培根的名言(15篇)

　　在日復一日的學習、工作或生活中，許多人都接觸或是使用過一些比較經典的名言吧，名言是易于留傳的結論、建議或警世的比較有名的言語。為了幫助大家積累更多名言，下面是小編精心整理的培根的名言，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

培根的名言1

　　1、深窺自己的心，而后發覺一切的奇跡在你自己。

　　2、如果問在人生中最重要的才能是什么？那么回答則是：第一，無所畏懼；第二，無所畏懼；第三，還是無所畏懼。

　　3、相貌的美高于色澤的美，而秀雅合適的動作的美，又高于相貌的美，這是美的精華。

　　4、人們說得好，真理是時間的女兒，不是權威的女兒。

　　5、時間是不可占有的公有財產，隨著時間的推移，真理會愈益顯露。

　　6、合理的安排時間，就等于節約時間。

　　7、如果說金錢是商品的價值尺度，那么時間就是效率的價值尺度。因此對于一個辦事缺乏效率者，必將為此付出高昂代價。

　　8、如果說，友誼能夠調劑人的感情的話，那么友誼的又一種作用則是能增進人的智慧。

　　9、人們大半是依據他的意向而思想，依據他的學問與見識而談話，而其行為卻是依據他們的習慣。

　　10、在一切有困難的'交涉中，不可希冀一邊下種一邊收割。

　　11、愛情就像銀行里存一筆錢，能欣賞對方的優點，就像補充收入；容忍對方缺點，這是節制支出。所謂永恒的愛，是從紅顏愛到白發，從花開愛到花殘。

　　12、當危險逼近時，善于抓住時機迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因為猶豫的結果恰恰是錯過了克服它的機會。

　　13、人們以為他們的理性支配言語，偏偏有時言語反而支配理性。

　　14、讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學，皆成性格。

　　15、掌握知識不是為了爭論不休，不是為了藐視別人，不是為利益、榮譽、權力或者達到某種目的，而是為了用于生活。

　　16、重復言說多半是一種時間上的損失。

　　17、知識是一種快樂，而好奇則是知識的萌芽。

　　18、世上友誼本罕見，平等友情更難求。

　　19、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。

　　20、毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。

　　21、節儉是美德，惟需與寬厚結合。

　　22、真理之川從它的錯誤之溝渠中流過；像萌芽一般，在一個真理之下又生一個疑問，真理疑問互為滋養。

　　23、疑心病是友誼的毒藥。

　　24、既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。

　　25、有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數的應該細嚼。

　　26、如果不保持一定程度的陌生感，就不會有出類拔萃的美。

　　27、金錢像肥田料，如不散布是沒有多大用處的。

　　28、人們獨居和退隱時，最能體會到讀書的樂趣；談話最能表現出讀書的文雅；判斷和處理事物時，最能發揮由讀書而獲得的能力。

　　29、做大官只為自己謀幸福，不如做大事為眾人謀利益。

　　30、掌握知識不是為了爭論不休，不是為了藐視別人，不是為利益榮譽權力或者達到某種目的，而是為了用于生活。

　　31、缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨；沒有友誼則斯世不過是一片荒野；我們還可以用這個意義來論孤獨說，凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。

　　32、感官的愚弄正是感官的一種快樂。

　　33、一般來說，青年人富于直覺，而老年人則長于深思。

　　34、一個如果沒有浪費半點時間，那么，他的年紀雖然很輕，但也可算是活得很久的了。

　　35、無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。

　　36、知因果而知者，始得真知。

　　37、最難忍受的孤獨莫過于缺少真正的友誼。

　　38、實踐中的失敗主要由于不知道原因而發生，正是在這種情況下人的兩種企望：對知識和力量的企望真正相和在一起了。

　　39、人們的舉止應當象他們的衣服，不可太緊或過于講究，應當寬舒一點，以便于工作和運動。

　　40、黃金時代是在我們的前面，不是在我們的背后。

　　41、讀書使人成為完善的人。

　　42、在讀書的時候，我們與智者交談；在生活的事務中，我們通常都是與愚人交談。

　　43、一切真正偉大的人物（無論是古人、今人，只要是其英名永銘于人類記憶中的），沒有一個因愛情而發狂的人：因為偉大的事業抑制了這種軟弱的感情。

　　44、出身高貴的人，常是不太勤勞的，但他們對勞動的人卻又往往心懷嫉妒。

　　45、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。

　　46、有些老人顯得很可愛，因為他們的作風優雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美。

　　47、順境中的好運，為人們所希冀；逆境中的好運，則為人所驚奇。

　　48、愛情和智慧，二者不可兼得。

　　49、時間乃是最大的革新家。

　　50、善于識別與把握時機是極為重要的。在一切大事業上，人在開始做事前要象千眼神那樣察視時機，而在進行時要象千手神那樣抓住時機。

　　51、青年人比較適合發明，而不適合判斷；適合執行，而不適合磋商；適合新的計劃，而不適合固定的職業。

　　52、讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

　　53、就是神，在愛情中也難保持聰明。

培根的名言2

　　1、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。 ——培根

　　2、知識就是力量。 ——培根

　　3、幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱；厄運也并非沒有許多的安慰與希望。 —— 《培根論說文集》

　　4、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。——培根（英國）

　　5、有些老顯得很可愛，因為他們的作風優雅而美……而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美。 ——培根

　　6、不要尋求令人稱羨的財富，應當追求這樣的境界：對財富正當地獲取，清醒地使用，愉快地施舍并能知足地放棄。

　　7、美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 ——培根

　　8、在美方面，相貌的美高于色澤的美，而秀雅合式的動作的美又高于相貌的美。 ——培根：《論美》

　　9、好炫耀的人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的，諂佞之徒所奉承的，同時他們也是自己所夸耀的言語的奴隸。 —— 《培根論說文集》

　　10、天生的能力好像天然生成的植物，必須通過學習加以修整；然而學習本身如若不由實踐去約束，必然方向紛雜而漫無目的。——培根：《隨筆·論學習》

　　11、知識本身并沒有告訴人們怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。 ——培根

　　12、人們的舉止應當象他們的衣服，不可太緊或過于講究，應當寬舒一點，以便于工作和運動。 —— 《培根論說文集》

　　13、有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數的應該細嚼。——培根（英國）

　　14、毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。 ——培根

　　15、人類智慧和知識的形象將在書中永存；它們能免遭時間的磨損，并可永遠得到翻新。——培根（英國）

　　16、在讀書的時候，我們與智者交談；在生活的事務中，我們通常都是與愚人交談。——培根（英國）

　　17、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的'貨物運送給一代又一代。——培根（英國）

　　18、過于求速是作事上最大的危險之一。 —— 《培根論說文集》

　　19、才德有如寶石，最好用素凈的東西鑲嵌。 —— 《培根論說文集》

　　20、人與人之間最大的信任就是關于進言的信任。 —— 《培根論說文集》

　　21、不要尋求令人稱羨的財富，應當追求這樣的境界：對財富正當地獲取，清醒地使用，愉快地施舍并能知足地放棄。　——培根：《隨筆·論財富》

　　22、天生的能力好像天然生成的植物，必須通過學習加以修整；然而學習本身如若不由實踐去約束，必然方向紛雜而漫無目的。

　　23、讀書使人成為完善的人。——培根（英國）

　　24、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮并不華貴，卻端莊、嚴肅而有美德的人令人肅然起敬的。 ——培根

