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2014年自主招生語文試題
北京大學2014年自主招生試題
1.道德和科學哪個更重要?
2.使用微信會對思考能力造成影響，是否應該放棄微信?
3.理解“跪著的德國人比站著的日本人更高大”
4.理解“技術是21世紀的通用貨幣”
5.如何理解愛因斯坦的名言“提出問題比解決問題更重要”
6.中國文化如何延續
7.如何理解精神霧霾
8.對杞人憂天的理解
9.模仿與創新的關系
2014年自主招生語文模擬試題
一、基礎知識和語言應用(26分)
1.下列詞語中，加點字的注音全都正確的一組是(2分)
A.游弋(yì) 掙揣(chuài) 虞美人(yù) 以儆效尤(jĭng)
B.笑靨(yè) 粘貼(zhān) 殺風景(shà) 濟濟一堂(jĭ)
C.呼吁(yù) 搖曳(zhuài) 一溜煙(liù) 孜孜以求(zī)
D.憎惡(zēng)模板(mú) 乘務員(chéng) 結黨營私(jié)
2.下列詞語中，沒有錯別字的一組是 (2分)
A.袒露 金榜提名 輕歌曼舞 文武之道，一張一弛
B.低俗 拈輕怕重 坐收魚利 不見棺材不落淚
C.震撼 洗耳恭聽 螳臂當車 多行不義必自毖
D.譏誚 誨人不倦 涇渭分明 言者無罪，聞者足戒
3.下列各句中，標點符號使用正確的一項是 (2分)
A.中國的自主創新戰略有“有兩個翅膀”：一個是技術創新，一是設計創新，而現在，許多本土企業卻忽視了設計創新。
B.假若我們都能對那些給我們提供“理所當然”方便的人說聲“謝謝”，我們這個社會還會不和諧嗎?還會不溫暖嗎?還會感到人情冷漠嗎?
C.當前，房價調控依然依然任重而道遠，萬不可麻痹大意——如果這個時候調控的“手”軟了，則有可能“松一篙，退千尺。”
D.京城的特色食品：諸如燜豬蹄、燴鴨條、燒白菜、元宵、奶卷┅┅上百種名目繁多的食品，可以讓各路美食家一飽口福。
4.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是：(2分)
瓷上青花與畫中水墨一樣，都是至雅至精、至美至極的藝術形式， 。 ， ， ： ; ;淡到極致，也濃到極致。青花以它的這種獨特瓷韻，自蒙古以后，始終是中國瓷器的主流。
①或明朗寧靜，或曲折幽深②具有無法言說的韻味
③畫以墨為韻，瓷以青為貴④或如藍天白云，或如荷塘月色
⑤一如水墨在宣紙上鋪展 ⑥青花瓷在瓷胎上的色性
A.②⑥⑤③④① B.③⑥①④⑤②
C.②③④①⑥⑤ D.③⑥⑤②①④
5.“經史子集”是我國古代圖書分類法，下列書籍可以歸入“子”部的是(2分)
A.《尚書》 B.《論語》 C.《老子》 D.《漢書》
6.在小說《紅樓夢》中營建大觀園的動機是 (2分)
A.榮府為賈母祝八十大壽 B.賈府為賈母祝八十大壽
C.賈府為迎接元妃省親 D.榮府為祝賈政升遷
7.下面是2013年5月網友在微博上發布的、 香港中文大學組織的一次微情書大賽的一等獎作品。幾天轉發近12萬。說的是一個很優秀的男生向心目中的女神表白，但沒有收獲。作品寫出表白后的某種心情，有人說正讀反讀都可以。請以“失意”或“希望”為主題談談你的解讀。(不超過50字)(4分)
百字令·微情書【香港中文大學】胡慧盈
見
驚艷
目流連
再難思遷
躊躇欲向前
只恐天上人間
悲歡喜怒一線牽
循環往復恨此心堅
花開花落轉眼已三年
天人合一處垂首對漪漣
思或淡情未移口三緘
燕去燕歸滄海桑田
倘注定有分無緣
亦感蒙賜初面
縱此生不見
平安惟愿
若得閑
仍念
