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閱讀我很重要心得體會(huì)
我們得到了一些心得體會(huì)以后，可以將其記錄在心得體會(huì)中，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的閱讀我很重要心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
閱讀我很重要心得體會(huì)1
畢淑敏老師寫的這篇隨筆《我很重要》真的很不錯(cuò)。每次看完都感慨萬千。我會(huì)寫下我的感受，作為與你的交流。
當(dāng)我們總是看不起自己，覺得自己不重要的時(shí)候，畢淑敏老師就打了這樣一個(gè)電話：“我重要！”中國人太謙虛了，從小受傳統(tǒng)思想的熏陶。重要不等于偉大，不等于無人替代，我們也沒有資格稱自己偉大，但我們可以大聲自信地說：“我重要！”因?yàn)檫@是對自己生命的尊重，是對生我養(yǎng)我的父母的尊重，是對下一代的責(zé)任，是對朋友的關(guān)心，是對自己工作的肯定，是對世間萬物的.珍惜，是對身邊每一個(gè)人的鼓勵(lì)！
如果不是看了畢淑敏先生的文章，看了這個(gè)《我很重要》，我可能永遠(yuǎn)不會(huì)想到，我們，我們每一個(gè)人，都是世界萬物的本質(zhì)。我們是億萬粒米粉和億萬滴雨水養(yǎng)育的萬物之魂。我們沒有理由不對自己說“我很重要”！
我們是父母的結(jié)晶，是精子和卵子的結(jié)合，是我們的誕生石，是生命的開始，是父母的寄托。我們可以掉以輕心嗎？如果不是爸爸媽媽，如果他們當(dāng)時(shí)沒有談戀愛，如果他們的幸福被一聲巨響打破，那么也許我們就不會(huì)出現(xiàn)了。父母給了我們生活的希望。我們能說我們不重要嗎？我們是獨(dú)一無二的存在，是不可復(fù)制的孤兒。我們不重要嗎？
我們的孩子，我們的下一代，他們需要我們的關(guān)心，他們需要我們的教育，他們需要我們的愛。對他們來說，我們是不可替代的。我們的肩膀承載著老一輩的希望，我們的手心承載著年輕一代的責(zé)任。我們真的很重要。
還有我們的朋友，我們的知己，相識多年，相知多年。一只眼睛一個(gè)手勢，一切就清楚了。我們將共同承擔(dān)榮辱；快樂和痛苦，我們一起分享。那么真誠，那么信任，就像丟了一件珍藏了百年的古董卻沒有人，讓人心碎，讓人遺憾。我們真的很重要。
如上所述，畢淑敏先生從人們的生活、父母的愛、孩子的愛、朋友的親人等等角度告訴我們一個(gè)不變的、容易被忽略的道理，那就是“我很重要”！
畢淑敏老師的文章讀起來總是流暢自然，在簡單中告訴我們一個(gè)道理，給我們一種安慰，讓人充滿喜悅。就像畢淑敏老師在文章《我很重要》的最后說的“讓我們高昂著頭，大聲宣布——對我們美麗星球上的無數(shù)生物非常重要！”
閱讀我很重要心得體會(huì)2
舒婷長于自我情感律動(dòng)的內(nèi)省、在把捉復(fù)雜細(xì)致的情感體驗(yàn)方面特別表現(xiàn)出女性獨(dú)有的敏感。情感的復(fù)雜、豐富性常常通過假設(shè)、讓步等特殊句式表現(xiàn)得曲折盡致。舒婷又能在一些常常被人們漠視的常規(guī)現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)尖銳深刻的詩化哲理，并把這種發(fā)現(xiàn)寫得既富有思辨力量，又楚楚動(dòng)人。
舒婷的詩，有明麗雋美的意象，縝密流暢的思維邏輯，從這方面說，她的詩并不“朦朧”。只是多數(shù)詩的手法采用隱喻、局部或整體象征，很少以直抒告白的方式，表達(dá)的意象有一定的多義性。
《致橡樹》熱情而坦城地歌唱了詩人的人格理想，比肩而立，各自以獨(dú)立的姿態(tài)深情相對的橡樹和木棉，可以說是我國愛情詩中一組品格嶄新的象征形象。
“橡樹”的形象象征著剛硬的男性之美，而有著“紅碩的花朵”的木棉顯然體現(xiàn)著具有新的審美氣質(zhì)的女性人格，她脫棄了舊式女性纖柔、撫媚的.秉性，而充溢著豐盈、剛健的生命氣息，這正與詩人所歌詠的女性獨(dú)立自重的人格理想互為表里。
在藝術(shù)表現(xiàn)上，詩歌采用了內(nèi)心獨(dú)白的抒情方式，便于坦誠、開朗地直抒詩人的心靈世界：同時(shí)，以整體象征的手法構(gòu)造意象，使得哲理性很強(qiáng)的思想、意念得以在親切可感的形象中生發(fā)、詩化，因而這首富于理性氣質(zhì)的詩卻使人感覺不到任何說教意味，而只是被其中豐美動(dòng)人的形象所征服，所陶醉。
閱讀我很重要心得體會(huì)3
《家》一書寫的是中國社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。這里，我只想談?wù)勛钜鄣挠X慧。
我猜想，這個(gè)形象的出發(fā)點(diǎn)，是巴老在十版代序中“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。”
誠然，覺慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，他看到了社會(huì)的弊端，舊歷新年夜，他救濟(jì)討飯小孩，并思考“你以為你這樣做，你就可以把社會(huì)的面目改變嗎?你以為你這樣做，你就可以使那個(gè)小孩一生免掉凍餓嗎?……你，你這個(gè)偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進(jìn)房里，頹然道：‘吃醉了，吃醉了。’”
他反對舊禮教，與琴爭辯建立在他人痛苦上的玩龍燈，反對請巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚，他在愛情上受到了挫折。
但他敢于反抗，并最終掙出了大家族的束縛，乘著沒有一刻停留的'綠水走向新的生活。
