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古人提倡節(jié)儉的名言
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的名言吧，名言是指一些名人說(shuō)的，寫的，歷史紀(jì)錄的，經(jīng)過(guò)實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議，以及警世的比較有名的言語(yǔ)。什么樣的名言才經(jīng)典呢？以下是小編幫大家整理的古人提倡節(jié)儉的名言，歡迎大家分享。
1、豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙。——王安石
2、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。
3、一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物務(wù)維艱。——朱柏廬《朱子家訓(xùn)》
4、奢侈會(huì)破壞人們的心靈純質(zhì)，因?yàn)椴恍业氖牵惬@得愈多，就愈貪婪，而且確實(shí)總感到不能滿足自己。——安格爾
5、君子憂道不憂貧。——孔丘
6、克勤于邦，克儉于家。
7、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。——子貢
8、奢侈好像酒，既使人興奮，又使人衰弱。——卡爾
9、一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；
10、君子以儉德辟難。
11、一切節(jié)約，歸根到底都是時(shí)間的節(jié)約。——馬克思
12、取之有度，用之有節(jié)，則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四
13、侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非
14、奢侈是民族衰弱的起點(diǎn)。——古巴
15、民生在勤，勤則不匱。
16、儉，德之共也：侈，惡之大也。先秦《左傳莊公二十四年》
17、節(jié)儉是致富的秘訣。——英國(guó)
18、惟儉可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史-范純?nèi)柿袀鳌?/p>
19、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。——李商隱
20、侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非子《韓非子顯學(xué)》
21、誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦
22、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。
23、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。——白居易
24、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮、侈則多欲。君子多欲則含慕富貴，枉道速禍。——司馬光《訓(xùn)儉示康》
25、不擇手段地追求高級(jí)物質(zhì)生活的人，他的思想品德，必然是低級(jí)的。()——潛夫
26、天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。——陸游
27、奢侈的必然后果風(fēng)化的解體反過(guò)來(lái)又引起趣味的腐化。——英國(guó)
28、儉，德之共也；侈，惡之大也。
29、奢侈乃德義之滅亡。——瑞士
30、知足是天然的財(cái)富，奢侈是人為的貧困。——希臘
31、由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光《訓(xùn)儉示康》
32、克勤于邦，克儉于家。——《尚書-大禹謨》
33、奢儉之節(jié)，必視世之豐約。——先秦《三國(guó)志魏書己凱傳》
34、侈將以其力斃。——先秦《左傳襄公二十九年》
35、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。——《新五代史-伶官傳序》
36、奢侈只是從他人的勞動(dòng)中獲得安樂(lè)而已。——孟德斯鳩《論法的精神》
37、取之有度，用之有節(jié)，則常足。
38、靜以修身,儉以養(yǎng)德.——諸葛亮
39、奢則妄取茍且，志氣卑辱；一從儉約，則于人無(wú)求，于己無(wú)愧，是可以養(yǎng)氣也。——羅大經(jīng)
40、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。——《墨子-辭過(guò)》
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