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無錫寄暢園導游詞（通用5篇）

　　寄暢園，坐落在無錫市西郊東側的惠山東麓，惠山橫街的錫惠公園內，毗鄰惠山寺。寄暢園屬山麓別墅類型的園林。以下是小編分享給大家的無錫寄暢園導游詞，歡迎閱讀!

無錫寄暢園導游詞（通用5篇）

　　無錫寄暢園導游詞 1

各位游客：

　　在無錫有一座近500年歷史的名園，它不僅體現了我國明清兩代造園藝術的高超水平，而且文物也十分豐富，這就是我們即將前去游覽的寄暢園。

　　寄暢園是中國山麓別墅園林的代表。它位于惠山東麓，占地14.85畝。該園雖小，卻能利用山水地形，精心布局，巧妙運用借景，將惠山、錫山秀色攬人圍內，以有限的空間，造無盡的意境，從而成為中國古典園林的杰出典范。1988年寄暢園被列為國家重點文物保護單位。

　　【寄暢園歷史沿革和得名由來】

　　關于寄暢園的創建歷史，最早可以追溯到明代，它的前身是秦氏家園，故名“秦園”。此園第一代園主秦金，號鳳山，是宋代著名文學家秦觀的后裔。在明嘉靖年間，他曾先后任吏部、戶部、禮部、兵部、刑部等五部尚書，為告老還鄉，頤養天年，利用原惠山寺“南隱”和“匯寓”兩僧舍，初步奠定了園林的雛形，因秦金號“鳳山”，故初名“鳳谷行窩”。

　　到了明萬歷十九年(1591年)，第三代園主秦耀因失意于官場而被解職，從而驅使他寄情于山水之間，先后花了七年時間，在“民谷行窩”的基礎上建成20景。新園建成后，取王羲之的詩句“取歡仁智樂，寄暢山水陰;清冷澗下瀨，歷落松竹林”，而命名為“寄暢園”。

　　清代順治十四年(1657年)，秦氏后裔秦德藻專門請了造園名家張南垣設計改造，并由他的高徒侄子張武負責施工，在園內精心疊石，引入惠山泉。經一代名家張南垣的創意，寄暢園的風光更美了，名聲也更大了。

　　康熙、乾隆兩朝帝王對寄暢園更是十分垂青，在100年間，他們祖孫兩人分別六下江南，每次都要到奇暢園游覽。康熙還特意為寄暢園題寫了“山色溪光”、“松風水月”刻石。乾隆更是不惜耗費巨資，以寄暢因為藍本，在北京萬壽山建了一座“惠山園”，就是如今在頤和園中的“諧趣園”。

　　各位游客：寄暢園的歷史就介紹到這里，下面隨我到園中去參觀。

　　【鳳谷行窩大廳—秉禮堂—含貞齋—九獅臺—鄰梵閣】

　　各位：在門廳右側墻壁上，嵌刻的是明代石刻《寄暢園記》。過門廳，天井里兩塊刻石，右邊是康熙題寫的“山色溪光”，概括國內景色;左邊是乾隆題寫的“玉戛金從”，贊美園內八音洞的美妙泉聲。往前是“民谷行窩”大廳，三門敞廳正中懸掛朱妃瞻所題寫的匾額。鳳谷行窩是寄暢園最早的.名字。寄暢園第一代主人秦金，號“鳳山”，惠山俗稱龍山，以“鳳山”相對，指出此地是“鳳藏龍山”的風水寶地。現在的大廳是清雍正年間改建的，廳前柱子上掛著無錫金石家高石農篆書翁同龢的楹聯：“雜樹垂蔭，云淡煙輕;鳳澤潔暢，氣爽節和。”走廊東門叫“侵云”門，“侵云”為錫峰塔的別名，出此間可望錫峰塔影。酉門為“礙月”門，可眺望九龍山峰，因峰高阻礙月色，故名“礙月”。

