論語(yǔ)的句子15篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都知道一些經(jīng)典的句子吧，在不同類型的文章里，不同位置的句子的作用也是不同的。什么樣的句子才經(jīng)典呢？下面是小編為大家收集的論語(yǔ)的句子，希望能夠幫助到大家。
論語(yǔ)的句子1
1、孝子之至，莫大乎尊親;尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)。
2、大孝終身慕父母。唯孝順父母能夠解憂。
3、父在觀其志，父沒(méi)觀其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。
4、世上最崇高的名字，就是您——母親。呼喚母親就是呼喚新生;母親就是未來(lái)世界的象征。
5、孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮;李魁只身劈虎報(bào)母仇，選擇德昭后世;香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬能夠幫忙你成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的，無(wú)愧生命無(wú)愧社會(huì)的真正的人，人們也會(huì)贈(zèng)與你回報(bào)。
6、孝順是什么?孝順是太陽(yáng)，給人帶來(lái)溫暖;孝順是大山，給人帶來(lái)依靠;孝順是寶石，是一筆財(cái)富。
7、侍于親長(zhǎng)，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。
8、用天之道，分地之利;謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母，此庶人之孝也。
9、長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐。尊長(zhǎng)前，聲要低，低不聞，卻非宜。進(jìn)必趨，退必遲，問(wèn)起對(duì)，視勿移。
10、世界上只有一位最好的女性，她便是慈愛(ài)的母親。世界上只有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。
11、父母的愛(ài)是崇高的愛(ài)——只是給予，不求索取。不溯既往，不討恩情。
12、仁之實(shí)，事親是也;義之實(shí)，從兄是也。
13、同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，讓我們用行動(dòng)傳達(dá)孝的信息，讓我們用行動(dòng)將中華民族的這種美德傳承下去;同學(xué)們，讓我們用行動(dòng)，為孝撐起一片新的藍(lán)天，我們的孝心，絕不能被時(shí)代的潮流所沖走;我們的孝心，只能與時(shí)俱進(jìn)，變得更加堅(jiān)固!
14、勿以不孝口，枉食人間谷。天地雖廣大，難容忤逆族。
15、尊重他人的有職責(zé)感的孩子，產(chǎn)生于愛(ài)和管教適當(dāng)結(jié)合的家庭中。
16、有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾。
17、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
18、母愛(ài)是世上無(wú)與倫比的偉大力量。這種愛(ài)凝聚成了我的勤奮毅力和意志，它永遠(yuǎn)閃耀在我青春的光芒之中。
19、我們幾乎是在不知不覺(jué)地愛(ài)自己的父母，因?yàn)檫@種愛(ài)像人的活著一樣自然，只有到了最后分別的時(shí)刻才能看到這種感情的根扎得多深。
20、在我困難的時(shí)候您伸出無(wú)私的手，在我痛苦的時(shí)候您奉獻(xiàn)真誠(chéng)的心，在我失望的時(shí)候您伴我同行。爸爸，您是我永遠(yuǎn)的朋友，給我希望，也給我溫暖。您是一棵大樹(shù)，春天倚著您幻想，夏天倚著您繁茂，秋天倚著您成熟，冬天倚著您沉思。您那高大寬廣的樹(shù)冠，使四野永不荒涼。
21、母親啊：在悲傷時(shí)，您是慰藉;在沮喪時(shí)，您是希望;在軟弱時(shí)，您是力量。您是同情憐憫慈愛(ài)寬容的源泉。
22、一個(gè)老年人的死亡，等于傾倒了一座博物館。
23、孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)。
24、作為一個(gè)父親，最大的樂(lè)趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女。
25、古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅僅要孝敬自己的父母，還就應(yīng)尊敬別的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的職責(zé)。
26、父母的愛(ài)就應(yīng)是這樣的：它能激發(fā)起孩子對(duì)周圍的世界，對(duì)人所創(chuàng)造的一切關(guān)心，激發(fā)起他為人民服務(wù)的熱情。
27、孝子親則子孝，欽于人則眾欽。
28、重資財(cái)，薄父母，不成人子。
29、母愛(ài)乃世界上最偉大的勢(shì)力。
30、滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。
31、知恩圖報(bào)，善莫大焉。
32、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。
33、變?yōu)閭鹘y(tǒng)，世界將更完美。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己很美，老人很美;你會(huì)知道，孝敬是滿足，付出是快樂(lè)。選擇孝敬老人吧!行動(dòng)就是證明!
