八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿模板集合五篇
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，可能需要進(jìn)行說(shuō)課稿編寫(xiě)工作，編寫(xiě)說(shuō)課稿助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。說(shuō)課稿應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？下面是小編整理的八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿5篇，歡迎閱讀與收藏。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
各位評(píng)委：
你們好！下面我開(kāi)始說(shuō)課。
我說(shuō)課的內(nèi)容是初中語(yǔ)文第四冊(cè)第六單元的《三峽》。首先分析教材。
一、說(shuō)教材
1、選文在教材中的地位
2、教學(xué)目標(biāo)
3、教學(xué)重難點(diǎn)
4、教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)的依據(jù)
《初中語(yǔ)文大綱》在古文閱讀上要求誦讀詩(shī)詞，積累、感悟和運(yùn)用。我把課文結(jié)合單元來(lái)分析，甚至置于整個(gè)初中古文學(xué)習(xí)的階段來(lái)分析。宏觀看，本單元都是古代歌詠山水的優(yōu)秀篇章。本文更是開(kāi)啟山水游記的先河，借山水抒性靈，對(duì)后一代的柳宗元影響頗深。由此可知酷愛(ài)山水是各代文人的共同追求。本文為以后學(xué)習(xí)山水游記打下基礎(chǔ)，具連貫性。微觀看，本文不單寫(xiě)景優(yōu)美，且語(yǔ)言明易，抒發(fā)對(duì)祖國(guó)山河的感情。因此，本文能初步培養(yǎng)學(xué)生鑒賞力。
教學(xué)目標(biāo)重點(diǎn)、難點(diǎn)依據(jù)：新課改基本的教學(xué)理念體現(xiàn)在重朗讀、重感悟、重積累。《綱要》指出：“培養(yǎng)目標(biāo)之一是使學(xué)生具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能。”因此，定以下目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
積累重點(diǎn)字詞，背默課文。（注重知識(shí)與能力的聯(lián)系，落實(shí)雙基目標(biāo)。）
能力目標(biāo)：
1、重視朗讀訓(xùn)練，能借助工具書(shū)翻譯；（葉圣陶語(yǔ)“非讀無(wú)義訓(xùn)練語(yǔ)感，非讀無(wú)義激發(fā)美感”）
2、學(xué)習(xí)寫(xiě)景方法，體會(huì)語(yǔ)言精妙之處；
3、結(jié)合作者情況，體會(huì)作品意境，逐步提高鑒賞力。（教學(xué)過(guò)程中“授之以漁”如教給學(xué)生知人論世的方法。即了解作者情況，寫(xiě)作背景，進(jìn)一步理解作品。如教給學(xué)生寫(xiě)景方法，抓事物特點(diǎn)進(jìn)行刻畫(huà)。）
德育目標(biāo)：
激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)大好河山感情。
“注重選文的思想性審美情趣文化內(nèi)涵”是調(diào)整后教材的突出特點(diǎn)。據(jù)這一依據(jù)我定以下重、難點(diǎn)，但初中生鑒賞能力仍有待提高。要注意循序漸進(jìn)。
重點(diǎn)：抓精彩句、段，體會(huì)景物描寫(xiě)特點(diǎn)。
難點(diǎn)：在教師的指導(dǎo)下摘抄，感悟語(yǔ)言的精妙之處。
二、學(xué)情分析
《新課標(biāo)》要求初中生要背誦百篇名篇，《三峽》寫(xiě)景精煉優(yōu)美，與學(xué)生熱愛(ài)自然的心理形成共鳴。本班學(xué)生愛(ài)讀古典文學(xué)，引導(dǎo)其背誦可逐步提高鑒賞能力。但初二學(xué)生閱歷淺，少有真切體會(huì)，或許在感悟語(yǔ)言優(yōu)美上有一定難度。
三、說(shuō)教法
（一）、總體設(shè)計(jì)及理論依據(jù)
新課標(biāo)要求“重視學(xué)生思維力，重視知識(shí)之間、能力之間、情意之間的聯(lián)系”因此，我的教法總體設(shè)計(jì)：導(dǎo)讀—感悟—設(shè)疑—解疑。
（二）、教學(xué)方法及培養(yǎng)的能力
1、導(dǎo)讀，用朗讀法（學(xué)生為主，教師為輔，教師指導(dǎo)學(xué)生每次讀書(shū)的側(cè)重點(diǎn)。“讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)”，引導(dǎo)學(xué)生感悟課文。）
2、感悟，指用圈點(diǎn)批注法體會(huì)語(yǔ)言內(nèi)涵。（現(xiàn)代人大多情感粗糙，對(duì)身邊事物缺乏敏感，學(xué)生則表現(xiàn)為冷漠麻木或浮燥急進(jìn)；因此，我著重培養(yǎng)學(xué)生感悟，發(fā)掘思考的創(chuàng)造力和深度，將課本知識(shí)內(nèi)化為能力。）
3、討論法，學(xué)生提出問(wèn)題，教師集中熱點(diǎn)問(wèn)題，并解疑。培養(yǎng)學(xué)生懷疑精神。
（三）、教學(xué)手段
引導(dǎo)學(xué)生利利用各種傳媒手段收集有關(guān)課文的資料。學(xué)生既提高了學(xué)習(xí)興趣，又能發(fā)展思維力，加深了對(duì)課文理解。
四、說(shuō)學(xué)法
新課改中，教師應(yīng)是知識(shí)的傳授者，同時(shí)也是學(xué)生的引導(dǎo)者、促進(jìn)者。學(xué)生反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上自己翻譯。經(jīng)討論，在合作探究學(xué)習(xí)中感悟語(yǔ)言，并摘抄優(yōu)美語(yǔ)言，我適當(dāng)點(diǎn)撥，并鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑。
學(xué)習(xí)方法是：
1、誦讀訓(xùn)練法：落實(shí)雙基目標(biāo)
2、合作探究法：落實(shí)重點(diǎn)
3、設(shè)疑法：突破難點(diǎn)
4、創(chuàng)設(shè)情景法提高寫(xiě)作能力
5、練習(xí)法培養(yǎng)良好的情感態(tài)度和價(jià)值觀
在學(xué)法上培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀的'共同發(fā)展，學(xué)生自主與合作探究結(jié)合。例如：我創(chuàng)設(shè)情景提問(wèn)學(xué)
教案《人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《三峽》說(shuō)課稿二》，來(lái)自網(wǎng)！
