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開展四德教育心得體會

　　當我們有一些感想時，可以記錄在心得體會中，這樣我們就可以提高對思維的訓練。你想好怎么寫心得體會了嗎？以下是小編整理的開展四德教育心得體會，希望對大家有所幫助。

開展四德教育心得體會

開展四德教育心得體會1

　　20xx年x月x日xx局召開“五城同創”暨“四德工程”建設動員會，會上傳達了區委區政府《關于在全區深入開展“四德工程”建設的實施方案》，局領導傳達了區xx局《關于“五城同創”暨“四德工程”建設實施方案》。要求大家通過學習認真總結使自己思想得到一次全面升華，通過一段時間學習，現將自身體會匯報如下：

　　自開展“四德”工程建設活動以來，按照《關于在全區深入實施“四德工程”建設的實施方案》的通知要求，要突出抓好社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德“四德”工程建設，依據四德工程建設具體推進計劃，按時觀看四德影片，認真撰寫學習筆記和心得體會，積極參加各類四德主題實踐教育活動。

　　推行愛德工程，推進社會公德建設。作為一名機關干部，尤其是作為一個有社會責任感的黨員，要有胸懷天下的情懷。感恩社會，回饋社會，為社會的發展和建設奉獻愛心。結合“干部聯農戶，結對促和諧”活動開展幫助聯戶群眾，使之感受黨的溫暖；在機關內部，同事之間應該互相關心，互相協作，建設有愛的和諧氛圍。有愛才有家，單位是我家的夢想，完善自我的家。我們就是一起點亮夢想，攜手前進的兄弟姐妹。

　　推行誠德工程，推進職業道德建設。誠信乃為人之本，更是我們立黨為公，執政為民的工作宗旨。對國家忠誠，對黨忠誠，對人民忠誠。對事業忠誠，熱愛自己的崗位，忠于你愛的事業，為自己的所愛誠心誠意。對他人忠誠，你忠誠，我忠誠，我們總會互相回應，回應的悅耳笑聲在你我心中蕩漾。

　　推行孝德工程，推進家庭美德建設。百善孝為先，看到孝字，想起家里白發蒼蒼的的父親母親。曾經他們也是二四年華，歲月劃過，如今他們已是花甲。那漸漸渾濁的雙眼，曾多少次依依不舍得送走遠去追逐夢想的我們；那漸漸枯黃的雙手，曾多少次堅強有力得扶起跌倒哭泣的我們；那漸漸彎曲的腰身，曾多少次筆直挺拔得保護脆弱受傷的我們；像他們愛我們一樣愛他們，給予他們我們能給的，把我們孝德的真諦傳遞出去，用愛去給予，用心去行動。家庭美德是生活中應該遵循的行為準則，涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。家庭生活與社會生活有著密切的聯系，正確對待和處理家庭問題，共同培養和發展夫妻愛情、長幼親情、鄰里友情，不僅關系到每個家庭的美滿幸福，也有利于社會的安定和諧推行仁德工程，推進個人品德建設。作為生物鏈的最高級，雖不是統治者，卻也是思想家。完善自我，修身養性，才能怡然生活。你的生活怎樣，看你的思想怎樣，因為人總是有精神在保護的。讓自己的內心在歲月的琢磨下閃閃發光，讓自己的靈魂在歲月的沖刷下清明澄澈，讓自己的人格在歲月的撫慰下平靜淡漠。

　　四德是人之根本，是精神建設之核心。我們認可“四德工程”所體現出的道德內涵，但“四德工程”想要取得長久持續的效果，單憑簽簽責任狀，唱唱四德歌是遠遠不夠的，于自身而言，我們需要踐行它。天下之難事，必作于易；天下之大事，必作于細。我們需要從身邊小事做起，將“孝、誠、愛、仁”作為自己的行動準則，事事以此為考量。時時捫心自問，對待父母，是否盡到了孝道；對待相識或不相識的人是否做到了以誠待人、寬仁慈愛；老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼；長此下去，則路不拾遺，夜不閉戶之景不遠矣。

