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高中古詩詞答題技巧以及鑒賞方法

時間:2021-07-22 19:45:09 高考備考 我要投稿

高中古詩詞答題技巧以及鑒賞方法

  解答詩歌鑒賞題要注意三個方面:一是整體感知,二是意象情感,三是答題要求。下面小編整理了一些高中古詩詞答題技巧以及鑒賞方法,供大家參考!

高中古詩詞答題技巧以及鑒賞方法

  高中古詩詞題型

  一、 煉字型

  1、提問方式:這一聯中最生動傳神的是什么字?為什么?

  2、提問變體:某字歷來為人稱道,你認為它好在哪里?

  3、解答分析:古人作詩講究煉字,這種題型是要求品味這些經錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談,得放在句中,并結合全詩的意境情感來分析。

  4、答題模式:①肯定“好”或肯定哪一個更好;②解釋該字在句中的語表義和語里義;③展開聯想和想像,把這個你認為“好”的字還原句中描摹景象;④點出該字表達了什么感情或烘托了怎樣的意境。

  二、分析意境型

  1、提問方式:這首詩營造了一種怎樣的意境?

  2、提問變體: ①這首詩描繪了一幅怎樣的畫面?表達了詩人怎樣的思想感情?

  ②從“情”和“景”的角度對某首詩或詞作一賞析。

  3、解答分析:這是一種最常見的題型。所謂意境,是指寄托詩人情感的物象(即意象)綜合起來構建的讓人產生想像的境界。分析詩歌意境,一要注意物象的特點,二要注意作者在描摹的事物中所寄托的情感,抓住物與志的“契合點”。

  4、答題模式:①找出詩中的物象、意象;②展開聯想和想像,用自己的語言再現畫面;③點明景物所營造的氛圍特點,能用兩個雙音節形容詞概括出來,如:雄渾壯闊、恬靜優美、孤寂冷清、蕭瑟凄愴等;④表達了詩人什么樣的思想感情,或給人什么樣的啟示和思考。

  三、分析句意型

  1、提問方式:這句詩好在哪里?

  2、提問變體:這句詩有什么含義和作用?表達上有什么特點?

  3、解答分析:一句詩可能是寫景的,可能是抒情的,可能是寫人的。寫人的方法包括動作描寫、語言描寫、心理描寫、外貌描寫以及細節描寫等。理解一句詩一定要聯系上下句并結合全詩進行。

  4、答題模式:①闡明語表義,有時要發掘它的深層意思;②分析詩句在寫景或抒情或寫人方面的表達作用。③簡要說明藝術效果。

  古詩鑒賞方法

  1、三看法

  一首詩詞到面前來要看標題、看作者、看注釋。看標題,能基本地把握詩詞的內容和主題,如朱熹的《觀書有感》,(半畝方塘一鑒開, 天光云影共徘徊。 問渠那得清如許, 為有源頭活水來。)不看標題的話,這首詩分明是在寫“池塘”的,其內容很難和“書”聯系上;看作者,可知作品的風格,如杜甫的沉郁頓挫,李白的飄逸豪放;看注釋,如在詩的底部加上“這是詩人在安史之難期間寫的一首小詩”一行小小注釋,作用很大,可知此詩內容可能是對國家命運的興嘆,對民不聊生的悲歌。

  2、填表法

  一首詩詞不管是什么內容一定都遵循一個規律:要么寫景,要么敘事,但都表達一種情感,因為詩詞的語言是濃縮的、是凝練的,因為有這個語言障礙,很多學生讀詩時像讀文言文一樣,理解起來很費時,所以學生可以越過這道障礙。就是填表法,時間(季節)——;地點——;人物——;事件——;景物——;情感——。

  3、記憶法

  要求學生平時記住三個概念及該概念下的小小的術語。

  (一)詩詞的修辭手法。

  詩歌鑒賞題中考查的修辭手法常見的有比喻、擬人、夸張、對比、襯托、對偶、頂真、雙關、通感等。

  1、比喻

  比喻就是打比方,用某些有類似點的`事物來比擬另一事物,可分為明喻、暗喻、借喻、倒喻、較喻等。運用比喻可以突出事物特征,使表達更加生動鮮明,化深奧抽象為淺顯具體。如“一雨池塘水面平,淡磨明鏡照檐楹”(劉攽《雨后池上》),水面如同輕輕磨過的明鏡一樣,倒映出池塘邊的房檐和楹柱,以此表現了雨后池塘水面的平靜。