　　從“礙月”門出來，是一座蘇式小庭院，中間是小水池，用太湖石圍砌。周圍紅柱回廊連接整個庭院，廊的兩端各有一個月洞門，分別叫“凝翠”和“含秀”。在廊壁上嵌有一部分《寄暢園法帖》石刻。院子南面的“秉禮堂”，古樸典雅，裝飾扇木格子落地長窗，共有18扇。這里是執掌禮儀的場所，據說此堂題名是為紀念關公。關羽被曹操軟禁后，為試探關羽，只給他一間房，關羽把房讓給嫂嫂，自己站在門外，借月光讀書到天明。曹操為此佩服至極。園主人更是敬佩關公，題名“秉禮”，即秉燭達旦，遵守禮節之意。

　　從北面出小院，坐西朝東的三門古屋，是“含貞齋”，這里原是明代園主秦耀讀書處，這位官場失意的園主喜歡吟詠“盤桓撫古松，千載懷淵明;歲寒挺高節，吾自含我貞”的詩句，因此齋名也就叫作“含貞齋”。屋前兩棵銀杏樹，高大挺拔，在它的后面種植著大片桂花樹。穿過樹林，看到的是“九獅臺”。

　　九獅臺是座大型假山，整座假山看上去像九只用太湖石疊成的巨大的雄獅。據說這是根據元代無錫大畫家倪云林的《九獅圖》畫稿堆砌而成的。登上獅首，是全國最高點，整個園林一覽無余。

　　從九獅臺南行，不遠就到了“鄰梵閣”。梵界即為佛界，閣建在假山上，因緊靠惠山寺，故名“鄰梵閣”。原來的建筑已毀，現在的閣是在80年代初根據明代王稚登《寄暢園記》的記載重建的，游人登臨眺望，錫山風光盡收眼底。

　　【美人石—錦匯漪—郁盤亭—郁盤長廊】

　　各位游客：我們繼續向東走，在快到盡頭的高墻前，這座三米多高的湖石，它倚墻而立，像窈窕淑女，在方池前以水為鏡，梳理發妝。所以人們都叫她“美人石”。石前這個長方形的池塘，叫“鏡池”。游客欣賞“美人石”一定要站在方池的西南角，少女楚楚動人的神態才能惟妙惟肖地展現在您的面前。石前的御碑亭里有乾隆的御筆。乾隆來此游覽時，認為此石巍然昂首，有大丈夫氣魄，將它改名為“介如峰”。園主人為此特意把乾隆的題字和題詩刻成石碑，立在鏡池前面。各位游客，大家看一下石的南墻角，有一塊不顯眼的石頭，好像一只癲蛤蟆，對著美人石張口垂涎，真像癲蛤模想吃天鵝肉。

　　從美人石的碑亭向北看，這片碧波蕩漾的水面是“錦匯漪”，因為它匯集全國錦繡景色而得名。而整個寄暢園的風景正是圍繞著這一流池水為中心而展開的。“錦匯漪”南北長，東西狹，面積僅有2.5畝，卻顯得開闊明朗。東面是臨水亭廊，西面地勢高處造假山，水面上筑有石橋，使水面成為不規則的巨大鏡面，把周圍的山影、塔影、廊影、亭影、樹影、花影和人影匯集在池中。

　　從“錦匯滿”東岸沿長廊向北，首先看到的是一座六角小亭，亭名“郁盤”，取自王維《輔川園記》中“郁郁盤盤，云水飛動”之句。亭中青石圓臺和石鼓凳是明代遺留下來的秦氏舊物。郁金亭還有一個民間傳說：清朝惠山寺有位老和尚，棋藝高超。乾隆游惠山時，便和他在青石圓臺上對弈。結果，乾隆連連得勝、他想：我的棋藝遠不如老僧，為何反而連連得勝?無非我是皇帝，他不敢取勝罷了。后查明果然不出乾隆所料，因此乾隆雖然獲勝，仍郁郁不歡，后人就把此回臺取名“郁盤”，亭就叫一郁盤亭”了。