生對(duì)秋景一段怎樣讀？依據(jù)是什么？學(xué)生討論后紛紛發(fā)言，有的說(shuō)“帶冷清蕭殺的哀婉，”依據(jù)是“哀轉(zhuǎn)久絕。”有的說(shuō)“帶天高云淡的舒暢”依據(jù)是“晴初”和“林寒澗肅”等等，雖然有的答案出乎意料，卻頗能顯示學(xué)生的思考力和個(gè)性。
五、說(shuō)程序
（一）、課堂結(jié)構(gòu)：導(dǎo)入、討論，教師點(diǎn)撥，課堂練習(xí)布置作文。
（二）、簡(jiǎn)要過(guò)程
當(dāng)今語(yǔ)文教改氣氛活躍，新觀念、新教法層出不窮，但溯本求源，探其精髓，都要求勿忘“讀”這個(gè)本。本節(jié)課據(jù)此設(shè)計(jì)如下：
1、初讀感知課文
愛(ài)因斯坦說(shuō)“提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更為重要。”讓學(xué)生自由朗讀，畫(huà)出疑難的地方，為下面設(shè)疑作準(zhǔn)備。
2、通讀全文，教師解疑
學(xué)生互評(píng)朗讀并翻譯，要求讀準(zhǔn)字音、句讀，重點(diǎn)句段能意譯，理清作者思路，為下面環(huán)節(jié)掃清障礙。
3、研讀重點(diǎn)段落，體會(huì)語(yǔ)言精妙
學(xué)生在上面的各環(huán)節(jié)提出問(wèn)題，教師分問(wèn)題討論，為下面的寫(xiě)作練習(xí)做準(zhǔn)備。
要相信每個(gè)學(xué)生都有鑒賞的潛能，新課改更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的創(chuàng)新精神。如：全篇百余字，卻概括千余里，包容四季景。請(qǐng)舉具體例子說(shuō)明（考查學(xué)生感悟、鑒賞的能力）
本文讀來(lái)音韻和諧，你能發(fā)現(xiàn)作者怎樣營(yíng)造這種效果？指出對(duì)偶、韻腳（培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感）
想像文章描繪的畫(huà)意，把握各段寫(xiě)景重點(diǎn)及景物特點(diǎn)，體會(huì)作者思路。（培養(yǎng)學(xué)生想像力）
4、析讀課文，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神
教師要引導(dǎo)學(xué)生參與整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和思維的方法，自己探求真知，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。請(qǐng)學(xué)生當(dāng)一會(huì)老師給別的同學(xué)出題，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情頓時(shí)高漲，提出許多有趣的問(wèn)題。如“沿溯阻絕”指陸路還是水路被隔絕，既被隔絕為何“王命急宣”時(shí)能急傳王命？
如作者如何安排寫(xiě)景順序，為何不按往常的春夏秋冬的順序？
5、練習(xí)延伸，學(xué)本文寫(xiě)作方法
（激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的贊美之情，學(xué)習(xí)本文寫(xiě)景方法。）
6、歸納總結(jié)
板書(shū)
兩岸連山—山多峽窄
山壯正側(cè)結(jié)合
隱天蔽日—山高峽陡
《三峽》襄陵阻絕
夏水奔放美
水美朝發(fā)暮至
素湍綠潭
春冬清悠美
清榮峻茂
霜旦寒肅
秋凄婉美
猿嘯悲歌
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
一、說(shuō)教材
義務(wù)教育蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)中的第三單元是事理說(shuō)明文的區(qū)域，共選編了五篇文章，《核舟記》是其中的一篇。本文生動(dòng)地再現(xiàn)了宋代文壇上的一個(gè)著名掌故----“大蘇泛赤壁”。雕刻家王叔遠(yuǎn)熔蘇軾其人其事其文為一爐，具有濃烈的文學(xué)色彩，但有不局限于這些，而是運(yùn)用自己豐富的想象和精湛的技藝，力圖通過(guò)一些細(xì)節(jié)，高度概括地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的藝術(shù)氛圍和人物的精神面貌，取得了絕妙的藝術(shù)效果。
根據(jù)新課標(biāo)的三維設(shè)計(jì)思路及本單元的教學(xué)目標(biāo)，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：
1、知識(shí)與能力：理解本文簡(jiǎn)潔，生動(dòng)的語(yǔ)言及本文的說(shuō)明順序。
2、過(guò)程及方法：熟讀并背誦課文；領(lǐng)會(huì)和掌握一些實(shí)詞的意思及古今詞義的異同。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的巨大成就和我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和卓越成就，加強(qiáng)對(duì)具有高度文明的祖國(guó)的熱愛(ài)。
教學(xué)重、難點(diǎn)為：
1、理解本文從總到分，從分到總，按照事情各部分的位置，人物的主次，突出重點(diǎn)，做具體細(xì)致的描述的方法。
2、領(lǐng)會(huì)和掌握一些實(shí)詞的意思及古今詞義的異同。
二、說(shuō)學(xué)法
新課標(biāo)提出“能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問(wèn)題”，能利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料。這都強(qiáng)調(diào)了“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，所以我要求學(xué)生用“讀、查、譯、誦”的'方式進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，再輔以查工具書(shū)，同桌互譯等方式“讀懂”課文。
三、說(shuō)教法
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“師生交往，平等對(duì)話，構(gòu)建互動(dòng)的師生關(guān)系和教學(xué)關(guān)系，充分發(fā)揮師生在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性”。依據(jù)課標(biāo)要求，結(jié)合教材實(shí)際，我采用“啟發(fā)、討論式”教學(xué)，變教師為主為學(xué)生為主，變講解為主為自學(xué)為主，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
㈠、課前準(zhǔn)備：
學(xué)生運(yùn)用“讀、查、譯、誦”的方法預(yù)習(xí)，教師印發(fā)關(guān)于作者及作品簡(jiǎn)介資料一份。
㈡、教學(xué)設(shè)想：