　　25、成功和美德是衡量人生事業的良兩種尺度。 ——培根

　　26、奇跡總是在不畏中閃現。 ——培根

　　27、安逸和滿足易成為腐敗與墮落的溫床。 ——培根

　　28、讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。——培根

培根的名言3

　　1、蛇不吃蛇就不能變成龍。

　　2、美貌倘若生于一個品德高尚的人身上，當然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠自遁避了。

　　3、知識是一種快樂，而好奇則是知識的萌芽。

　　4、要靠別人的錯誤繁榮自己。

　　5、光榮的戰爭是真實的鍛煉。

　　6、極端愛國、愛主上的人向來是不幸的。

　　7、騰達者手段多善惡交混。

　　8、如果說，友誼能夠調劑人的感情的話，那么友誼的又一種作用則是能增進人的智慧。

　　9、有必要時，要編造理由主動出擊。

　　10、一個國家要偉大就要有一個善戰的民族。

　　11、讀書使人淵博，辯論使人機敏，寫作使人精細。

　　12、順境的美德是節制，逆境的美德是堅韌，這后一種是較為偉大的德性。

　　13、若遇派別時，一個上升時最好加入某派，在高位時保持中立。

　　14、上流生活開放有序，不隱秘吝嗇，禮賢下士，賓客茂盛，會引人到建立豐功偉績上來。

　　15、尊重同僚和前人遺名。

　　16、閱讀使人充實；會談使人敏捷；寫作與筆記使人精確。史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數學使人精細；博物使人深沉；倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。

　　17、天賦如同自然花木，要用學習來修剪。

　　18、讀書不是為著要辯駁，也不是要盲目信從，更不是去找尋談話的資料，而是要去權衡和思考。

　　19、監視不懈，時刻警惕。

　　20、讀書可以鏟除一切心理上的障礙，正如適當的運動能夠矯治身體上某些疾病一般。

　　21、叛亂的根源一是多貧二是多怨。有多少破產者就有多少喜亂者。

　　22、人君之事，在于巧避和轉移臨近之難。

　　23、出身高貴的.人，常是不太勤勞的，但他們對勞動的人卻又往往心懷嫉妒。

　　24、德行高尚的人們，其德愈增則受人嫉妒之機會愈減。

　　25、真理易于從謬誤中產生，難于從混亂中產生。

　　26、友誼不但能使人生走出暴風驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。

　　27、大事要謹慎積極，小事得益小樂，不要大喜過忘。

　　28、狡猾是一種陰險邪惡的聰明。

　　29、讀書補天然之不足，經驗補讀書之不足。讀書足以怡情，足以博采，足以長才。

　　30、諺語可以體現一個民族的創造力，智慧和精神。

　　31、青年人在執事或經營的時候，所包攬的常常比所能辦到的多，所激起的比所能平伏的多；一下就飛到目的上去，而不顧慮手段和程度。

　　32、重復言說多半是一種時間上的損失。

　　33、地位基本上是德能的反映。

　　34、活著就要學習，學習不是為了活著。

　　35、社會財富分配最為平均時國家最興旺。

　　36、虛偽的友誼有如你的影子；當你在陽光下時，他會緊緊的跟著，但當你一旦橫越過陰暗處時，它會立刻就離開你。

　　37、有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應咀嚼消化。

　　38、海空的主人適合建立帝國。

　　39、明智者創造的機會比他發現的要多。

　　40、把軍事認為是舉國唯一的榮譽、學問和職業是尚武的體現。

　　41、過于重視愛情，就意味著放棄智慧與財富。

　　42、讀書能給人樂趣、文雅和能力。

　　43、書籍是橫渡時間大海的航船。

　　44、在一切有困難的交涉中，不可希冀一邊下種一邊收割。

　　45、最得力者是平時最致力投入者。

　　46、坐著做工者和戶內技藝者，其精密的本性與好戰心理不合。游蕩、愛危險甚于愛勞作者有一定的好戰性。

　　47、實踐中的失敗主要由于不知道原因而發生，正是在這種情況下人的兩種企望：對知識和力量的企望真正相和在一起了。

　　48、一次不公正的審判勝過10個犯罪。

　　49、有些書只需淺嘗，有些書可以狼吞，有些書要細嚼爛咽，慢慢消化。

　　50、不能讓貴族繁殖過快。

　　51、奇跡多是在厄運中出現的。

　　52、困于租稅的民族想變勇敢善戰是不可能的。不適于建立帝國。

　　53、讀書在于造就完全的人格。

　　54、尚武才能突然強大。

培根的名言4

　　就是神，在愛情中也難保持聰明。

　　如果問在人生中最重要的才能是什么？那么回答則是：第一，無所畏懼；第二，無所畏懼；第三，還是無所畏懼。

　　人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。

　　友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。

　　只有對于朋友，你才可以盡情傾訴你的憂愁與歡樂，恐懼與希望，猜疑與歡慰。

　　一個人從另一個人的諍言中所得來的光明，比從他自己的理解力、判斷力所得出的光明更是干凈純粹。

　　因結婚而產生的愛，造出兒女；因友情而產生的愛，造就一個人。

　　最難忍受的孤獨莫過于缺少真正的友誼。

　　友誼的主要效用之一就在使人心中的憤懣抑郁之氣得以宣泄弛放，這些不平凡之氣是各種的情感都可以引起的。

　　友誼的一大奇特作用是：如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將；被分掉一半憂愁。秘以友誼對于人世間生，真像煉金術所要找的那種“點金石”。它能使黃金加倍，又能使黑鐵成金。

　　除了一個知心摯友以外，沒有任何一種藥物可以治療心病。

　　沒有可傾心相談的知交的人們，是個吃自己和自己心的食人鬼。

　　世上友誼本罕見，平等友情更難求。

　　友誼之于人心其價值真有如煉金術上常常所說的他們的寶石之于人身一樣。

　　只要你想想一個人一生中有多少事務是不能僅靠自己去做的，就可以知道友誼有多少益處了。

　　缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨；沒有友誼則斯世不過是一片荒野；我們還可以用這個意義來論“孤獨”說，凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。

