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導(dǎo)游資格考試現(xiàn)場(chǎng)講解攻略

時(shí)間:2025-05-10 22:56:13 導(dǎo)游證 我要投稿
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2017年導(dǎo)游資格考試現(xiàn)場(chǎng)講解攻略

  導(dǎo)游人員幾乎都有自己一套嫻熟的導(dǎo)游方法和技巧,而且各有特色。這里,根據(jù)導(dǎo)游語言所基本具備的理、物、趣、神四個(gè)特點(diǎn),列舉一些實(shí)例,著重從語言藝術(shù)的角度,介紹幾種常用的講解藝術(shù)手法。就跟隨百分網(wǎng)小編一起去了解下吧,想了解更多相關(guān)信息請(qǐng)持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!

2017年導(dǎo)游資格考試現(xiàn)場(chǎng)講解攻略

  1.描繪法

  描繪法,就是運(yùn)用具體形象,富有文采的語言對(duì)眼前的景觀進(jìn)行描繪,使其細(xì)微的特點(diǎn)顯現(xiàn)于游客眼前。在旅游過程中,有些景觀沒有導(dǎo)游人員的講解和指點(diǎn),很難發(fā)現(xiàn)其美的所在,喚起美的感受。而經(jīng)過導(dǎo)游人員一番畫龍點(diǎn)睛或重彩潑墨似的描繪之后,感受就大不一樣。例如: 在景色如畫的蘇州西湖洞庭山的石公山上,一位導(dǎo)游員對(duì)游客描繪說: "朋友們,我們現(xiàn)在身在仙山妙境,請(qǐng)看,我們的背后是一片蔥翠的叢林,面前是無邊無垠的太湖。青山繞著湖水,湖水映著青山2017年導(dǎo)游資格考試現(xiàn)場(chǎng)講解指南2017年導(dǎo)游資格考試現(xiàn)場(chǎng)講解指南。山石伸進(jìn)了湖面,湖水‘咬’住了山石,頭上有山,腳下有水。真是天外有天,山外有山,島中有島,湖中有湖,山如青龍伏水,水似碧海浮動(dòng)。"接著,他跌若有致地吟道:"茫茫三千頃,日夜浩青蔥,骨立風(fēng)云外,孤?lián)螡曋小?quot; 這位導(dǎo)游員情景交融的描繪,使游客就像在觀看彩色寬幅風(fēng)景影片的同時(shí),又聽著優(yōu)美的畫外音2017年導(dǎo)

  2.簡述法

  簡述法,就是用準(zhǔn)確、簡潔、冷靜的語言,把景觀介紹給游客,使他們?cè)诰唧w欣賞品味景觀之前對(duì)景觀有一個(gè)初步的印象。請(qǐng)看實(shí)例: 導(dǎo)游人員引領(lǐng)著游客來到岳陽樓前,在登樓之前,導(dǎo)游員介紹說: "這就是馳名中外的岳陽樓,它與武昌的黃鶴樓,南昌的滕王閣合稱江南三大名樓,素有‘洞庭天下水,岳陽天下樓’的美譽(yù)。它原是三國時(shí)代東吳時(shí)魯肅訓(xùn)練水師的閱兵臺(tái)。唐代建為岳陽樓,宋代由巴陵縣令滕子京主持重修,整個(gè)樓閣為純術(shù)結(jié)構(gòu),重檐盔頂,1984年落架大修后重新開放

  現(xiàn)在樓高20米,由四根楠木柱支撐,樓頂就像古代將軍的頭盔2017年導(dǎo)游資格考試現(xiàn)場(chǎng)講解指南導(dǎo)游。全樓沒有一顆鐵釘,這在力學(xué)、美學(xué)、建筑學(xué)、工藝學(xué)等方面都有杰出的成就。現(xiàn)在,樓內(nèi)藏有清代刻的《岳陽樓記》雕屏,大家要想領(lǐng)略‘銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯(《岳陽樓記》)’的風(fēng)光,請(qǐng)隨我登樓觀賞。"