本文文字比較淺顯，結(jié)合課文下注釋，學(xué)生大體可讀懂，因此，在掃清文字障礙的基礎(chǔ)上，可以幫助學(xué)生對(duì)文中的一詞多義及古今詞義的異同現(xiàn)象加以歸納。
㈢、導(dǎo)語(yǔ)：
對(duì)于“蘇軾”大家都比較熟悉吧！誰(shuí)能對(duì)他作以簡(jiǎn)單的介紹（在學(xué)生介紹的基礎(chǔ)上，老師加以補(bǔ)充）
宋神宗元豐二年，蘇軾被人誣陷，次年被貶官到黃州，此時(shí)他寫(xiě)了很多著名詩(shī)文，以寄托他諦居時(shí)的心情，而明朝的雕刻家王叔遠(yuǎn)熔蘇軾其人、其事其文為一爐，再加之自己豐富的想象和精湛的技藝，再現(xiàn)了宋代文壇上的一個(gè)著名掌故----“大蘇泛赤壁”。這節(jié)課，我們就共同來(lái)欣賞一下這件工藝品。
（這樣導(dǎo)課既介紹了這件工藝品的創(chuàng)作背景，也讓學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了初步印象）
㈣、檢查預(yù)習(xí)情況
1、請(qǐng)幾位學(xué)生朗讀全文。
2、請(qǐng)幾位學(xué)生翻譯課文內(nèi)容，教師給予適當(dāng)?shù)闹更c(diǎn)與糾正。
3、對(duì)文中的古今詞義的異同現(xiàn)象及一詞多義加以歸納并投影出示。
㈤、作品賞析，感知雕刻家的精湛技藝。
1、集體朗讀課文。
2、思考并討論。
①、本文是一篇說(shuō)明文，全文層次應(yīng)怎樣劃分？
②、本文是按什么順序?qū)懙模恐攸c(diǎn)在那里？作者為什么要以這個(gè)作為重點(diǎn)？
③、在介紹核舟時(shí)，作者使用了怎樣的順序和那些說(shuō)明方法？
④、縱觀全文，王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的技藝“靈怪”在那里？
（這幾個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，能讓學(xué)生在整體感悟課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會(huì)雕刻家的精湛技藝，同時(shí)，也突破了難點(diǎn)）
㈥、總結(jié)全文
對(duì)照板書(shū)，讓學(xué)生回顧全文，接著再齊讀一遍課文，最后說(shuō)：“生活中，我們熟悉的事物比較多，把你最熟悉的某一事物，按照空間順序介紹一下它的有關(guān)情況”
㈦、作業(yè)布置：
介紹一事物
五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)：
舟（正面）
船艙（中間）上箬篷，下小窗（16個(gè)字）
核舟(主體部分）游覽者（船頭）佛印右，蘇軾中，魯直左一人仰面嘯呼狀
記舟子（船尾）一人俯聽(tīng)茶聲然
舟[（背面）提名（14字）篆章（4字）]
（這樣設(shè)計(jì)板書(shū)，使得學(xué)生對(duì)課文的說(shuō)明順序一目了然，同時(shí)，也能體現(xiàn)出雕刻家的“奇巧”）
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
一、教材分析
《岳陽(yáng)樓記》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)人教版八年級(jí)下冊(cè)的第六單元27課。它是一篇散文，以“記”為名，先敘事后寫(xiě)景，進(jìn)而由景入情，因情而生發(fā)議論，環(huán)環(huán)相扣，層層蓄勢(shì)，表達(dá)了作者范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)和“不以物喜，不以己悲”的闊大胸襟。文章句式長(zhǎng)短錯(cuò)落有致，大量使用駢句，語(yǔ)言凝練，形象而富有音樂(lè)美。
《岳陽(yáng)樓記》是我國(guó)古代散文的名篇。雖然冠名為“記”，實(shí)際上并非一般意義上的登臨游記，而是借題發(fā)揮，表現(xiàn)作者在政治失意中曠達(dá)的胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人；表達(dá)了自屈原以來(lái)文人士大夫兼濟(jì)天下一脈相傳的報(bào)國(guó)情懷，對(duì)學(xué)生品德的形成有很大的教益。其語(yǔ)言駢散結(jié)合，表達(dá)方式靈活，是一篇融景美、情美、語(yǔ)言美、思想美為一體的千古美文，是很值得我們品味和探究的。
教學(xué)重難點(diǎn)：
鑒于本課在初中階段的重要性及課下注釋全面的特點(diǎn)，我把教學(xué)的重點(diǎn)設(shè)為：引導(dǎo)誦讀，理解文本。難點(diǎn)則預(yù)設(shè)為：理解作者用情景交融的寫(xiě)作手法抒寫(xiě)復(fù)雜的情感。這是因?yàn)閷W(xué)生受到年齡，閱歷和人生經(jīng)驗(yàn)的局限理解起古代遷客騷人的感情會(huì)比較困難的緣故。
二、目標(biāo)分析：
（一）三維目標(biāo)確定：知識(shí)目標(biāo)：1、了解作者及寫(xiě)作背景，積累掌握穩(wěn)中常見(jiàn)的文言實(shí)詞及文言虛詞的用法。2、理解本文寫(xiě)景抒情、對(duì)比的特點(diǎn)。背誦課文。
能力目標(biāo)：反復(fù)朗讀，品味意境，讀出情感，領(lǐng)會(huì)本文寫(xiě)景、敘事、抒情、議論相結(jié)合以及寓情于景、情景交融的寫(xiě)法。
情感目標(biāo)：理解文中的主旨句，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，胸懷天下，做一個(gè)大寫(xiě)的人。
（二）學(xué)情分析：我們面對(duì)的是初二學(xué)生，通過(guò)將近兩年的學(xué)習(xí)，他們已經(jīng)掌握一定地閱讀文言文的方
法和必要的知識(shí)積累。八年級(jí)學(xué)生已有一定的文言基礎(chǔ)，并懂得一定的`朗讀技巧。這篇文章較淺易,對(duì)于文章的主旨句理解起來(lái)還有一定的難度，所以還要著重培養(yǎng)和提高學(xué)生自主探究、分析理解等方面的能力。本文的語(yǔ)言極盡音韻節(jié)奏之美，不反復(fù)吟誦則不能盡其興，因此，不同形式的誦讀將貫穿整個(gè)授課過(guò)程，以讀促學(xué)，以讀生情，以讀明理。可以大膽的放手讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)和探究基本知識(shí)，將授課的側(cè)重點(diǎn)放在鑒賞閱讀上。
（三）、教法學(xué)法分析
１、為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，突破重點(diǎn)，我采用了以下教法：
①朗讀法：為了營(yíng)造氛圍，實(shí)現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)化。而且這篇美文意境博大精深，極富感染力，所以我借助多媒體播放名家配樂(lè)朗誦，并以岳陽(yáng)樓風(fēng)景圖片為背景，營(yíng)造出詩(shī)意的學(xué)習(xí)氛圍。
