大學(xué)暑期社會實踐心得
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時，就十分有必須要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。你想好怎么寫心得體會了嗎？以下是小編幫大家整理的大學(xué)暑期社會實踐心得，希望能夠幫助到大家。
大學(xué)暑期社會實踐心得1
7月13日，家風(fēng)的力量——杭州名人家風(fēng)家訓(xùn)調(diào)查宣傳暑期社會實踐小分隊在楊云老師的帶領(lǐng)下，探訪了于謙、錢學(xué)森故居，并適時進(jìn)行了杭州市民家風(fēng)家訓(xùn)狀況的問卷調(diào)查以及杭州名人家風(fēng)家訓(xùn)的宣傳。
于謙，浙江杭州人，明朝名臣，民族英雄。于謙祖父時期開始供奉文天祥，少年時期于謙非常仰慕文天祥寧死不屈，舍生取義的高尚節(jié)操。祖父輩耿直忠義，淡泊明志的品格影響于謙的人格形成。
于謙故居位于上城區(qū)清河坊祠堂巷42號，因為對地圖的不熟悉，再加之弄堂彎道較多，小分隊花了不短的時間才找到離河坊街不遠(yuǎn)的于謙故居。于謙故居就像小區(qū)里的一個精神榜樣，風(fēng)雨無阻的立在那，見證家風(fēng)家訓(xùn)代代流傳。
錢學(xué)森，浙江杭州人，被譽為“中國航天之父”、“中國導(dǎo)彈之父”“、“中國自動化控制之父”和“火箭之王”。
錢學(xué)森故居是一個三進(jìn)民居，由兩個天井相連，還有一個后花園。故居給人的第一感覺就是靜謐，古樸。它靜靜的立在小巷中，與外面的車水馬龍、高樓大廈形成了對比。故居偏廳的墻上掛著錢學(xué)森和家人的'照片，邊上還寫著他的生平事跡。小小的書房里陳列著有關(guān)錢學(xué)森的著作和他平時愛看的書。
由于時間的原因，小分隊沒有對所有的杭州名人故居都一一參觀，但是今天的收獲匪淺。不僅真實感受到杭州名人家風(fēng)家訓(xùn)的力量，而且尋訪了名人故居周邊的居民，讓他們填寫“杭州市民家風(fēng)家訓(xùn)狀況“的調(diào)查問卷”并且發(fā)放了杭州名人家風(fēng)家訓(xùn)宣傳冊，將名人家風(fēng)家訓(xùn)的力量繼續(xù)傳遞。
大學(xué)暑期社會實踐心得2
中國是一個禮儀大國，我們商務(wù)英語專業(yè)的同學(xué)這一周進(jìn)行了實踐。實踐主要是為了讓我們更好掌握商務(wù)之上的一些禮儀，對這一周的實踐我有頗多的感受。
我們先是看了有關(guān)商務(wù)禮儀的視頻，它讓我對商務(wù)禮儀有了有深層次的了解。商務(wù)禮儀是在商務(wù)活動中體現(xiàn)相互尊重的行為準(zhǔn)則。商務(wù)禮儀的核心是一種行為的準(zhǔn)則，用來約束我們?nèi)粘Ｉ虅?wù)活動的方方面面。商務(wù)禮儀的核心作用是為了體現(xiàn)人與人之間的相互尊重。這樣我們學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀就顯得更為重要。我們可以用一種簡單的方式來概括商務(wù)禮儀，它是商務(wù)活動中對人的.儀容儀表和言談舉止的普遍要求。在這段視頻中系統(tǒng)地介紹現(xiàn)代商務(wù)禮儀的特點、要點、規(guī)范，使我們在商務(wù)場合中事事合乎禮儀，處處表現(xiàn)自如、得體，從而使商務(wù)交往活動順利進(jìn)行，事半功倍。商務(wù)禮儀知識共享禮儀是人際交往的藝術(shù)，教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展現(xiàn)素質(zhì)。要塑造良好的交際形象，必須講究禮貌禮節(jié)，為此，就必須注意你的行為舉止。舉止禮儀是自我心誠的表現(xiàn)，一個人的外在舉止行動可直接表明他的態(tài)度。做到彬彬有禮，落落大方，遵守一般的進(jìn)退禮節(jié)，盡量避免各種不禮貌、不文明習(xí)慣。其中有很多是細(xì)節(jié)問題是我們需要注意的。
到顧客辦公室或家中訪問，進(jìn)門之前先按門鈴或輕輕敲門，然后站在門口等候。按門鈴或敲門的時間不要過長，無人或未經(jīng)主人允許，不要擅自進(jìn)入室內(nèi)。
在顧客面前的行為舉止，當(dāng)看見顧客時，應(yīng)該點頭微笑致禮，如無事先預(yù)約應(yīng)先向顧客表示歉意，然后再說明來意。同時要主動向在場人都表示問候或點頭示意。站立時，上身要穩(wěn)定，雙手安放兩側(cè)，不要背在背后，也不要雙手抱在胸前，身子不要側(cè)歪在一邊。當(dāng)主人起身或離席時，應(yīng)同時起立示意，當(dāng)與顧客初次見面或告辭時，要不卑不亢，不慌不忙，舉止得體，有禮有節(jié)。
要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，克服各種不雅舉止。不要當(dāng)著顧客的面，擤鼻涕、掏耳朵、剔牙齒、修指甲、打哈欠、咳嗽、打噴嚏，實在忍不住，要用手拍捂住口鼻，面朝一旁，盡量不要發(fā)出在場，不要亂丟果皮紙屑等。這雖然是一些細(xì)節(jié)，但它們組合起來構(gòu)成顧客對你的總印象。在人前整理頭發(fā)，衣服，照鏡子等行為應(yīng)該盡量節(jié)制。在視頻中我了解到了社交的十不要：
