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經(jīng)典句子解析
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人對(duì)一些廣為流傳的句子都不陌生吧,句子由詞或詞組部分和語(yǔ)調(diào)所表示的語(yǔ)氣部分組成。那什么樣的句子才具有啟發(fā)意義呢?下面是小編為大家收集的經(jīng)典句子解析,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
經(jīng)典句子解析1
通過(guò)了這次學(xué)習(xí)能力檢測(cè),我的感想是:數(shù)學(xué)一定要多做口算書(shū),不懂的題自己要去鉆研;語(yǔ)文嘛,就要多做課外閱讀題和多看課外書(shū),提高閱讀能力,能積累一些好詞好句,提高寫(xiě)作水平;英語(yǔ)就肯定要多做英語(yǔ)閱讀題,還可以自己記一些新單詞。
語(yǔ)文我錯(cuò)的多著了,有生字、詞語(yǔ)、語(yǔ)句等等,特別可恨的是作文,40分的作文我竟然只得了28分,作文要求是把“今天,我……”省略的內(nèi)容先補(bǔ)充完整,然后再寫(xiě)一篇作文,而且提示有,不要把今天理解成寫(xiě)作文的那天。我是這樣補(bǔ)充題目的“今天,我很自豪”,可是第一句話我寫(xiě)的是“去年暑假的一天,我……”,就這一句話,4分就沒(méi)了。還有看拼音寫(xiě)詞語(yǔ),榮獲的'“榮”我寫(xiě)成了“容”。還有默寫(xiě)古詩(shī)《山行》,我把第一句“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”的“徑”給寫(xiě)錯(cuò)了,這個(gè)字我應(yīng)該會(huì)寫(xiě)的呀,虧死的虧呀!!!
考試必要技巧:
三長(zhǎng)一短選最短;三短一長(zhǎng)選最長(zhǎng);長(zhǎng)短不一要選B;參差不齊就選D。以抄為主,以蒙為輔,蒙抄結(jié)合,一定及格。
經(jīng)典句子解析2
1、我們不應(yīng)該貪圖我們做得好的東西。
2、只有當(dāng)你不去判斷時(shí),你才能去愛(ài)。
3、心若要活,就不是要活。
4、這種方法既不真實(shí)也不虛假。
5、知道沒(méi)有我的一切法律,都得忍受。
6、說(shuō)世界,而不是世界,是世界的名字。
7、禪宗對(duì)性沒(méi)有態(tài)度。這就是禪的美。有一個(gè)態(tài)度意味著你仍然以這樣或那樣的方式被困住。人格意味著某種東西是固定在你身上的,人格意味著你的過(guò)去,人格意味著調(diào)節(jié)和培養(yǎng)。
8、當(dāng)你閱讀時(shí),你會(huì)感到。當(dāng)你感覺(jué)時(shí),你不會(huì)跟隨。
9、圣人不同,在于什么都不做。
10、如來(lái)是真正的語(yǔ)言,真正的語(yǔ)言,例如語(yǔ)言,語(yǔ)言,同樣的語(yǔ)言。
11、心靈是一種受制約的現(xiàn)象,是某些原因的結(jié)果。你不能直接毀掉那個(gè)水果,你必須找到原因。你不能僅僅通過(guò)砍樹(shù)的枝葉來(lái)摧毀一棵樹(shù),你必須找到它的根,而根是隱藏在地下的。
12、敘述者,不會(huì)說(shuō)話,是一個(gè)著名的敘述者。
13、若有先知看見(jiàn)我,有聲音向我呼叫說(shuō),這是惡道,你所看見(jiàn)的與此不同。
14、孤獨(dú)并不孤獨(dú)。當(dāng)你孤獨(dú)時(shí),你并不孤獨(dú)。你是孤獨(dú)的,但不是孤獨(dú)的,因?yàn)槟闶桥c所有人合一的。如果你是空的,你的邊界就會(huì)消失,因?yàn)榭詹荒苡羞吔纾罩荒苁菬o(wú)限的。正確的冥想帶你進(jìn)入虛空和孤獨(dú)。
15、當(dāng)生活是這樣,我應(yīng)該摧毀所有的生物。要消滅一切生物,但沒(méi)有一個(gè)生物是真正消滅的。
16、如果世界存在,它就是一個(gè)統(tǒng)一體。
17、你無(wú)法得到過(guò)去,你無(wú)法得到現(xiàn)在,你無(wú)法得到未來(lái)。
18、但是記住,當(dāng)真實(shí)的東西在那里時(shí),你不存在,這是唯一需要理解的規(guī)則,沒(méi)有其他的規(guī)則。
19、道已經(jīng)存在,現(xiàn)在的狀態(tài)就是道。這不是一種成就,而是一種認(rèn)可,并不是說(shuō)你必須努力去實(shí)現(xiàn)它,你所需要的只是不努力。突然間,它出現(xiàn)了。你看不到它,因?yàn)槟阋恢痹噲D看到它。你想要看到它的努力變成了障礙。
20、如果菩薩有我的相,人的相,生命的相,長(zhǎng)壽的.相,那就不是菩薩。
21、法律應(yīng)該廢除,更不用說(shuō)違法了。
22、佛陀是無(wú)壓迫的。如果你發(fā)現(xiàn)佛教僧侶受到壓抑,那就意味著他們根本不了解佛陀,他們把自己的病態(tài)帶到佛陀的教導(dǎo)中。
23、這是佛陀最偉大的洞見(jiàn)之一。沒(méi)有其他宗教曾達(dá)到這樣的高度。所有其他宗教都保留著自我的概念。你可以稱它為你自己,你可以稱它為靈魂,佛陀非常非常清楚,你最深的核心是由虛無(wú)構(gòu)成的,沒(méi)有自我。
經(jīng)典句子解析3
1、能夠破碎的人,必定真正活過(guò)。林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛(ài)情;三毛的破碎,源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎,是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛,貝多芬的破碎,則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè)章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn),那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開(kāi)滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>
2、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點(diǎn)點(diǎn)地累積,才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅(jiān)持,才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌;毅力,是遠(yuǎn)航的船的帆,有了帆,船才可以到達(dá)成功的彼岸。
3、試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊,翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨,而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋,執(zhí)著的尋求。試試看——不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆,而是披荊斬棘,舉步探索。試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮,聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布,而是奮力敲擊其神秘的門(mén)扉,使之洞開(kāi)一個(gè)新的天地。微笑著,去唱生活的歌謠。
4、生命不是一篇'文摘',不接受平淡,只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過(guò)程,是一個(gè)'連載',無(wú)論成功還是失敗,她都不會(huì)在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好還可以從頭再來(lái),她絕不給你第二次機(jī)會(huì),走過(guò)去就無(wú)法回頭。
5、、巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸,是天才的進(jìn)升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無(wú)底深淵”。風(fēng)雨過(guò)后,眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色;走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個(gè)春天。人生要盡全力度過(guò)每一關(guān),不管遇到什么困難不可輕言放棄。《直面苦難》
6、幸福,時(shí)時(shí)刻刻圍繞在你身旁。如果你從母親手中接過(guò)飯碗,心存溫馨,那就是幸福;如果你在燈下讀著朋友的來(lái)信,品味友情,那就是幸福;如果你獨(dú)坐一隅,靜靜聽(tīng)歌,凝神遐思,那就是幸福
7、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。
8、、喜馬拉雅直沖霄漢,可上面有攀爬者的旗幟;撒哈拉沙漠一望無(wú)垠,可里面有跋涉者的腳印;阿爾卑斯山壁立千仞,可其中有探險(xiǎn)者的身影;雅魯藏布江湍急浩蕩,可其中有勇敢者的故事。
9、春蠶死去了,但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;畫(huà)眉飛去了,但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了,但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了,但留下一片光明;雷雨過(guò)去了,但留下了七彩霓虹
10、幸福是什么?是功成名就、受人敬仰嗎?是恬靜悠閑、無(wú)牽無(wú)掛嗎?是高朋滿座、兒孫繞膝嗎?我說(shuō):幸福是……
11、如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡,如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù),如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。那么,信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉?shù)根,就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念,生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒(méi)有信念,生命的美麗便杳然西去。
12、遠(yuǎn)去的飛鳥(niǎo),永恒的牽掛是故林;漂泊的船兒,始終的惦記是港灣;奔波的旅人,無(wú)論是匆匆夜歸還是離家遠(yuǎn)去,心中千絲萬(wàn)縷、時(shí)時(shí)惦念的地方,還是家。
13、冰心說(shuō)道:“愛(ài)在左,同情在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)花,將這一徑長(zhǎng)途,點(diǎn)綴得香花彌漫,使穿枝拂葉的'行人,踏著荊棘,不覺(jué)得痛苦,有淚可落,卻不是悲涼。”
14、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
15、微笑著,去唱生活的歌謠,不要埋怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會(huì)失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會(huì)失去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順,生命也就失去了存在的意義。
16、天空收容每一片云彩,不論其美丑,所以天空寬闊無(wú)邊。大地?fù)肀恳淮缤恋兀徽撈湄毟唬源蟮貜V袤無(wú)垠。海洋接納每一條河流,不論其大小,所以海洋廣闊無(wú)邊。
17、或許是命運(yùn)的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢(mèng)撞碎;或許是天地的無(wú)情終歸要將自己繼日的辛勤當(dāng)做泡影放飛,或許是許許多多的難以理解卻又實(shí)實(shí)在在的障礙與挫折早已將意氣豐發(fā)的拼搏與百折不撓的進(jìn)擊化為道道憂愁陣陣孤寂,那么就請(qǐng)?jiān)谄鄳K中反省我們自己吧!