無論是覺慧的心靈的蛻變歷程，還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對命運(yùn)無聲的抗?fàn)帲高^巴老的筆，我們能看到兩個(gè)字：反抗。“是的，我要反抗這個(gè)命運(yùn)。”“讓在我心上燃燒的火噴出來”
家的另一個(gè)特點(diǎn)是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說：“永生在青春的原野”。
即便文章有著一個(gè)沉重的主題，字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志。“我知道生活的激流是不會(huì)停止的，且看它把我載到什么地方去!”“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。”
書里的人物，埋在不同類型社會(huì)中培育，不同色澤思想的澆灌、照射下生長。而有著一層溫室護(hù)罩的我們，卻是脆弱的，有時(shí)甚至喪失了可怕的斗志。
閱讀我很重要心得體會(huì)4
《列夫.托爾斯泰傳》有感一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀(jì)末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西，多少人認(rèn)為他不止是一個(gè)受人愛戴的藝術(shù)家，而是一個(gè)朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的真正的友人——列夫托爾斯泰
托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因?yàn)闊o法改變丑相，童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨(dú)的。
在他家庭的`回憶中，好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時(shí)代專制的貴族代表;他的母親，瑪利亞公主，這溫宛轉(zhuǎn)的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。
雖然對于他的父母，他是不大熟知的，可是他至少還能堅(jiān)持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過著獨(dú)立不羈、毫無野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)，心中充滿了絕望。
然而不知不覺中，他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì)，變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自我。最終，有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對的真誠、坦白和善良。
最終他以自我的努力而成了俄國作家。影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。而是我們是否能堅(jiān)持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，一種不屈的信念。
閱讀我很重要心得體會(huì)5
合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。正如徐遲先生在《序言》中所說：“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書，一本寂寞的書，一本孤獨(dú)的書，是一本寂寞、恬靜、智慧的書。”它只適合在“寂寞和恬靜”時(shí)閱讀，靜靜地讀，讀得靜靜。我想，從這個(gè)意義上來說，《瓦爾登湖》是屬于心靈的。
這本書的封面上有這樣一幅耐人尋味的圖片：兩行向遠(yuǎn)方延伸的鐵軌中間，立著無數(shù)挺拔的大樹。這是否是本書在以一種含蓄的方式暗示著我們別的一點(diǎn)什么?梭羅說：“來到這片樹林是因?yàn)橄脒^一種經(jīng)過省察的生活，去面對人生最本質(zhì)的問題。”我在想，在現(xiàn)實(shí)的世界里，現(xiàn)代文明改造和穿越自然環(huán)境之前，是否也該多一些自省與自察?因此，從這個(gè)意義上說，《瓦爾登湖》又是屬于現(xiàn)時(shí)代的。
由此，《瓦爾登湖》在閱讀空間中占有兩個(gè)起點(diǎn)和終點(diǎn)，那就是心靈和現(xiàn)時(shí)代。
梭羅原是個(gè)要在人世有所作為而不是個(gè)出世的人，然而在兩年多的湖邊生活后，他看破了“紅塵”，感到人世擾擾，榮華富貴，不過是一個(gè)人的貪婪，他要對之心平氣和，一無所求。當(dāng)然，一個(gè)人從對人世有所求到無所求，這是一場艱難的心路歷程。今天，我們觀照梭羅的這條起伏的心靈歷程，不知能否多一分理解和感悟。在這個(gè)豐富多彩的時(shí)代里，要一個(gè)人對生活無所求，那是苛刻，但對“所求”多一些節(jié)制，則是理性。我們無法也無需戒絕自己對生活的“所求”，但同時(shí)是否也該有些出世的精神來面對這個(gè)不復(fù)簡單的世界?在越來越考究的生活中，心靈的羅盤仍固執(zhí)地指向簡單和質(zhì)樸。因此，斑斕的'VCD節(jié)目和濃釅的咖啡之外，讀一讀《瓦爾登湖》，讓心沾染一點(diǎn)湖水的靜謐清涼，多一分恬淡與灑脫，少一分浮躁，其實(shí)不是時(shí)髦，而是必需。
種豆、筑屋、焙制面包，對大多數(shù)享受城市文明的人來說，都是遙不可及的夢想。在今天，城市生活越來越便捷和考究的今天，又有誰向往這些呢?而且在地皮越來越緊張，自然生態(tài)環(huán)境日益萎縮的今天，有此夢想的人又能到何處實(shí)現(xiàn)呢?
