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山東卷高考語文真題及答案

時(shí)間:2024-09-14 19:52:17 試題 我要投稿

2016山東卷高考語文真題及答案

  2016山東高考語文考試已經(jīng)結(jié)束,為方便同學(xué)們備考2017年高考語文,百分網(wǎng)小編為同學(xué)們帶來最新山東卷2016高考語文真題及答案,希望以下內(nèi)容能幫助大家復(fù)習(xí)語文。

2016山東卷高考語文真題及答案

  一、(每小題3分,共15分)

  閱讀下面一段文字,完成1~3題。

  黟縣的西遞和宏村,擁有蠻聲海內(nèi)外的徽派建筑群。兩村背依青山,清流抱村穿戶,數(shù)百幢明清時(shí)期的民居靜靜佇立。高達(dá)奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲脾腉的表情、跌宕飛揚(yáng)的韻效灰白的屋壁被時(shí)間涂畫出斑駁的線條。李白的“黟縣小桃源,煙霞百里間。地多靈草木,人尚古衣冠”,道出了這里山水風(fēng)物的(優(yōu)美/幽美)、民風(fēng)人情的淳厚從容。要真正(領(lǐng)略/領(lǐng)悟)徽派建筑之美,這是在西遞村在都市的喧嘩之外,西遞向我們呈現(xiàn)了一種寧靜質(zhì)樸的民間生活。從遠(yuǎn)處望去,西遞是一片線條簡潔的黑白鋪成的屋頂和高大的白墻,黑白相間,錯(cuò)落有致。邁入老屋你會(huì)發(fā)現(xiàn),這些老屋內(nèi)部的(繁雜/繁復(fù))精致與外部的簡潔純粹形式鮮明的對照,徽派建筑中著名的三雕:木雕、磚雕、石雕在這里體現(xiàn)得淋漓盡至。

  1、文中加粗的字的注音和加點(diǎn)詞語的字形,都正確的一項(xiàng)是( )

  A、蜚(fěi) 喧嘩 B、幢(zhuàng) 寧靜質(zhì)樸

  C、佇(chù) 純粹 D、淳(chún) 淋漓盡至

  2、依次選用文中括號里的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

  A、優(yōu)美 領(lǐng)略 繁雜 B、幽美 領(lǐng)略 繁復(fù)

  C、幽美 領(lǐng)悟 繁復(fù) D、優(yōu)美 領(lǐng)悟 繁復(fù)

  3、文中畫線處的標(biāo)點(diǎn),使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

  A、① B、② C、③ D、④

  4、下列各句中,加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是

  A、旅游業(yè)已成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè),這里巧奪天工的自然美景聞名天下,每年都吸引大量游客前來觀賞。

  B、持續(xù)多日的強(qiáng)降雨導(dǎo)致部分地區(qū)山洪暴發(fā),農(nóng)田被淹,房屋倒塌,災(zāi)情扣人心弦,相關(guān)部門正全力以赴組織救災(zāi)。

  C、兩位多年未見的戰(zhàn)友在火車上意外相逢,他們一見如故,回憶起一同出生入死的戰(zhàn)斗經(jīng)歷,不禁感慨萬千。

  D、沒有強(qiáng)大的創(chuàng)新設(shè)計(jì)、生產(chǎn)制造能力,國家實(shí)力的提升就無從談起,民族復(fù)興的宏偉藍(lán)圖也只能是空中樓閣。

  5、下列各句中,沒有語病、句意明確的一項(xiàng)是

  A、從意外致殘、生活無望到殘奧會(huì)奪冠,并獲得“中國青年五四獎(jiǎng)?wù)隆保叱隽艘粭l不平凡的人生道路。

  B、該型飛機(jī)在運(yùn)營成本上是其他同級別機(jī)型的1.3至2倍,優(yōu)勢明顯;在商載、航程、航速等方面也極具競爭力。

  C、學(xué)校宿舍、教學(xué)樓等人群密集區(qū),一旦發(fā)生火災(zāi),后果不堪設(shè)想,因此學(xué)生掌握火災(zāi)中自救互救相當(dāng)重要。

  D、央視《大國工匠》系列節(jié)目反響巨大,工匠們精益求精、無私奉獻(xiàn)的精神引發(fā)了人們廣泛而熱烈的討論和思考。

  【參考答案】

  1—5 B B A D A

  二、閱讀下面的文字,完成6~8題。

  唐人古體

  古體詩,亦名古詩、古風(fēng)或往體詩,指的是產(chǎn)生于唐以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩(又今體詩)相對的一種試體。它的特點(diǎn)是格律限制不太嚴(yán)格,篇幅可長可短,押韻比較自由靈活,不必拘守對偶、聲律,有四言、五言、七言、雜言等多種形式。不過唐人的古體以五言、七言為主,雜言也多以七言為主體。