　　由郁盤亭向北的長廊叫“郁盤長廊”，為秦耀改造園林時所建。舊廊前后古木成蔭，郁郁蔥蔥，墻上漏窗外竹石花木若隱若現。游客仔細看會發現，這里的廊柱特別高，這條長廊也特別高敞。因此在廊內舉目四望，“錦匯漪”對面的高大樹木，以及雄偉的惠山也能一覽無遺。

　　【知魚檻—鶴步灘—七星橋—涵碧亭】

　　順著長廊向北，只見有一方亭伸入水中，此亭名叫“知魚檻”。它三面環水，是當年秦耀改建寄暢園時建造的。建成以后言主人常常在此憑檻觀魚，怡然自得。亭中的匾額是張辛稼所書，中間懸掛著吳永康畫的觀魚圖。

　　“知魚檻”對面是“鶴步灘”。它是園中的主山，用當地山石圍疊，并用土夯實。造園者把這里的假山當作惠山余脈來處理，使它們氣勢相連，假山腳下有彎曲谷道，洞水順流而下，水石相諧，情趣盎然，好似成群白鶴棲息漫步，因此取名“鶴步灘”。

　　“錦匯漪”上的石橋，用7條石板直鋪而成，因名“七星橋”。七星橋東面臨水的是飛檐翹角的“涵碧亭”。亭后的古樟，已有400多年歷史。

　　【嘉樹堂—八音澗—明清古樟—《寄暢園法帖》石刻】

　　嘉樹堂是寄暢園最北面的一座建筑，1993年全面翻修，恢復明代硬山式建筑風格。游客站在堂前，南面秀麗的錫山，山頂的龍光塔和園中的知魚檻、郁金亭等融合在一起，形成了“山地塔影”的奇妙景象。這是寄暢園小中見大建園風格的體現。

　　嘉樹堂東面是“浣綠”廊門，而出西邊“聞韻”廊門，便到了“八音澗”。此澗是根據晉代左思“何必絲與竹，山水有清音”的名句而命名的。八音洞用黃石堆砌而成，上面種古樹，下面清泉流淌，洞水引自“二泉”水，人行其中如行幽谷中。

　　八音澗邊假山群中的這些古樹，都是有二三百年樹齡的古樟，它們枝繁葉茂，最大的胸圍有4米。

　　在游覽寄暢園中，我們還可欣賞到《寄暢園法帖》石刻，一共200多方，分布在郁盤亭長廊、秉禮堂、含貞齋的墻上，以及鄰梵閣、嘉樹堂中。這些法帖是清嘉慶年間秦氏家族在乾隆所賜《三希堂法帖》的基礎上，搜集宋、元、明、清名家，如秦觀、文徵明、董其昌、劉塘等的墨跡，精雕細刻而成。現在看到的是1981年根據舊拓本重新摹刻的，基本再現古時風采。在含貞齋南側圍墻上，還保存著零星殘存的原有石刻。如果客人中有書法愛好者，可以慢慢瀏覽欣賞。

　　各位游客，寄暢園的游覽已經結束了。通過剛才的游覽，使我們感到此園面積雖小，卻能巧用借景，小中見大，達到咫尺園林，多方勝境的效果。

　　無錫寄暢園導游詞 2

各位游客：

　　我們所在的就是已有將近5000年歷史的名園，寄暢園。它屬于江南園林，有著極高的歷史價值、藝術價值和欣賞價值。寄暢園是中國山麓別墅園林的代表，面積不大，卻能利用山水地形，精心布局，巧妙運用借景，將惠山、錫山秀色攬入圍內，以有限空間造無盡的意境，從而成為中國古典園林的杰出典范，1988年被列為國家重點文物保護單位。寄暢園的總體布局以水面為中心，西、北為假山接惠山余脈，勢若相連。東為亭榭曲廊，相互對映。園近以惠山為背景，遠以錫山龍光塔為借景，近覽如深山大澤，遠眺山林隱約。山外山，樓外樓，空間序列無窮盡。