現(xiàn)代生活給人類提供了幾乎隨心所欲的舒適，水泥建筑抒情地摩天，水泥路面光潔少塵，而地下水卻在不斷地下沉，天空出現(xiàn)臭氧空洞，酸雨腐蝕我們的視覺。我們在征服自然，改造自然的同時(shí)，又給自己埋下了生態(tài)陷阱，因而只能用回歸自然來安慰自己的無奈。我們的祖先在被自然奴役時(shí)，敬畏自然，崇拜甚至神化自然，而作為子孫的我們，卻顛倒過來，蹂躪、奴役、稱霸自然。
然而笑容還沒來得及綻放，歷史這塊魔方已經(jīng)從正面翻轉(zhuǎn)到反面：水土在流失，大地在沙漠化，物種在減少，人間變成污染的煙塵世界，自然又在嘲弄企圖稱霸地球的人類了。
如果我們少一些貪婪，少一些索取，如果人間多一處瓦爾登湖，人類就會(huì)多一條后路。這該是《瓦爾登湖》的一句隱語吧。《瓦爾登湖》是吉林人民出版社“綠色經(jīng)典文庫”中的第一本，這樣的定位，也是編者的一番良苦用心吧。
梭羅在書中這樣表述：“不必給我錢，不必給我名譽(yù)，給我真理吧。”我想，這真理該是：熱愛自然，創(chuàng)造生活。
閱讀我很重要心得體會(huì)6
畢淑敏老師的這篇散文《我很重要》寫的真的很好，每次看，每次都有深深的觸動(dòng)。我把感想寫下來，當(dāng)做和你的交流吧。
當(dāng)我們總在看貶自己，認(rèn)為自己毫不重要的時(shí)候，畢淑敏老師發(fā)出這樣的呼聲：“我很重要!”中國人太謙虛，從小到大都受著傳統(tǒng)思想的訓(xùn)導(dǎo)——“我不重要”。重要不等同于偉大，不等同于無人替代，也學(xué)我們還不具有稱自己很偉大的資格，但我們完全可以大聲地，自信地說：“我很重要!”因?yàn)檫@是對自己生命的尊重，是對生我養(yǎng)我的父母的尊重，是對下一代的負(fù)責(zé)，是對朋友的關(guān)懷，是對自己工作的肯定，是對世間萬物的珍惜，是對身邊所有人的一種鼓勵(lì)!
倘若不曾讀畢淑敏老師的文章，不曾看到這篇《我很重要》，我也許一直都不曾想過，我們，每一個(gè)單獨(dú)的我們，是世間萬物星辰日月草木山川凝聚的精華，我們是億萬粒米面、億萬滴甘霖養(yǎng)出的萬物之靈，我們沒有理由不對自己說“我很重要”!
我們是父母的結(jié)晶，是精子與卵子的結(jié)合，我們的誕生石一個(gè)生命的.開始，是父母的寄托，我們能對自己掉以輕心嗎?如果不是父親和母親，如果不是那個(gè)時(shí)間他們相愛，如果他們的快樂被一聲噪雜打破，那么，也許我們就不會(huì)出現(xiàn)了。父母賜予我們生的希望，我們能說自己不重要嗎?我們是獨(dú)一無二的存在，是無法復(fù)制的孤本，我們，不重要嗎?
我們的孩子，我們的下一代，他們需要我們的呵護(hù)，他們需要我們的教誨，他們需要我們的愛。對于他們而言，我們是誰也不可替代的。我們的肩膀上承著老一輩的希冀，手心負(fù)著少一輩的責(zé)任。我們，真的很重要。
還有我們的朋友，我們的知己，多年相識，多年相知，一個(gè)眼神，一個(gè)手勢，一切便了然于心。榮辱禍福我們一起擔(dān)當(dāng);快樂痛苦，我們一起分享。如此真摯，如此信賴，少了誰都像丟了一件珍藏百年的古董，令人心痛，為之惋惜。我們真的是舉足輕重。
誠如上面所說，畢淑敏老師從人的生命、父母之愛、孩子之愛、朋友之親等等的角度分別告訴我們一個(gè)恒久不變，也是我們最容易忽略的道理，那就是“我很重要”!
