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高考語文一輪復習預測試卷及答案

時間:2024-09-19 14:37:58 試題 我要投稿
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2017年高考語文一輪復習預測試卷及答案

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2017年高考語文一輪復習預測試卷及答案

  本套試題適用地區: 河南、河北、山西、江西、陜西 、湖北、湖南

  本試卷分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達題)兩部分。共150分,考試時間150分鐘。

  第Ⅰ卷 (閱讀題,共70分)

  甲 必考題

  一、現代文閱讀(9分,每小題3分)

  閱讀下面的文字,回答1—3題。(9分)

  中西美學比較

  彭吉象

  人類都在追求真善美,但是,中國的美學和中國的藝術更多地追求美和善的統一,更加強調藝術的倫理價值;而西方的美學和西方的藝術更多地追求美和真的統一,更加強調藝術的認識價值。正因為如此,兩種藝術表現形式具有很大的不同。以西方話劇和中國戲曲中的悲劇為例,西方的悲劇可以說是徹底的悲劇,一悲到底,如莎士比亞的《哈姆萊特》,到最后差不多臺上所有的主要人物都死了。中國的戲曲不是沒有悲劇,但它一定要有一個光明的結局,或者稱為大團圓的結局,一定要讓“善”戰勝“惡”,這就是中國文化強調的美與善的統一。

  中國傳統美學強調的是表現、抒情、言志,而西方美學強調的是再現、模仿、寫實。這是一個很大的不同。中國的藝術注重表現藝術家的情感。如中國繪畫更多地強調表現,不注重焦點透視,而是注重散點透視;西方繪畫卻強調再現、模仿和寫實,非常注重焦點透視。為什么會這樣?區別的原因在哪里呢?我覺得除了兩種文化不同以外,還有一個就是兩種文學的源頭不一樣。中國文學史是從《詩經》《楚辭》開始的。《詩經》大部分在黃河流域,而《楚辭》是在長江流域。它們分別代表了中國的黃河文明和長江文明,但是它們有一個共同的特點,就是它們都是抒情詩歌。抒情詩歌就是要表現、抒情和言志。所以中國文學藝術的源頭是抒情文學,文化的傳承形成了中國藝術強調抒情的特點。西方文學公認的源頭是《荷馬史詩》和古希臘戲劇。《荷馬史詩》是史詩,是在講故事,而且故事非常精彩。還有古希臘的戲劇也很有名。我們可以發現,《荷馬史詩》和古希臘戲劇都是敘事文學,敘事文學一定要再現、模仿、寫實,和我們抒情文學的表現形式是完全不一樣的,所以,兩種文學藝術的源頭不同,造就了中西方美學與藝術各自的特色。不過,最根本的原因還在于民族文化的不同。中國文化的特色是什么?答案眾說不一,如果只用一句話來概括中國文化的話,我國著名學者張岱年先生、季羨林先生和湯一介先生都曾經說過,就是“天人合一”。“天人合一”是中國文化最精髓的地方,“天人合一”強調人和自然和諧相處。

  西方文化從古到今都是“二元論”,最早是上帝和人,文藝復興以后,變成了人和自然二元對立。因此,文藝復興以后,西方的自然科學發展得非常快。“二元論”就是強調主客分立,人要不斷地去認識自然、改造自然、征服自然。我們現在用的自然科學包括化學、物理學、生物學和天文學都是從西方傳過來的。現在進入21世紀了,西方文化潛在的弊端也越來越明顯,主要表現在人一味地征服自然、改造自然,最后造成了自然環境的破壞。現在西方很多思想家至是科學家,要求從中國傳統文化中吸收精華,他們已經認識到中國傳統文化中很多東西是可以借鑒的,如人與自然的和諧統一。因此,就中西文化來說,很難說哪個優哪個劣,應該說是互相取長補短。歸根到底,中西方美學的不同是由于兩種文化的不同。

  (摘編自《中國傳統文化與中國藝術精神》,有刪改)

  1.下列關于原文內容的表述,不正確的一項是

  A.中國美學強調藝術的倫理價值,西方美學強調藝術的認識價值,兩者都追求美,但中國追求的是美和善的統一,西方追求的是美和真的統一。

  B.中西方悲劇的結局大不相同,西方悲劇一悲到底,臺上主要人物幾乎全都死去,如《哈姆萊特》,而中國悲劇的結尾總有光明,如《竇娥冤》。

  C.中西方對美學的追求不同,所以其繪畫的注重點也不同,中國繪畫強調表現,注重的是散點透視,而西方繪畫則強調再現,注重的是焦點透視。

  D.中國文學強調抒情,其源頭之一《詩經》中的詩歌基本上都是抒情詩。西方文學重視敘事,其文學源頭《荷馬史詩》和古希臘戲劇都是敘事文學。

  2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是

  A.作為中國文學源頭的《詩經》和《楚辭》有一個明顯的共同點,即都是抒情文學,盡管它們產自不同區域,分別代表黃河文明和長江文明。

  B.中西方美學與藝術之所以特色迥異,一方面是因為它們文學藝術的源頭不同,另一方面是因為中西方民族文化不同,而后者是最根本的。

  C.人一味地征服自然、改造自然,最終造成了對自然環境的破壞,這是進入21世紀之后西方文化弊端的主要表現,而且這弊端愈加明顯。

  D.中國文化不強調征服自然,而強調人和自然和諧相處,這雖然造成了中國古代科學技術的落后,卻為當今的世界發展指明了方向。

  3.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是

  A.我國著名學者張岱年、季羨林、湯一介都曾經以“天人合一”來概括中國文化,這四個字是中國文化的精髓,也是對中國文化的最精練的概括。

  B.西方文化自古至今都是“二元論”,只不過由于時代的不同,“二元論”的內涵也有所不同。最初的“二元”是指上帝和人,文藝復興后是指人與自然。

  C.西方文化強調主客分立,此傳統讓西方人不斷地去認識自然、改造自然、征服自然,這使西方的.自然科學發展得很快。

  D.中西方文化并無孰優孰劣之分,因為現在西方很多思想家甚至科學家,已經認識到中國傳統文化中有許多值得借鑒的地方,他們希望從中吸收精華。

  二、古代詩文閱讀(36分)

