敬老院社會實踐報告4000字（精選9篇）
轉眼間一個辛苦的實踐活動又結束了，這段經歷，相信你有很多感悟吧，感覺我們很有必要對自己的社會實踐做一下總結。千萬不能認為實踐報告隨便應付就可以，下面是小編收集整理的敬老院社會實踐報告4000字（精選9篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
敬老院社會實踐報告 1
一、實踐目的：
通過對敬老院的訪問，了解目前中國老年人療養情況，以及老年人社會工作的發展狀況。實踐單位為樂頤敬老院，選擇的原因為：該敬老院的規模和服務質量屬于中等水平，能較好的反映當代社會敬老院的發展狀況。
二、實踐內容
1、實踐方案：本次實踐以小組為單位，四到五個人為一個小組，負責兩個老人。主要以談話和表演節目、做游戲的方式進行，另外一些小組還主動幫助老人料理一些生活，比如洗頭、喂飯等。通過與老人建立良好，和諧的關系，了解他們日常生活以及內心的想法。另外，還通過實地觀察，以及與該單位工作人員的交流，調查敬老院實際工作狀況、工作中的困難和老年人社會工作整體發展。
2、具體過程：我們一大早就來到樂頤敬老院，該敬老院的地理位置不是很好，位于幾棟高大建筑之間，很難接受到充足的陽關，這對老人的身體是很不利的，特別是現在冬天，一些身體不好的老人很容易生病。敬老院的規模不是很大，一座簡單構造的兩層小樓房，房前一個狹窄的小院子，院內是些簡單的花花草草和健身器材。里面的老人并不是特別多，我們去的時候他們可能剛剛起來，都在院子里活動。整個敬老院給我的感覺并不是很好。首先對于我們的到來老人似乎并沒有表現出很大的熱情；其次。工作人員的態度也并不是很好，對老人的照顧也不是很盡心。雖然給我這樣一些負面的印象，但是我們仍然抱著很大的積極性去開展活動。在與老人的互動中，大部分老人還是比較配合的在表演節目和做游戲的環節，氣氛也十分融洽，但是一些老人由于身體原因，聽的不是很清楚或者說話不清楚也給我們的工作帶來了不便。我們為了這次實踐活動準備了幾個節目，包括兩首合唱的歌曲和兩段舞蹈，還排了一個小型的話劇，老人們在觀看的過程中都很認真。在做游戲環節，一些會手工的同學還提前準備了一些作品作為游戲的獎品，這也提高了老人們的參與熱情。在與老人的交談中，我們盡量做到不觸及老人的隱私和一些傷心事，因為大部分來到這里的老人都是由于兒女不愿意照顧他們或是不想照顧他們，他們渴望家的溫暖，親人的陪伴。我覺得這是無論再好的生活條件都不能替代的。實踐中我們發現很多這里的工作人員都不是很盡心地在照顧老人，老人的穿著都不是很好，住宿條件都很差，生活用品都很久，而一些工作人員還在一邊很悠閑地看電視，也不經常和老人進行交流，所以很多老人都感覺很孤獨、寂寞，都不喜歡這里，更別說把這里當成是家了。他們感覺自己被拋棄、遺忘，只有等待死亡，這些都令我們同學感到很難過，卻又無能為力。
三、實踐結果以及分析
結束了當天的實踐后，我感到很不輕松，從這些老人的眼中，我讀到一種深深的絕望，孤獨，我想這除了是因為他們的兒女不孝順造成的外，還有一部分原因在于社會。這里的老人大多身體不是很好，甚至有些都不能自理，他們覺得自己不再被兒女需要，不再被社會需要，只是一個累贅，等待死亡，所以他們不把敬老院看作是自己的一個家，這對他們來說只是一個收容所，一個社會唯一能容納他們的地方而已。這令我反思，究竟怎樣為老人提供良好的養老環境？僅僅只是提高老人的生活條件嗎？我并不這樣認為。人活著的意義不僅在于吃飽穿暖，還要有精神上的滿足，就像馬斯洛需求層次理論中介紹的一樣，人首先需要生理上的保障，這是人類維持自身生存的最基本要求。然后是安全上的需要，包括：人身安全、健康保障、資源所有性、財產所有性、道德保障、工作職位保障、家庭安全。其次是情感和歸屬的需要，這就包括了親情。接著是尊重的需要，包括：自我尊重、信心、成就、對他人尊重、被他人尊重。最后是自我實現的需要，這是最高層次的需要，它是指實現個人理想、抱負，發揮個人的能力到最大程度，達到自我實現境界的人，接受自己也接受他人，解決問題能力增強，自覺性提高，善于獨立處事，要求不受打擾地獨處，完成與自己的能力相稱的一切事情的需要。
只有在低層次的需求滿足后，才回有高層次的'需求。我們國內的很多養老機構大多只重視老人的最基本的需求，及生理需求，而忽略了其他的需求，或者根本就認為老人沒有更高層次的需求，這些都是我們老年人社會工作中的思想誤區。在這點上，國外的養老機構的做法很值得借鑒。有報道新聞說國外有家養老院，為老人們制定了一整套“延緩衰老”、“保持年輕”的課程，每天都給老人們布置作業，鼓勵他們開動腦筋。這就是為了滿足老人自我實現的需要。反觀我們的養老院，最常見的情景是老人們在一塊兒閑聊，除了偶爾打牌下棋，就是毫無興致地翻翻報紙雜志，或獨自散步，或呆坐著曬太陽。院方開展的集體活動很少。不動腦筋，精神空虛，會加速人的衰老，可我們的很多養老院顯然沒意識到這一點，把對老人的關心、體貼單一地表現在物質條件改善、生活待遇提高上，精神方面卻很少顧及，老人在養老院只能消磨時光，閑度余生。有些老年人剛進養老院時還挺有精神，幾個月呆下來，便蒼老了許多，衰老的速度很讓家人擔心。只有當一些學校組織的志愿者來到養老院時，和老人們做游戲、聊聊天，他們才會很開心地笑。其實國外養老院的“不老經”早已告訴我們，讓老人們快樂、充實一點，有時并不需要多大的成本。
（一）對我國未來養老模式的思考與建議
由于我國老年人口基數過大，同時由于計劃生育政策的執行，養老問題更加突出。目前我國的養老模式仍以傳統的家庭養老為主，但在社會服務系統完善以前，這種養老方式已越來越難以適應未來社會發展的需要。而“社會養老”又存在明顯的不足，同時很難設想政府能夠拿出一筆巨大的資金建立眾多的養老機構。因此我們的當務之急，一是要發揮社會各界力量，調動社會各界的積極性，通過各種方式建立完善的服務系統，通過良好的社會服務幫助老年人在原有住所內安度晚年；二是要建設適合老年人居住的住宅，或對現有住宅進行改造，以適應老年人需要，使家庭養老成為可能。老年人退休后仍住在原有社區，保持原有社會關系的連續性；同時鼓勵活躍期和自理期的身體健康的老年人發揮原有專長，投入到社區建設中來，做一些力所能及的工作，如負責社區安全巡視與監管，參與幼兒園和托兒所的工作。這樣，老年人參與社區服務機構的工作，不僅能為社區建設貢獻余熱，而且能通過勞動充分肯定自身的社會價值，樹立健康向上的人生觀，延緩衰老過程。 既有利于老年人身心健康又可減輕政府負擔。
（二）關于老年居住環境的創造
采用社區服務與家庭養老結合的養老模式，應注重創造適合老年人的居住環境，并注意解決好以下幾個問題。
1、住宅建設上應考慮老年人的生活需要。日本建設省在1995年推出了“長壽社會對應住宅設計指針”，規定今后所有住宅建設都應考慮老年人生活需求，“盡可能在同一樓層配置門廳、廁所、浴室、老年臥室”，“在樓梯、廁所、走廊等空間設置扶手”，“廁所、浴室盡可能確保可供護理的空間”，為老年人創造獨立生活的居住環境，為家庭養老創造條件。結合我國具體情況，在住宅建設中至少應在多層住宅的底層按照老年住宅的要求進行設計，或為改造成為老年住宅創造條件，如減少室內外高差、將踏步改為坡道、將浴缸與洗臉盆分開以做到干濕分離等等。