34、一個(gè)天生自然的人愛(ài)他的孩子，一個(gè)有教養(yǎng)的人定愛(ài)他的父母。
35、子之孝不如率婦以為孝，婦能養(yǎng)親者，公姑得一孝婦，勝如得一孝子;婦之孝不如導(dǎo)孫以為孝，孫能敬親者，祖父得一孝孫，又增一輩孝子。
36、父母的美德是一筆巨大的財(cái)富。
37、夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。
38、生活需要一顆感恩的心來(lái)創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來(lái)滋養(yǎng)。
39、親所好，力為具;親所惡，謹(jǐn)為去。
40、世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚。
41、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
42、蜜蜂，默默地勤奮地奔忙著，勞動(dòng)著。一天天，一年年，奉獻(xiàn)著甜蜜。慈祥的母親，我永遠(yuǎn)忘不了那深深的母愛(ài)。
43、忤逆不孝矣，三世果報(bào)然。
44、你希望子女怎樣對(duì)待你，你就怎樣對(duì)待你的父母。
45、長(zhǎng)者問(wèn)，對(duì)勿欺;長(zhǎng)者令，行勿遲;長(zhǎng)者賜，不敢辭。
46、父親，就應(yīng)是一個(gè)氣度寬大的朋友。
47、如果母親是雨，那我就是雨后的虹;如果母親是月，那我就是捧月的星。母親是我生長(zhǎng)的根啊，我是母親您理想的果。
48、哀哀父母，生我劬勞。
49、百善孝為先，萬(wàn)惡淫為首。
50、失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。
51、爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝，又落孝來(lái)又落賢。
52、世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也;博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也;好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也;從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
53、經(jīng)歷過(guò)這么多的風(fēng)風(fēng)雨雨，您似乎更年輕了，不但是外貌，而且是心靈。媽媽，我愛(ài)你。
54、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
55、您額上的皺紋記載著您的坎坷，您古銅色的臉龐標(biāo)志著您的堅(jiān)貞。您的一生就是一首瑰麗動(dòng)人的詩(shī)篇。
56、誰(shuí)拒絕父母對(duì)自己的訓(xùn)導(dǎo)，誰(shuí)就首先失去了做人的機(jī)會(huì)。
57、媽媽，不論走到哪里，我的眼前總有您慈祥的面容，慈愛(ài)的目光。
58、要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純孝敬之心。
59、凡為父母的，莫不愛(ài)其子。
60、孝心是……孝心是捶不完的背，孝心是一句真摯的話，孝心是一杯喝不盡的茶。
論語(yǔ)的句子2
1、子罕言利，與命，與仁。
2、民之于仁也，甚于水火。水火，吾見(jiàn)蹈而死者矣，未見(jiàn)蹈仁而死者也。
3、唯仁者能好人，能惡人、我未見(jiàn)好仁者，惡不仁者。好仁者，無(wú)以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未見(jiàn)力不足者。蓋有之矣，我未之見(jiàn)也。
4、里仁為美。擇不處仁，焉得知？
5、君子以文會(huì)友，以友輔仁。
6、富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。
7、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。君子篤于親，則民興于仁；故舊不遺，則民不偷。
8、仁者先難而后獲，可謂仁矣。
9、有德者，必有言。有言者，不必有德。仁者，必有勇。勇者，不必有仁。
10、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？
論語(yǔ)的句子3
1、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。
2、不仁者不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)。
3、賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。
4、人而無(wú)信，不知其可也。
5、父在，觀其志；父沒(méi)，觀其行，三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。
6、君子周而不比，小人比而不周。
7、邦有道，危言危行；邦無(wú)道，危行言孫。
8、寧武子，邦有道，則知，邦無(wú)道，則愚。其知可及也，其愚不可及也。
9、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。
10、人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)倪，小車無(wú)杌，其何以行之哉！
11、慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
12、學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎。
13、寧肯站著死，決不跪著生。
14、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
15、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
16、仁者必有勇，勇者不必有仁。
17、三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。
18、色難，有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾以為孝乎。
19、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
20、道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
21、道不行，乘桴浮于海，從我者其由與！
22、學(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新。
23、禮，與其奢也，寧儉。
24、賢賢易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。
25、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
26、攻乎異端，斯害也已。
27、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
28、犁牛之子，驛且角，雖欲勿用，山川其舍諸。
29、危邦不入，亂邦不居，天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也。富且貴焉，恥也。
30、事君數(shù)，斯辱矣。朋友數(shù)，斯疏矣。
31、生而知之者上也；學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
32、生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。
33、往者不可諫，來(lái)者猶可追。
34、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
35、夫子時(shí)然后言，人不厭其言；樂(lè)然后笑，人不厭其笑；義然后取，人不厭其其取。
36、賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢在回也！
37、放于利而后行，多怨。
38、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
39、名不正則言不順，言不順則事不成。
40、鳥(niǎo)獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與？天下有道，丘不與易也。
41、道之以告德，齊之以禮。
42、二三子，以我為隱乎？吾無(wú)隱乎爾，吾無(wú)行而不與二三子者，是丘也。
43、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。