  2、擬人。

  擬人就是把物當作人來寫,運用擬人可以使色彩鮮明,描繪形象,表意生動。如“雁引愁心去,山銜好月來”(李白《與夏十二登岳陽樓》),大雁有意為詩人帶走愁心,君山有情為詩人銜來好月,寫出了詩人流放遇赦的高興心情。“來時春社,去時秋社,年年來去搬寒熱。語喃喃,忙劫劫,春風堂上尋王謝,巷陌烏衣夕照斜。興,多見些;亡,都盡說”(趙善慶《[中呂]山坡羊?燕子》),詩人把燕子趨熱避寒想象成搬運寒熱,讓燕子帶上了更多的人情味。“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝”(蘇軾《海棠》),詩人怕花睡去,所以點燃蠟燭來照,以花比人,極富雅趣。

  3、夸張。

  夸張就是為達到某種效果的需要,對事物的形象、特征、作用、程度等方面著意擴大或縮小的修辭。運用夸張,可以揭示本質,烘托氣氛,增強聯想。如“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”(李白《望廬山瀑布》),“飛”字,把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動;“直下”,既寫出山之高峻陡峭,又可以見出水流之急,那高空直落,勢不可擋之狀如在眼前。

  4、對比。

  運用對比,可以把不同的人物、不同的生活現象、不同的思想感情區別得更加鮮明。如“琵琶起舞換新聲,總是關山舊別情。撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長城。”(王昌齡《從軍行》),詩人截取邊塞軍旅生活的一個片斷,通過寫軍中宴樂表現征戍者深沉、復雜的感情。琵琶盡可以換新曲調,卻換不了歌詞包含的感情內容,所以說“新”與“舊”的對比更能顯示出聽者深重的別情邊愁,這是任何歡樂的新曲都無法排遣的。“馬后桃花馬前雪,出關爭得不回頭?”(徐蘭《出關》),詩人將關內桃花爛漫與關外白雪茫茫兩個場景聚集到征馬這一關節點上,對比鮮明。“桃花”與“雪”分別代指家鄉的溫馨與塞外的清冷生活,在詩中具有象征意義,蘊含了思鄉的情感。

  5、襯托。

  襯托是為了突出主要事物,先描寫與之有關聯的事物作為陪襯的修辭。襯托分正襯和反襯兩種,反襯一般又包括動襯靜、聲襯寂、樂襯哀。如“蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。為我一揮手,如聽萬壑松。客心洗流水,余響入霜鐘。不覺碧山暮,秋云暗幾重”(李白《聽蜀僧浚彈琴》),第四聯寫出了曲終時的景色和詩人沉醉于琴聲之中的狀態,側面襯托了琴聲的魅力。“初夏綠槐高柳咽新蟬,薰風初入弦。碧紗窗下水沉煙,棋聲驚晝眠”(蘇軾《阮郎歸?初夏》),尾句以棋聲襯托了周圍環境的幽靜閑雅。“寒山幾堵,風低削碎中原路,秋空一碧無今古”(陳維崧《醉落魄?詠鷹》),詩人借用壁立的寒山、空曠的大地、澄碧的秋空等場景,襯托了鷹的形象。

  6、頂真。

  就是用句末的詞語作下一句的開頭的詞語的修辭。頂真的作用是回環跌宕,有旋律美。如“他、他、他,傷心辭漢主;我、我、我,攜手上河梁。他部從入窮荒;我鑾輿返咸陽。返咸陽,過宮墻;過宮墻,繞回廊;繞回廊,近椒房;近椒房,月昏黃;月昏黃,夜生涼;夜生涼,泣寒蛩;泣寒蛩,綠紗窗;綠紗窗,不思量!”(馬致遠《漢宮秋》),這段曲詞中運用了對仗、頂真的修辭手法,對仗顯示了語言的對稱美,達到了意境美的完美結合。頂真具有回環跌宕的旋律美,表現了漢元帝離恨未已、相思又繼、千結百轉的愁緒。