2、建立完善的社區服務體系和社區文化設施。目前在大多數居住區中服務設施十分欠缺，社會服務基本上是一片空白，老年人僅有的娛樂場所就是條件簡陋的麻將室。這種狀況亟待改變，建議在居住區規劃中配套建設老年人活動設施，如修建老年人活動中心，為老年人提供休閑、娛樂和交往場所；修建老年人日托中心，白天可為老年人提供餐飲等服務，晚上老年人可回到家中與兒女團聚，共享天倫之樂；建立社區醫療服務機構，為老年人提供健康咨詢、衛生保健等服務，同時可吸收身體健康的老年人參與到社區服務中來。
3、在居住區中大力推廣“兩代居”房型。鼓勵兒女成家后與父母就近居住，既可在生活上相互照應，又能保持相對的獨立性，使各自的生活方式不受影響。在這一點上國外也為我們提供了很好的經驗，如日本在70年代推出的“高齡者同居戶入居優待辦法”對兩代近居予以獎勵，因為這種做法既有利于老年人養老、又減輕了政府的負擔，具有很好的社會意義。這一做法十分值得我們借鑒。
4、居住區規劃和住宅設計中應注重老年人戶外活動空間的設計。根據老年人的行為特點，設置晨練場、門球場，各種形式的休息空間、交往空間等，尤其應鼓勵老年人與青年人、兒童等不同年齡群體的相互交往，使老年人融入社會大環境之中。戶外空間宜相對開放，使老年人與社區有更多的視覺和心理上的互動，避免過于封閉造成心理上的社會隔離感。住宅設計利用架空層及樓梯休息平臺等，稍加改造即可作為交往空間。
綜上所述，解決老年人的養老問題，必須從老年人自身特點出發，結合我國現有社會、經濟、文化、環境等特殊情況，建設適合老年人生活的居住環境，為老年人創造出一個安度晚年的幸福樂園。
四、實踐總結與體會
經過這次實踐我有很深的體會，首先我們在思想上存在著不重視老人的觀念。尊老一直是中華民族的傳統美德，而在當今社會，這種美好的品質似乎在逐漸被人遺忘。也許是生活所迫，但我們始終都不應該忽略生育我們的父母，他們把年輕給了我們，現在我們成年了，而他們老去，這是我們的責任也是義務去關心他，照顧他們，給他們提供一個安詳的晚年。從政府的叫的來說，隨著中國人口老齡化的不斷加劇，養老成為一個不可回避的問題。僅僅依靠法律和道德要求公民盡贍養的義務是不夠的，政府需要建立一套符合中國國情的，有效的，完善的養老體系，要有適宜老人居住的環境，要培養專門照顧老人的工作人員??這些都是當務之急。
從整個社會來說，我們要大力支持養老工作的發展。值得欣慰的是，現在有一些民辦的養老院已經陸續在一些發達的城市出現，這是養老工作的一個希望，但這還是不夠的，這需要社會各界以及國家的的支持。一位民辦養老院負責人說道：“在發展養老機構增量的時候，國家應當實行民辦公助的政策，鼓勵民辦養老院發展，并給予適當補貼，當然對于偏僻貧困地區的養老院，如果沒有民間力量愿意進入，還是應當由當地興辦；而在盤活存量的時候，應當實行公辦民營的政策，如果有民間力量有進入的意愿，就應該通過改制改造將給民間力量興辦。”她預測，“一旦國家放手并資助民間力量，民辦養老院將步入發展的快車道。
敬老院社會實踐報告 2
實踐目的：
隨著人口老齡化的發展，老年人的身心健康狀況越來越受人們的關注。由于有些老人的子女工作繁忙，無暇照顧老人，有的是子女常年出門在外，很少回家，老人們孤獨寂寞，行動不便，又無人照顧，即使住進了敬老院，內心也感受不到很多溫暖，他們渴望得到家人和社會的更多的關懷。因此，通過實踐，希望可以呼吁社會關注這群被遺忘的人，關愛這些老人，關注他們的身心健康，豐富他們的日常生活。一聲問候，一個笑臉，一份愛心，讓我們用我們的實際行動去溫暖老人們的心窩，使他們愛的天空不再是灰色，而是充滿了歡言笑語。開展獻愛心活動，樹敬老之風，促社會文明，關愛老人就是關愛明天的自己。
實踐過程：
1、送出愛的禮，走進愛的心
一大早，陽光明媚，我和幾個同學就一起帶著愛心禮物來到了敬老院，我們把小小的禮物送到他們手里，卻把大大的溫暖送到了他們心里。老人們都很感動，和藹可親的，有的還和我們談起心來!穿著大紅棉襖的李奶奶非常健談，她曾經是一名英語教師，愛好唱歌跳舞，她饒有興趣地跟我們探討著英語的語法，時不時從嘴里蹦出幾句懷舊版的英語對白，那舉手投足之間讓我們全然忘記了她是一位老人。
劉爺爺是位退伍軍人，老伴很早就過世了，他告訴我們，他的兒女常年在外，自己一個人很孤獨，所以來敬老院找找朋友，找點安慰，讓自己不再那么寂寞!老人和我們談起了他參軍的情況時，很是感動，慷慨激昂，仿佛又回到了部隊，眼睛里流露出的是興奮與不舍，但可以看出其中夾雜著這么多年來的辛酸淚，一個人的寂寞生活讓他的面容更顯憔悴了!
2、拉著愛的手，唱著愛的歌
讓人難以忘懷的是80高齡的陳奶奶，老奶奶常年坐在輪椅上，盡管行動不便，但她每個星期都會堅持寫寫字，聽聽老歌!她還教我們唱起了《五字不老歌》，人老心不老，勤動手足腦;人老神不老，樂觀精神好;人老氣不老，煩愁被嚇跑;人老志不老，奉獻不能少;人老情不老，相伴樂陶陶;人老不服老，生活有目標;人老不擺老，學習永不驕;人老不怕老，困難嚇不倒伴著動人的歌聲，手著拉手，老奶奶露出了久違的笑，我們也笑了，笑得有點心疼，那一刻，真的很快樂。
3、將愛付出行動
和老人們談談心之后，我們開始幫他們打掃衛生，整理房間，把愛付諸了實際行動，大家都熱火朝天地動手干了起來。每個人都帶著關愛的心，做著關愛的事，如給老人們晾衣服，曬被子，倒垃圾有的給老人輕輕按摩，有的還幫老人剪指甲，看著小手拉大手，心中有說不出的溫暖。到了午飯時間，我們主動給一些老人喂起飯來，一口，兩口此刻的他們就像嬰兒般渴望得到捧在手心里關懷，那幸福的笑臉，感動的淚水，看得心里很不是滋味。為了豐富老人們的娛樂生活，我們還帶來了一些歡笑。有講笑話的，有跳舞的，有吹笛子的，每個人都希望給小小的院子，帶來大大的溫暖。身體硬朗的張爺爺干脆還給我們伴起奏來，他拿出了擱置很久了的二胡。拉著二胡，哼著小調，別有一番風味，老人們的臉上都露出的久違的笑，很甜很美。
4、進行深入調查
最后，我們找到了敬老院的院長趙伯伯，聊起了敬老院的近況。他告訴我們：院里的老人們的基本物質生活還是有保障，也還算豐富，但精神生活就太貧乏了。老人們的內心其實也和孩子們一樣，他們更加害怕孤獨，更加渴望得到溫暖!有的老人表面上看起來很開朗，但他們內心的那扇門卻把自己關了起來，最痛苦的是，當想到親人時，只能自己獨自一人在黑夜里默默流淚。正如，有的老人拉著你的手，滔滔不絕地訴說著坎坷的經歷和家事，情到深處時，淚如雨下。落寞惆悵衰颯，似乎充斥著他們的整個生命。連容納幸福快樂的空間都擠不進去，鹿鳴思長草，愁人思故鄉。我想他們一定很思戀那個自己曾經住過大半輩子的家，因為在這里，幸福快樂并不是會蔓延到每一個角落，也并不惠及每一位老人。走出大門時，我看出了大家的依依不舍，也看到了有的人在偷偷擦眼淚。
實踐結果：
通過這次的關愛老人活動，可以看出老人們其實很怕孤獨，一點點的關愛都可以讓他們冰封的心融化，感受到人間的溫情，要多陪他們聊聊天，多關愛他們。當子女不在身邊的時候，老人們最需要的是一份溫暖的關懷和問候。我們應該從各個方面關注他們的身心健康，因此，我建議：
