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余秋雨名人句子說(shuō)說(shuō)30句
一只病螢。不甘長(zhǎng)做黑獄的死犯。你總是突圍而出，來(lái)投奔太陽(yáng)。燦爛的巡禮，來(lái)膜拜火光。你永遠(yuǎn)奔馳在輪回的悲劇。一路揚(yáng)著朝圣的長(zhǎng)旗。下面是小編收集的關(guān)于余秋雨名人句子說(shuō)說(shuō)的內(nèi)容，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
1、來(lái)一次世間，容易嗎？有一次相遇，容易嗎？叫一聲朋友，容易嗎？仍然是那句話——學(xué)會(huì)珍惜，小心翼翼。
2、中國(guó)古代繪畫(huà)中無(wú)論是蕭瑟的荒江、叢山中的苦旅，還是春光中的飛鳥(niǎo)、危崖上的雛鷹，只要是傳世佳品，都會(huì)包藏著深厚的人生意識(shí)。貝多芬的交響曲，都是人生交響曲。
3、老年是如詩(shī)的年歲……中年太實(shí)際、太繁忙，在整體上算不得詩(shī)，想來(lái)難理解；青年時(shí)代常常被詩(shī)化，但青年時(shí)代的詩(shī)太多激情而缺少意境，按我的標(biāo)準(zhǔn)，缺少意境就算不得好詩(shī)。
4、一切達(dá)觀，都是對(duì)悲苦的省略。
5、在社會(huì)轉(zhuǎn)型中感受到了生存空間的危機(jī)，只能產(chǎn)生兩種可能，第一種是改變自己的生存方式來(lái)擴(kuò)大空間；第二種是毀損別人的生存空間來(lái)擴(kuò)張自己。
6、看了一會(huì)兒，聽(tīng)了一會(huì)兒，我發(fā)覺(jué)自己也被裹卷進(jìn)去了。身不由己，踉踉蹌蹌，被人潮所挾，被聲浪所融，被一種千年不滅的信仰所化。 這樣的觀看是一種暈眩，既十分陶醉又十分模糊。因此，我不能不在閉館之后的黃昏，在人群全都離去的山腳下獨(dú)自徘徊，一點(diǎn)點(diǎn)地找回記憶、找回自己。 晚風(fēng)起了，夾著細(xì)沙，吹得臉頰發(fā)疼。沙漠的月亮分外清冷，山腳前有一泓泉流，在月色下波光閃爍。總算，我的思緒稍見(jiàn)頭緒。
7、莫高窟被那些文物拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng)，幾乎環(huán)繞了整個(gè)地球。那么，我們的心情也被拉長(zhǎng)了，隨著唐宋元明清千年不枯的笑容，延伸到整個(gè)世界。
8、白天看了些什么，還是記不大清。只記得開(kāi)頭看到的是青褐渾厚的色流，那應(yīng)該是北魏的遺存。色澤濃厚沉著得如同立體，筆觸奔放豪邁得如同劍戟。那個(gè)年代故事頻繁，馳騁沙場(chǎng)的又多北方驃壯之士，強(qiáng)悍與苦難匯合，流瀉到了石窟的洞壁。當(dāng)工匠們正在這些洞窟描繪的時(shí)候，南方的陶淵明，在破殘的家園里喝著悶酒。陶淵明喝的不知是什么酒，這里流蕩著的無(wú)疑是烈酒，沒(méi)有什么芬芳的香味，只是一派力，一股勁，能讓人瘋了一般，拔劍而起。這里有點(diǎn)冷，有點(diǎn)野，甚至有點(diǎn)殘忍。
9、科舉制度有節(jié)律地選拔管理人才，這是中國(guó)社會(huì)沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)期失序的重要原因，也是絕大多數(shù)書(shū)生追求的人生出路。因此，作為唯一教材的儒家文化也就在無(wú)數(shù)人一代代的記誦、復(fù)述、闡釋中融入大地，融入人格。這真是人類文明延續(xù)史上把最不可思議的長(zhǎng)篇傳奇。佛教以僧侶集 團(tuán)作為傳遍網(wǎng) 絡(luò) 的格局， 本也厲害，但與之一比，就顯得弱了。
10、當(dāng)峨冠博帶早已零落成泥，崇樓華堂也都淪為草澤之后，那一桿竹管毛筆偶爾涂畫(huà)的詩(shī)文，卻有可能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫漶。 文人的魔力，竟能把偌大一個(gè)世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉(xiāng)。