  五七言古詩自漢魏以來已經(jīng)有了悠久的傳統(tǒng),至唐代又發(fā)生了新變。唐代社會(huì)生活領(lǐng)域的擴(kuò)展和人的思想感情的復(fù)雜化,要求詩歌作品在表現(xiàn)范圍上有較大的開拓,加上篇幅短小、格律嚴(yán)整的近體詩走向定型化,更促使這種少受時(shí)空限制的古詩朝著發(fā)揮自己特長的道路邁進(jìn)。一般說來,較之漢魏六朝詩歌大多局限于比較單純的抒情寫景,唐人的古詩則趨向筆力馳騁、氣象崢嶸、邊幅開闊、語言明暢,不僅抒寫波瀾起伏的情感心理活動(dòng),還直接敘述事件,刻畫人物,鋪捧場景,生發(fā)議論,使詩歌表情達(dá)意的功能得到空前的發(fā)揮。唐代詩人中也有接近于漢魏古詩含蓄淳厚作風(fēng)的,如王、孟、韋、柳,但較為少見。不構(gòu)成唐人古詩的主流。另外,在音節(jié)上,唐代古詩受今體詩的影響,或則吸取聲律的和諧與對仗的工整,或則有意走上反律化的途徑,皆不同于晉、宋以前詩歌韻調(diào)的純?nèi)巫匀弧K悦鞔裾{(diào)論者以唐人古詩為漢魏以來古詩的“變體”,并不算錯(cuò)。只是他們從伸正黜變、榮古虐今的傳統(tǒng)觀念出發(fā),貶抑唐人古詩的成就,甚至宣言“唐無五言古詩”(李攀龍《唐選詩序》),那就太過分了。清王士禛《古詩選》在五言古詩部分選了一百多位漢魏六朝作家的作品,于唐人只取陳于昂、張九齡、李白、韋應(yīng)物、柳宗元五家,還說是“四唐古詩之望,可以略暗焉”(《古詩選·五言詩凡例》),顯示出同一偏見。倒是明末許學(xué)靈在(詩源辯張)中強(qiáng)調(diào)指出“唐人五古自有唐體”,它以敷陳充暢為特色,不能拿漢魏古詩委婉含蓄的作風(fēng)來硬加繩尺,可謂通達(dá)之見。

  至于同屬唐人古體,五言和七言又有所差別,這個(gè)問題比較微妙,須細(xì)心體察。我們看五七言的區(qū)分,雖只在每句相差兩個(gè)字上,但造成的節(jié)奏感和韻調(diào)感卻很不一樣。五言字少,念起來有一種安詳舒緩的氣度,近乎平時(shí)的語調(diào);七言音促,上口時(shí)會(huì)給人以發(fā)揚(yáng)蹈厲的感覺,類似于朗誦或歌唱表演的聲腔。試讀“杜陵有布衣,老大意轉(zhuǎn)拙,許身一何愚。竊比稷與契”(杜甫《自京赴率先縣詠懷五百字》),或者像“暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墻走,老婦出門看”(杜甫《石壕吏》)這樣的句子,無論敘事還是抒情,口氣何等自然平實(shí),不帶任何拖腔。但如“少陵野老吞聲哭,春日潛行曲江曲,江頭宮殿鎖干門,細(xì)柳新蒲為誰顰”(杜甫《襄江頭》),以至于“中興諸將收山東,捷書夜報(bào)清晝同,河廣傳聞一葦過,胡危命在破竹中”(杜甫《洗兵馬》),則不管是悲慨還是喜頌,是仄腳還是平收,念起來都有一種異乎尋常說話的調(diào)門。抑揚(yáng)頓挫,鏗鏘成韻。我國古代傳統(tǒng)上有誦詩和歌詩的區(qū)分,西洋歌劇音樂亦有宣敘調(diào)與詠嘆調(diào)的歧異,五言和七言在調(diào)式上的分別大抵類此。這就是為什么五七言古詩盡管都起源于民歌,而五言詩在東漢中葉以后即日漸脫離音樂,取得獨(dú)立的發(fā)展,七言詩卻長時(shí)期停留在樂府歌行體的范圍內(nèi),直到唐代還常以七言短章合樂歌唱的緣故。

  (節(jié)選自陳伯海《唐詩學(xué)引論》,有刪改)

  6、關(guān)于古體詩,下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是( )