1.希望敬老院可以建立老人活動中心，給老人們配備活動室，閱覽室，保健室。老人可以到活動室里和別的伙伴們聊聊天，下下棋，活動室里還最好有健身器材，或者象棋，撲克，麻將等娛樂用品。活動中心還可以經常舉辦一些老年人活動，如老年人暢談會，太極扇，太極拳比賽等等。
2.進一步完善公共基礎設施，美化公園，花園等公共場所，使得老人們除了在空閑時間可以去活動中心活動之外，每天早晨還可以在公園里扭秧歌，唱歌，跳跳舞，散步，這些都會讓他們的身心舒暢。
3.對于子女不履行行贍養義務的老人，希望政府相關部門要積極宣傳法律知識，鼓勵老人通過法律手段來維護自己的權益。
4.希望政府部門能定期給這些老人發放生活補貼和置辦生活用品，解決老人老有所養的問題。提高貧困老人的生活補助，為老人安置娛樂設施，即使是一臺小小的電視機，也會使老人們身心愉悅，喜笑顏開的。
5.希望醫療機構組織能夠定期上門給老人看病，提倡自愿服務，保障老人們得身體健康。
6.加強青少年精神文明建設，鼓勵學生走進老人，幫助老人，進行送溫暖，獻愛心的志愿者服務。
7.關愛老人的身心健康，從精神的'需要送給老人七個伴：
眾伴-就是要走出封閉的狹小生活空間，遠離孤獨，多與人交流和接觸，彼此交融，相互信任，相互幫助，以此增強安全感，從而達到健康延壽的目的。
德伴-加強道德修養，做到樂善好施，助人為樂，事事通達，心胸寬廣，這必然會使老人的心里獲得平衡。
愛伴-愛家庭，愛社會，愛生活，愛大自然。不僅滿足被別人所愛，更要注重自己奉獻愛。因為奉獻愛的過程也是使人心懷感恩的過程，使得心境更好，心態更健康，從而使老人的童心不泯，抗衰延年。
樂伴-笑，是樂觀豁達的象征，是美好心情的自然流露。從此解除心理上的疲憊和痛苦，使老人們更加心平氣和，神清氣爽。
動伴-老人能夠經常從事一些適宜的勞動和運動。可以利關節，豐肌肉，通血脈，活筋骨，有利于身體健康。
說伴-有話不說憋在心里，時間長久也會生病。無論是高興的事還是煩惱的事，無論是喜事還是愁事，老人還是一吐為快。因為，對老人來講，說也是一種通氣化瘀的良藥。
書伴-老人要經常看書讀報，才能使他們天天用腦，益智增神，生活充滿樂趣，延緩身心的衰老。實踐總和體會：或許有人認為，敬老院是老人們安享晚年的快樂天堂，但這次的敬老院之行改變了我的一些想法，沒有親人的噓寒問暖，沒有朋友間的談天說地，那些老人給我的感覺就是孤獨寂寞，仿若大沙漠中孤獨的旅行者般無助和無奈。有的房子大大的，但很冷清，沒有一點溫暖，他們的心也是如此嗎?除了他們自己，無人知曉。有的房子小了點，人多一點，卻依然沒有熱鬧的氣氛，每個人都仿佛會把自己封閉起來，仿佛在他們的世界里有著我們一觸即發的傷疤。盡管我們很熱情的去幫助他們，去關心他們，但有些老人還是會害怕，會不愿意。可能是他們認為自己的子女都相信不了，何況是別人了!他們的眼神是那么的迷茫，表情是那么的無助，猶如在生死邊緣徘徊的人。其實，每個人都會老的，每個老人也都曾經年輕過，請不要嘲笑老人的思想落后，因為以后我們也會跟不上時代，不要嘲笑老人行動遲緩，因為以后我們也會這樣，也不要嫌棄老人不講衛生，他們吃過的苦比我們吃過的鹽還多，更不要抱怨老人的叨嘮、叨嘮，有的時候這是許多老人對兒女深愛的一種方式，只是這種方式年輕人都不喜歡，甚至討厭，于是老人和年輕人就有了代溝，有時還會引起沖突。都說羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，多一點關懷，少一點抱怨，敬老光榮，忤逆可恥，有的時候，小小的愛真的能造就大大的幸福。
此次敬老院一行讓我感慨很多，自己去的敬老院沒有想象中華麗的院座，在眼簾中出現的只是一座樸實無華的小樓，自己在想為什么州一座那么大的城市為什么還有那么破舊房子，而且那么破舊的房子里住的是年邁的老人，而有的人會問，那么多敬老院為什么選擇一間那么破舊的敬老院，我想如果人人都選擇好的敬老院，條件好的敬老院，那么那些條件差又偏僻的敬老院有誰去看呢?那里面的老爺爺老奶奶也需要關心，與呵護，他們也需要溫暖，也需要更多的人去了解他們啊!，我總覺得我們能做的很少，但我們能做什么便會拼盡全力，絕不會故作姿態，社會實踐是社會實踐，但絕不是一種形式，其中自然有我們心血的投入，我們將始終用一顆赤子之心來面對社會。我們同時也希望可以用我們的行動來喚醒這個社會，能讓更多的人加入到我們中來，讓溫暖遍布整個人間。
敬老院社會實踐報告 3
一、實踐目的：
通過對敬老院的訪問，了解目前中國老年人療養情況，以及老年人社會工作的發展狀況。實踐單位為山東省德州市德城區新華辦事處敬老院，選擇原因為：該敬老院的規模和質量屬于中等水平，且與外界新媒體如德州晚報、德州之窗有較好往來，經常舉辦義工活動，也能較好反應德城區社會敬老院的發展狀況。
二、實踐內容
1.實踐方案：本次實踐時間定在正月十五元宵節，在這個團圓的節日我們把愛帶給這些老人。主要以談話、集體包餃子和幫助老人打掃衛生的形式進行。本次實踐以小組為單位，四到五個人為一組，負責兩位老人。通過與老人建立良好，和諧的關系，了解他們日常生活以及內心的想法。另外，還通過實地觀察，以及與該單位工作人員的交流，調查敬老院實際工作狀況、工作中的困難和老年人社會工作整體發展。
2.具體過程：一早我們就來到德城區新華辦事處敬老院，該敬老院的地理位置不是很好，離市區較為偏遠。走進門，有幾個老人倚坐在門口曬太陽。因為去的比較早，我們便先和老人們聊了聊天，只派出一組去準備食材。這期間養老院的工作人員并沒有來詢問過，只是在有的老人需要按時吃藥時前來提醒一下。等到了近十點的時候，我們和老人都聚到大廳里，里面臨時架起兩張桌子。面皮調餡我們已經做好了，有些心靈手巧的奶奶們會和我們一起包，旁邊的爺爺們就看著，雖然插不進手，但感覺也很開心。比起剛才的聊天，我發現在一起包餃子的合作讓我們和這些老人相處起來更親切也更融洽。不久就到了十一點半快要吃午飯的時間，我們把餃子抱下去在廚房里煮上，中間的臨時時間安排了幾個小節目，其中和我們一起來的一位阿姨唱了一曲紅燈記里的選段，還有一位叔叔表演了一套八極拳。一同來的義工阿姨叔叔們年紀大小和這些老人們的兒女差不多，只有我像是孫女的年紀，看到有些老人即使聽的不是很清楚或者說話不清楚也會盡量積極的響應我們，這讓我很是觸動。十二點多的時候，煮好的餃子一盤盤端上來，因為照顧老人的牙口不好，大多是蔬菜餡的，也有很多肉餡的，看著老人們吃著熱氣騰騰的餃子我們感覺之前的努力都沒有白費。吃過午飯，我們陪老人坐在門口和老人們聊了一下他們那個年代的故事，挨餓、饑荒、掙工分，剛才看起來平常無比的老人背后竟吃過如此多的苦，一股敬佩之意從心底油然而生。在與老人的交談中，我們盡量做到不觸及老人的隱私和一些傷心事，因為大部分來到這里的老人都是由于兒女不愿意照顧他們或是不想照顧他們，他們渴望家的溫暖，親人的陪伴。而這些又是無論再好的生活條件都無法替代的。送老人們回房休息后，我們終于迎來的短暫的休息。下午三點開始，在老人陸陸續續醒來出來活動后，我們快速的按組對每個房間進行清理。待到真正打掃的時候，我發現住宿條件并不是很好，生活用品很舊，。其實我很不解，在這的老人有些行動十分不便，自己照顧自己在旁人看來都有些困難，但在這個時候卻從沒有看到有工作人員前來攙扶或幫助；那么生活上自理便不易，若真有突發狀況，房間里連一個通知工作人員的急用鈴都沒有，到時候老人又該如何自救呢？結束清掃后，義工團的我們便要走了，和老人們打過招呼后，短暫的相處讓我們都有些依依不舍，而真正令人擔憂的是這些老人，在沒有我們的時候是否還會過的安逸平和，把這個地方當成自己的家一樣呢？