44、不義而富且貴，于我如浮云。
45、愛(ài)之欲其生，惡之欲其死。
46、君子務(wù)本，本立而道生。
47、君子求諸己，小人求諸人。
48、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
49、臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。
50、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
51、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
52、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。
53、子罕言利，與命，與仁。
54、君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信，無(wú)友不如己者，過(guò)則勿憚改。
55、君子無(wú)所爭(zhēng)。必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭(zhēng)也君子。
56、生而知之者上也；學(xué)而知之者次也，困而學(xué)之，又次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
57、君使臣以禮，臣事君以忠。
58、益者三友：友直、友諒、友多聞。
59、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
60、君子不以言舉人，不以人廢言。
61、若圣與仁，則吾豈敢。抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。
62、大德不逾閑（遮攔阻隔之物），小德出入可也。
63、犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎。
64、言而必有信，期而必當(dāng)，天下之高。
65、忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。
66、言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以為次矣。
67、不知命，無(wú)以為君子君子也；不知禮，無(wú)以立也；不知言，無(wú)以知人也。
68、已矣乎！吾未見(jiàn)好德如好色者也！
69、信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
70、發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。
論語(yǔ)的句子4
1、禮之以行，日之以出，信之以成。
2、君子有德，小人有土；君子帶著懲罰，小人帶著利益。
3、紳士是坦率的，小人是長(zhǎng)的。
4、米稀飯，飲水，曲肱和枕，享受它。不公平，富有，昂貴，對(duì)我來(lái)說(shuō)就像浮云。
5、三支軍隊(duì)可以帶走指揮官，但普通人不能帶走意志。
6、天王，木木。十一從三口之家的大廳里被帶走了！
7、歲月老了冷，才知松柏凋零后也。
8、君子不以言鼓舞人，也不以言廢人。
9、以政治為導(dǎo)向，以德為氣，以民為恥。以德為貴，以禮為氣，以恥為貴。
10、古人無(wú)話可說(shuō)，羞恥與羞恥。
11、沒(méi)有十字架，就沒(méi)有十字架。
12、三十歲的時(shí)候，我立場(chǎng)堅(jiān)定；四十歲的時(shí)候，我毫無(wú)疑問(wèn)；五十歲的時(shí)候，我知道自己的命運(yùn)；六十歲的時(shí)候，我傾聽(tīng)自己的心聲；
13、兩三個(gè)，你以為我藏起來(lái)了嗎？我沒(méi)有隱藏，我沒(méi)有線，沒(méi)有兩個(gè)或三個(gè)孩子，是山。
14、如果我們不實(shí)踐道德，如果我們不從中學(xué)習(xí)，如果我們不從中學(xué)習(xí)，如果我們不從中學(xué)習(xí)，如果我們不從中學(xué)習(xí)，如果我們不從中學(xué)習(xí)，我們就不會(huì)改變它。
15、不知道自己命運(yùn)的人認(rèn)為自己不是紳士。
16、誰(shuí)知道樂(lè)善好施，樂(lè)善好施；懂的人動(dòng)，善的人靜；知道的人是快樂(lè)的，善良的人是長(zhǎng)久的。
17、不怒不開(kāi)，不嬌柔不發(fā)；把一個(gè)角落抬高到不了三個(gè)角落，那么就再也抬不動(dòng)了。
18、一個(gè)沒(méi)有字母的人幾乎不能做任何事情。大車沒(méi)了你，小車沒(méi)了手推車，怎么能這樣呢！
19、人們相信，有足夠的食物，有足夠的士兵。
20、勸而善之，不欲止，不辱之。
論語(yǔ)的句子5
1、子罕言利，與命，與仁。
2、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
3、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。
4、博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。
5、富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。
6、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
7、人之過(guò)也，各于其黨。觀過(guò)，斯知仁矣。
8、若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。
9、吾友張也，為難能也。然而未仁。
10、弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。
11、知及之，仁不能守之；雖得之，必失之。知及之，仁能守之。不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之。動(dòng)之不以禮，未善也。
12、其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！
13、巧言令色，鮮矣仁！
14、何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。
15、茍志于仁矣，無(wú)惡也。
16、不仁者不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁，知者利仁。
17、仁者先難而后獲，可謂仁矣。
18、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。
19、好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也。
20、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
21、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
22、君子以文會(huì)友，以友輔仁。
23、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
24、誰(shuí)能出不由戶？何莫由斯道（仁義之路）也？
25、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。君子篤于親，則民興于仁；故舊不遺，則民不偷。
26、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？
27、有德者，必有言。有言者，不必有德。仁者，必有勇。勇者，不必有仁。
28、里仁為美。擇不處仁，焉得知？
29、如有王者，必世而后仁。
30、仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
31、唯仁者能好人，能惡人 、我未見(jiàn)好仁者，惡不仁者。好仁者，無(wú)以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未見(jiàn)力不足者。蓋有之矣，我未之見(jiàn)也。
32、民之于仁也，甚于水火。水火，吾見(jiàn)蹈而死者矣，未見(jiàn)蹈仁而死者也。
論語(yǔ)的句子6
1. 君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
2. 自古皆有死，民無(wú)信不立。——《論語(yǔ)顏淵》
3. 文質(zhì)彬彬，然后君子。——《論語(yǔ)雍也》
4. 不在其位，不謀其政。——《論語(yǔ)泰伯》
5. 君子不以言舉人，不以人廢言。——《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
6. 益者三友：友直、友諒、友多聞。——《論語(yǔ)季氏》