  A、古體詩產(chǎn)生于唐代以前,在唐出現(xiàn)篇幅短小、格律嚴(yán)整、生命力更強(qiáng)的近體詩后,逐漸走向衰微。

  B、古體詩的格律限制并不嚴(yán)格,因而形成了篇幅可長可短,押韻自由靈活,不必拘守對偶與聲律的特點(diǎn)。

  C、古體詩在形式上有四言、五言、七言、雜言等多種;唐人古體以五言、七言為主,更似絕句律詩。

  D、五七言古體至唐而新變,是多種因素作用的結(jié)果;唐人古體雖名為“古體”,其實(shí)已與以往古風(fēng)不同。

  7、下列關(guān)于“漢魏古詩”和“唐人古詩”的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是( )

  A、漢魏古詩大多局限于比較單純的抒情寫景,在作品表現(xiàn)范圍上,不像唐人所作古詩那樣開闊。

  B、就含蓄淳厚的作風(fēng)而言,漢魏古詩略勝一籌;就表情達(dá)意的功能而論,唐人古詩則更具優(yōu)勢。

  C、唐人古詩有的在今體詩的影響下表現(xiàn)為聲律和諧與對仗工整,有的繼承漢魏古詩有意“反律化”。

  D、兩者各具特色,由漢魏古詩到唐人古詩,是變化,是拓展;一味地貶抑唐人古詩,失之偏頗。

  8、根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )

  A、清王士禛對唐人五言古詩只認(rèn)可五家,足見其偏見;明許學(xué)夷明察唐人五古特色,其觀點(diǎn)可謂通達(dá)。

  B、本文第三段采用了對比論證的方法,明確了唐人古體中的五言和七言在節(jié)奏感和韻律感方面的不同。

  C、本文引用的語句分詩論和詩句兩類,其作用是幫助讀者準(zhǔn)確把握不同時(shí)代古體詩形式和內(nèi)容的異同。

  D、白居易《琵琶行》中的“弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志”,抒情悲慨,讀來抑揚(yáng)頓挫,鏗鏘成韻。

  【參考答案】

  6—8 D C C

  解析

  6D,(A從“更促使這種少受時(shí)空限制的古詩朝著發(fā)揮自己特長的道路邁進(jìn)”可見“逐漸走向衰微”說法錯(cuò)誤。B“因而”強(qiáng)加因果。C“更似絕句律詩”于文無據(jù)。)

  7C,(從“另外,在音節(jié)上,唐代古詩受今體詩的影響,或則吸取聲律的和諧與對仗的工整,或則有意走上反律化的途徑,皆不同于晉、宋以前詩歌韻調(diào)的純?nèi)巫匀弧!笨梢姟坝械睦^承漢魏古詩有意‘反律化’”錯(cuò)誤,一是“漢魏古詩‘反律化’”無中生有,二則更無“繼承”的說法。)

  8C,(“其作用是幫助讀者準(zhǔn)確把握不同時(shí)代古體詩形式和內(nèi)容的異同”說法有誤,本文意在介紹唐人古體詩,并非不同時(shí)代的古體詩。)

  三、閱讀下面的文言文,完成9~12題。

  景公問晏子曰:“吾欲服圣王之服,居圣王之室,如此,則諸侯其至乎?”

  晏子對曰:“法其節(jié)儉則可;法其服,居其室,無益也。三王①不同服而王,非以服致諸侯也。誠于愛民,果于行善,天下懷其德而歸其義,若其衣服節(jié)儉而眾說也。夫冠足以修敬不務(wù)其飾衣足以掩形御寒不務(wù)其美身服不雜彩首服不鏤刻。古者嘗有處橧巢②窟穴而不惡,予而不取,天下不朝其室,而共歸其仁。及三代作服,為益敬也。服之輕重便于身,用財(cái)之費(fèi)順于民。其不為橧巢者,以避風(fēng)也;其不為窟穴者,以避濕也。是故明堂之制,下之潤濕,不能及也;上之寒暑,不能入也。土事不文,木事不鏤,示民知節(jié)也。及其衰也,衣服之侈過足以敬,宮室之美過避潤濕,用力甚多,用財(cái)甚費(fèi),與民為仇。今君欲法圣王之服,不法其制,若法其節(jié)儉也。則雖未成治,庶其有益也。今君窮臺榭之高,極污池之深而不止,務(wù)于刻鏤之巧、文章之觀而不厭,則亦與民而仇矣。若臣之慮,恐國之危,而公不平也。公乃愿致諸侯,不亦難乎!公之言過矣。”

  景公祿晏子以平陰與槀邑。晏子辭曰:“吾君好治宮室,民之力敝矣;又好盤游玩好,以飭女子,民之財(cái)竭矣;又好興師,民之死近矣。敝其力,竭其財(cái),近其死,下之疾其上甚矣!此嬰之所以不敢受也。”

  公曰:“是則可矣。雖然,君子獨(dú)不欲富與貴乎?”