18、只有啟程,才會(huì)到達(dá)理想和目的地,只有拼搏,才會(huì)獲得輝煌的成功,只有播種,才會(huì)有收獲。只有追求,才會(huì)品味堂堂正正的人。
19、能夠破碎的人,必定真正活過(guò)。林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛(ài)情;三
經(jīng)典句子解析4
1、這些時(shí)候,它是在地底下梨形的巢穴里居住著的。它很渴望沖開(kāi)硬殼的甲巢,跑到日光里來(lái)。但它能否成功,是要依靠環(huán)境而定的。
2、假使那賊安然逃走了,主人艱苦做起來(lái)的東西,只有自認(rèn)倒霉。它揩揩頰部,吸點(diǎn)空氣,飛走,重新另起爐灶。
3、梨緊貼著地板的部分,已經(jīng)敷上了細(xì)沙。其余的部分,也已磨光得像玻璃一樣,這表明它還沒(méi)有把梨子細(xì)細(xì)的滾過(guò),不過(guò)是塑成形狀罷了。
4、這時(shí)候它的顏色是紅白色,在變成檀木的黑色之前,它是要換好幾回衣服的,顏色漸黑,硬度漸強(qiáng),直到披上角質(zhì)的甲胄,才是完全長(zhǎng)成的甲蟲(chóng)。
5、在我自己的工作室里,用大口玻璃瓶裝滿泥土,為母甲蟲(chóng)做成人工的地穴,并留下一個(gè)小孔以便觀察它的動(dòng)作,因此它工作的各項(xiàng)程序我都可以看得見(jiàn)。
6、我已經(jīng)說(shuō)過(guò),古代埃及人以為神圣甲蟲(chóng)的卵,是在我剛才敘述的圓球當(dāng)中的。這個(gè)已經(jīng)我證明不是如此。關(guān)于甲蟲(chóng)被放卵的'真實(shí)情形,有一天碰巧被我發(fā)現(xiàn)了。
7、一會(huì)兒,它就要吃了。沒(méi)有人教它,它也會(huì)做,像它的前輩一樣,去做一個(gè)食物的球,也去掘一個(gè)儲(chǔ)藏所,儲(chǔ)藏食物,一點(diǎn)不用學(xué)習(xí),它就完全會(huì)從事它的工作。
8、當(dāng)然,我也曾做過(guò)這種試驗(yàn),將干硬殼放在一個(gè)盒子里,保持其干燥,或早或遲,聽(tīng)見(jiàn)盒子里有一種尖銳的摩擦聲,這是囚徒用它們頭上和前足的耙在那里刮墻壁,過(guò)了兩三天,似乎并沒(méi)有什么進(jìn)展。
9、它們身體鼓鼓的,像半粒豌豆,鞘翅光滑或有絨毛,通常黑色的鞘翅上有紅色或黃色的斑紋,或紅色、黃色的鞘翅上有黑色的斑紋,但有些瓢蟲(chóng),鞘翅黃色、紅色或棕色,沒(méi)有斑點(diǎn),這些鮮艷的顏色具有警戒的做用,可以嚇退天敵。
賞析:這段話是《昆蟲(chóng)記》中描寫(xiě)蟲(chóng)子的一段話,通過(guò)比喻,列舉等修辭手法,生動(dòng)形象的將昆蟲(chóng)的樣子展現(xiàn)在讀者眼前,將它們“可以嚇退天敵”的原因淋漓盡致得表現(xiàn)了出來(lái),起到點(diǎn)明主旨的作用。我頗羨慕而且嫉妒它這種百折不撓的品質(zhì)。
經(jīng)典句子解析5
考點(diǎn)分析
句子排序試題的主要題型依然是選擇題和填寫(xiě)題。在一段文字中為上下文銜接選填恰當(dāng)?shù)木渥樱挥眯蛱?hào)重新排列句子順序,使其通順并前后銜接一致;在一段文字的空白處插入與上下文相銜接的句子;在語(yǔ)段中選填句子順序正確的選項(xiàng);在一段文字的末尾填寫(xiě)與前文相一致的句子。因此,解答句子排序試題,要注意語(yǔ)段中句與句之間的關(guān)系,尤其是句子前后之間的銜接。
小題精選
1.下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
①我們要想建立中國(guó)的音樂(lè)學(xué)派,也應(yīng)當(dāng)扎根在中國(guó)音樂(lè)、戲曲、詩(shī)詞歌賦等優(yōu)秀文化根基上。
②一次采風(fēng),剛踏上大草原,一位同行的京劇名家就開(kāi)心往地上一坐,腳一盤(pán),唱起了京劇。
③西方音樂(lè)學(xué)派眾多,多是建立在本土音樂(lè)文化基礎(chǔ)上的。
④我也喜歡京劇,但在那一刻,我第一次領(lǐng)悟到原來(lái)京劇這么美、這么雅致。
⑤要讓世界了解我們的音樂(lè),首先要解決好把中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入音樂(lè)創(chuàng)作的問(wèn)題。
A.①③⑤②④ B.⑤②④③①
C.②④③⑤① D.⑤③①④②
2.下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
①窗外的竹子或青山,經(jīng)過(guò)窗子的框望出,就是一幅畫(huà)。 ②窗子在園林建筑藝術(shù)中起著很重要的作用。 ③有了窗子,內(nèi)外就發(fā)生了交流。
④這樣,畫(huà)的境界就無(wú)限地增多了。
⑤頤和園樂(lè)壽堂差不多四邊都是窗子,面向湖景,每個(gè)窗子都等于一幅畫(huà)。
⑥而且,從不同的角度看出去,景色都不相同。 A.①③②④⑥⑤ B.①③⑤④⑥②
C.②③①⑤⑥④ D.②①③④⑥⑤
3.下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
①“四書(shū)”之一的《大學(xué)》里這樣說(shuō):一個(gè)人教育的出發(fā)點(diǎn)是“格物”和“致知”。
②在中國(guó)傳統(tǒng)教育里,最重要的書(shū)是“四書(shū)”。
③現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)就是實(shí)地的探察,就是我們現(xiàn)在所謂的實(shí)驗(yàn)。 ④就是說(shuō),從探察物體而得到知識(shí)。
⑤用這兩個(gè)詞語(yǔ)描寫(xiě)現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)展是再恰當(dāng)沒(méi)有了。 A.②①③④⑤ B.③①②④⑤
C.②①④⑤③ D.①②④③⑤
4.下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) ①顯然過(guò)于狹隘和短視,不宜提倡。
②這樣的立志,既有利于社會(huì)進(jìn)步,又可充分發(fā)揮個(gè)人的積極性與特長(zhǎng),值得大力倡導(dǎo)。
③何謂立志,如何立志?答案見(jiàn)仁見(jiàn)智,人言人殊。
④在這個(gè)大前提下尋找個(gè)人的興趣點(diǎn),然后確定志向。
⑤一些人立志只注重個(gè)人利益,或者純憑個(gè)人志趣。
⑥一些人在立志時(shí)則首先考慮國(guó)家和人民的需要。
A.③⑤①⑥④② B.③⑥④②⑤①
C.⑤④①⑥②③ D.⑤①④⑥②③
5.下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
①一個(gè)正粒子和一個(gè)反粒子,一個(gè)攜帶正能量,一個(gè)攜帶負(fù)能量。
②因?yàn)樗麄兇嬖诘臅r(shí)間極短而無(wú)法被檢測(cè)到,所以將它們稱為“虛粒子”。
③量子力學(xué)告訴我們,時(shí)空是分散的。
④這些虛粒子會(huì)憑空出現(xiàn),存在極小的一段時(shí)間,然后因相互碰撞、結(jié)合而湮滅。
⑤在真空中,隨時(shí)會(huì)憑空出現(xiàn)一對(duì)虛粒子。
A.③⑤①④② B.④⑤①③②
C.⑤④①③② D.②③⑤④①
6.下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
①教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“一所學(xué)校可以什么都沒(méi)有,只要有了為教師和學(xué)生精神成長(zhǎng)而提供的圖書(shū),那就是學(xué)校了。”