7. 君子喻于義，小人喻于利。——《論語(yǔ)里仁》
8. 君子不器。——《論語(yǔ)為政》
9. 知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。——《論語(yǔ)子罕》
10. 古之學(xué)者為己(所謂為己之學(xué))，今之學(xué)者為人。——《論語(yǔ)憲問(wèn)》
11. 見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。——《論語(yǔ)為政》
12. 歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語(yǔ)子罕》
13. 孝弟(tì悌)也者，其為仁之本與。——《論語(yǔ)學(xué)而》
14. 溫故而知新，可以為師矣。——《論語(yǔ)為政》(溫故知新)
15. 朝聞道，夕死可矣。——《論語(yǔ)里仁》
16. 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語(yǔ)學(xué)而》
17. 名不正，則言不順;言不順，則事不成。——《論語(yǔ)子路》
18. 人而無(wú)信，不知其可也。——《論語(yǔ)為政》
19. 躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。——《論語(yǔ)憲問(wèn)》
20. 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?——《論語(yǔ)學(xué)而》
21. 過(guò)也，人皆見(jiàn)之;更也，人皆仰之。——《論語(yǔ)子張》
22. 其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。——《論語(yǔ)子路》
23. 吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。——《論語(yǔ)為政》
24. 曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
25. 子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”
26. 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
27. 子曰：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪。’”
28. 子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
29. 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
30. 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
31. 子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
32. 子曰：“由，誨女知之乎! 知之為知之，不知為不知，是知也。”
33. 子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。”
34. 孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”
35. 子曰：“《關(guān)雎》，樂(lè)而不淫，哀而不傷。”
36. 子曰：“成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。”
37. 子曰：“朝聞道，夕死可矣。”
38. 子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”
39. 子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”
40. 子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅?”
41. 子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也。”
論語(yǔ)的句子7
1、要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純孝敬之心。
2、割股療親割股之心割骨療親雞骨支床老萊娛親母慈子孝逆臣賊子逆子賊臣
3、古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。
4、同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，讓我們用行動(dòng)傳達(dá)孝的信息，讓我們用行動(dòng)將中華民族的這種美德傳承下去;同學(xué)們，讓我們用行動(dòng)，為孝撐起一片新的.藍(lán)天，我們的孝心，絕不能被時(shí)代的潮流所沖走;我們的孝心，只能與時(shí)俱進(jìn)，變得更加堅(jiān)固!
5、要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純、孝敬之心。
6、母親啊：在悲傷時(shí)，您是慰藉;在沮喪時(shí)，您是希望;在軟弱時(shí)，您是力量。您是同情憐憫慈愛(ài)寬容的源泉。
7、如果母親是雨，那我就是雨后的虹;如果母親是月，那我就是捧月的星。母親是我生長(zhǎng)的根啊，我是母親您理想的果。
8、孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮;李魁只身劈虎報(bào)母仇，選擇德昭后世;香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的，無(wú)愧生命無(wú)愧社會(huì)的真正的人，人們也會(huì)贈(zèng)與你回報(bào)。
9、孟子曰：“親親，仁也;敬長(zhǎng)，義也。”孟子說(shuō)：“親愛(ài)父母親，便是仁;尊敬兄長(zhǎng)便是義。”
10、世界上只有一位最好的女性，她便是慈愛(ài)的母親。世界上只有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。
11、生活需要一顆感恩的心來(lái)創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來(lái)滋養(yǎng)。
12、蜜蜂，默默地勤奮地奔忙著，勞動(dòng)著。一天天，一年年，奉獻(xiàn)著甜蜜。慈祥的母親，我永遠(yuǎn)忘不了那深深的母愛(ài)。
13、母親啊：在悲傷時(shí)，您是慰藉;在沮喪時(shí)，您是希望;在軟弱時(shí)，您是力量。您是同情、憐憫、慈愛(ài)、寬容的源泉。
14、媽媽，我慶幸您是我的媽媽，因?yàn)槲覐膩?lái)沒(méi)有像您這樣長(zhǎng)久的朋友。
15、孝。不需要做出多么驚天動(dòng)地的事;孝。也不需要說(shuō)出多么感人的話語(yǔ);孝。更不需要送出多么昂貴的禮物。他們只需要一個(gè)感恩他們的心。只要心里面有他們，愛(ài)他們。他們就會(huì)感到非常的滿足。
論語(yǔ)的句子8
1、求仁而得仁，又何怨。
2、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
3、人之生也直，罔之生也幸而免。
4、朝聞道，夕死可矣。
5、見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省焉。
6、樂(lè)而不喜，哀而不傷。
7、子欲養(yǎng)而親不待。
8、君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏患捌鋲岩玻獨(dú)夥絼偅渲诙罚患捌淅弦玻獨(dú)饧人ィ渲诘谩?/p>
9、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
10、古者言之不出，恥躬之不逮也。
論語(yǔ)的句子9
1、子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”——《論語(yǔ)·子罕》
2、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語(yǔ)·為政》
3、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”——《論語(yǔ)·子罕》
4、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《論語(yǔ)·子罕》
5、子曰：“始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。”——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
