潘石屹的語錄37句
"為什么我掙不到錢？因為我心不黑。"這句話被很多人說過，是一種極其危險的心態，這會導致仇富的心理。仇富心理是一種對社會財富積累有害的心理，雖然現在大多數人已經認識到了這一點，法律也規定了保護私有財產，但那種人性中的自我主義依然存在。把一切美好的說法都歸自己，把惡都歸別人，這是不正常的。——潘石屹下面是小編為大家提供的潘石屹的語錄37句,希望能夠幫助到大家。
1、祈禱能帶來錢嗎？不能。能帶來房子、衣服和食物嗎？不能。但能帶給你學習知識和智慧能力，對社會和自然的洞察力，寧靜、寬容的心態，獲得快樂和幸福的胸懷。
2、只有進入學習的狀態才能認識到自己的不足，知識的缺乏，人就會變的謙虛。不在學習的狀態人就會自以為是，就會驕傲自大。
3、圣人與凡人有許多不同。但凡人要想要脫俗，有一條是必須的，那就是堅持每天晨誦！朗讀神圣的書簡。
4、只有通過磋商對話把所有人的觀點向坐標系的原點統一，社會就能進步，就是團結合作、和諧的社會。如果越來越遠離原點，社會就會出現倒退，紛爭、不和、斗爭就會占主導地位。真正統一的力量在哪里？在于人心的改變，在于信仰。
5、子曰：＂己所不欲勿施于人＂。我現在想的最多是如何誠實、公正、公平、禮貌的對待來我們公司的每一位投標人，每周大量的材料、設備、施工、設計、監理的投標，是不是讓我們的心麻木了？
6、孔子講："治大國如烹小鮮。"就是說治理一個國家就跟做一條小魚一樣簡單，北京的許多房地產發展商動不動就談公司管理，但他們一個個都忙得焦頭爛額，見人就抱怨他們一天工作多少個小時，我看他們實際上都是烹小鮮如治大國。
7、我騎自行車，有人說路太遠，你騎自行車走不到。但我走了一段換成了汽車，天黑以前我到了。我開汽車時他們又說，前面沒路沒橋有一座山，你過不去。我照樣往前走，到了山前我換了一架飛機飛過來了。
8、多少年來，人就是生產過程中動力，面朝黃土背朝天。今天機器代替的人，在人徹底解放出來新時代，社會進步需要每個人的智力、創造力。再也不能像對待的牛馬一樣的對待人了，不斷的用鞭子去抽打，不斷用恐怖的手段去恐嚇。要用兄弟、朋友般寬容、尊重、信任去對待每一個人。
9、幾年前，在亞布力企業家論壇上一位有修養女士說："你們大陸企業家要加強自身的修養，例如鞋底不能有泥土"。我說"牙縫不能有菜，我能理解。但為什么鞋底不能有泥土呢？我們建房子的人能鞋底沒泥土嗎？"以后她約我幾次，可能是想來提高我的修養。我自認為朽木不可雕了。
10、房子的定價是我們的市場部和設計部根據位置、戶型、朝向、層高、人流的多少等等去做第一輪的方案。然后財務法律部門審核。政府最后批準。其實客戶都很有投資的眼光。定價低時就"秒殺"了，定價高時經過半小時也達不到政府最后審批的價格。一定要相信市場。
11、現在都變了，不種棉花了，前些年買布做衣服穿，現在布也不買了，直接買成品的衣服。不種糧食了，這里的土地太瘠薄，山地，干旱，寒冷，糧食的產量很低。村上的人不知道該干什么，許多人外出打工了。我回去，遇到鄰居無一例外的請我把他們的孩子帶到北京來，我很為難。
12、社會的進步有兩座"大廈"為標志，一座是由鋼材、水泥、塑料、橡膠、半導體……由分子、原子組成的物質世界的"大廈"，如高樓、汽車、城市……。另一座是由非原子、分子組成的，肉眼看不到的"大廈"，構成它的基本元素是誠實、愛、公正、服務、正義等，這座大廈比前一座更重要，是前一座的基礎。
13、經常有人間我第一桶金怎么親的，從哪里得到的，有多少。其實每次有人我這個問題時，我都想說，人的第一桶金是自信。——潘石屹
14、在現實生活中，你假設對方惡，對方確實會以惡來對你。我們在簽訂業合同的時候，假設對方是不誠信的，因此整個合同就是以防止別人違約為出發點，以條款、再加條款來規定條款，而對方自然也如此反應。也許別本來是誠信的、善的，結果被你開發成謊言的和惡的了。因此我每到簽訂同的時候就覺得非常累。——潘石屹
15、可以這么說，成功是一種狀態，是一種積極、向上、樂觀、友善、對別人有益的狀態；自己愉快，也能夠給別人帶來愉快、積極向上的狀態——如果這樣理解成功的話，那就是我心中的成功。——潘石屹
16、我想起許三多。許三多是前一段時間非常流行的電視連續劇《士兵突擊》里面的男一號，心地單純、做事老實，按照通常的觀點看，幾乎是一個完全沒有力量的人。電視劇熱播后，許三多這個角色成為社會上的熱門人物。《新周刊》為此做了一個專題，叫做《鈍感的力量》。我想這個"鈍感的力量"，其實是對社會大多數人的拼命競爭、聰明勁十足、急功近利的一種反駁，宣揚的就是傻人有傻福。——潘石屹
17、幸福很難說具體指什么，但幸福的人都有快樂的外表，這快樂能夠被人看見，并且非常容易感染人。通過快樂，人們可能會分享你的幸福，你會獲得大量善良的支持，這是成功的前提。——潘石屹
18、磋商是一門藝術，不僅僅是一種技巧，更多的是需要限大家在一起進行心靈層面的溝通，精神層面的理解。——潘石屹