　　友誼的'主要效用之一就在于使人心中的憤懣抑郁得以宣泄、弛放。……對一個真正的朋友，你可以傳達你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍，以及任何壓在你身上的事情。

　　最能保人心神之健康的預防藥就是朋友的忠言規諫。

　　沒有真摯朋友的人，是真正孤獨的人。

　　在人類歷史的長河中，真理因為像黃金一樣重，總是沉于河底而很難被人發現，相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。

　　使人們寧愿相信謬誤，而不愿熱愛真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。

　　研究真理（就是向它求愛求婚），認識真理（就是與之同處），和相信真理（就是享受它），乃是人性中最高的美德。

　　從錯誤中比從混亂中易于發現真理。

　　要追求真理，認識真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德。

　　隨著時間的推移，真理會愈益顯露。

　　我們不應該像螞蟻，單只收集；也不可像蜘蛛，只從自己肚中抽絲；而應該像蜜蜂，既采集又整理，這樣才能釀出香甜蜂蜜來。

　　子女中那種得不到遺產繼承權的幼子，常常會通過自身奮斗獲得好的發展。而坐享其成者，卻很少能成大業。

　　如果說金錢是商品的價值尺度，那么時間就是效率的價值尺度。因此對于一個辦事缺乏效率者，必將為此付出高昂代價。

　　選擇機會，就是節省時間。

　　人們說得好，真理是時間的女兒，不是權威的女兒。

　　重復言說多半是一種時間上的損失。

　　時間是不可占有的公有財產，隨著時間的推移，真理會愈益顯露。

　　書籍是橫渡時間大海的航船。

　　在一切大事業上，人在開始做事前要像千眼神那樣察看時機，而在進行時要像千手神那樣抓住時機。

　　在一切大事業上，人在開始前要象千眼神那樣察視時機，而在進行時要象千手神那樣抓住時機。

　　善于識別與把握時機是極為重要的。在一切大事業上，人在開始做事前要象千眼神那樣察視時機，而在進行時要象千手神那樣抓住時機。

　　當你遭遇挫折而感到憤悶抑郁的時候，向知心摯友的一度傾訴可以使你得到疏導。否則這種積郁使人致病。俗語說：人總是樂于把最大的奉承留給自己”，而友人的逆耳忠言卻可以治療這個毛病。朋友之間可以從兩個方面提出忠告：一是關于品行的，二是關于事業的。

　　太過重視行為規則與拘泥形式，以致在事業上坐失良機，那損失是很大的。

　　時間是衡量事業的標準。

　　習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應該通過教育培養一種良好的習慣。

　　合理的安排時間，就等于節約時間。

　　善于選擇要點就意味著節約時間，而不得要領的瞎忙，卻等于亂放空炮。

　　實踐中的失敗主要由于不知道原因而發生，正是在這種情況下人的兩種企望:對知識和力量的企望真正相和在一起了。

　　真正迅速的人，并非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人。

　　殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因為他們有缺陷，使人樂于寬忍他們的成功。也常使潛在的對手忽視了他們的競爭和挑戰。

　　讀書使人成為完善的人。

　　有些書可供一賞，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應當咀嚼消化；有的書只要讀讀其中一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必細心地讀，還有不多的幾部書則應當全讀、勤讀，而且用心地讀。

　　掌握知識不是為了爭論不休，不是為了藐視別人，不是為利益、榮譽、權力或者達到某種目的，而是為了用于生活。

　　讀書可以培養一個完人，談話可以訓練一個敏捷的人，而寫作則可造就一個準確的人。

　　讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

　　把學問過于用作裝飾是虛假；完全依學問上的規則斷事是書生的怪癖。

　　讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

　　讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人嚴密，物理學家使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯學、修辭學使人善辨；凡有學者，皆成性格。

　　讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干。

　　讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確……讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學，皆成性格。

