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《愛蓮說》教學設計

時間:2025-06-01 14:34:15 教學設計 我要投稿

《愛蓮說》教學設計(精選15篇)

  作為一名無私奉獻的老師,通常會被要求編寫教學設計,教學設計是把教學原理轉化為教學材料和教學活動的計劃。你知道什么樣的教學設計才能切實有效地幫助到我們嗎?下面是小編收集整理的《愛蓮說》教學設計,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《愛蓮說》教學設計(精選15篇)

《愛蓮說》教學設計1

  教學設想:

  本文是宋代哲學家周敦頤所著的一篇托物言志的古文。本文以花喻人,以花來抒發(fā)自己的人生態(tài)度。在講析課文時要抓住“人一一花一一人”的線索結構來講。由人引出各自所愛之花,通過對花的描寫:菊的因怕污染而隱逸為正襯;以牡丹的富貴為反襯。來寫蓮花的高潔品質(zhì),然后以花喻人,花即其人,來點明題旨。表達作者對追名逐利世風的鄙棄,以及潔身自好的生活態(tài)度。

  教學目的:

  領悟文章托物言志的寫法;

  把握詞、語、句,疏通文意;

  理解正反襯的運用。

  重點難點:

  把握一些詞、語、句,疏通文意;

  領悟本文托物言志表達文章的主旨的寫法。

  教學過程

  一、導語引入課題

  提問:所示之圖為何物?

  明確:荷花。

  提問:看到荷花可以聯(lián)想到哪些詩句?

  明確:“映日荷花別樣紅”“清水出芙蓉,天然去雕飾”

  板書課題:那么今天我們要學習周敦頤的愛蓮說

  二、進入課題

  提問:標題的“說”字為何意?

  明確:與《馬說》中的`“說”一樣是指一種文體相當于現(xiàn)在的雜文。

  三、檢察預習,翻譯課文

  1、打出重點字詞的翻譯及注音:

  蕃:fan多

  濯:zhuo洗

  蔓:(名詞作動詞)牽牽連連

  枝:(名詞作動詞)枝枝節(jié)節(jié)

  褻:xie玩弄

  鮮:xian少

  2、請學生口頭試譯

  四、講析課文

  提問:本文共寫了多少種花?

  明確:三種。

  提問:哪些人分別愛何種花?

  明確:愛菊之人有陶淵明;愛牡丹之人世人都愛之;我只愛蓮花。

  提問:為何我只愛蓮花?

  明確:“出污泥而不染”本身出身于不干凈的環(huán)境卻能保持住

  自身的清白,體現(xiàn)了蓮花的高潔的品格近墨面己黑“濯清漣而不妖”雖然在水中洗過南昌不顯過于妖媚,表現(xiàn)了它樸質(zhì)的品格與上句對映,于不好環(huán)境中“不染”,于好的條件下不“驕”。

  “中通外直”內(nèi)心虛心,外面挺直,表現(xiàn)了它的正直。

  “不蔓不枝”不枝枝節(jié)節(jié),不去攀附比它高之物。

  “香遠益清”它的芳香并不因為離得遠而無,而是將美好的東西遠遠傳播。

  “亭亭凈植”站得直直的,表現(xiàn)了它剛直不阿。

  “可遠觀不可褻玩”不容許別人的侵犯,表現(xiàn)了它令人恭敬的形象。

  提問:本文寫蓮花,為何要寫其它兩種花?

  明確:菊開放于秋于不與其它的花同放,表現(xiàn)了它不與世同污的隱逸品格,用來正襯蓮花的高潔品質(zhì);牡丹是世人皆愛之物,與蓮正好相反,用它來反襯蓮。這樣就更突出了蓮的高尚品格。

  提問:本文只是寫花之文嗎?

  明確:請看預習提示,本文是一篇托物言志的名篇,它以花喻人:菊花比喻隱士;牡丹比喻追求富貴之人;蓮比喻品行高潔之人。本文對各種愛花之人有不同態(tài)度:愛菊者“鮮有聞”感嘆世上真的隱士不多了;愛蓮者“同予者何人?”嘆惜世上象我一樣的君子就更少了;愛牡丹者“宜乎眾”批判現(xiàn)世追求名利之人太多了,表達了作者的愛憎之情。

  五、小結

  作者用“菊”“牡丹”正反兩面突出“蓮”的形象:不染的高潔,不妖的質(zhì)樸,不蔓不枝的正直,不可褻玩的清高品格,托物言志,寄寓自己不求名利潔身自好的思想感情。

  六、堂上作業(yè)

  七、課外作業(yè)

《愛蓮說》教學設計2

  教學過程:

  一、創(chuàng)設情境,導入新課

  同學們,請看老師PPT上展示的上是什么花呀?沒錯,就是美麗的蓮花。蓮花又稱荷花、水芙蓉等。是蓮屬多年生水生草本花卉。

  古往今來,有許多的文人志士描繪過蓮花,贊美過蓮花,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。

  誰能展示一下自己積累的古人詠荷的詩句?(接力展示)

  嗯,這位同學說“荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開”。

  下一位同學“清水出芙蓉,天然去雕飾”。

  再下一位同學“小荷才露尖尖角,早有靖立上頭”

  再下一位“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”。(選兩個即可)

  大家的課外積累真豐富啊!蓮花一直是文人墨客筆下的寵兒。在古人筆下,蓮花,或與天真純潔的少女結下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛,可以說已成為我國人民一種文化態(tài)。最喜歡蓮花的當數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美,他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請看課文。

  創(chuàng)設質(zhì)疑情境,導入課文,在教師講授內(nèi)容和學生求知心理之間搭建一座“橋梁”,將學

  生引入一種與問題有關的情境中,問題是教學的心臟,問題是思維的起點,是思維的動力。“學起于思,思源于疑”。學生在上課時,對老師提出的質(zhì)疑情境有好奇心和求知欲,根據(jù)這一特點,鼓勵學生自主質(zhì)疑去發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題,激發(fā)學生的學習興趣和探索欲望,啟發(fā)學生創(chuàng)新思維,以獲取良好的教學效果。

  二、整體感知課文

  請大家看蓮花錄像,先欣賞一下這篇文章的主體——“蓮”

  通過課前看蓮花生長錄像,了解蓮花的外形和特質(zhì),加深學生理解蓮花的高潔品格。這樣的帶入方式,有利于把學生的情緒調(diào)動起來,順利進入課文情境中,為更好地理解“出淤泥染不染”蓄足了勢。

  三、解題,揭示學習目標

  文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說”在這里指什么?(同學們可以看課文回答)

  引導學生自主學習,了解“說”這種古代文體和特點。

  作者借描寫蓮來抒發(fā)感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學習此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點正是我們學習這篇課文的目標,請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。

  四、自讀課文,疏通文意

  請同學們自讀課文,要求:結合書下注釋,也可以利用工具書,疏通字詞的音、形、義,逐句翻譯,積累一些文言詞匯。(前后左右可以討論,實在不懂的可以作上記號。)

  1、檢查自讀情況(看屏幕,提問)

  看清字形,讀準字音,理解字意:

  周敦頤()可愛者甚蕃()

  出淤泥而不染()濯清漣而不妖()

  不蔓不枝()可遠觀而不可褻玩焉()

  花之隱逸者也()陶后鮮有聞()

  請同學們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀的一般要求:抬頭挺胸,精神飽滿,聲音哄亮,吐字清晰。

  2、問:文字上還有沒有不懂的?請?zhí)岢鰜怼#◣熒餐獯穑?/p>

  3、請兩位學生翻譯課文。

  五、研讀課文

  深入研讀是為了從細節(jié)微小處體味文章的思想感情,從字里行間感受文章的優(yōu)美之處。向?qū)W生提問,從而引導學生從小處看文章主旨,從細節(jié)把握整篇課文走向。這是個化整為零,然后化零為整的過程。

  教師點化:作者借描寫蓮來抒發(fā)感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學習此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點正是我們學習這篇課文的目標,請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。

  (一)理解蓮花的高潔品格

  在這一部分,教師將會指導學生自主學習,探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

  托物言志文章的一般寫法,首先要準確生動地描寫出所托之物的形象,揭示出內(nèi)在的精神品格。

  本文所托之物是什么?“蓮”

  1、請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)

  2、作者從哪些方面描寫蓮花花的?賦予蓮花哪些品格?

  同學們可以相互討論,在討論的基礎上完成屏幕上的表格。

  3、.總結:這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。

  4、請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮花的高潔品格,體會作者的贊美之情。

  (二)理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。

  過渡:作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?

  這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。

  1、分析“菊”正襯的作用。

  誰愛菊花?陶淵明是什么人?我們學過他的一首飲酒詩,當中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。(采菊東籬下,悠然見南山。)

  師:作者寫陶淵明獨愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),也是用菊花來正面襯托蓮花,用陶淵明來正面襯托他自己。

  2、分析“牡丹”反襯的作用。

  然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人甚愛牡丹,為什么?

  因為牡丹色彩艷麗,嫵媚動人,象征富貴。也就是說世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個字能體現(xiàn)作者的這種感情?“獨”

  師:作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

  下面請同學們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,注意體會作者對這三種花的不同態(tài)度。

  (三)理解作者如何以物喻人,抒情言志。

  過渡:以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的,而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣,《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。請同學們看第二段

  1、就表達方式來說,第一段側重于記敘、描寫,那么第二段呢?