  3.感慨法

  感慨法,就是用寓情于景、富有哲理性的語言激發(fā)游客的情緒,使他們得到一種愉悅的啟迪。請(qǐng)看實(shí)例: 在號(hào)稱 "海天佛國"的普陀風(fēng)景區(qū),導(dǎo)游員帶著游客登上佛頂山,俯瞰大海。這時(shí),導(dǎo)游員在一旁啟發(fā)似地感慨道:"朋友們,眼前這錦鱗片片,白帆點(diǎn)點(diǎn)的水面就是東海,多少年來,這海擁抱著、沖刷著佛頂山,以它特有的氣勢(shì)啟迪著人們:海是遼闊的,胸懷無比寬廣,海是厚實(shí)的,什么都能容納,海是深沉的,永遠(yuǎn)那么謙遜……常看大海,煩惱的人會(huì)開朗,狹隘的人會(huì)豁達(dá),急躁的人會(huì)沉穩(wěn)……" 聽著這些充滿人生哲理的話語,游客們獲得的又豈止是山水美景?

  4.述古法

  述古法,就是向游客敘述有關(guān)歷史人物、事件、神話故事、軼聞典故等,以豐富游客的歷史知識(shí),使他們運(yùn)用形象思維更好地了解眼前的景觀。請(qǐng)看實(shí)例: 坐落在武漢月湖畔的古琴臺(tái),游號(hào)事就這么看,沒有多大意思,導(dǎo)游員采取述古式的導(dǎo)游手法后,游客對(duì)琴臺(tái)的了解就深入透徹多了。導(dǎo)游員說: "這座古琴臺(tái)相傳是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的著名音樂家俞伯牙鼓琴的地方。有一次,楚國的俞伯牙坐船遇風(fēng),阻隔在漢陽,在這里,他遇見了一個(gè)叫鐘子期的人,伯牙知道鐘子期喜歡聽琴,就用十弦豎琴彈了兩支曲子,一曲意在高山,一曲意在流水。鐘子期聽完,很快把樂曲的含意說了出來,伯牙十分欽佩,兩人從此成了莫逆之交。一年后,鐘子期病逝,俞伯牙十分難過,特此到鐘子期的墓前彈奏了一曲‘高山流水’,彈完后就把琴摔掉了,發(fā)誓不再鼓琴,這就是后人所說的伯牙摔琴謝知音。北宋時(shí),為了紀(jì)念他倆,就在當(dāng)年他們鼓琴、昕琴的地方建了一座琴臺(tái),取名伯牙臺(tái)。" 游客們紛紛被導(dǎo)游員述古式的講解所打動(dòng),再看古琴臺(tái)時(shí),感受就不一樣了。

  5.逗趣法

  逗趣法,就是用幽默風(fēng)趣的語言進(jìn)行導(dǎo)游講解,讓游客在樂趣中得到精神享受。例如: 在蘇州西園的五百羅漢堂里,導(dǎo)游人員指著那尊 "瘋僧"塑像逗趣說:"朋友們,這個(gè)瘋和尚有個(gè)雅號(hào)叫‘九不全’,就是說,有九樣毛病:歪嘴、駝背、斗雞眼、招風(fēng)耳朵、瘸瘸頭、燒腳、雞胸、斜肩腳,外加一個(gè)歪鼻頭。大家別看他相貌不完美,但殘而不丑,從正面、左面、右面看,你會(huì)找到喜、怒、哀、樂等多種感覺…2017年導(dǎo)游資格考試現(xiàn)場(chǎng)講解指南2017年導(dǎo)游資格考試現(xiàn)場(chǎng)講解指南。另外,那邊還有五百羅漢,大家不妨去找找看,也許能發(fā)現(xiàn)酷似自己的‘光輝形象’。" 風(fēng)趣的話,逗得游客樂此不疲,游興頓增。