畢淑敏老師的文章，讀來總是流暢自然，于樸實(shí)中告訴我們一種道理，給我們一種安慰，讓人滿心歡愉。就如畢淑敏老師在《我很重要》一文的末尾說的那樣，“讓我們昂起頭來，對著我們這個(gè)美麗星球上的無數(shù)的生靈，響亮地宣布——我很重要!”
閱讀我很重要心得體會(huì)7
我不重要!前幾天覺得自我的存在就像宇宙中的一粒灰塵，微不足道，有了種輕生的想法。在那一刻只覺得在父母眼里，我是個(gè)聽話的，懂事的，生活穩(wěn)定的，不需要過多安慰與詢問的人。他們有他們的生活規(guī)律，仿佛沒我這個(gè)孩子。對于丈夫，沒了我的束縛，他可能找到更令他滿意的另一半。對于孩子，我沒了還有她爸爸，沒有我他可能會(huì)把孩子照顧與教育得更好。對于單位，沒了我，還能空出一個(gè)工作崗位，有更多的人需要工作。想到周圍的一切與我沒有任何關(guān)系。想到了去死，想到那些自殺的人，他們是那么有勇氣，然而我雖然覺得自我輕得不如灰塵不如鴻毛，但缺乏他們敢于走向死亡的`那種勇氣。
讓我從輕生中走出來是那次與父母一齊吃飯，媽媽說：你要是幾天不來或是沒來個(gè)電話，你爸就開始惦記你了，非要上你那看看你不可。好久沒聽到這么暖人心的話了，眼淚差點(diǎn)掉下來。他們還是惦記著我的，原先他們對我的愛是無聲的。簡短的話讓我明白了我存在的重要性。我很重要!
再次品讀《我很重要》，字字如涓涓細(xì)流，滋潤著我毫無生機(jī)的心。感覺到那文中一次次出現(xiàn)的“我很重要”，一次次地撞擊我的心靈。輕生是不理智不應(yīng)當(dāng)?shù)男袨椤８且环N不負(fù)職責(zé)的行為。那樣會(huì)對家人、朋友、自我的前途會(huì)造成無法挽回的嚴(yán)重影響。
對于工作，我承載著教書育人的重任，那些天真可愛的孩子們正等著我呢。我很重要讀后感雖然我的外在形式與廣闊的自然、蒼茫的宇宙相較，是渺小的，可是，作為獨(dú)立個(gè)體的人，我的一言一行都會(huì)在不經(jīng)意間對他人的生活產(chǎn)生影響。所以，我也應(yīng)當(dāng)放聲說：我很重要!我很重要!
閱讀我很重要心得體會(huì)8
讀過巴金的《家》之后，雖然對那個(gè)年代的事不是很多的了解，但是可以看懂，而且書中有一個(gè)特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的.一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對他產(chǎn)生了怨恨，對他也產(chǎn)生了無形的威脅。
還有像狡猾貪婪的四老爺克安的贓官，他們運(yùn)用自己的小聰明，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽”的光輝。
總之，《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過的途中，它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花，這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。
閱讀我很重要心得體會(huì)9
《水滸傳》這本小說是明代作家——施耐庵的作品。我讀了其中《景陽岡武松打虎》一段深受感動(dòng)。
它主要講的是武松來到一家酒店，見門前掛著的旗子上面寫著：“三碗不過岡”五個(gè)大字，便進(jìn)去喝酒。武松覺得店內(nèi)的酒香醉人，便連喝了三碗，又讓店家上酒。豈料店家竟不賣了。店主說：“這酒很厲害，超過三碗必醉，就過不了前面的山崗了。”武松執(zhí)意要喝，店主沒辦法只好給他倒上。武松痛痛快快地先后喝了十八碗，就出了店門。店主忙追上武松說道：“景陽岡有猛虎，天黑后不能上去。”武松說：“就是有虎，我也不怕。”武松走到半山腰，見一座破廟前貼著一張官府的告示，這才知店主的話不假。想回去又怕店主笑話，武松只好硬著頭皮往上走。
武松走進(jìn)一片樹林，天色已晚，酒勁兒開始發(fā)作，他就在一塊青石上躺了下來。這時(shí)忽然起了一陣狂風(fēng)，唰地從樹后跳出一只猛虎。武松將身子一閃，老虎再往后一掀，將尾巴一掃，都被武松躲過。原來這一撲、一掀。一掃是老虎的看家本事，三樣都落了空，老虎的氣勢大減。武松趁機(jī)抓住老虎的頂花皮提起哨棒便打，誰知打在樹上，少棒斷成兩截。老虎見狀，有撲過來。武松往后一跳，按住虎頭，提拳就打。老虎疼得大聲咆哮，在地上拋出一個(gè)坑。武松不敢放松，又在虎頭上打了幾十拳，老虎七竅流血，一命嗚呼了。