　　科學的真正的與合理的目的在于造福于人類生活，用新的發明和財富豐富人類生活。

　　讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學，皆成性格。

　　活著就要學習，學習不是為了活著。

　　把學問過于用作裝飾是虛假；完全依學問上的規則而斷事是書生的怪癖。

　　天賦如同自然花木，要用學習來修剪。

　　人的理智就好像一面不平的鏡子，由于不規則地接受光線，因而把事物的性質和自己的性質攪混在一起，使事物的性質受到了歪曲，改變了顏色。

　　書籍是思想的航船，在時代的波濤中破浪前進。它滿載貴重的貨物，運送給一代又一代。

培根的名言5

　　1、大事要謹慎積極，小事得益小樂，不要大喜過忘。

　　2、青年人在執事或經營的時候，所包攬的常常比所能辦到的多，所激起的比所能平伏的多；一下就飛到目的上去，而不顧慮手段和程度。

　　3、讀書使人淵博，辯論使人機敏，寫作使人精細。

　　4、美貌倘若生于一個品德高尚的人身上，當然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠自遁避了。

　　5、讀書不是為著要辯駁，也不是要盲目信從，更不是去找尋談話的資料，而是要去權衡和思考。

　　6、知識是一種快樂，而好奇則是知識的萌芽。

　　7、實踐中的失敗主要由于不知道原因而發生，正是在這種情況下人的兩種企望：對知識和力量的企望真正相和在一起了。

　　8、要靠別人的錯誤繁榮自己。

　　9、德行高尚的人們，其德愈增則受人嫉妒之機會愈減。

　　10、出身高貴的人，常是不太勤勞的，但他們對勞動的人卻又往往心懷嫉妒。

　　11、不能讓貴族繁殖過快。

　　12、重復言說多半是一種時間上的損失。

　　13、活著就要學習，學習不是為了活著。

　　14、讀書能給人樂趣、文雅和能力。

　　15、叛亂的根源一是多貧二是多怨。有多少破產者就有多少喜亂者。

　　16、若遇派別時，一個上升時最好加入某派，在高位時保持中立。

　　17、一個國家要偉大就要有一個善戰的民族。

　　18、讀書在于造就完全的人格。

　　19、把軍事認為是舉國唯一的榮譽、學問和職業是尚武的體現。

　　20、最得力者是平時最致力投入者。

　　21、困于租稅的民族想變勇敢善戰是不可能的。不適于建立帝國。

　　22、奇跡多是在厄運中出現的。

　　23、社會財富分配最為平均時國家最興旺。

　　24、真理易于從謬誤中產生，難于從混亂中產生。

　　25、蛇不吃蛇就不能變成龍。

　　26、一次不公正的審判勝過10個犯罪。

　　27、尊重同僚和前人遺名。

　　28、監視不懈，時刻警惕。

　　29、順境的美德是節制，逆境的美德是堅韌，這后一種是較為偉大的德性。

　　30、天賦如同自然花木，要用學習來修剪。

　　31、明智者創造的機會比他發現的要多。

　　32、上流生活開放有序，不隱秘吝嗇，禮賢下士，賓客茂盛，會引人到建立豐功偉績上來。

　　33、書籍是橫渡時間大海的航船。

　　34、光榮的'戰爭是真實的鍛煉。

　　35、狡猾是一種陰險邪惡的聰明。

　　36、坐著做工者和戶內技藝者，其精密的本性與好戰心理不合。游蕩、愛危險甚于愛勞作者有一定的好戰性。

　　37、在一切有困難的交涉中，不可希冀一邊下種一邊收割。

　　38、有些書只需淺嘗，有些書可以狼吞，有些書要細嚼爛咽，慢慢消化。

　　39、人君之事，在于巧避和轉移臨近之難。

　　40、尚武才能突然強大。

　　41、過于重視愛情，就意味著放棄智慧與財富。

　　42、閱讀使人充實；會談使人敏捷；寫作與筆記使人精確。史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數學使人精細；博物使人深沉；倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。

　　43、虛偽的友誼有如你的影子；當你在陽光下時，他會緊緊的跟著，但當你一旦橫越過陰暗處時，它會立刻就離開你。

　　44、騰達者手段多善惡交混。

　　45、有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應咀嚼消化。

　　46、地位基本上是德能的反映。

　　47、友誼不但能使人生走出暴風驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。

　　48、如果說，友誼能夠調劑人的感情的話，那么友誼的又一種作用則是能增進人的智慧。

　　49、極端愛國、愛主上的人向來是不幸的。

　　50、有必要時，要編造理由主動出擊。

　　51、海空的主人適合建立帝國。

　　52、讀書補天然之不足，經驗補讀書之不足。讀書足以怡情，足以博采，足以長才。

　　53、諺語可以體現一個民族的創造力，智慧和精神。

　　54、讀書可以鏟除一切心理上的障礙，正如適當的運動能夠矯治身體上某些疾病一般。

　　名人名言大全培根 經典關于培根勵志名言警句 培根名言警句

培根的名言6

　　一個人從另一個人的諍言中所得來的光明比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是干凈純粹……

　　最能保人心神之健康的'預防藥就是朋友的忠言和規諫。

　　疑心病是友誼的毒藥。

　　友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。

　　臨時結交的人，不能算是朋友。

　　得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。

　　如果把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂，而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁.

　　天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草，所以人應當時時檢查，以培養前者而拔除后者。

　　友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。

　　交好運令人羨慕，而戰勝厄運令人敬佩，這是塞內加的名言。 ——培根《論厄運》

　　知識就是力量——培根

　　生活的理想，就是為了理想的生活。

　　書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之.

　　讀書使人成為完善的人。

　　真摯的友誼猶如健康，不到失卻時，無法體味其珍貴。

　　除了一個真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。對一個真心的朋友你可傳達你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍以及任何壓在你心上的事情。