  議論,文中哪一個字能集中體現(xiàn)出來?“謂”

  抒情,文中有哪一個字作了提示?“噫”

  2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜”

  牡丹,作者把它比作什么?對于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?“鄙視”

  而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對蓮的什么情感?“贊美”

  3、同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:

  a、文中有一個嘆詞“噫”,朗讀時聲音應該延長。

  b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內(nèi)心復雜的情感。“菊之愛,陶后鮮有聞。”是什么句式?(提示:一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時應讀平調(diào),這一句重音應放在“鮮”字上,應讀出“惋惜”的語氣。

  “蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應讀升調(diào)。

  “牡丹之愛,宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時應讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語氣。

  請同學們注意體會,齊聲把最后四句再朗讀一遍。

  4、小結:這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不逾的保持正直的.操守,做一名君子,實在難能可貴,難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

  上述設計是為了讓學生進一步深入文本,實現(xiàn)從語言到情感。通過上述幾個環(huán)環(huán)相扣、層層深入的問題,學生可以理解作者的感情和樸實的語言背后的深意,即可以鑒賞語言美,又實現(xiàn)了自主學習與合作探索的穿插,符合新課標教學理念要求。

  六、看錄像,品味欣賞,學生輕聲跟讀。

  在此過程中,再次感受作者對菊花、蓮花的贊美之情,體會作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度,進而學習蓮“出淤泥而不染”的品格。

  七、總結課文

  1、學生總結

  至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或.寫作上,大家有哪些收獲呢?

  教師慢慢引導學生說出自己的體悟,引導學生大膽說出個人的想法,培養(yǎng)學生的個人總結能力。

  從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用,襯托、對比手法的運用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機結合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。

  2、師生共同總結

  在學生歸納的基礎上,教師小結,本文構思巧妙,選取蓮花的屬性來比喻君子的品質(zhì),凝聚著一片誠摯感人的愛,讀來讓人動容。同學們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。

  八、指導學生按照板書脈絡快速背誦。

  同學們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時間,同學們能不能把它背出來。

  九、布置作業(yè)

  1.悟一悟:欣賞歌曲《藍蓮花》,領悟其中的道理。

  2.寫一寫:以“愛__說”為題,寫一篇200字的小作文,點明所愛之物,所托之志。

  3.做一做:選擇一株自己喜歡的花種植,觀察和感受生命的成長。

  設計意圖:這一環(huán)節(jié)的設計體現(xiàn)語文教學的人文性,即培養(yǎng)健全的人格,高尚的道德情操和健康的審美情趣,體現(xiàn)對人的終極關懷,可以拓寬學生的知識面,培養(yǎng)學生良好的讀

  書習慣,又可以增強同學們對《愛蓮說》的理解。

  十、板書設計

  愛蓮說

  陶淵明獨愛菊(正襯)隱逸者惋惜

  世人甚愛牡丹(反襯)富貴者鄙視

  予獨愛蓮君子者贊美

  托物言志

  采用以上的板書設計,具有簡明、概括的特點,而內(nèi)容是高度的濃縮和提練。它通過簡明的文字和圖表凝練,而直觀地把教學內(nèi)容展現(xiàn)出來,既節(jié)省時間,又能把課堂教學中的重要內(nèi)容傳授給學生,對授課內(nèi)容起到提綱挈領的作用。

《愛蓮說》教學設計3

  教學目標

  1.朗讀、背誦《愛蓮說》,把握詞、語句,疏通文意。

  2.學習本文托物言志和襯托的手法。

  3.學習蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

  教學重點

  學習本文托物言志和襯托的手法。

  教學難點

  理解文章的主旨。

  課前準備

  課前收集有關詠蓮詩句。

  課時安排

  1課時

  教學過程

  一、導入,培養(yǎng)興趣,強化動機

  1.欣賞蓮花圖片,師生共同給它們命名或配以詩文名句。

  2.由許多人都喜歡蓮花,引出課本。“在古人筆下,蓮花,或與天真純潔的少女結下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛,可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)。”

  最喜歡蓮花的當數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。

  二、檢查預習任務

  1.讀課文,標出生字詞。

  2.注音:頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫

  3.口述課文大意,翻譯下列句子

  (1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

  (2)中通外直,不蔓不枝。

  (3)香遠益清,亭亭凈植。

  (4)可遠觀而不可褻玩焉。

  (5)予謂菊,花之隱逸也。

  (6)菊之愛,陶后鮮有聞。

  (7)蓮之愛,同予者何人?

  (8)牡丹之愛,宜乎眾矣。

  三、疏通文意

  方法:

  (1)盡量譯出每一個字;(2)補出省略成分;(3)通暢,準確。

  然后每個“老師”(即學生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學生”(即老師)一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。

  教師重點講學生難懂兩個文言句式:

  (1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”兩句與此相同。

  (2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊”。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。

  四、齊讀課文,正音

  教師指導語氣、語調(diào)、停頓、快慢。

  五、深入閱讀,理解文旨

  1.寫“愛蓮”,為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”?

  明確:是襯托手法,其中,愛菊是正襯,愛牡丹是反襯。

  2.蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?

  明確:主要象征在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞的'節(jié)操。

  3.作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達什么思想?

  (1)婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。

  (2)用具有高潔品格的“蓮”自況,表示自己在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞節(jié)操的生活態(tài)度。

  六、拓展練習

  你喜歡什么花草樹木?為什么喜歡?請口述一篇“愛______說”,要求有思想,有知識,有文采。

  七、朗讀并背誦本文

  八、布置作業(yè)

  1.背誦,默寫。

  2.完成課后練習。

《愛蓮說》教學設計4

  教學目標:

  知識與能力目標:

  1、熟讀課文,疏通文意;

  2、了解“說”這種文體。

  過程與方法目標:

  1、理解正襯和反襯的手法,學習托物言志的寫作手法。

  情感態(tài)度和價值觀:

  1、理解作者在文中表現(xiàn)的情操;

  2、學習蓮花的高潔品格,培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。

  教學重點:學習托物言志的寫作手法。

  教學難點:理解正襯和反襯的手法

  教學內(nèi)容

  一、 導課

  幻燈放映蓮花的圖片引入

  導語:同學們,剛才圖片中的是什么花——(蓮花),它美不美,喜歡不喜歡——(喜歡)。宋代有一位哲學家叫周敦頤,他不僅喜愛蓮花,還寫了一篇千古傳誦的短文——《愛蓮說》,現(xiàn)在就讓我們一起去認識一下他。

  二、作者及文體知識介紹:(出示圖片)

  作者簡介:

  周敦頤:宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,哲學家,因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。

  教師補充兩點:

  (1)周敦頤為官清正廉潔,以為百姓洗脫冤屈為己任,甚得百姓愛戴。

  (2)周敦頤是宋代理學的創(chuàng)始人,對宋、明兩代的哲學思想影響很大。

  了解文體“說”:

  是古代的一種文體,可以記事,也可以議論,但都是用來闡述作者對各種問題的見解。《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。

  三、教學內(nèi)容

  (一)學生自讀課文,解決字詞,疏通文意。

  出示圖片,學習生字,檢查預習。

  (二)教師范讀,進行朗讀指導。

  (三)學生再讀,找出文中描寫蓮的語句,思考作者是從哪幾個方面進行描寫的?

  提示:

  出淤泥而不染,濯清漣而不妖—— 生長環(huán)境

  中通外直,不蔓不枝—— 體態(tài)

  香遠益清—— 香氣

  亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉——風度氣質(zhì)

  這些描寫不僅寫出了蓮美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對蓮高潔的品德、美好的情操、正派的風度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表現(xiàn)了作者對蓮的贊美之情。(讓我們帶著贊美之情來朗讀這段文字)

  (四)作者喜愛蓮花僅僅是喜愛她的外形嗎?書中把蓮比作什么?(君子)他們之間有哪些相似之處呢?

  提示:

  出淤泥而不染——不與世俗同流合污

  濯清漣而不妖——質(zhì)樸自然,不顯媚態(tài)

  中通外直——內(nèi)心通達 ,行為方正

  不蔓不枝——不攀附權貴

  香遠益清——美名遠揚

  亭亭凈植——高潔獨立

  可遠觀而不可褻玩焉——自尊自愛,令人尊敬

  通過以上的分析,我們可以看出作者描寫蓮花是為了贊美像蓮花一樣的君子;也就是在蓮的形象中寄寓作者的人生態(tài)度:要做一個像蓮一樣品德高潔的君子。

  作者借蓮來表達自己的`志愿,想一下運用了什么表現(xiàn)手法?

  提示:托物言志 托蓮花形象,言君子之志

  現(xiàn)在我們真正了解了作者寫這段文字的深意,讓我們將這一段再大聲的朗讀一遍,注意讀出對蓮的崇敬之情。

  (五)作者寫愛蓮為什么要寫菊和牡丹?作者的用意是什么?

  提示:寫蓮是為了贊美像蓮一樣的君子,質(zhì)樸正直、志潔行廉;將菊比隱逸者,雖具高潔品質(zhì)卻超凡脫俗,不愿沒有滯留在世俗之中;將牡丹比富貴者,貪慕富貴,追逐名利。

  (六)對于花的喜愛是由人的思想感情來決定的,不同的人有不同的喜愛,那么作者對喜愛菊、喜愛蓮、喜愛牡丹的人分別持什么態(tài)度?