三、實踐結果以及分析
實踐結束后，我感到很不輕松。比起今天我在敬老院所做的，我發現對于改善老年人的居住環境和滿足老年人的`精神需要我所能做到的著實太少。馬斯洛需求層次理論中介紹的一樣，人首先需要生理上的保障，這是人類維持自身生存的最基本要求。然后是安全上的需要，包括：人身安全、健康保障、資源所有性、財產所有性、道德保障、工作職位保障、家庭安全。其次是情感和歸屬的需要，這就包括了親情。接著是尊重的需要，包括：自我尊重、信心、成就、對他人尊重、被他人尊重。最后是自我實現的需要，這是最高層次的需要，它是指實現個人理想、抱負，發揮個人的能力到最大程度，達到自我實現境界的人，接受自己也接受他人，解決問題能力增強，自覺性提高，善于獨立處事，要求不受打擾地獨處，完成與自己的能力相稱的一切事情的需要。老年人即使身處暮年，行動或思想上有些不便或滯怠，但并不代表他們沒有需求。
而反觀我們家鄉的敬老院只重視老人的最基本的需求，及生理需求，而忽略了其他的需求，或者根本就認為老人沒有更高層次的需求，這些都是我們老年人社會工作中的思想誤區。而基本需求中的安全保障又十分薄弱，著實令人擔心。并且這些工作不應該僅僅是養老機構所要改變和改善的，更應該是群眾所要重視和呼吁的，是政府所要監管和立項的。綜上，我得出以下分析：
1.敬老院中的護理工作應該制度化和人性化。
對于老年人的護理大多分為全天護理、半天護理、單人護理和多人護理。而送到敬老院來的老人大多患病生活不能自理，所以這就需要足夠的護理人員。所患的病中很大一部分是阿爾茨海默癥（也就是老人癡呆）、中風、晚期癌癥或者是其他重病的患者，針對這些人群進行護理，對護理人員的身體素質和心理素質無疑是個巨大挑戰。類似于德州這樣的三線城市，護理人員的用工成本是遠超過當地水平的，并且對于基本上每天都是把屎把尿、洗澡換衣、喂飯喂藥、安撫溝通的工作，很多人寧可拿著一半的工資去超市當售貨員、去飯店當清潔工或者去大樓當保安也不愿意來這工作。
所以當下的狀況就是應當把護理工作制度化，定期進行培訓和心理疏導。院長等高層領導人要摸索和制定出一套行之有效的針對老人的服務標準和心理疏導方式。面對了老人神志不清無理取鬧的情況護工要怎樣及時制止并不傷害老人；護理工作繁重的時候應該怎樣安排人手，比如還可以把用人高峰期安排為交接班的時間點，這樣就多了一輩的人手來應急幫忙；老人情緒激動時該護工該怎樣勸說，在保護自身安全的情況下也不讓老人受傷；工作了具體幾個月后，相應的讓護理人員放個小長假平和平和心態等等。相比起現在照看嬰兒的月嫂越來越多，那么隨著老齡化的加重所需要的老年人看護人員也越來越多，所以不管是民營還是公立，都應該多設置一些培訓站，讓更多的人接受培訓，這樣不管是為照顧自己啊老人也好，還是到醫院照顧患病老人，還是到敬老院去當護工，人手數量和護工照看的專業性都會有所提升。
2.國人養老應該轉變觀念
目前我國的養老模式仍以傳統的家庭養老為主，但在社會服務系統完善以前，這種養老方式已越來越難以適應未來社會發展的需要。買在國人面前的問題有兩個：費用和觀念。吳震老師說，大多數中國人的價值觀基礎在于：氏族、人情和血脈。而老人院則是以契約、承諾、規范、法制等等的西方價值觀根源為基礎。 并且長期以來一些不良媒體針對敬老院的一些負面報道，有進一步加劇了人情社會中那些讓父母住在老人員子女的社會壓力。所以即使老人在養老院中受到護工的專業照顧強于在家被忽略的狀態，還是會有子女迫于親族鄰里的眼光和議論將老人接回家中。
讓這樣的社會現象改變，絕對不是一朝一夕的事。只是希望，越來愈多的良性媒體報道越來越多和真正為老人考慮的敬老院并且越來越被人們所認可。并且由于國策帶來的“四二一”模式的家庭，以及由于區域經濟差異和房地產發展帶來的父母和子女異地居住的情況，為更好的照看老人選擇一個養老院在未來會被更多的人就接受和認可。
3.老年居住環境的改善
老年人在衰老的過程中身體機能不斷地下降，行動遲緩不便，肢體力量明顯減弱等等，所以一個好的居住場所會為老人避免很多安全隱患，也降低了老人受傷的概率。
首先，建筑住宅上應考慮老年人生活需求，“盡可能在同一樓層配置門廳、廁所、浴室、老年臥室”，“在樓梯、廁所、走廊等空間設置扶手”，“廁所、浴室盡可能確保可供護理的空
間”，為老年人創造獨立生活的居住環境，為家庭養老創造條件。結合我國具體情況，在住宅建設中至少應在多層住宅的底層按照老年住宅的要求進行設計，或為改造成為老年住宅創造條件，如減少室內外高差、將踏步改為坡道、將浴缸與洗臉盆分開以做到干濕分離等等。其次，建議在居住區規劃中配套建設老年人活動設施，如老年人活動中心，為老年人提供休閑、娛樂和交往場所；修建老年人日托中心，白天可為老年人提供餐飲等服務，晚上老年人可回到家中與兒女團聚，共享天倫之樂。
還有，修建老年人康復中心，接受一些由專業的機能訓練師指導的康復訓練。盡管被送到這里來的老人都有各種行動障礙或者認知障礙，但養老院也還應該為老人保健恢復健康盡上一份力。
4.跟隨國家政策
不管是民營還是公立的敬老院，都應該跟隨國家政策，在現有的補貼和資金投入下，更好的切合民政部的要求，真正的為愛老敬老獻出自己一份的力量。將“十三五”規劃細化責任分工，明確分工任務，安排工作人員開展專題調研。以建設“現代民政”、“陽光民政”為導向，深入推進重點民政工作，圍繞推進養老服務、社會救助、社區建設等重點領域改革創新。
四、實踐總結與體會
經過這次實踐我有很深的體會，首先我們在思想上存在著對敬老院的偏見。尊老一直是中華民族的傳統美德，即便在當今社會，這種美好的品質我們也不應該丟棄。父母把年輕給了我們，現在我們成年了，而他們老去，這是我們的責任也是義務去關心他，照顧他們，給他們提供一個安詳的晚年。
從政府的叫的來說，隨著中國人口老齡化的不斷加劇，養老成為一個不可回避的問題。僅僅依靠法律和道德要求公民盡贍養的義務是不夠的，政府需要建立一套符合中國國情的，有效的，完善的養老體系，要有適宜老人居住的環境，要培養專門照顧老人的工作人員等等這些都是當務之急。
敬老院社會實踐報告 4
一、實踐背景與目的
德乃人之本；孝為德之先。尊老、敬老作為中華民族幾千年的燦爛文化之精華源遠流長。古往今來，多少敬老、愛老的故事被傳為千古美談。關注老人，關心老人，關愛老人，是我們做人的基本原則。老吾老以及人之老，則是我們的理想。