  晏子曰:“嬰聞為人臣者,先君后身,安國而度家,宗君而處身,曷為獨(dú)不欲富與貴也!”

  公曰:“然則曷以祿夫子?”

  晏子對曰:“君商漁鹽”,關(guān)市譏③而不征;耕者十取一焉;弛刑罰,若死者刑,若刑者罰,若罰者免。若此三言者,嬰之祿,君之利也。”

  公曰:“此三言者,寡人無事焉,請以從夫子。”

  公既行若三言,使人問大國,大國之君曰:“齊安矣。”使人問小國,小國之君曰:“齊不加我矣。”

  (節(jié)選自《晏子春秋》)

  【注】①三王:夏商周三代之明君,多指夏禹、商湯、周文王(或周武王)。②橧(zēng)巢:用柴薪搭建的是巢形住所。③關(guān)市:指集市。譏:稽查,盤問。

  9、對下列句子中加黑詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )

  A、若其衣服節(jié)儉而眾說也 說:同“悅”,高興

  B、土事不文,木事不鏤 文:花紋

  C、下之疾其上甚矣 疾:痛恨

  D、宗君而處身 宗:尊崇

  10、下列各組句子中,加黑詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )

  A、如此,則諸侯其至乎 行李之往來,共其乏困

  B、服之輕重便于身 青,取之于藍(lán)

  C、然則曷以祿夫子 還軍霸上,以待大王來

  D、關(guān)市譏而不征 逝者如斯,而未嘗往也

  11、下列對文中斜體字部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )

  A、夫冠足以修敬/不務(wù)其飾/衣足以掩形御寒/不務(wù)其美/身服不雜彩/首服不鏤刻

  B、夫冠足以修/敬不務(wù)其飾/衣足以掩形御寒/不務(wù)其美身/服不雜彩首/服不鏤刻

  C、夫冠足以修/敬不務(wù)其飾衣/足以掩形/御寒不務(wù)其美/身服不雜彩首/服不鏤刻

  D、夫冠足以修敬/不務(wù)其飾衣/足以掩形/御寒不務(wù)其美身/服不雜彩/首服不鏤刻

  12、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,表述不正確的一項(xiàng)是( )

  A、晏子認(rèn)為,古代圣王誠心誠意地愛護(hù)百姓,實(shí)實(shí)在在地對百姓行善,因此天下的人都感念其德義而歸附他們。

  B、晏子認(rèn)為要想治理好國家,使天下歸附,最重要的不是取法已過時(shí)的古圣王制度,而是效法他們的節(jié)儉風(fēng)尚。

  C、面對景公的封賞,晏子并不領(lǐng)情,他毅然決然地予以拒絕,并且指出了景公窮奢極欲與窮兵黷武的危害性。

  D本文采用對話的方式,批評了景公治理國家的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和做法,表達(dá)了晏子減少賦稅,減輕刑罰等的政治主張。

  【參考答案】

  9、選B,不應(yīng)該解釋為“花紋”,而應(yīng)該解釋為“動(dòng)詞,進(jìn)行紋飾”。

  10、選D,“而”都是表“但是”,轉(zhuǎn)折連詞。

  11、選A。

  12、選C。

  解析

  【譯文】

  景公詢問晏子說:我想穿上古代圣王的衣服,居住圣王的宮室,這樣,那么諸侯們都會(huì)來嗎?

  晏子回答說:效法古圣王的節(jié)儉那么就可以,效法穿衣服,居其室,沒有益處。夏商周三王穿不同的衣服而統(tǒng)一天下,不是因?yàn)橐路怪T侯歸服的,誠心于愛護(hù)人民,果斷地行善,天下人都心懷他們的統(tǒng)治規(guī)律而歸服于他們的最佳行為方式,這就是他們的衣服節(jié)儉而人民大眾高興的原因。那帽子足夠用來表示恭敬就行了,不要致力于裝飾;衣服足夠用來掩護(hù)身體抵御寒冷就行了,不要致力于華美。衣服不要致力于角落削領(lǐng),帽子沒有殘破的酒杯狀,身上穿的衣服不要色彩雜陳,頭上戴的帽子不要鏤刻花紋。況且古人曾有穿著縫補(bǔ)卷領(lǐng)的衣服而統(tǒng)一天下的,他們的最佳行為方式是喜好人的生存而厭惡殺戮,節(jié)制君上而下有盈余,天下人不是朝拜衣服,而是共同歸向于最佳行為方式。古人曾有用木柴搭巢和挖洞穴居而不厭惡的人,給予宮室而不要,天下人不是朝拜宮室,而是共同歸向于他們的仁愛。到了三代制作衣服,是為了增加敬肅之意,頭上戴的帽子足以表示敬肅,而不求貴重;身上穿的衣服足以使行動(dòng)干凈利落,而不有害于活動(dòng)。衣服的輕重方便于身體,使用錢財(cái)?shù)亩嗌夙樣诿褚狻:髞聿蛔I巢的人,是因?yàn)橐茱L(fēng)雨;不挖洞穴居的人,是因?yàn)橐荛_潮濕。因此修建明堂的原則是,地下的潮濕,不能浸出;天降的寒暑,不能侵入。土建筑物不能紋飾,木建筑物不能鏤刻,指示民眾知道節(jié)制。等到這種風(fēng)氣衰敗的時(shí)候,衣服的奢侈已過于足以敬肅的程度,宮室的壯美已過于避開潮濕的程度,使用人力很多,使用錢財(cái)很浪費(fèi),這是與民為仇敵。如今君主想要效法古圣王的衣服,不效法他們的制度,如果效法他們的節(jié)儉,那么雖然還沒有成就治理,希望還是有益的。如今君主窮盡樓臺亭榭的高聳,竭盡蓄水池的深度而沒有止境,致力于刻鏤雕花的巧妙,花紋彰顯的觀看而不厭倦,那么就是與民為仇敵了。就像我的憂慮,恐怕國家的危險(xiǎn),而主公您也不平安呀。主公希望招徠諸侯,不是很難嗎?主公的話過分了。