  提示:菊----惋惜 牡丹----鄙視

  四、課堂小結

  作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,也不悄于像世俗之人那樣貪慕富貴、追逐名利。在當時渾濁的世間,以蓮自喻,堅貞不渝的保持正直的操守,做一名君子實是難能可貴,讓我們在大聲朗讀中再次體會作者的情感。

  五、布置作業(yè)

  1、完成練習冊“閱讀.感悟.實踐”(二)

  2、以《愛……說》為題,寫一篇300字左右的小作文,點明所托之物所言之志。

《愛蓮說》教學設計5

  教學目標:

  1、朗讀、背誦《愛蓮說》,并把握詞、語句,疏通文意。

  2、學習本文托物言志和襯托的手法。

  3、學習蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

  教學重點:學習本文托物言志和襯托的手法。

  教學難點:理解文章的主旨。

  教學用具:多媒體

  教學方法:自主、合作、探究

  教學課時:一課時

  一、導入新課:

  師:同學們,見過蓮花嗎?

  生:沒有。

  師:不要遺憾,現(xiàn)在請同學們看大屏幕,我們一起來欣賞一組蓮花圖片:妙筆生花、一 枝 獨 秀、獨 擎 燭照紅裝、世人皆睡我獨醒、小荷才露尖尖角、夢、沉魚落雁……

  生:感覺怎樣?美極了。

  師:綜觀歷史,有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。有唐代詩人李白--清水出芙蓉,天然去雕飾;宋代楊萬里--接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅;唐代王昌齡--荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。唐 代薛濤--風前一葉壓荷蕖……。 最喜歡蓮花的當數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文--《愛蓮說》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美,他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請看課文。

  二、介紹作者和題目含義。

  1、周敦頤(1017-1073) ,宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,北宋哲學家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時,曾率屬下在府署東側開辟一四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”),池中建“賞蓮池”,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。作者觸景生情,寫下《愛蓮說》,借花述志。

  2、題目含義

  “說”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,既可以說明,也可以議論,還可以用來記敘、抒情。

  含義:就是說說愛好蓮花的問題。

  三、朗讀課文,理解文意:

  學習方法指導:文言文學習五步閱讀法

  大聲朗讀明確字音→仔細閱讀理通文意→分析閱讀體會形象→講解閱讀品味意境→背誦閱讀加深理解

  1、聽讀課文錄音,注意字音。生聽讀--散讀--正音(處理講義、播放幻燈)--齊讀。

  2、默讀全文疏通文意。

  學法指導方法:先重申翻譯要求:

  (1)盡量譯出每一個字;

  (2)補出省略成分;

  (3)通暢,準確。

  學生默讀--自己翻譯(處理講義)--同桌交流--教師提問

  教師重點講學生難懂兩個文言句式:

  (1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”兩句與此相同。

  (2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊” 。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。

  四、研討課文,進一步理解本文思想和藝術。

  ⒈作者把蓮花比作什么?哪些語句具體描寫了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?

  學生在練習本上畫兩朵盛開的蓮花,將答案填寫在上面。

  明確:比作君子;

  具體描寫:環(huán)境--出淤泥而不染;生活習性--濯清漣而不妖;體態(tài)--中通外直,不蔓不枝、亭亭凈植;;氣味--香遠益清;氣質(zhì)--可遠觀而不可褻玩焉。

  不與世俗同流合污--純真自然無媚態(tài)--通達、正直--不攀附權貴--美名遠揚--獨立高潔--令人肅然起敬

  2、課文寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?文章題為愛蓮說,為什么還要寫其他花呢?

  回答:還寫了菊和牡丹。 分別比作君子、隱逸者、富貴者。

  補充:這三種人分別代表了三種處世的態(tài)度。君子是品德高尚的人,指處在污濁的'環(huán)境卻保持自身的高潔,不隨流俗,不受沾染。(不慕名利,潔身自好)

  隱逸者指隱居的人。這種人的特點是志向高潔,但逃避現(xiàn)實,隱居起來。(志向高潔,隱居避世)

  富貴者呢?因為牡丹花十分濃艷,從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴,但富貴人競相購之,把它比作富貴者很恰當。這種人的特點是追求富貴、追求名利。(貪慕榮華,追名逐利)

  用作陪襯。這樣,更能突出蓮的君子的品格。

  襯托:為了使某一事物更突出,用另一事物作對照和比較。

  小結:作者贊美蓮,其實是要贊美君子這樣的人,他不跟惡濁的世風同流合污,潔身自好,為人正直,名聲很好,又很莊重,有獨立的人格。封建社會有這樣的人,真是令人敬佩!用三種花來比三種人,使文章生動形象,含蓄而給人回味。借贊花來贊人,從而表達作者自己的思想感情,這種寫法就叫做托物言志。

  托物言志就是抽取事物的某種特征,來象征人的某種品格,以表達自己的思想感情。用具有高潔的蓮花自喻,表達自己不慕名利、志向高遠、潔身自好的生活態(tài)度。

  五、能力訓練。

  模仿例句,用托物言志的方法造句。

  例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。

  造句:我愛-----------,因為它-----------------。

  我愛 梅花,因為它傲霜雪而不凋,恰如堅貞頑強,斗志昂然的勇士 。

  六、總結:

  作者把蓮花比作“君子”,用它的清逸,表現(xiàn)人的高潔,作者刻畫蓮花,寄寓了自己的理想、情志和人格操守,表達自己鄙棄追求名利的士大夫的表現(xiàn),歌頌德行高望的君子行為。

  同學們,當我們學習這兩篇短文的時候,我們也許為作者高雅的情趣和堅貞的節(jié)操所感動。歷史已發(fā)展到今天,時代已今非昔比,但世間污濁之氣,腐朽之風也會傳宗接代,仍有待我們?nèi)サ种疲デ宄N覀儜斚蚬糯t者學習,追求精神世界的高格,遠離物欲的誘惑,做一個品格端正、志趣高尚的人。

  七、布置作業(yè):

  ⒈背誦課文。

  ⒉將剛才的造句練習擴充為200字左右的小短文,寫在練習本上。

《愛蓮說》教學設計6

  [設計說明]:

  本文的教學設計本著以下幾個原則:

  1、廢止串講,力求突出“教師為主導,學生為主體”的特征。

  2、不求“字字落實,句句清楚”,而務使學生對課文內(nèi)容有整體感受。

  3、突出對課文中的“三美”(精粹活潑的語言美、超凡脫俗的形象美、含蓄深刻的意蘊美)進行教學。

  鑒于以上幾點原則,本設計以“三美”帶動全篇,整體感知、領悟全文。整個課堂教學呈總分總結構:整體感知——分步品味——總結收束。對課文的理解層層推進,螺旋上升,并在教學過程中進行人文思想的教育熏陶。整個過程讀中品析,品讀結合,特別是讓學生在音樂美、圖畫美的氛圍中來讀,力求做到“美文美讀”。

  [學習目標]:

  1、學習課文,背讀課文。

  2、理解托物言志的寫法。

  3、學習蓮花“出淤泥而不染”等可貴品質(zhì)。

  [教學時間]:

  45分鐘

  [課前準備]:

  1、課前下發(fā)積累卡,指導預習,解決積累卡A面的內(nèi)容。

  2、學生自讀積累卡B面的內(nèi)容。

  [教具準備]:

  錄音機及磁帶投影儀及投影片

  [課型]:

  賞析、背讀課

  [主導教法]:

  誦讀、品析

  [教學過程]:

  教學板塊之一:整體感知(10分鐘)

  一、導語設計:(投影:出示澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽)

  同學們,誰能說出澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽是由哪種花構成的?(生答:蓮花)澳門人民之所以選擇蓮的形象作為自己的區(qū)徽,是因為澳門不但蓮多、蓮美,還因為蓮花能象征澳門人渴望回歸祖國的純潔、高尚的心。無獨有偶,宋代哲學家周敦頤也特別喜愛蓮花,寫下了千古傳頌的頌蓮言志的名篇《愛蓮說》(板書課題)。為什么周敦頤獨愛蓮花?他是怎樣借描寫蓮花來抒發(fā)心志的呢?讓我們一起來學習他的《愛蓮說》。

  二、整體感知:

  1、范讀課文(放錄音),使學生進入情境,感受蓮花的`美。

  2、指名對譯本文大意,教師訂正。

  3、學生伴隨音樂(古箏獨奏曲《高山流水》)朗讀課文。

  4、教師簡單介紹:這是一篇美文,言簡意豐,歷來傳誦不衰。

  5、請學生自由發(fā)言,說說這篇文章“美”在哪里?