1、不要到忙于事業(yè)的人家去串門，即便有事必須去，也應(yīng)在辦妥后及早告退；熱門思想?yún)R報也不要失約或做不速之客。
2、不要為辦事才給人送禮。禮品與關(guān)心親疏應(yīng)成正比，但無論如何，禮品應(yīng)講究實惠，切不可送人“等外”、“處理”之類的東西。
3、不要故意引人注目，喧賓奪主，也不要畏畏縮縮，自卑自賤。
4、不要對別人的事過分好奇，再三打聽，刨根問底；更不要去觸犯別人的忌諱。
5、不要撥弄是非，傳播流言蜚語。
6、不能要求旁人都合自己的脾氣，須知你的脾氣也并不合于每一個人，應(yīng)學(xué)人寬容。
7、不要服飾不整，骯臟，身上有難聞的氣味。反之，服飾過于華麗、輕佻也會惹得旁人不快。
8、不要毫不掩飾地咳嗽、打嗝、吐痰等，也不要當(dāng)眾修飾自己的容貌。
9、不要長幼無序，禮節(jié)應(yīng)有度。不要不辭而別，離開時，應(yīng)向主人告辭，表示謝意。
昨天，我們?nèi)ノ鞑蛷d學(xué)習(xí)了餐桌禮儀，在餐廳里我們犯了一個致命的錯誤。老師在之前反復(fù)強調(diào)：學(xué)習(xí)第一，享受美食第二，但我們偏偏是忘了這一條，完全忘記了要學(xué)習(xí)敬酒，只顧著要享受美食。為此我們挨了批評，這件事給了我一個教訓(xùn)，對待事情嚴(yán)肅的人是不會做出這樣的事情來的。就座時，身體要端正，手肘不要放在桌面上，不可蹺足，與餐桌的距離以便于使用餐具為佳。餐臺上已擺好的餐具不要隨意擺弄。將餐巾對折輕輕放在膝上。回到學(xué)校后，老師讓我們謝了送我們來回的司機，我想我們平常也應(yīng)該學(xué)著這樣，對許多的事或物應(yīng)懷有感激的心，這也是起碼的禮儀也是對自己的尊重。吃西餐時大餐巾可對摺成三角形放在膝蓋上，抹嘴時，宜用餐巾角落的位置；離開座位時，可把餐巾摺好放在椅上或桌上；用餐后，應(yīng)把餐巾摺好，放在餐盤的右邊；喝湯時忌發(fā)出聲音。喝湯后，湯匙不應(yīng)放在碗中，應(yīng)把湯匙拿起放在湯碟上。有關(guān)餐巾的使用問題，必須等大家都坐定之后，才可開始使用。餐巾攤開后，應(yīng)該攤平放在大腿上，千萬不要放進(jìn)領(lǐng)口。另外，餐巾的主要功能是防止食物弄臟衣服，以及擦掉嘴唇與手的油漬，請不要在忘記帶面紙的情況下，拿來擦鼻子，因為這樣既不典雅也不衛(wèi)生。
高跟鞋是女士的最愛，但是穿高跟鞋走路確實是很痛苦的事。我們學(xué)著穿高跟鞋走路，學(xué)女士的坐姿，學(xué)遞送文件時的正確的姿勢，現(xiàn)在我才明白這些原本看來非常只容易的事情做起來是這么的難。
總之，這短段一周的實踐教讓我重新審視很多我以前的事情，實踐是短暫的，還有很多東西是要在以后的生活中學(xué)習(xí)的。
大學(xué)暑期社會實踐心得3
在這個炎熱的暑假，我參加了成都大學(xué)外國語學(xué)院組織的“知識下鄉(xiāng)—鄉(xiāng)鎮(zhèn)圖書館”社會實踐活動。在學(xué)校舉行了簡單的啟動儀式和出征儀式，我們來到目的的——西河鎮(zhèn)大龍村，開設(shè)流動圖書館，為各個年齡段的村民帶去相應(yīng)的圖書和知識。第一次參加社會實踐，我明白大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式，是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。
我們走家串戶的宣傳圖書館，介紹我們志愿者服務(wù)隊，宣傳城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理，宣傳百科知識，安全知識，節(jié)能知識等。每次出去，村民們都非常熱情，為我們倒水切瓜，是他們的熱情感動了我們。路途的遙遠(yuǎn)，道路的泥濘，天氣的惡劣，我們必須堅持，再堅持！努力，再努力！
除了宣傳，更多的時間是支教，輔導(dǎo)小孩子的假期作業(yè)，識字，背唐詩，畫畫教英語等。我們志愿者也在不斷總結(jié)，不斷創(chuàng)新。考慮到完全的知識傳授會使孩子們感到枯燥，我們便開展很多集體活動，學(xué)生們的才藝展示活動（形式不限，唱歌、跳舞、背唐詩、講笑話、講故事等）室外游戲（“小雞變鳳凰”“擊鼓傳花等）繪畫比賽、音樂課、室外拉拉操課、統(tǒng)一的百科知識傳授，知識搶答比賽等。既有分散分批輔導(dǎo)也有集體活動，讓他們在學(xué)習(xí)中體會快樂，在快樂中學(xué)習(xí)，就會事半功倍的效果