②應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,閱讀是學(xué)校教育的重要組成部分,一個(gè)孩子如果在十多年的教育歷程中沒(méi)有養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣、興趣和能力,一旦離開(kāi)校園,很可能把書(shū)永遠(yuǎn)丟棄在一邊,這樣的結(jié)果一定是我們所有的教
育工作者不想看到的。
③對(duì)教育來(lái)說(shuō),閱讀是最基礎(chǔ)的教學(xué)手段,教育里最關(guān)鍵、最重要的基石就是閱讀。
④但是現(xiàn)在,我們的教育在一定程度上,還不夠重視閱讀,尤其是延伸閱讀和課外閱讀。
A.①④②③ B.③①④②
C.③①②④ D.④②③①
7.下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) ①語(yǔ)文,就是我的精神家園。
②我在其中享受自然,體驗(yàn)人生,步入思想高地,領(lǐng)略無(wú)限風(fēng)光。 ③我從事語(yǔ)文教育工作。
④那種快樂(lè),那種情懷,那種在母語(yǔ)家園里邊遨游邊吮吸雨露甘霖的自由自在難以言表。
⑤我與它朝夕為伴——交往,對(duì)話,傾聽(tīng),訴說(shuō)。 A.⑤②④③① B.⑤③②①④
C.③⑤②①④ D.③①⑤②①
8.下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
①只有孝敬父母的人,才是一個(gè)有責(zé)任心的、高尚的人。 ②在社會(huì)發(fā)展的今天,倡導(dǎo)“孝道”,更有其不可替代的時(shí)代價(jià)值和深遠(yuǎn)的歷史意義。
③孔子曰:“孝,德之本也。”
④從遠(yuǎn)古時(shí)代的“孝感動(dòng)天”的舜,到“親嘗湯藥”的劉恒、
“賣(mài)身葬父”的董永、“扇枕溫衾”的黃香……不勝枚舉。
⑤我們國(guó)家是有著5 000多年歷史的文明古國(guó),在其發(fā)展的各個(gè)階段,“孝行”貫穿了整個(gè)社會(huì)發(fā)展史。
A.①③⑤②④ B.③①⑤④②
C.②①③⑤④ D.③①②④⑤
9.下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
①熱愛(ài)課外閱讀吧,走進(jìn)那一片天地,愿你樂(lè)而忘返。
②經(jīng)典和佳作的語(yǔ)言,都是有力度有厚度、飽含思想感情、蘊(yùn)藏文化內(nèi)涵的。
③在感悟語(yǔ)言美的過(guò)程中,可以培養(yǎng)自己的感受和想象力,增強(qiáng)自己語(yǔ)言的表現(xiàn)力。
④我們要細(xì)細(xì)揣摩、玩味,從中領(lǐng)悟語(yǔ)言的趣味和美。
⑤閱讀課外名著,別忘了品味文章的語(yǔ)言。
A.①②④③⑤ B.⑤②④③①
C.①②③⑤④ D.⑤④②③①
參考答案
1.B
【解析】做此題可以利用排除法。④中的“也”“在那一刻”,是相對(duì)②同行的京劇名家在大草原上唱京劇來(lái)說(shuō)的',所以②④相連;③講西方音樂(lè)學(xué)派,①講我們要想建立中國(guó)的音樂(lè)學(xué)派,兩者是相輔相成的,所以③①相連,答案為B。
2.C
【解析】做此題,可以通過(guò)句子之間的邏輯順序和抓關(guān)鍵詞(句子)來(lái)確定答案。②總說(shuō)窗子的重要作用,③講了窗子重要的原因,①⑤⑥④圍繞“一幅畫(huà)”來(lái)證明窗子重要的原因。其中⑤是對(duì)①的舉例說(shuō)明,⑥是對(duì)⑤的進(jìn)一步闡釋,④中的“這樣”具體指⑥中的“從不同的角度看出去,景色都不相同”。答案為C。
3.C
【解析】解答這道題抓住幾個(gè)關(guān)鍵詞句即可,如“最重要的書(shū)是‘四書(shū)’”“‘四書(shū)’之一的《大學(xué)》”“這兩個(gè)詞語(yǔ)”“就是說(shuō)”“現(xiàn)代學(xué)術(shù)”就能得出答案。
4.A
【解析】這段文字圍繞“立志”展開(kāi)。首先提出問(wèn)題:何謂立志,如何立志,③應(yīng)排在句首,排除C.D;⑤⑥緊承③中“見(jiàn)仁見(jiàn)智,人言人殊”來(lái)說(shuō),⑤①?gòu)膫(gè)人角度出發(fā),不宜提倡;⑥④②從國(guó)家和人民角度出發(fā),值得提倡,排除B。
5.A
【解析】做此題可以利用找關(guān)鍵詞和排除法來(lái)確定答案。⑤提到“一對(duì)虛粒子”,①具體闡述這對(duì)虛粒子;④說(shuō)虛粒子存在時(shí)間短,②闡釋原因和結(jié)果,它們都是相連的。③是個(gè)總結(jié)句,不是放在句首,就是放在句末。
6.B
【解析】本語(yǔ)段是一個(gè)議論性語(yǔ)段,圍繞“閱讀”展開(kāi)。首先提出閱讀對(duì)教育的重要性③,然后引用教育家蘇霍姆林斯基的話進(jìn)一步
強(qiáng)調(diào)圖書(shū)(閱讀)的這種重要性①,接著從孩子的角度進(jìn)一步論述閱讀的重要性②,最后擺出現(xiàn)狀,引人深思④。
7.D
【解析】做此題,首先要通讀幾個(gè)句子,找出句子之間的內(nèi)在聯(lián)系,然后通過(guò)比較確定首句。從四個(gè)選項(xiàng)來(lái)看,只有③和⑤可以做首句,但是對(duì)比后我們發(fā)現(xiàn),③做首句更合適,因?yàn)棰葜械摹八本褪侵傅蘑僦械恼Z(yǔ)文,⑤應(yīng)放在①后。
8.B
【解析】這個(gè)語(yǔ)段主要講了“孝”的發(fā)展歷史及其影響。先提出說(shuō)明對(duì)象——孝,再介紹孝的發(fā)展歷史,最后指出孝的意義。做此題也可用排除法,⑤說(shuō)的是“‘孝行’貫穿整個(gè)社會(huì)發(fā)展史”,④按照歷史發(fā)展順序列舉有關(guān)“孝行”的典型事例,所以④應(yīng)排在⑤后,排除A.D。②說(shuō)的是“孝行”對(duì)當(dāng)今的意義,更適合放在⑤④之后,排除C。
9.B
【解析】排列這個(gè)語(yǔ)段,我們可以先確定首句。縱觀這幾個(gè)選項(xiàng),①和⑤是我們判斷的關(guān)鍵。通過(guò)比較,我們發(fā)現(xiàn)⑤更適合放在首句,因?yàn)楹竺鎯?nèi)容都是圍繞“品味文章的語(yǔ)言”展開(kāi)的,排除A.C。④句中有一個(gè)很關(guān)鍵的詞語(yǔ)“從中”,通讀這幾個(gè)句子,我們發(fā)現(xiàn),它應(yīng)該指的是②句中談到的“經(jīng)典和佳作”,所以②應(yīng)排在④前,排除D。
經(jīng)典句子解析6
一、學(xué)弈
1、奕秋,通國(guó)之善弈者也。
一個(gè)名叫秋的下棋人,是全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的人。這句話告訴了我們?yōu)槭裁磿?huì)有人要拜他為師并學(xué)下圍棋的原因。
2、其一人專心致志,惟奕秋之為聽(tīng);
其中的一個(gè)人學(xué)棋專心致志,聚精會(huì)神,只聽(tīng)奕秋一個(gè)人的教導(dǎo),思想從不想別的。這句話告訴了我們這個(gè)人與另一學(xué)棋人的不同之處,也使我們明白了他能學(xué)好圍棋的原因。
3、“一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。”
這句話告訴我們:在學(xué)習(xí)上三心二意的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及專心的人學(xué)得好。
4、“為是其智弗若與?”