敬老院總會迎來社會各界的關注和捐贈，泛濫而至的愛心是他們惶恐不安，因為他們很怕活動過后他們周圍沒有志愿者的笑臉，只有冰冷的安靜。我曾在網上看見湖南理工學院外語系關于奇家嶺敬老院志愿者招募的宣傳視頻，其實老人需要的就是平時的陪伴，一些些的小禮物足以讓他們開心好久，學生們的到來總會讓敬老院充滿陽光，充滿歡聲笑語。我們要做到的就是平時多去關心關心他們，在雷鋒月之后的日子里讓他們同樣感覺到溫暖，我要用自己微薄的力量為這些老人譜寫生命中最后的美好回憶。
目前我國社會處于尊老尚老以及努力構建和諧社會的大背景下，為發揚中華民族尊敬老人的美德，為寒假中孤獨的老人送去一絲涼風，我們來到了株洲的一家敬老院。我們這次的目的主要是慰問敬老院老人，給他們送去一份關愛和溫暖，讓他們老有所樂，感受社會對老人的關懷。
二、敬老院基本狀況
1.敬老院定義
敬老院為老年人養老服務的社會福利事業組織。又稱養老院。西方國家的養老院通常由地方政府或慈善機構主辦，接收靠福利救濟或低收入的老人。蘇聯的養老院，收養沒有法定贍養人或因其他原因而不能在家生活的老年人。養老院的全部費用由國家負擔，個人還可以按規定領取原來享受的養老金或撫恤金的一部分。中國的敬老院是在農村“五保戶”的基礎上發展起來的。1956年農業合作化時期，農業生產合作社對缺乏勞動能力、生活沒有依靠的鰥、寡、孤、獨者，實行保吃、保穿、保燒、保醫、保葬（兒童則為保教），簡稱“五保”。1958年人民公社化時期，對五保戶實行集中供養，在全國各地興辦了一批敬老院。1978年以來，隨著農村實行聯產承包責任制和集體經濟的發展，敬老院得到進一步的鞏固和發展。1988年，全國農村已有敬老院36665所，有756個縣（縣級市）在鄉鎮普遍辦了敬老院。城市街道也辦起了敬老院。
敬老院的收養對象主要是五保老人。有條件的敬老院，還接收享受退休金的自費老人，堅持入院自愿、出院自由的原則。許多地區還為優撫對象的孤老興辦光榮院，吸收符合條件的對象入院。敬老院貫徹集體事業集體辦的原則，入院老
人的生活費、醫療費、喪葬費等的供給,均由集體承擔,統籌解決。貧困地區的敬老院，集體組織供給有困難的，由國家給予補助。敬老院的宗旨是敬老養老，把安排好老人的物質生活和文化生活放在首位。敬老院經常組織一些老人參加力所能及的生產勞動和適合老人特點的文娛體育活動。有的鄉鎮把敬老院辦成老年人的活動中心，為鄉、鎮社區的老人提供福利服務。
三、調研對象與方法
1.對象
敬老院的老人
2.方法
寒假期間，我曾和自己的高中同學多次拜訪敬老院，每次拜訪都給老人們帶去一些吃的或者小禮物。在訪問期間，我們先拜訪了副院長，了解到敬老院的基本情況，然后在副院長的帶領之下分別拜訪了各位老人。向老人詢問基本的生活狀況以及內心想法。回家整理資料并且上網了解更加具體的敬老院以及老人的信息。
四、調研結果與分析
1.老人孤獨感的產生
(1)老年期病理或生理的變化，如腦動脈硬化，體內激素平衡失調等，這些生理變化引起老人的心理變化。使有些老年人性格變得孤獨、怪癖。
(2)社會地位的變化。老年人退休后，脫離了原來的集體。生活節奏減慢，活動天地狹小。與人的交往也相對減少。對于這一變化，許多老年人不能立即適應。在一些老年人的心理上，會產生被社會拋棄、冷落的感覺。同時，子女、周圍鄰居忙忙碌碌，而自己卻無所事事，使他們感到生活上無所適從。精神上無比空虛。在這一點上，男性老人比女性老人更為嚴重。
(3)家庭地位的變化。在我國傳統大家庭中，老人是一家之主，在家庭中負擔重要角色。作為父母、長輩，他們受到小輩的尊重，很有權威。但是，現在這種傳統的家庭結構發生了變化，兒女結婚后組成小家庭，即使與兒女在一起，也常常由于兩代人的代溝，使他們之間在興趣、愛好方面大不相同。相互問共同語言也很少；此外，老年喪偶，無子女等都會造成老年心理上的孤獨感。
(4)敬老院老人無子女。從古至今，中國人有著“養兒防老”的觀念，對于沒有兒女的老人來說，就只能在敬老院安度晚年，盡管敬老院不愁吃穿，但是沒有子女的陪伴，沒有孫子孫女在膝下嘻耍，老人們只能聚在一起聊天，沒有其他的活動，敬老院缺少了活潑的'氣氛，老人難免會感到孤獨。
2.老人入住敬老院的原因
一種是孤身老人,無兒無女；一種是有兒有女,但他們是沒有時間和精力照顧老人的；一種是有兒有女,他們都有各自的理由,不愿照顧老人的；一種是有兒有女,兒女們遠離父母,照顧不到老人的；還有一種是老人們自愿呆在養老院的,這種情形很少。
五、思考建議及案例
(一)思考建議
入住敬老院的老人一般屬于孤寡老人，他們生活單一，缺少活力，大、中、小學生經常敬老院的陪伴能讓他們感覺到生活中充滿陽光與溫暖。陪伴老人時，我們應當注意以下幾點：
1.與老人交談
(1)態度：要和藹可親，平易近人，臉上常帶微笑，讓老人能感受到的親切感；
(2)位置：不要讓老人抬起頭或遠距離跟說話，那樣老人會感覺高高在上和難以親近的，應該近距離彎下腰去與老人交談，老人才會覺得與平等和覺得 重視他；
(3)用心交流：交談時眼睛要注視對方眼睛，視線不要游走不定，讓老人覺得不關注他，同性間可以摸著對方的手交談；
(4)語言：說話的速度要相對慢些，語調要適中，有些老人撞聾（弱聽），則須大聲點，但還要看對方表情和反應，去判斷對方需要；
2.與老人接觸時的注意
(1)安全：永遠要擺在第一位！要小心地滑，扶好老人，掌握正確扶法；輪椅，老人坐上去時，一定不要讓輪椅動而導致坐空，推輪椅動作要緩慢，老人的叫要放好，雙手一定要放在大腿上，不要離開扶手的范圍！
(2)老人記性行多數不好，避免問：“ 還記得 嗎？”，老人家不愿別人說他記性差，改說：“ 又來看啦！”，老人家覺得被重視了，會高興很多。
(3)尊重老人的習慣：不要動老人房里的擺設和其它物品，如老人院扶婆婆就愛把剪刀、藥油擺在床上，提醒她注意安全就行啦，有一個婆婆愛把錢夾在報紙里等等。
3.對老人的人文關懷
對老人的人文關懷，是心與心的對話，是情與情的交流，是愛與愛的互動。
(1)服務人員與老人之間的親情互動，這是心與心的對話
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”這是孟子所描述的理想社會。它與孔子對大同之世的理解“故人不獨親其親、不獨子其子，使老有所終、壯有所用、幼有所長、矜寡孤獨廢疾者皆有所養”是一脈相承的。這是我們中華民族傳統的博愛思想。“人皆可以為堯舜。”只要我們用心去做了，就會成為象堯舜那樣的圣人！
俗話說“老小老小，三歲看老，八十看小”，其實說的就是老人跟小孩一樣，要人呵護要人關愛。愛不是一種策略，而是一顆熱情相待的心。在敬老院陪老人聊天的情感陪護，是對愛的最好詮釋。愛一個人，原來就是永遠把他當做一個孩子。
(2)老人與老人之間的真情互動，這是情與情的交流
人是群居動物，喜歡群體生活是人的天性。遠離了群體，就遠離了社會。但他們渴望交流。我們可以組織文體活動，讓它成為展示老人情趣的平臺。在歌聲里老人們回憶過去、抒發感情、展示風采、聯絡友情、鍛煉身體，在歌聲中他們的人生境界得以提升，在歌聲中他們熔煉著自己金色的晚年。有了文體活動這個平臺，才會拉近老人與老人間的距離，才會使老人樂觀、開朗，增加晚年生活的幸福度和滿意度。
(3)老年群體與其他社會群體之間的友情互動，這是愛與愛的互動