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使我們找到了理論與實踐的最佳結(jié)合點。通過實踐鞏固和提高所學(xué)的專業(yè)理論知識，檢驗自己的專業(yè)知識水平。通過實踐，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償，加深了對基本原理的理解和消化。我必須耐心反復(fù)地為教我的學(xué)生讀單詞。當(dāng)他能自己讀對一個單詞時就鼓勵他，他就會更加努力地學(xué)習(xí)。因此，對于學(xué)生，要恰當(dāng)?shù)毓膭詈涂洫劇Ｗ屗麄冇谐删透小⒆院栏校@樣他們才有自信才有學(xué)習(xí)的熱情。在傳授知識的同時，我學(xué)會了思考，思考如何讓他們更容易理解我的話，如何吸引他們的注意力等。別人叫我一聲老師，我就必須以老師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，要有耐心，要博學(xué)，要學(xué)會思考，要學(xué)會處理應(yīng)急情況。開展游戲一定要投其所好，才能激起孩子們的興趣，才能達(dá)到游戲的預(yù)期目的。每個活動都要及時總結(jié)，及時做出適應(yīng)形勢的策略調(diào)整，只有這樣，后面活動才能有序地完滿的開展。在這種實踐活動中，我們在服務(wù)他們的同時也提升了我們自己。
“艱辛知人生，實踐長才干”。通過豐富多彩的社會實踐活動，我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的`定位，增強了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。
“天將降大任于斯人也。必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”。在短短幾天的實踐活動中，汗水淋濕了我們的衣褲，淚水模糊了我們的眼睛。但我們選擇了堅持。我們把成都大學(xué)外國語學(xué)院學(xué)子的優(yōu)秀品質(zhì)和良好的精神風(fēng)貌體現(xiàn)得淋漓盡致。七月，我們走進(jìn)火熱社會，用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛的奉獻(xiàn)，這是我們的無悔選擇。七月，我們?nèi)霾ハＭ瑫r擁抱豐收，就如新世紀(jì)的第一縷曙光，我們的暑期社會實踐也給西河鎮(zhèn)大龍村留下了光輝燦爛的一筆。
大學(xué)暑期社會實踐心得4
太陽還是一樣照常的升起，三天兩夜的下鄉(xiāng)實踐也圓滿的落下帷幕。雖然在昨天萌生起了不想呆下去的念頭，但當(dāng)回到學(xué)校的哪刻我已經(jīng)開始在懷念這段下鄉(xiāng)之旅了。
我不怕苦，不怕累，更想用這些苦累來鍛煉自己的意志和體魄。當(dāng)?shù)谝惶鞂⒆约合锣l(xiāng)的事情發(fā)到朋友圈的時候，好友的評論里沒有人相信我真的去了，以為我只是去爬爬山之類的。就像老周昨晚對我說的，對我那句是城里人的話感覺深刻。我是真的沒有去過農(nóng)村，我也不為自己是一個純城里人感到驕傲，反而覺得自己少了點什么，少了很多在農(nóng)村里才能體驗到的人與事。村里的挨家挨戶的鄰居感情，小孩子們互相串門在大操場上的嬉戲打鬧培養(yǎng)出從小到大的.濃厚感情，對于我而言，我的童年是孤獨的。從小住在城市里的套房里，身為獨生子，家門一關(guān)，鄰里間沒有什么交流，爸媽又都是早出晚歸在店里忙綠，假期經(jīng)常是我自己一個人在家里。我喜歡一群朋友出去游玩的感覺，我喜歡熱鬧的氛圍，我喜歡在群體里逗樂大家，也許是我害怕孤獨的感覺，也許是我享受這種氛圍。
我喜歡和老人家打交道，我愛看他們揚起笑容的面龐，從小就跟著爸媽單獨居住，小時候爸媽也擔(dān)心不讓我自己出門。只有周末爸媽空閑的時候才會帶我去爺爺奶奶，外公外婆家去看望他們。他們很疼我，只要聽到我要去，老人家們都十分高興，忙里忙外的準(zhǔn)備各種好吃好玩的還會偷偷塞零花錢給我，長大獨立之后，我經(jīng)常會在空閑的時候去找他們，雖然沒有什么事情，但我想只要他們能看到我一眼，對他們來說就是最大的喜悅。當(dāng)我看到我們采訪到的老爺爺奶奶夫妻的時候，他們臉上的笑容是最真誠的，也許他們把我們當(dāng)成了自己的孫子孫女一樣看待。每個老人都希望兒孫在自己身邊，每天看著他們，把自己能給的東西都給他們，只要兒孫好他們就好。當(dāng)我上了大學(xué)之后，回家的次數(shù)也減少了，與爺爺奶奶們見面的機會也變得更少，此時的他們，是不是也在想我呢，而我，也同樣想著他們。暑假的時候，我一定會多去看望他們。
話又說回來，下鄉(xiāng)實踐活動也給大一生活畫上一個圓滿的句號。這次的旅程感覺自己幫不上什么正經(jīng)事，我也深刻的反省了一下自己。下學(xué)期真的應(yīng)該改掉自己的壞習(xí)慣，多放點心思在學(xué)習(xí)上，加強自己的專業(yè)技術(shù)并發(fā)展其他方面的技能，讓自己今后遇到類似的活動能夠獨當(dāng)一面。也讓自己的大學(xué)不留遺憾！
人生的路我們才剛剛開始。路怎么走看自己邁出的步伐。我會讓自己做人，做事變得更強。還是像前面心得寫的那樣，我想讓自己以后有故事對我以后的孩子講述，讓他對自己爸爸感到崇拜，自豪。
大學(xué)暑期社會實踐心得5
現(xiàn)今，我們大學(xué)生自身都應(yīng)該清楚的認(rèn)識到：大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識，還需要多參加社會實踐，從而來完善自身。無論是與本專業(yè)相關(guān)的知識內(nèi)容，還是其他領(lǐng)域的知識內(nèi)容，我們都需要不斷的學(xué)習(xí)與鉆研，所謂活到老學(xué)到老!