是說(shuō)后一個(gè)學(xué)弈的人的`智力不如前一個(gè)人嗎?這是一個(gè)設(shè)問(wèn)句,引導(dǎo)讀者思考故事的寓意。
5、“曰:非然也。”
這一句是回答前面那個(gè)設(shè)問(wèn)的。意思是:那個(gè)學(xué)得差的人不是由于智力不及那個(gè)學(xué)得好的人,而是沒(méi)有專心學(xué)習(xí)的緣故。
二、兩小兒辯日
1、“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”
我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候距離人近,中午時(shí)就離人遠(yuǎn)了。
2、“一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。”
另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛出時(shí)離人遠(yuǎn),中午時(shí)離人近。
3、“日初出大如車蓋,及日中,則如盤(pán)盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”
一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出時(shí)大得像車蓋一樣,到了中午時(shí)就像盤(pán)子、碗口那樣小,這不正是遠(yuǎn)的顯得小、近的顯得大嗎?”
4、“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”
太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)涼絲絲的,到了中午的時(shí)候熱得就像把手伸進(jìn)熱水里,這不正是近的就覺(jué)得熱,遠(yuǎn)的就覺(jué)得涼嗎?
5、“孰為汝多知乎?”
誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)豐富呢?
經(jīng)典句子解析7
1、我們家的大花貓性格實(shí)在有些古怪。
【解析】
這是文章開(kāi)頭的一句話。作者要表現(xiàn)出大花貓的可愛(ài),先不說(shuō)實(shí)在可愛(ài),而說(shuō)實(shí)在有些古怪,這種寫(xiě)法叫做欲揚(yáng)先抑,也就是想要贊美某一事物,先貶低它,使文章波瀾起伏。
2、它要是高興,能比誰(shuí)都溫柔可親:用身子蹭你的腿,把脖兒伸出來(lái)讓你給它抓癢,或是在你寫(xiě)作的時(shí)候,跳上桌來(lái),在稿紙上踩印幾朵小梅花。
【解析】
這句話寫(xiě)貓的溫柔可親之處。作者緊緊抓住大花貓高興時(shí)溫順可愛(ài)的性情寫(xiě),表現(xiàn)了我對(duì)貓的喜愛(ài)之情,和下文寫(xiě)貓不高興時(shí)的情形對(duì)比,突出貓的古怪。
3、我從來(lái)不責(zé)打它。看它那樣生氣勃勃,天真可愛(ài),我喜歡還來(lái)不及,怎么會(huì)跟它生氣呢。
【解析】
這是課文最后的一段話,我從來(lái)不責(zé)打它,直接表明作者對(duì)這只花貓的喜愛(ài)之情,既喜愛(ài)它的溫順可愛(ài),又容忍它的淘氣頑皮。后一句話,交代出自己從不責(zé)打它的原因。
4、說(shuō)它老實(shí)吧,它的'確有時(shí)候很乖。說(shuō)它貪玩吧聽(tīng)到老鼠的一點(diǎn)響動(dòng),又是多么盡職。
【解析】
在作者的心里和筆下,家里的這只貓就像個(gè)既可愛(ài)又頑皮的孩子。這段文字,就像一個(gè)深愛(ài)子女的父母在向別人講述自己的孩子。
5、它還會(huì)豐富多腔地叫喚,長(zhǎng)短不同,粗細(xì)各異,變化多端。
【解析】
用豐富多腔變化多端來(lái)形容貓叫,表達(dá)了對(duì)貓的喜愛(ài)。
6、它在花盆里摔跤,抱著花枝打秋千,所到之處,枝折花落。你見(jiàn)了,絕不會(huì)責(zé)打它,它是那么生氣勃勃,天真可愛(ài)!
【解析】
作者是個(gè)愛(ài)花的人,他的情感世界和養(yǎng)花聯(lián)系在一起,在養(yǎng)花過(guò)程中有喜有憂,有笑有淚。可是花草被貓折騰得枝折花落,他卻沒(méi)有因此傷心落淚,相反的,卻是感受到這時(shí)的貓是那樣生氣勃勃,天真可愛(ài)。可見(jiàn),他對(duì)滿月的貓是多么喜愛(ài)。
經(jīng)典句子解析8
1、“我確實(shí)不敢碰你,但并不是懦弱。”陶罐爭(zhēng)辯說(shuō),“我們生來(lái)就是給人們盛東西的,并不是來(lái)互相碰撞的。說(shuō)到盛東西,我不見(jiàn)得比你差。再說(shuō)……”
〖解析〗
這幾句話是陶罐受到傲慢的鐵罐奚落之后的據(jù)理力爭(zhēng)。對(duì)于鐵罐的無(wú)理取鬧,陶罐表現(xiàn)出謙虛克制的態(tài)度,不和質(zhì)地堅(jiān)硬的鐵罐去碰撞,然后用“但”字一轉(zhuǎn),說(shuō)這“并不是懦弱”,因?yàn)椤肮拮印鄙鷣?lái)就是給人們盛東西的,“并不是來(lái)互相碰撞”,這是罐子的職責(zé)。至于盛東西,陶罐說(shuō):“我不見(jiàn)得比你差”,這是從履行職責(zé)能力上講的。“再說(shuō)”后面的省略號(hào),略去了一些別的`理由,從下文許多年代以后陶罐光潔如新、鐵罐消失得無(wú)蹤無(wú)影可以看得出來(lái)。
2、和你在一起,我感到羞恥,你算什么東西!
