影視劇在大學(xué)英語(yǔ)跨文化交際教學(xué)中的應(yīng)用論文
一、跨文化交際
隨著全球化進(jìn)程的逐步深入和國(guó)際間協(xié)作體系的不斷推進(jìn)，當(dāng)今社會(huì)需要大量掌握對(duì)外交流技能的人才，對(duì)外交流能力除了純粹的語(yǔ)言運(yùn)用能力之外，更多的是要注重不同的文化背景間的有效交流能力。作為對(duì)外人才培養(yǎng)基地的大學(xué)，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)理所當(dāng)然要加入更多關(guān)于跨文化交際的教學(xué)內(nèi)容。在眾多教學(xué)手段中，影視教學(xué)能夠更加直觀和全面地向?qū)W生展現(xiàn)西方文化的特質(zhì)，體現(xiàn)跨文化交際在中西方文化交流中的重要作用。
所謂跨文化交際是Cross - cultural Communication(或Inter-cultural Communication) 是指本族語(yǔ)者與非本族語(yǔ)者之間的交際，也指任何在語(yǔ)言和文化背景方面有差異的人們之間的交際。通俗地說(shuō)就是如果你和外國(guó)人打交道( 由于存在語(yǔ)言和文化背景的差異) ，應(yīng)該注意什么問(wèn)題，應(yīng)該如何得體地去交流。一般說(shuō)來(lái)，跨文化交際主要包括四個(gè)方面的內(nèi)容: 一是交際者擁有不同的文化背景。單就大學(xué)英語(yǔ)教育中所指的文化背景差異而言，主要是中國(guó)與西方使用英語(yǔ)國(guó)家間存在的文化差異。其中包括語(yǔ)言、宗教、法律以及圍繞這些所派生出的各種制度和觀念差異; 二是交際者使用同一種語(yǔ)言。交際雙方一方使用母語(yǔ)，而另一方則使用第二語(yǔ)言( 漢語(yǔ)或英語(yǔ)) 形成跨文化交際; 三是交際途徑的多樣性。語(yǔ)言符號(hào)或非語(yǔ)言符號(hào)、現(xiàn)場(chǎng)或通過(guò)媒介、使用口語(yǔ)或書(shū)面語(yǔ)進(jìn)行交流，都可以作為跨文化交際的有效途徑，語(yǔ)言、商品、廣播電視，影視作品、報(bào)刊圖書(shū)、公文信函都可以作為跨文化交際的有效載體和平臺(tái); 四是使用直接言語(yǔ)進(jìn)行交際活動(dòng)。跨文化交際學(xué)是多學(xué)科綜合研究的結(jié)果，學(xué)科背景主要涉及文化語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、言語(yǔ)交際學(xué)。多數(shù)人在使用英語(yǔ)表達(dá)時(shí)，最初是因?yàn)檎Z(yǔ)言表達(dá)能力差，會(huì)遇到一些表達(dá)障礙，當(dāng)交際雙方語(yǔ)言能力相當(dāng)時(shí)，交流障礙就主要源于中西方文化差異以及由此衍生的一系列思維習(xí)慣。外語(yǔ)研究者把Inter-cultural Communication 翻譯成中文叫“跨文化交際”。交際的實(shí)質(zhì)就是語(yǔ)言表達(dá)，其中還存在許多溝通問(wèn)題。傳統(tǒng)上更加注重語(yǔ)言表達(dá)能力的高低，不注重理解和溝通能力，所以在某種意義上來(lái)說(shuō)，更傾向于“跨文化溝通”。溝通是為了要讓受眾理解你要表達(dá)的intended message，就是你要表達(dá)的相應(yīng)意思，這其中自然也包括它所包含的相關(guān)語(yǔ)境下的文化內(nèi)涵，而不僅是你所說(shuō)的話(huà)。外語(yǔ)教學(xué)研究者一般認(rèn)為，跨文化交際中的錯(cuò)誤主要分為兩種，一種是語(yǔ)言錯(cuò)誤，另一種是文化錯(cuò)誤，通常認(rèn)為后者的性質(zhì)更為嚴(yán)重。只有遵循一定的文化規(guī)則，語(yǔ)言能更加明確和恰當(dāng)表達(dá)它所包含的完整內(nèi)容。
二、跨文化交際影視教學(xué)
《大學(xué)英語(yǔ)課程要求》強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力、自主學(xué)習(xí)能力和綜合文化素養(yǎng)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和國(guó)際交流需要。影視劇作為工業(yè)制作和大眾消費(fèi)作品，充分體現(xiàn)了創(chuàng)作者所要表達(dá)的哲學(xué)、社會(huì)、藝術(shù)、倫理和文化等深層次的思想內(nèi)容，既是文化的表現(xiàn)形式，同時(shí)也承擔(dān)文化載體的重要作用，是傳播和了解文化的最佳方式之一，也是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的最佳途徑之一。