　　今天我們游覽的路線是這樣的：首先游覽鳳谷行窩，穿過左邊的“礙月”門洞，就來到了寄暢園的.“園中園”秉禮堂，再巡曲廊而行，來到了含貞齋，穿過樹林就能看到九獅臺，然后沿著小徑來到八音澗，出來后，我們看到的是嘉樹堂，過七星橋，前往知魚檻游覽，出知魚檻后，往前走，就能看到的是郁盤亭，接下來就是先月榭，然后看到一片水面，就是錦匯漪，臥云堂，接下來欣賞美人石，最后回到鳳谷行窩。

　　今天我們游覽的重點是知魚檻。各位游客，接下來我們所到達的是知魚檻。知魚檻為方形亭式水榭，歇山頂，三面臨水，是當年秦耀改建寄暢園時建造的。這三面有坐身欄板的欄桿叫吳王靠，游人可以舒服地坐倚于此，欣賞快樂的游魚。這也點名了“知魚檻”名字的出典。在《莊子—秋水》篇中，記載了戰國時莊子和惠子在濠水邊一段有趣的哲學對話——莊子說：“水中那從容游著的魚，是魚的快樂。”惠子反問：“你不是魚，怎么知道魚的快樂呢？”莊子反駁道：“你不是我，又怎么知道我不知魚的快樂呢？”今天，兩者對話的原文已制成清水楠木屏，懸掛在知魚檻的粉壁上。知魚檻非但能知道魚的快樂，更能知道寄暢園造園藝術的美妙。先看假山山腳和水池結合部位的鶴步灘，充分展現出自然山水的意境；再看假山本身，他堆疊的就像惠山余脈一樣，雖人作，宛若天開。既豐富了山的風景層次，又是將惠山借景入園的過渡點。假山最高處不過4.5米，放在300多米高的真山之前，不覺得孤立矮小，這是因為從知魚檻眺望，正好使假山與真山自然錯落，渾然一體，達到了“山在園中、園在山中”的藝術效果。

　　無錫寄暢園導游詞 3

各位游客：

　　寄暢園在無錫市惠山東麓惠山橫街。園址原為惠山寺漚寓房等二僧舍，明嘉靖初年(約公元1520年前后)曾任南京兵部尚書秦金(號鳳山)得之，辟為園，名“鳳谷山莊”。秦金歿，園歸族侄秦瀚及其子江西布政使秦梁。嘉靖三十九年(公元1560年)，秦瀚修葺園居，鑿池、疊山，亦稱“鳳谷山莊”。秦梁卒，園改屬秦梁之侄都察院右副都御使、湖廣巡撫秦燿。萬歷十九年(公元1591年)，秦燿因座師張居正被追論而解職。回無錫后，寄抑郁之情于山水之間，疏浚池塘，改筑園居，構園景二十，每景題詩一首。取王羲之《答許椽》詩：“取歡仁智樂，寄暢山水陰”句中的“寄暢”兩字名園。

　　寄暢園大門正對著惠山寺的香花橋，其門匾為乾隆皇帝親筆所題。穿過門廳后，是一個大天井，盡頭一間敞廳，四壁掛滿了名家字畫。從敞廳左轉，又是一組造型別致的庭院。西側一個小天井，一株老藤，一段曲廊，頗負江南園林的風味。再過含貞齋左行，不遠處，可見一巨大的由黃石堆砌的谷道，這就是疊山大師-張南恒與張軾的杰出代表作品，名聞遐邇的八音澗。八音澗，西高東低，總長度約有36米，茂林在上，清泉下流，怪石嶙峋，變化豐富，堪稱絕作。

　　出八音澗，眼前突然一亮，南北伸展的錦匯漪便在眼前。錦匯漪寬僅三畝，是一個南北長，東西窄的水面，其池水的北面，建有七星橋和廊橋，曲折幽深，令人難以猜測水流的去向。除此之外，沿池還建有郁盤亭、知魚檻、清響月洞、涵碧亭等等建筑，豐富的.園景令水面顯得分外得寬闊，極盡曲岸回沙的藝術效果。寄暢園的西南段還有一方池水，旁側聳立著一座太湖石峰，丈余高，這就是有名的美人石，其造型猶為栩栩如生，令游人不由得感嘆園藝的構思奇巧。