②點(diǎn)撥法：利用本文的語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行朗讀技法點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生誦讀，提高其朗讀能力。
③討論法：結(jié)合課文條理清晰，文意淺顯的特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生充分交流，探究文本的結(jié)構(gòu)及表達(dá)方式上的特點(diǎn)。
２、學(xué)法
①反復(fù)“讀”。以朗讀訓(xùn)練為主線，學(xué)生在反復(fù)朗讀中自讀自悟，合作探究，積累文言詞匯，體會(huì)作者的思想感情及其博大胸懷，并從中發(fā)展自己的朗讀能力、探究能力、分析理解能力并形成正確的人生觀和價(jià)值觀。
②在學(xué)習(xí)中要著重培養(yǎng)和提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)和分析理解的能力，所以，我在賞析環(huán)節(jié)充分利用勾畫(huà)和批注的方式讓學(xué)生加深對(duì)文本的感悟。
三、教學(xué)過(guò)程 在教學(xué)過(guò)程中，我主要設(shè)計(jì)了六個(gè)環(huán)節(jié)。
（一）、教學(xué)準(zhǔn)備階段。作好課前鋪墊，培養(yǎng)收集和整理信息能力。
（為了讓學(xué)生主動(dòng)探究文本，同時(shí)，為深入學(xué)習(xí)文本奠定基礎(chǔ)）我要學(xué)生：1、利用注釋及工具書(shū)疏通課文；2、分為兩組查找資料。：一組搜集有關(guān)岳陽(yáng)樓的資料并將它寫(xiě)成《“岳陽(yáng)樓”導(dǎo)游詞》；另一組搜集范仲淹的有關(guān)資料，并整理成《走近范仲淹》。學(xué)生要充分利用教材、圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等。
（二）、教學(xué)活動(dòng)階段。關(guān)注學(xué)生個(gè)體體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生合作探究精神。
第一，主體參與，設(shè)置情境，激趣導(dǎo)入
導(dǎo)入新課。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)積累，拉近學(xué)生與學(xué)習(xí)對(duì)象的距離，提問(wèn)：我國(guó)有四大名樓，其中我們湖南就有一座，同學(xué)們知道是什么嗎？（岳陽(yáng)樓）同學(xué)們想到岳陽(yáng)樓一游嗎？那就請(qǐng)我做大家的導(dǎo)游吧！利用多媒體有關(guān)資源介紹岳陽(yáng)樓。同學(xué)的解說(shuō)，優(yōu)美的背景音樂(lè)，把學(xué)生帶入了具有濃濃文化氛圍的岳陽(yáng)樓。
然后再利用名言“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”引出課題。為了讓學(xué)生更好地閱讀文本，理解作者感情，我再次設(shè)問(wèn)：范仲淹是怎樣一個(gè)人，你知道有關(guān)他的故事嗎？
第二，初讀課文，整體感知
本課重點(diǎn)理解作者憂國(guó)憂民的感情，為了讓學(xué)生初步感知課文內(nèi)容和作者感情，播放名家范讀，學(xué)生邊聽(tīng)邊看邊思考：作者記了岳陽(yáng)樓的什么內(nèi)容，表達(dá)了什么感情呢？并找出文章主旨句。聲情并茂的朗讀，屏幕上古色古香的岳陽(yáng)樓，使學(xué)生完全置身于具有濃濃文化氛圍的岳陽(yáng)樓中，學(xué)生能初步感受作者曠達(dá)的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。
第三，選讀、美讀，把握作者感情
為了讓學(xué)生與文本對(duì)話，走進(jìn)作者的心靈世界，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累，讓學(xué)生先說(shuō)說(shuō)對(duì)主旨句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”及“不以物喜，不以己悲”的理解，再讓學(xué)生思考作者是如何理解的。最后讓學(xué)生美讀文本，融入文本的情境之中。
為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生自選第三、四、五段探究朗讀。選擇相同段落的可組合成學(xué)習(xí)小組。為了進(jìn)一步加深對(duì)課文的理解，分角色對(duì)比美讀（探究第三段的同學(xué)讀第三段，寫(xiě)景句男生讀，抒情句女生讀；探究第四段的同學(xué)讀第四段，寫(xiě)景句女生讀，抒情句男生讀；第五段全體學(xué)生讀，男生讀問(wèn)句，女生讀答句）。
第一、二段的理解是難點(diǎn)，為了突破難點(diǎn)，我提出問(wèn)題，讓學(xué)生探究，問(wèn)題是：1、剩下一、二段寫(xiě)了什么？它們與主旨有什么關(guān)系呢？學(xué)生分組討論，匯報(bào)討論結(jié)果。2、你認(rèn)為該怎么朗讀？學(xué)生分組探究朗讀。學(xué)生匯報(bào)朗讀，師生點(diǎn)評(píng)。
第四，齊讀、美讀，讀出感情
為了喚起學(xué)生的主體意識(shí)，讓他們更完整、更深入地理解作者感情，進(jìn)一步受到情感熏陶。我用抒情的語(yǔ)調(diào)激發(fā)學(xué)生朗讀激情：同學(xué)們，想象我們登上岳陽(yáng)樓，眼望浩浩湯湯的洞庭湖，一起來(lái)表達(dá)偉大的政治家、文學(xué)家范仲淹的心聲吧！打開(kāi)多媒體“背景資料”中的“背景音樂(lè)”，學(xué)生一起配樂(lè)美讀全文。
第五，聯(lián)系生活，暢談憂樂(lè)觀。
為了讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)與自我的對(duì)話，完成自我價(jià)值觀的提升。于是，我說(shuō)：同學(xué)們，父母不理解時(shí)你痛苦過(guò)嗎？與同學(xué)發(fā)生不愉快時(shí)悲傷過(guò)嗎？學(xué)了本文后，你受到了什么啟發(fā)呢？請(qǐng)以“ 時(shí)，我想對(duì)自己說(shuō)……”說(shuō)一段話。
第六，拓展思維，豐富知識(shí)
為了拓展學(xué)生思維，豐富知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生探究能力及開(kāi)發(fā)校本課程資源，我將學(xué)生分為四組，要求每一組都充分利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)，分別探究：（1）、我國(guó)四大文化名樓特征；（2）、與四大名樓相關(guān)的詩(shī)文；（3）、二至三位名人的人生觀；（4）、與岳陽(yáng)樓洞庭湖名勝比較，談?wù)勅绾伍_(kāi)發(fā)與利用東江湖的旅游資源。然后安排學(xué)生在第二課時(shí)交流，給學(xué)生一個(gè)展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。學(xué)生在探究和交流過(guò)程中，能感受中國(guó)文化的豐厚底蘊(yùn)，從而產(chǎn)生民族自豪感。對(duì)東江湖旅游資源的開(kāi)發(fā)與利用問(wèn)題的探討，開(kāi)發(fā)了校本課程，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的美好情感，樹(shù)立從建設(shè)好家鄉(xiāng)到建設(shè)好祖國(guó)的崇高理想。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