影視資料不僅為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言提供豐富的語(yǔ)言資料，還使學(xué)生更加直觀地了解不同文化之間的差異和沖突，從而為更有效的跨文化交際打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。具體說(shuō)來(lái)，利用影視劇進(jìn)行跨文化交際教學(xué)的優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面: 一是影視劇所提供的材料是直接的、動(dòng)態(tài)的，整個(gè)語(yǔ)言及文化輸入過(guò)程自然、精確、豐富，所傳遞的文化信息能夠真實(shí)地反應(yīng)西方國(guó)家人們真實(shí)的生活方式，相較于傳統(tǒng)的提純加工過(guò)的教材，避免了片面和誤解; 二是利用影視劇進(jìn)行教學(xué)，可以極大地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)效率。筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，一提要上電影觀摩課，即使是平時(shí)最不主動(dòng)的學(xué)生也會(huì)變得興致勃勃。
三、影視劇教學(xué)過(guò)程
影視劇教學(xué)一般以4 課時(shí)為一個(gè)教學(xué)單元，分為觀摩前、觀摩和觀摩后三個(gè)部分。觀摩電影前，教師向?qū)W生講解該影片的文化背景、人物關(guān)系和有關(guān)國(guó)家的宗教信仰、法律制度，以及影片涉及國(guó)家地區(qū)的政治制度和人文信息。必要時(shí)，教師可提前列出一些難懂的單詞、句子、俚語(yǔ)等。之后進(jìn)行影片觀摩。觀摩完畢后，教師提示學(xué)生思考本民族和西方國(guó)家在文化、制度及法律上的差異，從多個(gè)角度去理解跨文化交際活動(dòng)的意義，使得語(yǔ)言學(xué)習(xí)和跨文化交際成為一個(gè)有機(jī)的整體，讓學(xué)生更加深刻地認(rèn)識(shí)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的目的就是為將來(lái)和不同語(yǔ)言文化背景、不同法律和政治制度、不同民族和宗教信仰的人們進(jìn)行相互尊重、平等和包容的溝通和交流。教師最好能夠設(shè)置幾個(gè)相關(guān)問(wèn)題供學(xué)生回答，這樣有助于檢驗(yàn)學(xué)生觀摩影片的實(shí)際效果。
四、以《北京遇上西雅圖》為例的教學(xué)
從片名上看《北京遇上西雅圖》暗示了影片中將要帶給觀眾的文化沖突，與此類(lèi)似像《北京人在紐約》、《洋妞在北京》這樣的影片片名中隱射的地域和文化反差都是跨文化交際教學(xué)的主要研究?jī)?nèi)容，由文化差異帶來(lái)的沖突和對(duì)立到進(jìn)行有效的跨文化交際溝通和交流之后的相互理解和包容是此類(lèi)影片表達(dá)的主要內(nèi)容。
影片一開(kāi)始，女主角文佳佳乘坐的飛機(jī)降落在西雅圖機(jī)場(chǎng)，機(jī)場(chǎng)海關(guān)向文佳佳提問(wèn): I ask why youcome to Seattle ? 此時(shí)英文表達(dá)能力不足的文佳佳需要在最短的時(shí)間里找到最合適的詞匯表達(dá)，來(lái)闡述自己到西雅圖旅行的目的，她的回答是: movie，movie，Sleepless in Seattle. You know I love that movie.跨文化交際的核心之一是交際雙方擁有不同的文化背景，其二是交際雙方使用相同語(yǔ)言。女主角想要準(zhǔn)確簡(jiǎn)短地表達(dá)旅行的目的，就必須使用英語(yǔ)詞匯去尋找關(guān)于美國(guó)和西雅圖這座城市留給全世界的文化認(rèn)同，浪漫愛(ài)情電影《西雅圖夜未眠》這部經(jīng)典好萊塢愛(ài)情電影，讓全世界影迷認(rèn)識(shí)了西雅圖這座美國(guó)西海岸大城市，在較長(zhǎng)的一段時(shí)間里成為了西雅圖的城市名片，此時(shí)，Sleepless in Seattle 這部電影成為了雙方跨文化交際的天然媒介，對(duì)方直觀地了解了女主角的旅行訴求，女主角通過(guò)一部電影完成了一次跨文化交際活動(dòng)，順利通過(guò)了海關(guān)咨詢(xún)，自然得到了海關(guān)工作人員這樣的答復(fù): Romantic love. Enjoystaying here. 可見(jiàn)，在跨文化交際中，尋找文化認(rèn)同在溝通和交流時(shí)能夠在語(yǔ)言表達(dá)之外起到更加重要的推動(dòng)作用。