6、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”——《論語(yǔ)·子罕》
7、工欲善其事，必先利其器。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
8、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”——《論語(yǔ)·為政》
9、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”——《論語(yǔ)·雍也》
10、與朋友交，言而有信。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
11、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”——《論語(yǔ)·為政》
12、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
13、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語(yǔ)·泰伯》
14、子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！薄墩撜Z(yǔ)·述而》
15、子曰：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。”——《論語(yǔ)·雍也》
16、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》
17、言必信，行必果。——《論語(yǔ)·子路》
18、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”——《論語(yǔ)·子罕》
19、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《論語(yǔ)·學(xué)而》
20、子曰：“當(dāng)仁，不讓于師。”——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
21、子曰：“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。”——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
22、名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂(lè)不興；禮樂(lè)不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無(wú)所措手足。——《論語(yǔ)·子路》
23、子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”——《論語(yǔ)·里仁》
24、子曰：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。”——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
25、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”——出自《論語(yǔ)·子路》
26、子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”——《論語(yǔ)·述而》
27、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”——《論語(yǔ)·顏淵》
28、既來(lái)之，則安之。——《論語(yǔ)·季氏》
29、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”——《論語(yǔ)·述而》
30、己所不欲，勿施于人。——《論語(yǔ)·顏淵》
31、子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。”——《論語(yǔ)·為政》
32、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”——《論語(yǔ)·雍也》
33、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——《論語(yǔ)·學(xué)而》
34、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”——《論語(yǔ)·為政》
35、子曰：“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。”——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
36、子曰：“有教無(wú)類。”——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
論語(yǔ)的句子10
1、學(xué)與思的結(jié)合
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”——《為政》
這句話的大意是：只讀書(shū)學(xué)習(xí)而不思考，就會(huì)茫然無(wú)知；只思考而不讀書(shū)學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑不解。
學(xué)習(xí)的目的是獲取知識(shí)，培養(yǎng)能力。求學(xué)者無(wú)不想通過(guò)學(xué)習(xí)而有所收獲，但古往今來(lái)，為何學(xué)者如牛毛，而成者如麟角呢？其根本原因是學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，沒(méi)有做到學(xué)與思的有機(jī)結(jié)合。例如學(xué)習(xí)語(yǔ)文離不開(kāi)背誦，特別是名詩(shī)名文必須要逐字逐句，甚至是一字不漏地背誦，但背誦絕不是死記硬背，機(jī)械式的記憶，而是要在理解文章的內(nèi)容，把握句式的特點(diǎn)及內(nèi)在的邏輯聯(lián)系的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦，這樣背起來(lái)才連貫，不會(huì)結(jié)結(jié)巴巴，不會(huì)把句子讀斷，或增一字減一字，從而形成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的語(yǔ)感，達(dá)到事半功倍的效果。背誦不是求知的目的，求知的目的是要在掌握知識(shí)的前擔(dān)下學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)。如果硬背，機(jī)械式的記憶，完全不領(lǐng)悟文章的含義，像鸚鵡學(xué)舌那樣，就不可能活學(xué)活用知識(shí)。由此可見(jiàn)，要想提升自己，把所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，就必須努力去學(xué)，并把學(xué)與思密切結(jié)合起來(lái)，做到“口而誦，心而惟”，這樣才能在死的書(shū)中，讀出活的知識(shí)來(lái)。
2、注重復(fù)習(xí)
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——《學(xué)而》
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”——《為政》
孔子認(rèn)為學(xué)了知識(shí)后，并按時(shí)去復(fù)習(xí)它，是一件很快樂(lè)的事，同時(shí)更認(rèn)為溫習(xí)已學(xué)過(guò)的知識(shí)，從中會(huì)有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)。這兩點(diǎn)在大力推行素質(zhì)教育的今天也不過(guò)時(shí)，值得我們借鑒。
通常我們把復(fù)習(xí)叫作“炒現(xiàn)飯”，認(rèn)為這項(xiàng)工作意義不大，不如用這個(gè)時(shí)間去學(xué)新的知識(shí)。其實(shí)不然，因?yàn)閷W(xué)的知識(shí)越多，遺忘就越快，如果不及時(shí)復(fù)習(xí)，所學(xué)的知識(shí)就像猴子掰玉米一樣，收獲甚少。求學(xué)者一定要認(rèn)識(shí)到復(fù)習(xí)的重要性，絕不能把它當(dāng)作可有可無(wú)的事。復(fù)習(xí)過(guò)程就是與遺忘作斗爭(zhēng)，復(fù)習(xí)做得扎實(shí),就能喚醒過(guò)去所學(xué)的知識(shí),還可以回憶起當(dāng)時(shí)獲取知識(shí)的情景,使之成為一段段美好的回憶,這不是一件快樂(lè)的事嗎?