我考慮以“事、景、情、理”四字為主線，并截取文中相關(guān)的關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行板書(shū)，對(duì)應(yīng)整齊，一目了然。
岳 陽(yáng)樓記
范仲淹
事滕子京謫守
陰 ———— 悲
景 情
晴 ———— 喜
理先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)
五、效果分析
本次教學(xué)使我認(rèn)識(shí)到：多媒體為教學(xué)提供了豐富的資源，教師的合理運(yùn)用，能一改沉悶的課堂，使之圖文并茂，聲情并茂，活力四射。它能創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，創(chuàng)生靈動(dòng)的課程資源，使學(xué)生的知識(shí)與能力、認(rèn)知與情感協(xié)調(diào)發(fā)展，使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和人文養(yǎng)素同時(shí)受到熏陶，使新課程理念在教育教學(xué)過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)。因此，面對(duì)教育的挑戰(zhàn)，我們必須更新觀念，用新的教育理念武裝自己，大膽嘗試?yán)谩⑼诰颉⑼卣共⒄辖虒W(xué)資源，盡可能地運(yùn)用多媒體信息技術(shù)手段，包括使用簡(jiǎn)捷方便的多媒體，優(yōu)化教育過(guò)程，激活和促進(jìn)學(xué)生的有效發(fā)展，提高教育教學(xué)質(zhì)量。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
尊敬的各位評(píng)委，各位老師：
大家好！
今天我說(shuō)課的題目是《三顧茅廬》，下面我將本課的教材地位、教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)法的選擇、教學(xué)過(guò)程這四個(gè)方面對(duì)這篇文章進(jìn)行說(shuō)課。
一．說(shuō)教材地位：
這篇課文是長(zhǎng)春版語(yǔ)文教材八年級(jí)下冊(cè)的第20課，本課是根據(jù)我國(guó)古典名著《三國(guó)演義》的節(jié)選。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事。小說(shuō)，作為一種主要的文學(xué)體裁，在初中語(yǔ)文教材中占據(jù)著重要的地位。小說(shuō)教學(xué)，更因其內(nèi)容的豐富、情節(jié)的曲折、形象的多異、主題的深刻性等特點(diǎn)而呈現(xiàn)教學(xué)的多樣性。學(xué)好這一課，對(duì)于學(xué)生感悟人物形象提高自己的欣賞品味和審美情趣有著重要的作用。
二．說(shuō)教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立
長(zhǎng)春版語(yǔ)文教材每一冊(cè)的最后一課都是古典名著的節(jié)選，所以同學(xué)們已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)《大鬧天宮》《武松打虎》等名篇，所以可在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步學(xué)習(xí)小說(shuō)的有關(guān)知識(shí)及欣賞小說(shuō)的方法。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向?qū)W生傳授新知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)對(duì)策。八年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生，基本的閱讀和理解能力已初步形成，所以我把著眼于培養(yǎng)學(xué)生欣賞小說(shuō)的能力確立本文重點(diǎn)、難點(diǎn)。加之三顧茅廬的故事家喻戶曉，第一課時(shí)已經(jīng)完成疏通文意的任務(wù)，所以我把本文第二課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)確立為：
1．知識(shí)與能力
體會(huì)小說(shuō)精妙的構(gòu)思。感悟劉備真誠(chéng)的禮賢下士的人物特點(diǎn)。
2.過(guò)程與方法
學(xué)習(xí)并深入理解表現(xiàn)人物特征的側(cè)面烘托的寫(xiě)法。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀
理解人物的精神，體會(huì)真誠(chéng)的人性之美。
4.教學(xué)重點(diǎn)
體會(huì)小說(shuō)精妙的構(gòu)思，學(xué)會(huì)欣賞小說(shuō)的常用方法。
5.教學(xué)難點(diǎn)
把握文章思想內(nèi)涵，感悟人物形象的人性之美。
三．說(shuō)教法和學(xué)法
學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生的已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點(diǎn)。眾所周知，我校學(xué)生的素質(zhì)是比較高的，我所授課的班級(jí)學(xué)生素質(zhì)尚可，加之本文情節(jié)跌宕起伏，人物形象個(gè)性鮮明，只要處理得當(dāng)，是很容易吸引所有孩子的學(xué)習(xí)興趣和熱情的。因此，我采用以下教法：
閱讀復(fù)述法 起到整體感知的作用
啟發(fā)引導(dǎo)法 引領(lǐng)學(xué)生在品評(píng)人物、探究文旨。
板書(shū)及多媒體輔助法 既能綱舉目張，又能總結(jié)提升，使一些問(wèn)題和要點(diǎn)形象化。
擴(kuò)展討論法 起到擴(kuò)展學(xué)生視野，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性的作用。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于教學(xué)建議中曾指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”我覺(jué)得作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)與參與者，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力與學(xué)法的指導(dǎo)。為此我采用以下的學(xué)法：自主預(yù)習(xí)法、角色朗讀法，復(fù)述法、批注賞析法、小組討論法。