歉
8.給下面一則寓言添一句性的結尾，要準確概括寓言的涵義。(不得超過20字)(3分)
森林舉行選美大賽，孔雀第一個報了名，覺自己肯定能拿冠軍，結果連初賽都沒過。孔雀很生氣，就去找山羊評委。山羊評委說：“孔雀你開屏雖然美麗，但卻露著屁股!”孔雀很尷尬的離開了。
——
9. 有人把成語的解釋搞成類似“魔鬼詞典”一樣的“黑色幽默”，也是對當今社會現象的諷刺。請仿照下面的例句，用“另類的解釋”解釋后面的成語。(3分)
例1.【知書達禮】僅知道書本知識是不夠的，還要學會送禮;
例2.【度日如年】特指當官的日子，非常好過，每天象過年一樣;
(1)【杯水車薪】(2)【見好就收】(3)【夫唱婦隨】
10. 下面是南京瞻園大門的一副對聯，下聯的語序或詞序已經打亂，請悉心斟酌，將正確的下聯寫出來。(4分)
【上聯】：大江東去，浪淘盡千古英雄，問樓外青山，山外白云，何處是唐宮漢闕?【下聯】：紅雨樹邊，小苑西回，一庭佳麗鶯喚起，看池邊綠樹，此間有堯天舜日。
【下聯】正確的順序：
二、古詩文閱讀(24分)
(一)閱讀下面兩首詩，回答后面問題。(10分)
秋夜獨坐(節選) 王維
獨坐悲雙鬢，空堂欲二更。
雨中山果落，燈下草蟲鳴。
夜深 周弼
虛堂人靜不聞更，獨坐書床對夜燈。
門外不知春雪霽，半峰殘月一溪冰。
注：周弼(一一九四--一二五五)，字伯弜，(又作伯弼，正卿)祖籍汶陽(今山東汶上)。詩書畫皆工，尤擅畫墨竹。寧宗嘉定間進士(《江湖后集》卷一小傳)。曾任江夏令。十七年(1224)即解官(本集卷二《甲申解官歸故居有以書相問者》)。生前刊有《端平集》十二卷，已佚。寶佑五年，李龏摘其古律體詩近二百首，編為《汶陽端平詩雋》四卷。
11.兩詩中均寫了夜景，又有所不同。請具體說明。(4分)
12.兩詩中均有“獨坐”，而作者心境不同。試簡要分析。(6分)
(二)為下面古文斷句并翻譯成現代漢語(14分)
13.用“/”給下面短文斷句(在文段中標出)(5分)并翻譯全文(9分)。
凡今之方伯守令皆受命天朝出臨下國論其尊貴并古之諸侯也是以前代帝王每稱共理天下者唯良宰守耳明知百僚卿尹雖各有所司然其理人之本莫若守宰之最重也凡理人之體當先理已心心者一身之主百行之本心不清靜則思慮妄生思慮妄生則見理不明見理不明則是非謬亂是非既亂則一身不能自理安能理人也是以理人之要在于清心而已夫所謂清心者非不貪貨財之謂乃欲使心氣清和志意端靜心和志靜則邪僻之慮無因而作邪僻不作則凡所思念無不皆得至公之理率至公之理以臨其人則彼下人孰不從化是以稱理人之本先在理心。
(節選自《北史卷六十三 列傳第五十一 周惠達馮景蘇綽子威從兄亮》。西魏時代，宇文泰執政，重用蘇綽，進行改革。蘇綽撰六條詔書，實為執政綱領，為隋唐盛世奠基。節選部分為第一條“先修心”。)
三、現代文閱讀(40分)
(一)閱讀下面的文字，完成14-17小題。(21分)
我不是個好兒子
賈平凹
①在我四十歲以后，在我幾十年里雄心勃勃所從事的事業、愛情遭受了挫折和失意，我才覺悟了做兒子的不是。母親的偉大不僅因為生下血肉的兒子，還在于她并不指望兒子的回報，不管兒子離她多遠又回來多近，她永遠使兒子有親情，有力量，有根有本。
②七年前，父親做了胃癌手術，我全部的心思都在父親身上。父親去世后，我仍是常常夢到父親，父親依然還是有病痛的樣子，我醒來就傷心落淚，要買了陰紙來燒。在紙灰飛揚的時候，突然間我會想起鄉下的母親，又是數日不安，也就必會寄一筆錢到鄉下去。寄走了錢，心安理得地又投入到我的工作中了，心中再也沒有母親的影子。
