高考必背經(jīng)典范文
距離高考還剩20多天的時間了，大家都復習得怎么樣呢？以下是小編搜索整理的高考必背經(jīng)典，供參考復習，希望對大家有所幫助！
1、滿身花雨又歸來
滄海霽月，落崖驚風。月下酒何苦，風中心何痛。江湖夜雨十年燈，明日秋風一萬重。在燈紅酒綠的都市中，在纏綿悱惻的低回處，在兩三點雨山前，七八顆星天外，人，如同簾外的乳燕，在風雨中幾度徘徊。
靈猴直立行走，百變?yōu)槿�，解放了手，人類用雙手創(chuàng)造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的，它不僅存在于精神，更滲透進政治、經(jīng)濟等物質(zhì)生活的各個領域，這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平，也在很大程度上改善了人類的生活環(huán)境。我們不否認這種變化帶給人類的優(yōu)越，但伴隨著進步而來的種種矛盾也日益突顯。面對優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境，人們耽于享樂，害怕風雨。過分地溺愛生命，已使我們的生命疲軟無用；大量地糜費精力，已把我們的精力蛀蝕一空。
僅一點苦痛，便使凌云壯志倒塌；只少許甜頭，就讓人間正氣消亡。戰(zhàn)天斗地的剪影在蒙塵的書冊間漸漸發(fā)黃，乘風破浪的英姿于唏噓感嘆后更顯渺茫。雙手的解放引發(fā)了思維的惰性�！帮L蕭蕭兮易水寒”，這一份悲壯存于何處？“難酬蹈海亦英雄”，這一份豪情又歸向何方？蛙角蠅頭作戰(zhàn)場，迎來送往竟榮光；婦唱夫隨歌臺舞榭，追名逐利天暗地荒。誰在沙漠馳騁？誰在中流搏浪？誰在飛躍秦嶺粵關？誰在鉆研天圓地方？
春來花自青，秋至葉飄零，這是自然留給我們的本能；明日巴陵道，風雨又兼程，這是老天饋贈給我們的人生。
人活著，總要有所追求！有一種日子你要不停地走，有一種時候你要不斷地奮斗！
“住在布達拉宮，我是雪域之王。
走在拉薩城中，是世間最美的情郎�！�
這是倉央嘉措留下的詩句，也是他對于人性本能追求不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生，全是為這種本能而活。他不貪戀權位，更不為財富而瘋狂，他的心，時時刻刻追尋著人間最真實的情感，他把人間的至真至愛，把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致，哪怕愛情路上布滿了荊棘。
問佛：為什么總有痛苦？
佛曰：沒有痛苦，無法體味幸福。痛苦其實是化了妝的幸福。
問佛：為什么下雪總在夜里？
佛曰：美好的東西總在不經(jīng)意間流走。
倉央嘉措這樣問，人類也這樣問，因為我們總是在追求中頻繁失誤，在放縱后盡享痛苦。
猴子不會退化，人類進步很大。但我相信，人不會在科技的溺愛下失去追求真性情的天性，更不會失去奮斗的本能。人是一只乳燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，雖歷經(jīng)風雨，飽嘗痛苦，依舊會滿身花雨又歸來……
2、落花人獨立
得之，我幸；不得，我命。——徐志摩
我在月下彷徨，寥廓江天萬里霜。
霜自冷其冷，月自光其光。這樣的夜晚無法不痛苦，這樣的時刻無法不惆悵。本想溫一壺月光下酒，誰知酒入愁腸，風乍起，卷起漫天憂傷。
一、落花人獨立，微雨燕雙飛
冷艷的嫦娥運起如椽之筆毫不收斂她的鋒芒，輕舞飛揚般在大地的臉上描出一層冰涼的秋霜，地上，是一片橘黃。
滿地的落花，滿地的橘黃。宇宙一隅，滄海一粟，微渺的我掬一捧落花，黯然神傷——那生命中的明麗與鮮艷又在何方？月的冷芒，刺得我無所依傍；花的橘黃，映得我心旌神蕩！
長夜漫漫，空山遙遙。霜月冷冷，落花飄飄。只有我踽踽涼涼地尋找，那失去的、飄遠的艷麗與美好，那微雨中飛翔的感覺和味道。
“落花人獨立，微雨燕雙飛�！痹�(jīng)的歡歌笑語轉瞬之間便化作了愁紅慘綠，“雙飛”的自在美好與“獨立”的落寞寂寥分明就是“得失轉眼間”的千古寫照！
天下事，不了是了；心中情，了是不了。
紅了櫻桃，綠了芭蕉！
二、空山寂無人，明月來相照
花，零落一地；月，充滿寒意。
既然花開必有花謝，既然月圓必有月缺；既然擁有的終究會迷失，既然到手的最后要放棄，那就獨享這一片寂寞的空間吧，還有什么好希冀的？還有什么好珍惜的？
自古逢秋悲寂寥。我心寂寥，空有明月來相照。
誰言秋日勝春朝。仰天長嘆，禁不住淚水滔滔。
誰管滄海聲聲笑？只見落紅片片凋！
青山還是那座青山，只因失去了流水的縈繞，一切的崇高和偉大也就失去了價值；月亮還是那輪月亮，只因沒有了星星的扶持，所有的溫馨與柔婉也就沒有了意義。
花自飄零水自流。水一直流，要流到什么時候，門前流水才西回？花不斷飄，要飄到什么時候，滿地黃花再重開？如果擁有的會長在，我會好好地珍惜和關愛；如果失去的會重來，我會默默地渴盼和等待。只是，還是否真能尋回那一往情深的對白？還是否真能得到那一如既往的精彩？
淚眼問花花無奈，剩我月下獨徘徊。
三、時空萬古在，花月只一載
沉沉的夜，圓圓的月。一切的記憶都被月光照耀得萬般洗練，所有的往事都被月光淘洗得分外明顯：花開時候的嬌艷，花落之際的決絕，都在剎那間如同月上樹梢頭一般浮上了我心頭。
花依然在飄。是啊，既然到了飄零的季節(jié)，又何必要沉吟“不如桃杏，猶解嫁東風”？既然失去了一段機緣，又何必一定要呆在原地慨嘆“屈指西風幾時來，不道流年暗中換”？
嘆不盡流年無數(shù)，望不斷芳草歸路。就算真的只能“桃源望斷無尋處”，又何需再去理會“錦瑟年華誰與度”？在心中存著“一川煙草，滿城飛絮，梅子黃時雨”，曾經(jīng)的痛苦，又何嘗不是一種幸福？
時空終會寂寞著萬古，花月縱然爛漫也只能綺靡一途。
只要努力付出，失去一枝獨秀，你會得到花團錦簇。
人，不怕糊涂，就怕執(zhí)迷不悟。
既然錯過了月亮，又何必要錯過群星呢？
重要的是趕緊上路。
落花人獨立，立一紙憑證證明落紅不是無情物，化作春泥更護花的寫照；微雨燕雙飛，飛一種理想想念隨風潛入夜，潤物細無聲的美好。
落花是個好，微雨是個好，好的質(zhì)地在于能夠獨立思考：得又何喜，失又何悲？人生最最重要的是要有所作為！
總有一片天地是屬于你的。
總有一段辰光是屬于你的。
總有一顆星星是屬于你的。
3、他們
在城市盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區(qū)，有飽經(jīng)生活風霜的生命；在城市的盡頭，有他們這樣一群人。
讓我怎樣稱呼他們？外來務工人員子女？農(nóng)民子弟？亦或是農(nóng)民工二代？不，我不想用這些冰冷的名字稱呼他們，我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名，拉著他們的小手，走近他們的生活……
他們從小生長在故鄉(xiāng)的青山綠水中，純潔的靈魂在田野里抽穗拔節(jié)。在山野的風中，他們奔跑著，憧憬著。風從田野中吹過，吹進了城市，為了生計，為了未來，他們跟從父母來到了城市，在城市的盡頭扎下了根。于是習慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車水馬龍。他們不知道怎樣穿過六車道的馬路，小小的手指怎么也數(shù)不清寫字樓的層數(shù)。繁華的現(xiàn)代文明不曾給他們帶來任何快樂，這一次，卻在心上烙下了深深的痕跡。
他們背起書包，小心翼翼地融入城市的生活�？墒菂s在“城市人”異樣的眼光中，第一次明白了戶口與暫住證的區(qū)別。他們都是父母心頭的寶��！卻過早地承擔了不屬于這個年齡的負擔。
放學回家，他們做好簡單的晚飯，父母還在工地或菜場上勞作；午夜醒來，淚眼中城里的星空沒有家鄉(xiāng)的明亮；悄悄許愿，希望明天他們的打工子弟小學不會因交不出電費而被查封……
然而，在他們?nèi)找骈L高的身體上，我看到了他們的成長。記得一位記者問一個打工子弟學校的孩子，學成后是否會回到家鄉(xiāng)時，小姑娘毫不猶豫地說：當然，一定回去！那一刻，我差點落下淚來，為他們的成長。
記得那年春晚他們稚氣的宣言：“我們的學校很小，但我們的成績不差”“我們不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008，也是我們的2008！”他們逐漸成熟，告別昨天的羞怯，開始迎接新的一天。
雖然，他們還在為不多的學費而苦惱；雖然，學校還是交不上水電費；雖然，還有好多體制還不夠完善……雖然有好多個“雖然”，但是，只有一個“但是”就足夠了，已經(jīng)有好多視線轉向他們，他們正在茁壯地成長。
太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。
他們，終將會成為我們。
4、在歲月的呼吸里醒著
歲月無痕，葉落無聲。那是怎樣的一種蒼白的凝重，飛馳的猶疑��！——題記
經(jīng)常從一棵古樹下走過，總是感嘆和敬畏。獨享幾百年的孤寂，它在等待生么呢？它深深的皺紋，讓人看見歲月無情的刀刃；它皺皺的枯痕，讓人想見葉落無聲的殘忍。然而，春天來了，它依然開花結果；夏天來了，它仍舊撐開巨大的綠蔭。不管有沒有道路通向它，不管有沒有人走向它，見或不見，來或不來，它都站在那里，不喜不悲，無怨無哀，平靜而和藹，像一個古老的哲人微笑的等待。