這個暑假，我參與了諾鄧鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府的工作，主要就是協(xié)助工作人員完成一些力所能及的事情。雖然實踐的時間很短，但有很多的收獲，收獲的不只是知識技能方面的，還有一些和辦公室小姐姐們的趣事。我被分配到鎮(zhèn)政府辦公室協(xié)助整理資料，分類歸檔，錄資料這個工作量有點大，同樣的操作可能會重復(fù)做很多遍，所以需要耐心和細(xì)心。本來不太耐心的我在這兩天中慢慢懂得了對待事情得耐心的重要性。這一個月也將成為大學(xué)期間揮之不去的美好記憶，這個月的.每一天都過得很充實，悠閑是過一天，忙碌也是過一天，還不如讓自己忙碌起來，有意義的過好每一天!
最后，我想感謝辦公室對我照顧有加的小姐姐、叔叔阿姨，以及領(lǐng)導(dǎo)們。感謝他們在工作中對我的寬容、關(guān)心與細(xì)心指導(dǎo)。在這短短一個月中，我學(xué)到了很多東西，我相信這些東西對往后的學(xué)習(xí)與生活很有幫助，也將學(xué)以致用。雖然現(xiàn)在的實踐工作中出現(xiàn)了很多問題，但我也相信往后的日子里我將會做得更好，我為自己加油!
大學(xué)暑期社會實踐心得6
在“保護(hù)紹興方言，傳承特色文化”實踐主題下，我們實踐團的成員們積極收集了紹興市各個地區(qū)的方言，包括柯橋區(qū)、上虞區(qū)、嵊州市、新昌縣、越城區(qū)和諸暨市。我們邀請來自這些地區(qū)的居民用本地方言朗讀一段話：“紹興市有許多地方說的方言都存在不同之處，或是發(fā)音調(diào)調(diào)不一樣，或者整個語音感覺都不太相似。我們經(jīng)常使用的`許多詞匯，如爺爺奶奶、爸爸媽媽、外公外婆、睡覺、起床、洗臉、刷牙、吃飯、說話、走路、騎車、讀書等等，在不同地方的方言中都會有所差異。”并使用錄音機進(jìn)行錄制。為了確保分析結(jié)果的準(zhǔn)確性，我們對大部分地區(qū)采集了多個音頻。
通過對比這些音頻材料，可以得出以下結(jié)論：不同地區(qū)之間的方言在某些方面是相似的，這一點是毋庸置疑的。然而，無論是哪個地區(qū)的方言與其他地區(qū)的方言相比，都存在差異。即使是同一個地區(qū)的方言，也會有細(xì)微的差別。相對而言，柯橋區(qū)的方言、越城區(qū)的方言和上虞區(qū)的方言較為相近，新昌話、嵊州話和諸暨話也較為相似。
在此基礎(chǔ)上，我們還查閱了一些資料，發(fā)現(xiàn)紹興方言在內(nèi)部相對一致，使用方言進(jìn)行交流基本沒有問題。然而，在紹興境內(nèi)南山和北海地區(qū)，有俗語說“十里不同音”，城鄉(xiāng)之間的語音差異較大。即使在城區(qū)，由于年齡、文化、經(jīng)歷和普通話的影響，個別字音也存在一些差異是難以避免的。此外，紹興方言在語音、詞匯和語法等方面也有一些差異。在紹興城區(qū)，主要使用東頭埭土語，偶爾會摻雜一些西頭埭土語，但至今仍存有個別字音上的差異。
在我看來，盡管紹興方言在內(nèi)部存在一些差異，但它們都源于同一個根基。從方言之間的互通來看，我們可以得出結(jié)論：“在本地區(qū)使用方言進(jìn)行交流幾乎沒有障礙”。紹興方言是紹興獨特的文化傳統(tǒng)，我們應(yīng)該繼承并弘揚它，而不是選擇遺忘。保護(hù)紹興方言，弘揚獨特文化，這是每一個紹興人都應(yīng)該肩負(fù)起的責(zé)任。
大學(xué)暑期社會實踐心得7
在結(jié)束了這學(xué)期的網(wǎng)課學(xué)習(xí)之后，我迎來了大學(xué)生涯的第一個暑假。在學(xué)校的號召下，我參加了“返家鄉(xiāng)”社會實踐活動。
實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車，實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍，增強了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力，為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。同時也需要我們用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)！
按照流程報名后，我有幸被分配到家鄉(xiāng)某鄉(xiāng)政府的環(huán)保辦這個部門進(jìn)行社會實踐。隨著對美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重視，環(huán)境保護(hù)工作也越發(fā)重要，因為這不僅關(guān)系到人們的日常生活，也與經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展緊密相連。環(huán)境保護(hù)工作涉及到許多方面，污水治理，氣體監(jiān)測，公共衛(wèi)生，噪聲污染，垃圾回收與處理，工業(yè)產(chǎn)生的粉塵，水土流失，動植物保護(hù)等都屬于環(huán)境保護(hù)的工作范疇內(nèi)。