  6.猜謎法

  猜謎法,就是根據(jù)旅游景觀的內(nèi)容和特點(diǎn),以謎語的形式引發(fā)游客的興致。請(qǐng)看實(shí)例: 有位導(dǎo)游員在杭州九溪十八澗對(duì)游客說: "這兒的路處處曲,路邊的溪水叮咚響,遠(yuǎn)近的山巒綠蔥蔥。清代文人俞槌到這里時(shí),詩興大發(fā),揮筆寫道:“曲曲環(huán)環(huán)路,叮咚泉,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近山……,前面已用了疊詞,朋友們猜猜看,第四句寫樹時(shí),俞描用的什么疊詞? " 游客們議論紛紛,有的說"郁郁蔥蔥樹",有的說"大大小小樹",最后在導(dǎo)游員的啟發(fā)下猜出是"高高下下樹".大家都驚嘆俞槌用詞的精妙。這"高"和"下"貼切傳神,寫活了沿山而長的樹林。游無錫蠢園時(shí),導(dǎo)游員讓游客先看春、夏、秋、冬四個(gè)亭中的春亭,指著匾說:"春亭掛的匾額是‘滴翠’,表達(dá)了春天的形象,有特色2017年導(dǎo)游資格考試現(xiàn)場(chǎng)講解指南文章2017年導(dǎo)游資格考試現(xiàn)場(chǎng)講解指南出自那么,夏、秋、冬三個(gè)亭子會(huì)用什么題匾呢?各位朋友是否能猜中?"一石激起千層浪,游客邊猜邊看,猜中的笑逐顏開,未猜中的紛紛敬佩題匾者的文筆之妙。

  玄虛法,就是指在游員講解中故意用停頓和 "吊胃口"或"賣關(guān)子"來故弄玄虛,以吸引游客,請(qǐng)看實(shí)例: 一位導(dǎo)游員在講解虎丘塔的建造年代時(shí)說: "虎丘塔究竟有多少年呢,幾百年還是幾千年?說法一直不一致。這事直到50年代初才弄清楚。"導(dǎo)游員停了下來,大家在想,是怎樣搞清楚的呢?"有一次,建筑工人在加固塔基的時(shí)候,他們?cè)谒䞍?nèi)一個(gè)窟窿里,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)石頭箱子。"導(dǎo)游員停了下來,然后說:"工人們把它搬出來,打開一看,里面還有一個(gè)木頭小箱子,大概有這么大……"導(dǎo)游員比畫著,"再把小木箱打開,里面有包東西,是用刺繡的絲織品包著的,解開一看,是一包佛經(jīng),取出這包東西,只見箱底寫著年代,你們猜是什么年代?"游客紛紛猜測(cè),過了一會(huì)兒,導(dǎo)游員說:"這年代是中國北宋建隆二年,也就是公元961年。由此可見,虎丘塔距今正好是一千多年的歷史,而蘇州的絲綢刺繡工藝至少也有上千年的歷史。" 玄虛式的導(dǎo)游講解把本來不怎么吸引人的建塔年代說得有聲有色,令人著迷。

  也可以運(yùn)用模糊這種不確定的或不準(zhǔn)確的語言進(jìn)行導(dǎo)游講解的一種方法。例如: 桂林陽朔鑒山崖壁上有一個(gè)草書 "帶"字形的石刻。一位導(dǎo)游員在講解時(shí)說:"那個(gè)‘帶’字形石刻像‘帶’又不是‘帶’,似一個(gè)字又不是一個(gè)字。這是清代王元仁的手筆,他寫的這字到底有什么含義呢?有人說它包括一帶山河,少年努力‘八個(gè)字,也有的說包括’一帶山河,舉世無雙,少年努力,萬古流芳‘十六個(gè)字,還有的說是由’一帶山河甲天下,少年努力舉世才‘十四個(gè)字組成,其筆意到底是什么,誰也說不清,大家若有興趣,可以仔細(xì)琢磨一下2017年導(dǎo)游資格考試現(xiàn)場(chǎng)講解指南導(dǎo)游"導(dǎo)游員故意采用模糊法進(jìn)行模棱兩可的講解,讓游客在觀賞中進(jìn)行選擇性思考,以增添游興。康德說過:"模糊觀念要比明晰的觀念更富有表現(xiàn)力。"(《康德傳》商務(wù)印書館)此話是很有道理的。如果這位導(dǎo)游員只確切地講一種"帶"的說法,其導(dǎo)游效果就平淡得多了。

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