  (一)文言文閱讀(19分)

  閱讀下面的文言文,完成4--7題。

  潘耒,字次耕,吳江人。生而奇慧,讀書十行并下,自經史、音韻、算數及宗乘之學,無不通貫。康熙時,以布衣試鴻博,授檢討,纂修《明史》。上書總裁言要義八端宜搜采博而考證精職任分而義例一秉筆直而持論平歲月寬而卷帙簡總裁善其說令撰食貨志兼他紀傳,自洪武以下五朝稿皆所訂定。尋充日講起居注官,修《實錄》、《圣訓》。嘗應詔陳言,謂:“建言古無專責,梅福以南昌尉言外戚,柳伉以太常博士言程元振,陳東以太學生攻六賊,楊繼盛以部曹劾嚴嵩。本朝舊制,京官并許條陳。自康熙十年憲臣奏請停止,凡非言官而言事為越職。夫人主明目達聰,宜導之使言。今乃禁之,豈盛世事?臣請弛其禁,俾大小臣工各得獻替,庶罔上行私之徒,有所忌而不敢肆。于此輩甚不便,于國家甚便也。其在外監司守令,遇地方大利弊,許其條奏。水旱災荒,州縣官得上聞。如此,則民間疾苦無不周知矣。”更請許臺諫官得風聞言事,有能奮擊奸回者,不次超擢,以作敢言之氣。二十三年,分校禮闈,稱得士,名益。既以布衣進,齒最少,又傲睨不能容人,因此忌者頗眾。議起,坐浮躁降調,遞歸。

  耒有至性,初被征,辭以母老,不獲命,乃行。既除官,三牒吏部以獨子請終養,卒格于議不果歸。逮居喪,哀毀骨立。少受學同郡徐枋、顧炎武。枋歿,啁恤其孤孫,而刻炎武所著書,師門之誼甚篤焉。四十二年,圣祖南巡,復原官。大學士陳廷敬欲薦起之,力辭而止。平生嗜山水,登高賦詠,名流折服。有《遂初堂集》。又因炎武《音學五書》為《類音》八卷。炎武復古,耒則務窮后世之變云。當時詞科以史才稱者,汪琬、吳任臣及耒為最著。

  (選自《清史稿 · 列傳二百七十一》,有刪改)

  4.下列對文中畫波浪線部分的斷,正確的一項是(3分)

  A.上書總裁/言要義八端/宜搜采博而考證精/職任分而義例一/秉筆直而持論平/歲月寬而卷帙簡/總裁善/其說令撰食貨志/兼他紀傳

  B.上書總裁/言要義八端/宜搜采博而考證精/職任分而義例一/秉筆直而持論平/歲月寬而卷帙簡/總裁善其說/令撰食貨志/兼他紀傳

  C.上書總裁言/要義八端/宜搜采博而考證精/職任分而義例一/秉筆直而持論平/歲月寬而卷帙簡/總裁善/其說令撰食/貨志兼他紀傳

  D.上書總裁言/要義八端/宜搜采博而考證精/職任分而義例一/秉筆直而持論平/歲月寬而卷帙簡/總裁善/其說令撰/食貨志兼他紀傳

  5.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)

  A. “布衣”本指布制的衣服,借指讀書人。古代富貴人家穿絲織物,書生穿麻、葛織物。

  B. “日講起居注官”是清朝的宮廷官職,負責記錄整理帝王的言行,作為撰修國史的材料。

  C. “超擢”指超越一級或更多等級而晉升官員,一般用于特別有才干或有特殊功勛的人。

  D. “詞科”是科舉名目之一,主要選拔學問淵博、文辭傾麗、能草擬朝廷日常文稿的人才。

  6.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)

  A.潘耒很有才干。他天生聰慧,讀書一目十行,從經史、音韻、算數到佛教知識,沒有不精通的,后來參與朝廷《明史》的編輯修訂。

  B.潘耒敢于直言。他引用典故,指出不是言官而向皇帝進言被視為逾越職權的做法是錯誤的,請求放松禁令,讓群臣能夠進言勸諫。

  C.潘耒事母至孝。當初被征召時,他以母親年老推辭;被授予官職后,三次上書吏部請求歸鄉奉養老母;母親去世,他因過分悲傷而異常消瘦。

  D.潘耒敬重師長。他年少時求學于徐枋,顧炎武,徐枋去世后,潘耒周到地撫恤徐枋的孤孫,他還刻印了顧炎武的著述,思想上師承顧炎武。

  7.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

  (1)夫人主明目達聰,宜導之使言。今乃禁之,豈盛世事? (5分)

  (2)既以布衣進,齒最少,又傲睨不能容人,因此忌者頗眾。(5分)

  (二)古代詩歌閱讀(11分)

  閱讀下列這首唐詩,完成8—9題。

  夏日游山家同夏少府

  駱賓王

  返照下層岑,物外狎招尋。

  蘭徑薰幽珮,槐庭落暗金。

  谷靜風聲徹,山空月色深。

  一遣樊籠累,唯馀松桂心。

  8.請簡要賞析“谷靜風聲徹,山空月色深”。(5分)

