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論語中關于孝的句子及理解
在日復一日的學習、工作或生活中,大家都對那些朗朗上口的句子很是熟悉吧,在不同類型的文章里,不同位置的句子的作用也是不同的。那什么樣的句子才是經典的呢?以下是小編精心整理的論語中關于孝的句子及理解,歡迎閱讀與收藏。
1、父母,唯其疾之憂。
2、其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!
3、色難,有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾以為孝乎。
4、父母之年不可不知也則以喜,一則以憂。
5、父在,觀其志;父沒,觀其行,三年無改于父之道,可謂孝矣。
6、孝就是不要違背禮。
7、生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。
8、弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文。
9、今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎?
10、父母在不遠游,游必有方。
1、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
2、不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。
3、弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文。
4、何事于仁,必也圣乎!堯、舜其猶病諸!夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。
5、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。
6、父在,觀其志;父沒,觀其行,三年無改于父之道,可謂孝矣。
7、其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!
8、君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。
9、我未見好仁者,惡不仁者。好仁者,無以尚之;惡不仁者,其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未見力不足者。蓋有之矣,我未之見也。
10、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。
11、三人行,必有我師焉!擇其善者而從之,其不善者而改之。
12、里仁為美,擇不處仁,焉得知?
13、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?
14、茍志于仁矣,無惡也。
15、志士仁人,無求生以害仁,有殺生以成仁。
《論語》中關于“孝”的語句
1.有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”(《學而》)
2.子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文。”(《學而》)
3.子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。”(《學而》)
4.孟懿子問孝。子曰:“無違。”樊遲御,子告之曰:“孟孫問孝于我,我對曰‘無違’。”樊遲曰:“何謂也?”子曰:“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。”(《為政》)
5.孟武伯問孝。子曰:“父母唯其疾之憂。”(《為政》)
6.子游問孝。子曰:“今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎?”(《為政》)
7.子夏問孝。子曰:“色難。有事弟子服其勞,有酒食先生饌,曾是以為孝乎?”(《為政》)
8.子曰:“事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。”(《里仁》)
9.子曰:“父母在,不遠游,游必有方。”(《里仁》)
10.子曰:“三年無改于父之道,可謂孝矣。”(《里仁》)
11.子曰:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。”(《里仁》)
12.子曰:“孝哉,閔子騫。人不間于其父母昆弟之言。”(《先進》)
1、子曰:“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文。
譯文:年輕人,在家孝順父母,出門在外尊敬兄長,行為謹慎,說話守信,博愛眾人,親近仁者。做到這些之后,還有余力,就可以學習更多的知識。
2、子夏曰:“賢賢易色,事父母,能竭其力,事君,能致其身,與朋友交,言而有信;雖曰未學,吾必謂之學矣。”
譯文:子夏說:“看重實際的德行,輕視表面的姿態。侍奉父母要盡心盡力,為君主做事要奉獻自身,與朋友交往要誠實守信。這樣的人,雖然沒有學習過,我也一定說他學習過了。
3、子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。”
譯文:如果多年不改變父親的教誨,就可以說是盡孝了。
4、夢懿子問孝.子曰:“無違。”
譯文:夢懿子問怎樣才是孝。孔子說:“不要頂撞父母,不要違抗父母的意愿。
5、孟武伯問孝。子曰:“父母唯其疾之憂。
譯文:父母為子女的疾病擔憂,子女少生病也算是孝了。
孝子之養也,樂其心,不違其志。——《禮記》
孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。——《禮記》
父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語》
孟武伯問孝,子曰:“父母惟其疾之憂。”——《論語·為政》
父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。——孔子
長幼有序。——孟子
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運于掌。——孟子
孝子之至,莫大乎尊親。——孟子
惟孝順父母,可以解憂。——孟子
父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。——孟子
事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。——孟子
仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。——孟子
不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。——孟子
君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。——孟子
世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養,一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子
無父無君,是禽獸也。——孟子
賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。——莊子
事其親者,不擇地而安之,孝之至也。——莊子
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