“溫故”何能“知新”?這里僅舉當(dāng)代作家畢淑敏讀安徒生的童話《海的女兒》來(lái)闡述這個(gè)道理。8歲時(shí)她初識(shí)文字，看到美麗善良的人魚(yú)公主居然變成大海上的水泡，讀出的是傷感；18歲情竇初開(kāi)，讀出的是愛(ài)情；28歲初為人母，讀出的是對(duì)人魚(yú)公主家人的關(guān)切；38歲開(kāi)始寫作，再讀竟不由自主地探討起安徒生的寫作技巧來(lái)了；48歲為了寫這篇文章，讀出了此篇是寫靈魂的故事。這樣每次讀都有不同的收獲和體會(huì)，常讀常新，真是“橫看成嶺側(cè)成峰”。這個(gè)典型的事例是對(duì)孔子“溫故知新”觀點(diǎn)的最好詮釋。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中千萬(wàn)不可忽視復(fù)習(xí)，凡是創(chuàng)新都有一個(gè)溫故、反復(fù)探究的過(guò)程。
3、向他人、向社會(huì)學(xué)習(xí)
子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！薄妒龆?/p>
子曰：“可與共學(xué)，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權(quán)。”——《子罕》
子與人歌而善，必使反之，而后和之。——《述而》
子入太廟，每事問(wèn)。——《八佾》
孔子主張隨時(shí)隨地都可以學(xué)習(xí)，以他人為師。因?yàn)槊總�(gè)人的生活閱歷，吸取知識(shí)的途徑、方法是不同的，所以向他人學(xué)習(xí)，就能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，彌補(bǔ)自己平時(shí)學(xué)習(xí)的不足。正如柏拉圖所說(shuō)：“我有一個(gè)蘋果，你有一個(gè)蘋果，我們互相交換，仍只有一個(gè)蘋果；我有一種思想，你有一種思想，我們互相交換，每人就有了兩種思想”。孔子雖強(qiáng)調(diào)“道不同，不相為謀”，但可以與道不同的人一起學(xué)習(xí)，交流學(xué)問(wèn)，這反映了他在治學(xué)方面的博大胸襟，謙虛寬容，海納百川，學(xué)說(shuō)上是對(duì)手，學(xué)習(xí)上是朋友。向社會(huì)學(xué)習(xí)，“每事問(wèn)”，這既是一種學(xué)習(xí)態(tài)度，更是一種學(xué)習(xí)方法。因?yàn)槌讼蚶蠋煂W(xué)習(xí)外，更要向他人、向社會(huì)學(xué)習(xí)。孔子在這方面給我們做出了表率，韓愈在《師說(shuō)》一文中寫道：“圣人無(wú)常師，孔子師郯子、長(zhǎng)弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。”可見(jiàn)孔子成為一代圣人，絕不是先天俱備的，而是后天努力學(xué)習(xí)的結(jié)果。“三人為師”“每事問(wèn)”，“不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，能成就圣人，自然也能成就一切做學(xué)問(wèn)者。
論語(yǔ)的句子11
1、凡所有相，皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相，則見(jiàn)如來(lái)。
2、得道者多助，失道者寡助。——《孟子》
3、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。——《孟子》
4、舜，傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號(hào)有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補(bǔ)谷倉(cāng)倉(cāng)頂時(shí)，從谷倉(cāng)下縱火，舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時(shí)，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對(duì)父親恭順，對(duì)弟弟慈愛(ài)。
5、孟子曰：“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。”孟子說(shuō)：“（在舜的眼中看來(lái)）兒子與父母親的關(guān)系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。”出自（春秋）、《孟子·離婁上》。
6、天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。——《周易》
7、慢人親者，不敬其親者也。意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會(huì)敬重自己的父母。
8、如來(lái)說(shuō)諸心，皆為非心，是名為心。
9、一花一世界，一葉一如來(lái)，春來(lái)花自青，秋至葉飄零，無(wú)窮心自在，語(yǔ)默動(dòng)靜體自然。
10、如來(lái)者，無(wú)所從來(lái)，亦無(wú)所去，故名如來(lái)。
11、是寶物，你把他扔掉會(huì)污染花草草也是不對(duì)的！
12、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！墩撜Z(yǔ)》
13、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆矣。——《莊子養(yǎng)生主》
14、菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。——《六祖壇經(jīng)》
15、貧僧從東土大唐而來(lái)，前往西天拜佛求經(jīng)。
16、一尺之捶，日取其半，萬(wàn)世不竭。——《莊子天下》
17、律己要嚴(yán)，待人要寬。
18、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。彼無(wú)故以合者，則無(wú)故以離。——《莊子山木》
19、愛(ài)別離，恨相逢，舍而歸西，無(wú)一是類。只是到處都是空花。簡(jiǎn)直是幻想。
20、念念增長(zhǎng)。不容毫分。
21、大方無(wú)隅，大器晚成，大音希聲，大象無(wú)形。——《道德經(jīng)》
22、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。——《春秋·左傳》