四．說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
1．導(dǎo)入新課：
在課堂教學(xué)中合理、巧妙地設(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，能營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而提高課堂教學(xué)效果，所以我將這樣導(dǎo)入這堂課。
首先提出問(wèn)題：“課題‘三顧茅廬’的出處是哪里？”意在培養(yǎng)學(xué)生“閱讀由題目開(kāi)始”的意識(shí)。很多學(xué)生會(huì)認(rèn)為就是出自小說(shuō)《三國(guó)演義》。其次，我在大屏幕上展示《出師表》中的重點(diǎn)段落“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)”一段，明確“三顧茅廬”這個(gè)成語(yǔ)是出自《出師表》。《出師表》是長(zhǎng)春版語(yǔ)文教材九年級(jí)上冊(cè)的課文，這也可以為以后的學(xué)習(xí)進(jìn)行一個(gè)鋪墊。繼而提出問(wèn)題：“諸葛亮由最初的躬耕南陽(yáng)到二十一年來(lái)的受任與奉命，你認(rèn)為他人生態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因是什么？”我們都知道“三顧茅廬”可以說(shuō)是諸葛亮人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，探究他人生態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因，自然的就把話題引領(lǐng)到劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng)，禮賢下士的做法上，這樣就導(dǎo)入了這一課。
2．整體感知
（1）選擇性閱讀 朗讀你認(rèn)為能夠表現(xiàn)劉備遭受波折的段落和詞句。
它是中國(guó)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)方法，也是現(xiàn)代語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，有著極其重要的作用。所以我在教學(xué)中常常是采取各種各樣的方式訓(xùn)練學(xué)生朗讀。選擇性閱讀既能夠訓(xùn)練閱讀朗讀能力又能鍛煉學(xué)生迅速提煉重要信息的.能力。
（2）給出關(guān)鍵詞復(fù)述課文
復(fù)述課文就是用自己的話和課文中學(xué)過(guò)的主要詞句，把課文內(nèi)容有條理地?cái)⑹龀鰜?lái)。聽(tīng)寫(xiě)關(guān)鍵詞語(yǔ)，既能夠檢驗(yàn)學(xué)生們的預(yù)習(xí)情況，又能夠給學(xué)生以抓手，不至于復(fù)述課文時(shí)把握不住重點(diǎn)或者產(chǎn)生遺漏。我將給出下列關(guān)鍵詞：
親叩 惆悵 擁爐抱膝 枉駕 僥幸
光陰荏苒 頓開(kāi)茅塞 衣襟盡濕
3．精讀賞析
課文的精讀既要關(guān)注整體性，避免過(guò)多瑣碎的提問(wèn)肢解課文，又要有一定的深度，防止閱讀流于膚淺。我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題討論：“劉備請(qǐng)諸葛亮出山，遇到了哪些波折？劉備的哪些言行能夠表明他的誠(chéng)意和謙恭？”這是關(guān)于劉備這一藝術(shù)形象的核心問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生梳理課文，有條理的對(duì)劉備所遇波折進(jìn)行賞析，學(xué)生分析的過(guò)程中就可以品評(píng)人物了。
劉備“三顧茅廬”，遇到的波折可不僅僅是三個(gè)。簡(jiǎn)述如下：
第一折，表現(xiàn)在姿態(tài)上。第一次拜訪，劉備是這樣報(bào)家門(mén)的：“漢左將軍、宜城亭侯、領(lǐng)豫州牧、皇叔劉備，特來(lái)拜見(jiàn)先生。”劉備雖尚未成就，然而聲名卻是天下俱聞，又兼具皇室血統(tǒng)，劉備也是頗為自得的。然而諸葛亮負(fù)責(zé)接待的小童子卻說(shuō)：“我記不得許多名字。”，一句“先生不在家”，門(mén)都沒(méi)讓進(jìn)去。
第二折，遇上惡劣天氣。二請(qǐng)諸葛，恰逢隆冬時(shí)節(jié)，下起大雪。張飛抱怨天冷，而劉備卻認(rèn)為這是好時(shí)機(jī)啊，趕上雪天去，正好讓諸葛明白他的一片殷勤之意。此等殷勤，也不白費(fèi)，這次好歹被讓進(jìn)門(mén)了。可是進(jìn)門(mén)后只見(jiàn)到了諸葛亮的弟弟諸葛均，留一小箋表達(dá)自己的誠(chéng)心相請(qǐng)之意。其措辭，也極為謙恭。稱諸葛仁慈忠義，以姜子牙、張良喻暗諸葛亮才華。諸葛亮常以管仲、樂(lè)毅自比，劉備對(duì)其夸贊更上一層樓。從中可見(jiàn)劉備非常懂得人情世故，表現(xiàn)出十分的誠(chéng)意。這一情節(jié)中，劉備進(jìn)門(mén)遇見(jiàn)的是其弟，出門(mén)又遇到其岳父，兩者之身形氣質(zhì)讓劉備都誤以為是諸葛孔明，通過(guò)對(duì)其親人出場(chǎng)描述和對(duì)諸葛亮居住環(huán)境的描寫(xiě)都襯托出亮高人雅士之風(fēng)范。
第三折，春暖花開(kāi)，誠(chéng)心出碩果，請(qǐng)的賢士歸。三請(qǐng)諸葛，劉備更為用心。這次去，先請(qǐng)卜卦者，選了一個(gè)好日子，又齋戒三天，還要熏沐更衣，備上禮物，如此這般，愈發(fā)鄭重。如果說(shuō)前兩次去請(qǐng)諸葛亮劉備確實(shí)也是一片真心誠(chéng)意，是真誠(chéng)的，那這第三次可以說(shuō)是虔誠(chéng)的。這次到隆中，離草廬還有半里路，就提前下馬步行，前兩次都是到門(mén)口才下馬，這細(xì)小的行動(dòng)變化也彰顯了劉備內(nèi)心的恭敬與虔誠(chéng)。這次諸葛亮倒是在家，只不過(guò)還沒(méi)睡醒。劉備自己“徐步”而入。徐，緩慢，沒(méi)有聲音。看著諸葛亮在堂上大睡。劉備呢，“拱立階下”。特別恭敬的站在臺(tái)階下。諸葛亮翻了個(gè)身，又睡。劉備接著又等了一個(gè)時(shí)辰。終于正式見(jiàn)面了，劉備是下拜諸葛，稱自己是“漢室末胄，涿郡愚夫”。言行舉止的細(xì)微之處無(wú)不顯示著劉備的赤誠(chéng)與真心。
邀請(qǐng)賢人，僅僅是做到恭敬還不夠，也需要洞明賢人的心志。劉備是如何言語(yǔ)打動(dòng)孔明的呢？“大丈夫抱經(jīng)世奇才，怎么能夠白白的讓一生浪費(fèi)的山林泉水之間呢？希望您能為天下老百姓著想啊。”劉備是很高明的，他不說(shuō)你跟我一起建立功業(yè)吧，而說(shuō)以天下蒼生為念。
劉備的至誠(chéng)之心，終于打動(dòng)了諸葛亮。聞名千古的隆中對(duì)由此誕生。