是一棵樹就撐起一片綠蔭，有樹的地方就有一道亮麗的風景。風有了琴弦，鳥有了樂園，空曠的原野有了一個可靠的標識。甚至一棵小草，也以它卑微的軀殼，豐富著季節(jié)的內(nèi)涵；一只小鳥，也以它柔弱的翅膀，提升著大地的視線；一塊巖石，也以它孱弱的肩膀，支撐著傾斜的山體。一只蠶，一塊煤，一朵野花，都在盡它們的天命，用它們的熱情，卑微而虔誠，小心又細膩，使無窮的大自然變得豐富而又美麗-------
那么，人呢？
不知有多少回夢醒在夜半時分，握在胸前的雙手無法推開一種來自阻擋不住的流年碎影的驚惕。人活著，全靠自然、眾生的養(yǎng)育和護持。我發(fā)現(xiàn)，自己享受的一切，全部是大自然的恩賜和同胞們的奉獻。
為了我文明地活著，歷史支付了千百萬年刀耕火種、茹毛飲血的昂貴代價；
為了我快樂地思想，太陽、地球、動物、植物、礦物、父母、親戚、老師以及其他所有人物乃至整個宇宙都在不停地運作著、忙碌著；
為了我舒暢地呼吸，大氣層、河流、海洋、季風、森林、三葉草以及清潔工人，都在緊張地釀造著、守護著須臾不能離開的空氣。
這真是天大的恩澤，地大的恩情。
我享用著這一切，竟不知道感恩回報，卻常常加害于我的恩人們：我投濁水于河流，我放黑煙于天空，我曾誘殺那純真的鳥兒，我曾摧折那忠厚的樹木，我曾辱罵生我養(yǎng)我的父母，我曾鄙視賜我以清新呼吸的環(huán)衛(wèi)工人------甚至，就像材料中所敘述的，無視斑駁的船體油漆脫落，任由蟻穴的洞口從眼前隨意飄過。
在歲月的呼吸里醒著，我發(fā)現(xiàn)我一伸手、一張口，就享用著大自然，就占有著無數(shù)人的勞動成果。如今我置身考場，這種享受更是不同尋常：這筆、這紙、這試卷，細心、關愛和體貼。我在享受著，享受著熱情周到，享受著緊張有序，享受著學有所成的歡欣，同時也在享受著和平安寧的環(huán)境；而此刻，交通警察正在烈日下?lián)]汗如雨，醫(yī)務人員正在救死扶傷緊張忙碌，守邊的軍人正在趟過一條深河穿越一片禁區(qū)。
享用著。幾乎是日日夜夜時時刻刻地享用著。
難道人活著僅僅是為了享用？如果不是為了享用，那么人活著的意義究竟是什么？
在歲月的呼吸里醒著，人就明白要有一顆感恩的心。
在歲月的呼吸里醒著，人就懂得要用加倍的勞動與創(chuàng)造去回報大自然和同胞們的恩情。
在歲月的呼吸里醒著，人就能聽清楚各種天籟之音——
蠶說，用一生的情絲，結一枚渾圓的繭吧；
煤說，在變成灰燼之前，盡量燃燒自己吧；
野花說，為他人開一朵美麗的花吧；
大樹說，爭取以后能為荒涼的歲月?lián)纹鹨黄G蔭吧；
于是你說，就用一顆感恩的心點滴回報他人和社會吧！
5、談意氣
如果說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風雨的擊打，那么那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼；如果說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬里奔跑的錘煉，那么那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄；人，欲傲立于世，成為一代雄主立一世偉業(yè)，那舍我其誰，勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石。
舍我其誰的意氣，使人奮起。
看慣了凡人的庸庸碌碌，聽厭了庸人的自怨自艾，一句“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”使我們心中重燃建功立業(yè)的激情；聽厭了對命運的感傷，想破了身世的無濟，那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼，使我們重生改變命運的豪氣。舍我其誰，使我們重新審視自己，重新找到自己身上的閃光點，重新樹立起一個全新的自我形象。舍我其誰的意氣，使我們充分認識到自己的價值與能力，使我們?yōu)榱俗约荷砩纤鶕摰闹厝味旅妥鲬?zhàn)。——舍我其誰的意氣，是人們騰飛的起點。
獻身理想的意氣，使人勇敢。
凡人欲成大事者，皆需受盡千磨萬礪。也許上天就是喜歡捉弄那矢志于成功的人們，他總是要為孜孜于輝煌的人們設置障礙。那障礙，可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥倫布遠航新大陸中連天風雷，可能是紅軍長征中的雪山草地。然而，幸運的人們呵，他們還有理想，在獻身理想的意氣的指引下，他們?nèi)绮剪斨Z一般投身于火海，為捍衛(wèi)真理而與烈火永生；他們在獻身理想的意氣指引下，如哥倫布一般義無反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽；在獻身理想的意氣的指引下，他們?nèi)缂t軍戰(zhàn)士一般豪氣頓生征服千山萬水為拯救民族而抗爭，獻身理想的意氣，是成功的精神動力。
勇于探索的意氣，是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙。
科學，充滿了未知的美。好奇的人類站在自然與社會圣殿的門口，不時的窺探其中的奧妙，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設置的禁區(qū)，徜徉于科學的無盡美妙。于是我們看見楊振寧李政道勇于質(zhì)疑前人，看見吳劍雄勤于實驗破解謎云，看見一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學發(fā)展獻計獻策。——勇于探索的意氣，是成功之眼。
……
望盡人類千載悠悠的歷史，凡成大事者，皆為意氣風發(fā)，慷慨激越之人。讓我們以舍我其誰的意氣為帆，以獻身理想的意氣為指引，以勇于探索，勇于挑戰(zhàn)的意氣為漿，駕起人生的巨輪，向著成功的彼岸遠航！
6、詩意的生活
花兒開在我們眼里，我們便把它深深鐫刻在心中，也許這就是詩意。
看過的風景，讀過的書，喜歡的音樂，感動的故事，都會留下痕跡，這痕跡可以輕到被遺留在腦海深處，可一旦被那似曾相識的情景所牽動，卻總不會徹底忘記。還記得第一次讀完《紅樓夢》時，記得那年夏天沙灘上飄著的那支風箏和我們的腳印，還記得孩時那搖來搖去的蹺蹺板，還記得小學畢業(yè)照上大伙天真的表情，還記得……逝去的日子是美麗的詩行，而我正是詩里也許這一切早已煙消云散，也許只是回憶，但詩意卻永遠地留在心里。
也許有人認為只有轟轟烈烈的生命才會值得回憶，只有詩人才會懂得所謂詩意。其實不然，每個人的生活都是平凡而美好的，任何個體生命都有權力去追求屬于自己的詩意。
我是一個緬懷古典的人，渴望在唐詩、宋詞、《三國》、《紅樓》中尋找我那已殘缺的詩意天堂，感受遙遠帶給我們令人窒息的美感。喜歡一個人在靜謐的氣氛中翻開已泛黃的書卷，任目光輕盈地撫過書頁，一股古典的幽香在流溢，心靈也在溫暖的空氣中感悟、升華。
向往莊子，心如澄澈秋水，行若不系之舟，甘愿做一棵守護月亮的樹；喜歡寶玉，斗草簪花、低吟悄唱，有著“掃將新雪及時烹”的脫俗閑適；欣賞蘇軾，是他“揀盡寒枝不肯棲”的超然曠達。在心煩意亂之際，吟上一句“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，或體會“天地合，乃敢與君絕”的還魂愛情，或細味岳飛“知音少，弦斷有誰聽”的憂患感傷，或去感受“一簫一劍平生意”的放蕩不羈。也許，我們無法再過故人采薇而食，采菊悠然的生活，但我們?nèi)匀豢梢赃x擇心靈的故鄉(xiāng)，選擇詩意地生活。當看到人們與古典文化越走越遠時，我不禁悲嘆，這決不是一兩句詩詞的遺忘，而是心靈詩意與深刻雋永的人文天堂的破滅。
記得海德格爾曾說過，生命充滿了勞績，但還詩意地棲居于這塊土地上。人們也許不明白，因為自己置身于這個世界，未曾遠觀過它的美好，一花一世界，一葉一菩提，“一丘一壑也風流”。
我只想做大自然中一名卑微的旁觀者，告別忙碌的生活，淡然處之，看太陽東升西落，靜觀風起云涌，宛如一隱士，詩意地棲居。原以為生活的滋味，無非在于書、詩、哲學、愛情，才明白生活如水，本無需什么特點。無論盛水的杯子是丑是美，真正帶來快樂的是水的甘甜、清洌。
尋找詩意，尋找人類最美好的情感，等待花開的聲音……
7、李白的淚水
風生水起，遠遠的，我看見一身素衣的青蓮居士。
漫步于河畔，我注視他悵望江天的姿勢。“恰似飛燕倚新妝”，一句流傳千古的詩句和楊玉環(huán)的一句嗔語，把一個極度輝煌的人生打入社會的底層。
“香車寶馬”，“誓取樓蘭”，“殺敵報國”，他苦笑，痛苦的淚水在無聲中滑落。低頭輕撫生銹的寶劍，奔騰的壯志又如未滅的火把熊熊燃燒起來。呵！自己有多么無知，四次出蜀，揮金巨萬，萬里山河，游履迨遍。本以為金殿之上讓高力士脫靴，楊玉環(huán)磨墨，已注定了自己的一生在富貴榮華之中�？墒牵疤仔蔷庇衷鯓�？滿腹錦繡又怎樣？抵得了楊貴妃又一句對李隆基的悄悄話嗎？好痛！好恨！
我的心里忽然有一根弦被痛苦折磨的一代詩仙撥動了。
我走上前去。他愕然注視著我。
“詩仙，您的那句可憐飛燕倚新妝’，究竟有無褻瀆楊玉環(huán)之意呢？”
“我是被冤枉的。真是愚哉斯言。本以為千年之后，我的冤屈已被滌清，沒想到蒙于我身的恥辱尚未被冗長的歲月消逝。我本是以飛燕之輕比楊玉環(huán)，她實在是我眼中的仙子，我何敢有辱她之語？”說完，他的眼光久久停駐在空曠的河面上，深深的，似一把利劍，將要窮透時間與空間，把李隆基的心剖開來，看一看，他為何不相信他的話呢？