培根的名言7

　　1、一次不公正的審判勝過個犯罪。——培根

　　2、困于租稅的民族想變勇敢善戰是不可能的。不適于建立帝國。——培根

　　3、大事要謹慎進取，小事得益小樂，不要大喜過忘。——培根

　　4、地位基本上是德能的反映。——培根

　　5、不能讓貴族繁殖過快。——培根

　　6、有必要時，要編造理由主動出擊。——培根

　　7、尊重同僚和前人遺名。——培根

　　8、把軍事認為是舉國唯一的榮譽學問和職業是尚武的體現。——培根

　　9、社會財富分配最為平均時國家最興旺。——培根

　　10、光榮的`戰爭是真實的鍛煉。——培根

　　11、若遇派別時，一個上升時最好加入某派，在高位時堅持中立。——培根

　　12、最得力者是平時最致力投入者。——培根

　　13、海空的主人適合建立帝國。——培根

　　14、一個國家要偉大就要有一個善戰的民族。——培根

　　15、尚武才能突然強大。——培根

　　16、人君之事，在于巧避和轉移臨近之難。——培根

　　17、要靠別人的錯誤繁榮自我。——培根

　　18、監視不懈，時刻警惕。——培根

　　19、騰達者手段多善惡交混。——培根

　　20、蛇不吃蛇就不能變成龍。——培根

　　21、地位顯出為人。——培根

　　22、過于重視愛情，就意味著放下智慧與財富。——培根

　　23、坐著做工者和戶內技藝者，其精密的本性與好戰心理不合。游蕩愛危險甚于愛勞作者有必須的好戰性。——培根

　　24、上流生活開放有序，不隱秘吝嗇，禮賢下士，賓客茂盛，會引人到建立豐功偉績上來。——培根

　　25、叛亂的根源一是多貧二是多怨。有多少破產者就有多少喜亂者。——培根

培根的名言8

　　1、一次不公正的判決勝過十次犯罪。

　　2、閱讀給人帶來快樂、文雅和能力。閱讀就足夠了。閱讀可以消除所有的心理障礙，就像適當的運動可以糾正一些身體疾病。

　　3、如果你想兩遍，你會加倍的好。

　　4、人與人之間最高的信任，不是太順從的信任。

　　5、我活著是為了學習，學習不是為了活著。

　　6、沒有真正朋友的人是真正孤獨的。

　　7、諺語能反映一個民族的創造力、智慧和精神。

　　8、用它追求真理，用它知道真理，用它敢于面對真理，也用它信任真理和皈依真理，這就是人性的崇高境界。

　　9、美麗的人并不總是有其他的才能。很多美麗的人什么都不做，他們太追求外在的美而放棄了內在的美。

　　10、討論就像石頭，思想就像刀刃，二者磨利思想。

　　11、由智慧形成的習慣可以成為第二天性。

　　12、沒有美德的人是忙碌的、有害的、悲慘的生物，不比任何小害蟲好。

　　13、讀書不是為了辯論和反駁，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

　　14、書籍是穿越時間之海的船。

　　15、人的心靈就像一面凹凸不平的鏡子，它不規則地接受光線，把事物的本質和它自己的混淆起來，歪曲了事物的本質，改變了事物的顏色。

　　16、世界上除了知識和學問之外，沒有任何力量可以在人們的思想、想象、觀點和信仰中建立統治和權威。

　　17、友誼可以增添歡樂，可以減少憂愁。

　　18、狡詐不是真正的智慧。他們雖能進院子，卻不能進去；雖然他們可能偷工減料，但他們并不明智。最后，這些招數都不管用。

　　19、一個人從別人的忠告中得到的光比他從自己的理解和判斷中得到的光更純潔。

　　20、對持不同意見的人，說話要有禮貌和技巧。否則，就像傷口上的鹽一樣，會加深他原有的偏見。

　　21、無論命運如何，熊都是勝利的。

　　22、真正的友誼很少，平等的友誼更少。真正的友誼只存在于人與人之間的地位，這種朋友可以同甘共苦，患難與共。

　　23、沒有友誼的人終其一生都是可憐的孤獨者。沒有朋友的社會是一片熙熙攘攘的沙漠。

　　24、插話的人比長篇大論的人更令人討厭。

　　25、如果你不保持一定程度的陌生感，就不會有出眾的美。

　　26、讀書使人完美，交談使人機智，寫作使人精確。

　　27、如果一個人對陌生人是善良和禮貌的，他一定是一個理智和富有同情心的人，他的心往往是與他人的心相連，而不是孤立的。

　　28、太多的力量會使天使墮落，太多的知識會使人墮落。

　　29、沒有人為作惡而作惡；他這樣做是為了利益、快樂、榮譽等等。他為什么要因為別人愛自己勝過愛我而生氣呢？

　　30、當危險臨近時，與其猶豫不決，不如抓住時機迎頭痛擊。因為猶豫的結果恰恰是錯過了克服它的機會。

　　31、實踐上的失敗主要是由于對原因的無知，在這種情況下，人的兩種期望，即對知識和權力的期望，才真正地調和了。

　　32、經得起各種***和考驗的煩惱，才能達到最完美的心理健康。

　　33、災難往往隱藏在隱蔽的地方，發生在人們不小心的時候。

　　34、年齡較小的孩子，由于沒有繼承權，往往通過自己的努力獲得良好的發展。另一方面，白吃白住的人很少有什么成就。

　　35、更多的煩惱和災難往往寄生在幸運中，所以在厄運中也不會缺少各種安慰和希望。

　　36、在我們的記憶中，無論是古人還是今人，凡是偉大而有價值的人物，沒有一個是由于愛情而發狂的：這種偉大的事業壓抑了一種軟弱的感情。

　　37、我們不應該像螞蟻一樣，只收集；不要像蜘蛛那樣從肚子里吐出蛛絲；并且要像蜜蜂一樣，既收集又整理，以便生產出甜美的蜂蜜。

　　38、真理是時間的女兒，而不是權威的女兒。

　　39、無論你如何表達你的憤怒，不要做任何不可逆轉的事情。

　　40、外觀之美高于色澤之美，適宜動作之美高于外觀之美，而外觀之美是美的本質。

　　41、在人類漫長的歷史長河中，真理是很難找到的，因為它像金子一樣沉，總是沉到河底。相反，錯誤輕如牛糞到處飄浮。

　　42、有經驗的老人令人安心，而年輕人的'活力令人鼓舞。如果說老年人的經驗是寶貴的，那么年輕人的天真就是高尚的。

　　43、如果有人不得不接受愛情，并能把愛情放在生活中適當的位置，使事業與愛情完全分離，相互協調，那么這個人就是處理愛情的高手。

　　44、外露的人才會突然被人羨慕，而隱藏的人才會帶來好運。

　　45、金錢是一個好仆人，但在某些情況下，它也可能是一個壞主人。

　　46、友誼不僅能使人生走出暴風雨的陰霾，走向陽光燦爛的天空，還能使人擺脫黑暗的困惑，走向光明和理性的思考。

　　47、節儉是一種美德，但是節儉和慷慨是結合在一起的。

　　48、友誼底主要效用之一就在使人心中的憤懣和不平之氣得以宣泄和宣泄，這些不平和不平是任何一種感情都能引起和引起的。

　　49、一個不公平的裁判比許多不公平的舉動更糟糕。因為這些不義、只叫水變臟。并且不義的審判、叫水變壞。

　　50、美德就像一種珍貴的香料，在燃燒和碾碎的時候是最芬芳的，因為幸運最能揭露邪惡，逆境最能發現美德。

　　51、大自然就像一粒種子，它可以長成芳香的花朵，也可以長成毒草。人們應該經常檢查，以培養前者，并刪除后者。

　　52、深入自己的內心，發現自己的奇跡。

　　53、科學的真正和合理的目的是造福人類的生活，用新的發明和財富來豐富它。

　　54、在所有真正偉大的人物中，沒有一個是為愛情發狂的，因為偉大的作品能克制這種軟弱的感情。

　　55、知識就是力量。知識就是力量。

　　56、獲得知識不是為了辯論，不是為了輕蔑，不是為了利益，不是為了榮譽，不是為了權力，也不是為了達到某個目的，而是為了使用生命。

　　57、男人看似無所不能，但實際上卻被偉大的愛情所支配和支配。

　　58、對年輕人來說，旅行是教育的一部分；對于老年人來說，旅行是體驗的一部分。

　　59、他生活平凡，但地位優越。

　　60、一個人愈是啜飲世上的酒，就愈是陶醉其中。

培根的名言9

　　今天，我讀了15課的名人名言：“人應當經常保持一種懷有希望、愉快、明朗、朝氣蓬勃的精神狀態，從事一些對身心有益的學問的思——如閱讀歷史、格言或觀察自然。”，這是英國的科學家培根說的`。

　　我對培根說的“人應當經常保持一種懷有希望、愉快、朝氣蓬勃的精神狀態”很有同感。我的理想、希望是當一名作家，每天我都以愉快、朝氣蓬勃的精神狀態去努力奮斗。爸爸媽媽支持我的理想，從來不把他們的意志強加給我。而現在有一些家長把自己的希望讓他們的孩子去完成，這樣，他們的孩子就沒有希望、愉快、朝氣蓬勃的精神狀態。

　　我要對這些家長說，要尊重我們的意見，讓我們以愉快、朝氣蓬勃的精神狀態去奮斗我們自己的理想和希望。

培根的名言10

　　埃辟克拉斯曾說過一句笨話：“人生不過是一座大戲臺。”似乎本應努力追求高尚事業的人類，卻只應象玩偶般地逢場作戲。雖然愛情的奴隸并不同于那班只顧吃喝的禽獸，但畢竟也只是眼目色相的奴隸，而上帝賜人以眼睛本來是有更高尚的用途的。