然而，還有一折。問(wèn)策完畢，劉備再次邀請(qǐng)諸葛亮出山，諸葛亮卻又推辭。使得劉備使出最后殺手锏。哭。劉備的哭，是出了名的，但也是很有藝術(shù)含量的。“先生要不出，天下老百姓可怎么辦啊？”這個(gè)哭啊，氣勢(shì)磅礴。“淚沾袍袖”，衣襟全都濕了，估計(jì)是涕淚滂沱。以柔克剛，乃是一等一的大智慧，孔明終于被感動(dòng)了，決定出山。劉備好高興啊，可算是把高人請(qǐng)出了。然而還不算完，還有一折。
這最后一折是送禮。這個(gè)送禮更是有講究了。你送，人家諸葛亮清高不受。怎么辦？看劉備怎么說(shuō)：“這不是聘大賢的禮品，只是表明我個(gè)人的一點(diǎn)點(diǎn)心意而已。”如此，孔明才接受。
至此，教師可以明確：對(duì)劉備形象的塑造采用的手法以語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)為主，表現(xiàn)了劉備寬宏的氣度和禮賢下士的品質(zhì)，以及他興復(fù)漢室的誠(chéng)摯之心。
那還有哪些是“為輔”的呢？還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注小說(shuō)情節(jié)中關(guān)、張二人的作用。我提出這樣的討論問(wèn)題：“同去邀請(qǐng)諸葛亮，面對(duì)這些波折，關(guān)張二人有怎樣的言行呢？這樣刻畫(huà)關(guān)張二人有什么作用？”
我們看文中的關(guān)、張二人的言行。第一次請(qǐng)諸葛亮不遇，劉備與崔州平，聊了很長(zhǎng)時(shí)間，張飛抱怨劉備“閑談許久”，并無(wú)他言；第二次去隆中張飛抱怨天冷；第三次連關(guān)羽都覺(jué)得過(guò)分，認(rèn)為那諸葛亮不過(guò)徒有虛名，不敢見(jiàn)而已。認(rèn)為劉備禮遇太過(guò)了。張飛更直接，干脆我拿個(gè)麻繩把他捆來(lái)算了。
這些言行，從側(cè)面更顯出劉備非凡的識(shí)人智慧。教師可以總結(jié)，通過(guò)與關(guān)羽、張飛二人對(duì)諸葛亮態(tài)度的對(duì)比，側(cè)面烘托了劉備善識(shí)人才，渴求賢才的特點(diǎn)。
4．探究主題:
任何作品都是社會(huì)的反映，絕不是空中樓閣。它來(lái)源于生活又高于生活，有許多作品只有在了解了它產(chǎn)生的背景后才能深切地理解內(nèi)容與感情，把握作者的寫(xiě)作意圖，準(zhǔn)確地概括作品的主題。
為了讓學(xué)生能夠深入理解文章的主題，我設(shè)計(jì)了討論題：“作者為什么如此刻詳盡畫(huà)劉備的誠(chéng)意與謙恭呢？”這個(gè)問(wèn)題其實(shí)很好理解，我從三個(gè)角度回答。
第一原因，就是小說(shuō)一定要好看，小說(shuō)不好看就失去了小說(shuō)的意義，而《三國(guó)演義》中的這段“三顧茅廬”，不管真假，確實(shí)好看，小說(shuō)的特點(diǎn)決定的。
第二個(gè)原因，就是為整部小說(shuō)“尊劉”的情感基調(diào)服務(wù)，為小說(shuō)的主題服務(wù)。這是由整部小說(shuō)的思想情感決定的。
我想重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)第三原因，此時(shí)應(yīng)該給學(xué)生一點(diǎn)關(guān)于作者的資料和寫(xiě)作的背景信息。我認(rèn)為傳統(tǒng)的語(yǔ)文課一上課老師就將作者資料和寫(xiě)作背景等知識(shí)展示給學(xué)生，尤其像這樣的大部頭作品，介紹的文字量相當(dāng)?shù)拇螅墒悄菚r(shí)候?qū)W生并不知道哪些重要，學(xué)習(xí)這一課需要哪些背景知識(shí)，所以老師介紹的這些但對(duì)這一節(jié)課來(lái)說(shuō)，基本沒(méi)有什么大用。而在探究主題的環(huán)節(jié)中給一些必要的作者介紹，學(xué)生會(huì)有恍然大悟之感，這就達(dá)到了“不憤不啟，不悱不發(fā)”了。比如這個(gè)問(wèn)題，此時(shí)我給學(xué)生關(guān)于作者羅貫中的背景知識(shí)。
羅貫中是元末明初人，參加過(guò)張士誠(chéng)的農(nóng)民起義，當(dāng)過(guò)張士誠(chéng)的幕僚，史書(shū)上說(shuō)羅貫中這個(gè)人有志圖王，什么意思呢？他也是一個(gè)想出來(lái)輔佐一個(gè)人成就帝王之業(yè)的，只不過(guò)在后來(lái)的斗爭(zhēng)中，是朱元章勝利了，所以他在塑造諸葛亮這個(gè)人物形象的時(shí)候，難免寄托自己的一些想法，就是自覺(jué)不自覺(jué)的就把自己比做諸葛亮了，希望自己得遇明主，建功立業(yè)，這不就是把自己的理想融到作品中嗎，這不就是所謂的“知人論世”嗎？
那這些都是作者的思想感情，“你怎樣評(píng)價(jià)劉備的這種誠(chéng)意？”這個(gè)問(wèn)題使學(xué)生的思維更為開(kāi)闊。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。”這個(gè)問(wèn)題無(wú)疑是引導(dǎo)學(xué)生大膽思考，大膽表達(dá)，大膽評(píng)價(jià)。教師應(yīng)該有一點(diǎn)的寬松度允許學(xué)生有自己的理解和觀點(diǎn)。
5．延伸擴(kuò)展：
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源……擴(kuò)大學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的視野，提高學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)文的積極性，從而豐富語(yǔ)文課程的內(nèi)涵。”它要求語(yǔ)文教師教學(xué)時(shí)應(yīng)該由語(yǔ)文課內(nèi)向課外的適當(dāng)延伸。而課堂進(jìn)行至此，學(xué)生思維已經(jīng)完全打開(kāi)，教師提出問(wèn)題：“你還知道哪些歷史上的禮賢下士尊重人才的故事？”學(xué)生應(yīng)該能夠聯(lián)想到很多歷史故事，如“文王請(qǐng)姜子牙”“燕昭王設(shè)黃金臺(tái)尊郭槐為師”“齊桓公五次拜訪小臣稷”等。
6．板書(shū)設(shè)計(jì)：
三顧茅廬
劉備 一顧、二顧——真誠(chéng)
三顧 —— 虔誠(chéng)
關(guān)、張：側(cè)面烘托
這節(jié)課的教學(xué)中，我緊扣感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)這一主線，利用這篇教材，注重講文以入情，緊扣文本再現(xiàn)課文形象、意境，激發(fā)起學(xué)生創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生真正感受到語(yǔ)文課應(yīng)有的語(yǔ)文味，文化味和人情味。我的說(shuō)課就到這里，謝謝大家！
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁：
今天，我說(shuō)課的題目是八年級(jí)上冊(cè)第11課《中國(guó)石拱橋》。