在為期一個月的實踐工作里，我的工作主要是制作表格、文檔，幫忙送文件和發(fā)票，有時會跟著相關(guān)負(fù)責(zé)人下鄉(xiāng)巡查，令我印象最深的一次巡查也是我第一次跟著去巡查是復(fù)合肥廠有害氣體的治理問題，我負(fù)責(zé)拍照留下工作記錄方便日后的巡查工作。當(dāng)我第一次走進(jìn)那個復(fù)合肥廠時，一種難以形容的、非常難聞的氣味充斥著我的鼻腔，讓我一時無法忍受，熏得刺眼，只能以干咳來緩解呼吸道的不適。負(fù)責(zé)人查看了復(fù)合肥廠里有害氣體的處理情況，提出了改進(jìn)的意見并催促工廠負(fù)責(zé)人盡快完善凈化設(shè)施，雖然只是短短的十幾分鐘，但是我也感受到了環(huán)境保護(hù)工作的'不易，無論是嚴(yán)冬還是盛夏，環(huán)境治理都需要一直進(jìn)行并且費時又費力不是一蹴而就的事情。那個上午我們完成了五個點位的巡查工作，回到辦公室以后，復(fù)合肥廠的氣味仿佛還在我衣服上貼著，但這只是他們?nèi)粘９ぷ鞯囊恍〔糠郑医佑|到的只是冰山一角，政務(wù)工作也并不容易，這里不僅有來自上級的壓力，也有人民的壓力，它扮演著橋梁的角色，解決著民生各項事物。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。這次讓我看到體制內(nèi)工作的不易，對“從群眾中來，到群眾中去”的體會更加深刻，積累一些為人處世的經(jīng)驗，同時，也看到了自身的短板，認(rèn)清了自己的定位，磨練了品格，認(rèn)識到將個人命運同社會、同國家的發(fā)展聯(lián)系起來，才是大學(xué)生的成長之路。
大學(xué)暑期社會實踐心得8
今天是我們校學(xué)生會實踐隊參觀可口可樂公司的第一天，公司主管用ppt，視頻等形式帶領(lǐng)我們參觀了公司的企業(yè)化。可口可樂作為世界五百強，有其獨特的企業(yè)魅力，他像一顆永不隕落的太陽，占領(lǐng)著飲料市場，為什么可口可樂企業(yè)可以這么多年都屹立不倒？為什么可口可樂企業(yè)在這么多年的企業(yè)發(fā)展中能衍生開發(fā)出除了可樂以外的其他飲料并且快速占領(lǐng)市場？公司主管告訴我們，那是因為可口可樂企業(yè)一直以的企業(yè)化，創(chuàng)新，進(jìn)取，信賴。在擁有了可樂這種市場份額極高的碳酸飲料后，可口可樂并不止于停滯，而是開發(fā)出其他的非碳酸飲料，滿足各個年齡，性別，身份的.不同需要，這樣一種創(chuàng)新進(jìn)取精神使可口可樂能夠這么多年都在世界市場上產(chǎn)生不可替代的效應(yīng)。
同時我也在思考著這樣一個問題，如果我們能夠把可口可樂的企業(yè)化運用到我們學(xué)生會的日常管理當(dāng)中，學(xué)生會改變以往冗長效率低下的管理機制建立高效運轉(zhuǎn)的創(chuàng)新思維與理念，目光凝聚于未，是否可以讓學(xué)生會越走越遠(yuǎn)，越走越平穩(wěn)，越越美好。
大學(xué)暑期社會實踐心得9
臨近放假，學(xué)校發(fā)布了關(guān)于“青春興晉大學(xué)生‘返家鄉(xiāng)’社會實踐活動”的通知，在得知家鄉(xiāng)有實踐崗位后，我積極進(jìn)行了網(wǎng)上報名，幾天后我收到了錄取通知。x月xx日，懷著忐忑激動的心情，我來到xx委報道，在經(jīng)過交流溝通后，我被安排去整理會議記錄，并且與另一位實踐伙伴共同負(fù)責(zé)團費收繳工作。剛接觸到這些工作時，遇到了很多問題，但是在領(lǐng)導(dǎo)和同伴的幫助下，不僅完美的解決了問題，還學(xué)到了很多新知識新技能，進(jìn)一步提升了自己的工作能力。到現(xiàn)在，我已經(jīng)能有條不紊地完成各項任務(wù)。
暑期實踐活動是大學(xué)生投身社會，體驗生活，服務(wù)大眾的良好契機，有助于拉進(jìn)我們與社會的距離，樹立服務(wù)社會的`思想，培養(yǎng)實踐能力。
希望在以后的工作學(xué)習(xí)中，能夠繼續(xù)努力繼續(xù)進(jìn)步！
大學(xué)暑期社會實踐心得10
社會實踐是大學(xué)生走向社會的一個很重要的鍛煉環(huán)節(jié)，也是教育與實踐相結(jié)合的具體體現(xiàn)。在這個酷熱的暑假，我第一次參與了大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐活動。烈陽與暴雨無法阻攔我們的腳步，我?guī)е啻簾o限活力來到了廣東省韶關(guān)市樂昌市。對于接下來的工作與將要發(fā)生的事情，我內(nèi)心充滿了期待。期待本次活動的所見所聞和本次活動可以帶給我一些收獲。
今天是xx村暑期社會實踐的第一天，早上九點，我們在園區(qū)門口集合一起出發(fā)，前往岳陽縣的xx村進(jìn)行我們本次的'社會實踐。上午到達(dá)xx村后，駐村書記和村里的付老師對我們表示了熱烈的歡迎，學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)們就安全問題對我們進(jìn)行了深切的叮囑。經(jīng)過了短暫的休息后，下午大家在付老師的領(lǐng)路下，對xx村的風(fēng)貌進(jìn)行了一次細(xì)致的考察，感受了xx村美麗的風(fēng)景。隨后我們回到住處，加快對墻繪畫面的構(gòu)思和效果圖的制作，大家積極構(gòu)思，設(shè)計方案，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。