  9.本詩表達了作者什么樣的情感和志向?結合全詩簡要分析。(6分)

  (三) 名篇名默寫(6分)

  10.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

  (1)杜甫在《望岳》中,以錘煉間語的深厚功力,寫出了大自然對泰山情有獨鐘的名句是“________________________,_________________________”

  (2)在《錦瑟》一詩中,李商隱借與莊子和望帝有關的典故,表達自己迷惘、哀怨之情的句子是“____________________________________,_________________________________”

  (3)辛棄疾在《永遇樂∙京口北固亭懷古》中,借“______________________,__________________________”的景象,表達了自己對百姓忘卻國恥,安于異族統治的沉痛之情。

乙 選考題

  三、文學類文本閱讀

  11.閱讀下面的文字,回答(1)~(4)題。

  瓷瓶

  薛長登

  家中有一個寶物,顧林在8歲那年就知道了。寶物是一個瓷瓶。瓷瓶上畫著一幅仕女圖,人物栩栩如生。

  他用手機對著瓷瓶各個角度拍了照片。

  他坐車來到市區的一個叫著王記的.古董行。

  這時他的手機響了,是母親打來的,母親告訴他醫院催著交錢。他說,知道了,并叫母親不要著急。

  你們這里收古董嗎?顧林低聲問正在電腦上忙著的一個男人,他是王經理。

  你有什么古董?王經理問。

  顧林把手機上的照片翻給王經理看。

  瓷瓶現在在哪里?王經理問。

  在家里。

  不知道是真品還是贗品?王經理自言自語。

  應該是真品。顧林說。他有點心虛,其實他也不知道是真品還是贗品。母親常對他說,這是你父親一直為之驕傲的東西。

  王經理打了一個電話,一個穿著唐裝的60多歲的老人從樓上下來。人們都喊他老教授,他曾是一所名牌大學的教授。

  顧林把手機送到老教授手里。老教授看到照片,眼睛突然睜大,后陷入深思,后又搖了搖頭。


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  剛才聽犬子說瓷瓶在你家里?能方便去看看嗎? 老教授問。

  能。他說,不一定賣。

  不妨。去觀賞觀賞。你不賣也不妨。老教授說。顧林啊,快點來啊,又催交錢了。母親電話再一次打來。他連連說,知道了。

  胎骨薄勻,繪畫細膩,不錯。老教授看到瓷瓶說。

  老教授邊看邊摸。他時而嘴角露出一點微笑,時而蹙眉。

  太像了,老教授自言自語。你認識顧開庭嗎?老教授問。

  是家父。他說。

  他人呢?老教授問。

  他住院了,急需要錢,不是這樣我還不賣。您怎么知道家父的名字?

  有過一面之緣。你打算賣多少?

  30萬,他說。

  老教授沉思片刻,說,好,30萬就30萬。

  到了古董店,老教授吩咐王經理付8萬元現金給顧林,還開了一張22萬元的支票,還親自給他寫了個條子。

  你怎么有這么多錢?母親看到幾捆錢后,驚奇地問。

  賣了瓷瓶。他如實說。

  也罷。你快去交錢,省得再催。重癥病房花錢多。你爸還沒醒轉過來,這次受苦了。母親說時眼里含著淚。那個撞了他之后逃逸的人不知道能不能查出來?

  應該能。顧林安慰母親。

  兩天后,父親醒了過來。

  父親出院后,問瓷瓶賣了多少錢。顧林說,30萬元。

  父親說,可以了。

  看過瓷瓶后,買家還提到你的名字。顧林說。

  他會認識我?不可能啊,這個瓷瓶的主人在江南啊,離這遠著呢,而且又這么多年了。父親說。

  年底的一天,顧林接到一個陌生的電話,約他到市黃海咖啡館見面。

  是您?他一見面就認出老教授,陪同他的還有他的兒子王經理。

  看到你的瓷瓶,我太喜歡它了,無論是真品還是仿品,我無所謂,看到它親切啊。老教授說,你知道你家怎么會有這個瓷瓶的?

  顧林說,我聽母親說,25年前,父親在江南打工,在一個冬日里,他救了一個落水的孩子,還救了跳到水里救孩子的父親。天冷,父親自己差點送了命,這家是開古董店的,就送了這個瓷瓶,聽母親說父親當時還不愿意要,嫌棄它不能吃,還易碎,人家開古董店的老板正好到江北有事,父親帶著瓷瓶順便坐著人家的船回了家。

  你的父親救了我和他啊。老教授指著王經理。

  怎么這么巧?顧林笑著感嘆。

  其實我那天一看到這個瓷瓶,我就感覺是以前送出去的那個瓷瓶。老教授說,當年我父親在送瓷瓶之前,找人鑒定過的,說是后人仿造的,知道它并不值錢,可是當時我的家里的日子也不好過,我們還是把它送給你父親。這些年我們一直愧疚啊,你父親救了我家兩條命,我們卻給他一個不值錢的東西。為了這個瓷瓶,我們才在江北開了個分店,就想找到你父親啊。

  原來是仿造的啊,就不值錢了!顧林說。

  不是錢的事,老教授說。我們現在就去見你的父親,瓷瓶我們也帶來了,送出去的東西我們不敢再要回來。這次我找專家鑒定過了,是清代粉彩瓷真品。

  那值多少錢?顧林問。

  最少400萬。

  (選自《微型小說選刊》2014年第16期)