　　通過學習自身有了一定提高，但是還有些不足主要表現在：

　　1、學習的自覺性和主動性不強。常常疏于學習，不能主動擠時間學習，以致適應新形勢下對工作提出的新要求的能力不強。

　　2、理論與實踐結合得不夠好。學習過程中，容易忽視理論與實踐的相互結合，使理論學習往往僅局限于書本。

　　3、缺少主動的去做各類“四德”活動。

　　下一步計劃：

　　1、立足于工作進步和自身發展，既學習與自己的業務有關的專業知識，也要廣泛涉獵多方面的知識。要加強對黨的`路線方針政策的學習，加強對業務基本知識的學習，加強對必需的專門技能的學習，并把這些方面的學習同業務工作緊密結合起來，使知識結構更加合理，個人素質全面提高。

　　2、發揚理論聯系實際的學風。既要向書本學習，又要向實踐學習，不斷把學到的東西運用于實踐，用實踐來檢驗和提高學習的成效，做一名學習型、知識型、實干型相統一的職工，增強做好本職工作的本領。

　　3、繼續積極參加“四德”主題實踐教育活動，要揚正氣，促和諧！提升自己的個人素質，并帶動身邊的每一個人。真正的做到自身受教育、他人得實惠、再黨員樹形象、更好的做好畜牧工作。

開展四德教育心得體會2

　　“十二五”中小學教師繼續教育工程，是加強教師隊伍建設的重要任務和主要工作，以“一德四新”為主要內容，以“決戰課堂、新教材大練兵”為主渠道，以網絡教育支撐下的校本培訓為平臺，深入扎實開展個人繼續教育工作。

　　通過學習，明白“一德四新”就是要對我們教師繼續進行師德教育，讓我們樹立新的教學理念，不斷更新和接受新的知識，采取新的方法，運用新的技能去教新時代的書去育新時代的人。

　　“新理念”，要樹立先進的教育思想和教育理念，樹立正確的教育觀、人才觀、質量觀和學生觀。把育人作為教育工作的根本，面向全體學生，鼓勵學生全面發展、主動發展、個性發展。尊重教育教學規律和學生身心發展，為每個學生提供適合的教育。

　　“新知識”，要樹立終身學習理念。不管你是年青的還是年老的教師，都必須認真學習和借鑒國內外教育教學實踐成果，拓寬知識視野，增強知識儲備，深化學科專業知識，更新知識結構。提高知識素養和學科知識水平，促進我們教育教學綜合能力的提高。 “新方法”，要在新的教育教學理念指導下，努力探索、創新課堂教育教學模式和方法，在教學中能采用啟發式、探究式、參與式、討論式、案例式等教學方法，改進課堂教學組織方式，加強團隊合作研究，充分調動和激發學生學習的積極性、主動性和創造性。實現“以學生成長為中心”教學目標。

　　“新技能”要以新的教育教學理念為指導，強化和創新備課、說課、上課、觀課、議課、課后反思、學情分析、考核評價及課題研究等基本技能；不斷提高我們指導學生有效的學習技能，具備引導學生課堂上傾聽、思考、提問、交流等能力；提高我們應用現代教育技術的能力和水平，促進信息技術與學科教學有效整合，提高課堂教學的有效性。

　　“一德四新”，讓我找準了我們教師專業發展的切入點：教師的專業發展就是要從研究

　　教學入手。我們知道，新課程的核心，是轉變我們教師的教學行為和學生的學習方式。沒有師生課堂行為和方式的'變革，就沒有新課程的真正實現。師生課堂行為與方式變革的核心是課堂教學的有效實施。

　　“一德四新”要求我們教師在當前形式下，培養教育學生自主、合作、探究性學習能力；教學更要聯系學生的生活經驗和社會實際，要給學生創設自主支配的時間和空間。時時想著我們的教育要“以學生的成長為中心”。

　　總之，“一德四新”是挑戰自我，挑戰傳統的挑戰書。要想立足這個新時代的教育，我們能不時時更新自我嗎？

　　通過“十二五”中小學教師繼續教育工程學習活動，使我進一步認識到作為教師在新時期的素質要求，學習師風師德心得體會。下面簡單談談幾點體會：

　　一、敬崗愛業，要熱愛教育事業

　　要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。

　　二、加強政治學習，不斷提高政治素養

　　自己應該系統地學習《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件，按照《中小學教師職業道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業，為人師表。