“太白，李隆基相信了楊玉環(huán)的話，而以為你只是狡辯之辭，你恨他嗎？”
“如果一個人從榮華的峰巔一下跌到了谷地，而且永遠過著潦倒的生活，內(nèi)心失落，無比痛苦，你難道不恨嗎？我恨小人當?shù)�，女子弄權，我痛韶華易去，人生難遇，這是一個悲哀，我的悲哀，也是李隆基的悲哀，乃至整個國家的悲哀�！�
青蓮居士踏著夕陽的余暉走了。一個痛苦的身影從我的視野中漸漸消失。
我靜靜地佇立在河邊。我想起了屈原，想起了比干，想起了冤死于諂言中的每個忠臣。真是人生的痛苦有時候無法由痛苦的人生自行解救��！
下雨了，在痛苦的哀傷中，我低了頭，想看看哪一滴是李白的淚水。
8、命運是一只淪落在雞窩里的鷹
話說人生大勢，成敗與否，在乎一心。痛苦挫折，橫逆坎坷，就看你如何面對，如何選擇。通俗地說來，無論富家兒郎或寒門子弟，無論市井小民或工商巨賈，每個人都在用他自己的理念決定、進入他的生存狀態(tài)，并且把他的生存狀態(tài)解釋為成功、失敗或者命運。在教育心理學領域有一句經(jīng)典名言：“播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運�！背錾碡毢纳倌陝�，便用自己的人生歷程，很好地詮釋了這句經(jīng)典名言。
劉備是河北省涿州市的一名學生。因為幼年喪父，全靠寡母養(yǎng)家糊口，日子過得異常艱苦。上高三那年冬天的一個夜晚，劉備上完晚自習回到家，看到母親還在昏暗的燈光下縫著棉靴。劉備說：“媽，這天寒地凍的，早點睡吧！”
母親回答：“你明年就要參加高考了。我多做一雙棉靴，就可以多賣十塊錢，好給你湊足上大學的學費�！�
劉備蹲在母親膝前，鼻子一酸，淚水就要涌上來了。他嗚咽著說：“媽，上大學要花很多錢的。我們家太窮了，這點錢能派上什么用場呢？別作指望啦！”
母親聽得肩頭顫抖了一下，問他：“難道你準備在這個窮窩里過一輩子嗎？”
劉備苦澀地說：“那有什么辦法？可能，這就叫命中注定吧？”
母親放下針線，看著她的兒子，說：“我小時候讀過《三字經(jīng)》，還能思考一些問題。你說的命中注定，究竟是人之初的事呢，還是人之后的事？我給你講一個故事，也許能幫助你找到答案。
“一只鷹蛋從鷹巢里滾落了出來，掉在草堆里。有個人發(fā)現(xiàn)了它，以為是一只雞蛋，把它拿回家去，放在雞窩里。雞窩里有一只母雞正在孵蛋，它和其他的雞蛋一樣，被孵化了出來。
“于是，它從小就被當做一只小雞，過著雞一樣的生活。由于長相古怪，許多的伙伴都欺負它。它感到孤獨和痛苦。
“有一天，他跟著雞群在稻場上啄谷子。忽然，山那邊一道黑影飛掠了過來，雞們驚慌失措，到處躲藏。等到危機過去，大伙兒才松了一口氣。
“剛才那是一只什么鳥�。俊鼏枴�
“他的伙伴告訴它：那是一只鷹，至高無上的鷹�！�
“噢，那只鷹真是了不起，飛得那樣瀟灑！’它發(fā)自內(nèi)心地羨慕，如果有一天，我也能像鷹一樣飛起來，那該多好！’
“簡直是癡心妄想！’它的伙伴毫不留情地訓斥它說，你生來就是一只雞，甚至連雞們都為你的丑陋感到丟臉，你怎么可能像鷹一樣飛呢？’”
母親講完故事，問道：“兒子，所謂命運，就是一只淪落在雞窩里的鷹。現(xiàn)在，你愿意選擇雞一樣的生活呢，還是鷹一樣的展翅高飛的生活？”
劉備呆呆地問母親：“您認為兒子是那只不幸淪落在雞窩里的小鷹嗎？”
母親肯定地說：“是的，你是鷹的后代，你應該去追求屬于你的藍天，不要為了眼前的一兩顆谷子唉聲嘆氣！”她告訴兒子，他的爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔數(shù)摹菨h景帝的兒子劉勝，由此上溯，他其實是漢高祖劉邦的后裔、根紅苗正的皇族血脈。
劉備幡然醒悟，毅然對母親說：“媽，我懂您的意思，我一定不會辜負您的期望！”經(jīng)過刻苦攻讀，第二年，劉備終于考取了長江國際工商管理大學。拿到錄取通知書的那天，母子倆悲喜 交集，關著門抱頭痛哭。
9、失去陽光的日子
三年前，他路過一處叫陽光塘的地方。此后的一段時間里，他的生命中就沒有了陽光。
一個農(nóng)婦，在陽光塘丟失了裝有一萬元錢的袋子。而他，據(jù)說是后來唯一經(jīng)過的人。這一萬元錢，是農(nóng)婦多年的積蓄，農(nóng)婦因丟失這筆錢而痛不欲生。那農(nóng)婦一味地怨恨他，這種怨恨就成了他無法承受的屈辱。
在無休止的謾罵中，他的家一次又一次地被翻箱倒柜，然后自己養(yǎng)的牲畜莫名其妙地死去。最后，連他的親人都認為他撿了人家的錢，讓他趕快把錢交出來。而他大哭：“我真的沒有撿到��！”
農(nóng)婦的家族很龐大，他們的一次次威脅和恐嚇，讓他的妻子無法忍受。在快過年的時候，他的妻子不辭而別，從此兩年多沒有回來。
他成了一個道義上完全失敗的人。他說：“如果我有一萬元錢，我認了，我只想贖回以前的正常生活�？墒�，我現(xiàn)在沒有錢�。 �
第二年，陷入絕望中的他對農(nóng)婦說：“我真沒有撿到你的錢，如果你能放過我，我愿意進城打工掙錢給你�！�
從此，他去城里打工。而農(nóng)婦說：“他帶了錢，逃了。”
兩年后，他回來了，真的帶回來一萬元錢。當他把一萬元錢交給農(nóng)婦時，農(nóng)婦沒說一個字。他走出她的家門時，農(nóng)婦說：“站住，我的利息呢？”
他站定，惶惑地說：“我只有這一萬元錢啊�！�
他又進城了。
陽光塘在那一年被一位村民承包了。這位村民抽光了陽光塘里的水，開始清淤。塘底有許多魚，許多村人圍著觀看。后來，一個塑料包被哪個村民挖出來，發(fā)現(xiàn)里面是一沓濕漉漉的鈔票。
他被村人找回來了，那個農(nóng)婦在他面前痛哭流涕，一再向他懺悔，說不該把怨恨發(fā)泄在他身上。而他平靜地看著農(nóng)婦說：“沒事，你回吧，我明天還要趕回工地上班呢。”
第三年春節(jié)，他回來了，后面跟著他妻子。他根本不像一個三十出頭的人，一頭花白的頭發(fā)令人觸目驚心。
聽說，這年除夕夜，他放了一宿的炮仗。第二天，屋前滿是紅花花的碎紙。
10、唯痛苦方能催生心靈的芬芳
常言道：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。雄鷹只有經(jīng)歷過痛苦的蛻變，方能浴火重生，重塑生命之壯美。人生也是如此，痛苦雖能折磨人，卻也能磨煉人，催生心靈的芬芳。
鳳凰涅槃，寶劍浴火。鳳凰以躍火之勢譜寫出一生最壯美的詩篇，寶劍從千錘百煉中鍛造出強勁的形態(tài)，鋒銳的刀刃。同樣，飽經(jīng)痛苦的人生更可以不凡的經(jīng)歷詮釋生命的柔韌。史鐵生在飽經(jīng)痛苦的折磨后，不是選擇逃避眼前的苦難，而是在痛苦中不斷逼問自己，使自己在生與死中作出了最動人的抉擇，把生命中的痛苦當成是成功的踏腳石。終于創(chuàng)作了《我與地壇》等佳作。誰說痛苦只能是痛與苦而不能是快與樂呢？史鐵生的一生足以詮釋痛苦也能綻放出美麗的心花。
然而，痛苦始終是痛苦，即處于痛苦中必定要飽經(jīng)痛苦的折磨，有的人忍受不了風吹雨打，一倒不起，有的人在風雨中愈戰(zhàn)愈勇，就如那在痛苦中重生的雄鷹一般，以最挺拔的身姿突破痛苦的重圍，綻放出奇跡之花。張正祥就是這樣的一個人，他不懼地方惡勢力的重重壓迫，用智與勇與破壞滇池的無知之人奮力斗爭，眼睛瞎了一只不怕，孩子瘋了一個不懼，妻子跑了不顧，一心只想保護一直哺育著自己的滇池母親。
只要他活著他將在痛苦中徘徊一生一世。因著他的執(zhí)著，滇池也越發(fā)秀麗迷人了。他以自己一次次的同苦經(jīng)歷，換來在滇池上綻放最美麗之花的永恒！由此可見，在同苦中綻放花朵需要不屈的意志與永恒的堅守。
縱觀今外，無論是簡森的三落三起贏得人生第一金牌，還是劉翔從傷痛中昂首向前，再攬亞運金牌，他們均在痛苦中獲得了前行的巨大動力，終于揚帆遠航，走向不朽，在生命的痛苦中綻放出了美麗的花朵。正如雄鷹的飽經(jīng)苦痛終于迎來了生命中的又一次偉大的新生。劉翔沒有被傷痛的巨大困苦打倒，而是打倒了痛苦，重拾亞洲飛人的美譽。
讓我們像雄鷹般揚起矯健的雙翅，盡情在痛苦中浴火重生，尋找生的真諦，共譜生的壯美詩篇，在痛苦中綻放最美、最動人的荊棘之花，輕舞飛揚，心靈芬芳！
11、咀嚼苦痛，拒絕平庸
大海如果失去巨浪的翻滾，也就失去了雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美；人生如果失去了堅強的神韻，也就成了絕對平庸之人。所以作為普通平凡的人，切不可存平庸之志，害怕痛苦，理應追求高遠，咀嚼苦痛，拒絕平庸。
且看古人，屈原咀嚼苦痛，才有了“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的情懷，才有了“吾將上下而求索”的執(zhí)著；陶淵明拒絕平庸，歸隱田園，才有了“采菊東籬下，悠然見南山”的暢快，才有了桃花源的神秘與期待；李白咀嚼苦痛，拒絕平庸，才有了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的雄奇，才有了“與爾同銷萬古愁”的豪邁。
再看今人，不甘平庸的俞敏洪(微博)不想種一輩子田，于是以驚人的毅力，考入了北大，創(chuàng)建了新東方，創(chuàng)造了中國教育界的奇跡。李娜有一顆追求高遠的心，敢于和國家體制叫板，走上職業(yè)化道路繼續(xù)奮斗，2011年法網(wǎng)奪冠后界排名第四，她的目標是世界第一。
