勞動節(jié)黑板報(bào)圖片欣賞
勞動是一種奉獻(xiàn)，更是一種分享，分享勞動，也就是分享快樂，分享幸福，分享累累果實(shí)。從一個(gè)人對勞動的看法中，可以讓我們清楚地知道，他的行為準(zhǔn)則和道德品質(zhì)。下面是小編給大家整理的勞動節(jié)黑板報(bào)圖片欣賞，希望對大家有所幫助!
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日本：勞動節(jié)逢“黃金周” 日本是一個(gè)節(jié)日比較多的國家，5月1日前后的節(jié)日就很多，如4月29日植樹節(jié)、5月3日憲法紀(jì)念日、4日國民假日、5日兒童節(jié)，這些假日連起來，一般日本人至少有一周休息時(shí)間，最長的甚至達(dá)11天。
對工薪階層來說，這個(gè)長假的意義真是不同尋常。因此，在日本，勞動節(jié)專門的慶祝活動日漸被“五一黃金周”所取代。而且從4月29日開始，日本就已經(jīng)進(jìn)入了“黃金周”。
日本全國的許多飯店、溫泉等娛樂設(shè)施，紛紛在“五一”前打出各種廣告招攬游客，普通旅館的房間價(jià)格也比平時(shí)提高一倍以上。
今年4月29日，日本成田機(jī)場迎來了假日的第一個(gè)高峰，當(dāng)天從這里出國的游客超過4萬人，預(yù)計(jì)“黃金周”期間該機(jī)場運(yùn)送旅客將達(dá)到81萬人。許多游客選擇到夏威夷、塞班島、中國和東南亞等地旅游。
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詩歌起源于勞動，原始人類的勞動呼聲和勞動號子，是最早的口頭詩歌，其既能減輕勞動的緊張氣氛，又因節(jié)奏與韻律的優(yōu)美而產(chǎn)生愉悅心情。中國現(xiàn)存有文字記載的最早詩歌是載于《吳越春秋》的《彈歌》，只有八個(gè)字：“斷竹，續(xù)竹，飛土，逐肉”，相傳是黃帝時(shí)代產(chǎn)生的一首民間歌曲，僅用了四個(gè)二言體的短句，就極其簡括地描述了原始狩獵勞動的全部過程。
《詩經(jīng)》作為中國的第一部詩歌總集，包含著豐富的中華民族文化精神，其中就有很多描寫勞動場景的詩篇。例如《噫嘻》中描繪了大規(guī)模耕作的情形：“噫嘻成王，既昭假爾，率時(shí)農(nóng)夫，播厥百谷。駿發(fā)爾私，終三十里。亦服爾耕，十千維耦。”再如《綿》中寫建筑場面，很有氣氛：“捄之陾陾，度之薨薨，筑之登登，削屢馮馮，百堵皆興，鼛鼓弗勝。”還有那首《七月》，從春天整理農(nóng)具到田里耕作，老婆孩子去田頭送飯，到七八月里，他們打棗子，割葫蘆。十月里收下稻谷，釀制春酒，給老人祝壽�；緦懭诉h(yuǎn)古時(shí)代的勞動場景，同時(shí)寫出了奴隸們的窮苦與老爺們富足的對比，有很高的思想性。
中國作為詩歌的國度，按理說應(yīng)該有很多描寫勞動場景的詩歌，然而令人遺憾的是，在中國浩如瀚海的古代詩歌中，自《詩經(jīng)》以后，描寫勞動場景的.詩歌卻很少，能稱為精品的則鳳毛麟角。其中最好的當(dāng)數(shù)那首《憫農(nóng)》了，“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首唐代小詩，從藝術(shù)角度來講，可能不算上乘，但卻有著極強(qiáng)的感染力。詩中所寫的內(nèi)容是人們經(jīng)常接觸到的最熟悉的事情，深刻且真實(shí)，再加上語言通俗、質(zhì)樸，音節(jié)和諧明快，朗朗上口，因此流傳極廣，婦孺皆知。
五月在鄉(xiāng)村是最繁忙的季節(jié)，夏收夏種趕在一起，這在白居易的《觀刈麥》中有所描寫，“田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。”整首詩歌很具體地描寫了麥?zhǔn)諘r(shí)的情景，既有熱烈的勞動場面，又表達(dá)出古代農(nóng)民的疾苦，實(shí)是一首不可多得的現(xiàn)實(shí)主義詩篇。
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