  (1)下列對小說有關內容的分析和概括,最恰當的兩項

  A.顧林兩次接到母親打來的催款電話,這既交代了頤林家里當時所面臨的困境,又為下文顧林賣掉瓷瓶埋下了伏筆。

  B.老教授鑒別古董的眼光非常犀利。他在顧林家里看到瓷瓶,立刻感覺到這是一件真品,于是以30萬元順利成交。

  C.當年顧林父親救人之后,不肯要老教授送的瓷瓶,可見他并非施恩圖報之人,不想因為救了別人就接受別人的饋贈。

  D.顧林在對話中介紹了父親當年救人的事情,這一細節主要是為了塑造父親的高大形象,同時也補充交代了瓷瓶的來歷。

  E.小說以瓷瓶為題,有深刻的意味。瓷瓶是全篇的線索,貫穿全文始終以瓷瓶為題揭了小說的主要內容。

  (2)老教授提出去家里看看瓷瓶,顧林說他不一定賣。請結合文本分析顧林此時的心理。(6分)

  (3)小說中的王教授具有什么樣的性格特征?請簡要分析。(6分)

  (4)小說以瓷瓶的真正價值最少400萬收尾,這樣結尾有什么作用?請結合全文分析。(8分)

  四、實用類文本閱讀(25分)

  12.閱讀下面的文字,完成(1)一(4)題。

  丁西林:君子不器

  丁西林是杰出的物理學家,同時又是出色的劇作家。一生共創作了8部獨幕劇、9部多幕劇,其獨幕劇的創作堪稱典范,他出現在中國現代喜劇的肇始期,初試戲劇之筆,就表現出了一種藝術上的成熟,顯出“鳳毛麟角一般的可貴”。

  丁西林1910年考入上海南洋公學,1914年負笈至英入伯明翰大學攻讀物理學,1919年獲理科碩士學位。由英國學成歸國后,受聘入北京大學任教,任物理學教授兼理預科主任,后多次被選為物理系主任。他任物理系主任期間,極力延聘優秀人才,使物理系一時人才濟濟,稱為一時之盛。他大力提倡實驗工作,以樹立理論與實驗結合良學風,他講授物理課,首倡采用中文編寫講義,并從事整理和訂正物理學名詞術語的中文譯法,以利于國人吸收西方科學。他在北京大學任教近十年間,成績卓著,深受學生尊敬,培養了不少學有專長的人才。

  1927年丁西林出任設于上海的物理研究所所長。當時研究所白手起家,經費很少,所需各種器材、設備和書刊均需要從國外購進。他面對困難毫無懼色,精心規劃,刻苦經營,迄至抗戰前夕,物理研究所已建立了一批實驗室和一個藏書豐富的圖書館,并取得豐碩的科研成果。他任物理研究所所長期間,堅持艱苦奮斗,銳意創新,功績斐然,深得中研院院長蔡元培先生的器重和所內人員的尊敬。

  丁西林自幼喜愛文藝,留英期間閱讀了大量歐洲名著。歸國后業余從事戲劇創作,成為“五四”以來有影響作家之一。作于1923年的處女作《一只馬蜂》主旨在判守舊思想,宣揚婚姻自由和個性解放。但和當時流行的注重作品的社會意義的'“問題劇”不同的是,沒有常見的階級矛盾的雙方、水火不容的敵我,而是以一種輕松、幽默、含蓄的風格表現自己的主題,讓人物在一連串的反話與謊話中表現自己,使劇情變得輕松活潑。丁西林對人物的態度也較溫和,他用一種既嘲弄但又不乏愛護的態度描寫每一個人,表現出一種溫和輕松的幽默品格。

  作為一位常年從事研究并取得重大成績的科學家,丁西林的觀察力、分析力、判斷力都不可能不為自然科學家所要求的理性邏輯所滲透。而用這套思維去觀察、思考、表現出來的生活,自然也具有一種別樣的風采。

  物理學對研究者的觀察能力的培養使丁西林在從事戲劇創作時形成了優越的“喜劇審美定勢”。正是這種發現與挖掘能力,使丁西林像牛頓由“蘋果落地”發現萬有引力定律一樣,從“找房子”“偷煙”“賠花瓶錢”這些生活中人們司空見慣的“近乎無事之事”中捕捉到喜劇的因子,并對之進行了深入細致的刻畫。作為以嚴密邏輯推理為基本工作要素的科學家,他對邏輯關系的掌握是熟練的,而當他作為一位戲劇作家時,他便在作品中自如玩弄與破壞著生活中正常的承接與因果,從而使偶然性出現的不可調和的矛盾被自然化解,產生獨特的喜劇效果。

  丁西林認為喜劇是一種理性的感受,必須經過思考,必須有味。喜劇的笑也不同于鬧劇的哄堂、捧腹,而是“會心的微笑”。丁西林一般不采用通常意義上的夸張,更不求助于外加的笑料。他的獨幕喜劇大都情節單純,人物不多,也沒有大的矛盾,但能把握住劇中的喜劇性“種子”,形成核心情節。在劇情展開上,也是波瀾起伏,妙趣橫生,有鮮明的層次和節奏。他還很重視喜劇的結尾藝術,每每在全劇矛盾沖突已經結束了之后,又出人意料地添上一筆,進一步強化喜劇效果。他的語言,也以幽默俏皮為人稱道,揮灑自如,毫無斧鑿痕跡。

  建國后,丁西林先后擔任文化部副部長、中國人民對外文化協會副會長等多種職務。在繁忙工作的間隙,對于戲劇的創作與發展仍做出堅持不懈的探索,創作出多部話劇、舞劇、新編戲曲等。他的獨幕喜劇久演不衰,北京人藝多次把他的《一只馬蜂》《壓迫》《三塊錢國幣》搬上舞臺。