《超女》、《星光大道》、《中國達人秀》，這些大眾喜愛的節(jié)目迎合著普通追夢者，源于他們想過一種不平凡的生活，尋找夢想，張揚個性，追求卓越，創(chuàng)造輝煌，而在這條道上，哪怕布滿了荊棘，也一如既往地執(zhí)著、堅持。
拒絕平庸，首先甘于平凡。平凡是人生的常態(tài)。絕大多數(shù)人崗位平凡，角色普通，生活平淡，瑣事連連，感受人生的喜怒哀樂。從容面對平凡，擺正心態(tài)，多一份寧靜，少一份浮躁。其次創(chuàng)造不凡。從平凡中掘取激情，積極向上，勇于進取，挖掘潛力，奉獻自己的光和熱，執(zhí)著追求，少一份抱怨，多一份從容。你會遠離燈紅酒綠紙醉金迷，不會貪圖享受，庸碌無為，不求顯達于世，但求有所作為。
咀嚼苦痛，需要勇氣，志向遠大信念堅定義無反顧勇往直前；需要意志，沒有毅力不能鏟除荊棘的羈絆；需要學習，脫離低級庸俗而變得不再害怕；需要吐納，才能嚼盡苦痛迎來心靈的芬芳。
拒絕了平庸，你會擁有“會當臨絕頂，一覽眾山小”的氣魄；咀嚼苦痛，你會領略到“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！钡目煲�；咀嚼苦痛，拒絕平庸，你會獨享“奏裂帛之音，蕩回腸之曲”的幸福。
平庸是失敗者聊以安慰的借口，痛苦是懦夫們一事無成的理由。咀嚼苦痛，拒絕平庸，是對成功的追求，讓生命綻放光彩力量，也是對個人、國家和社會的一份責任。處于青春年少風華正茂者，放飛夢想，追求卓越，身處平凡進而超越平凡，直面苦痛進而咀嚼苦痛，讓生活陽光燦爛，讓心靈云淡風輕，奏響時代的最強音。
12、咀嚼痛苦，拒絕平庸
如果我僅能成為一只毛毛蟲，那么我會選擇痛苦的蛻變，讓自己的生命在蝶群中綻放光彩；如果我只能成為一粒沙，那么我會選擇在蚌殼中接受痛苦的磨練，成為耀眼珍珠中閃亮的一顆；如果我只能成為一棵樹，那么我會選擇成為胡楊，讓自己在沙漠中接受痛苦的洗禮，咀嚼痛苦，拒絕平庸。
我不去想磨練這個過程有多么痛苦，是成功還是失敗，這是我自己的選擇。我不會后悔，追求完美人生，咀嚼痛苦，拒絕平庸。
“沒有任何借口”這是西點軍校的一貫宗旨。正因如此，西點軍校為美國培育了三名總統(tǒng)，五位五星上將，三千七百名將軍和眾多商界精英�！叭绻阌邢敌瑤У哪芰�，那么你便有上天摘星的機會，沒有任何借口阻止你成功。”西點軍校正是要求學員以自己最大的能力去完成任務，而不是去為完不成任務尋找借口�！熬芙^平庸，追求完美”正是西點學子心中的目標。
我不會去為自己的失敗尋找任何借口，哪怕是看似正確的借口，我知道這只會讓自己更加依賴，為下一次的失敗找更多的理由。只有經(jīng)歷痛苦的人生才會更加燦爛奪目，既然選擇了拒絕平庸就不會因為通向成功路上太多的痛苦而停止腳步。
悠悠歷史的車輪回轉，我看到了那個男子在政治仕途中屢屢碰壁，最后他終于明白了自己的心，于是他選擇了周游列國，選擇了“面朝大海，春暖花開”的心境。莊子，他守候心靈的那輪明月，拒絕世俗，拒絕平庸，成為一棵守望月亮的樹�！安删諙|籬下，悠然見南山。”這便是陶潛渴望寧靜生活的愿望。
官場太復雜他無心從事，他也不甘于平庸，成為一個世俗的人。于是他選擇了退隱，去尋找內(nèi)心的那一片田園，細細咀嚼痛苦，慢慢擁有了曠達的心境。他們都是拒絕平庸的人，拒絕平庸做官，咀嚼痛苦生活，最終他們找到了內(nèi)心的歸屬，他們的精神得以升華。
拒絕平庸意味著奮發(fā)向上，咀嚼痛苦更需要自強不息。天行健，君子以自強不息。拒絕平庸，追求卓越。或有屈原“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”之境，或有班超棄筆從戎，縱橫疆場，保家衛(wèi)國之舉。咀嚼痛苦是一種自強的品質(zhì)，拒絕平庸更顯卓越的精神。
保爾拒絕平庸，成就了自己壯麗的生命；霍金咀嚼痛苦，成就了思維的自由翱翔；海倫咀嚼痛苦，拒絕平庸，讓她感受到了別人無法感受的世界。
咀嚼痛苦，拒絕平庸，追求完美人生，讓我們精神自由飛翔，讓我們的生活更加絢麗多彩。
13、堅守自我，甘受折磨
黑夜，席卷了光亮，我與別人分道而行，追逐著我的螢火，獨自上路。在這漆黑的路上，我仿佛是唯一的前行者，沒有依靠的胸膛，沒有并肩的溫暖。想要停滯，要放棄？不！那不是我，那不是追逐光明的我！而如此孤獨的時刻，帶點痛，有點苦，我在回首的剎那，看見了零星的身影……
千年前的濃霧散去，超凡俊逸的他站在了我的面前。嵇康，他一襲白袍，坐在刑場之上，從容撫琴，那是《廣陵散》，他唯一遺憾沒有教給學生的絕曲。還記得那日，他在好友面前寫下了《與山巨源絕交書》。他不能背叛自己的內(nèi)心，為一個虛偽殘忍的賊子效力，他高潔的人格就如同潔白的宣紙，容不下哪怕一點點的墨跡。所以，他表明自己的心意，犀利地指責政治的黑暗，他早已想到，自己的批判一定會引來殺身之禍，而最不能拖累的，就是朋友。
絕交書信，把自己的生命置于屠刀之下，而能夠保全朋友，他死而無憾�？愁^不過碗大一個疤，“風雨中，這點痛算什么？”終于，他一個人為“理想”前行，他讓自己的生命，干凈完整地離開人世，在死亡面前，他仍是那個灑脫的嵇康，那個只為自己清白而生的仙人。
千年時光轉逝，這一次，我看見了伏案而睡的她。清秀的面容，單薄的身子，桌面上是滿滿的手繪的稿子。她，是夏達。6年的時間，她只能在陰暗的地下室里畫著她的夢。中國風，在很多人舍棄的時候她卻在堅持著。沒有商業(yè)利益可言，但她純粹地喜歡著，喜歡水墨暈染的朦朧，喜歡爺爺說過的詩詞古句，因為那上面，有中國的味道。6年痛苦的堅持，6年執(zhí)著的努力，她始終不改自己的風格。
終于，那一日，她把自己的漫畫推向世界，不僅僅讓中國人看后落淚，更是征服了無數(shù)的海外漫迷，她讓外國頂級漫畫名單上有了中國的名字。當記者詢問她成功的動力時，她羞澀地笑了，認真而又虔誠地回答：“因為痛苦里面，有另一個世界……”
就這樣，我終于明白，原來，真正的“自我”并不是甘于隱沒于這個人云亦云的世界，更重要的是在面對痛苦，面對死亡時毫不退縮的堅持自我。當別人拿來一個蘋果，問你是否嗅到它的香氣，不管別人的感覺，你始終要堅持正確的自我，因為只有你自己，才是那個唯一知道自己該怎么做的人。這世界，行走起來坎坷而艱辛，滿地泥淖，路邊還荊棘叢生，但我相信，痛苦只是暫時，黑暗終會過去，就在另一個世界，必有燦爛明媚的陽光！
14、光榮的桂冠從來用荊棘編成
一枚硬幣有正反兩面，一棵玫瑰有美麗的花瓣，也有扎手的尖刺。大自然既然有太陽的暴曬，就會有夜晚的納涼；既然有奇寒的冬日，就會有綻放的梅花。想人生正如雪萊的詩：冬天來了，春天還會遠嗎？
柳青說：“光榮的桂冠從來用荊棘編成�！蓖袪査固┯醒裕骸叭松囊磺凶兓�，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構成的�！蹦敲利�，那魅力是綻放在光明與陰影之間的。
忘不了盛開在荒蕪土地上的并蒂蓮——羅密歐與朱麗葉。愛情是生長在絕崖邊緣的光明的花瓣，要想采摘必須英勇無憾。羅密歐與朱麗葉為愛的美艷與甜蜜，付出了生命的哀婉。那陰影是那么的凄慘，世仇與結怨埋葬了愛情的火焰。只有用死亡的抗爭，才會消解家族的仇怨？為什么莎士比亞至今熠熠生輝？因為這里滲透了生存還是毀滅的理性判斷。光明與陰影時時浮現(xiàn)，看是否展現(xiàn)美麗的嬌艷？
德國詩人席勒說：“真正的愛情，是絕望的！”難道光明的火一定要把陰影照亮才能展現(xiàn)人生的無限？上帝說，是的。美麗，棲居在光明與陰影的樹枝上，于是醞釀了寶黛，醞釀了天上街市的燈盞。
當我們看到“泰坦尼克號”的沉沒，我們也看到了杰克與羅絲的生死愛情，也看到了讓女人與小孩先走的善心與光明當我們看到馬丁·路德·金揮手演講《我有一個夢想》的光明，也看到一顆罪惡的子彈射穿這位黑人頭顱的陰影當我們看到馬克思為共產(chǎn)國際吶喊，呼喚光明，也看到他的小女兒去世，他都沒有兩英鎊來安葬她，但這絲毫沒有影響馬克思執(zhí)著的意志。這就是光明與陰影的辯證法。
正如馬克思所說：“人要學會走路，也要學會摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤，他才能學會走路。”人生的路上，肯定有光明的追索，也肯定有寂寞、孤獨、創(chuàng)傷、痛苦為伴。怎么辦？是戰(zhàn)勝陰影？還是被陰影戰(zhàn)勝？這是人生的抉擇。
忽然想起張煒說的話：“真正的作家天生應該是個水手。這使我們想到了寫出《白鯨》的麥爾維爾，還有搏擊在密西西比河上的馬克？吐溫，他們都有過水手生涯，一生都在生活的激流中搏斗。長長的流浪，無邊的海洋或漫漫的大河，水聲，濤涌，遇險與生還。”人生的美麗永遠在光明與陰影中交融，難分難解。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。光榮的桂冠，從來用荊棘編成。
15、遭遇挫折，笑對痛苦
人之一世，殊為不易。在看似平坦的人生旅途中充滿了種種荊棘，往往使人痛不欲生。
痛苦之于人，猶如狂風之于陋屋，巨浪之于孤舟。百世滄桑，不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志氣消沉；萬古曠世，又不知有多少內(nèi)心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于萬劫不復的深淵……遭遇挫折，放大痛苦，只會讓生命暗淡。