我的說(shuō)課分為六個(gè)部分：說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)生、說(shuō)目標(biāo)、說(shuō)方法、說(shuō)步驟、說(shuō)板書(shū)。
一、說(shuō)教材
《中國(guó)石拱橋》是一篇事物說(shuō)明文，文章主要介紹了中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)及光輝成就。作者選取了“趙州橋”和“盧溝橋”這兩座我國(guó)石拱橋的杰出代表，著重說(shuō)明我國(guó)石拱橋在設(shè)計(jì)、施工上的偉大創(chuàng)造和高超的技術(shù)水平，從而歌頌了我國(guó)勞動(dòng)人民的勤勞、智慧和偉大的創(chuàng)造力。
二、說(shuō)學(xué)生
對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)他們的思想開(kāi)始成熟，有些事情他們希望通過(guò)自己的努力或與伙伴的合作去獲得成功的滿足。因此，在教學(xué)中，我用我縣新推廣的“四步探究”教學(xué)法，讓他們成為課堂的主人，以飽滿的熱情全面參與到課堂學(xué)習(xí)之中去。
三、說(shuō)目標(biāo)
根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況，本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：
1、知識(shí)和能力目標(biāo)：
①掌握課本中出現(xiàn)的生字詞及本課基本的文學(xué)常識(shí)。
②掌握中國(guó)石拱橋的特征。品味說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和周密性。這也是本課的重點(diǎn)。
2、方法目標(biāo)：
提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。
3、情感目標(biāo)：
了解我國(guó)橋梁建設(shè)所取得的光輝成就，認(rèn)識(shí)我國(guó)勞動(dòng)人民的聰明才智，增強(qiáng)民族自豪感。
四、說(shuō)方法
1、授之以“漁”，排除學(xué)習(xí)障礙
本篇文章作為初二學(xué)生接觸說(shuō)明文的首篇，一定要作好說(shuō)明文入門(mén)的指導(dǎo)工作。因此在正式學(xué)習(xí)之前，應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生再熟悉有關(guān)說(shuō)明文的.一些知識(shí)。包括：①說(shuō)明文的三要素、②說(shuō)明文的分類、③說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)、④說(shuō)明的方法等。我認(rèn)為這些知識(shí)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就好像公式和定理一樣，有了它們學(xué)生在預(yù)習(xí)課文的過(guò)程中就如庖丁解牛，游刃有余了。
2、針對(duì)難點(diǎn)，分組競(jìng)賽，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情
將全班同學(xué)分成2組，一組同學(xué)尋找作者在說(shuō)明趙州橋時(shí)運(yùn)用的說(shuō)明方法，另一組同學(xué)尋找作者在說(shuō)明盧溝橋時(shí)運(yùn)用的說(shuō)明方法，并體會(huì)其運(yùn)用的妙處，看哪組同學(xué)能夠找得全，說(shuō)的好。引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，讓學(xué)生進(jìn)入主動(dòng)探求知識(shí)的過(guò)程，培養(yǎng)自學(xué)能力。
3、歸類分析，啟發(fā)思考，突破重點(diǎn)
針對(duì)本科的教學(xué)重點(diǎn)，設(shè)計(jì)采用歸類分析法進(jìn)行分析：歸類分析法就是將本課出現(xiàn)的一些帶有表示估計(jì)、限制、程度詞語(yǔ)的句子歸納起來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)歸類分析明確只有用最準(zhǔn)確的語(yǔ)言對(duì)說(shuō)明對(duì)象作精確的說(shuō)明，才能使讀者對(duì)事物有明晰準(zhǔn)確的印象。
五、說(shuō)步驟
1、創(chuàng)設(shè)情境，點(diǎn)燃激情：
用猜謎語(yǔ)突出中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)的方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，把他們的思維拉到課堂中來(lái)。
2、閱讀質(zhì)疑，自主探究
用多媒體播放課文，讓學(xué)生邊聽(tīng)邊讀、邊思考，把不理解的內(nèi)容以小紙條的方式提出來(lái)。這屬于問(wèn)題意識(shí)，問(wèn)題意識(shí)是創(chuàng)新的基本前提，一個(gè)人只有不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題才會(huì)去想辦法解決問(wèn)題。
3、多邊互動(dòng)，合作探究
多媒體投影出學(xué)生提出的有價(jià)值的問(wèn)題和自己預(yù)設(shè)的問(wèn)題，如：中國(guó)石拱橋的總的特點(diǎn)是什么？作者為什么單單選擇趙州橋和盧溝橋作為說(shuō)明的例子？運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法？本文哪些地方體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性？
通過(guò)小組合作，老師引導(dǎo)、學(xué)生講解、充等互動(dòng)形式，逐一分析解決，形成系統(tǒng)的答案。
4、訓(xùn)練檢測(cè)，目標(biāo)探究
把體現(xiàn)本文目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)的問(wèn)題展示在多媒體上，爭(zhēng)取讓學(xué)困生回答有關(guān)字、音、詞等容易的問(wèn)題；中等生回答答案能在本文中找到用自己的語(yǔ)言總結(jié)的問(wèn)題；優(yōu)等生回答需深入思考、歸納整理的問(wèn)題。
5、遷移應(yīng)用、拓展探究
片段作文以“家鄉(xiāng)的小橋”為題。寫(xiě)一篇200字左右的說(shuō)明性文字，讓學(xué)生即學(xué)即用，達(dá)到鞏固知識(shí)和重構(gòu)知識(shí)的目的。
六、板書(shū)
板書(shū)設(shè)計(jì)的功能是簡(jiǎn)要而全面的概括教學(xué)內(nèi)容。
石拱橋的特點(diǎn)：形式優(yōu)美結(jié)構(gòu)堅(jiān)固歷史悠久
趙州橋（獨(dú)拱）
中國(guó)石拱橋：
盧溝橋（聯(lián)拱）
解放后：長(zhǎng)虹大橋飛躍發(fā)展
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