　　無錫寄暢園導游詞 4

各位游客：

　　歡迎來到無錫的寄暢園。這座園林宛如一顆璀璨的明珠，鑲嵌在江南大地，散發著獨特的魅力，承載著悠久的歷史和深厚的文化內涵。

　　我們現在所處的寄暢園，始建于明代。它最初是秦金的別墅，名為 “鳳谷行窩”。秦金何許人也？他是明朝的一位高官，對園林藝術有著獨特的見解。后來，園子經過多次易主和改造，逐漸形成了我們今天看到的規模和風貌。

　　走進寄暢園，就像走進了一幅天然的山水畫卷。整個園林以山水為骨架，巧妙地利用自然地形，引惠山泉水作為水源，營造出了一種靈動的氛圍。大家看，前面的錦匯漪，就像是園林的眼睛，清澈的湖水倒映著周圍的亭臺樓閣、假山樹木，美不勝收。微風吹過，湖面波光粼粼，仿佛在訴說著古老的故事。

　　沿著湖邊漫步，我們可以看到知魚檻。這是一個建在水上的亭臺，取自《莊子秋水》中 “子非魚，安知魚之樂” 的典故。在這里，您可以憑欄觀魚，看著水中自由自在的魚兒游弋，感受那份悠然自得。想象一下，古人在這里品茶賞魚，談天說地，是多么愜意的場景啊！

　　再往前走，就是郁盤亭。郁盤，有曲折幽深之意。亭子的造型獨特，飛檐翹角，古樸典雅。這里是欣賞園林景色的絕佳之處，周圍的假山、樹木相互映襯，構成了一幅立體的畫面。每到花開時節，繁花似錦，香氣四溢，讓人心曠神怡。

　　寄暢園的假山也是一大特色。這些假山看似隨意堆砌，實則匠心獨運。它們模仿了自然山水的形態，有奇峰怪石，有幽深峽谷，讓人仿佛置身于真山真水之間。這些假山與周圍的植物、水景完美融合，體現了江南園林 “雖由人作，宛自天開” 的造園理念。

　　而園林中的植物更是豐富多彩。四季都有不同的景色，春天有盛開的桃花、杏花，粉粉嫩嫩，宛如少女的臉龐；夏天有碧綠的荷葉、翠竹，給人帶來清涼之感；秋天有金黃的銀杏、火紅的楓葉，如詩如畫；冬天有傲雪的梅花，暗香浮動。這些植物不僅為園林增添了色彩，還營造出了不同的氛圍。

　　我們還不能錯過八音澗。這是一條用黃石堆砌而成的山間溪流，泉水從高處潺潺流下，穿過山石之間的縫隙，發出清脆悅耳的聲音，猶如八音齊鳴，故而得名。走在八音澗中，聽著潺潺的流水聲，感受著山間的.清幽，仿佛遠離了塵世的喧囂。

　　寄暢園還有深厚的文化底蘊。這里曾經是文人墨客雅集的地方，留下了許多詩詞歌賦。這些文化遺跡為園林增添了濃厚的文化氛圍，也讓我們在欣賞美景的同時，能夠感受到古人的才情和智慧。

　　各位游客，寄暢園的美，需要您細細品味。在這里，您可以放慢腳步，放松心情，讓自己沉浸在這江南園林的獨特韻味之中。希望您在寄暢園度過一段美好的時光，留下難忘的記憶。

　　無錫寄暢園導游詞 5

親愛的游客朋友們：

　　大家好！今天我們來到了無錫著名的寄暢園，這是一處充滿詩意和歷史韻味的園林勝地。

　　寄暢園位于無錫惠山腳下，地理位置得天獨厚。它有著近 500 年的歷史，歷經歲月的洗禮，卻依然散發著迷人的魅力。當您踏入這片園林，就仿佛穿越時空，回到了古代江南的繁華盛世。