③老家的村子里，人人都在夸我給母親寄錢，可我心里明白，給母親寄錢并不是我心中多么有母親，完全是為了我的心理平衡。而母親收到寄去的錢總舍不得花，聽妹妹說，她把錢沒處放，一卷一卷塞在床下的破棉鞋里，幾乎讓老鼠做了窩去。我埋怨過母親，母親說：“我要那么多錢干啥?零著攢下了將來整著給你。你們都精精神神了，我喝涼水都高興的，我現在又不至于喝著涼水!”去年回去，她真的把積攢的錢要給我，我氣惱了，要她逢集趕會了去買個零嘴吃，她果然一次買回了許多紅糖，裝在一個瓷罐兒里，但凡誰家的孩子去她那兒了，就三個指頭一捏，往孩子嘴一塞，再一抹。孩子們為糖而來，得糖而去，母親笑著罵著“喂不熟的狗”，末了就呆呆地發半天愣。
④小時候，我對母親的印象是她只管家里人的吃和穿，那時少糧缺柴的，生活苦巴，我們做孩子的并不愁容滿面，平日倒快活得要死，最煩惱的是幫母親推磨子了。常常天一黑母親就收拾磨子，在麥子里摻上白包谷或豆子磨一種雜面，偌大的石磨她一個人推不動，就要我和弟弟合推一個磨棍，月明星稀之下，走一圈又一圈，昏頭暈腦的發迷怔。磨過一遍了，母親在那里篩籮，我和弟弟就趴在磨盤上瞌睡。母親喊我們醒來再推，我和弟弟總是說磨好了，母親說再磨幾遍，需要把麥麩磨得如蚊子翅膀一樣薄才肯結束……
⑤我成不成什么專家名人，母親一向是不大理會的。一部《廢都》，國之內外怎樣風雨不止，我受怎樣的贊譽和攻擊，母親從未說過一句話。當知道我已孤單一人，又病得入了院，她悲傷得落淚，要到城里來看我，弟妹不讓她來，不領她，她氣得在家里罵這個罵那個，后來冒著風雪來，她的眼睛已患了嚴重的疾病，卻哭著說：“我娃這是什么命啊?!”
⑥我告訴母親，我的命并不苦的，什么委屈和劫難我都可以受得，少年時期我上山砍柴，挑百十斤的柴擔在山砭道上行走，肩膀再疼腿再酸也不能放下柴擔的，從那時起我就練出了一股韌勁。而現在最苦的是我不能親自伺候母親!父親去世了，作為長子，我是應該為這個家操心，使母親在晚年活得幸福，但現在既不能照料母親，反倒讓母親還為兒子牽腸掛肚，我這做的是什么兒子呢?把母親送出醫院，看著她上車要回去了，我還是掏出身上僅有的錢給她，我說，錢是不能代替了孝順的，但我如今只能這樣啊!母親懂得了我的心，她把錢收了，緊緊地握在手里，再一次整整我的衣領，摸摸我的臉，說我的胡子長了，用熱毛巾捂捂，好好刮刮，才上了車。眼看著車越走越遠，最后看不見了。我回到病房，躺在床上開始打吊針，我的眼淚默默地流下來。
(節選自《賈平凹文集》，有刪改)
14.下列對文章有關內容的理解和分析，不正確的兩項是。(4分)
A.本文主要記敘了一些家庭生活瑣事，這些瑣事中，滲透了作者與母親之間真摯深厚的母子情，讀來感人肺腑，而無瑣碎之感。
B.第③段末尾，母親“笑著罵著‘喂不熟的狗’，末了就呆呆地發半天愣”，是因為想起了我的因胃癌去世的父親而倍感孤獨落寞。
C.文章兩次寫到“錢”，第③段中母親把錢塞在破棉鞋里，而第⑥段中卻“緊緊地握在手里”，看似矛盾，實則表現出母親心疼兒子，處處為兒子著想。
D.第④段寫母親喊醒熟睡的我和弟弟繼續推磨，“要把麥麩磨得如蚊子翅膀一樣薄”，主要為了表現我童年生活的艱苦。
E.縱觀全文，作者采用了順敘、插敘相結合的敘述方式，綜合運用記敘、議論、抒情等表達方式，情感厚重，含蓄雋永。
15.閱讀全文，概括出作者母親的形象，并結合具體內容簡要分析。(4分)
16.文章最后兩段使用了多種藝術手法，請任意指出其中兩種并賞析。(5分)
17.作者為什么認為“自己不是一個好兒子”?試結合全文分析原因，并聯系實際談談你的認識或感悟。(8分)
(二)閱讀下文，完成第18—23題。(19分)
乾隆能上房嗎?