而微笑的人善于把挫折錘煉成壯美的詩行；善于把挫折化作心靈的燈盞；善于把生命的絆腳石轉變?yōu)槿松膲|腳石。遭遇挫折，讓微笑去代替痛苦，讓進取去代替沉淪，讓振作去代替失意。微笑對于一切痛苦都有著超然的力量，甚至能改變?nèi)说囊簧Ｋ哉f，面對挫折，我們即使不能微笑，也不應放大痛苦，而應直面人生，縮小痛苦，直至成功的那一天。
老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可謂“時運不濟，命途多舛”，然而直面挫折，他卻能達人知命，笑看人生。試想，如果沒有王勃開朗闊達的胸襟，哪能吟出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱？
“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？”詩仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒有。笑對痛苦，“長安市上酒家眠”；面對挫折，他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷！
由此看來，面對挫折，我們不應沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔；面對挫折，我們不應整日浸泡在悲傷痛苦的泥潭中越陷越深；面對挫折，我們不應長期頹廢不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，縮小痛苦，才是明智的選擇。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，結果將不堪設想。
劉備面對失去二弟的挫折，因兄弟之情無法釋懷，放大痛苦，結果在痛苦中作出錯誤的決定，貿(mào)然出兵伐吳，落得“白帝托孤”的千古悲劇�？杀杀�
前事不忘，后事之師。古人已經(jīng)為我們作出了太多的榜樣，也留下了太多的遺恨。在競爭日益加劇的現(xiàn)代社會里，挫折無處不在。若因一時受挫而放大痛苦，將會終身遺憾。遭遇挫折，就當它是一陣清風，讓它從你的耳邊輕輕吹過；遭遇挫折，就當它是一陣微不足道的小浪，不要讓它在你心中激起驚濤駭浪；遭遇挫折，就當痛苦是你眼中的一顆塵粒，眨一眨眼，流一滴淚，就足以將它淹沒。
遭遇挫折，不應放大痛苦。擦一擦額上的汗，拭一拭眼中欲滴的淚，繼續(xù)前進吧！相信總有一天你會看見藍藍的天，白白的云，青青的草，你嘴角邊還會有甜甜的笑。
16、生命是一朵常開不敗的花
其實，每個人的心里都有一片戈壁灘，而我們一生的事業(yè)就是讓那里開滿鮮花。———題記
快樂的人生，也會有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人卻常�？浯蟠煺郏糯笸纯唷２灰粯拥倪x擇，不一樣的人生之旅，而要讓我們心里的戈壁荒原開滿鮮花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。
一枚貝殼要用一生的時間，才能將無數(shù)的沙粒轉化成一粒并不規(guī)則的珍珠；雨后的彩虹綻放剎那的美麗，卻要積聚無數(shù)的水汽。如果把這些都看成是一次又一次的挫折，那么正是挫折，成就了光彩奪目的珍珠和美麗耀眼的彩虹。
冰心說:“成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷！然而當初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨�！比绻庥龃煺�，仍能以奮斗的英姿與之對抗，那么這樣的人生是輝煌的。
當蘇武被流放到北海時，北海的羊群咩咩地叫著，似在歡迎這位堅貞不屈的大漢臣子。這十幾年的痛苦，如果當作是一次挫折，那么這挫折無疑是痛苦的，可是這位放羊老人從未放大痛苦，于是十幾年后，大漢的丹青上書寫下了民族英雄堅貞不屈的氣節(jié)。
昭君出走大漠，絲綢之路上又多了一串駝鈴的丁冬聲，“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”不應該是她真實心態(tài)的寫照吧！如果不賂畫師，終至出塞算是一次挫折，那么是挫折換來了漢匈兩地人民的短暫安寧。
蘇武和昭君的舉動，應該是對直面挫折，縮小痛苦的心理的一種詮釋。人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我們的最佳選擇。沒有必要因葉落而悲秋，也沒有必要因挫折而放棄抗爭。因為一花凋零荒蕪不了整個春天，一次挫折也荒廢不了整個人生。
人們常說，風雨過后，面前會是鷗翔魚游的天水一色；荊棘過后，面前會是鋪滿鮮花的康莊大道。既然如此，我們還有什么理由“放大人生的痛苦”呢？生命是一朵常開不敗的花，那挫折必是滋潤花的養(yǎng)分。沒有經(jīng)歷過挫折的人生，是不完整的人生；缺少滋潤它的養(yǎng)分的花，遲早也會枯萎。
痛苦和挫折是人生必然要遇到的難題，要想讓我們心的戈壁荒原開滿鮮花，只有在遭遇挫折時排解痛苦，積蓄人生的力量為新的目標而奮斗。這樣，生命之花才會常開不敗，生命的存在才會有更為深刻的意義！
17、一蓑煙雨任平生
上帝以痛吻我，要我報之以歌！——泰戈爾
獨自躑躅在冰冷的寒夜，你是否在為遭遇挫折而困苦不堪；徘徊于夜色仍明的街頭，你是否在為生活的不順而將痛苦放大……其實人生中挫折與痛苦時常有之，但調(diào)整好心態(tài)，以正確的方法面對挫折與痛苦，才能快意人生。
挫折是人生的常態(tài)，遭遇挫折不應一味放大痛苦讓其充塞心靈，應學會調(diào)適心弦，坦然面對。晚年遭受貶謫的蘇軾面對人生的挫折，平和的吟出”一蓑煙雨任平生“，正視挫折淡化苦痛的平和心境洗煉了東坡的豪放詞風。身受腐刑的司馬遷，生遭盡世人的白眼，死無顔面對已逝宗族，他的挫折足可放大內(nèi)心痛苦郁郁而終，但平靜的心境與堅強的意志使其由一介匍匐于于地的殿臣站立成一個為民寫史的華夏史官，《史記》永表后世。
正在攻讀博士學位卻突然身受重疾折磨的史蒂芬霍金，面對這突如其來的常人難以想象的挫折，用平和的心境與理智為自己折了一只船，將自己擺渡到宇宙�？梢娫庥龃煺蹠r以一顆平和的心正視以減輕痛苦，不但不會使人生陰晦，而更能在踐志后迎來人生的柳暗花明，并為社會為歷史作出自己的貢獻。
其實，翻開史冊，遭遇挫折便將痛苦放大因此郁郁而終者亦比比皆是。伯夷叔齊采薇而食終餓死南山，人皆稱其節(jié)義，我獨見其固執(zhí)頑冥，不知事國實為事民的道理，讓易朝之痛奪去生命；視屈原為偶像的賈誼，屈于長沙，日日咳血，知子歸啼血，終于郁悶而終……他們的事例，讓人聞之不禁扼腕，若是在挫折面前，能坦然面對，以曠達的心及時調(diào)適，戰(zhàn)勝痛苦，風流才子又何以至此！
往事越千年，你我已無法去改變，而平凡的生活中人們面對人生的挫折，而表現(xiàn)出的坦然亦值得慰藉心靈。那扇著扇子趕著蚊蠅的小販與同行的調(diào)侃，那滿手油污的修自行車師傅的送給顧客的問候與微笑，那清晨騎著自行車送牛奶的人口中傳出的有力的哨聲……都讓我們感到親切而溫暖，他們的生活中有著多少的不堪重負，會遭遇多少挫折與痛苦，但是他們依然匆匆，像懸崖邊的樹告訴你我這如草芥一樣的生命種子可以在挫折與痛苦中生得如此堅強與美麗。
朋友，不要讓挫折蒙蔽雙眼，不要讓痛苦充塞心靈，“一蓑煙雨任平生”讓你我共勉。
18、生命的絕唱
當三閭大夫抱著石頭與江水相擁，當西楚霸王自刎時的鮮血染紅了整片夕陽，當普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食，當拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子，歷史的悲風中發(fā)出陣陣悲鳴，但他們生命的結尾卻那么響亮有力，數(shù)千年來仍叩擊著人們的心靈，播放出永不低沉的生命絕唱！
我的目光停留在一本書的封面上，上面金黃色的向日葵正肆意地綻放，毫不吝惜地潑灑出一片金色的陽光與希望。那書的名字卻令我赫然：《死亡日記》。生如夏花般絢爛；那，死呢？可以如此生機勃勃，讓希望的枝葉依舊永不妥協(xié)、無拘無束地生長嗎？又怎么不可以呢，陸幼青一片坦然。于是，我懂得生命的結尾并不總是蓑草疏離般落魄，至少可以如秋葉般寂靜美麗。即使華美的葉片逐漸凋零，你依舊可以用飛翔的方式跳出屬于自己的舞蹈，奏一曲生命的絕唱。
我的目光停留在一方銀幕上。一個美國戰(zhàn)士即將被納粹處決，可他臉上的笑容依舊如冬日的陽光般能夠照亮所有人黑暗的心房。他高高地豎起兩個手指，做出“V”的姿勢向人群示意希望與陽光仍在。劊子手殘忍地將他的手指砍下來，可他伸直手臂，我的目光投向天空，一個大大的“V”字直插云霄，像極了飛翔的翅膀，承載著無盡的希望。于是，我明白了生命的結尾也可以如此動人：不出聲響卻令人震撼！
我的目光停留在歷史的湖畔，流水潺潺，鶴汀鳧渚。歷史的風獵獵作響，我聽到一句響亮的聲音：“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。”一個老人的聲音又從遠處隱隱約約地飄忽而至：“老驥伏櫪，志在千里！”
于是，我懂得了生命的絕唱應當如豹尾一般高亢有力，如帕瓦羅蒂的男高音般使飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚。