我們現在將傳統節日重陽節定為敬老人節，就是表達了對老年人群體的尊重和關心。我們理應讓他們的合理要求得到實現，讓他們的基本權益得到保障。哲人說：“我們都是只有一只翅膀的天使，只有相互依偎著才能飛翔。”老人渴望交往，而公益活動能滿足他們與人交流的精神需求。社會各界群體一點善意的小事，送去的可能就是真誠的祝福。
敬老院社會實踐報告 5
實踐內容：
敬老院社會實踐
實踐地點：
咸陽市文林路第一軍干所金秋敬老院
實踐時間：
20xx、05、27
實踐成員：
李永樂、馬創、白歡、張曉萍、陳虹、李欣欣
實踐背景：
尊老愛幼是中華民族的傳統美德，為進一步加強和改進大學生的此種思想道德教育建設，弘揚中華民族尊老、敬老的傳統美德，努力營造社會和諧的良好氛圍，讓大學生們以實際行動為老人家送溫暖、獻愛心，為創建全國文明城市貢獻青春力量。尊老敬老是中華民族幾千年來的良好傳統，作為炎黃子孫，我們更應該愛老，發揚老祖先的良好傳統。愛老敬老是中華民族的傳統，讓我們學會愛老敬老。
去敬老院慰問主要原因是關心老人還是應該從身邊做起，我們身邊就有老人，在許多人眼里，敬老院是孤寡老人的棲息之所。而現在，許多子女成群的老人主動走進了敬老院。他們有的以前是教師、工程師、干部，也有藝術工作者。選擇敬老院，因為子女工作忙、家里樓層高、沒人陪自己聊天；更因為在這里與同齡人朝夕相伴，共同的興趣愛好，相近的人生觀念，讓他們更能感到夕陽無限好。
實踐目的：通過到敬老院開展社會實踐活動，了解敬老院老人的生活狀況，了解老人的生活態度，給老人帶去關愛，帶去溫暖和祝福，短期的社會實踐，雖然帶給不了老人多大的幫助，卻可以讓我們從中領悟到很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐能夠加深我們與社會各階層人的感情，拉近我們與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓視野，增長才干。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值也就得到了體現，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎，希望以后還有這樣的機會。
實踐前準備：
同組員一起與敬老院院長取得聯系，在得到院長和相關負責人的答應后，我們開始預備關愛活動的細節。在活動前幾天，我們小組討論集合時間并說明去敬老院的注意事項以及行徑路線。
實踐內容及感受：
六人組之李永樂：20xx年05月27日，下午接到通知，我們小組所有成員一同前往咸陽市文林路第一軍干所金秋敬老院，我們懷著很興奮的心情一路直奔目的地。不過讓我們失落的是，院內只有幾個老人在外面乘涼。
老人們也分享了他們生活中的一些趣事以及他們美好的往事，我們和老人們聊起了天有說有笑，從這些聊天中，我有很多感觸。尤其是那位老爺爺，他不斷地說我們是學生應該在學校好好的學習，不應該出來給他們服務，而且說現在社會上有好多的好心人來幫忙，讓我們先把學習搞好，他們自有人照顧……通過聊天，我們了解了老人們日常的生活。老人們有些是退役軍人，有些是正在服役的軍人的父母，還有些是那些軍屬的親人。有的老人在這里生活了好多年了，也有的老人是由于子女工作的轉遷在那里生活。老人家在這里都過得很開心，他們有時間的時候會在樓下的樹陰或者是在自己家里看一下電視寫寫字，也有是到樓下做一些簡單的鍛煉的，比如練練劍，打打太極，跳跳舞打打乒乓球等等，還有的老人下下象棋，打打麻將。因此，我感覺老人們在這里的生活還是特別豐富的。
敬老院有個很大的院子，里面有很多鍛煉身體用的運動器械，而且有活動室閱覽室，因此他們的閑暇生活也會豐富起來。讓我記憶猶新的是，當我們打算離開時在院子里的路上遇到一位年過七旬的老奶奶，手里提著一大包東西看似是要擺攤去，我們小組的幾個成員上去幫老奶奶提東西，那老奶奶非常熱情的謝謝我們，我們幫奶奶把東西拿到了她的小車子上后她再次對我們表示感謝，隨后轉身消失在了人群中，她的背影讓我看到了一種堅強和韌性，想想年輕的我們更沒有理由無所事事了。
老人們平日里很孤獨，兒女大多不在身邊，有的甚至沒有兒女，他們要的也許不再是簡單的金錢所能代替的。在生活的溫飽要求之上，老人要的是有人陪他們聊聊天交流一下心聲。我們現在自己的爺爺奶奶，外公外婆很多都已經不在了，所以看到老年人，我們可能會特別的想念自己已故的親人，不自覺得就想和老年人們親近親近，就像對自己的爺爺奶奶，外公外婆一樣，想要關心他們，照顧他們，而他們也會把我們當成孫女，孫子一樣，拉著你的手，把他們的那份慈祥加注在你身上，而我們也欣然地接受了。我們每個人都會經歷從孩童到青年，從青年到老年的過程，經歷生與死。我們現在還是青年階段，未來亦還有相當長的一段要走，如何走下去，我想，每個人都應該心中有數。也許當我們走完我們的人生旅程，該休息時，是否也會像敬老院的老人那樣快樂開心地度過自己的晚年呢？
我在某個敬老院的墻壁上有這樣一段話：孩子！當你還很小的時候，我花了很多時間，教你慢慢用湯匙、用筷子吃東西。教你系鞋帶、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳頭發、擰鼻涕。這些和你在一起的點點滴滴，是多么的令我懷念不已。所以，當我想不起來，接不上話時，請給我一點時間，等我一下，讓我再想一想……極可能最后連要說什么，我也一并忘記。孩子！你忘記我們練習了好幾百回，才學會的第一首娃娃歌嗎？是否還記得每天總要我絞盡腦汁，去回答不知道你從哪里冒出來的嗎？所以，當我重復又重復說著老掉牙的.故事，哼著我孩提時代的兒歌時，體諒我。讓我繼續沉醉在這些回憶中吧！切望你，也能陪著我閑話家常吧！孩子，現在我常忘了扣扣子、系鞋帶。吃飯時，會弄臟衣服，梳頭發時手還會不停的抖，不要催促我，要對我多一點耐心和溫柔，只要有你在一起，就會有很多的溫暖涌上心頭。孩子！如今，我的腳站也站不穩，走也走不動。所以，請你緊緊的握著我的手，陪著我，慢慢的。就像當年一樣，我帶著你一步一步地走。若為人子女也不懂得如何體諒他們，那他們便只能于痛苦中渡過余生，黑暗中逝去……我想，只要我們在自己的人生中付出過，努力過，無論成敗，我們都已擁有了自己一段美好的回憶。我們沒有好遺憾的了。現在我可以想象，那時候的我們是否也會像今天老人院中的老人那樣知天達命呢？一定會的。
通過這次跟老人們的聊天，使我們明白了很多，明白到他們過去的經歷，明白他們的辛勞，明白他們對他們兒女的記盼，更明白他們對我們的希望，也知道了他們內心的一些感受。這也讓我想到了我的家人，以前的我有很多不懂事的地方，在家里，爸爸媽媽把我當寶一樣寵著，什么事也不讓我做，深不知他們累了一天回家來還要奉承我們，只考慮到自己的快樂，自己一時的舒服，卻從來就沒想過他們的辛苦，想到以前真的覺得自己很對不起他們，自己也已經不小了，也應該懂得如何去承擔，如何去分擔他們的憂愁了，我們應該讓父母感到我們長大了，讓他們對我們放心，讓他們為我們自豪