  6、教師歸納小結(板書): 精粹活潑的語言

  三美超凡脫俗的形象

  含蓄深刻的意蘊

  教學板塊之二:分步品味(30分鐘)

  一、品析文章的語言美:

  1、小組討論:課文的語言美表現(xiàn)在哪里?舉例說明。

  2、小組代表發(fā)言。

  3、教師點拔小結:

  文章的語言美:一表現(xiàn)在語音美。或疊音(亭亭凈植),或重韻(蕃、丹、染),音調(diào)和諧,節(jié)奏明快。二表現(xiàn)在句式美。凡當略者,寥寥數(shù)字;當詳者,精心勾畫,散句、駢句,長短相間、錯落有致,句式變化多姿,嘆古人,用陳述句,平實、穩(wěn)妥,有“俱往矣”的韻味;嘆自身,用反問句,有知音難覓的感傷;嘆世人,則用感嘆句,把鄙夷不屑之情,透過“宜”字宣泄無遺。三表現(xiàn)在表達方式美。百字短文,融敘述、描寫、議論、抒情于一爐,有愛蓮史的概述,有蓮花形象的描繪,有對諸花品質(zhì)的品評,有自身感慨的抒發(fā),而這一切無不為了突出“愛蓮”這一主旨。雖惜墨如金,卻已充分表達了豐富情感。

  4、伴隨音樂或讀、或背課文,感受語言美。(播放古箏獨奏曲《流水行云》)

  二、欣賞文中的形象美

  1、請學生讀出作者描繪蓮花形象的語句。

  2、結合蓮花圖,學生將描寫蓮花的七個短語填入,并悟出各寫了蓮花哪一方面的美?

  3、小組討論,代表總結發(fā)言。(投影:出示正確答案)

  4、教師點撥小結:

  七個短語的描繪,可見作者從七個角度寫出了蓮花的高潔美、質(zhì)樸美、正直美、清高美等高尚品質(zhì),將蓮花的外部特征與內(nèi)在氣質(zhì)融合在一起,達到了“形”與“神”的高度統(tǒng)一,寫花就是寫人,詠花就是言志,作者借蓮花的形象來言君子之志,這就是托物言志的寫法,借花喻人,花美人更美,自然貼切。

  5、學生看著蓮花圖,聽著音樂,帶著情感試背課文第一段,感受蓮花形象美。

  (投影:出示完整的蓮花圖;放錄音:古箏曲《流水行云》)

  三、理解文章的意蘊美

  1、學生思考并分小組討論:作者為什么不單純寫蓮?為什么要寫菊和牡丹呢?

  2、學生自由發(fā)言,各抒己見。

  3、教師點撥小結:

  作者寫菊和牡丹,一是對“蓮”的襯托,菊花從正面映襯,牡丹從反面襯托,使得“蓮”的形象在“草木之花”的背景上卓然超群。二是由三種花引出三種評價和比較,名為寫花,實際寫人,以隱逸者、富貴者映襯君子,用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛,以此表明作者與眾不同,含蓄而突出地表達了文章的主旨,表達了自己的思想感情,托物言志,弦外有音,這就是“意蘊美”。

  4、帶著對蓮的贊美之情或讀、或背課文第二段。(放古箏曲《高山流水》)

  教學板塊之三:總結收束(5分鐘)

  一、學生背誦課文,要求動情、動容,在音樂聲中吟誦。(放二胡曲《高天上流云》)

  二、教師總結收束

  周敦頤的《愛蓮說》,堪稱古代散文精品,精在精粹活潑的語言風格、精在形神統(tǒng)一的“借花喻人”、精在“力排眾好”的高雅主題,蓮是作者生活理想的象征,在污濁的社會環(huán)境中,不愿隱逸、不慕富貴,保持高潔的情操,這在封建社會是難能可貴、超凡脫俗的,我希望在二十一世紀的今天,同學們都能夠志存高遠,做胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好的蓮花式的人。

  [板書設計]:

  愛蓮說

  周敦頤

  精粹活潑的語言

  三美超凡脫俗的形象

  含蓄深刻的意蘊

《愛蓮說》教學設計7

  【教學目的】

  1、學習本文托物言志和襯托的手法。

  2、學習蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

  【教學重點】

  學習本文托物言志和襯托的手法。

  【教學難點】

  理解文章的主旨。

  【教學設想】

  1、安排一課時。

  2、方法:自主、合作、探究 。

  【教學步驟】

  一、導入

  蓮花,自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。因此它很早就出現(xiàn)在文人的筆下。如楊萬里有詩“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”;“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”;蘇軾有“荷盡無遮雨蓋”;屈原有“制芰(jì)荷以為衣,集芙蓉以為裳”。姜夔有“一一風荷舉”。這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過,人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美,其實真正值得贊揚的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學習的《愛蓮說》,就是一篇贊美蓮的品質(zhì),從而抒發(fā)作者思想感情的文章。

  二、了解作者、體裁

  1、周敦頤(1017~1073) ,宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,北宋哲學家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。

  周敦頤非常博學,而且人品很高,胸懷磊落,為官清正,深得民心,為百姓所愛戴。《愛蓮說》是他在公元1068年擔任南康郡守時寫下的。他曾帶領屬下在官署的一側挖池種蓮,后人稱為“愛蓮池”。每當夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立。微風吹過時,田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目,觸景生情,深感官場的黑暗,深愛蓮花的高潔,寫下了著名的《愛蓮說》。

  2、了解本文的體裁。

  “說”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標題“愛蓮說”可以怎么解釋?

  ──就是說說愛好蓮花的問題。

  作者究竟為什么愛蓮花?作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會將要討論的問題。

  三、朗讀訓練

  請同學們朗讀課文,注意正音。

  蕃(fán) 頤(yí)濯(zhúo)淤(yū) 漣(lián)

  蔓(màn)褻(xiè) 噫(yī)鮮(xiǎn)有聞

  四、理解文意

  1、請同學們自由小聲讀,并看看注解,理解句意,讀懂課文,互相可以討論疑難之處。

  2、請同學們根據(jù)注解,將課文翻譯成現(xiàn)代文。

  五、理解本文的托物言志和襯托的手法

  1、作者把蓮花比作什么?哪些語句具體描寫了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?

  ──比作君子。

  描寫句為:出淤泥而不染,濯清漣而不妖;中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

  表現(xiàn)的品格:不與惡濁的世風同流合污,但又不孤高自許。(潔凈而又莊重)

  君子通達事理,行為方正,美名遠揚

  君子志潔行廉,又有莊重的儀態(tài),令人敬重,不敢輕侮。

  2、課文中作者列出了哪幾種花?

  ──蓮花、菊花、牡丹。

  3、這三種花分別有哪些人喜歡?

  ──蓮花(周敦頤)、菊花(陶淵明)、牡丹(世人)。

  4、這三種花的象征意義?

  ──菊花,花之隱逸者。牡丹,花之富貴者。蓮花,花之君子者。

  5、陶淵明為什么獨愛菊花?

  ──因為菊花不畏嚴寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的`處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。

  6、文中為什么要寫牡丹?

  ──因為牡丹雍容華貴,歷來人們把它當成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風,這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。

  7、找出課文中的原句,體會作者對三種花各持什么態(tài)度?

  ──菊之愛,陶后鮮有聞。德者鮮惋惜

  蓮之愛,同予者何人?君子者無贊美

  牡丹之愛,宜乎眾矣。利者眾諷刺

  映襯手法:陶淵明愛菊鮮(正襯)世人愛牡丹眾(反襯)予獨愛蓮(突出)

  小結:托物言志就是抽取事物的某種特征,來象征人的某種品格,以表達自己的思想感情。

  例如:蓮花君子。

  六、能力訓練

  模仿例句,用托物言志的方法造句。

  例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。

  造句:我愛,因為它。

  (如:我愛梅花,因為它不畏霜雪,高潔不俗,有獨特的風范,這正是傲岸不羈、有隨俗俯仰、追求平等自由的高尚情操和堅強意志的革命者的象征。)

  七、作業(yè)

  1、背誦課文。

  2、將剛才的造句練習擴充為200字左右的小短文,寫在練習本上。

《愛蓮說》教學設計8

  教學目標

  一、知識目標

  1、了解“說”的 特點。

  2、能順暢地朗讀并背誦課文,初步培養(yǎng)文言文閱讀的語感。

  3、了解文章的思想內(nèi)容,充分領略作者的情懷,認識這種情懷產(chǎn)生的社會背景。

  能力目標

  1、能夠利用工具書理解課文中詞語的意義以及用法。

  2、學習本文托物言志的寫法。

  情感、態(tài)度、價值觀目標

  學習作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。

  二、教學重點

  1、反復誦讀,疏通文意,背誦課文。

  2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

  三、教學難點

  理解運用“菊”和“牡丹”的映襯作用。

  教學課時:一課時

  課前準備

  1.教師準備:課文的教學錄音帶,與課文有關的圖片與資料,輔助教學的小黑板。

  2.學生準備:①查找作者的有關資料及寫作背景,了解“說”這一文體特點。②朗讀課文,借助注釋及工具書疏通文意

  教學過程:

  一、指出加點詞的意義 答案

  1、可愛者甚蕃 蕃:多。

  2、濯清漣而不妖。 濯:洗。妖:美麗而不端莊。

  3、不蔓不枝。 蔓:長枝蔓。枝:長枝節(jié)。

  4、可遠觀而不可褻玩焉。 褻:親近而不莊重。

  5、菊之愛,陶后鮮有聞。 鮮:少。

  6、宜乎眾矣。 宜:應當。

  二、譯句

  1、予獨愛蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。 1、我唯獨喜愛蓮從污泥中長出卻沒有受到沾染,在清水里洗滌過,而不顯得妖媚。

  2、蓮,花之君子者也。 2、蓮是花中的君子。

  3、菊之愛,陶后鮮有聞。 3、對菊花的喜愛,陶淵明以后就很少聽到了。

  4、蓮之愛,同予者何人? 4、像我一樣喜歡蓮花的`還有什么人呢?