之后影片中還出現(xiàn)了男主角的女兒搞出惡作劇，造成了男女主角在紐約接受警察問(wèn)詢(xún)的情況。這一幕凸顯了女主角對(duì)美國(guó)法律的無(wú)知。自1981年美國(guó)通過(guò)《失蹤兒童法案》和《失蹤兒童援助法案》之后美國(guó)建立了極為嚴(yán)厲的打擊拐賣(mài)和傷害未成年人的法律和制度，建立了遍布全美的非營(yíng)利組織“全國(guó)失蹤與受虐兒童服務(wù)中心( NCMEC) 和向全美公眾以及警察系統(tǒng)通報(bào)失蹤兒童情況的Amber 系統(tǒng)”，打開(kāi)了解決失蹤兒童問(wèn)題的關(guān)鍵之門(mén)。所以在美國(guó)影片中的惡作劇很有可能被警方認(rèn)定為綁架兒童，從而招致法律制裁。
在接受警察質(zhì)詢(xún)的時(shí)候，紐約警方專(zhuān)門(mén)為女主角文佳佳安排了華裔警察對(duì)她進(jìn)行詢(xún)問(wèn)，其目的也在于在共同使用中文的前提下，更好地溝通和交流。這一情節(jié)也符合核心內(nèi)容中交際雙方使用相同語(yǔ)言進(jìn)行交流的情況。從影片中可以看出，了解其他國(guó)家和民族的法律、宗教信仰甚至更多的文化人文符號(hào)，在跨文化交際活動(dòng)中起到了不可或缺的作用。影片最后，當(dāng)醫(yī)師資格委員會(huì)在向男主角詢(xún)問(wèn):你在44 歲的年紀(jì)時(shí)，為什么要重新選擇做醫(yī)生時(shí)，男主角郝志回答: To get my life back。最終他和女主角文佳佳在紐約帝國(guó)大廈再次相遇，找回了本就屬于他們的愛(ài)情，故事給我們的直觀感受是，無(wú)論民族、地域、信仰和文化有多么大的`差異，人類(lèi)在基本價(jià)值觀上的認(rèn)同感大體呈現(xiàn)出一致性，諸如愛(ài)情、親情、友情、懲惡揚(yáng)善、團(tuán)隊(duì)精神和英雄主義等普世價(jià)值觀可以跨越地域、文化和時(shí)間的限制，成為跨文化交際活動(dòng)的最有效的切入點(diǎn)、交流媒介和共同認(rèn)知的基礎(chǔ)。
教師引導(dǎo)學(xué)生以語(yǔ)言學(xué)習(xí)為起點(diǎn)，對(duì)英語(yǔ)國(guó)家生活人們的文化背景、民族信仰、法律制度等進(jìn)行了解，掌握使用英語(yǔ)和英語(yǔ)世界人民交流和溝通的技能，為將來(lái)涉外交流活動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。通過(guò)影視劇欣賞這一通俗和直觀的教學(xué)媒介，為學(xué)生打開(kāi)了解美國(guó)等西方國(guó)家的大門(mén)，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)深入學(xué)習(xí)英美文化，掌握更多跨文化交際知識(shí)，理解、包容、尊重其他國(guó)家和民族的生活習(xí)慣、文化傳承和社會(huì)制度。反過(guò)來(lái)看，有效的跨文化交際也對(duì)傳統(tǒng)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)起到推動(dòng)作用。學(xué)生對(duì)英美國(guó)家文化背景的了解，能夠有效加深語(yǔ)言在頭腦中的理解和記憶，就以對(duì)外交流為目的的語(yǔ)言學(xué)習(xí)而言，跨文化交際教學(xué)和傳統(tǒng)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)相輔相成缺一不可。五、結(jié)語(yǔ)文化是一個(gè)社會(huì)所具有的獨(dú)特的信仰、習(xí)慣、技術(shù)和目標(biāo)的總模式。語(yǔ)言作為其中的載體被看做是各個(gè)地區(qū)和民族解釋和闡述獨(dú)有文化的最重要的工具之一。
影視劇通俗易懂，直觀全面的特質(zhì)成為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中跨文化教學(xué)有力的工具之一，它從不同側(cè)面向?qū)W生展示了英美國(guó)家的人文地理、文化歷史、風(fēng)土人情和社會(huì)變遷情況，不僅增加了學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣，還為他們提供了更多的文化營(yíng)養(yǎng)。英語(yǔ)教學(xué)就是要利用一切資源為學(xué)生提供涵蓋多個(gè)文化維度的語(yǔ)言學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中意識(shí)到被文化規(guī)定的說(shuō)話(huà)規(guī)則，真正培養(yǎng)出具有對(duì)外跨文化交際能力的外語(yǔ)人才。
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