讀完這個(gè)故事，我對吳淞敬佩無比，只覺得他太勇敢了。108位好漢，他們有勇有謀，不怕畏懼，聰明過人，我十分敬佩他們，我相信我會(huì)變得更加勇敢!以后再學(xué)習(xí)中不管遇到什么困難，都要向武松那樣，勇敢的去面對。
《水滸傳》是我國文學(xué)史上第一部白話長篇章回小說，也是一部反映農(nóng)民起義的偉大-史詩。作者施耐庵以鮮明的愛憎感情，描繪了驚心動(dòng)魄的農(nóng)民反抗封建王朝的斗爭，塑造了眾多栩栩如生的英雄形象。其中，我最欣賞嫉惡如仇的江湖行者武松。
武松是山東清河縣人，人稱二郎。他“身長八尺”，“渾身上下有千百斤力”，是個(gè)“頂天立地、噙齒戴發(fā)的男子漢”。在景陽岡，武松遇到一只吊睛白額大虎，他臨危不懼，一把抓住大虎的'頭按下黃坑里，然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打六七十下，直到大虎氣絕。景陽岡打虎這一壯舉，顯示了武松無比神威的英雄氣概。
武松是《水滸傳》中杰出的人物，在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢力的理想。我要學(xué)習(xí)武松那種敢于斗爭、勇往直前的精神。
閱讀我很重要心得體會(huì)10
畢淑敏作為一名女性作家，她的筆觸不僅僅停留在自然，更多的是停留在生活。長期以來，我們習(xí)慣于說“我不重要”，文章一開始，作者就用一連串的四個(gè)排比句，來解釋“我不重要”的教育，其實(shí)是忽視個(gè)體尊嚴(yán)和個(gè)體價(jià)值、缺乏人文關(guān)懷的教育。之后作者從多方面列舉了“我很重要”理由：對生命而言，每一個(gè)生命來之不易，我們沒有權(quán)利和資格說不重要;對父母而言，我們是他們慈愛的對象，幸福的中心，我們不敢說不重要;對愛人而言，我們是相濡以沫的同道，我們不忍心說不重要;對子女而言，我們是他們的靠山和慰籍，我們沒有膽量說不重要;對朋友而言，相交多年密不可分，我們不好意思說不重要;對事業(yè)而言，我們就是創(chuàng)意，就是新設(shè)想，我們無法說不重要。
也許沒有干出驚天動(dòng)地的偉業(yè)，也不會(huì)在史冊上永垂不朽，可是，你作為一個(gè)生命來到這世上走一遭，就注定了在你個(gè)人的歷史上也將是一片輝煌。因?yàn)椋瑢δ愕母改竵碚f，對你的`愛人來說，對你的子女來說，對你的友人來說，對你的事業(yè)來說，你都是不可或缺的，都是別人無法替代的，你確實(shí)很重要，這就是作家畢淑敏對生命的解讀。如果讀者你能理解，那么，你必須會(huì)不看輕自我而好好地活著。其實(shí)，每個(gè)人在世上活著也可是幾十年的光景，為何不珍惜這幾十年的光陰，時(shí)刻努力著，為光明奮斗著，讓自我的生命綻放她應(yīng)有的光彩呢
我很重要，我是異常的人，全世界僅有一個(gè)我，我應(yīng)當(dāng)愛我，愛這個(gè)樣貌的我，愛此刻的我，也愛將來的我，我是偉大的。假如我不存在了，世界上就會(huì)少一個(gè)人在海邊看瑰麗的旭日。我應(yīng)當(dāng)多給自我一些贊美，讓我感覺自我很重要，僅有這樣，我們才要信心，才會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)自我的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)掘自我的活力，才會(huì)應(yīng)對成功和失敗的挑戰(zhàn)。
閱讀我很重要心得體會(huì)11
或許，在回憶里，我們從小到大的教育就是“我不重要”，的確，作為一名普通士兵，比起勝利，我不重要;作為一個(gè)單薄的個(gè)體，比起渾厚的團(tuán)體，我不重要;作為一位奉獻(xiàn)的女性，比起整個(gè)家庭，我不重要;地球上將近有70億人口，我只是70億分之一，我不重要。可是在這70億人口中，沒有任何一個(gè)人，與我完全相符，在這個(gè)世界上，僅有這么一個(gè)我，我很重要。
一生中，我吃掉了數(shù)不清的糧食，與數(shù)不盡清水，才構(gòu)成了一個(gè)這樣的我，我很重要。我是世界精華的所在，如果爸爸媽媽是另一個(gè)爸爸，或者媽媽，就不會(huì)有我;如果爸爸媽媽因?yàn)槟车嗡榛蚰称淙~所打攪，就不會(huì)有我，我很重要。僅有在那一年，那一天，那一時(shí)，那一分，那一秒才會(huì)有今日的我，難道?我，不重要嗎?