  5、牡丹之愛,宜乎眾矣。 5、喜愛牡丹的人當然就很多了。

  三、回答以下問題

  1、文中最概括蓮花高貴品質(zhì)的語句是什么? 蓮,花之君子者也。

  2、比喻君子不同流合污的是哪一句? 出淤泥而不染。

  3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情? 寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風格的思想感情。

  4、中心思想 本文通過對“蓮”的美好形象和高潔品質(zhì)的描寫,表達了作者對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態(tài)度。

《愛蓮說》教學設計9

  一、學情分析:

  八年級學生已有一定的文言知識,能借助一定的文言知識初步讀懂課文。理性分析能力弱,但感性認識及模仿能力強。因此教學中注意因材施教,由淺入深,以各種手段激發(fā)學生學習興趣,注意培養(yǎng)學生學習能力,用多媒體手段突破重難點,激發(fā)學生學習主動性。

  二、教學設計

  教學目標:

  (一)知識與能力目標:

  1、熟讀課文,疏通文意。

  2、了解“說”這種文體。

  (二)過程與方法目標:

  1、學習記敘、抒情、議論相結合的寫法。

  2、 理解正襯和反襯的手法,學習托物言志的寫作手法。

  (三)情感態(tài)度和價值觀目標 :

  3、理解作者在文中所表現(xiàn)的情操。

  4、學習蓮花的高潔品格,培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。

  教學重點:

  學習記敘、抒情、議論相結合的寫法是本課教學的重點。

  教學難點:

  對正襯和反襯手法的理解是本課學習的難點。

  教學設想:

  以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運用,培養(yǎng)學生的誦讀能力,學習托物言志、襯托的寫法,學習蓮花的高貴品質(zhì)。

  教學手段:

  運用多媒體輔助教學。

  教學時數(shù):

  一課時

  教學步驟:

  一、導入課文

  播放歌曲《荷花頌》將學生帶入情境。南宋著名的理學家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮說》,他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花,抒發(fā)自己的心志的呢?今天我們就來學習這篇散文。

  二、介紹“說”的`文體知識

  “說”是一種議論文的文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。

  《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題

  三、簡介作者

  周敦頤,又名敦實,宋朝道州營道(現(xiàn)今湖南道縣)人,著名哲學家,謚號元公(謚號,死后所給的稱號),號“濂溪”,世稱“濂溪先生”。理學派開山鼻祖。周敦頤著有《周子全書》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開設濂溪書院,世稱濂溪先生,濂溪書院是他講學的講壇,他的學說對以后理學的發(fā)展有很大的影響。

  四、背景介紹

  宋熙寧四年(公元1071年),著名的理學家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直,襟懷淡泊,平生酷愛蓮花。

  周敦頤來星子后,在軍衙東側開挖了一口池塘,全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年(55歲),又抱病在身,所以每當公余飯后,他或獨身一人,或邀三五幕僚好友,于池畔賞花品茗,并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》。《愛蓮說》雖短,但字字珠璣,歷來為人所傳誦。

  五、組織活動

  (一)聽蓮:

  聽課文朗讀,教師范讀。

  (二)讀蓮:

  1、讓學生跟老師讀。

  2、指名讀,正音,出示生字圖片,領讀生字。

  3、自讀課文。

  4、齊讀課文 。

  5、結合注釋,小組合作自譯課文。

  (三)品蓮:

  a 品蓮之美:(學生合作探究,舉手回答。)

  過渡:蓮花是美的。美在哪里呢? 我們先看課文《愛蓮說》,文章哪一段寫“蓮”?

  1、讀第一段:

  師:這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當中有兩句最有名,你們猜猜是那兩句?

  生:出淤泥而不染,濯清漣不妖。

  2、師:蓮花有沒有因為自己漂亮而賣弄自己?寫出這兩句對應的蓮花的品格。

  生:不與世俗同流合污,純真自然不顯媚態(tài)。

  3、師:“中”是里面,里面怎么樣?見過蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?

  生:內(nèi)心通達行為方正。

  4、師:不蔓不枝,蔓是一種植物,特點是自己長不高,但如果附近有攀附物,他會爬得很高,生活中有這樣的人么?

  生:有,攀附權貴的人。蓮是不是這樣?不是。

  5、師:香遠益清 ,這句話寫出了蓮花什么品格?

  生:美名遠揚。

  6、師:亭亭凈植中的“亭亭”寫身材,寫出了蓮怎樣的體態(tài)?

  生:儀態(tài)端莊。

  7、師:可遠觀而不可褻玩焉,根據(jù)上下文推斷一下褻玩一詞的含義。這句話寫出了蓮花什么特點?

  生:自尊自愛令人敬佩。

  8、師:作者從哪些方面描寫蓮花的?

  生:從三方面寫蓮的美好形象:生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風度氣質(zhì)。

  9、齊讀第一段,讀時注意韻腳要讀的重一些,并讀出延長音。作者如此細描細繪蓮花,難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?(小組討論)

  生:不是!

  老師概括:蓮是君子的化身,兩者之間一定會有相似之處。“出淤泥而不染”剛才我們說過,淤泥是蓮花的生長環(huán)境,那么相對應的君子的生活環(huán)境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會。既然蓮花能夠出淤泥而不染,君子也同樣,雖然生活在黑暗污濁的社會之中卻能夠不與世俗同流合污。 (濯清漣而不妖—純真自然,不顯妖媚 中通外直—內(nèi)心通達,行為正直 不蔓不枝—不攀附權貴 香遠益清—美名遠揚 亭亭凈植— 儀態(tài)端莊 可遠觀而不可褻玩—自尊自愛,令人敬佩) 我們說,只有具備了這七種高尚的品德,我們才稱之為“君子”。

  10、師:通過這幅畫,我們可以理解作者在這里運用的是什么樣的表現(xiàn)手法?

  生:托物言志。

  b 品文之美:

  11、師:本文寫的是蓮,為何要寫菊和牡丹?(學生討論回答)

  這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花,更加含蓄而突出地表達文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯,是美麗的,紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴寒,傲霜斗雪,品格高尚。它又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。與蓮的品格相似,作者持贊賞的態(tài)度;;而寫牡丹則是反襯,牡丹雍容華貴,歷來人們把它當成富貴的象征,“世人甚愛牡丹”,說明世人貪慕富貴,追名逐利。這種人生態(tài)度作者是否定的,持鄙視的態(tài)度。(屏幕顯示板書設計)寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。

  12、讓我們帶著對課文的理解和對作者“出淤泥而不染”高貴品質(zhì)的崇敬之情,深情背誦課文。

  13、小結:

  第一段以總述開頭,接下來對蓮花進行描寫。第二段是作者獨到的見解,開頭三句構成排比是議論的寫法,后面以“噫!”字開始,是抒情的寫法。全文僅119個字,融敘述、說明、描寫、議論和抒情為一體,不愧是“說”文體中的精品。

  14、下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法,用:“我特別喜歡……”句式說一段話,所借之物不拘泥于花草樹木,但要注意內(nèi)在聯(lián)系和有新意。

  老師(帶頭起興說一句):我特別喜愛牡丹。古往今來,文人墨客寫牡丹總是貶的多,我對此頗感不平。當春風甘露喚起百花爭艷時,貴為百花之王的牡丹無疑是最美的,她像一位雍容的貴婦,美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之,為何要貶呢?更何況,牡丹源于隋而興于唐,這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時期,于是在人們印象中,牡丹便是國泰民安的象征。時至今日,牡丹與堅貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花,如果牡丹沒有其過人之處,能成為候選國花嗎?因此,我愛牡丹。

  生:我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征,它不畏嚴寒,傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象,許多中華兒女都擁有梅花這種堅強不屈的精神。梅花與堅毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。”歌頌了梅花百折不撓擁有頑強生命力的精神。因此,我喜愛梅花,更喜愛梅花的精神。

  15、出示幻燈片,讓學生積累背誦歷代文人筆下的蓮。

  小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。

  接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。 ——宋 楊萬里

  荷花已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。 ——宋 蘇 軾

  荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。 ——唐 王昌齡

  秋陰不散霜飛晚, 留得殘荷聽雨聲。 ——唐 李商隱

  旋折荷花剝蓮子, 露為風味月為香。 ——宋 蘇 軾

  唯有綠荷紅菡萏, 卷舒開合任天真。 ——唐 李商隱

  素花別門多艷欺,此花真合在瑤池。 ——唐 陸龜蒙

  移舟水濺差差綠,倚檻風搖柄柄香。 ——唐 鄭 谷

  清水出芙蓉,天然去雕飾。

  ——唐 李 白

  采蓮南塘秋,蓮花過人頭。 —— 樂府民歌

  師:這些有關蓮花的詩句整理起來,擴大了知識面,請同學們課后繼續(xù)整理、積累有關詩句。

  六、布置作業(yè)

  以你對梅、蘭、竹、菊四君子的獨特認識,試模仿《愛蓮說》托物言志的寫法,寫一篇贊梅傲霜斗雪的《梅贊》或論竹虛心剛直的《竹說》……

《愛蓮說》教學設計10

  【教學目的】

  1、理解蓮花的高潔品格。

  2、理解托物言志的寫法。

  【教學重點】

  自主學習,探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

  【教學過程】

  一、導入課文

  蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。

  二、整體感知課文

  三、解題,揭示學習目標

  文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說”

  在這里指什么?(同學們可以看課文回答)

  作者借描寫蓮來抒發(fā)感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學習此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點正是我們學習這篇課文的目標,請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。

  四、自讀課文,疏通文意

  請同學們自讀課文,要求:結合書下注釋,也可以利用工具書,疏通字詞的音、形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實在不懂的可以作上記號。)

  請兩位學生翻譯課文。

  五、研讀課文

  1、理解蓮花的高潔品格:

  托物言志文章的一般寫法,首先要準確生動地描寫出所托之物的形象,揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么?“蓮”

  ⑴ 請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)

  ⑵ 作者從哪些方面描寫蓮花花的?賦予蓮花哪些品格?