大學(xué)暑期社會實踐心得11
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”這次我們半夏植“財”實踐團在呂梁市方山縣來堡村進(jìn)行了“三下鄉(xiāng)活動”。這是我第一次參加三下鄉(xiāng)活動，雖然活動是短暫的，但它給我留下了極其深刻的印象。
我們當(dāng)代大學(xué)生一直在安逸的環(huán)境中學(xué)習(xí)，缺乏對社會真實情況的了解。在這次三下鄉(xiāng)活動中，讓我真正的從實踐中學(xué)習(xí)到知識，也把我所學(xué)到的知識應(yīng)用到實踐中。進(jìn)入到農(nóng)村，體會到和大城市不一樣的文化，在這次"三下鄉(xiāng)"社會實踐的日子里面，我的收獲不僅僅是調(diào)查到的資料，更多的是心靈上的感悟。
令我印象最深的.是在張叔叔果園進(jìn)行的實地考察活動。在我們之前的采訪中，我發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的村民收入都不高，一畝地耕種一年也只有一千多元的收益。而村里的張叔叔經(jīng)過專業(yè)人員的指導(dǎo)后，改變了耕種模式，即顧客可以購買果樹的所有權(quán)，再由他進(jìn)行統(tǒng)一的看護(hù)，等到果實成熟時送貨到家。這種模式下，顧客只需支付看護(hù)費用就可以線上體會種植的樂趣。張叔叔將賣農(nóng)產(chǎn)品擴展成了賣服務(wù)，收入大大增加。這時我才真正體會到知識改變命運的深義，我們應(yīng)該更積極地服務(wù)于農(nóng)村，用我們的前衛(wèi)思想造福于農(nóng)村。
大學(xué)生是社會未來的建設(shè)者，通過這次的三下鄉(xiāng)活動，使我更加了解社會，更加明確了肩負(fù)的使命。社會培養(yǎng)了我，我也應(yīng)該為社會做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務(wù)社會打下更加堅實的基礎(chǔ)！
大學(xué)暑期社會實踐心得12
xx年7月5日至7月11日，江西農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟貿(mào)易學(xué)院永遠(yuǎn)跟黨走，青春獻(xiàn)祖國 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐赴撫州市南城縣里塔鎮(zhèn)分隊在里塔鎮(zhèn)開展傳播人間濃濃情，弘揚九州暖暖意社會實踐活動，本次活動旨在關(guān)愛農(nóng)村留守兒童及孤寡老人，為建設(shè)和諧社會貢獻(xiàn)一份綿薄之力。
一、切身感受農(nóng)村巨大變化。
七日之行，我們分隊走訪了撫州市南城縣里塔鎮(zhèn)的厚源、水南、謝坊、漁良等幾個具有代表性的村委會。一路奔波，且行且觀，農(nóng)村一片欣欣向榮的景象讓我們真正看到了社會主義新農(nóng)村的發(fā)展。農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展、農(nóng)民生活水平的提高，著實讓我們從心里為他們高興。欣喜之余，作為大學(xué)生的我還時刻關(guān)注著輝煌背后的推動力，并虛心從農(nóng)村發(fā)展的經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，不斷積累知識，為將來踏上社會做好充分準(zhǔn)備。
二、走訪村落，關(guān)愛留守兒童及孤寡老人。
下鄉(xiāng)的過程中，我提醒自己要時刻關(guān)注留守兒童和孤寡老人的心聲，真誠的與他們交流，與他們分享日程生活的辛酸苦辣。的確，農(nóng)村發(fā)展依舊存在許多不足，需要我們?nèi)ヂl(fā)現(xiàn)、改變。
下鄉(xiāng)每到一個地方，基層領(lǐng)導(dǎo)總會主動和我們談起農(nóng)村教育的問題。而每次交談，都比較凝重。在走訪的過程中，我們了解到農(nóng)村教師的工資低，再加上生活條件差，所以好多老師都不愿到農(nóng)村去教書，直接導(dǎo)致農(nóng)村的教育水平低下，所以大部分的孩子都選擇去鎮(zhèn)里或縣里讀書，只有少數(shù)孩子會選擇上村里的小學(xué)。村里一旦有成績非常好的同學(xué)，村領(lǐng)導(dǎo)都會為之感到驕傲，而且會密切關(guān)注他們、鼓勵他們一定要繼續(xù)上學(xué)，不能因家里條件困難而綴學(xué)。
針對于上述現(xiàn)狀，我們此次下鄉(xiāng)針對性的做了許多工作，能力有限但我們在認(rèn)真傾聽，并用心與他們分享，我們不能給他們過多的物質(zhì)上的幫助，可知道有人在關(guān)心，至少會讓他們覺得輕松一點。