馮驥才
⑴前些年，一部電視連續劇《戲說乾隆》紅極一時，大清乾隆皇帝搖身一變，成了英俊的武生，背刀仗劍，抬腿上房，飛檐走壁，橫掃群惡，一邊還和各樣美女胡摟亂吻，糾纏不休。一時，對這部大大離譜、純屬虛構的電視劇褒貶皆有。褒者說，通俗作品不必認真，不就為了找個樂嗎?貶者說，編造總要有“度”，要對歷史負責，對知識負責，這樣會使年輕人誤以為乾隆原是個浪蕩公子。爭論從來不會有結果。再說，人家劇名上明明寫著“戲說”嘛。就這么一部“戲說”，還會鬧出亂子?
⑵沒料到，如今已是“戲說”的天下了。
⑶耍刀舞棒的遠非乾隆一個。歷代君主，東西洋人，老僧老道，村女漁姑，騷人墨客等等——連唐伯虎和紀曉嵐也身懷絕技，動輒一掀桌子，殺得你死我活，天昏地暗，飛沙走石。正史全成野史，正劇全成鬧劇，真人全成戲人兒。
⑷同時，這戲說一躥紅，跑出了電視劇，甚至跑出熒屏。從商家廣告到名家講壇，誰想怎么說就怎么說;從民俗事物到國學經典，誰想怎么搞笑誰就怎么干。張口就來，到處現掛，如果搞笑還“抓”不住人，還嫌不過癮，干脆就惡搞。戲說對象本身的真實已經沒人去關心，戲說者所關心的只是他的過程是否有吸引力。吸引力是戲說的目的，這正是商業文化的特征。
⑸看看如今的古裝武俠題材的影視吧!不論長篇連續劇，還是大片巨片，絕大部分沒有確定的歷史朝代，沒有確定的地域，自然也就沒有特定的地域文化。只有一個抽象的粗鄙化的“歷史”空間，然后就信手胡來了。一群男男女女，本領大得沒邊，身穿的古裝像時裝，發型像朋克或披頭士，說話全是現代人的口氣。在刻意捏造的極其蹩腳的戲劇沖突中(仇殺，爭權或三角戀愛等)，打打殺殺，從頭到尾。有趣的是，當這些影視片被一些年青人惡作劇地惡搞一番之后，影視制作人還真的動起火來。這可真怪了，你把莊重的歷史都“惡搞”了，還在乎人家來惡搞你?
⑹進而說，為什么戲說可以隨意顛倒歷史，糟蹋文化經典，既沒人反對，也無力反對?回答應該很清楚：市場霸權。
⑺如今所有文化都在努力市場化。市場是錢說了算，市場需要戲說，誰能說不?
⑻為什么市場需要戲說呢?這很簡單，為了新奇，為了搞笑，為了賣點——有了賣點還可以繼而制造流行。這就是商業文化。商業文化是娛樂性的、消遣性的、快餐性的。快餐才銷得快，娛樂才好消費。有人譴責商業文化太淺薄。這種指責沒道理。商業文化是不追求深刻的，更不能“發人深思”，“發人深思”會造成消費障礙。還有人譴責商業文化不能持久，留不下來。這話很對呀!人家商業文化從來就不追求傳世，只求紅極一時， 紅的時候可以大把撈錢。傳世是讓后人賺錢，紅了可以自己撈錢。
⑼一次幾位女學生對我直言：“我們就是想做超女。”
⑽我問她們：“你們知道超女是一種流行性的文化商品嗎?知道商品的市場規律嗎?”