  7、雙關。

  就是在一定的語言環境中,利用詞的多義或同音的條件,有意使語句具有雙重意義的修辭,有諧音雙關和語意雙關兩種。如“夜久無眠秋氣清,燭花頻剪欲三更。鋪床涼滿梧桐月,月在梧桐缺處明。”(朱淑真《秋夜》),第三句中“涼”字意義雙關,既寫天涼,又寫心境的凄涼。詩人由床上之月寫到天上之月,頂針巧妙;愁情、涼床、月影和梧桐共同營造出孤寂的意境。

  8、通感。

  也叫移覺,是把人的各種感覺(視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等)通過比喻或形容溝通起來的修辭。如“鳳吹聲如隔彩霞,不知墻外是誰家。重門深鎖無尋處,疑有碧桃千樹花”(郎士元《聽鄰家吹笙》),詩人用通感的修辭寫了尋訪不得之后的想象,通過花的繁盛爛漫,寫出樂聲的明麗、熱烈和歡快。

  (二)詩詞的表達方式。

  詩詞中主要運用敘述、描述、議論、 抒情四種表達方式,這其中描寫、抒情是考查的重點。抒情可分為直接抒情(直抒胸臆);間接抒情(借景抒情、托物言志,情景交融)。描寫:動靜結合、虛實結合、點面結合、明暗結合、正側結合、聲色結合、粗筆勾勒、白描工筆等。

  (三)詩的表現手法(表現技巧或藝術手法)

  1、用典。用典分為兩類,一是用事,二是引用或化用前人的詩句。用事是借用歷史故事來表達作者的思想感情,包括對現實生活中某些問題的立場和態度、個人的意趣和愿望等,屬于借古抒懷;引用或化用前人詩句的目的意在豐富詩歌的意蘊,促使人聯想與想象。

  2、聯想。由一事物聯系到與之相關的另一事物,或把事物中類似的特點聯系起來構成一個典型意象。

  3、想象。在已有材料和觀念的基礎上,經過聯想、推斷、分析、綜合,創造出新的觀念的思維過程。

  4、襯托。指的是以乙襯甲,使甲的特點或特質更加突出。

  5、渲染。對環境、景物作多方面的描寫與形容,以突出形象,加強藝術效果。

  6、象征。通過特定的、容易引起聯想的具體形象,表現與之相似或相近特點的概念、思想和感情。

  7、對照。把兩種不同的事物或情形作對照,互相比較。

  8、抑揚。抑揚分先抑后揚和先揚后抑,把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時說出來,突出強調其中一個方面,以達到抑此揚彼或抑彼揚此的目的。

  9、首尾照應。對前面所寫的.內容作必要的回答或呼應,恰當運用這種方法能使結構顯得緊湊、嚴謹。

  10、動靜結合。對事物、景物作動態、靜態的描寫,兩者相互映襯,構成一種情趣。

  11、側面描寫。對主要描寫對象的周圍的事物進行描寫,使主要描寫對象更鮮明,更突出。

  12、借景抒情。詩人要表達的思想感情不著一字,全然寄寓在眼前的自然景象之中,借自然景物抒發感情。

  13、托物言志。在描摹事物以盡其妙的基礎上融入作者的感情,寄托作者的心志。

  14、寓意于象。詩歌中最基本的形象單位是意象。古代詩歌習慣于借物象寄托作者的主觀情思,而且千百年來形成了一種寓“意”于“象”的表現手法。古代詩人喜歡用月亮寄托對家鄉、親人的思念,用夕陽、白云表達無窮的思緒,用杜鵑表示動人肺腑的哀怨凄悲之情;喜歡拿松、梅、竹、菊當作品行高潔、不畏邪惡的形象化身;用梧桐寫悲秋,用芭蕉寫愁腸,用芳草喻離恨,以落花代表生命的短暫;還喜歡借長亭敘惜別,借西樓抒愁思,借折柳寫送別。

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