  同學們可以相互討論,在討論的基礎上完成屏幕上的表格。

  ⑶ 總結:這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。

  ⑷ 請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮花的高潔品格,體會作者的贊美之情。

  2、理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。

  作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?

  這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。

  ⑴

  分析“菊”正襯的作用。

  誰愛菊花?陶淵明是什么人?我們學過他的一首飲酒詩,當中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。(采菊東籬下,悠然見南山。)

  師:作者寫陶淵明獨愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),也是用菊花來正面襯托蓮花,用陶淵明來正面襯托他自己。

  ⑵ 分析“牡丹”反襯的作用。

  然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人甚愛牡丹,為什么?

  因為牡丹色彩艷麗,嫵媚動人,象征富貴。也就是說世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個字能體現(xiàn)作者的這種感情?“獨”

  師:作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

  3、理解作者如何以物喻人,抒情言志。

  以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的,而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣,《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。

  ⑴ 就表達方式來說,第一段側重于記敘、描寫,那么第二段呢?

  議論,文中哪一個字能集中體現(xiàn)出來?“謂”

  抒情,文中有哪一個字作了提示?

  “噫”

  ⑵ 作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜”

  牡丹,作者把它比作什么?對于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?“鄙視”而蓮,作者則把它比作君子,流露出的.是對蓮的什么情感?“贊美”

  ⑶ 同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:

  ① 文中有一個嘆詞“噫”,朗讀時聲音應該延長。

  ② 最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內(nèi)心復雜的情感。“菊之愛,陶后鮮有聞。”是什么句式?(提示:一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時應讀平調(diào),這一句重音應放在“鮮”字上,應讀出“惋惜”的語氣。

  “蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應讀升調(diào)。

  “牡丹之愛,宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時應讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語氣。

  ⑷ 小結:這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實在難能可貴,難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

  六、指導學生按照板書脈絡快速背誦

  同學們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時間,同學們能不能把它背出來。

  七、總結課文

  1、學生總結:

  至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃希蠹矣心男┦斋@呢?從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用,襯托、對比手法的運用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機結合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。

  2、教師總結:

  同學們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。

  八、布置作業(yè)

  熟練背誦并默寫課文。

《愛蓮說》教學設計11

  《愛蓮說》全文共119字,短小精美,言簡意豐,構思巧妙,駢散結合。文章的諸多妙處,可以通過反復閱讀來領會品味。

  根據(jù)課文的特點,將教學過程設計成九個環(huán)節(jié):導入新課、學習目標、作者簡介、學習字詞、示范朗讀、朗讀指導、課文學習、課堂小結、鞏固練習。

  一、導入新課:

  采用情境創(chuàng)設法。在播放完朱自清的《荷塘月色》朗誦片后,可采用如下的導入方法教師荷者蓮也。自古以來,蓮花就是文人墨客的愛物,既愛它的風姿綽約的外表,更愛它高潔傲岸的節(jié)操。因此,出現(xiàn)了許許多多寫蓮誦蓮的作品,其中不乏堪稱精品之作,但寫得最好的,當推宋代理學家周敦頤的《愛蓮說》。

  二、學習目標:

  1、把握詞句,疏通文意,朗讀、背誦課文(重點)。

  2、了解類比襯托手法(難點),理解、學習托物言志的寫法(重點)。

  3、領悟文章所表現(xiàn)的作者志趣和情操(重點)。

  4、了解駢句知識。

  三、教材處理與教學基本思路:

  1、充分自學,掌握詞句,疏通文意。課初讓學生自讀課文,結合閱讀指導、課文補注。理解詞句意思,疏通文意。

  2、“三分研討,七分讀”,以讀代講,反復體悟。

  課初學生自讀課文,疏通文意:聽課文示范朗讀,整體感知課文,理解文章思路,初步體驗作者的感情,教師指導學生朗讀,品味節(jié)奏分明韻律和諧文句凝練的精美語言,進一步體驗作者的感情。課中精讀,了解托物言志的寫法,深刻體悟文章蘊含的思想感情;課末復讀,加深對文章的理解,欣賞精美語言,增強審美情趣。學生通過反復朗讀,最后達到背誦的程度。

  3、抓住“愛”字,揭示主旨:

  全文共八句,“愛”字出現(xiàn)了七次,“愛”是全文的主線,以愛串起全篇。那么,愛的.原因是什么?蓮具備哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得愛?作者用蓮象征什么呢?寄予了自己怎樣的操守和感情?引導學生弄清這一點,文章的主旨就出來了。

  4、給學生留出思維、質(zhì)疑的時間:

  課初留出充分自學的時間,課堂提問留出充分思考的時間,課末留出學生質(zhì)疑的時間,針對性地解決學生的個別問題,尤其是鼓勵學生針對作者的觀點或者對課文的傳統(tǒng)認識發(fā)表新的看法,以培養(yǎng)學生自主學習的意識和思維獨創(chuàng)性。

  5、遷移訓練,拓展提高:

  本課重點在于讓學生學習托物言志的寫法,可在課堂剩余時間布置作業(yè),安排小作文,題目:《XX贊》,目的是學習此文托物言志的寫作手法。

《愛蓮說》教學設計12

  教學目的

  1、讀準字音,讀順句子,背誦全文。

  2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義,辨識“之”的不同用法。

  3、理解蓮花的高潔品格和托物言志的寫法。

  教學難點

  托物言志和襯托手法的運用。

  教學課時

  一課時

  教學步驟

  一、導入

  蓮的形象經(jīng)常出現(xiàn)在建筑物上、雕刻和繪畫作品中;許多詩人、學者都寫過詠蓮的篇章,賦予蓮以各種美好的品質(zhì)。我們今天來學習一篇名文——《愛蓮說》。《愛蓮說》是宋代哲學家周敦頤所著。據(jù)說他在南康郡做官時,曾親自率領屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮,他憑欄放目,觸景生情,寫下了這篇贊美蓮花的傳世名篇。

  二、解題

  從題目可明確三個方面的內(nèi)容:

  1、文章主要內(nèi)容是關于“蓮”;

  2、作者對蓮花的態(tài)度是“愛”;

  3、題目最后一個“說”是古代一種文體——“說”是一種既可以說明、記述事物,又可以發(fā)表議論的文體,偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的文章統(tǒng)稱為論說文。《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。

  三、整體感知

  1、先聽后讀,要求:①讀準字音,讀順句子,背誦全文。 ②邊聽朗讀,邊給自己不懂的字詞注音。 ③文中提到哪些花?重點寫什么?

  2、解讀生澀字詞。

  蕃(fán)淤(yū)濯(zhuó)褻(xiè)鮮(xiǎn)

  四、深入研讀

  品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)。

  第一段分析(提問引導為主):

  提問1:作者重點寫蓮花,在他看來,蓮花有什么可愛之處呢?試用課文中的句子來回答。

  明確:原文“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”。

  提問2:這一長句,分別突出了蓮花哪些特點呢?

  引導:古代文人表述自己的志向和情操時,往往不采用直白的方式,而常常以物為喻,寫得比較含蓄,這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美,但究竟是什么特點可以代人言志呢?依句引導。

  “出淤泥而不染,濯清漣而不妖”:不與污濁的世風同流合污,高潔、質(zhì)樸。

  “中通外直,不蔓不枝”:通達事理,行為方正。

  “香遠益清”:不攀附權貴,美名遠揚。

  “亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”:志潔行廉,儀態(tài)端莊,令人敬重。

  賞析完后帶著贊美與欽佩的.感情重新朗讀本段。

  第二段分析(探究討論為主):

  探究1:蓮的象征意義(托物言志,立意高遠)。

  引導:,作者的情感態(tài)度決定對物的愛憎。

  明確:原文“蓮,花之君子者也”。

  探究2:作者愛蓮贊蓮,卻不通篇寫蓮,反而加入了對菊和牡丹的描寫,用意何在?(正襯與反襯)

  引導:所謂“紅花還要綠葉配”。“紅花”這里指蓮花,“綠葉”自然指菊花和牡丹,那它們分別代表了什么人,以及表達了怎樣的情感態(tài)度呢?各抒己見。

  明確:菊隱逸者逃避現(xiàn)實正襯

  牡丹富貴者庸俗逐利反襯

  作者借蓮花的可愛來歌頌君子的堅貞氣潔,既是作者的自況,也是對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的批評。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義,對當時社會上人們不同的處世態(tài)度做了精辟概括(逃避現(xiàn)實、庸俗逐利),以襯托手法突出表現(xiàn)作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。

  探究3:從“蓮,花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身,可見“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么,在同學們心目中,什么樣的人才算得上是“君子”呢?