畢淑敏說的沒有錯(cuò)，我，是由無視星辰日月草木山川的精華匯聚而成的。我，是在幾百幾千萬年前元謀人的后裔，人類的精神之火，也將由我傳遞。人類的精神之火，是連綿不斷的鎖鏈，作為其中精致的一環(huán)，要是否認(rèn)了自我，也等于推卸了一項(xiàng)萬年而來，神圣而莊重的承諾，所以，我很重要。
我們的出生，是一次萬分偶然的機(jī)遇，我就是在一萬分的可能性中，那個(gè)難以遇到的偶然幾率。也許，我不夠完美，也許，我不夠好，也許，我惹人厭煩，也許，我使人崩潰。但，上帝是公平的，他讓我出生了，我就是一個(gè)奇跡。就算，我再不好，再惹人厭煩，在這龐大的世界中，誰能找到第二個(gè)我。
然而，對于我們父母而言，我們是永遠(yuǎn)無法復(fù)制的孤本。無論父母有多少子女，我們，永遠(yuǎn)是最獨(dú)特的那個(gè)。對待這個(gè)獨(dú)一無二的我，他們的愛，也是獨(dú)一無二的。在我生病時(shí)，他們?yōu)槲移矶\;在我努力時(shí)，他們?yōu)槲壹佑?在我開心時(shí)，他們比我更歡樂;在我哭泣時(shí)，他們比我更難過。他們的愛，是獨(dú)特的，無法將給予我的.這份愛，再給予給他人，在父母眼中，我很重要。
在朋友的眼中，我很重要。在他們難過時(shí)，我給了一句安慰;在他們獲獎(jiǎng)時(shí)，我會(huì)默默的為他喝彩;在他們受委屈時(shí)，我會(huì)挺身而出，做好朋友的本分。倘若，有一天，我消失了，他們會(huì)不習(xí)慣沒有我的日子，沒有我的世界。這樣，我會(huì)有膽量說，我，不重要嗎?
我們需要的，僅僅是，昂起頭，挺起胸，大聲的對著人們喊：“我，很，重，要!”僅此而已，讓全世界的人，都明白，我很重要。
也許，我很平凡;也許，我很普通;也許，我沒有能讓人記住的事業(yè);也許，我不會(huì)在人類史冊上留下永垂不朽的名字，但我作為一個(gè)生命來到世界走一道，就不能否定，我不會(huì)在自我的歷史上，留下永垂不朽的名字，沒有人能夠替代我。要為自我奮斗，珍惜短暫的幾十年，讓自我的生命綻放出自我的光彩，我們還要對著心靈許諾，要讓自我重要的是這世界走一道。
閱讀我很重要心得體會(huì)12
我這兩天在攻讀《皮囊》一書。
作者用一種冷靜、細(xì)致、客觀的筆觸，將"太過在乎，太過珍貴，而被自己刻在骨頭里的故事，最終通過文字，一點(diǎn)點(diǎn)重新被扒出來，呈現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的樣子"所以，整體來講，讀《皮囊》一書，沒有那么輕松，眼淚會(huì)禁不住的流出來，嘆息會(huì)從心底涌出來。
我們每個(gè)人都擁有一具活鮮的皮囊，不管這皮囊是什么質(zhì)地，它包裹著一顆心。心就像一盞明燈，把皮囊從內(nèi)部照亮，"荒野中就有了許多燈籠，燈和燈由此辨認(rèn)，心和心，人與人由此辨認(rèn)。"
前幾天，我寫《覺醒之路》，用觀照自身來認(rèn)識自己，管控自己身上的這具皮囊。
認(rèn)識你自己，就必須認(rèn)識你周圍的他人。
我們在生活中、行動(dòng)中遭遇的人，認(rèn)識他們，照亮他們，由此你就知道自己是誰，你在別人眼中是何種人了。
我們是群體動(dòng)物，在生活的`世界中彼此交聯(lián)，會(huì)遇到形形色色許許多多的人，人各有異構(gòu)成了這個(gè)豐富的世界。然而，人在本質(zhì)上有著一致的地方，我們通過"心"來看見彼此，照亮彼此，認(rèn)識世界。
我們在交往中見證了他人的生命過程，他人也參與了我們的生命歷程，并最終構(gòu)成了我們本身，構(gòu)成了我們的經(jīng)歷和閱歷。
這本書由《皮囊》、《母親的房子》、《殘疾》、《重癥病房里的圣誕節(jié)》、《張美麗》等14篇作品構(gòu)成。