　　三、愛心是師德素養的重要表現

　　崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發現，并且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。

　　四、孜孜不倦，積極進取

　　有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。

　　五、以身作則、率先垂范

　　教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。

　　總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風�？炭嚆@研業務知識，做到政治業務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。

開展四德教育心得體會3

　　在新的歷史條件下，區委提出了實施“四德”工程的決策部署,這是優化社會環境、構建社會主義核心價植體系的重要舉措,也是對中華民族千百年傳承下來的優秀價值觀的高度概括，是構建和諧社會的內在要求，體現了科學發展觀的真諦，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼聲。以社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德在內的“四德”教育，高屋建瓴，在真善美與假惡丑之間劃出了涇渭分明的界線。在我們社會主義社會中，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，我們應堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。營造良好的社會環境，需要全社會的共同參與。

　　一、實施“四德”工程是社會進步的時代要求。弘揚中華民族的優良道德傳統，其根本目的，在于振奮我們的民族精神，增強民族自豪感和民族責任感，提高民族自尊心和民族自信心;在于使社會主義道德有更豐富的內容，有更能為群眾所喜聞樂見的民族形式，有更加具有民族特色的凝聚力和向心力;在于能更好的協調社會主義人際關系，促進社會主義市場經濟的健康發展;形成有中國特色的社會主義核心價值體系。

　　實施“四德”工程，是實現國家的現代化，使人民的生活更加富裕所面臨的歷史任務。任何一個國家的現代化，都是以不同的文化道德傳統和價值觀念作為指導的。一個著眼于未來、大力實現現代化社會的國家和民族，必然不會忘記自已的歷史，更不會拋棄本民族的優良道德傳統。世界各發展中國家都極力倡導和弘揚自已國家的價值觀念，保持和發揚本民族的優良道德傳統。

　　毋庸諱言，今天提出的實施“四德”工程，是對中華傳統道德的批判繼承，采取了棄糟取精，綜合創新和古為今用的方針。是以符合廣大人民群眾的利益為原則的繼承。強調了為社會、為民族、為國家、為人民的整體主義思想，傳承了中華民族的傳統美德，正如《詩經》中提出的“夙夜在公”，賈誼《治安策》中提出的“國而忘家，公而忘私”等，都不斷強調著一種為整體而獻身的精神。

　　正是在這種精神的影響下，范仲淹提倡“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”; 文天祥認為“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”;顧炎武提出了“天下興亡，匹夫有責”;林則徐主張“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”等等，這些思想都顯示了強烈的為國家、為民族、為整體的獻身精神，也正是如今要求我們應樹立起碼的職業道德和社會公德，彰顯我們的民族精神。中華民族依靠這種精神無所畏懼的戰勝了一個又一個的困難，克服了一個又一個的障礙，涌現了一批又一批光照日月、永垂青史的民族英雄，譜寫了一曲又一曲高亢激越的頌歌。今天，弘揚“四德”新風對于團結全縣人民齊心協力地振興我們的政治、經濟、文化，建設我們偉大的祖國，實現和諧社會，不但具有十分深遠的歷史意義，而且具有十分深刻的現實意義。

　　二、實施“四德”工程要摒棄三種錯誤思想。四德教育是新時期社會道德建設的.最基本要求，普通老百姓要從我做起，黨員干部特別是領導干部更應該從我做起，朱熹曰上行下效，捷于影響，就是說領導帶頭比影之隨形，響之隨聲還要迅速�？蓵r下，一些人不敢從我做起，不想從我做起，或不肯從我做起。

　　不敢從我做起。在我們身邊“笑榮不笑恥”、“笑廉不笑貪”的現象俯拾即是：如果你堅持原則，照章辦事，就有人笑你“死腦筋”;如果你廉潔自律、潔身自好，就有人笑你是“大傻瓜”;如果你不為美色所動，就有人笑你“身體有毛病”;如果你為民辦點實事，就有人笑你“想往上爬”。

　　不想從我做起。上級安排的新工作或推行新的改革，很多人抱等待觀望的態度，或是推托責任，講究“借力而行”，明明是自已份內之事，卻要他人為之代勞，或者先看看人家是怎么搞的，不想當“出頭鳥”，更怕觸及自身利益。