  四、

  13、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

  (1)其不為橧巢者,以避風(fēng)也;其不為窟穴者,以避濕也。(4分)

  (2)公乃愿致諸侯,不亦難乎?公之言過矣。(3分)

  (3)是則可矣。雖然,君子獨(dú)不欲富與貴乎?(3分)

  14、閱讀下面的元曲,回答問題。(8分)

  水仙子·舟中

  孫周卿

  孤舟夜泊洞庭邊,燈火青熒對客船,朔風(fēng)吹老梅花片。推開篷雪滿天。詩豪與風(fēng)雪爭先,雪片與風(fēng)鏖戰(zhàn),詩和雪繳纏。一笑瑯然。

  (1)分析“詩豪與風(fēng)雪爭先,雪片與風(fēng)鏖戰(zhàn),詩和雪繳纏”使用的兩種修辭手法。(4分)

  (2)結(jié)合作品,簡要分析作者的感情變化。(4分)

  15、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

  (1)《莊子·逍遙游》描寫遷徙南溟的大鵬擊水之廣、飛升之高的句子是“_________________________,_________________________”。

  (2)杜甫《登岳陽樓》頷聯(lián)“_________________________,_________________________”,描寫了洞庭湖浩瀚壯闊的景色,千古傳誦。

  (3)李煜《虞美人》詞中“_________________________?_________________________”兩句,以江水比喻自己的愁緒,抒發(fā)亡國之君無盡的痛苦之情。

  【正確答案】

  13(1)后來不住橧巢的人,是因?yàn)橐茱L(fēng)雨;不挖洞穴居的人,是因?yàn)橐荛_潮濕。

  (2)主公希望招徠諸侯,不是很難嗎?主公的話過分了。

  (3)這樣那么就可以了。雖然這樣,難道你不想追求富貴嗎?

  14、(1)①擬人。把風(fēng)雪人格化,賦予它們?nèi)宋锏奶卣鳌N以娕d大作,迫不及待要同風(fēng)雪爭先。雪片與暴風(fēng)攪作一團(tuán),我的詩句又同飛雪互相糾纏。寫風(fēng)與雪斗爭,又寫詩人與風(fēng)雪斗爭,充滿了一種動(dòng)感,這正是作者自身胸懷之昭示。

  ②排比。增強(qiáng)語言氣勢,使得整個(gè)畫面飽含著生命的律動(dòng)。一來它表現(xiàn)出了風(fēng)雪的勁猛,二來也說明了湖上風(fēng)雪翻飛之景象,充滿豪邁之情,別具一種雄豪的陽剛之美。

  (2)作者由孤寂悲涼到意外驚喜,最后寫出了作者的豪邁之情。

  詩的前兩句,孤舟無伴,船外又是昏茫茫一片,朔風(fēng)勁烈,寫出了詩人的孤獨(dú)冷寂悲涼。推篷一句,是因?yàn)樗凤L(fēng)的驟起,卻得到了“雪滿天”的全新發(fā)現(xiàn),事出意外,驚喜頓生。最后“一笑瑯然”,豪情快意頓時(shí)將先前的孤寂悲冷一掃而光。

  15(1)水擊三千里 摶扶搖而上者九萬里

  (2)吳楚東南坼 乾坤日夜浮

  (3)問君能有幾多愁恰似一江春水向東流

  16、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(4分)