　　愛情不僅會占領開曠坦闊的胸懷，有時也能闖入壁壘森嚴的心靈。

　　愛情和智慧，二者不可兼得。

　　愛情就像銀行里存一筆錢，能欣賞對方的優點，就像補充收入；容忍對方缺點，這是節制支出。所謂永恒的愛，是從紅顏愛到白發，從花開愛到花殘。

　　發狂的人：因為偉大的事業抑制了這種軟弱的感情。

　　夫妻的愛，使人類繁衍。朋友的愛，給人以幫助。但那荒淫縱欲的愛，卻只會使人墮落毀滅啊！

　　過度的.愛情追求，必然會降低人本身的價值。

　　過于正視戀愛,就象征著拋卻智慧與財富。

　　就是神，在愛情中也難保持聰明。

　　你可以看到，一切真正偉大的人物，無論是古人、今人，只要是其英名永銘于人類記憶中的，沒有一個是因愛情而發狂的人。

　　妻子是年輕人的情婦；中年人的伴侶；老年人的看護。

　　人不能絕滅愛情，亦不可迷戀愛情。

　　同情是一切道德中最高的美德。

　　我們不應該像螞蟻，單只收集；也不可像蜘蛛，只從自己肚中抽絲；而應該像蜜蜂，既采集又整理，這樣才能釀出香甜蜂蜜來。

　　舞臺上的愛情生活比生活中的愛情要美好得多。因為在舞臺上，愛情只是喜劇和悲劇的素材，而在人生中，愛情卻常常招來不幸。它有時象那位誘惑人的魔女，有時又象那位復仇的女神。

　　習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應該通過完美的教育，去建立一種好的習慣。

　　一般人都是依據愛好去想，依據學識及吸收的見解去說，但通常都依據習俗去做。

　　一個人如果能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德，永遠圍繞著真理的樞軸而轉動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。

　　用物質來供奉的愛情，當你停止給予的時候，它就很快消滅了。

　　子女中那種得不到遺產繼承權的幼子，常常會通過自身奮斗獲得好的發展。而坐享其成者，卻很少能成大業。

培根的名言11

　　· 如果說，友誼能夠調劑人的感情的話，那么友誼的又一種作用則是能增進人的智慧。

　　· 由智慧所養成的習慣能成為第二本性。

　　· 機會先把前額的頭發給你捉而你不捉之后，就要把禿頭給你捉了；或者至少它先把瓶子的把兒給你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滾圓的身子給你，而那是很難捉住的。在開端起始時善用時機，再沒有比這種智慧更大的了。

　　· 與智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。

　　· 凡過于把幸運之事歸功于自己的聰明和智慧的人多半結局是不幸的。

　　· 求知的'目的不是為了吹噓炫耀，而應該是為了尋找真理，啟迪智慧。

　　· 由智慧養成的習慣成為第二天性。

　　· 只有美貌而缺乏修養的人是不值得贊美的。

　　· 有些老人顯得很可愛，因為他們的作風優雅而美。……而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美。

　　· 禮節要舉動自然才顯得高貴。假如表面上過于做作，那就丟失了應有的價值。

　　· 既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。

　　· 習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應該通過完美的教育，去建立一種好的習慣。

　　· 禮儀是微妙的東西，它既是人類間交際不可或缺的，也是不可過于計較的。如果把禮儀看得高于一切，結果就會失去人與人真誠的信任。因此在語言交際中要善于找到一種分寸，使之既直爽又不失禮。這是最難又是最好的。

　　· 美德有如名香，經燃燒或壓抑而其香愈烈：蓋幸運最難顯露惡德而厄運最能顯露美德也。

　　· 讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯。

　　· 一般人都是依據愛好去想，依據學識及吸收的見解去說，但通常都依據習俗去做。

　　· 人們大半是依據他的意向而思想，依據他的學問與見識而談話，而其行為卻是依據他們的習慣。

　　· 除了知識和學問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見解和信仰中建立起統治和權威。

　　· 書籍是在時代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。

　　· 討論猶如礪石，思想好比鋒刃，兩相砥礪將使思想更加鋒利。

　　· 書籍是思想的航船，在時代的波濤中破浪前進。它滿載貴重的貨物，運送給一代又一代。

　　· 人的理智就好像一面不平的鏡子，由于不規則地接受光線，因而把事物的性質和自己的性質攪混在一起，使事物的性質受到了歪曲，改變了顏色。

　　· 天賦如同自然花木，要用學習來修剪。

　　· 把學問過于用作裝飾是虛假；完全依學問上的規則而斷事是書生的怪癖。

　　· 活著就要學習，學習不是為了活著。

　　· 讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學，皆成性格。

　　· 科學的真正的與合理的目的在于造福于人類生活，用新的發明和財富豐富人類生活。

培根的名言12

　　1、活著就要學習，學習不是為了活著。

　　2、做大官只為自己謀幸福，不如做大事為眾人謀利益。

　　3、青年長于創造而短于思考，長于猛干而短于討論，長于革新而短于持重。

　　4、青年人比較適合發明，而不適合判斷；適合執行，而不適合磋商；適合新的計劃，而不適合固定的職業。

　　5、就是神，在愛情中也難保持聰明。

　　6、一個人如果從肯定開始，必以疑問告終。如果他準備從疑問開始，則會以肯定結束。

　　7、如果問在人生中最重要的才能是什么？那么回答則是：第一，無所畏懼；第二，無所畏懼；第三，還是無所畏懼。

　　8、讀書使人成為完善的人。

　　9、虛偽的友誼有如你的影子；當你在陽光下時，他會緊緊的跟著，但當你一旦橫越過陰暗處時，它會立刻就離開你。

　　10、時間乃是最大的革新家。

　　11、最難忍受的孤獨莫過于缺少真正的友誼。

　　12、在讀書的時候，我們與智者交談；在生活的事務中，我們通常都是與愚人交談。

　　13、禍患多蘊藏在隱微地方，而發生在人們疏忽的時候。

　　14、真理之川從它的錯誤之溝渠中流過；像萌芽一般，在一個真理之下又生一個疑問，真理疑問互為滋養。

　　15、求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應該是為了尋找真理，啟迪智慧。

　　16、時間是不可占有的公有財產，隨著時間的推移，真理會愈益顯露。

　　17、世上友誼本罕見，平等友情更難求。

　　18、愛情和智慧，二者不可兼得。

　　19、深窺自己的心，而后發覺一切的奇跡在你自己。

　　20、愛情就像銀行里存一筆錢，能欣賞對方的優點，就像補充收入；容忍對方缺點，這是節制支出。所謂永恒的愛，是從紅顏愛到白發，從花開愛到花殘。

　　21、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。

　　22、機會先把前額的頭發給你捉而你不捉之后，就要把禿頭給你捉了；或者至少它先把瓶子的把兒給你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滾圓的身子給你，而那是很難捉住的。在開端起始時善用時機，再沒有比這種智慧更大的了。