　　不肯從我做起。知榮卻不去行，知恥卻偏去行。這類人言行不一，說的是一套，做的是一套，迷戀奢華生活，出則名貴轎車，入則星級賓館，食則山珍海味，衣則名牌服飾。而工作起來，卻是挑三撿四，這也不做，那也不愿做或者說不會做，整日想著跑關系、找門路，而偏有些各別案例，產生較壞的負面影響，敗壞單位或者機關的優良作風。一個健康向上的機關作風，需要幾年或十幾年才能逐漸樹立起來，然而，不良現象一但滋生并沒有被及時叫停，再好的機關風氣也將會被毀于一旦。

　　三、如何從我做起實施“四德”工程，樹立“四德”新風。在中國的文化傳統中，道德一直被作為立身的精神尺度和標志，作為從政的行為準則。實施“四德”工程，樹立“四德”新風，也必須從我做起。

　　從我做起，必須理解“四德”的深刻內涵。

　　自覺遵守社會公德，就要做到文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法;同時要堅持道德價值論上的“公私之辨”，繼承和發揚中國傳統的重義精神。實踐證明，任何社會都不能沒有道德，即使是以追求經濟利益為行為方針的經濟領域和經濟活動，也不能不講道德，如果見利忘義、唯利是圖，也必將破壞正常的經濟秩序，為此每人都應從我做起遵守各項規章制度，促進社會的全面進步。

　　培養良好的職業道德，就要做到愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會;敬業為職業道德的核心，誠信為職業道德的根本。傳統道德要求人們誠善于心，言行一致。誠信也被儒家視為“進德修業之本”、乃“立人之道”和“立政之本”，一切倫理關系皆應以誠信為本，強調了人際關系在于言行一致，表里如一，真實好善，博濟于民。

　　積極弘揚家庭美德，就要做到尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。家庭是社會的細胞，維持家庭關系的和睦穩定，對于整個社會的安定有極其重要的意義。所以古人極重“齊家”。要保持家庭關系的和諧穩定，一個重要的方面，就是要建立合理的道德規范，使家庭成員都能自覺遵守。

　　古時就有魏木蘭代父戍邊、樂羊妻勉夫勵志、薛孟嘗分家讓弟等傳世典故，現今社會仍然要講求父慈子孝，夫妻愛敬。要倡導父母對子女關懷愛護、培養、教育的同時，更加提倡子女對父母長輩的敬順，不單是要贍養老人，更要敬親、愛親、尊親，同時提倡夫妻平等、兄弟和睦。

　　努力提升個人品德，就要做到正直無私、謙虛謹慎、團結友愛、勤奮奉獻、言行一致。中國古代思想家十分重視“修身為本”的思想，尤其強調管理國家的官吏，特別是最領導者，必須首先端正自已的思想和行為，然后才能管理好他人，也就是正人必先正已。修身為本，講的是齊家、治國、平天下，皆要把修身當作根本，從自身的道德修養開始才能實現。為此作為當今社會的重要組成，我們每一名社會公民，都要從我做起，提高整個社會和國家的道德水準。

　　從我做起，必須時時刻刻心系人民群眾。天下再大的事，也不如人民群眾的事大，任何時候都要把人民群眾的利益放在第一位。時刻牢記黨的重托、人民的重托，時刻牢記維護人民利益的職責，是黨員干部和領導干部最起碼的要求和最基本的素質。不為黨和人民的利益負好責，眼睜睜地讓人民群眾的生命財產遭受損失，就是失職，就是犯罪，就是對黨和人民的一種背叛。

　　從我做起，貴在堅持。從我做起，談起來比較容易，真正做到并不那么簡單;在一兩件事情上做到比較容易，在許多工作中做到就比較困難;堅持一陣子容易，長期不懈、善始善終則比較困難。在我們隊伍中，大多數同志能身體力行全心全意為人民群眾服務的宗旨，處處、時時、事事從我做起，一以貫之地嚴格要求自己，在群眾中享有很高的威信。像雷鋒、焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長霞、周國知、祁愛群等同志，一個人就是一個標桿，一個人就是一面旗幟。然而，也有少數同志，在改革開放的形勢下，放松了對自己的要求，缺乏從我做起的意識，習慣于當“指揮長”，疏于彎腰干實事;要求別人做到的，自己不能帶頭做到;要求別人不做的，自己又有意無意地越軌，甚至放縱自己，既影響了自己的威信和聲譽，也損害了黨的利益和形象。