我讀這些故事，就感覺我在讀作者生命中最珍貴最真實(shí)最痛苦的經(jīng)歷，感同身受，不能自己。
每個(gè)人身上都有著和別人與眾不同的故事，這些故事影響著我們?nèi)松脑O(shè)定以軌跡，在我們的腦海中不斷徘徊不斷深化。然而，有時(shí)我們會(huì)忽略它們，或者逃避它們，因?yàn)槿祟惐旧碛兄分鹂鞓诽颖芡纯嗟谋灸堋?/p>
喜劇和悲劇，我們永遠(yuǎn)忠于喜劇。然而重視自身所經(jīng)歷過的悲劇或者不愿意回想的故事，何嘗不是為了未來的喜劇而努力。
人只有真正的認(rèn)識自己了，才明白自己最想要的是什么，最恐懼的是什么，才明白自己是與眾不同卻又是蕓蕓眾生的一員。
閱讀我很重要心得體會(huì)13
覺新的悲劇不是他一個(gè)人造成的，而是由整個(gè)家族和社會(huì)造成的。
首先，覺新的自身原因。他在面對事情時(shí)過多地選擇了逃避、忍耐、順從。即使是犧牲自己和所愛的人，也要去遵從舊傳統(tǒng)。為此，他出國留學(xué)的夢想破滅了，他心愛的梅嫁與他人，最終他深愛的妻子也因此慘死郊外，連在她臨死前二人都沒能見上最后一面。覺新曾感嘆：“我們生活在這樣的時(shí)代，只有犧牲的資格。”可是，他那毫無原則的茍且順從，犧牲的不只是他自己的幸福，更有別人的幸福甚至性命。這完全是懦弱的表現(xiàn)。“他不說一句反抗的話”，如果說是出于無奈，那么“沒有反抗的意思”則完全是因?yàn)樗愿竦呐橙酰橙醯胶翢o疑義的聽從著家人的擺布。覺新的悲劇，他自己的懦弱有不可推卸的責(zé)任。
其次，家族原因。第一，覺新的家族地位。他是家里的.長房長孫，他從一出生便注定要承擔(dān)起整個(gè)家庭的重任。他是整個(gè)家族的未來，他承載著家人的希望。家庭就是他整個(gè)生活的中心，他的一切都要以家族為重。因此，他很難把視野投向整個(gè)社會(huì)，也就不會(huì)針對社會(huì)弊端做出抗?fàn)帯?/p>
最后，社會(huì)原因。在封建社會(huì)日趨瓦解的時(shí)代，像高家這樣的封建大家族也注定走向腐朽和墮落。家族的逐漸覺新從小接受的是傳統(tǒng)封建禮教的思想，是完全從他的祖父、父親身上繼承下來的。同時(shí)他又處在社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期，與弟弟們一起如饑似渴的閱讀進(jìn)步刊物。“每天晚上，他和兩個(gè)兄弟輪流的讀這些書報(bào)，連通訊欄也不肯輕易放過。他們有時(shí)候還討論這些書報(bào)中所論到的各種問題。”他的思想雖不如覺民覺慧激進(jìn)，被稱作“劉半農(nóng)的‘作揖主義’的擁護(hù)者”，也常說自己“喜歡托爾斯泰的‘無抵抗主義’”，可他的思想畢竟超越了封建禮教的范圍，是一大進(jìn)步。而且他這樣又能夠“把《新青年》的理論和他們這個(gè)大家庭的現(xiàn)實(shí)毫不沖突地結(jié)合起來。它給了他以安慰，使他一方面信服新的理論，一方面又順應(yīng)著舊的環(huán)境生活下去，自己并不覺得矛盾。”他正是在這種矛盾當(dāng)中尋找理想與現(xiàn)實(shí)的交叉點(diǎn)。或許只有在這時(shí)他才能找回那顆年輕的心，自己才不至過早的老去。
閱讀我很重要心得體會(huì)14
我們這個(gè)家庭是一個(gè)伴著濃濃書香的快樂之家，我們崇尚快樂讀書。我們的讀書口號是“在讀書中感悟人生，在讀書中學(xué)會(huì)思考，在讀書中快樂成長。”
這次學(xué)校開展親子讀書活動(dòng)以來，我們家長把學(xué)校推薦的必讀書目進(jìn)行了認(rèn)真研究，還抽空學(xué)習(xí)了許多家教方面的書籍。在親子閱讀中，我們不斷總結(jié)讀書的經(jīng)驗(yàn)，形成了一些適合我們家庭的讀書方法。