　　23、有些老人顯得很可愛，因為他們的作風優雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美。

　　24、一般來說，青年人富于“直覺”，而老年人則長于“深思”。

　　25、掌握知識不是為了爭論不休，不是為了藐視別人，不是為利益、榮譽、權力或者達到某種目的，而是為了用于生活。

　　26、讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學，皆成性格。

　　27、出身高貴的人，常是不太勤勞的，但他們對勞動的人卻又往往心懷嫉妒。

　　28、順境中的好運，為人們所希冀；逆境中的好運，則為人所驚奇。

　　29、如果說金錢是商品的價值尺度，那么時間就是效率的價值尺度。因此對于一個辦事缺乏效率者，必將為此付出高昂代價。

　　30、人們大半是依據他的'意向而思想，依據他的學問與見識而談話，而其行為卻是依據他們的習慣。

　　31、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。

　　32、一個如果沒有浪費半點時間，那么，他的年紀雖然很輕，但也可算是活得很久的了。

　　33、黃金時代是在我們的前面，不是在我們的背后。

　　34、合理的安排時間，就等于節約時間。

　　35、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。

　　36、重復言說多半是一種時間上的損失。

　　37、人們的舉止應當象他們的衣服，不可太緊或過于講究，應當寬舒一點，以便于工作和運動。

　　38、知識是一種快樂，而好奇則是知識的萌芽。

　　39、在一切有困難的交涉中，不可希冀一邊下種一邊收割。

　　40、天使為欲求與神同等的權力，而犯法墮落；人類為求知識與神同等，而觸法墮落。

　　41、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因為他們有缺陷，使人樂于寬忍他們的成功。也常使潛在的對手忽視了他們的競爭和挑戰。

　　42、有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數的應該細嚼。

　　43、知因果而知者，始得真知。

　　44、如果說，友誼能夠調劑人的感情的話，那么友誼的又一種作用則是能增進人的智慧。

　　45、讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

　　46、善于識別與把握時機是極為重要的。在一切大事業上，人在開始做事前要象千眼神那樣察視時機，而在進行時要象千手神那樣抓住時機。

　　47、既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。

培根的名言13

　　一、地位顯出為人。——培根名言

　　二、地位基本上是德能的反映。——培根名言

　　三、若遇派別時，一個上升時最好加入某派，在高位時保持中立。——培根名言

　　四、過于重視愛情，就意味著放棄智慧與財富。——培根名言

　　五、那追求海倫的人，是放棄了財富和智慧的。當人心最軟弱的時候，愛情最容易入侵，那就是當人春風得意、忘乎所以和處境窘困孤獨凄零的時候，雖然后者未必能得到愛情。人在這樣的時候，最急于跳入愛情的火焰中。由此可見，“愛情”實在是“愚蠢”的兒子。但有一些人，即使心中有了愛，仍能約束它，使它不妨礙重大的事業。因為愛情一旦干擾情緒，就會阻礙人堅定地奔向既定的目標。許多軍人更容易墮入情網，也許這正象他們嗜愛飲酒一樣，是因為危險的生活更需要歡樂的補償。——培根名言

　　六、尊重同僚和前人遺名。——培根名言

　　七、騰達者手段多善惡交混。——培根名言

　　八、叛亂的根源一是多貧二是多怨。有多少破產者就有多少喜亂者。——培根名言

　　九、大事要謹慎積極，小事得益小樂，不要大喜過忘。——培根名言

　　一十、人君之事，在于巧避和轉移臨近之難。——培根名言

　　十一、監視不懈，時刻警惕。——培根名言

　　十二、有必要時，要編造理由主動出擊。——培根名言

　　十三、一個國家要偉大就要有一個善戰的民族。——培根名言

　　十四、尚武才能突然強大。——培根名言

　　十五、困于租稅的民族想變勇敢善戰是不可能的。不適于建立帝國。——培根名言

　　十六、不能讓貴族繁殖過快。——培根名言

　　十七、上流生活開放有序，不隱秘吝嗇，禮賢下士，賓客茂盛，會引人到建立豐功偉績上來。——培根名言

　　十八、最得力者是平時最致力投入者。——培根名言

　　十九、坐著做工者和戶內技藝者，其精密的本性與好戰心理不合。游蕩、愛危險甚于愛勞作者有一定的好戰性。——培根名言

　　二十、把軍事認為是舉國唯一的榮譽、學問和職業是尚武的體現。——培根名言

　　二十一、一次不公正的.審判勝過10個犯罪。——培根名言

　　二十二、光榮的戰爭是真實的鍛煉。——培根名言

　　二十三、海空的主人適合建立帝國。——培根名言

　　二十四、蛇不吃蛇就不能變成龍。——培根名言

　　二十五、要靠別人的錯誤繁榮自己。——培根名言

　　二十六、極端愛國、愛主上的人向來是不幸的。——培根名言

　　二十七、如果把幸運之事歸功于自己的聰明和智謀的人結局多半是不幸的。——培根名言

　　二十八、社會財富分配最為平均時國家最興旺。——培根名言

　　二十九、讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯。總之，“知識能塑造人的性格”。不僅如此，精神上的各種缺陷，都可以通過求知來改善----正如身體上的缺陷，可以通過運動為改善一樣。例如打球有利于腰腎，射箭可擴胸利肺，散步則有助于消化，騎術使人反應敏捷，等等。——培根名言

　　三十、一切真正偉大的人物（無論是古人、今人，只要是其英名永銘于人類記憶中的），沒有一個是因愛情而發狂的人。因為偉大的事業抑制了這種軟弱的感情。——培根名言

　　三十一、美貌的人并不都有其他方面的才能。因為造物是吝嗇的，他給了此就不再予以彼。所以許多容顏俊秀的人卻一無作為，他們過于追求外形美而放棄了內在美。但這話也不全對，因為奧古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、愛德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等，都既是大丈夫，又是美男子。——培根名言

培根的名言14

　　1、一個人從另一個人的諍言中所得來的光明比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是干凈純粹……

　　2、天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草，所以人應當時時檢查，以培養前者而拔除后者。

　　3、疑心病是友誼的毒藥。

　　4、諺語可以體現一個民族的創造力，智慧和精神。——培根

　　5、地位顯出為人。

　　6、友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。——培根

　　7、友誼使歡樂倍增，使痛苦減半

　　8、最能保人心神之健康的預防藥就是朋友的忠言和規諫。

　　9、民主是天才的好保姆；卓越的文才只能和它同盛衰的。

　　10、在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。

　　11、地位基本上是德能的反映。——培根名言3、若遇派別時，一個上升時最好加入某派，在高位時保持中立。——培根名言4、過于重視愛情，就意味著放棄智慧與財富。——培根名言

　　12、有害的并不是掠過心田一晃而去的虛假，而是上文所說的沉積心底、安如磐石的虛假。

　　13、友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。

　　14、“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養,邏輯修辭使人善辯。總之,知識能塑造人的性格”。這是培根在隨筆《論求知》,中的經典闡述,

　　15、讀書使人成為完善的人。

　　16、書籍是思想的航船，在時代的波濤中破浪前進。它滿載貴重的貨物，運送給一代又一代。——培根

　　17、如果把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂，而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁.