  又到了東灘草長鶯飛的時(shí)候。蘆葦蕩深處,悠然浮出水面的大魚猝爾游走;不時(shí)有鳥兒落下啄食,或是翩然起飛,優(yōu)美地消失在遠(yuǎn)方。5年前,①。那時(shí),廣闊的灘涂上沒有管護(hù)人員和設(shè)備,多的倒是偷獵者,毒殺鳥兒的事時(shí)時(shí)發(fā)生。然而,②。這種原產(chǎn)于北美的入侵植物,在東灘擴(kuò)展迅猛,所到之處,其他植物“寸草難升”,水質(zhì)惡化,生態(tài)系統(tǒng)退化,遷徙越冬的鳥兒沒了事物和休息地。如今,東灘的互花米草已被剿滅大半。

  17、拖延癥的表現(xiàn)是,在能夠預(yù)料后果不良的情況下,仍然把計(jì)劃要做的事情一再推遲。請運(yùn)用比喻、比擬的修辭手法寫出拖延癥的危害。不超過40個(gè)字。(4分)

  18、下面是某中學(xué)學(xué)生會(huì)向各班級班長所發(fā)通知的正文,請閱讀并按要求完成后面的題目。(4分)

  為了進(jìn)一步弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高同學(xué)們的國學(xué)素養(yǎng),校學(xué)生會(huì)定于10月18日下午4點(diǎn),在報(bào)告廳舉辦“走近孔子”讀書交流會(huì)。屆時(shí)在孔子研究領(lǐng)域享有極高盛譽(yù)的孫榮教授將光臨指導(dǎo),并向各班奉送其最新研究著作。請撥冗組織班委推薦兩名發(fā)言的同學(xué),并告知他們一定務(wù)必按時(shí)到會(huì)。

  (1)在不改變語意的前提下,為了表達(dá)簡明,文中必須刪掉兩個(gè)詞語,分別是______和_____。(2分)

  (2)文中使用不得體的兩個(gè)詞語,分別是_____和_____。(2分)

  【參考答案】

  16、①東灘的景象可不是今天這樣 ②比濫捕和偷獵更可怕的,是遍地蔓生的互花米草

  17、答案參考:拖延癥就像星星之火,如果不及時(shí)撲滅,它就會(huì)毫不留情地剝奪你成功的機(jī)會(huì)。

  18、(1)極高 一定(或務(wù)必)(2)奉送 撥冗

  解析

  16、第一處空格后的內(nèi)容與空格前的內(nèi)容正好相反,因此,此處所填寫的句子應(yīng)該是承上啟下。第二處,應(yīng)該從最后一句話明確“這種原產(chǎn)于北美的入侵植物”是什么,并且根據(jù)橫線后的內(nèi)容,將這種“入侵植物”的危害與“其他植物”的危害對比。

  17、解析:根據(jù)題目要求,要根據(jù)“拖延癥”的概念,扣住“拖延癥”的危害來寫,并在句子中用上比喻和比擬兩種修辭手法。最后要關(guān)注字?jǐn)?shù)不能超過要求。

  18、(1)“極高”與“盛譽(yù)”中的“盛”意思重復(fù);“一定”“務(wù)必”重復(fù)。(2)奉送:是敬辭,用于下對上,此處可改為“贈(zèng)送”;撥冗:富有文言色彩的敬詞,指從繁忙的事務(wù)中抽出時(shí)間。

  閱讀下面的文字,完成19~22題。

  天氣清涼,藍(lán)天白云的,一眼望去很愜意。你眼中的世界實(shí)際是你心理的投射,吳秋明如果在旁邊肯定會(huì)這樣說的。馬驍馭不禁微微一笑。

  到達(dá)小區(qū),門口的保安照例攔住了馬驍馭的車,他報(bào)了門牌號碼和戶主姓名,欄桿抬了起來。①他忽然感覺自己心里的那根欄桿,也是這樣抬起來的,只是從欄桿下通過的,應(yīng)該是吳秋明。

  馬驍馭從后視鏡里看了眼自己,感覺自己依然算得上英俊,就算減去百分之三十的夸大,也還不錯(cuò)。

  吳秋明快速走來,難得地穿了件藍(lán)色小碎花的薄棉衣,看上去是舊的。馬驍馭心里打了一個(gè)閃,想起了母親。也許是注意到了馬驍馭的眼光,吳秋明上車后主動(dòng)解釋說,這件衣服會(huì)讓孩子們感到親切。

  馬驍馭說,你真有心。

  吳秋明說,你知道那個(gè)著名的“絨布媽媽”實(shí)驗(yàn)吧?