一是固定讀書時(shí)間。我們把晚上八點(diǎn)半至九點(diǎn)作為親子閱讀的固定時(shí)間，在這個(gè)時(shí)段里，孩子已完成當(dāng)日的作業(yè)、預(yù)習(xí)完功課，家長做完了家里的雜務(wù)，關(guān)閉電視和電腦，全家一起漫步在書中，享受讀書的快樂。
二是選擇讀書姿勢。我們采取了“依偎”的親子方式，在舒適的床上或沙發(fā)上，讓孩子依偎著家長，家長用手?jǐn)堉⒆樱粫r(shí)摸摸孩子的頭，拍拍孩子的小臉蛋，營造具有濃郁親情的讀書氛圍。
三是注意讀書的'語調(diào)。我們在為孩子讀書時(shí)，避免平和的語調(diào)，注意富有表情地朗讀，放慢閱讀節(jié)奏。
四是做好導(dǎo)讀準(zhǔn)備。根據(jù)孩子的讀書水平，將全書劃分精讀、選讀、略讀的不同區(qū)域，重點(diǎn)為孩子閱讀書中的精華內(nèi)容，因?yàn)殚喿x時(shí)間不長，還要注意編排，閱讀時(shí)不妨找一個(gè)留有懸念的地方停下來。吊足孩子的胃口，增加讀書的趣味性。
閱讀我很重要心得體會(huì)15
“我很重要”這句話我們太久太久沒有說過了。讀了畢淑敏的這篇散文，有一股沖動(dòng)想說這句話。也許年幼時(shí)就曾經(jīng)說過，那時(shí)覺得自己很了不起，很偉大，長大了一定會(huì)是一個(gè)重要級的人物。但是隨著年齡的增長，思想慢慢地成熟，開始懂事有責(zé)任之后，這句話就只能卡在喉嚨里。無論做什么事情，都要先考慮一下別人，而常常忽略了自己。于是“我”作為個(gè)體被遺忘在角落。時(shí)間久了，我們就會(huì)對“我”這個(gè)概念淡忘，麻木。
很多人經(jīng)常會(huì)這樣想：即使沒有我地球一樣轉(zhuǎn)動(dòng)，街上依然車水馬龍。我只是大海里的一滴水，沒有我，大海還是那個(gè)洶涌澎湃的大海。這種念頭不知打敗了多少渴望成功的人，他們覺得自己不重要，并對自己產(chǎn)生了懷疑。
文章一開始，作者就用一連串的四個(gè)排比句，來解釋“我不重要”的教育，其實(shí)是忽視個(gè)體尊嚴(yán)和個(gè)體價(jià)值、缺乏人文關(guān)懷的教育。接著作者從多方面列舉了“我很重要”理由：對生命而言，每一個(gè)生命來之不易，我們沒有權(quán)利和資格說不重要;對父母而言，我們是他們慈愛的對象，幸福的中心，我們不敢說不重要;對愛人而言，我們是相濡以沫的同道，我們不忍心說不重要;對子女而言，我們是他們的靠山和慰籍，我們沒有膽量說不重要;對朋友而言，相交多年密不可分，我們不好意思說不重要;對事業(yè)而言，我們就是創(chuàng)意，就是新設(shè)想，我們無法說不重要。面對著這么多無法拒絕的理由，我們怎能不說“我很重要”?我們應(yīng)該大聲說我是重要的，因?yàn)椤拔沂怯蔁o數(shù)星辰日月草木山川的精華匯聚而成的”。
我很重要，我是特別的人，全世界只有一個(gè)我，我應(yīng)該愛我，愛這個(gè)樣子的我，愛現(xiàn)在的.我，也愛將來的我，我是偉大的。假如我不存在了，世界上就會(huì)少一個(gè)人在海邊看瑰麗的旭日。我應(yīng)該多給自己一些贊美，讓我感覺自己很重要，只有這樣，我們才有信心，才會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)掘自己的激情，才會(huì)面對成功和失敗的挑戰(zhàn)。這就是作家畢淑敏對生命的解讀。如果讀者你能理解，那么，你一定會(huì)不看輕自己而好好地活著。其實(shí)，每個(gè)人在世上活著也不過幾十年的光景，為何不珍惜這幾十年的光陰，時(shí)刻努力著，為光明奮斗著，讓自己的生命綻放出她應(yīng)有的光彩呢?
尚且，只要我們無比重要地生活著，我們就無愧于心靈對生命的許諾!
做個(gè)正直的人!
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