〖解析〗
這是鐵罐傲視陶罐,蠻橫無(wú)理的話,充分暴露了鐵罐只看到自己長(zhǎng)處而看不到別人長(zhǎng)處的缺點(diǎn)。
3、人們立即動(dòng)手,翻來(lái)覆去,把土都掘遍了。但是,連鐵罐的影子也沒(méi)見(jiàn)到。它,不知道在什么年代完全氧化,早已無(wú)蹤無(wú)影了。
〖解析〗
這幾句話講鐵罐的下場(chǎng)及消失得無(wú)蹤無(wú)影的原因。“翻來(lái)覆去,把土都掘遍了”說(shuō)明找的時(shí)間長(zhǎng),找得很仔細(xì),但仍不見(jiàn)鐵罐的影子。最后一句,交代鐵罐消失的原因。“早已”說(shuō)明鐵罐經(jīng)不起氧化,早就無(wú)蹤無(wú)影了。
4、它,不知道在什么年代完全氧化,早已無(wú)蹤無(wú)影了。
〖解析〗
這話說(shuō)明鐵罐的驕傲是不對(duì)的,它雖然有優(yōu)點(diǎn),可以把陶罐碰成碎片,但是它有缺點(diǎn),怕氧化。反過(guò)來(lái),陶罐雖然碰不過(guò)鐵罐,卻有優(yōu)點(diǎn),不怕氧化。所以,時(shí)間長(zhǎng)久了,陶罐和當(dāng)年一樣完好,鐵罐卻早已無(wú)影無(wú)蹤了。
經(jīng)典句子解析9
揭傒斯,字曼碩,龍興富州人。父來(lái)成,宋鄉(xiāng)貢進(jìn)士。侯斯幼貧,讀書(shū)尤刻苦,晝夜不少懈,父子自為師友,由是貫通百氏,早有文名。大德間,稍出游湘、漢,程鉅夫、盧摯,先后為湖南憲長(zhǎng),成器重之,鉅夫因妻以從妹。延祜初,鉅夫、摯列薦于朝,特授翰林國(guó)史院編修官。時(shí)平章李孟監(jiān)修國(guó)史,讀其所撰《功臣列傳》,嘆日:“是方可名史筆!”升應(yīng)奉翰林文字,仍兼編修,遷國(guó)子助教,復(fù)留為應(yīng)奉。南歸省母,旋復(fù)召還。傒斯凡三入翰林,朝廷之事,臺(tái)閣之儀,靡不閑習(xí),集賢學(xué)士王約謂:“與侯斯談治道,大起人意,授之以政,當(dāng)無(wú)施不可。”天歷初,開(kāi)奎章閣,首擢為授經(jīng)郎,以教勛戚大臣子孫。文宗時(shí)幸閣中,有所咨訪,奏對(duì)稱旨,恒以字呼之而不名。每中書(shū)奏用儒臣,必問(wèn)曰:“其材何如揭曼碩?”間出所上《太平政要》以示臺(tái)臣,曰:“此朕授經(jīng)郎揭曼碩所進(jìn)也。”其見(jiàn)親重如此。富
州地不產(chǎn)金,官府惑于奸民之言,為募淘金戶三百,而以其人總之,散往他郡,采金以獻(xiàn),歲課自四兩累增至四十九兩。其人既死,而三百戶所存無(wú)什一,又不聊生,有司遂責(zé)民之受役于官者代輸,民多以是破產(chǎn)。中書(shū)因傒斯言:遂捐其征,民賴以蘇,富州人至今德之。傒斯少處窮約,事親菽水粗具而必得其歡心,既有祿入,衣食稍逾于前,輒愀然日:“吾親未嘗享是也。”故平生清儉,至老不渝。友于兄弟,終始無(wú)間言。立朝雖居散地而急于薦士揚(yáng)人之善惟恐不及而聞吏之食墨病民者則尤不曲為之掩復(fù)也。為文章,敘事嚴(yán)整,語(yǔ)簡(jiǎn)而當(dāng);詩(shī)尤清婉麗密;善楷書(shū)、行、草。朝廷太典冊(cè)及元?jiǎng)酌庐?dāng)?shù)勉戅o者,必以命焉。殊方絕域,成慕其名,得其文者,莫不以為榮云。
(節(jié)選自《元史·揭傒斯傳》)
4.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.立朝雖居散地/而急于薦士揚(yáng)人之善/惟恐不及而聞/吏之貪墨病民者/則尤不曲為之掩復(fù)也/
B.立朝雖居散地/而急于薦士揚(yáng)人之善/惟恐不及而聞/吏之貪墨病民者則尤不曲/為之掩復(fù)也/
C.立朝雖居散地/而急于薦士/揚(yáng)人之善惟恐不及/麗聞吏之貪墨病民者/則尤不曲為之掩復(fù)也/
D.立朝雖居散地/而急于薦士/揚(yáng)人之善/惟恐不及而聞吏之貪墨病民者/則尤不曲為之掩復(fù)也/
5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.從妹,就是堂妹。用“從”稱呼,指親屬中次于至親的親屬,如從子指的是侄子,從兄指的是堂兄。
B.鄉(xiāng)貢進(jìn)士是指禮部貢院所舉行的進(jìn)士考試的及第者。參加這一層次的考試需經(jīng)鄉(xiāng)試、府試兩級(jí)選拔。
C.翰林是我國(guó)古代文官,常為皇帝起草文書(shū),參與修編國(guó)史等,并備皇帝咨詢。這一職位的由來(lái)可以追溯到唐朝。
D.菽水,豆和水,指普通飲食。成語(yǔ)“菽水之歡”指奉養(yǎng)父母,使父母歡樂(lè)。
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.揭傒斯在詩(shī)文、書(shū)法方面皆有成就。他年輕時(shí)就有文名,受到程鉅夫、盧摯等名公顯宦的器重;朝廷重要的文書(shū),顯宦的.碑銘大都請(qǐng)他撰寫(xiě)。
B.揭傒斯在史學(xué)方面有很高的造詣。監(jiān)修國(guó)史的李孟讀了他撰寫(xiě)的《功臣列傳》,贊嘆其為史家筆法,并認(rèn)為和他交談能大受啟發(fā)。
C.揭傒斯受到皇帝信任和賞識(shí)。他擔(dān)任授經(jīng)郎教授功勛大臣及皇親國(guó)戚的子孫讀書(shū),每當(dāng)中書(shū)省推薦官員,皇帝都會(huì)拿揭傒斯來(lái)做比較。
D.揭傒斯非常孝順,一生清廉節(jié)儉。他有了俸祿以后,生活稍微好一點(diǎn),就會(huì)想到他的父母,覺(jué)得自己的父母沒(méi)有享受到這些。
7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)文宗時(shí)幸閣中,有所咨訪,奏對(duì)稱旨,恒以字呼之而不名。
(2)中書(shū)因侯斯言,遂捐其征,民賴以蘇,富州人至今德之。
參考答案
4.C(3分)
5.B(未能及第者)(3分)
6.B(“認(rèn)為和他交談能大受啟發(fā)”的不是李孟)(3分)
7.(10分)
(1)文宗經(jīng)常駕臨閣中,有咨詢的問(wèn)題,揭傒斯的回答都能使皇帝滿意,文宗常常用字號(hào)稱呼他,而不稱呼他的名。(“幸”“訪”“名”各1分,語(yǔ)意2分,共5分)
(2)中書(shū)省根據(jù)傒斯的建議,于是免除這項(xiàng)征調(diào),老百姓依靠這點(diǎn)得到恢復(fù),富州人至今感恩傒斯。(“因” “捐” “德”各1分,語(yǔ)意2分,共5分)
經(jīng)典句子解析10
Unit1
Let’s act:
Stand up,please.請(qǐng)站起來(lái)。
Sit down,please.請(qǐng)坐下。
Open your book.打開(kāi)你的書(shū)。
Close your book.合上你的`書(shū)。
Let’s talk:
How are you?你好嗎?
Fine,thank you.好,謝謝你。
Good morning.早上好。
Let’s learn:
book書(shū) ; ruler尺子; rubber橡皮; pen鋼筆; bag包; pencil鉛筆;
Unit2
Let’s act;
Give me a…please.請(qǐng)給我一個(gè)……
Give me a rubber,please.請(qǐng)給我一塊橡皮。
Give me a book,please.請(qǐng)給我一本書(shū)。
Give me a ruler,please.請(qǐng)給我一把尺子。
Give me a pencil,please.請(qǐng)給我一根鉛筆。
Let’s talk:
Hi,May.嗨,May。
This is Tim.這是Tim.
Hello,I’m May.你好,我是May.
Hello,May.你好,May.
Let’s learn:
one1; two2; three3; four4; five5; six6
Unit3
Let’s act:
Raise your hand.舉起你的手。
Put it down.把它放下來(lái)。
Show me your book.給我展示一下你的書(shū)。
Let’s talk:
How old are you?你多大了?