因為，生命的結尾，并不意味著結束與終止。如美國教育家約翰·杜威所言：“一個目標的實現(xiàn)是下一個目標的起點�！蹦敲矗粋�豹尾的結束應當伴隨著一個鳳頭的出現(xiàn)，不，應該是一群。一曲生命的絕唱叩人心扉，多少人會跟著發(fā)出驚雷般的怒喊，可就在這一片吶喊聲中，我看到無數(shù)人正在成長，無數(shù)的夢想不再遙不可望，一條巨龍正冉冉升起，振翅欲飛，它背后的一個民族，正在加速。
19、那陣風吹過
往事如觀流水，來者如仰高山。紛繁人間千萬之事，人生匆匆不過數(shù)十載。時光流逝，縱然我們記住了親人的叮嚀，友人的祝福，情人的蜜語，一些傷心往事難免淤積于胸，塊壘難消。面對萬千世事，我們該忘記什么有銘記什么呢？答曰：忘記失敗痛苦，銘記美好快樂�！咎壮桑和鼌s痛苦，選擇自由，選擇幸福】
珍珠忘記了被河蚌困擾的痛苦，于是造就了盈淚的玉珠。
寶劍忘卻了烈火下錘打的痛楚，于是露出了锃亮的刀鋒。
胡楊忘卻了沙漠中干渴的難當，于是創(chuàng)造了”死了三年不倒，倒了三百年不腐”的神話。
順著歷史長河，無數(shù)曠達之士莫不泰然處之。
是那個“采菊東籬下，悠然見南山”的隱士，是那個“但識琴中趣，何勞弦上聲”的雅人，是那個“戴月荷鋤歸”的農(nóng)夫，對！是他，是這享譽文壇百千年的陶淵明。他不愿“為五斗米折腰”掛印歸田園。他忘卻了官場的失意，忘卻了仕途的不達，卻記住了世人的愿望，寫出了心中的圣地—桃花源。
是那個“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉么？是那個“一蓑煙雨任平生，何妨行嘯且徐行”的行者么？是那個高唱“大江東去”的詩人么？蘇軾，一個被宋神宗稱贊為“才與李白同，識比李白厚”的千古大家，在遭受小人潑來的污水，遭受貶謫后忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒，“夜飲東坡醒復醉”，在黃州“倚杖聽江聲”，在黃州寫出“大江東去”。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的痛苦失意拋之腦后，銘記著世間之美。不然，何來“親煮東坡肉”，何來“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”。
所以，我們應該忘記別人的嘲諷，如忘掉五年前的一次感冒一樣；原諒別人對我們的傷害，如原諒天有晴有陰一樣。我們要記住初生嬰兒的第一次笑容，我們要記住八旬老臺沒牙的掩笑……
那陣風吹過，吹走了，吹走了；那陣風吹過，留下了，留下了。
20、風中的余香
那輝煌的盛唐早已過去，但詩歌仍千百年來在人們心間流淌；古希臘的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火卻依舊蔓延，在更深廣的土地上，燃燒了幾千年。
猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文“一切都會過去”。是的，沒有什么可以永存，包括痛苦。最宏偉的大廈最終也不過化作歷史風塵中的一把碎土，最慘烈的苦痛最終亦能催生出心靈的芬芳。但我們創(chuàng)造過的思想與領略過的滋味，卻在它們的載體與軀殼湮滅后，化作歷史風沙中的一抹余香，纏繞亙古，永不逝去。
當年左光斗被魏忠賢殺害后，他的喉骨被命令磨成粉，隨(后)魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了，魏忠賢才徹底放心了，如此，你還如何再上書、進言？他卻不知，自己飲下的，是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅，他們不屈的靈魂成為奸惡小人永遠的噩夢，也幻化成為歷史一曲永恒悲壯的絕響。
是的，一切都不會過去，一切還沒有結束。形式的過去預言著內(nèi)涵的永存。
當三閭大夫抱著石頭與江水相擁，當西楚霸王自刎時的鮮血染紅了整片夕陽，當普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食，當拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子，歷史的悲風中發(fā)出陣陣嗚鳴，但他們生命的內(nèi)涵卻那么響亮有力，數(shù)千年來仍叩擊著人們的心靈，散發(fā)出永不消失的陣陣余香！
我的目光再一次停留在歷史的湖畔，流水潺潺，鶴汀鳧渚。歷史的風獵獵作響，我聽到一句響亮的聲音：“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志�！币粋�老人的聲音又從遠處隱隱約約地飄忽而至：“老驥伏櫪，志在千里！”
于是，我懂得了生命理應追求高遠，高亢有力，如帕瓦羅蒂的男高音般使飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚。像華茲華斯所寫：“受盡了命運那巨棒的痛打，我的頭在流血，但不曾垂下！”
而今，在這個身邊風景迅速變化的時代里，你是否曾聞到，那風中的余香？古龍曾說，有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有痛苦。而有生活的地方，有人生活的地方就有遺留與延續(xù)。昆德拉說：生活是棵長滿可能的樹。人生一切都有可能，都值得成為那風中的余香。
一直難忘的一次畫展，是關于梵高的。只見《麥田里的烏鴉》掠起撲棱棱的翅膀，朝著烏沉沉的黑暗群飛而去，無比慘烈的叫聲震蕩蕩地在空中回響------
那一刻，我仿佛聞到了風中的余香。
21、煙隨風逝，名隨史留
溶溶月，淡淡風，猶如那花香，風飄萬里卻總有散去的那一刻。可是，你的名字卻始終銘留青史。
項羽
看著站在烏江邊上的你，雄姿英發(fā)，豪情壯志。相信人們忘記了的是你四面楚歌的窘迫，銘記下來的是你的豪情、你的大度與你的癡情。江邊自盡，是你的寬懷所致，所以人們只會記得你的寬厚，“鬼雄”之稱無愧。人們銘記著你，難怪李清照要說“至今思項羽”了。
司馬遷
看著你坐在案邊奮筆疾書，寫著那部曠世之作。人們只會欽佩你，佩服你忘記了宮刑的痛苦與恥辱。僅憑著一股“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的信念寫著別人的事跡，卻忘記自身的榮耀。但是，你的事跡彪炳史冊，名字流傳千年。人們銘記著你，就如記得你曾說過“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。
李白
看著你在宮中自在逍遙，貴妃捧硯，力士脫靴。人們忘記了你郁郁不得志的過往，傳誦著你的名作，銘記著你的功德。因為，一句”天生我材必有用，千金散盡還復來”激勵了多少仁人志士，一句“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”諷擊了多少權貴之勢。一股傲然之氣油然而生，人生這樣一回也無悔了。人們佩服你，銘記你。
杜甫
看著你在成都郊外過著悠閑的日子，人們訝然于你的輕松，你忘記了你的不得志，卻依然記得黎民百姓的日子。因此，你說“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”，這是如此的博大，你憂國憂民的情感，你寬廣無邊的胸襟，讓后來人銘記于心。你的佳作，流傳百世。一個“詩圣”之稱，你當之無愧。
你們將失敗、不得志、恥辱，看得云淡風輕，卻將你們的名字銘刻在了我們的心里。
溶溶月，淡淡風，能夠忘記該忘記的，留下該留下的，是我們的福分。讓往事隨風，看云卷云舒，聞梅花香飄萬里，憶花香淡雅。
22、不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹
遼闊蒼穹中飛翔的老鷹，必是經(jīng)歷了母鷹無數(shù)次摔下山崖的痛苦，才錘煉出一雙凌空的翅膀。
同樣，一個真正有成就的人，也肯定是在無數(shù)次的跌倒后重新站起來的，因為“不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功”。
史鐵生摔了一跤，沒有了雙腿，這對任何人來說都是沉重的打擊。但他沒有因此對生活失去信心，而是用自己的大腦和雙手去表達對生活的無限熱愛。
貝多芬雙目失明且耳聾，但他依然寫出了《英雄》《命運》等大量音樂作品，在人生的不幸中，他頑強地扼住了“命運的咽喉”。
這些都是曾經(jīng)摔過跤的人，但他們卻都堅強地站了起來，與命運、與不幸抗爭，最終取得了巨大的成功。
所以對我們每個人來說，摔跤并不可怕，可怕的是你從此對生活失去信心和勇氣。
冰心說：“成功的花，人們只驚慕它現(xiàn)時的明艷！然而當初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”
所以我們每個人面對不幸時都不能一蹶不振，因為我們都有可能在改變心態(tài)后，握住生命的任何一根鏈條。
就像畫中那個男孩在摔跤后，面對來自老師、家長、社會各方面的詢問，我們都應大膽地說：“這沒什么大不了的�！�
因為生活是我們自己的，命運是掌握在我們自己手中的，我們的心態(tài)、我們的選擇，決定了人生的方向。
挫折是人生的一筆財富，是促使你成功的一劑良藥，不經(jīng)歷風雨的花兒，怎么會絢爛？不經(jīng)歷磨難的人生，怎么會發(fā)出炫目的光彩？