19、對交流造成致命傷害的，卻是偏見。——潘石屹
20、他人就是你的福祉。——潘石屹
21、服務于他人的精神是當今社會中任何人都應該具有的基本品德。服務精神是一個前提，有沒有服務精神和服務質量高低的重要性已經超過了能力和智商。如果沒有服務精神，你的能力和智力就得不到發揮，甚至會起到反作用、破壞作用。作為一個商業公司，過去更多的是強調為客戶提供服務，但是，現在要不斷提高公司每一個員工的服務意識和服務態度，這樣才能讓公司整體的素質提高。——潘石屹
22、一個公司目標應該非常單一，那就是為社會創造價值。只有給社會創造價值，才有可能給社會更多的稅收。對企業來說，成績就是利潤。如果給一個企業加上過多的東西，我覺得就會有問題。這么多年來，我們似乎一直在空談企業的社會責任。——潘石屹
23、漢文帝和他的兒子景帝推行"無為而治"，漢朝出現了前所未有的繁榮和富強，這對父子皇帝摸透了事物的規律總是不確定的道理。潘石屹也說，他相信市場是聰明的，有生命力的。因為市場是由千千萬萬聰明的、智慧的人的行為組成的。市場多數時候是千千萬萬聰明大腦的疊加，只有在少數情況下才會表現為集體的非理性。所以，我們不要把市場看成單一的，不變化的，市場并不是不見棺材不掉淚，不撞南墻不回頭的。——潘石屹
24、愛錢，不如去了解錢的力量，而錢的力量就是你不能獨占它。流通是它的天性，從這點來看它是人類發明的靈性之物。在健康合理的社會中，金錢的流向、交易的保證都完善，錢不會走錯路，它走的路永遠是絕大多數人的需求滿足和財富增值之路。一個最善于使用錢的人，終其一生，他可能會留下一個優秀的企業。他死后，這個企業依然在社會中自行生存、發展，給其他人帶來收益，給社會創造價值。——潘石屹
25、禪宗語：如人飲水，冷暖自知。一個人在某個領域取得成功，他的經驗不能被放大到任何領域。——潘石屹
26、孔子曾贊揚弟子顏回"不遷怒"。當時我看到這句話的時候年紀還小，不是很理解，我只看到人類有許多的缺點，比遷怒帶來的破壞性要多得多。今天，再看孔子這句話，才算真正理解了孔夫子的本意。
27、遷怒者的自我不夠堅強以致不能獨自承受錯誤與壓力，他們只能靠將自己的挫折感分散到無辜者身上來重新獲得對自我的肯定。仔細看看遷怒者的替罪羊，往往是更弱小者，這暴露了一種不平等的人際關系。而利用這種不平等的人際關系，利用遷怒重新獲得自我肯定的行為是可鄙的。在企業的組織機構中尤其要警惕這一點，不能上級對自己發怒，轉而對下級發怒，這是不可取的。發怒激化沖突，而更不應該的是遷怒，它會把人際關系逐漸變成"惡"的關系。我們要從根本上避免發怒。——潘石屹
28、現在是流行自我膨脹的時代，認為拋棄了自我，就什么都沒有了。——潘石屹
29、人是可以"無我"的，而且你得到的回應是來自生命的最真切感受。進入寂靜的狀態，方有生命被喚醒的喜悅。從古到今，進入寂靜的方式有許多種：靜默、瑜伽、禪定等等。——潘石屹
30、《論語》里子貢問孔子，如果治理一個國家，需要三樣東西，你說是哪三樣？孔子排了一個順序，說：第一個是糧食，要有飯吃；第二要有軍隊：第三要有信仰。子貢就問，不能有三樣東西，只要兩樣呢？孔子說，那就要有糧食和信仰。子貢又接著問，這兩個只選一個呢？孔子說，那就選信仰，沒有糧食沒有關系，沒有信仰什么東西都談不上。
31、世界本來就不復雜，是人們自己給自己找麻煩。潘石屹認為，現代建筑中假惺惺地去模仿古代的建筑符號，中國的建筑去學習歐陸風情等等這些形式主義的建筑，都是在無病呻吟，裝腔作勢。現代建筑中有一種思想叫"極少主義""少就是多"，用盡可能少的線條．盡可能少的色彩。——潘石屹
32、做大事和做小事有不同的規則。一座城市、一次會議和一家公司，都是復雜的系統，需要大的能量，指導思想一定要對頭，要開放。你所做的只是萬千世界的一小部分，千萬不要自以為是，井底之蛙，只見樹木，不見森林，把自己的思想圈在一個小圓中。——潘石屹
33、我們能做到簡單，就做簡單。能少用人就少用人，人一多的話還要安排人去管理，要反復地管理，就復雜了。
34、我們的指導思想比較明確，像銷售人員就實行末位淘汰制，然后我們也把這種競爭機制引入施工、裝修、材料的供應等方方面面。我覺得我們做得最成功的是工程管理，我們的施工單位是無條件地優勝劣汰。我們得到的好處是一棟樓從挖土到建成只用了18個月，創下高層塔樓建設速度之最。
35、在歐美國家，那些投資人聽完我們的介紹直夸我們聰明，稱贊我們擁有的是‘神奇的模式’。
36、這真是一場誤會，我們倆對錢都是不太在意的人。這都是社會托管給我們的，你就得把這財富用好，用到地方。
37、我們今后是為中國最有錢的人蓋房子，為中國最貧困的孩子建廁所。在如此大的反差面前，讓我們共同推進社會文明演進。
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