  1974年4月4日,丁西林因心臟病猝發,不幸去世。他在獨幕劇創作上的突出成就,為中國現代話劇史留下了寶貴的一頁。 (有刪改)

  相關鏈接:

  ① 君子不器:君子不像器皿一般,作用僅僅限于某一方面。(楊伯峻《論者譯注》)

  ② 丁西林在20年代,以至整個中國話劇史上,都是一個獨特的存在。中國現代話劇是以悲劇為主體的,他是為數不多的喜劇之一;中國現代話劇的主要代表作大多是多幕劇,而他卻執著于獨幕劇創作的藝術實驗·······他出現在中國現代話劇的“初期”、可是從起筆就達到了高水準,表現出了一種藝術上的成熟。(《中國現代文學三十-年》)

  ③作為一個自然科學學者而非社會科學學者,丁西林通常面對的是抽象宏觀的物質世界、超越人類之上的自然界的根本規律,因而培養了他客觀冷靜的處世態度,不僅可以微笑著面對生活,而且懷納的悲憫遠大于憤激。在黑暗中能看到光亮,在不可笑中發現可笑,讓可笑變得更可笑。(鄭以然《丁西林:在物理與喜劇之間》)

  (1)下列對材料有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是(5分)

  A.丁西林在北大擔任物理系主任期間,廣納人才、整訂術語,樹立起理論與實驗相結合的學風、建立了一批實驗室和一個圖書館,培養了一批優秀的人才。

  B.上海物理研究所創辦時步履維艱,十年后就已經初具規模,取得豐碩的成果,這與丁西林艱苦奮斗,銳意創新的精神是分不開的。

  C.丁西林的戲劇創作從一開始就達到了高水準,表現出一種藝術上的成熟,是因為丁西林自幼喜愛文藝,求學期間積淀豐厚的文學底蘊。

  D.丁西林的戲劇在題材上并無特色,而是以一種輕松、幽默、含蓄的風格顯出個性,善于用夸張豐富劇情,使情節波瀾起伏,妙趣橫生,讓觀眾欣賞后發出會心的微笑。

  E.無論是從事物理學研究工作還是在建國后從事文流工作,丁西林都沒有放棄對戲劇創作與發展的探索,其劇作廣受歡迎,意義深遠。

  (2)請結合材料簡述丁西林“鳳毛麟角一般的可貴”表現在哪些方面。(6分)

  (3)文中說,丁西林“用這套思維去觀察、思考、表現出來的生活,自然也具有一種別樣的色彩”。請結合材料,具體分析丁西林的劇作有哪些“別樣的色彩”。(6分)

  (4)丁西林的“不器”在文中體現在哪些方面?請簡要概括并據此分別談談你獲得的啟示(8分)

第II卷 (表達題,共80分)

  五、語言文字運用(20分)

  13.下列各句中,加點的成語使用恰當的一項是(3分)

  A.行進在幽深的峽谷中,他們一行人屏息凝神,聽若空谷足音,感到膽顫心驚。

  B.在高度現代化的今天,有人還希望過古代隱士那揮灑自如的生活,我認為這是不現實的。

  C.作者是否想過,讀者看到這文章里俯拾皆是的錯別字會是什么感受?

  D.一個人單打獨斗難成事,你要知道團結才是力量,合作才能共贏,正所謂“三人成虎”嘛。

  14.下列各句中沒有語病的一句是(3分)

  A.每一個學生都具有創新的潛能,要激發這種潛能,就要看能否培養學生自主學習的能力。

  B.17世紀至18世紀,荷蘭鑄制著名的馬劍銀幣,逐漸流入中國臺灣和東南沿海地區,至今在中國民間仍有不少收藏。

  C.在任何組織內,優柔寡斷者和盲目沖動者都是傳染病毒,前者的延誤時機和后者的盲目沖動均可使企業在一夕間造成大災難。

  D.如果僅僅把這部話劇理解為簡單意義上的反映兩個階級間不調和的矛盾的一次憤懣碰撞的話,那么就可能低估了作品的審美價值。

  15.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是(3分)

  在中國古代法律中,_________,______________,____________。_________________,______________。___________,德主刑輔、禮刑并用成為法制的原則。

  ①漢代儒家思想逐漸成為主導的政治思想

  ②維護“三綱五常”成為封建法典的核心內容

  ③禮既是道德規范,又是法律規范

  ④禮占有重要位置

  ⑤以其為基礎逐步形成了以禮法合流為基本特征的封建法律體系

  ⑥“為政先禮,禮為政本”

  A.④③⑥①⑤② B.③④①⑤②⑥ C.③⑥①⑤④② D. ④⑥③①⑤②

  16.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。(6分)

  中、日、韓三國專家在韓舉辦研討會,決定共同為筷子申遺,此舉引發網民熱議。乍一聽,把使用廣泛的筷子,________________________________________________,的確讓人有些難以理解。應該說,筷子本身并不稀罕,更算不上遺產,____________________________,卻很有遺產價值。古老的東方文化在世界各地廣為傳播,____________________________________,筷子就是很好的介質。

  17.下面是某教師給高三學生列出的學習流程圖,請把這個學習過程寫成一段話,要求內容完整,表述準確,語言連貫,不超過80個字。(5分)

  六、寫作(60分)

  18.閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)

  動物們在院子里談論各自走錯路的經歷。

  老牛說:“田間的'路是迂回曲折的,那些縱橫交錯的阡陌,常常使我繞許多彎子。”

  老馬說:“我走的路太遠,而且往往是以前沒走過的,走錯了,走了許多冤枉路。”

  獵狗說:“深山里幾乎沒有什么路,前進的時候只顧前進,忘了回頭怎么走了,我多次迷失在深山里,要不是遠處的山峰指引,我幾乎回不來了。”

  豬踢著豬圈門搭嘴道:“你們的腦子太不管用了,連個路都記不住,我還從不知道走錯路是怎么回事呢!”