I am five years old.我5歲了。
Let’s learn:
dance跳舞; read讀; sing唱; write寫(xiě); draw畫(huà); jump跳;
I can read.我會(huì)讀。
I can sing.我會(huì)唱。
Icanwrite.我會(huì)寫(xiě)。
I can dance.我會(huì)跳舞。
I can jump.我會(huì)跳。
I can draw.我會(huì)畫(huà)。
Unit4
Let’s act:
Touch your tose.摸你的腳趾頭。
Touch your arms.摸你的胳膊。
Wave your hand.揮揮你的手。
Let’s talk:
Look!This is my hand.看,這是我的手。
This is my arm.這是我的胳膊。
Let’s learn:
eye 眼睛 ; mouth 嘴 ; face 臉 ; nose 鼻子 ; ear 耳朵;
經(jīng)典句子解析11
1、一路上,你是上級(jí),是保姆,是勤務(wù)員。
這是指導(dǎo)員向老班長(zhǎng)交代任務(wù)時(shí)說(shuō)的話,指明了老班長(zhǎng)肩負(fù)的三重責(zé)任。是“上級(jí)”,因此要負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)三個(gè)病號(hào)走出草地;是“保姆”,指三個(gè)小戰(zhàn)士又年輕,又是病號(hào),對(duì)他們的照顧要像保姆一樣細(xì)致周到;是“勤務(wù)員”,指照顧病號(hào)要全心全意。
2、他坐在那里,捧著搪瓷碗,嚼著幾根草根和我們吃剩的魚(yú)骨頭,嚼了一會(huì)兒,就皺緊眉頭硬咽下去。我覺(jué)得好像有萬(wàn)根鋼針扎著喉管,失聲喊起來(lái):“老班長(zhǎng),你怎么……”
解析:從“皺緊眉頭硬咽下去”可以看出,老班長(zhǎng)吃這些草根和魚(yú)骨頭是非常困難、痛苦的。“不由得呆住了”反映出這情景是完全出乎我的意料的,“好像有萬(wàn)根鋼針扎著喉管”既表明老班長(zhǎng)硬咽魚(yú)骨的痛苦,也表明“我”看到這種情景時(shí)內(nèi)心的難受程度。
3、在這個(gè)長(zhǎng)滿了紅銹的魚(yú)鉤上,閃爍著燦爛的金色的光芒!
“魚(yú)鉤閃爍著燦爛的金色的光芒”,象征老班長(zhǎng)忠于黨、忠于人民、舍己為人的革命精神永放光芒;表達(dá)了同志們對(duì)老班長(zhǎng)的無(wú)限崇敬和深切懷念。篇末這一句點(diǎn)題,深化了主題。
4、我端起搪瓷碗,覺(jué)得這個(gè)碗有千斤重,怎么也送不到嘴邊。
這句話是當(dāng)“我”知道這些來(lái)之不易的食物,是老班長(zhǎng)為了救我們?nèi)甜嚢ゐI弄來(lái)的后,我不忍心自己喝魚(yú)湯。“千斤重”是用夸張的手法,形象地反映了我看著老班長(zhǎng)忍饑挨餓,不忍心自己喝下魚(yú)湯的沉重心情。
重點(diǎn)精析
本文第二段是全文的重點(diǎn),可以分三層。
先講釣魚(yú)。因?yàn)閹У那囡娉酝炅耍缓糜靡安恕⒉莞漯嚕獬砸安瞬莞恍邪。习嚅L(zhǎng)腦子里經(jīng)常考慮給病員補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng),看到魚(yú)跳出水面,立刻就想到可以釣點(diǎn)魚(yú)給傷病員補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)。
再講老班長(zhǎng)自己從來(lái)不吃魚(yú)。“我”問(wèn)他為什么自己不吃魚(yú),他好像回味似的說(shuō)“吃過(guò)了”。“回味”指在回憶中體會(huì)曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的美好事物。老班長(zhǎng)這樣說(shuō),是為了消除“我”的'懷疑,使病員安心地喝魚(yú)湯。從“皺緊眉頭硬咽下去”可以看出,吃這些是多么困難、痛苦。“我覺(jué)得好像有萬(wàn)根鋼針扎著喉管”,既表明老班長(zhǎng)硬咽魚(yú)骨的痛苦,也表明“我”看到這種情景時(shí)內(nèi)心的難受程度。從老班長(zhǎng)的樸實(shí)的話語(yǔ)里,我們可以了解
到老班長(zhǎng)忠于黨的事業(yè)和舍己為人的內(nèi)心世界。
然后寫(xiě)鼓勵(lì)病員喝魚(yú)湯。“覺(jué)得碗有千斤重”,“心里好像塞了鉛塊似的”準(zhǔn)確地形容了“我”心情的沉重。“小梁,你不要太脆弱!”是老班長(zhǎng)對(duì)“我”的批評(píng),也是提醒“我”不要影響兩個(gè)小同志的情緒。
經(jīng)典句子解析12
1、我因惡了高太尉,生事陷害,受了一場(chǎng)官司,刺配到這里。
賞析:林沖本是被高俅陷害,發(fā)配充軍,卻說(shuō)自己與高俅交惡,不敢表達(dá)自己的憤怒,生動(dòng)的展示了林沖這個(gè)下級(jí)封建官員在官場(chǎng)社會(huì)生活中忍氣吞聲以求生存的茍安性格。
2、正是嚴(yán)冬天氣,彤云密布,朔風(fēng)漸起,卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái)。
賞析:寫(xiě)景佳句,字字如金,描摹入神,寫(xiě)的舒緩從容,細(xì)品如如化境,一個(gè)卷子,漫天飛雪舒緩沉實(shí)之態(tài)畢現(xiàn)。
3、恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來(lái),搬開(kāi)破壁子,探半身入去摸時(shí),火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了。
賞析:此一句就有無(wú)盡妙處,一方面寫(xiě)林沖心細(xì),在一面為下文草料場(chǎng)絕不可能自己起火必是人為縱火埋下伏筆。
4、入得廟門(mén),再把門(mén)掩上,傍邊止有一塊大石頭,掇將過(guò)來(lái),靠了門(mén)。
賞析:寫(xiě)林沖心細(xì),入廟掩門(mén)抵石,點(diǎn)滴不亂,處處描摹林沖性格,也為下一步縱火者不得門(mén)而入,林沖偷聽(tīng)到了事情原委做了伏筆。
5、奸賊,我與你自幼相交,今日倒來(lái)害我,怎不干你事?且吃我一刀。
賞析:此處林沖以斷絕了所有返還朝廷過(guò)舊時(shí)生活的可能,滿腔怒火蓬發(fā),語(yǔ)言行動(dòng)自不相同,真栩栩如生也。
6、第8回 林沖見(jiàn)了,起身接著道:“娘子,小人有句話說(shuō),已稟過(guò)泰山了。為是林沖年災(zāi)月厄,遭這場(chǎng)屈事,今去滄州,生死不保,誠(chéng)恐誤了娘子青春。今已寫(xiě)下幾字在此,萬(wàn)望娘子休等小人,有好頭腦,自行招嫁,莫
為林沖誤了賢妻。”那娘子聽(tīng)罷,哭將起來(lái),說(shuō)道:“丈夫,我不曾有半些兒點(diǎn)污,
如何把我休了!”林沖道:“娘子,我是好意,恐怕日后兩個(gè)相誤,賺了你。”
賞析:這里是林沖和娘子的`對(duì)話,為什么把它選上呢,因?yàn)檫@體現(xiàn)了林沖對(duì)自己娘子的真心啊,如果沒(méi)有真心對(duì)她,試問(wèn)怎么會(huì)說(shuō)這樣的話呢?
7、第9回 話說(shuō)當(dāng)時(shí)薛霸雙手舉起棍來(lái),望林沖腦袋上便劈下來(lái)。說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,薛霸的棍恰舉起來(lái),只見(jiàn)松樹(shù)背后雷鳴也似一聲,那條鐵禪杖飛將來(lái),把這水火棍一隔,丟去九霄云外,跳出一個(gè)胖大和尚來(lái),喝道:“灑家在林子里聽(tīng)你多時(shí)!”