　　從我做起，必須加強監督和懲處。要按照《區委實施“四德”工程方案》的要求，加強反腐倡廉的制度建設，加強對權力的監督。對那些損害了人民群眾利益的害群之馬，按照黨紀國法堅決予以懲處。通過教育、制度、監督和懲處，使樹立“四德”新風成為每一位黨員干部和領導干部的自覺行動。

開展四德教育心得體會4

　　以黨的十八大精神為指導，在學習“四德工程”的風潮下，全縣涌現出一大批學習“四德工程”的道德模范。醫院也加強了“四德工程”建設的學習，組織召開了“道德講堂”、印發了職工學習材料，通過“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人”，洗滌心靈，感悟道德，弘揚“孝福之道、以孝治家治院”理念，收到了明顯成效。我想把剛學習的“四德”重要思想貫徹到工作、生活中去，使我們在各項工作上不斷取得新成效，以下是我學習后的一點心得體會。

　　首先，我們必須轉變服務觀念，提高自身品德修養。把我們的一些不好的思想摒棄，努力改掉自己的缺點，逐步提高自己的道德水平。只有個人具備優良品德修養才能由己及人，才能由己及家庭、集體和社會。一位哲人說過，道德能彌補才能的不足，但才能永遠彌補不了道德的不足。二十一世紀，是以病人為中心的服務模式，是醫療服務競爭的主題，是醫院發展的核心戰略，要不斷提高我們醫院的競爭水平和生存能力，首先應“以德立命”。

　　“救死扶傷，仁愛為念”。工作中我們常懷仁愛之心，在生活或工作中常行善舉，你就能給予別人溫暖和力量，何樂不為呢？以病人為中心，用真心服務。為病人提供主動服務，全員服務，全面服務，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。學會用真心溝通，用真心聆聽，用真心工作，學會了解病人，理解病人，尊重病人。堅持從病人最不滿意的地方干起，從病人最關心的事情做起，從病人最需要的事情做起。

　　工作中要學會微笑，與人為善，真誠合作。作為來診的患者本身有疾苦，心情難免憂傷不悅，如果你的冷淡和生硬，會趕跑患者，會覺得我們的醫院是冷冰冰的，使醫院形象受到損害。他們來到我們醫院，如果我們每一個醫務工作者都能給他們一個發自內心的、真誠的'微笑，那么這些來診患者們就能感受如沐春風般的溫暖，心中的憂傷不悅就會去除大半，再加上我們優質的醫療服務，那他們就會笑著走出醫院。微笑會傳染，微笑會讓團隊合作精神更加凝聚，微笑會讓我們團隊的服務更加優質，每個人都是醫院的“形象代言人”。

　　臨床工作中要加強學習、努力實踐，學習與實踐相結合。要自覺地用道德規范言行，要成為道德楷模，更要不斷地學習；要堅持向歷史和現實學習，向老師和實踐學習，活到老學到老，活到老實踐到老，使學習與實踐相互激蕩、相互提升，從而有效地提高自身踐行四德的素質和能力。

　　通過這次“四德工程”的學習，我的思想品德得到了質的提高，作為一名醫務工作者，我們肩負著保障人民健康的使命，我們更要持之以恒，堅持不懈地以“四德”來要求自己，不斷提高自己的醫德修養，成為一名合格的醫務工作者。為救治更多的病患、保障人民身心健康做出新的更大的貢獻！

開展四德教育心得體會5

　　我認真學習了《教師隊伍“社會公德，職業道德，家庭美德，個人品德”專題教育實踐活動知識讀本》一書，“四德”學習心得體會。通過對有關師德系列材料的學習，不僅讓我對教師職業道德又加深了一層認識，還讓我更加熱愛教師這個職業。接下來，我想談談學習完這本書以后我對教師職業道德方面的一些認識和體會。作為一名人民教師，自己的為人處事、治學態度、行為習慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動都處在嚴格的監督之下，都會直接對學生產生影響，起著極為重要的作用。自身要為學生和社會作表率，必須要做到：