23、呼喚應(yīng)聲不敢慢，誠(chéng)心誠(chéng)意面帶歡。意思是：父母召喚，應(yīng)馬上答應(yīng)，不能怠慢，要誠(chéng)心誠(chéng)意，面帶歡笑。《勸報(bào)親恩篇》。
24、小惑易方，大惑易性。——《莊子駢拇》
25、孝事親，不可使其親有冷淡，煩惱，驚怖，愁悶，難，愧恨。——袁采
26、作福莫如惜福，悔過(guò)莫如寡過(guò)。
27、他的孝行感動(dòng)了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥(niǎo)代他鋤草。帝堯聽(tīng)說(shuō)舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他；經(jīng)過(guò)多年觀察和考驗(yàn)，選定舜做他的繼承人。
28、負(fù)郭幽居一林清，殘花寂寂水泠泠。夜深宴坐無(wú)燈火，卷土疏簾月滿庭。
29、一次取乳時(shí)，看見(jiàn)獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人。獵人敬他孝順，以鹿乳相贈(zèng)，護(hù)送他出山。
30、道須通流，何以卻滯？心不住法，道即通流；心若住法，名為自縛。——《六祖壇經(jīng)》
31、夫輕諾必寡信，多易必多難。——《道德經(jīng)》
32、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語(yǔ)》
33、心無(wú)掛礙。無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想。——《心經(jīng)》
34、佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來(lái)，春來(lái)花自青。
35、甚愛(ài)必大費(fèi)，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久。——《道德經(jīng)》
36、法尚應(yīng)舍，何況非法。
37、我覺(jué)得應(yīng)該是（苦海無(wú)邊回頭是岸）
38、人雖有南北。佛性本無(wú)南北。獵獠身與和尚不同。佛性有何差別。
39、君子喻于義，小人喻于利。——《論語(yǔ)》
40、父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。意思是：父母呼喚，要趕快答應(yīng)；父母有命令，應(yīng)趕快去做。（清）李毓秀《弟子規(guī)》。
41、弟子入則孝，出則弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬愛(ài)兄長(zhǎng)。（春秋）《論語(yǔ)·學(xué)而第一》。
42、愛(ài)情是一種宗教。——羅蘭
43、色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。——《心經(jīng)》
44、有許多東西，應(yīng)該遺忘，比如仇恨和嫉妒；有許多事情應(yīng)該銘記，比如愛(ài)和關(guān)懷
45、親老思鹿乳，身掛褐毛衣。若不高聲語(yǔ)，山中帶箭歸。
46、天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭(zhēng)。——《道德經(jīng)》
47、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
48、心志若能守持于道，必能精深博大；否則，即使透徹千經(jīng)萬(wàn)論，亦如空花水月，一事無(wú)成。
49、重為輕根，靜為躁君……輕則失根，躁則失君。——《道德經(jīng)》
50、若菩薩通達(dá)無(wú)我法者，如來(lái)說(shuō)名真是菩薩。
論語(yǔ)的句子12
第一句：人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉
第二句：“君子不莊重，夫然后行！不過(guò)也可以算是再次一等的士了，要不怕改正，信則人任焉。”
第三句：弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。
第四句：孔子曰，誠(chéng)實(shí)守信，崇德也寬厚就能得到眾人擁護(hù)，小車無(wú)軏。”
第五句：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
第六句：“人而無(wú)信：“一個(gè)人不講信用、子曰，小車少了軏”
第七句：知之為知之，不知為不知，是知也。
第八句：孔子說(shuō)，則不威；事君，行篤敬：“言必信，損矣。依靠自己的親族，才可以免遭恥辱，信。”
第九句：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
第十句：“恭敬，友諒，泛愛(ài)眾而親仁；事父母。大車無(wú)輗。犯了錯(cuò)誤，寬、子夏曰。’”
第十一句：言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見(jiàn)其參于前也，在輿則見(jiàn)其倚于衡也，夫然后行。
第十二句：言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以為次矣。
第十三句：主忠信，徙義，崇德也。愛(ài)之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。誠(chéng)不以富，亦只以異。
第十四句：人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉。
第十五句：道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
第十六句：賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。
第十七句：恭，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
第十八句：“說(shuō)話真誠(chéng)守信，就用來(lái)學(xué)習(xí)文化典籍，做事厚道謹(jǐn)慎。孔子說(shuō)，愛(ài)護(hù)臣下，就能提高道德，同守信用的人交友。”
第十九句：君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如已者。過(guò)，則勿憚改。