就像2005年感動中國的人物——洪戰(zhàn)輝所說：困難，我們有責任去面對它，解決它。作為新一代的年輕人，我們應該明白摔跤并不可怕，就像我們總是有勇氣唱起這首歌：不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功！
我要說，不經(jīng)歷一次次摔跤和一次次跌倒后又站起，人怎么能長大？摔跤也是一種幸福，風雨正是雨后彩虹的前兆！
23、守得云開終見月
撥開云霧，你會看見滿天的陽光。——雪萊
翅膀若是足夠堅硬，雄鷹便開始展翅；水滴若是足夠豐富，小溪便開始流淌；心志若是足夠堅強靈敏，人便開始前行。
于是，伸出雙手，撥開漫天的烏云，在黑暗中尋求光明，是下一個道爾頓、下一個安藤百福，亦或是下一個喬利。
曾經(jīng)，烏云籠罩楚漢之地。
項羽，那個曾經(jīng)仰天長嘯的西楚霸王，擁有將阿房宮付之灰炬的不可一世，擁有橫掃江北的赫赫戰(zhàn)功，可最終，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鮮血染紅利劍，過不了這片心的烏云，過不了江東。
劉邦之智也許盡在于“愚”�！坝蕖比跳欓T之宴，“愚”納敵之降將。他真正懂得眼前只不過是一時陰霾，能夠用聰穎去尋求光陰，就能最終奪得天下。
就像是衣袖上的污點，項羽沉浸于它的骯臟，任憑它擴散；劉邦設法將它洗凈，化為生命的亮點。
人生終究不能夠完美。烏云遮天之時，是留在大觀園中淺吟低唱，用一曲《葬花》來葬魂？還是越束縛，用飛翔來成就人生？
約翰·克里斯朵夫給了我答案。
命運對克里斯朵夫是殘忍的，奪走他的財富，掠走他的愛情，搶走他的健康。掙扎，讓他痛苦，卻不能夠磨滅他的靈魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫譜寫著動人樂章，也寫出他的頑強。
博迪同他，用僅能夠眨動的左眼，他與助手配合，最終完成巨著。
人生的不完美終究會不會是絆腳石？無需再問。抬頭看天，烏云之后躲著陽光。關鍵在于心空是不是足夠開闊，心志是不是足夠機敏，你是不是做好了接納陽光的準備？
感嘆于先賢的智慧，如果不是明白度過烏云的必要，司馬遷不會在接受身心摧殘之后.重新站立：韓非不會在受嘲后重新備起；貝多芬不會耳聾后重新高歌；季羨林不會在“牛棚”生活后重新歡笑；道爾頓、安藤百福亦不會成功……
莫畏浮云適望眼，精彩在黑暗之后重現(xiàn)。
紀伯倫之言時刻在耳：“上帝不會讓你的天空永遠陰霾.伸出你的手，用智慧之心打開那一片烏云。”
不畏浮云遮望眼，拔開云霧，你我的世界陽光燦爛……
24、擺渡自己
生命的日子里，有晴天，也會有陰天雨天雪天。
人生的路上，有平川坦途，也會撞上沒有舟的渡口沒有橋的河岸。
煩惱、苦悶常常像夏日里的雷雨，突然飄過來，將心淋濕。挫折、苦難常常猝不及防地撲過來，你甚至來不及發(fā)出一聲嘆息就轟然被擊倒。
倒在挫折的岸邊，苦難的岸邊，四周是無邊的黑暗，沒有燈火，沒有星星，甚至沒有人的氣息�？植篮徒^望從黑暗里伸出手緊緊地鉗住可憐的生命。有的人倒在岸邊再沒爬起來，有的人在黑暗里給自己折了一只船，將自己擺渡到對岸。
20歲忽然殘疾了雙腿的史鐵生，為自己折了一只名為“寫作號”的船。他是因為看穿了“死是一件不用著急的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事”，才在輪椅里給自己折了這只船，將自己從死亡的誘惑里擺渡出來，“決定活下去試試”。
正攻讀博士學位，卻患上了運動神經(jīng)細胞病，不能說不能動的史蒂芬·霍金，做了一場被處死的夢。夢醒后，萬念俱滅的他突然意識到，如果被赦免的話，他還能做許多有價值的事情。于是他給自己折了一只“思想號”飛船，駛進了神秘的宇宙，去探討星系、黑洞、夸克、“帶味”的粒子、“自旋”的粒子、“時間”的箭頭……
在苦難的岸邊匆匆折成的船，成了不幸命運的救贖之路。
也許一生我們不會遭遇這樣的大災難，然而我們何曾擺脫過陰天雨天雪天，何曾擺脫過絕望的糾纏！折磨人生的，一是生存，一是愛情，它們常常突然間就濁浪翻滾地橫亙在面前，你愁腸百結找不到過去的橋，痛不欲生找不到可以渡過去的船。這種無路可走的絕望，一生中誰不碰上幾回？！當我們知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱痛苦總相伴人生時，我們何必要自怨自艾早早地放棄？早早地絕望？
有的人將求生的本能折成一只船，將自己擺渡出絕望的深淵；有的人將新的欲望折成一只船，渡過了挫折后的痛苦與沮喪；有的人將希望折成一只船，駛過了重重疊疊的黑暗。實在無船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奮力將自己擺渡到對岸。
也許我們不曾經(jīng)歷感情的劇痛，經(jīng)歷失敗的打擊，不曾經(jīng)歷無路可走的絕望。可是晴朗的日子里也常會有陰風晦雨襲來，它像一只黑烏鴉扇著翅膀在你周圍鼓噪著，足以將一個好心情蹂躪得亂七八糟。這種時候，我們同樣需要有一只船來擺渡自己。這只船也許是去聽一場音樂會，也許是捧起一本書，也許是去給互聯(lián)網(wǎng)上從未謀面的網(wǎng)友發(fā)封電子郵件，也許是背上旅行袋悄悄出門。
所以，無論命運多么多變，無論人生多么顛沛，都會有擺渡的船，而且這只船常常就在我們自己手里。
25、痛苦的蛹
曾經(jīng)，我滿懷憧憬、滿腔激情、滿心希望地為自己編織了一個漂亮的蛹。我期待破繭成蝶的那一天，我渴望展翅飛翔的那份自信！那時候，人們會指著我說：“看！美麗的花蝴蝶！”在人們的稱贊聲中，在我自由飛翔的生活中，我不知道什么叫失意，什么叫痛苦！
然而，夢想總是夢想！
我不是一只蝴蝶，只是一個蛹！我看不見外面的世界，快忘記了陽光的顏色，更聞不到花朵的芳香！我整天面對黑暗，面對四壁，我把自己蜷縮成一團。因為如果不這樣，我會感覺更孤單！我在想：其實我當初的生活也挺精彩的！盡管飛不起來，但還可以爬來爬去；盡管采不到花蜜，還可以呼吸新鮮的空氣；盡管沒人說我漂亮，但我至少是自由的！我喜歡爬則爬，不喜歡爬就不爬！哦，那時，我是只快樂的毛毛蟲！那時，我有我毛毛蟲的快樂！
現(xiàn)在，為了那所謂的夢想，我把自己編在蛹里了！我失卻了原來屬于我的一切，也沒得到我想要的幸福生活！
盡管我清楚的記得有人告訴我“吃得苦中苦，方為人上人”，可是我現(xiàn)在真的很痛苦！
盡管我也清楚的記得媽媽說過“孩子，有付出才有收獲啊”，可是我現(xiàn)在真的很迷茫！
盡管我還清楚的記得朋友拉著我的手，說“我永遠支持你去追求夢想”，可是我現(xiàn)在真的很孤單！
夢想是什么？我現(xiàn)在很是懷疑。那種虛無的美好真的可以抵得上真實的擁有嗎？我們不滿足擁有的，我們?nèi)プ非竺篮玫模@大概沒錯�？墒钦嬗形覀兿胂蟮哪欠N幸福生活嗎？難道毛毛蟲們都可以破繭成蝶嗎？
請不要告訴我，追求的路上是要付出代價的！請不要告訴我，是金子總會發(fā)光的！也請你不要說：“我相信你！”虛無的美好解決不了我現(xiàn)在的痛苦！我想：我現(xiàn)在的痛苦只有經(jīng)歷過的人才懂！那是會使人崩潰的��！
看看周圍的黑暗，摸摸空空的四壁，蜷縮成一團的我再次流下了兩顆沉痛的淚滴！失去了，才知道其可貴��！那擁有的，才是最美好的！人們說知足常樂，我怎么現(xiàn)在才明白�。�
好懷念過去的生活！那時我是只快樂的毛毛蟲！
現(xiàn)在，我是一只痛苦的蛹！
我知道，我必須做出選擇——
因為自己的痛苦永遠只能由痛苦的自己解救！
26、山和水的選擇
山是凝固的水，水是流動的山。
山之仁，在于涵納了蒼天古木，也收容了遍野小草；孕育了豺狼的兇吼，也滋護了弱小的悲嘯；或者環(huán)抱雙手，讓流水變成湖泊，或者裂開身軀，讓瀑布倒掛前川，山謙卑地靜立著，緘默地忍受著時間的風沙輾轉的痛苦和人類的姿意妄為給他的挫折。
怎樣直面現(xiàn)實的痛苦，而是輕柔的繞開，只讓幾縷青苔去教會頑石流水的意義。它也從不化解，任由飄零的樹葉，人類的污穢隨著水流逝，卻從不允許它們在水面上發(fā)芽，只叫無盡的孤獨告訴他們水流的意義。在水的心中，無彼無此，遇曲遇直，一顆痛苦的小石子，就會換來水的澎湃。
山和水并行著，讓靈魂在痛苦的風沙中磨練、輪回。"你為何要一直流動呢？"山問，"難道萬頃良田不值得你孕育？難道萬千挫折不值得你面對？難道萬種痛苦不值得你化解？"水沒有回答，只是依然把痛苦縈環(huán)，卷起千層浪，淹沒村莊，猙獰得張揚。
"我何嘗不想面對挫折，我何嘗不想化解痛苦！"水說，"只是我必須匯入海洋，無需放大這痛苦，在無盡的流動消逝中教會人們，用浩瀚的海洋告誡人們，生命是可以自由的。"
山?jīng)]有回答，只是打開了懷抱，讓人們躲進懷中，讓水在山腳下盤旋，讓果實在樹上生長，讓人們得以生存。
"有多少水的追求，便有多少山的希望。"山說，"我要面對挫折化解痛苦，忍受一切的風霜，給人們一個美好的家園。"山凝固著，水流動著。
水，一如既往地宣泄，兩岸的風景，只是浪花翻起時的告別，水里的魚兒，只是轉身的一個再見。在水里，一切都走向終結，一切痛苦，都只是曾經(jīng)。
山和水對視著。
"其實，你我并不是對立的。"山說，"我們都在等待，我們都在追求。等待有一個人，能理解挫折，能釋放痛苦。追求一種境界，在山的頂峰默讀水的流動，在水的旁邊誦頌山的倒影！"
山開始流動，水開始凝固。
水開始堅強，去追求自由。
山開始豪放，去吸納痛苦。