賞析:這里描寫(xiě)了薛霸董超想要謀害林沖時(shí)魯智深出手相救的場(chǎng)面,描寫(xiě)得十分精彩,而魯智深說(shuō):“灑家在林子里聽(tīng)你多時(shí)!”這體現(xiàn)了魯智深性格的粗中有細(xì),因?yàn)榇藭r(shí)出來(lái)不僅可以救林沖,而且還有他們的“犯罪證據(jù)”,叫他們服氣,再殺他們,也算是有憑有據(jù)。
8、林沖望后一退,洪教頭趕入一步,提起棒,又復(fù)一棒下來(lái)。林沖看他腳步已亂了,便把棒從地下一跳,洪教頭措手不及,就那一跳里,和身一轉(zhuǎn),那棒直掃著洪教頭臁兒骨上,撇了棒,撲地倒了。柴進(jìn)大喜,叫快將酒來(lái)把盞。眾人一齊大笑。洪教頭那里掙扎起來(lái)。眾莊客一頭笑著,扶了洪教頭,羞顏滿面,自投莊外去了。
賞析:這段話是動(dòng)作描寫(xiě),敘述了林沖棒打洪教頭的場(chǎng)面,體現(xiàn)了我們的主人公勝得精彩漂亮,而且光明磊落。
9、人無(wú)千日好,花無(wú)百園紅
賞析:花會(huì)紅,但是不會(huì)紅過(guò)百日,遲早一天要凋謝 人的運(yùn)氣好,不會(huì)好過(guò)千日,總有運(yùn)氣差的時(shí)候
10、送君千里,終須一別
賞析:送多遠(yuǎn)的路,終究要分別。話里的豪情終究難掩不舍之情!
經(jīng)典句子解析13
歷年中考語(yǔ)文失分點(diǎn)解析:句子的選用、仿寫(xiě)、變換
考點(diǎn)分析:
考點(diǎn)是能理解各種句子的表達(dá)作用,學(xué)會(huì)變換句式由此中考對(duì)語(yǔ)言的表達(dá)與運(yùn)用的考查基本題型大致有:
(1)根據(jù)表達(dá)的需要,選擇恰當(dāng)?shù)木涫奖磉_(dá);
(2)根據(jù)要求進(jìn)行規(guī)范仿寫(xiě);
(3)變換句式或重寫(xiě)句子。
復(fù)習(xí)這一方面的內(nèi)容時(shí),要注意以下三點(diǎn):
(1)要根據(jù)語(yǔ)意的需要選用相應(yīng)的句式;
(2)要根據(jù)感情的.需要選用相應(yīng)的句式;
(3)要根據(jù)語(yǔ)句的連貫選用相應(yīng)的句式。
第一部分:例題解析
(2017·廣州)班上開(kāi)展“走進(jìn)小說(shuō)天地,體會(huì)別樣人生”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)從“楊志、孔乙己、韓麥爾先生、奧楚蔑洛夫”中挑選一個(gè)人物,仿照示例寫(xiě)心得,不超過(guò)60字。(5分)
示例:祥子,一個(gè)舊北京的人力車夫,拉著一輛黃包車在烈日和暴雨下四處奔跑,我從中讀出了下層百姓生活的辛酸苦難。
【參考答案】楊志,一個(gè)梁山泊的英雄,揮著一把樸刀在刀光劍影中搏殺,我從中讀出了一個(gè)豪邁英雄的赤子之心。
孔乙己,一個(gè)舊社會(huì)的讀書(shū)人,搖晃著腦袋在酒館里數(shù)著茴香豆喝酒,我從中讀出了科舉制度下的知識(shí)分子的迂腐與自命清高。
韓麥爾先生,一個(gè)教學(xué)四十年的老教師,穿上平日輕易不穿的禮服嚴(yán)肅認(rèn)真地上最后一課,我從中讀出了一個(gè)知識(shí)分子深厚的愛(ài)國(guó)情感。
奧楚蔑洛夫,一個(gè)沙皇政權(quán)的警官,興師動(dòng)眾處理街頭小事,變化無(wú)常,我從中讀出了沙皇政府的黑暗統(tǒng)治。
【答案解析】
仿句式:人物+身份+事跡或經(jīng)歷+“我”的感悟。
考點(diǎn):名著閱讀、仿句
難點(diǎn)與易錯(cuò)點(diǎn):不了解人物及其事跡
攻關(guān)建議:多看書(shū),積累素材,也培養(yǎng)對(duì)文學(xué)作品的共鳴力。
第二部分:常見(jiàn)題型
(2011·廣州)聯(lián)系上下文,在橫線上依次填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句。(4分)
什么是美?不同的觀察會(huì)有不同的收獲。沉穩(wěn)的靜景是凝固的美,歡快的動(dòng)景是流動(dòng)的美;______,優(yōu)雅的曲線是婉轉(zhuǎn)的美;喧鬧的城市是繁華的美,______。只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,有一顆感悟美的心靈,生活中處處都有美。
【參考答案】
嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹本是率真的美
靜謐的鄉(xiāng)村是淳樸的美
經(jīng)典句子解析14
由祥符寺度石橋而北,逾慈光寺,行數(shù)里,徑朱砂庵而上,其東曰紫石峰,三十六峰之第四峰,與青鸞、天都,皆嶧山也。過(guò)此,取道缽盂、老人兩峰之間,峰趾相并,兩崖合沓,彌望削成,不見(jiàn)罅縫,捫壁而往,呀然洞開(kāi),軒豁呈露,如辟門(mén)闔。登山者蓋發(fā)軔于此。
里許,憩觀音崖。崖欹立如側(cè)蓋。逕老人峰,立石如老人傴僂,縣崖多奇松[1],裂石迸出,糾枝覆蓋,白云蓬冒松起。僧曰:“云將鋪海,蓋少待諸[2]?”遂憩于面峰之亭[3]。登山極望,山河大地,皆海也。天將雨,則云族而聚山;將晴,則云解而歸于山。山河大地,其聚其歸,皆所謂鋪海也。云初起如冒絮,盤(pán)旋老人腰膂間,俄而沒(méi)頂及足,卻迎凌亂,迫遽回合,彌漫匼匝[4],海亦云也,云亦海也,穿漏蕩摩,如百千樓閣,如奔馬,如風(fēng)檣,奔踴卻會(huì),不可名狀。蕩胸?fù)涿妫碓趯釉浦校嘁焕先朔逡病>弥茪饨怦g,如浪丈水勢(shì);絡(luò)繹四散,又如歸師班馬;倏然崩潰,窅然不可復(fù)跡矣。回望老人峰,傴僂如故,若遲而肅客者。緣天都趾而西,至文殊院宿焉。
黃山自觀音崖而上,老木搘徑,壽藤冒石,青竹綠莎,蒙落搖綴,日影乍穿,飛泉忽灑,陰沉窅窱[5],非復(fù)人世。山未及上曰翠微。其此之謂乎?升老人峰,天宇恢廓,云物在下,三十六峰,參錯(cuò)涌現(xiàn),怳怳[6]然又度一世矣。吾至此而后乃知黃山也。
(節(jié)選自《游黃山記》清·錢(qián)謙益)
[注]:[1] “縣”,同“懸”。[2] “蓋”,同“盍”。 [3]面峰之亭:背靠著山峰的亭子。[4]匼匝(ǎn zā)周匝,環(huán)繞。[5] “窅窱”,同“窈窕”。 [6] “怳”同“恍”。
4、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.如辟門(mén)闔辟:開(kāi)
B.則云族而聚山族:叢聚,簇?fù)?/p>
C.則云解而歸于山歸:返回
D.卻迎凌亂卻:但是
5、下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(3分)
A.登山者蓋發(fā)軔于此于其身者,則恥師焉
B.捫壁而往泉涓涓而始流
C.其此之謂乎?月出于東山之上
D.其東曰紫石峰其孰能譏之乎
6、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的.概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.“云鋪海”本是黃山的奇觀。文章以生動(dòng)的筆觸,描繪了從云起到鋪海再到云散的全過(guò)程,寫(xiě)得生動(dòng)、具體,讓讀者能從中領(lǐng)略到這一奇觀的實(shí)況。