　　入園伊始，映入眼簾的是古樸典雅的大門，門上的匾額題字，盡顯園林的高雅氣質。走進園內，首先感受到的是一種寧靜與清幽，這里與外面的喧囂世界形成了鮮明的對比。園林的布局精妙絕倫，每一處景觀都像是經過精心雕琢的藝術品。

　　我們先來到九獅臺，這是一處別具匠心的假山景觀。您仔細瞧，這些形態各異的假山石，從不同的角度看，有的像威風凜凜的獅子，有的似獅子在嬉戲玩耍，栩栩如生，仿佛是一個天然的獅子王國。據說，這九獅臺是園林工匠們憑借著高超的技藝，根據石頭的天然形狀精心布置而成的，真可謂是巧奪天工。這也體現了中國傳統園林藝術中對自然之趣的追求，將自然之石賦予了生動的形象和文化內涵。

　　從九獅臺移步向前，便來到了錦匯漪邊。錦匯漪是寄暢園的中心水域，它就像一面巨大的鏡子，將周圍的一切都映照其中。湖水清澈見底，游魚在水中穿梭，水草在水底搖曳。湖的四周環繞著亭、臺、樓、閣、廊、榭等不同形式的建筑。這些建筑與水景相互交融，相得益彰。您看，對面的七星橋橫跨在錦匯漪上，宛如一道彩虹。七星橋的造型優美，由七塊石板組成，每一步踏上去都能感受到歷史的厚重。走過七星橋，就像是在穿越時空的隧道，與古代的文人雅士進行一場心靈的對話。

　　在錦匯漪的一側，是著名的嘉樹堂。嘉樹堂是園內的主要建筑之一，堂前有寬敞的月臺，這里是欣賞園林全景的好地方。堂內陳列著一些與園林歷史相關的文物和資料，讓我們可以更深入地了解寄暢園的發展歷程。站在嘉樹堂前，極目遠眺，整個園林的美景盡收眼底。遠處的惠山連綿起伏，與園內的山水景觀渾然一體，仿佛園林是從大自然中生長出來的一般。

　　園林中的植物景觀也是一大亮點。這里有四季常青的松柏，它們像忠誠的'衛士一樣，守護著園林；有婀娜多姿的垂柳，柳枝垂落在湖面上，輕拂著湖水，增添了幾分詩意；還有各種花卉，在不同的季節競相綻放。春天，桃花、杏花爭奇斗艷，滿園春色；夏天，荷花盛開，荷葉田田，送來陣陣清香；秋天，桂花飄香，金菊怒放，色彩斑斕；冬天，梅花傲雪綻放，為園林增添了一抹高潔的色彩。這些植物與園林的建筑、山水相互配合，構成了一幅幅生動的畫面。

　　沿著湖邊的小徑繼續前行，我們來到了凌虛閣。凌虛閣建在高處，從這里可以俯瞰整個園林和周邊的景色。登上凌虛閣，有一種 “會當凌絕頂，一覽眾山小” 的感覺。遠處的山巒、近處的園林、腳下的湖水，構成了一幅層次分明的山水畫卷。在這里，您可以盡情地感受寄暢園的宏大與精致，領略江南園林獨特的魅力。

　　寄暢園不僅是一座園林，更是一部活著的歷史書、一首凝固的詩歌。這里曾經留下了無數文人墨客的足跡，他們在這里吟詩作畫、宴飲雅集，留下了許多珍貴的文化遺產。這些文化元素已經深深地融入到園林的每一寸土地、每一塊石頭、每一片樹葉之中。希望大家在游覽的過程中，能夠用心去感受寄暢園的美，去體會它所蘊含的歷史文化價值。

　　好了，游客朋友們，現在大家可以自由游覽，去發現寄暢園更多的美麗之處，盡情享受這趟園林之旅吧！

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