⑾這幾位可愛又天真的學生不明白我要說什么。我告訴她們：“一般流行商品的規律都是先熱銷。熱銷的原因是市場炒作得好，炒作得成功。最成功的炒作可以使商品紅遍天下，無人不知。但流行的東西不會總流行。當它被另一種炒作起來的商品取而代之時，便會冷落下來，漸漸陷入低谷，成為滯銷。滯銷的結果是被市場甩掉，那就該被‘清倉’了。”我還說，“你們可以選擇這種商品文化，但必須知道它是怎么回事，對‘滯銷’和‘清倉’要先有心理準備。”
⑿流行文化是一次性的。因此它們一定是好接受的、好消化的、膚淺的，又是新奇的、刺激的、眼花繚亂的。我們不該責怪這種文化，商品經濟的時代一定要產生商品文化。但一個社會不能全是這種文化，就像生活不能天天是嘉年華。不能全是胡編亂造的歷史和錯亂的時空，全是搞笑與戲說，全是揭秘與猜秘，不能一切全是兒戲。數千年升華出來的文明經典、民族英雄、精神偶像，不能任我們隨意褻瀆糟蹋，而只為了一時的取樂。
⒀有人對我說，我們有五千年文化，歷史長，人物多，總不會都被戲說了。
⒁我搖搖頭告訴他，前些天—位南方的業余作者對我說，他們縣里已經花錢把能寫東西的人請去，叫他們根據縣里的各個旅游景點——有古代的也有新造的，編一些離奇好玩的“民間故事”，供縣里吸引游客，發展旅游，好把“旅游經濟推上一個新臺階”。
⒂連我們大地上的文化記憶也被戲說了，而且早被旅游市場戲說和胡說了。這不可怕嗎?想一想，我們的文化在上個世紀曾經被掃蕩、被腰斬，今天再被戲說、被偽造，還能“博大精深”嗎?我說的“博大精深”不是在博物館里，而是在公眾自我的文化感覺中。
18.標題“乾隆能上房嗎?”的含義是(3分)
19.第(4)段中畫線句運用擬人的表達效果是(2分)
20.聯系上下文，填入第⑻段空格處恰當的一項是( )(2分)
A.雖然 B.因為 C.何況 D.可見
21.縱觀全文，商業文化具有哪些特征?請分條概括。(4分)
22.對本文的分析，恰當的一項是( )(3分)
A.電視劇《戲說乾隆》成為了戲說歷史、胡編亂造的始作俑者。
B.商業文化充斥搞笑與戲說，是對歷史和文化經典的褻瀆糟蹋。
C.戲說與偽造是造成歷史文化斷層、公眾文化感覺弱化的主因。
D.從列舉現象、分析原因到指出危害，全文扣緊話題層層遞進。
23.結合文中信息，對第⑴段畫線句的兩種意見，選一種加以簡評(不超過80字)(5分)
四、寫作(60分)
24.閱讀下面材料，按要求作文。(60分)
這是發生在古羅馬時期的故事。據說當年的羅馬軍隊帶著葡萄的種子到達位于高盧的博訥時，發現這里充沛的陽光與肥沃的礫石土地特別適合葡萄的種植，于是他們便和當地農民一樣邊種植葡萄邊釀酒。誰知三年后，當軍隊要開拔時，有近半數士兵都留下來，因為這里的葡萄美酒俘獲了他們的“芳心”，他們寧可留下來當酒農也不愿意再去南征北戰，拓展帝國的疆土了。為此，查理大帝后來還不得不頒布法令，禁止軍隊經過博訥。甚至，在臨終前，他還說過這樣的話：“羅馬帝國靠葡萄酒而昌盛，又因葡萄酒而毀于一旦。”
莎士比亞借李爾王之口說出“羅馬帝國征服世界，博訥征服羅馬帝國”。
生活，讓戰爭走開，讓帝國坍塌……
閱讀上述文字，你對生活有什么思考?請你截取思想中的火花，寫成一篇有獨立思考并具鮮明思想的文章，最好能顯得文采飛揚。字數在1000字左右。題目自擬，文體不限，詩歌除外。
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