  “這個我相信,”老馬接口道,“但如果你走出你的豬圈門,你也許就有新的體驗了……”

  請全面理解材料,自選一個角度、一個側面構思作文。自定立意、文體、標題,不要脫離材料的含義,不少于800字。


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  參考答案

  1. B 【命題意圖】本題考查理解文章內容的能力。

  【解題思路】以偏概全。并非西方所有悲劇都誼臺上主要人物幾乎全都死去”。原文中說的“差不多臺上所有的主要人物都死了”只是對《哈姆萊特》的陳述。

  2. D 【命題意圖】本題考查理解文章內客的能力。

  【解題思路】“造成了中國古代科學技術的落后”于文無據。

  3.D 【命題意圖】本題考查理解文章內客的能力。

  【解題思路】因果關系不當。中西方文化難分優劣,其原因不是西方人“已經認識······希望從中吸收精華”,而是中西方文化各有優缺點。

  4. B 【命題意圖】 本考查文言斷句的能力。

  【解題思路】 解答本題。可以采用語法分析法,排除錯誤選項,找出答案。各選項第一處斷句,或在“總裁”后,或在“言”后。“上書總裁”一詞句意完整,“言”當為“要義八端”的謂語,因此只能在“總裁”后斷開,不可在“言”后斷開。排除C.D。“總裁善其說”,“善”是意動用法,認為······善,“其說”是“善”的賓語,因此必須在“其說”后斷開,不可在“善”后斷開。故選B。

  5.A 【命題意圖】本題考查識記并理解文化常識的能力。

  【解題思路】“布衣”指平民,非讀書人、且平民穿麻、葛織物。

  6.D【命題意圖】本題考查理解文章內容的能力。

  【解題思路】 “思想上師承顧炎武”分析不當。顧炎武主張復古、潘耒卻主張變革。

  7.【命題意圖】本題考查理解并翻涇文言語句的能力。

  【參考答案】(1)皇帝您目明耳聰,應當引導群臣讓他們敢于進言。現在竟然下令禁止,難道這是安定興盛的朝代所應該做的事嗎?(得分點:“宜”“導”“乃”各1分,大意2分)

  (2)潘耒憑平民的身份任官,年齡最小,又輕慢不能容人,因此忌很他的人很多。(得分點:“以"齒"傲睨”各1分,大意2分)

  【參考譯文】

  潘耒,字次耕,是吳江人。天生異常聰慧,讀書一目十行,從經史、音韻、算數到佛教知識,沒有不精通的。康熙時,以平民身份參加鴻博考試,被授予檢討的官職,編輯修訂(明史》。他曾給總裁上書,提出編纂史書的八個重要原則:“應當廣泛搜羅采集,考證精當;分工明確而主旨、體例統一;書寫歷史不隱瞞、不夸大,真實地反映情況,發表議論要公正;所記時間要長,文字妥簡短。”總裁認為他的觀點很好,讓他撰寫《食貨志》,兼及其他紀傳體史書,從洪武以下五任皇帝的史稿都是潘耒修編定稿的。不久擔任皇帝身邊的日講起居注官,修訂《實錄》、《圣訓》。潘耒曾應皇帝的詔命進言,說:“向皇帝進言自古就沒有專門的職責,梅福憑南昌尉的身份進言外戚,柳伉憑太常博士的身份進言程元振,陳東憑太學生的身份攻訐六賊,楊繼盛憑部屬的身份彈劾嚴嵩。我朝有舊規定,京官允許向皇帝進言。從康熙十年憲臣上奏請求停止后,凡不是言官卻向皇帝進言的都視為逾越職權。皇帝您目明耳聰,應當引導群臣讓他們敢于進言。現在竟然下令禁止,難道這是安定興盛的朝代所應該做的事嗎?臣請求放松禁令,讓大小臣子們都能夠進言勸諫,或許那些欺君罔上專為私利的人,就會有所顧忌而不敢肆意妄為。這樣做對于這些人是很不利的,但是對于國家卻非常有利。那些在朝廷外做地方官的,遇到地方上有大的利益與弊病,允許他們上奏。水旱災荒,州縣官要向上報告。像這樣,那么民間百姓的疾苦就都知道了。”又請求允許臺諫官可以根據傳言進諫,有能夠奮力抗擊奸惡邪僻的人,可以不按照規定越級提拔,來振作敢于進諫的風氣。康熙二十三年,主持禮部考試,被稱譽為善于得士,名聲更加顯籌。潘耒憑平民的身份任官,年齡最小,又輕慢不能容人,因此忌恨他的人很多。非議的聲音漸起,因行事浮躁的'罪名而降職外調,于是歸鄉。潘耒性情誠摯純厚,當初被征召,他以母親年老推辭,沒有被批準,于是赴任。被授予官職之后,三次上書吏部以自己是獨子請求歸鄉奉養母親,最終沒有被批準而無法歸鄉。等到母親去世守喪時,因為過分悲傷而異常消瘦。年少時求學于同郡的徐枋、顧炎武。徐枋去世后,周到地撫恤徐標的孤孫,刻印了顧炎武所籌的書籍,對老師的感情很深。康熙四十三年,皇帝南巡,潘來恢復原來的官職。大學士陳廷敬想推薦起用他,潘耒極力推辭而作罷。潘耒平生嗜好山水,登高賦詩吟詠,名流常被他折服。著有《遂初堂集》。又沿襲顧炎武《音學五書》而寫了《類音》八卷。顧炎武主張復古,潘耒卻主張變革。當時博學宏詞科以史才被稱道的,汪琬、吳任辰及潘耒最為出名