　　18、一切幸福都絕非沒有憂慮和煩惱，而一切逆境也絕非沒有慰籍與希望。

　　19、時間乃是最大的革新家。——培根

　　20、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之.

　　21、禮節要舉動自然才顯得高貴。假如表面上過于做作，那就丟失了應有的價值。

　　22、人的思維多取決于性格上的傾向，其言論多取決于被灌輸的知識和主張，但其行為卻多取決于他們長期養成的習慣。

　　23、重復言說多半是一種時間上的損失。——培根

　　24、友誼不但能使人走出暴風驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。

　　25、除了一個真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。對一個真心的朋友你可傳達你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍以及任何壓在你心上的事情。

　　26、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。

　　27、嫉妒從不休假，因為他總在某些人心中作祟。

　　28、生活的理想，就是為了理想的生活。

　　29、過去的事情是無法挽回的。聰明人對現在與未來的事惟恐應付不暇，對既往的事豈能再去計較。

　　30、四、把美的形貌與美的`德行結合起來吧。只有這樣，美才會放射出真正的光輝。

　　31、愛情不僅會占領開曠坦闊的胸懷，有時也能闖入壁壘森嚴的心靈。

　　32、對小錢不要過分去計較。金錢是生著羽翼的東西，有時它會自行飛去，有時必須將它放出去，才能帶更多回來。

　　33、過去的已經過去，不可挽回，明達之士則著眼于現在和未來;所以對往事耿耿于懷只是狠心回不去而已。

　　34、讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學，皆成性格。——培根

　　35、在向榮譽攀登的一切美德中，做事敏捷是至高無上的。

　　36、真摯的友誼猶如健康，不到失卻時，無法體味其珍貴。

　　37、知識就是力量.

　　38、臨時結交的人，不能算是朋友。

　　39、真理之川從它的錯誤之溝渠中流過；像萌芽一般，在一個真理之下又生一個疑問，真理疑問互為滋養。——培根

　　40、“忍”字當頭，就可征服一切命運。

　　41、在人類歷史的長河中，真理因為像黃金一樣重，總是沉于河底而很難被人發現，相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。——培根

培根的名言15

　　1、讀書使人充實；有準備的人；做筆記的人；歷史是智者；詩人是機智的人；數學使人周密；科學使人深刻；倫理使人莊重；邏輯修辭學使人善辯。你學到的東西會成為你的性格。

　　2、時間是一種不可占有的公共財產，隨著時間的推移，真相會越來越多的被揭露出來。

　　3、認識并相信真理是人性的最高美德。

　　4、學習的目的不是自夸，而是尋找真理和智慧。

　　5、年輕人更適合發明而不是判斷；適合實施，不適合協商；適合一個新的計劃，而不是一個固定的職業。

　　6、愛情不能熄滅，也不能迷戀。

　　7、合理安排時間，等于節約時間。

　　8、天生的才干如同天生的植物一樣，需要靠學習來修剪。

　　9、你不能同時擁有愛和智慧。

　　10、年輕人更善于創造，而不是思考；更善于行動，而不是討論；更善于創新，而不是執著。

　　11、深入自己的內心，發現自己的奇跡。

　　12、既然習慣是生活的主人，人們就應該努力養成好習慣。習慣是完美的，如果他們從小開始，那是肯定的，那就是我們所說的'教育。教育是從小養成的習慣。

　　13、理想主義和優柔寡斷是一種可悲的精神狀態。

　　14、實踐上的失敗主要是由于對原因的無知，在這種情況下，人的兩種期望，即對知識和權力的期望，才真正地調和了。

　　15、討論就像石頭，思想就像刀刃，二者磨利思想。

　　16、機會把額頭上的頭發給你，你不抓住，你就會抓住禿頭；或者至少它先給你一個瓶子的把柄，如果你不這樣做，它會給你一個圓形的瓶身，很難抓住。最大的智慧莫過于充分利用開始和開始。

　　17、讀書不是為了辯論和反駁，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

　　18、獲得知識不是為了辯論，不是為了輕蔑，不是為了利益，不是為了榮譽，不是為了權力，也不是為了達到某個目的，而是為了使用生命。

　　19、愛情就像銀行里的一筆錢，可以欣賞彼此的優點，像補充收入；容忍彼此的缺點就是限制開支。所謂永恒的愛，從美麗的愛到白發，從花的愛到殘花。

　　20、諺語能反映一個民族的創造力、智慧和精神。

　　21、善于選擇要點意味著節省時間。

　　22、最難以忍受的孤獨是缺乏真正的友誼。

　　23、如果說金錢是衡量商品的價值標準，那么時間就是衡量效率的價值標準。因此，對一個低效率的人來說，它注定要付出很高的代價。

　　24、書籍是思想的航船，在時代的波濤上航行，小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。

　　25、世界上除了知識和學問以外，再沒有別的力量能在頭腦中、在頭腦中、在想象中、在異象中、在信心中建立統治和權柄。

　　26、讀書給人快樂、智慧和能力。

　　27、人們常說，真理是時間的女兒，而不是權威的女兒。

　　28、沒有真正的朋友是最純粹、最可憐的孤獨；沒有友誼，世界就只是一片荒野；從這個意義上說，我們也可以說，那些天性不值得陪伴的人是動物，而不是人。

　　29、科學的真正和合理的目的是造福人類的生活，用新的發明和財富來豐富它。

　　30、由智慧形成的習慣可以成為第二天性。

　　31、善于識別和把握時機是很重要的。在一切偉大的事業中，一個人必須在行動前用一千只眼睛觀察時機，在行動時用一千只手抓住時機。

　　32、神在愛中也是不聰明的。

　　33、選擇機會就是節省時間。

　　34、時間是最偉大的創新者。

　　35、讀書使人完美，交談使人機智，寫作使人精確。

　　36、你只要想想一個人一生中有多少事情是不能靠自己去做的，就能知道友情能帶來多少好處。

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