關(guān)愛留守兒童是我們此次下鄉(xiāng)的一個主要目的。留守兒童指父母一方或雙方都在外地打工的兒童，他們一般是和爺爺奶奶一起生活。隨著農(nóng)民工人數(shù)的增加，農(nóng)村留守兒童也隨之增多。孩子是祖國的未來，如果孩子沒有得到良好的教育，那么這將是祖國的一大劣勢。我們這次下鄉(xiāng)，走訪了一些留守兒童的家庭，給他們送去了文具等物品，鼓勵他們一定要認(rèn)真讀書，不能綴學(xué)；和他們一起談心、游玩。我們還記下了他們的聯(lián)系方式，希望以此建立一個長期的幫扶機制，一旦他們有學(xué)習(xí)、心理各方面的問題時，都可以向我們咨詢。當(dāng)然，我們也會定期和他們聯(lián)系，和他們多多交流、談心。在走訪的過程中，我們還發(fā)現(xiàn)了一些孤兒，這是令我們非常心酸的，當(dāng)然，他們絕對是我們重點幫扶的對象。
關(guān)愛孤寡老人也是我們此次下鄉(xiāng)的目的。我們與鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)一起去敬老院，讓老人們也能享受子女般的呵護(hù)。舉手之勞，只要人人都能如此，農(nóng)村的`美就會沒有缺憾，真正成為令人向往的地方。
三、深入基層，地方領(lǐng)導(dǎo)發(fā)揮帶頭作用推動農(nóng)村建設(shè)。
四、實事求是，借助調(diào)查了解農(nóng)戶家電消費情況。
毛主席曾說過，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。我對這句話深有感悟，在調(diào)查的過程中，不能有半點虛假。調(diào)查雖然很難，語言不同，更加之農(nóng)民思想保守，對我們?nèi)狈π湃危湟饬x不容置疑。關(guān)于江西省農(nóng)戶家電消費現(xiàn)狀的調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)里塔鎮(zhèn)農(nóng)戶的家電普及率比較高，許多農(nóng)戶都已經(jīng)購置了基本的家電，并且都認(rèn)為這些家電的價格比較合理，且質(zhì)量過關(guān)。這也從一個側(cè)面說明了農(nóng)村生活水平的提高。
作為大學(xué)生，我們與時俱進(jìn)，渴望在生態(tài)經(jīng)濟建設(shè)中有所作為。在走訪里塔鎮(zhèn)謝坊村的過程中，我們了解到謝坊村的所有村民都有種植蜜桔，并且這成為了他們的主要收入來源。我們還向謝坊村學(xué)習(xí)了生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展的經(jīng)驗。我們下到田間地頭和村民們交談，和負(fù)責(zé)人分享蜜桔培養(yǎng)種植基地的光輝歷程。學(xué)習(xí)的同時，我們還結(jié)合專業(yè)知識積極建言獻(xiàn)策。雖然我們現(xiàn)在我們的專業(yè)知識還比較薄弱，這并不意味著我們不能提出個人的真知灼見，相反我們完全可以從現(xiàn)在就養(yǎng)成一種習(xí)慣，也會潛移默化中去多關(guān)注生態(tài)經(jīng)濟建設(shè)，并結(jié)合需求確定我們自己的方向，針對性更有目的、高效率效率的學(xué)習(xí)。
三下鄉(xiāng)讓我深刻意識到農(nóng)村有廣闊的發(fā)展空間，更需要大學(xué)生運用聰明才智去建設(shè)，從現(xiàn)在開始，我會為之努力的！
大學(xué)暑期社會實踐心得13
在“護(hù)紹興方言，揚特色文化”實踐主題下，我們實踐團的隊員們收集了紹興內(nèi)部各地區(qū)的方言，包括柯橋區(qū)、上虞區(qū)、嵊州、新昌、越城區(qū)和諸暨市。我們讓分屬于這些地區(qū)的人分別用本地方言說“紹興有不少地方說的方言還是有不一樣的地方的，要不調(diào)不一樣，要不整個不大像。許多的我們經(jīng)常說的話，比如說爺爺奶奶，爸爸媽媽，外公外婆，睡覺，起床，洗臉，刷牙，吃飯，說話，走路，騎車，讀書等等話”這段話，并用錄音機錄入。為了保證分析結(jié)果的準(zhǔn)確性，大部分地區(qū)我們收集了不止一個音頻。
從這些音頻材料對比可以得出以下結(jié)論：各地區(qū)間的方言有其相同點，這一點是無可非議的。但無論是哪個地區(qū)的方言與其他地區(qū)的方言之間都是存在差異的。即使是同一地區(qū)的`方言，也是略有不同的。相對而言，柯橋區(qū)的方言、越城區(qū)的方言和上虞區(qū)的方言三者較為接近，新昌話、嵊州話和諸暨話三者較為接近。
在此基礎(chǔ)上，我們還查閱了一些資料。了解到，紹興方言內(nèi)部比較一致，運用方言通話基本無障礙。紹興境內(nèi)南山北海，俗謂“十里不同音”，城鄉(xiāng)語音差別很大，即使是城里口音，也因年齡、文化、經(jīng)歷和受普通話影響，個別字音有些差異是勢所難免。紹興方言內(nèi)部在語音、詞匯、語法等方面均有差異。紹興城區(qū)所使用方言以東頭埭土語為主，雜以西頭埭土語，其語音在個別字上至今仍存差異。