這次社會實踐給了我一次很好的社會生活體驗機會，讓我看到了孤寡老人的孤獨和社會對他們照顧的不夠。增強了我的社會責任感。同時這次社會實踐也讓我品嘗到了幫助別人所獲得的樂趣。我希望以后有更多這樣的機會。
敬老院社會實踐報告 6
7月10日，xxxx師范學院化學院陽光社會實踐隊與數計院的一支社會實踐隊攜手共進xxxx敬老院，開展了“溫暖到家，關愛老人”的活動。在活動中，老人們與兩支實踐隊的學生相處融洽，歡聲笑語充滿了整個敬老院。
清晨6點，嶺師陽光實踐隊調研組組長xxxx帶領小組其他成員外出市集，購買新鮮的食材，準備為敬老院的老人們烹飪美味的食品。充分的準備工作結束后，嶺師化院陽光社會實踐隊與數計院的一支社會實踐隊踏上了前往敬老院的路途上。
十分鐘左右的車程，他們到達了xxxx敬老院，開展一系列活動，活動內容包括：包云吞、為老人們表演唱歌跳舞、清潔衛生等。其中，化學院陽光實踐隊調研組成員xxxx等人還為老人修剪指甲，老人開懷大笑并連聲稱道：“謝謝你們這群有愛心的孩子。”隨后，老人們吃了由兩支實踐隊共同烹飪的云吞午餐，他們滿意的笑容使得兩支實踐隊成員也笑了起來。
中午11點，兩支實踐隊和xxxx敬老院的老人合照留念后，“溫暖到家，關愛老人”的活動圓滿結束。
一、實踐題目：
去敬老院為老人獻愛心
二、實踐人員（8人）
系別：xxxxx
土木工程班級：土木1305班
姓名：xxxx
三、實踐目的：
一直生長在被家人和朋友的關心當中，而從未付出行動去幫助過那些需要幫助的人，在生活中總是看到別人獻出了自己的愛心。通過本次社會實踐，我希望可以為那些需要關心和幫助的人伸出自己的雙手，獻出自己的愛心。
四、實踐內容：
暑假期間，我和同學去了鎮敬老院。早上，我們提著慰問品，一路說笑著向鎮敬老院走去。到了敬老院，走進大門一位熱心的阿姨接待了我們，還一邊給我們講解敬老院的概況。
鎮敬老院創辦至今將有二十年，有了一支較強經驗的管理機構和有一支較有經驗的護理人員隊伍，鎮政府投資200萬元基礎設施。敬老院將住房規范、服務特色化、廚房標準化、環境花園化作為標準。房間有二人、三人、四人，全天24小時護理，間間有衛生設施，食堂飲食生熟分開，專燒特具病號飯。
阿姨向我們講解到：敬老院里其中50%以上的老人生活不能自理，多數患有神經官能癥或老年癡呆癥等疾病，給護理工作帶來極大的困難。在阿姨的帶領下，我和同學前往一個房間慰問代養老人。起初在老人面前我們還有些拘謹，但老人們的熱情歡迎感染了我們。平時嬌生慣養的我們，走出校園來到社會，走進老人。把老人當作朋友一樣聊天，幫他們整理衣物，擦拭家具，聽老人講自己的過去，讓這些在孤獨中生活著的老人又一次露出了開心的笑容。
到了老人的就餐時間，我們跟著負責分飯的管理員一起幫助老人們進行就餐。有的老人就餐很不方便，一定需要喂才行。這時我們早已沒有先前的拘謹，爭著給老人喂飯，完全沒有了平時的嬌氣。雖然動作顯得笨拙，可一見到老人的笑臉，大家就笑得很開心，感覺像一家人似地其樂融融。下午1點多，等我們吃完飯，老人們都出來散步和鍛煉身體了。敬老院里有個很大的院子，里面有很多鍛煉身體用的運動器械。有相當多的老人在鍛煉身體，看見我們來了，就和我們一起玩些小游戲。通過聊天，我們了解了老人們日常的生活。老人們雖然剛到時有些不太習慣，不過時間長了也就習慣了。老人家在這里很開心，也可算是安享晚年。
下午3點多，我們與老人告別后離開了敬老院。
五、實踐的意義：
這次社會實踐讓我懂了很多，社會上有很多需要我們關愛的人群，我們應該獻出一點愛，盡我們所能去幫助他們，關心他們，這樣的社會一定會和諧。
六、實踐的心得體會：
通過志愿服務，啟發了我在公益勞動中尋找能使我們受到教育、有所感悟的亮點，引導我們去了解社會、感受社會。這些都讓我們體會到了老一輩的孤獨、我們的幸福和自私。雖然我們滿頭大汗，但是我們很高興，因為我們心里有一種自豪感。這種自豪感很少能夠體會到。公益勞動是不計報酬、不謀私利、不斤斤計較的；公益勞動是忘我的勞動，也是培養我們關心公共事業熱情的。
作為當代大學生，我們每天面對的.不僅僅是課堂與知識，而應當有更多的接觸社會實踐。此次活動不僅給敬老院因各種問題而失去家庭溫暖的老人送去了溫暖，同時在活動中葉鍛煉了自己。看到老人那落寞的眼神，那被歲月摧折的脊背，那被時光的車輪碾過留下歲月痕跡的臉龐，都激發了我們的愛心。作為青年的我們把自己當做老人的親孫子，陪老人嘮家常，為老人捏肩捶腿，盡自己的孫輩之孝。從此次敬老院的活動中我感受到了不一樣的人群，不一樣的人生，也更加深刻的體會到了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的重要性。望著那些因不幸走到一起的老人們，那群因孤獨而相伴終老的老人們，我們心中都有一個希冀，希望我們能給老人帶去一絲溫暖，希望老人能夠安度晚年。
同學們，行動起來吧！奉獻我們的愛心，去關心那些可敬的老人，可愛的兒童，你會發現自己真的長大了，成為真正的社會人！
敬老院社會實踐報告 7
關于敬老院的選擇方面，我們整個團隊在商榷之后，并綜合地理位置，交通和環境等因素，我們選擇了位于淄博市高青縣的某敬老院。
組團準備：
我們組共有四個人，分別是組長xx，組員xx、xx、xx。我們的組名是Forever團隊，我們之所以取這個名字主要是因為我們希望我們帶給別人的幫助是永恒的，也希望我們團隊四個人的感情是永恒的，我們可以相互幫助，團結一致，共同完成我們的實踐活動。
立項策劃：
為適應我院《國際經濟與貿易專業人才培養方案》的要求，暑假期間我們進行了以“凝聚齊魯正能量，踐行多彩中國夢”為主題的實踐活動。充實暑假生活，踐行生活意義，以樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀為目的，我們走進敬老院，真正的用實際行動幫助老人，豐富他們的精神世界，給他們充實而又愉快的一天。實踐出真知，也是豐富我們暑假生活，大學生生活的一個重要過程。
實踐準備：
提前跟敬老院的管理人員聯系好，然后去商店買了一些水果以及營養品。我們還帶了表演節目用的電腦手機等電子設備，提前制定路線，做好充分準備。
實踐過程：
在去之前我們又將計劃重新詳細得整合了一遍，我們認為，走進敬老院，不應該僅僅是幫助他們干活，更重要的改變老人們的精神面貌，這才是我們這次實踐活動的重中之重。所以，我們此行的目的便是盡我們最大的能力改善他們的生活條件，當然這是我們的愿望所在，然而，最重要的是讓他們感到不再孤獨，生活充實豐富起來。中國古代便有“老吾老以及人之老，有無有以及人之幼。”的說法，關愛老人，幫助老人，是我們當代大學生義不容辭的責任和義務。
弘揚雷鋒精神，貫徹綱領，發揚助人品德，我們團隊協作，一起走進敬老院。之所以來到敬老院，是因為我們知道，空巢老人的日益增多，我們有義務去關心他們，幫助他們。對于我們而言，我們不僅要在一定程度上改變他們的物質生活，更重要的是要豐富他們的精神生活。讓他們感覺到老有所依。俗話說：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，也正是如此啊!