  引導:從《論語》入手,讓同學們自由討論:“出淤泥而不染”,“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮,花之君子者也”上。要求同學們學習蓮高潔的品質(zhì)。

  五、文言詞學習

  1、做課后練習第三大題。

  2、“之”字在課文中出現(xiàn)頻率多達八次,但每一次的意義卻不一定一樣。找出來,好好區(qū)分和把握。

  六、回顧小結

  根據(jù)板書總結本課的主要內(nèi)容。

  七、布置作業(yè)

  課后小作文“愛——————說”。

  八、板書

  愛蓮說

  生長環(huán)境

  予獨愛蓮、體態(tài)香氣、君子、托物言志

  神采氣度、不慕名利、潔身自好

  菊、隱逸者、逃避現(xiàn)實、正襯

  牡丹、富貴者、庸俗逐利、反襯

  教學反思

  過去在教《愛蓮說》一課時,我從講解課題和作者入手,然后領讀,一字一句翻譯,直到文章中心和寫作方法,所有該講的都講了,但學習效果一點不好。這次上這課時,我換了一個思路:讓學生自己去學習,自己去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學的真諦。這堂課,學生學得輕松自如,主觀能動性得到了最充分的發(fā)揮:不僅把老師該教的知識自己學習和掌握了,更重要的是,在學習過程中,能真正用自己的頭腦去思索,去發(fā)現(xiàn)問題,去決定取舍。這堂課也使我認識到,只有老師為學生服務,才是教學思想根本的轉變。以前的課堂教學,老師教,學生學,老師是課堂的主體,學生只是被動地跟著老師的指揮棒走,光記筆記都來不及,哪里還有什么主動性哪里還有什么發(fā)現(xiàn),有了這樣的嘗試,我今后在上其他的課文,我也會適當采用了這種方法,這樣不僅能使學生成績得到提高,而且也充分發(fā)揮了學生的主觀能動性,教學效果也好。

《愛蓮說》教學設計13

  [教學目標及重點]

  [教學課型及課時]

  1.教讀課

  2.一課時

  [教學設想及教學方法]

  1.教學設想

  安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術,充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,對于生活在南方或現(xiàn)代都市中的青少年,大都對其缺乏形象的直接的感受。因此,采用多媒體教學,效果會好些。教這樣的文章,尤其要注意調(diào)動學生的情緒,調(diào)動學生的想象力,一旦學生進入角色,教起來就輕松多了。

  2.教學方法

  教師范讀——掃清文字障礙——學生誦讀——教師、學生質(zhì)疑釋疑——學生感悟。

  (解說:文章的自讀是教學本課的關鍵。在此基礎上,讓學生提出疑問。質(zhì)疑可能會是多方面的,或是字詞上的,或是句子上的,或是關于安塞腰鼓背景等方面的,均要讓學生暢所欲言。對提出來的疑問,教師不必一一作答,先發(fā)動全班同學來討論解決,一時無法解決的問題,可以存疑,或作為研究性學習的課題在課外作深入探討。然后讓同學說說或?qū)懸稽c各自感悟到的東西。)

  [媒體設計]

  1.多媒體:選取材料制作成課件

  2.錄音機:伴奏帶。

  [教學步驟]

  一、導入新課

  同學們知道澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽是以哪種花來構成的?生答:蓮花。澳門同胞為什么要以蓮的形象作為自己的區(qū)徽呢?不僅因為澳門蓮多、蓮美,更是因為蓮花象征了澳門人渴望回歸祖國大家庭的純潔、高尚的心。蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花,因此深得人們喜愛。古往今來,人們在它身上傾注了多少深情,寄托了多少厚意。它很早就出現(xiàn)在我國文人的筆下。如楊萬里有詩“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”;李商隱的“留得殘荷聽雨聲”;蘇軾還以“荷盡已無遮雨蓋”;屈原自表心性芳潔“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”等。在寫荷花的諸多作品之中,最膾炙人口的,莫如宋代哲學家周敦頤的《愛蓮說》了。今天,我們就來共同學習這一描寫荷花的名篇《愛蓮說》,看他是怎樣贊美蓮花并表達自己的喜愛之情的。(板書課題及作者)

  二、解題

  用課件打出周敦頤的介紹。周敦頤(1017~1073),宋代著名哲學家,字茂叔,道州營道(今湖南道縣)人。他任職南康郡(今江西星子縣)時,曾率屬下在府署東側開辟—四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”),池中建“賞蓮亭”,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。作者觸景生情,寫下《愛蓮說》,借花述志。

  三、師生共同研習課文

  1.“說”這種文體我們還沒有接觸過,預習的時候我們是否注意到課本哪里介紹了“說”這種文體的`特點呢?

  明確:說是一種文體,可以說明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物。

  2.既然“說”這種文體可以靈活地運用說明、記敘和議論的表達方式,偏重于議論。那么《愛蓮說》這個題目的意思是什么呢?(“談談愛蓮花的道理”)對,說說愛蓮花的道理。周敦頤要告訴我們,他愛蓮花有什么道理呢?我們來共同研讀課文。先由我來朗讀課文,請大家在難讀難寫的字下面畫一下,注意聽準字音,注意句子的語氣語調(diào)。

  (老師朗讀課文)

  3.聽了一遍,大家已畫出了難字生詞了吧?現(xiàn)在請大家對照一下屏幕上映出的生字詞,把沒畫出的再畫出來。(顯示字幕)請兩位同學在黑板上給屏幕上映出的加點字注音,其他同學在書上注音。(屏幕顯示)

  教師點撥:“鮮”字“鮮”應該讀xiǎn,不讀xiān。問:為什么這里讀xiǎn,你能用這個讀音的“鮮”組個詞嗎?

  明確:“鮮”意思為“少”的時候,讀xiǎn。讓學生組一個成語。

  4.進行字詞教學。我們看著屏幕把加點的字讀兩遍。預備——讀!(學生齊讀生字詞)

  明確:“頤”的左半邊不能寫成“臣”;“蕃”是形聲字,與草有關,意為茂盛,引申為“多”;“濯”“淤”“漣”也都是形聲字,與水有關,書上都有注釋;“逸”意為逃,你看一只兔子在逃跑,注意“兔”字的一點,“逸”,文中有“避開”的意思。我們再把屏幕上映出的每個句子讀一遍。(學生齊讀句子)

  5.要求學生齊讀課文,這一遍讀的要求是:讀正確字音,讀通課文。注意抬頭挺胸,聲音響亮、精神飽滿。(學生齊讀課文)

  明確:教師進行朗讀指導。這一遍讀書讀得整齊,也很流暢。但還有同學將“鮮”讀作第一聲,注意是第三聲:鮮xiǎn。把“陶后鮮有聞”這句子再齊讀兩遍。(學生齊讀)

  6.讀完課文后,請同學們自由發(fā)言,說說這篇課文美在哪里。

  明確:語言美、形象美、品格美等。

  7.品析文章的語言之美

  ①討論:課文的語言美表現(xiàn)在哪里?

  ②同學們發(fā)言的內(nèi)容可能有:簡潔、生動、形象,充滿情感之類。

  ③教師點撥:文章的語言之美:一表現(xiàn)在句子的節(jié)奏美。二表現(xiàn)在句子的形式美。或偶句,或奇句,或排比句,或長句,或短句,或獨詞句,既凝練流暢,又錯落有致。三表現(xiàn)在句子的表達方式美。百字短文,融敘述、描寫、議論、抒情于一爐,一個“美”字連綴全文,文筆簡潔,情感豐富。大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,大家回憶一下電影和電視里看到的古人是怎樣讀書的呢?

  學生自由發(fā)言,可能有以下幾種情況:①古人讀書拉長了聲調(diào),像唱歌一樣的。(請你給大家模仿一下,好不好?)②搖頭晃腦的。(也請你給大家模仿一下,好不好?)

  7.是的,古人讀書很有韻味,自得其樂地讀,一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取一些有益的讀書經(jīng)驗,如舒緩一些讀。

  ④同學們讀、背課文。

  2.欣賞文中的形象之美。

  ①不進行提示,請同學們讀出作者對最喜愛的“形象”進行描畫的句子:予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

  ②請同學們談談,能從上面的內(nèi)容中看出、讀出、悟出多少個“美”來?

  ③討論、點撥:可以看出畫面美,形態(tài)美,神態(tài)美;可以讀出描寫美,語音美,情感美;可以悟出品格美,氣質(zhì)美,高潔美,正直美,風度美,清高美,質(zhì)樸美……

  ④老師順勢點示:寫花就是寫人,詠花就是詠志。作者在這里通過對蓮的外在姿態(tài)的描繪與贊美,賦予蓮一種高潔的品格,不僅寫的景是美的,而且引人的思想向更廣闊更深遠的天地伸展。請同學們再讀課文,還要想一想:作者僅僅寫蓮不就行了嗎?為什么還要寫菊和牡丹呢?

  3.品味文章的意蘊之美。

  ①討論:作者為什么不單純地寫蓮?為什么還要寫菊和牡丹呢?

