漂亮的清明節(jié)黑板報優(yōu)秀繪畫板式圖片
清明清風(fēng)綿綿情，愿我的祝福驅(qū)除你的煩惱，吹進你的心谷;清明清風(fēng)濃濃意，愿清明和風(fēng)溫暖你，愿我的情誼伴在你左右，祝你快樂!下面是小編給大家整理的漂亮的清明節(jié)黑板報優(yōu)秀繪畫板式圖片，希望對大家有所幫助!
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清明節(jié)，在眾多的習(xí)俗與作用中，時刻蘊含著中國文化。
清明前夕，郭德綱親率德云社眾人到侯耀文墳前哭祭，訴說“委屈”。盡管只有一束白花，看著跪倒一片的徒子徒孫，讓人感受到一種清明文化的壓抑。
中國已進入泛文化時代。其實，郭德綱完全可以讓形式更世俗一點：電子炮、鼓樂隊、花圈花籃陣......轟轟烈烈，豈不風(fēng)光?但他沒有這樣做，“一花，一跪，一哭”大有意境，惠而不費，高調(diào)地表達了自己的訴求。郭德綱是有文化的。此次“四分真情六分示威”的“祭師秀”讓世人充分領(lǐng)略了中國清明文化的魅力。
然而遺憾的是，人們從鋪天蓋地的媒體報道中，只看到了德云社眾人統(tǒng)一的黑衣黑褲，一起下跪叩拜的鏡頭......當這樣的視覺沖擊被一次次放大的時候，清明文化便只剩下下跪叩拜、一色白花之類的`物質(zhì)化外殼了。
有關(guān)專家考證，清明文化已經(jīng)有2500多年歷史，其核心內(nèi)容是祭奠、緬懷、感恩、追思，踏青、折柳、沐浴、吟詠......飽含著中國人對生與死的哲學(xué)思考、對人間大愛的珍視呵護、對人生價值的道德判斷、對文化理想的不懈追求。如果我們總是以煙花爆竹，紙錢魚肉，以焚香叩拜，紙船車馬……這些物質(zhì)化空殼的形式來表現(xiàn)、傳承清明文化，21世紀文明又如何能夠接受得了?
但在今天的社會里，包括清明文化在內(nèi)的文化，都在拼命地用外在的物質(zhì)形式進行包裝。到底是文化發(fā)生了扭曲還是社會審美發(fā)生了變異?
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清明節(jié)不是一年中唯一的祭祀，也不是最隆重、豐盛的祭祀，但清明絕對是與逝者心靈對話最近的祭祀。
有文史學(xué)者指出，清明除了讓活著的人向逝者遙寄來自塵世的哀思與溫暖，同樣負載著塵世間最高貴的價值與理想，如天地清明、政治清明、人心清明，等等。慎終追遠，民德歸厚，清明的意義更在于沐浴我們的心靈。
讓清明沐浴我們感恩之心。清明，是一個懷念的節(jié)日，更是一個感恩的節(jié)日。據(jù)史料記載，春秋戰(zhàn)國時期晉國公子重耳逃亡途中因饑餓乏力而暈倒，追隨他的介子推為保其性命，揮刀從自己腿上割肉烤熟給他充饑。重耳成為君主后，將介子推去世的日子命名為寒食節(jié)(即現(xiàn)在的清明節(jié))，并舉國哀悼。不難看出，清明節(jié)早已是國人的感恩節(jié)，知恩圖報寓示著感恩的傳統(tǒng)，它提醒人們在追思中要學(xué)會感恩，這也是當今構(gòu)建和諧社會道德規(guī)范所需。
讓清明沐浴我們正義之心。被稱謂“民族精神之父”的赫爾德說：“每一種文明都有自己獨特的精神――它的民族精神。”中華民族是一個盛產(chǎn)偉大精神的民族。在綿延五千年的文明創(chuàng)造中，孕育出許許多多光彩奪目、普照人間的民族精神。想想今天的幸福生活，我們在祭奠祖先的同時，不能忘了緬懷革命英烈。他們把生命獻給了那個悲壯的時代，獻給了他們熱愛的祖國和人民。緬懷先烈，就是要秉承他們的民族大義，傳承他們的精神血脈。
讓清明沐浴我們進取之心。清明，過往常被視為懷舊的感傷節(jié)日。中國古代韻文專家指出，“清明喻義為生機勃勃、蒸蒸日上”。人生短暫，掐頭去尾，真正可干事的時間僅三四十年。人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。我們當抓緊人生短暫時光，積極進取，多干實事，多辦好事。平平安安占位子，忙忙碌碌裝樣子，渾渾噩噩守攤子，疲疲沓沓過日子，勢必荒廢人生、貽誤良機、遲滯發(fā)展，惟有不懈地進取，才能無悔人生、無愧先人。
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