　　一、熱愛教育事業，獻身教育事業是師德的思想基礎。愛崗敬業是教師職業精神的重要內容，它既是教師堅持為人民服務的宗旨、具有高度的政治責任和職業責任的具體體現，也是教師實現自身價值，追求人生幸福的最現實可靠的途徑。教師只有具備了愛崗敬業精神，才能熱愛學生，言傳身教，無私奉獻，為祖國培養有用的人。堅持正確的教育思想，因材施教。愛崗敬業，不僅表現為熱愛教育事業，安心本職工作，還應表現為時時處處堅持以正確的教育思想教書育人。確立認真負責的態度，精心施教，最終必須落實在教師認真負責、精心施教的工作態度上，必須體現在教師教書育人的過程之中。

　　二、熱愛學生、教書育人是師德的核心愛，是教育的基礎。沒有愛，就沒有真正的教育。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，心得體會《“四德”學習心得體會》。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。在教學中，樹立正確的學生觀，尊重和充分信任學生，以平等的態度對待學生，并深入了解學生，真誠關心學生的進步和成長，力爭成為學生的`良師益友。發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。

　　三、以身作則、為人師表是師德的人格力量教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到堅持嚴于律己。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。

　　四、教好書是師德的關鍵教師要把自己的學生培養成為全面發展的有用人才，就必須把書教好，這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。所以，教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎知識和專業知識，要透徹地懂得所教學科。僅僅熟悉教學大綱和本學科內容是不夠的，教師的知識應比這寬廣得多。通常說：教師要給學生一杯水，自己必須有一桶水。就是這個道理。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中。生活中吸收一切優良的東西，然后把這些優良的東西貢獻給學生。

　　五、終身學習、不斷進取是師德的升華在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下，如果不經常處于學習狀態，人們的知識結構很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐。這是我對師德師風的一些體會。我自己要從以上各方面努力。堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。作為一名新時代教師，只有不斷加強師德修養，努力提高自身的綜合素質，重塑新時代教師形象，才能無愧于偉大的時代，完成好教書育人的神圣使命。

　　總之，良好的師德，是一種強有力的教育因素，是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規范的總和。所以，每個教師都要努力把自己培養成為具有良好師德的人，才能完成傳道授業解惑這一光榮而偉大的任務，托起明天的太陽！

開展四德教育心得體會6

　　泱泱中華古國屹立世界之林不倒，總有其人心支撐，古有禮義孝廉的道德標準，今有四德工程的內心呼喚。何為四德，即愛德、誠德、孝德、仁德。

　　推行愛德工程，推進社會公德建設。作為一個企業，尤其是作為一個有社會責任感的企業，要有胸懷天下的情懷。感恩社會，回饋社會，為社會的發展和建設奉獻愛心。幫助貧困兒童，施以憐愛之心；幫助受災地區，施以救世之心。在企業內部，同事之間應該互相關心，互相協作，建設有愛的和諧氛圍。有愛才有家，企業就是我們追逐夢想，完善自我的家。我們就是一起點亮夢想，攜手前進的兄弟姐妹。

　　推行誠德工程，推進職業道德建設。誠信乃為人之本，更是我們金城立于企業之林的根本。對國家忠誠，國家有難，我們企業盡我們的綿薄之力；社會有難，我們用自己的行動獻出愛心。對事業忠誠，熱愛自己的崗位，忠于你愛的事業，為自己的所愛誠心誠意。對他人忠誠，你忠誠，我忠誠，我們總會互相回應，回應的悅耳笑聲在你我心中蕩漾。

　　推行仁德工程，推進個人品德建設。作為生物鏈的最高級，雖不是統治者，卻也是思想家。完善自我，修身養性，才能怡然生活。你的生活怎樣，看你的思想怎樣，因為人總是有精神在保護的。讓自己的.內心在歲月的琢磨下閃閃發光，讓自己的靈魂在歲月的沖刷下清明澄澈，讓自己的人格在歲月的撫慰下平靜淡漠。

　　四德是人之根本，是精神建設之核心。只有愛、誠、孝、仁，才能詮釋我們金城人的靈魂。只有愛、誠、孝、仁，才能概述我們金城不斷進步和發展的四十五年輝煌歷史。

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