解剖：文章使用了擬人、象征和隱喻等手法，賦予山和水理性的思維和鮮明的個性特征。山的博大、包容和堅韌，水的自由、任性和張揚在文中都得到充分展現(xiàn)。山用寬容化解痛苦，讓萬物在希望中自由生長：水用放縱放大痛苦，讓人們在幻滅中去尋覓做人的真諦，它們不同的理解和態(tài)度，啟示讀者多角度地認識和思考，不管是化解痛苦還是放大痛苦，目的都只有一個：豐富自己的人生，堅定地勇往直前！全文語言蘊藉深厚，文采飛揚，經(jīng)得起細細品讀。
27、將腳印拋在身后
人們常說，天有不測風云，人有旦夕禍福。人生的道路不可能永遠一帆風順，人生的天空不可能永遠陽光燦爛。人生是坎坷的，是痛苦的，坎坷與痛苦如一把達摩克利斯之劍，誰也不清楚它在什么時間會降臨在我們的頭上，但我們不可能因擔心、懼怕而止步不前，我們必須笑迎一切，昂首闊步，走過去。
人生在世，謹小慎微，膽小怕事，就會畏縮不前�！耙黄瑯淙~落下，都怕砸破腦袋”，人們這樣嘲笑那些膽小怕事，唯唯諾諾的人。面對坎坷，面對痛苦，我們要挺起胸，昂起頭，笑迎人生的一切苦難。
笑迎苦難，不意味著我們可以掉以輕心，任性蠻干。在人生的歷程中，我們必須舉輕若重，又要舉重若輕。也就是在戰(zhàn)略上重視敵人，在戰(zhàn)術上藐視敵人，這是毛老爺子早就教導過我們的。
面對人生，面對未來，我們必須慎重，必須認真對待，充分考慮一切問題，認真做好工作的每一個環(huán)節(jié)，周密細致制訂我們的計劃，慎重確定我們的一切應對措施，預防任何坎坷的到來，任何痛苦的降臨，這樣，事到臨頭，我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。
一旦真正坎坷來了，痛苦到了，我們大可不必以為天塌下來了，世界的末日到了。任憑風浪起，穩(wěn)坐釣魚船。笑迎一切挑戰(zhàn)，面對一切挫折，將風浪與挫折拋在身后，闖過去，走過去，前面必定陽光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。
如果我們在坎坷、痛苦面前，不能從容面對，坦然處事；不能從諸如考試失利，競爭失利，戀愛失敗，親友失和，面子失落中解脫出來，不小心打破一個雞蛋，都會產(chǎn)生失去一個養(yǎng)雞場的痛苦，這樣的話，我們就會被小小的坎坷絆倒，被輕輕的痛苦擊垮。
我們曾經(jīng)學過“紀昌學射”的故事。紀昌為學射，為提高射箭技藝，從早到晚，盯著一只跳蚤看。結果，蚤子慢慢如拳大了，如面盆大了，如車輪大了，最后竟如山一樣大了。
同樣道理，我們?nèi)粢恢倍⒅部溃⒅纯�，看不到光明，看不到前途，走不出心理的陰影，那么，坎坷與痛苦就會放大，就會山一樣的壓倒我們。
舉輕若重，我們慎重地對待一切。
舉重若輕，我們輕松地面對世界。
一個人，時時將腳印背在身上，自己會被壓垮倒下；將腳印拋在身后，昂首走過去，這才是正常的人生！
28、戒尺·普法
“俺孫子在學校要是不聽話，該打的時候就用教鞭打，俺不怪您！”祖父帶我到高中報名時，很是堅定地對班主任說。班主任樂了：“您孩子在學校里，我們自然是要嚴加管理，可打人是犯法的，只要孩子遇事您肯配合教育就行了�！弊娓笩o奈地變換了口氣：“那就麻煩您了，班主任，您把他當成自家子女來教吧，該嚴的時候要嚴，不要放松……”
頑劣的學生被老師處罰是應該的，這是祖輩、父輩上學時就存在的老規(guī)矩。上課不聽話，罰站在辦公室門口；作業(yè)沒來得及訂正，完成再回家；做作業(yè)時出現(xiàn)失誤，一個巴掌就落在頭上；同學之間發(fā)生爭執(zhí)，兩人互相打手掌直到紅腫才作罷……總而言之，講臺上竹竿做成的教鞭，時常能派上用場。
該打的打了，該罵的罵了，該罰站的罰站了。學習呢？還是老樣子，沒有絲毫的進步。古語有言“子不教，父之過；教不嚴，師之惰”“嚴師出高徒”。在那個年代父親沒有成為大學驕子是因為受不了“打罵”，過早地進入社會，成為一名普通的農(nóng)村青年。
時光在流轉，昔日之規(guī)矩已不適用于當前之教育。祖父不知道的是《未成年人保護法》《教師職業(yè)道德規(guī)范》早已成為老師們手頭必備的讀本。他們在細細的品讀中，通曉學生的權利和義務，熟知新時期的教育方式。在講究人人平等的時代，師生之間更多的是相互尊重和理解，舊時代蠻橫無理、唯“師”獨尊的教育方式，已經(jīng)被法律所取代。
教師的職責是教書育人。傳授知識是件容易的事情，根據(jù)教材要求，按部就班把知識傳授給學生，就能完成任務。育人卻沒那么簡單，它需要一定的技巧，只有在掌握法律常識的基礎上，才能夠教育好學生。簡單粗暴的教育管理方式難免會傷害年輕人的心靈。
十六七歲的高中生正值青春年少，自尊心強，也容易受不良社會風氣的影響。如果教師和家長對事情的處理方式不當，不能做到讓他們心服口服，勢必影響他們的心理健康，結果只會適得其反。
教育已經(jīng)改變了舊規(guī)矩，任何人都不可能拋開教育法規(guī)而奢談教育，任何人都不可能再如私塾先生般用老規(guī)矩教書育人。
29、老規(guī)矩不老
歷史的車輪呼嘯著滾滾向前，五千年的悠久歲月給這個古老的民族留下了輝煌的歷史和燦爛的文化，也留給子孫后代古老的規(guī)矩和無盡的思索……
《韓非子·解老》曰：“萬物莫不有規(guī)矩�！焙沃^“規(guī)矩”？就是人們在互相交往過程中，在儀態(tài)、儀表、言行舉止等方面約定俗成的一種習慣。而老規(guī)矩是往圣先賢們在社會中歷練打磨總結出的社會生活經(jīng)驗，經(jīng)過口口相傳，形成的一種一以貫之的民族習慣。老規(guī)矩的可貴之處在于“老”，它經(jīng)歷了歲月的洗禮，經(jīng)歷了時間的檢驗，經(jīng)歷了歷史的實踐，在中華文明的星河中熠熠生輝，璀璨奪目。因此它是我們文化的重要組成部分，是一筆巨大的財富。它散發(fā)著活力，永遠不會老去。
老規(guī)矩是歷史的，更是現(xiàn)代的，因為新規(guī)矩總是從老規(guī)矩的母體中孕育而生。老規(guī)矩提倡“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，新規(guī)矩提倡“吃苦在前，享樂在后”；老規(guī)矩提倡“鞠躬盡瘁，死而后已”，新規(guī)矩提倡“全心全意為人民服務”；老規(guī)矩教育我們要有修養(yǎng)，“笑不露齒，話不高聲”；老規(guī)矩教育我們有氣度，“站有站相，坐有坐相”……今天我們所講的“八榮八恥”“以人為本”等都能找到老規(guī)矩的影子，所以老規(guī)矩并不老，它只是以另一種方式存在于新規(guī)矩中。
老規(guī)矩一直是指導著我們?nèi)绾巫鋈恕，F(xiàn)代社會生活的多樣性給了每個人選擇自己生活方式的自由，老規(guī)矩似乎正逐漸被遺忘、被拋棄。但在我們的社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。無論怎樣選擇，都不能脫離做人的底線，都不能是非不分、黑白不明。
有人認為老規(guī)矩過于“拘小節(jié)”，但事實上，細節(jié)恰恰決定著成敗。作為炎黃子孫，繼承和發(fā)揚老規(guī)矩是我們義不容辭的責任，也是有修養(yǎng)，有品位，有氣度，有氣質(zhì)，懂得愛己愛人的現(xiàn)代人的必遵之則。
老規(guī)矩不老，規(guī)矩在心，方圓天下。
30、人生的快進鍵
如果說人生是從呱呱墜地的哭鬧到溘然長逝的靜默的紀錄片，那么“智慧芯片”便是放映機上的快進鍵。如果真的存在這樣的芯片，我們便可以跳過十載寒窗的辛勞。然而，摁下快進鍵的那一刻，我們得到的真的是幸福嗎？
所有人的人生都注定駛向同一個叫作墳墓的終點，只是通向終點的路徑各不相同。有的人路途短暫，卻一路鮮花盛開：甘羅十二歲官拜上卿，霍去病不到二十歲便立下大破匈奴的功業(yè)。他們的人生雖短，卻精彩絕倫。而有的人雖路途漫長，卻一路平淡無奇，甚至污濁泥濘。因此，人生是否精彩，并不在于何處是終點，而在于旅途的過程是否豐富多彩，值得回味。
使用芯片，按下快進鍵，即跳過一段段人生，匆忙地奔向注定的終點。
掌握所有的物理公式便是偉大嗎？愛因斯坦一定會給出否定的回答。他傾注一生心血，暢游在物理學的海洋中，他的偉大并不在于他掌握了多少公式，而是他在遭遇別人譏笑時的淡然，是他在面臨挑戰(zhàn)時的執(zhí)著，是他在成名后謝絕出任以色列總統(tǒng)的自知和清醒。在探索真理的過程中，他不僅得到新知，更得到了偉大的心靈。
沒有一條捷徑通向成功，我們也不需要這樣的捷徑。
季羨林潛心研究外人看來艱澀的古梵文，在其中收獲樂趣與智慧。假如可以快進，直接得到古梵文的譯文，恐怕一切都會變得索然無味。海明威忍受著非同一般的傷痛折磨，假如可以快進，跳過對病痛的抗爭，恐怕世界上永遠不會出現(xiàn)《老人與�！愤@部震撼人心的不朽之作。
傅雷翻譯《約翰·克里斯多夫》的序文時道：“真正的光明絕不是永無黑暗的時刻�！闭且驗楹诎蹬c光明的相生相隨，我們才更懂得珍惜陽光的溫暖；正是因為四季變換交替，我們才更能體會夏日的熱烈、冬雪的靜美。
我們不需要這樣的芯片，因為學習新知的過程帶給我們比知識本身更多的收獲，因為無論艱難或快樂，都是人生不可或缺的部分。否則，終有一天白發(fā)蒼蒼，我們卻再也找不到一個“快退鍵”，只能嘆息悔悟，于是懂得了：人生的快進鍵，不過是潘多拉的魔盒而已。
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