  馬驍馭說,不知道。

  吳秋明說,是上個(gè)世紀(jì)一個(gè)叫哈利·哈洛的心理學(xué)家做的實(shí)驗(yàn),他把剛剛出生的小猴子和媽媽分開,關(guān)在籠子里用奶瓶喂養(yǎng)。他發(fā)現(xiàn)這樣喂養(yǎng)的小猴子雖然更強(qiáng)壯一些,但卻總是吮手指頭,發(fā)呆,神情漠然。他分析是缺少母愛的緣故,于是給小猴子做了兩個(gè)假媽媽,一個(gè)是有奶的“鐵皮媽媽”,一個(gè)是沒有奶的“絨布媽媽”。結(jié)果哈洛驚奇地發(fā)現(xiàn),小猴子只會(huì)在餓了時(shí)才去“鐵皮媽媽”哪里吃奶,絕大多數(shù)時(shí)間,它們都依偎在“絨布媽媽”的懷里。這個(gè)實(shí)驗(yàn)說明,母親并不僅僅意味著有食物,還要有溫暖的懷抱。溫暖的懷抱對小猴子來說非常重要。

  馬驍馭說,不愧是心理學(xué)博士,太有意思了。

  吳秋明笑道,所以我每次去兒童村,都要一個(gè)個(gè)挨著去擁抱那些孩子。尤其是兩三歲的孩子,我會(huì)多抱他們一會(huì)兒。我給不了他們一個(gè)完整的家,但至少給他們一個(gè)溫暖的懷抱。我知道那對他們來說有多重要,也許他們自己都意識不到。何況我不僅僅是“絨布媽媽”,我還有溫暖,有心跳,有笑容。我真心愛他們。

  馬驍馭忽然有了一種擁抱吳秋明的沖動(dòng)。

  他暗想,也許吳秋明沒有意識到,這擁抱其實(shí)是彼此需要的。她作為一個(gè)女人,肯定有做母親的天性,每周和孩子們一起待一天,彼此都有益處。何況,一個(gè)長期單身的女人,也是需要擁抱的。

  到了西郊,停好車,他們一起走入一條小巷。

  吳秋明雖然個(gè)子矮小,步子卻很大,馬驍馭感覺和他走在一起速度蠻接近。進(jìn)入一條小巷,眼前出現(xiàn)了一個(gè)四木門,馬驍馭一眼看到了門旁邊掛的牌子——某某市第一兒童村。

  吳秋明熟門熟路地進(jìn)入,正在院子里玩耍的孩子們圍上來叫吳媽媽。吳秋明左攬右拖,踉蹌地往里走,和迎上來的老師們一一握手,并把身后的馬驍馭介紹給他們。

  后院停著一輛卡車,幾個(gè)老師在搬運(yùn)卸下來的紙箱,大一點(diǎn)兒的孩子也在幫忙搬。馬驍馭也連忙過去幫忙,但被老師們阻止了,她們熱情地把他拉進(jìn)辦公室,要她喝茶。馬驍馭咨詢了老師們很多關(guān)于孩子的問題。這些孩子大多是被遺棄的,和正常家庭長大的孩子相比,在心理上有許多不同。馬驍馭邊聽邊產(chǎn)生了做課題研究的沖動(dòng)。

  馬驍馭從辦公室出來,一眼看到院子里一個(gè)場景——吳秋明挽著袖子在給幾個(gè)女孩子洗頭。初秋的陽光灑在院子里,讓這普通的場景呈現(xiàn)出非同一般的美麗。一個(gè)已經(jīng)洗好頭的女孩兒,披著濕漉漉的頭發(fā)在一旁遞毛巾,吳秋明舀起一瓢水,緩慢地淋到水池邊另一個(gè)女孩子的頭上,陽光穿透水柱,發(fā)出寶石的光芒。

  馬驍馭定定地站在那里。這樣的場景他在哪里見過?他仿佛見到了自己的靈魂,隨時(shí)都在,卻無法捕捉。他一動(dòng)不敢動(dòng),害怕驚動(dòng)它,打碎它。

  那一刻,他動(dòng)心了,再次動(dòng)心了。一個(gè)人對一個(gè)人的動(dòng)心,肯定是一次又一次。尤其是在他們這個(gè)年齡,需要無數(shù)次的小動(dòng)心,才能匯合成沖破樊籬的勇氣。

  他看到吳秋明擰干毛巾,給孩子擦頭發(fā),很認(rèn)真,很仔細(xì),臉上洋溢著一種光芒,這光芒讓馬驍馭忽然有了一種把吳秋明擁入懷中的沖動(dòng)。

  他走過去,幫吳秋明把用過的毛巾搓干凈,一一晾在鐵絲上,轉(zhuǎn)過身時(shí),②看見一個(gè)頭發(fā)濕漉漉的女孩子正趴在吳秋明的懷里,左右搖晃,半個(gè)臉埋在她懷里。半個(gè)臉沐浴在陽光下。另一個(gè)小男孩兒跑過來說,還有我,還有我,吳媽媽!吳秋明伸出另外一只胳膊摟住了他。馬驍馭拿出手機(jī),拍下了這個(gè)畫面。而后他走到她身邊,以從未有過的語調(diào)說,以后我每次都和你一起來!(節(jié)選自裘山山《琴聲何來》,有刪改)