B.首段作者詳細(xì)介紹了登山行蹤,從缽盂、老人兩座山峰之間,摸著崖壁到達(dá)一個(gè)敞開(kāi)的開(kāi)闊地,這里是許多登山者出發(fā)的地方。
C.作者著力描寫(xiě)了黃山“云鋪海”的雄奇景象,白云從山腳升起,很快盤(pán)旋在老人峰的腰脊之間,一會(huì)兒就沒(méi)過(guò)了山頂。
D.黃山從觀音崖而上,老樹(shù)支撐在路上,老藤覆蓋著石頭,飛泉從崖上灑落,讓人感覺(jué)好像不再是人世間;登上老人峰,更是一幅奇異的景象。
7、把原文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)由祥符寺度石橋而北,逾慈光寺,行數(shù)里,徑朱砂庵而上。(4分)
(2)里許,憩觀音崖。崖欹立如側(cè)蓋。(3分)
(3)緣天都趾而西,至文殊院宿焉。(3分)
參考答案
4、D卻:退下來(lái),后退
5、B連詞,表修飾關(guān)系(A介詞,“在”或“從”;介詞,對(duì)。C助詞,賓語(yǔ)前置;助詞,的。D代詞,它的;語(yǔ)氣副詞,難道。)
6、C“云鋪海”的景象是先盤(pán)旋在老人峰的腰脊之間,一會(huì)兒就沒(méi)過(guò)了山頂山腳。
7、(1)由祥符寺度過(guò)石橋向北走,越過(guò)慈光寺,走了幾里路,經(jīng)過(guò)朱砂庵向上攀登。(度逾徑各1分整體語(yǔ)句通順1分
2)走了一里多路,在觀音崖休息,觀音崖像一個(gè)傾斜的車蓋一樣斜立著。(憩欹立側(cè)蓋各1分)
3)沿著天都峰山腳向西走,到了文殊院,然后住在那里。(緣至焉各1分)
經(jīng)典句子解析15
1、人類生活需要的水資源、森林資源、生物資源、大氣資源,本來(lái)是可以不斷再生,長(zhǎng)期給人類作貢獻(xiàn)的。但是因?yàn)槿藗冸S意毀壞自然資源,不顧后果地濫用化學(xué)品,不但使它們不能再生,還造成了一系列生態(tài)災(zāi)難,給人類生存帶來(lái)了嚴(yán)重的威脅。
解析:水、森林、生物、大氣,這類資源本來(lái)可以長(zhǎng)期為人類作出貢獻(xiàn),但是因?yàn)槿祟愲S意地加以破壞,不顧后果地濫用化學(xué)品,它們就不能再生了。不但如此,還造成了一系列生態(tài)災(zāi)難,給人類生存帶來(lái)嚴(yán)重的威脅。比如水資源是可以不斷再生的,但因人們隨意破壞,向江河排放各種廢水廢物,特別是有毒的化學(xué)品,清潔的水資源就不能再生了,不但如此,還造成了一系列生態(tài)災(zāi)難,如使人生病,使魚(yú)類滅絕,使山清水秀的風(fēng)景區(qū)失去美麗的風(fēng)光。“但是”一句,充分說(shuō)明了人類給地球的危害,使得可再生的資源不但不能再生,還造成一系列的生態(tài)災(zāi)難,給人類生存了帶來(lái)嚴(yán)重威脅,明確表明,如果人類不去愛(ài)護(hù)自己的地球,那么人類的生存都會(huì)面臨嚴(yán)重的威脅。
2、科學(xué)家已經(jīng)證明,至少在以地球?yàn)橹行牡模矗叭f(wàn)億公里的范圍內(nèi),沒(méi)有適合人類居住的第二個(gè)星球。
解析:科學(xué)家用大量的事實(shí)證明人類不能指望在破壞了地球以后移居到別的星球上去。科學(xué)家提出了在火星或者月球上建造移民基地,然而實(shí)現(xiàn)這個(gè)設(shè)想是非常遙遠(yuǎn)的事情,而且火星和月球上缺少人類生活必不可少的水和空氣等。少數(shù)人類有可能,人多了不行,這部分用確鑿的事實(shí)回答了人們思想上可能產(chǎn)生的疑問(wèn),除了地球,沒(méi)有第二個(gè)適合人類居住的星球。
3、“我們這個(gè)地球太可愛(ài)了,同時(shí)又太容易破碎了!”
解析:這句話是宇航員遨游太空,在宇宙飛船上看到地球時(shí)發(fā)出的感嘆。這句話的前一半說(shuō)的是地球很可愛(ài),這在課文開(kāi)頭的兩句話中就已經(jīng)作了說(shuō)明。話的后半句說(shuō)的是地球又太容易被破壞了,這是從三個(gè)方面來(lái)說(shuō)明的。一是地球在宇宙中本來(lái)就很小,而人類生活的范圍更小。二是礦產(chǎn)資源面臨枯竭的危險(xiǎn)。三是人們隨意毀壞自然資源,造成一系列生態(tài)災(zāi)難,給人類生活帶來(lái)了嚴(yán)重威脅。
這句話中的`“破碎”,不是說(shuō)地球真的會(huì)碎裂成塊,而是說(shuō)太容易被破壞了。
4、……映入眼簾的是一個(gè)晶瑩透亮的球體,上面藍(lán)色和白色的紋痕相互交錯(cuò),周圍裹著一層薄薄的水藍(lán)色“紗衣”。
解析:這句話是宇航員從太空觀察時(shí)看見(jiàn)地球的情景。“藍(lán)色和白色的紋痕”是指地球上的海洋和云層。“水藍(lán)色‘紗衣’”是指大氣。這句話說(shuō)明了地球──人類母親的美麗、壯觀、可愛(ài)。
5、拿礦物資源來(lái)說(shuō),它不是上帝的恩賜,而是經(jīng)過(guò)幾百萬(wàn)年,甚至幾億年的地質(zhì)變化才形成的。地球是無(wú)私的,它向人類慷慨地提供礦產(chǎn)資源。但是,如果不加節(jié)制地開(kāi)采,必將加速地球上礦產(chǎn)資源的枯竭。
解析:前一句話說(shuō)明礦產(chǎn)資源是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的地質(zhì)年代才形成的,因此是一種珍貴的自然資源。后一句話說(shuō)明了如果人類不加節(jié)制地開(kāi)采,礦產(chǎn)資源就會(huì)越來(lái)越枯竭。
6、人類生活所需要的水資源、森林資源、生物資源、大氣資源,本來(lái)是可以不斷再生,長(zhǎng)期給人類作貢獻(xiàn)的。但是因?yàn)槿藗冸S意毀壞自然資源,不顧后果地濫用化學(xué)品,不但使它們不能再生,還造成了一系列生態(tài)災(zāi)難,給人類生存帶來(lái)了嚴(yán)重的威脅。
解析:前一句說(shuō)明水、森林、生物、大氣等資源是人類生活所必需,本來(lái)可以再生,循環(huán)使用。后一句話是說(shuō)人類卻不加以愛(ài)護(hù),隨意毀壞和濫用化學(xué)品,致使造成生態(tài)災(zāi)難,威脅人類生存。用遞進(jìn)關(guān)系的句子“不但……還……”加強(qiáng)語(yǔ)氣,強(qiáng)調(diào)人類不注意生態(tài)環(huán)境保護(hù)造成的惡果。
只有一個(gè)地球,如果它被破壞了,我們別無(wú)去處。這一句話說(shuō)明破壞地球的嚴(yán)重性。為什么會(huì)這樣呢?因?yàn)樵谝缘厍驗(yàn)橹行牡乃氖f(wàn)億公里的范圍內(nèi)沒(méi)有星球適合人類居住,而在火星或月球上建造移民基地是很遙遠(yuǎn)的事情,也不可能有大批的人能去居住。正因?yàn)闆](méi)有退路,所以愛(ài)護(hù)地球、保護(hù)生態(tài)環(huán)境才顯得特別重要。
【句子解析】相關(guān)文章:
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