在我看來，雖然紹興方言內(nèi)部存在差異，但它的本源是相同的，“從內(nèi)部運用方言通話基本無障礙”可以看出。紹興方言是紹興的特色文化，我們應(yīng)該傳承和發(fā)揚它，而不是選擇遺忘它。“護(hù)紹興方言，揚特色文化”是我們所有紹興人應(yīng)該承擔(dān)起的責(zé)任。
大學(xué)暑期社會實踐心得14
時間似水，一去不復(fù)返。一天又一天的實習(xí)工作已經(jīng)在不經(jīng)意間靠近尾聲，也即將跟它說再見。一份的汗水就會有一份收獲，“不勞則不獲”！
在文化館非遺科實習(xí)的這段時間里，我主要從事長治市第六批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目、長治市第八批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人、省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目以及第六批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人等推薦申報表的審核工作。在每一次與傳承人和項目負(fù)責(zé)人對接文件時，我總能感受到自己身上有一種責(zé)任。老一輩人將自己畢生的精力傾注到自己傳承的項目中，就像悉心養(yǎng)育他們的孩子一樣，見證了這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的起步與發(fā)展，并幫助它們發(fā)揚光大。我有責(zé)任將審核工作一遍遍進(jìn)行到底，使沁源的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以保護(hù)和發(fā)展。
在學(xué)校，我們學(xué)習(xí)了很多理論知識，但是如果我們在實際生活中并不能靈活運用，那就沒有任何意義。實習(xí)要善于把我們所學(xué)的知識運用到社會生活中。我們要怎樣才能把理論知識運用到生活、工作中，成為對社會有用的人？怎樣才能確定自己的人生目標(biāo)，實現(xiàn)自己的人生價值呢？帶著眾多的疑問，我踏入了我的工作地方。在那里，第次擁有了自己的辦公桌，第一次當(dāng)主任的.小助手，其實內(nèi)心是惶恐的。但是在這里我學(xué)到了很多超越理論的現(xiàn)實知識。同樣在工作中也碰上了自己不懂不會的東西，經(jīng)過主任的細(xì)細(xì)指導(dǎo)，我學(xué)會了如何做好事情，清楚了解了自身的不足才能明確自己以后要怎樣努力去改變。
其實這次實習(xí)的主要目的還是鍛煉自身的社會活動能力和人際交往能力，必須認(rèn)真了解社會現(xiàn)實，感受理論與現(xiàn)實的不同，看清一些社會現(xiàn)象，在社會中，經(jīng)風(fēng)雨、見世面，檢驗知識，培養(yǎng)能力，磨練意志，使自身得到啟迪，增強社會責(zé)任感。在實踐中認(rèn)識社會、增長才干、提高自身素質(zhì)、為日后真正走進(jìn)社會鋪下基石。
在我看來，大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識，真的非常需要參加社會實踐。其實大家都明白個道理“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人早已不是現(xiàn)代社會需要的綜合性人才。大學(xué)生必須培養(yǎng)出獨立思考、獨立工作和獨立解決問題的能力。通過參加實踐活動鞏固所學(xué)的理論，增長另外的知識、技能。知識要轉(zhuǎn)化成真正的潛力要依靠實踐的經(jīng)驗和鍛煉，這是每個人人生道路上的一個險坡。我們每一個人都應(yīng)該重視嚴(yán)峻的現(xiàn)實生活，一步一步的開發(fā)初自己的無限潛能。
大學(xué)暑期社會實踐心得15
剛剛結(jié)束一年的大學(xué)生活，今年是第一次參加社會實踐，首先很感謝能有這次機會，讓我能在大學(xué)時期就有一次難得的實踐機會。學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。
在我的.崗位，主要是幫單位里的前輩主任們，處理一些文件，整理一些資料等由于我的專業(yè)與電腦相關(guān)，偶爾還會處理一些電腦的問題，加強了我的實際鍛煉，參加這類實踐活動，對于現(xiàn)在大學(xué)生來說是十分重要的，一是鍛煉我們的實踐能力，這也是這個活動開展的初衷；二是增加大學(xué)生與外界的交流，使得學(xué)生不再死讀書，讀死書，而是在實踐中發(fā)現(xiàn)真理的所在；三是讓學(xué)生們學(xué)會感受社會，體驗社會，真正參與到社會實踐中去，讓我們自覺地去發(fā)現(xiàn)生活中的美好，去感受更廣闊的人生。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使我們找到了理論與實踐的結(jié)合點。在這次的實踐過程中，增強了我們的實踐能力，也提高了我們的交際能力。這次實踐活動意義深遠(yuǎn)，我通過這次實踐更加了解了社會。
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