  19、小說寫吳秋明講述“絨布媽媽”實(shí)驗(yàn),有什么作用?(4分)

  20、閱讀文中畫線部分,完成下面題目。(4分)

  (1)解釋畫線①處的含意。(2分)

  (2)分析畫線②處的表現(xiàn)手法與表達(dá)效果。(2分)

  21、文中的吳秋明是一個(gè)怎樣的人物形象?請作簡要概括。(4分)

  22、文中為什么要寫到馬驍馭的三次心理沖動(dòng)?結(jié)合全文,談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(6分)

  【參考答案】

  19、解析:本題考查關(guān)鍵語段的作用。要關(guān)注其在文中的位置,考慮其與上下文的關(guān)系;還要概括本段文字的主要內(nèi)容,考慮其對于塑造人物形象,表現(xiàn)小說主題的作用。

  答案:(1)豐富文章內(nèi)容,彰顯主題,說明了溫暖的懷抱(母愛、關(guān)愛)的重要性(2分);(2)承接上文,為下文寫吳秋明關(guān)愛遺棄兒童作鋪墊(1分),也推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展,引發(fā)了馬驍馭對吳秋明的關(guān)愛(促使馬驍馭對吳秋明產(chǎn)生了情感)。(1分)

  20、解析:第(1)題要在整體把握小說情節(jié)的基礎(chǔ)上,把握住人物關(guān)系的變化,尤其要抓住小說倒數(shù)第四段的內(nèi)容進(jìn)行分析。第(2)題是對人物的描寫,要準(zhǔn)確判斷出人物描寫的方法,并分析這一描寫對于塑造主要人物形象的作用。

  答案:(1)馬驍馭消除自己心靈上的障礙(沖破自己內(nèi)心的藩籬)(1分),敞開心扉,產(chǎn)生對吳秋明的愛戀之情(1分)。(1分)(2)運(yùn)用動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫(1分),表現(xiàn)了小女孩在吳秋明溫暖的懷抱中幸福的感覺,也從側(cè)面表現(xiàn)了吳秋明的愛心(母愛)的可貴(1分)。

  21、解析:本題要求通過文中對人物的描寫用詞語概括出形象特點(diǎn)即可,不需要舉例分析。

  答案:(1)心理學(xué)博士;(2)專業(yè)研究深入(知識淵博)(2)長期單身(孤獨(dú));(4)關(guān)愛遺棄兒童(溫暖有愛心)。(每點(diǎn)1分)

  22、解析:本題主對小說創(chuàng)作技巧的探究。要關(guān)注三次心理沖動(dòng)出現(xiàn)在小說中的位置,根據(jù)小說的要素,從小說的情節(jié)推進(jìn)、主題表達(dá)、形象塑造等方面進(jìn)行分析。

  答案:(1)貫穿文章,馬驍馭的三次心理沖動(dòng)是構(gòu)思小說的線索,使文章結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn);(2分)(2)推動(dòng)了故事情節(jié)發(fā)展,馬驍馭的三次心理沖動(dòng)都是被吳秋明的母愛所感染的,三次心理沖動(dòng)依次遞進(jìn),還深化了文章的主旨。(2分)(3)塑造了人物形象,使人物形象更加豐滿。作者用馬驍馭的三次心理沖動(dòng)從側(cè)面表現(xiàn)了吳秋明從理論到實(shí)踐上的偉大母愛,突出表現(xiàn)了吳秋明有知識、有愛心的特征。(2分)

  七、作文

  23、閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。(60分)

  行囊已經(jīng)備好,開始一段新的旅程。路途漫漫,翻檢行囊會(huì)發(fā)現(xiàn),有的東西很快用到了,有的暫時(shí)用不上,有的想用而未曾準(zhǔn)備,有的會(huì)一直伴隨我們走向遠(yuǎn)方……

  要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩歌外,文體不限;④文體特征鮮明。

  參考立意:人生的旅程中應(yīng)該做好充分的準(zhǔn)備。簡析:(1)其中的“一段新的旅程”可以是具體的一段旅程,也可指人生旅程,最好能從后者立意,使文章思想更有深度;(2)行囊中備好和未曾準(zhǔn)備好的東西,可以是具體的,也可以是抽象的,要注意體現(xiàn)出精神層面的東西。

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