11、如果真的有一天，某個(gè)回不來(lái)的人消失了，某個(gè)離不開(kāi)的人離開(kāi)了，也沒(méi)關(guān)聯(lián)。時(shí)刻會(huì)把最正確的人帶到你的身邊，在此之前，你所要做的，是好好的照顧自己。
12、哥倫布表明了流浪的本性：不問(wèn)腳下，只問(wèn)前方。
13、熟悉也有毛病，容易失落初見(jiàn)時(shí)驚艷的興奮，忘卻粗線條的整體魅力，目光由仰視變?yōu)槠揭暎茈y說(shuō)是把握得更牢了，還是松弛了把握。這就像我們交朋友，過(guò)于熟悉就變成尋常溝通，有時(shí)突然見(jiàn)到他翩然登臺(tái)或宏著面世，才覺(jué)得要刮目相看。
14、一八九九，深秋，離二十世紀(jì)只隔著三陣風(fēng)、一場(chǎng)雪。
15、大海是偉大的，因?yàn)樘幪幤≈臍埡。坏窃率莻ゴ蟮模驗(yàn)橛?挑戰(zhàn)者號(hào)"的殞落；人生是偉大的，因?yàn)橛邪装l(fā)，有訣別，有無(wú)可奈何的失落。
16、學(xué)術(shù)無(wú)界，文化無(wú)墻，永遠(yuǎn)不能畫(huà)地為牢。
17、愛(ài)永久是相互的事，因此一定是自由互通，信心互增，光輝互照。
18、文化的旅程是苦，是澀，在這千年的嘆息中講述苦旅。
19、一切傷口都保持著溫度，一切溫度都牽扯著疼痛，一切疼痛都呼喚著愈合，一切愈合都保留著勉強(qiáng)。
20、別再為錯(cuò)過(guò)了什么而懊悔。你錯(cuò)過(guò)的人和事，別人才有機(jī)會(huì)遇見(jiàn)，別人錯(cuò)過(guò)了，你才有機(jī)會(huì)擁有。
21、你可以沉默不語(yǔ)，不管我的著急；你可以不回信息，不顧我的焦慮；你可以將我的關(guān)心，說(shuō)成讓你煩躁的原因；你可以把我的思念，丟在角落不屑一顧。你可以對(duì)著其他人微笑，你可以給別人擁抱，你可以對(duì)全世界好，卻忘了我一直的傷心。—— 你不過(guò)是仗著我喜歡你，而那，卻是唯一讓我變得卑微的原因。7.有些事，明知是錯(cuò)的，也要去堅(jiān)持，因?yàn)椴桓市模挥行┤耍髦菒?ài)的，也要去放棄，因?yàn)闆](méi)結(jié)局；有時(shí)候，明知沒(méi)路了，卻還在前行，因?yàn)榱?xí)慣了。
22、他們就像焦距不一樣的鏡頭，對(duì)著同一個(gè)拍攝對(duì)象選擇自己所需要的清楚和模糊。
23、歷史，也可獲得人生化的處理。把人類的早期稱作人類的童年，把原始文明的發(fā)祥地稱作人類文化的搖籃，開(kāi)始可能只是一種比喻，但漸漸人們?cè)谄渲锌吹搅烁羁痰囊饬x。個(gè)體生命史是可以體察的，因此，一旦把歷史作人生化處理，它也就變得生氣勃勃，易于為人們所體察了。把歷史看得如同人生，這在人生觀和歷史觀兩方面來(lái)說(shuō)都是超逸的，藝術(shù)化的。
24、當(dāng)歷史不再走傷痛，記憶不再承受責(zé)任，它或許會(huì)進(jìn)入一種自我失落的精神恍惚。
25、君子，是選擇的結(jié)果。小人，是儒家故意設(shè)定的錯(cuò)誤答案。
26、那種在同一行政系統(tǒng)中的痛快議論，很容易造成言論自由的假象，其實(shí)說(shuō)來(lái)說(shuō)去還是一種"內(nèi)循環(huán)"，再激烈也屬于"自言自語(yǔ)"。
27、常常會(huì)在不經(jīng)意間想起曾經(jīng)的某個(gè)人，不是忘不了，而是放不下。那些不愿再向任何人提起的牽掛，在黑暗的角落里潛滋暗長(zhǎng)。總是在不懂愛(ài)的時(shí)候遇見(jiàn)了不該放棄的人，在懂得愛(ài)以后卻又偏偏種下無(wú)意的傷害。遇見(jiàn)某個(gè)人才真正讀懂了愛(ài)的含義；錯(cuò)過(guò)某個(gè)人，才真正體會(huì)到了心痛的感覺(jué)。
28、有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損之中，有人則把生命釋放于大地長(zhǎng)天、遠(yuǎn)山滄海之間。在我看來(lái)，西班牙巴塞羅那的流浪者大街，也就是開(kāi)通者大街，快樂(lè)大街。
29、不要為人生制定太多歸宿性的目標(biāo)。一切目標(biāo)都是黑暗的，至少是朦朧的，只有行動(dòng)才與光亮相伴。
30、不斷地設(shè)定起點(diǎn)，不斷地突破圍城，不斷地提醒自己，你有一個(gè)更精彩的生命，即使年紀(jì)很大的也是這樣，這個(gè)生命就比較有價(jià)值。