  8.【參考答案】①襯托。(2分)用風聲襯托山谷的幽靜,用月光深遠襯托山谷的高闊。(2分)②描繪出一幅風聲劃破山谷的寂靜,月光遍灑山谷的幽寂景色。(1分)

  9.【參考答案】 ① 通過記敘夏日游山的所見所聞,描繪出山中幽寂空明的景色,(2分)②表達出作者厭倦世俗,向往寧靜,喜好山水,渴望歸隱的心情志向。(2分)結合詩句賞析(2分)。

  10、(l)造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

  (2)莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。

  (3)佛貍祠下,一片神鴉社鼓

  參考答案

  11.(1)AE(答E給3分!答A給2分,答D給1分;答B、C不給分。B項,老教授決定以30萬元成交,是因為他認出這是以前送出去的那個瓷瓶。C項,顧林父親不要瓷瓶是因為嫌棄它不能吃,還易碎。D項,這一細節主要是為了塑造父親的高大形象分析有誤。)

  (2)答案:①他還在為是否賣掉瓷瓶而猶豫不決。一方面,瓷瓶記錄著父親的榮譽,他不愿意賣。另一方面,父親住進醫院急需用錢,他不得不賣。②他對瓷瓶的價值心存疑慮。他不知道瓷瓶的真偽,弄不清它的真正價值,擔心賣了低價。(每點3分,共6分。意思對即可。)

  (3)答案:①知恩圖報。王教授在被救后,為尋找恩人而到江北開設分店,用30萬元買下認為是贗品的瓷瓶。②誠信待人。王教授一直因送給贗品瓷瓶而愧疚,知道瓷瓶的真正價值后毅然把瓷瓶送回。(每點3爾共6 分。意思對即可。)

  (4)要點:

  ①從情節上看,結尾與前面關于瓷瓶真偽的懸念緊密照應使故事情節再起波瀾,又耐人尋味。

  ②從人物塑造上看,豐富了人物性格,使人物形象變得更加飽滿

  ③從思想內容上看,贊美了被救者的感恩情懷,弘揚了社會正能量,豐富了作品的主題。

  ④藝術效果上看,以最少400萬結尾,小說戛然而止,給讀者留下想象空間。(每點2分,意思對即可。)

  12.(1)答B給3分,答E給2分,答C給1分;答A、D不給分

  【命題意圖】本題考查理解文章內容的能力。

  【解題思路】A項,“建立了二批實驗室和二個圖書館”是在出任設于上海的物理研究所所長時的事跡;C項,說法不完整,只是一方面的原因;D項,“題材上并無特色”說法過于絕對:“善于用夸張豐富劇情”與原文不符。

  (2)【答案示例】①自從人物身份上看,丁西林是物理學家,業余時從事戲劇創作;(2分)②從作品上看,藝術上不成熟,與流行的社會“問題劇”不同,風格輕松、幽默、含蓄;(2分)③從后世影響上看,他是當時為數不多的喜劇家之一,執著于獨幕劇創作的藝術實驗,在中國話劇史上意義獨特。(2分)

  【命題意圖】本題考察篩選并整合文中的息的信息能力。

  【解題思路】作答本題、要抓住“鳳毛麟角”一詞進行思考,“鳳毛麟角”強調稀少而可貴、通過閱讀、分析文章,可從業余從事戲劇創作、作品風格幽默含蓄、對后世的影響三個方面作答

  (3)【答案示例】①從平常小事中發理與挖掘喜劇因子、刻畫深入細致;(2分)②通過破壞生活中正常的承接與因果、產生獨特的喜劇效果;(2分)③對人物態度溫和,有著科學家客觀冷靜的處世態度,悲憫大于憤激:具有獨特的幽默品格(2分)

  【命題意圖】本題考查篩選并整合文中的信息的能力

  【解題思路】作答本題。、首先要在文中找到該句,研究該句前后的內容。這一句在第五段段末,具有領起六、七兩段的作用、可根據六、七兩段及“相關鏈接”中的內容進行概括。通過分析、可從在小事中変現和挖掘喜劇因子、破壞生活中正常的承接與因果、獨特的幽默品格三方面作答。

  (4)【答案示例】①事跡:丁西林一生在科學研究、文學創作、文化交流等多個領域有所建樹,啟示:應使自己的潛在才能、個性獲得全面發展。②事跡:丁西林不僅關注自然、還關注生活、人生、善于將不同學科融會貫通。啟示:人生關注的對象不應局限于自己的專業,應關心人類一般事務。③事跡:丁西林的戲劇融入了科學訓練培養的思維、創作風格獨特。啟示:將科學的理性思維或人文的感性思維向不同領域運用,開拓創新。④事跡:常年的科學研究使丁西林形成客觀理性的處世態度,故而其劇作品格不俗,引人深思,讓人會心一笑。啟示:用科學的客觀理性和人文的良知熱忱關照人生世態,才能獲得更豐富的人生感受。(每點2分,其中概括材料1分,啟示1分)

  【命題意圖】本題考查探究的能力

  【解題思路】作答本題,要抓住“不器”進行思考和歸納,并由此生發啟示。“相關鏈接”中對“君子不器”已經有了注釋,其是指君子不像器皿一般,只有一定的用途。作答時,可以從丁西林在多個領域有所建樹、善于將不同學科融會貫通、將科學思維方法融入戲劇創作、用客觀理性的處世態度進行創作等方面進行思考。