第二十句：信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
第二十一句：“信近于義，就有益，敏，難道能行得通嗎，行乎哉：為人謀而不忠乎。”孔子說(shuō)，友多聞：“能行五者于天下為仁矣？”
論語(yǔ)的句子13
1、子曰：“可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。”
2、巧言令色，鮮矣仁。——《論語(yǔ).學(xué)而》
3、君子喻于義，小人喻于利。
4、朝聞道，夕死可矣。——《論語(yǔ).里仁》
5、君子不器。——《論語(yǔ).為政》
6、吾日三省吾身。——《論語(yǔ).學(xué)而》
7、己所不欲，勿施于人。——《論語(yǔ).顏淵》
8、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
9、君子和而不同，小人同而不和。
10、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
11、富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。——《論語(yǔ).里仁》
12、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。——《論語(yǔ).里仁》
13、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語(yǔ).子路》
14、德不孤，必有鄰。——《論語(yǔ).里仁》
15、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。——《論語(yǔ).衛(wèi)靈公》
16、不義而富且貴，于我如浮云。——《論語(yǔ).述而》
17、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。
18、古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。——《論語(yǔ).憲問(wèn)》
19、歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語(yǔ).子罕》
20、君子不以言舉人，不以人廢言。——《論語(yǔ).衛(wèi)靈公》
21、德不孤，必有鄰。
22、不遷怒，不貳過(guò)。——《論語(yǔ).雍也》
23、益者三友，損者三友：友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
24、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。——《論語(yǔ).述而》
25、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
26、子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”
論語(yǔ)的句子14
1、不要整天吃東西，晚上不要睡覺(jué)；不要認(rèn)為，最好是學(xué)習(xí)。
2、志在道，依德，依仁，游于藝。
3、君子不以言鼓舞人，也不以言廢人。
4、國(guó)家沒(méi)有辦法，危險(xiǎn)的行動(dòng)說(shuō)，孫。
5、狗和馬可以養(yǎng)；不尊重，為什么不。
6、想把工作做好，就得把工具磨利。
7、敏感而好學(xué)，問(wèn)心無(wú)愧，帶著那份文字。
8、沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)，一個(gè)人注定會(huì)在事后遇到麻煩。
9、其人亦，發(fā)怒忘食，樂(lè)與忘憂，不知舊事會(huì)來(lái)。不怒不開(kāi)，不細(xì)不發(fā)。舉起一個(gè)角而不向三個(gè)角，那就不再是角了。
10、直接錯(cuò)的都錯(cuò)，再錯(cuò)的人；舉起所有對(duì)的錯(cuò)，然后人們不服從。
11、氣要忘記飯，樂(lè)要忘記愁，不知道老。
12、孔子說(shuō)：“回去吧！”窮街陋巷里的一把米。不能忍受憂慮的人永遠(yuǎn)不會(huì)改變他的快樂(lè)。賢哉，還！
13、沒(méi)有意志，沒(méi)有意志，沒(méi)有實(shí)體，沒(méi)有我。
14、不受苦難的人不認(rèn)識(shí)，不認(rèn)識(shí)的人也不認(rèn)識(shí)。
15、教人們不去戰(zhàn)斗就是放棄戰(zhàn)斗。
16、八夷朝廷之舞，可忍，不可忍！
17、文本的質(zhì)量也是，質(zhì)量也是。
18、好三個(gè)朋友，壞三個(gè)朋友，朋友直，朋友懂，朋友聽(tīng)，好；朋友然后皮皮，友好的軟，朋友然后奉承，一個(gè)損失。
19、當(dāng)一只鳥(niǎo)瀕臨死亡時(shí)，它會(huì)哭泣；臨終之人說(shuō)得好。
20、如果你不能侍奉一個(gè)人，你就不能侍奉一個(gè)鬼。
論語(yǔ)的句子15
1、己所不欲，勿施于人。《論語(yǔ)顏淵》
2、子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。出自《論語(yǔ)子路》
3、子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。《論語(yǔ)雍也》
4、子曰：不患人之不己知，患其不能也。《論語(yǔ)憲問(wèn)》
5、子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。《論語(yǔ)為政》
6、子曰：始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。《論語(yǔ)公冶長(zhǎng)》
7、子曰：三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！墩撜Z(yǔ)述而》
8、子曰：過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
9、子曰：不患人之不己知，患不知人也。《論語(yǔ)學(xué)而》
10、與朋友交，言而有信。《論語(yǔ)學(xué)而》
11、名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂(lè)不興；禮樂(lè)不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無(wú)所措手足。《論語(yǔ)子路》
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