雖然我們知道自己的力量薄弱，但是我們相信再微弱的火光也能夠照亮全世界。走進敬老院，我們也就只能為他們做一些力所能及的事兒，幫他們打掃一下衛生，曬一下被子，洗洗頭，梳梳頭，雖然只是一些小事兒，但是心里卻是甜的。正所謂送人玫瑰，手有余香啊!我們要讓他們知道，雖然他們的兒女常年在外甚至是無兒無女，但是依然有人在背后關心著他們。
為了逗這些老人開心，我們還準備了一些節目。比如唱唱歌，跳跳舞。
還有一些小品。至少能在一方面減少他們的孤獨感，豐富了他們的生活。我們深知自己做得這些小事兒可能是微不足道的，但是能讓這些老人開心，我們心里也是美滋滋的。
當然，我們最重要的任務還是最初計劃中所決定的，陪老人們聊天，我們四個人分工合作，我xx跟xx是跟很多老人坐在一起，實行扎堆式的聊天，拉呱，侃大山等等。這樣的好處是人比較多，氣氛會很活躍，老人們能得到更多的.歡樂，他們可以盡情的跟我們一起交流，也促進了老人之間的交流和彼此的了解。之所以是我們兩個陪那么多老人聊天是有原因的，因為我們倆比較活躍，更善于調動氣氛。而xx跟xx相比較而言比較內向，更善于傾聽，因此他們主要負責單獨跟老人聊天，聊天的對象就是那些平時行為比較孤僻，有輕微抑郁的老人，他們的內心缺少真正的關心，他們更需要有人給他們溫暖，讓他們感受到自己存在的價值，感受到這個社會是有人關心他們的，他們并不是孤獨的。
敬老院社會實踐報告 8
開展以“送溫暖，獻愛心”為主題的實踐，讓我走出課堂，走向社會，走向與實踐相結合的道路，到社會的大課堂上增長才干，磨練意志，在實踐中檢驗自己的同時，并把溫暖與愛心傳遞給他人，讓人們感受處處春暖花開的人間愛。
實踐時間：
20xx年xx月22日至20xx年xx月27日
實踐地點：
xx
實踐內容：
xx
剛放暑假，我就和幾個同學籌劃著到我縣敬老院、孤兒院獻愛心活動，與大多數活動不同的是我們這次活動經費較少，所以只有多從實際行動中讓他們感受的到我們的關懷與溫暖。首先，我們為老人們買了點東西就來到敬老院，剛進入敬老院我們就說明來意，她們都很欣喜地樣子，隨之我們便與她們交談起來，她們問了我們很多問題，譬如在那上學，什么學校之類的，我們都一一做了回答，和我交談的幾位老人我差不多已經忘記了模樣，但唯獨那張歷經風雨、飽經滄桑的臉讓我記憶猶新，至今也牽引著我，無法忘懷，老奶奶講到她的經歷時，我屏住呼吸，不敢想象老奶奶所承受的傷心與痛苦，老奶奶淚流滿面的說“她以前的`家庭很幸福，兒子和兒媳婦都很孝順，對她也很好，還有個可愛的小孫子，小孫子最愛聽她講的故事了，一家幸福的生活著，可是無情的08年地震災害讓她家破人亡，無情的摧毀了原本幸福的家庭，現在只剩下孤零零的她一個人”。想象那時老人所承載了多少憂傷與落幕，我們年輕人都未必承受的了如此巨大的打擊，是多么堅強，多么偉大的精神。
實踐總結：
在這次活動中一路走來，我在他人快樂的之時，我也快樂的笑了，也在童真的感染下，童年的一幕幕重現眼簾，讓我又重拾了樂趣，勇敢的面對生活。
暮然回首，發現原來匆匆的假期多了一份充實，雖然這次實踐已經結束了，但是實踐帶給我的巨大影響還在延續，這次實踐雖說沒有給我帶來物質利益，但是我知道，我把愛心傳遞給他人，當自己身處困境時也定會有人伸出援助之手，人們將愛不斷的延續下去，全世界那些處于困境之人得到幫助，他們才能更快脫困，那我們的世界將聽不到嘆息聲了。這次實踐給我帶來了精神財富，在實踐中檢驗了自己，磨練了意志，短短的幾天實踐，是慶幸，是依戀，回想起來才發現，乏味中充滿希望，苦澀中充滿香甜。
實踐體會：
寒冬不只是自我檢驗的季節，更是在寒冷中讓人溫暖而將愛心傳遞的季節，孟子說“窮則獨善其身，富則兼濟天下”，做為大學生的我們，讀了萬卷圣賢書，思想是富有的，靈魂是富有的，精神是富有的，所以我們有責任走進基層，步入社會，在社會的大課堂上傳播思想，播撒愛的種子，用一份愛心關心他人，用一聲問候與祝福化為寒冷的季節里千絲萬縷溫熱的光，照射在家鄉的熱土上，溫暖你我，讓愛充滿每個角落，讓社會成為和睦的社會，俗話說，家和萬事興，偉大的祖國會因愛而和睦。因而更加強大，永遠成為一顆璀璨的東方明珠，屹立在世界民族之林。
這次實踐將是我人生中的財富，作為大學生的我，實現人生價值，回報社會，需要我們做出確實的努力，實踐出真知，理論的掌握雖然重要，但是實踐是檢驗真理的標準，在實踐中汲取知識，提升能力，健康全面的發展，這才是擔待大學生應該做的，也是必須做的，在社會的大課堂上為他人，為自己拼搏、奮進，讓生機勃勃的我們有信心有能力迎接社會的挑戰，面向社會。
社會是一所能鍛煉人的綜合性大學，投身于社會實踐中去，才能使我們發現自己的不足，為今后的走出校門踏進社會創造良好的條件，才能使我們學有所用，在實踐中成長，并有效的為社會服務，使所學知識能用運到實踐中去，作為全面發展的當代學生，社會實踐是培養學生德、智、體、美、勞全面的綜合課堂，是課堂的一種延伸，更是推動素質教育的重要手段，只有我們在實踐中使自己成才，那樣我們才能更好的服務社會，為社會做貢獻。
敬老院社會實踐報告 9
展開以“送暖和，獻愛心”為主題的實踐，讓我走出課堂，走向社會，走向與實踐相結合的道路，到社會的大課堂上增長才能，磨練意志，在實踐中檢驗自己的同時，并把暖和與愛心傳遞給他人，讓人們感受處處春暖花開的人間愛。
實踐時間：
xx年xx月22日至xx年xx月27日
實踐地點：
xx
實踐內容：
xx
剛放寒假，我就和幾個同學籌劃著到我縣敬老院、孤兒院獻愛心活動，與大多數活動不同的是我們這次活動經費較少，所以只有多從實際行動中讓他們感受的到我們的關懷與暖和。第一，我們為老人們買了點東西就來到敬老院，剛進入敬老院我們就說明來意，她們都很欣喜地樣子，隨之我們便與她們交談起來，她們問了我們很多問題，比方在那上學，什么學校之類的，我們都一一做了回答，和我交談的幾位老人我差不多已經忘記了模樣，但唯獨那張歷經風雨、飽經滄桑的臉讓我記憶猶新，至今也牽引著我，沒法忘記，老奶奶講到她的經歷時，我屏住呼吸，不敢想象老奶奶所承當的傷心與痛楚，老奶奶淚流滿面的說“她以前的家庭很幸福，兒子和兒媳婦都很孝順，對她也很好，還有個可愛的小孫子，小孫子最愛聽她講的故事了，一家幸福的生活著，可是無情的08年地震災害讓她家破人亡，無情的摧殘了本來幸福的家庭，現在只剩下孤單單的她一個人”。想象那時老人所承載了多少悲傷與落幕，我們年輕人都未必承當的了如此龐大的打擊，是多么堅強，多么偉大的精神。
實踐總結：
在這次活動中一路走來，我在他人快樂的之時，我也快樂的笑了，也在童真的感染下，童年的一幕幕重現眼簾，讓我又重拾了樂趣，大膽的面對生活。
暮然回首，發覺本來匆匆的假期多了一份充實，雖然這次實踐已經終止了，但是實踐帶給我的龐大影響還在延續，這次實踐雖說沒有給我帶來物質利益，但是我知道，我把愛心傳遞給他人，當自己身處逆境時也定會有人伸出支援之手，人們將愛不斷的延續下去，全世界那些處于逆境之人得到幫助，他們才能更快脫困，那我們的世界將聽不到嘆息聲了。這次實踐給我帶來了精神財富，在實踐中檢驗了自己，磨練了意志，短短的幾天實踐，是慶幸，是迷戀，回想起來才發覺，乏味中充滿期望，苦澀中充滿香甜。
實踐體會：
寒冬不只是自我檢驗的季節，更是在冰冷中讓人暖和而將愛心傳遞的季節，孟子說“窮則獨善其身，富則兼濟天下”，做為大學生的我們，讀了萬卷圣賢書，思想是富有的，靈魂是富有的，精神是富有的，所以我們有責任走進基層，步入社會，在社會的'大課堂上傳播思想，播撒愛的種子，用一份愛心關心他人，用一聲問候與祝愿化為冰冷的季節里千絲萬縷溫熱的光，照射在故鄉的熱土上，暖和你我，讓愛充滿每個角落，讓社會成為和睦的社會，俗語說，家和萬事興，偉大的祖國會因愛而和睦。因此更加強大，永久成為一顆光輝的東方明珠，屹立在世界民族之林。
這次實踐將是我人生中的財富，作為大學生的我，實現人生價值，回報社會，需要我們做出確切的努力，實踐出真知，理論的掌控雖然重要，但是實踐是檢驗真諦的標準，在實踐中汲取知識，提升能力，健康全面的發展，這才是擔待大學生應當做的，也是必須做的，在社會的大課堂上為他人，為自己拼搏、奮進，讓生氣蓬勃的我們有信心有能力迎接社會的挑戰，面向社會。
社會是一所能錘煉人的綜合性大學，投身于社會實踐中去，才能使我們發覺自己的不足，為今后的走出校門踏進社會創造良好的條件，才能使我們學有所用，在實踐中成長，并有效的為社會服務，使所學知識能用運到實踐中去，作為全面發展的當代學生，社會實踐是培養學生德、智、體、美、勞全面的綜合課堂，是課堂的一種延伸，更是推動素養教育的重要手段，只有我們在實踐中使自己成才，那樣我們才能更好的服務社會，為社會做奉獻。
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