  13.C【命題意圖】本題考察正確使用詞語(包括熟語)的能力。

  【解題思路】C項,俯拾皆是“只要彎下身子來撿,到處都是。形容地上的某一類東西、要找的某一類例證、文章中的錯別字等很多。A項,空谷足音:在空寂的山谷里聽到人的腳步聲。比喻難得的音信、言論或事物。B項,揮灑自如:形容書寫作畫運筆自如,不受約束。也形容說話或寫文章流暢灑脫。D項,三人成虎:三個人都說街市上有老虎,別人便信以為真有老虎。比喻謠言或訛傳一再反復,就會使人信以為真。

  14.D【命題意圖】本題考查辨析病句的能力。

  【解題思路】A項,一面對兩面,可以刪掉“看能否”。B項,主謂搭配不當,應在“鑄制”后面加上“的”。C項,“使”與“造成”搭配不當,應將“使”改為“給”或將“造成”改為“出現”

  15. D 【命題意圖】本題考查語言表達連貫的能力。

  【解題思路】解答此題,要注意瞻前顧后。④總說禮的地位,承接首句;⑥③解釋④,緊隨其后;①⑤闡釋封建法律體系形成的根源;②與結尾呼應,應放在最后。

  16.【參考答案】①同“世界遺產”聯系起來(或“作為申遺的對象”) ②但附著在筷子上的(筷子)文化③需要許多物質上的承載(或“需要有好的介質”)(每處2分)意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)

  17.【命題意圖】本題考查圖文轉換的能力。

  【解題思路】解答流程圖轉換文字題,要注重把握流程圖的內容。這是高三學習的流程圖,從圖中可以看出,開始時要通過自學發現問題,根據具體問題展開討論或者聽課,發現規律.在練習中使用這些規律,然后再次發現問題,再通過之前的流程鞏固對規律的掌握。

  【參考答案】

  高三的學習過程,首先應通過自學發現問題,以問題為引導,展開討論或聽課學習,由此發現規律,并在練習中加以運用,然后再次發現問題,鞏固對規律的掌握。(5分)

  18. 【寫作提示】:人生路上,不僅有鮮花,還有荊棘,坎坷總是與平坦共存,失敗永遠伴隨成功。走錯路、走彎路在所難免,關鍵是走過,經歷過,有一個品味和體驗酸甜苦辣咸的過程。只有經歷過,才有體驗;不經歷,連“走錯路”的體驗都不會有,更談不上成功。就像那耕牛在田間縱然被縱橫交錯的阡陌迷惑,卻將整個大地耕耘;就像那老馬在嘗試中縱然走了許多冤枉路,卻贏得了識途的美稱;就像那獵狗在深山里縱然多次迷失了方向,但卻沒有忘記目標,也練就了靈敏的嗅覺。從沒走出過“圈門”的豬,早已過慣了安逸的生活,當然從不知道走錯路是怎么回事。

  這篇材料可寫的角度和側面有許多,但我們一定要緊緊扣住“材料的含義”這個角度來立意。這個寓言類的材料,對比性很強,老馬的話“但如果你走出你的豬圈門,你也許就會有新的體驗了……”是正確把握材料寓意的關鍵。這里的“老牛”“老馬”和“獵狗”是一類動物,它們雖有走錯路的經歷,但這個錯誤是前進當中不可避免的,“不經歷風雨怎能見彩虹?”而“豬”則是另一類動物,它生活在小圈子里足不出戶,自然不會走錯路,但也因此而孤陋寡聞,目光短淺。這樣分析材料,得到的綜合觀點是:走出去,雖會有挫折,但更會有新的體驗。做事情,可能會犯錯,但卻會由此獲得成功。如果不想犯錯就是什么都不做,但也不會收獲。《選擇出發》《敢于嘗試》《不怕失敗,重在體驗》《行而后知》《不經風雨怎能見彩虹》《放飛自己》《其實,錯路也很美》《在嘗試中收獲芬芳》

  就老牛來說,就像那耕牛在田間縱然被縱橫交錯的阡陌迷惑,卻將整個大地耕耘。但如果面對縱橫交錯的田間小路,能冷靜觀察,找到捷徑,自然可以少走些彎路.失敗也是一筆財富/彎路是財富。

  對老馬來說,每一次遠行都是一次嘗試,不斷積累經驗,自然可以達到“老馬識途”的境界;創新、嘗試中免不了走冤枉路免不了犯錯,但卻有成功的機會。荊棘——通往成功的必經之路(障礙)//敢走,不怕走錯路

  對于獵狗來說,勇往直前的精神不可滅,遠處的山峰記心間——要時刻記住目標。但在前進道路上,要善于總結,才更利于事情的成功。追求夢想的路上。

  沒走出過“圈門”的豬,早已過慣了安逸的生活,當然從不知道走錯路是怎么回事。《走出自己的小天地》《勿作“井底之蛙”》空談與實踐/突破界限,接受挑戰/事需親歷/石鐘山,事不目見……/走出禁錮你的鐵門//讓腳從牢籠中伸出//外面的世界很精彩/溫室里的花朵/山外有山,孤芳自賞/經歷過才能擁有/沖破局限/走出“豬圈”可以……坐井觀天/瑪蒂爾德“虛榮”的圈子,守財奴“金錢”的圈子,別里科夫“舊體制”套子//放棄原有的,追求新的/怕腳濕的人捉不到魚/紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行//地上沒有中路……小馬過河,大膽嘗試/給孩子一些經歷/我們需要走錯路的機會/走出自己的小天地/走過方知行路難。


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