  ②同學們思考、發(fā)言,可能說出的內(nèi)容是“烘托”“對比”之類。

  ③老師點撥:作者寫菊和牡丹,一是對“蓮”的襯托,在反復的襯托之中既突出蓮的品格,又表達自己的情懷;二是由三種花引出三種評價和比較,名為寫花,實際寫人,寫出人們對生活理想的三種選擇,突現(xiàn)自己對胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好等高潔品德的崇尚。作者好像是在寫花,而實際上是托物寄意,弦外有音,這就是我們所說的“意蘊”。

  ④同學們帶著對“蓮”的贊美之情讀課文。

  師:讀得不錯。大家讀到這兒讀出點味道來了。但要更好地讀,還有待于我們充分理解課文內(nèi)容,把握作者感情的基礎上業(yè)讀。這一長句,突出了蓮的哪些特點呢?你體會體會。

  明確:蓮:不染、不妖,香,清,不可褻玩

  我們體會得很好。我們知道了作者所以愛蓮,不僅因為蓮花姿態(tài)美麗,而且品格高尚。作者愛蓮,也在贊頌蓮花,我們要注意帶著贊美之情來讀。一起看黑板上,看板書的關鍵的詞,飽含贊美之情來背誦這一長句,“予獨愛……”

  我們已經(jīng)說了,“說”這種文體偏重于議論,那么文章第二節(jié)他議論些什么呢?請一位同學朗讀這一節(jié),其他同學注意找出議論蓮的句子,看看是哪一句?(是“蓮,花之君子者也”這一句)君子是什么樣的人?(是品德高尚的人。)

  作者把蓮比作花中的君子,原來他是要贊美君子形象,這句話是全文的核心。我們畫下來。借贊花來贊人,這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。(邊板書:托物言志)我們初一時學過托物言志的文章嗎?

  (學生紛紛舉手)

  師:一齊回答。

  生:(齊)《荔枝蜜》。

  師:對了。我們再看課文。作者在第二段開頭還寫有兩個比喻,把菊比作隱逸者,把牡丹比作富貴者,第一段也先寫菊和牡丹,想想寫菊和牡丹為了什么?

  生:(齊)陪襯。

  師:編者的提示已經(jīng)告訴了我們。

  (板書:菊:隱逸者牡丹:富貴者)

  師:隱逸者是隱居的人,菊花開在百花之后,又是隱士陶淵明所喜愛的,所以比得很恰當。而作者為何把牡丹比作富貴者呢?因為它色彩濃艷,花朵碩大,唐朝時,成為富貴人的寵物。我們上學期課本附錄里的一首詩中就有“一叢深色花,十戶中人賦”的句子,哪位同學記得是誰寫的,這句話是什么意思呢?

  (學生思索,有一位同學舉手。)

  生(19):好像是白居易的《買花》。這句話的意思是:一叢深色的花,相當于十戶中等人家的賦稅。

  師:很好,你的記憶力真好!怎么知道這花是牡丹花呢?前面還有兩句:“共道牡丹時,相隨買花去。”牡丹那樣高的價錢,富貴者爭相購之,把它比作富貴者很恰當,這是在特定場合、特定環(huán)境下的比喻。作者用菊和牡丹來陪襯突出蓮,突出蓮的君子品格,是寄托了深義的,作者生活在封建社會,對當時社會上品格高尚的人非常敬慕,自己也愿意成為一個君子。那么,我們聯(lián)系第一節(jié)作者筆下的蓮花形象,是否能看出君子有哪些高尚的品行呢?

  (學生踴躍舉手)

  生(20):不跟壞人同流合污。

  師:很好,出淤泥而染,潔身自好。還有呢?

  生(21):還有他很正直、正派的。

  師:對辦事公正,為人正直,又很虛心。香氣遠播,說明名聲很好。還有嗎?

  生(22):很莊重,不許人去玩弄他。(眾笑)

  師:不許人侮辱他,剛正不阿,不容人侵犯,有獨立的人格。封建社會有這樣的人,真令人敬佩!我們讀到此,明白了作者的寫作目的,贊蓮為贊人,用托物言志的方法可使文章生動形象,含蓄而給人回味。我們齊背這三個排比句。

  (學生齊背)

  師:我們再看下文,“噫!”是個嘆詞,作者贊蓮又感慨什么呢?看一下讀中提示,加以體會,我們一起說——

  生:(齊)感慨、譏諷貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。

  師:當時社會上愛蓮者少,愛牡丹者多,君子少,追求富貴的人多啊!作者有感于社會上追名逐利、趨炎附勢的人太多,對他們表示了強烈的鄙視!結尾的這兩句話一問一嘆,發(fā)人深省,文章的主題多深刻啊!我們齊背這一節(jié)。

  (學生背誦第二段)

  師:這篇課文對我們有一定的啟示。封建時代的君子形象對我們今天如何做人,完善自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。我們課后深入思考一下,把體會寫到練筆本上。好這堂課我們通過朗讀,掌握了朗讀文言文的一般方法,理解了課文內(nèi)容,了解了托物言志這種寫法的特點。最后我們一起把課文背誦一遍。

  (學生背出課文)

《愛蓮說》教學設計14

  一、自學目標:

  1、領悟文章托物言志的寫法。

  2、把握詞、語、句,疏通文意。

  3、理解正反襯托的運用。

  二、自學指導

  走進名人故里,感受名人風采。

  周敦頤,湖南永州道縣樓田人。

  道縣蓮文化、月巖風光、敦頤學校。

  (通過以上提示激發(fā)學生的學習熱情)

  三、整體感知

  1、走進作者

  周敦頤:(1017----1073),字茂叔,號濂溪。宋代著名的唯心主義哲學家,理學鼻祖。道州營道人。(作為家鄉(xiāng)的歷史名人,請學生談談自己對他的認識)

  2、解讀背景

  《愛蓮說》是周敦頤于熙寧初年為南康郡守時寫下的。他為人正直,敢于主持正義,不貪圖榮華富貴。晚年在故鄉(xiāng)廬山蓮花峰下建舍講學。他曾于府治東側開辟了一塊四十余丈寬的蓮池,池中建賞蓮亭,南北曲橋邊岸,夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立。每當微風過處,田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。作者憑欄放目,觸景生情,愛蓮花之清潔,感宦海之混沌,寫下了著名的《愛蓮說》,至今,江西省星子縣還有蓮池遺址。

  3、朗讀品味

  四、再讀課文,小組交流,研讀賞析

  1、作者是從哪些方面描寫蓮花的?并賦予了蓮花哪些品格?

  2、你覺得作者贊美的`僅僅是蓮花嗎?還有什么?

  3、本文的題目是《愛蓮說》,為什么還要寫“菊”和“牡丹”,“菊之愛”和“牡丹之愛”又有什么內(nèi)涵?

  五、拓展延伸

  1、模仿例句,用托物言志的方法寫一個句子。

  例句:我愛蓮花,因為她出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。

  仿句:

  2、周敦頤故里行。

  六、鞏固反饋

  1、給下列加點字注音

  甚蕃()淤()泥洗濯()清漣()

  隱逸()褻()玩鮮()有聞

  2、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子(10分)

  (1).予獨愛蓮之出淤泥而不染。

  譯:

  (2).中通外直,不蔓不枝。

  譯:

  (3)、菊之愛,陶后鮮有聞。

  譯:

《愛蓮說》教學設計15

  一、教學目的

  1、知識:誦讀全文;掌握重要的文言實詞;學習以蓮喻人的寫法。

  2、能力:誦讀能力;表達能力。

  3、德育:學習蓮花的高貴品質(zhì)。

  4、重點目標:誦讀全文,掌握重要實詞。

  5、目標難點:以花喻人的含義。

  二、教學過程

  (一)復習鞏固上一課字詞

  (二)由檢查預習導入新課

  讓學生讀自己查閱的關于贊美蓮花的文章或片斷(5分鐘)。教師.總結的基礎上導入新課。今天,我們學習周敦頤的《愛蓮說》(板書課題和作者),看他是怎樣抒發(fā)對蓮花的贊美之情的?

  (三)作者簡介(見課文下注釋)

  (四)解題:“說”,是一種古代文體,用于闡述作者對問題的見解,很講究辭采,跟現(xiàn)代雜文或雜感相近。作者到底抒發(fā)了對蓮花的哪些喜愛之情呢?

  (五)請聽課文朗讀的錄音,給生字注音。

  (六)學生自讀課文,提出疑難字詞,理解文意。

  “甚”“蕃”“獨”“予”“濯”“清漣”“妖”“蔓”“益”

  “凈”“植”“褻玩”“隱逸”“鮮”“宜乎”

  (七)學生讀一句原文,翻譯一句。

  (八)分析課文。

  1、課文第一部分寫的是什么?“予獨愛蓮?

  ①“我”為什么獨愛蓮?因為蓮的形象和品質(zhì)。

  蓮有怎樣的形象和品質(zhì)?比喻了怎樣的人格和氣節(jié)?

  7個短語

  讓學生先翻譯這7個短語,再說比喻意。

  教師歸納:文中對蓮的描寫包括7個短語,句句寫蓮,而又語語喻人。寫蓮的可愛形態(tài),也就是寫君子的高尚氣節(jié)。

  “出淤泥而不染,濯清漣而不妖”——寫的是蓮花的潔身自好,不以妖艷取悅于人。比喻了人既不于世同流合污,又不孤芳自傲。

  “中通外直,不蔓不枝”——是寫蓮莖挺直獨立,決不旁逸斜出。喻人的胸襟磊落,豁達正直,不結黨營私。

  “香遠益清”——寫蓮的芳香可以傳到很遠的地方,而越發(fā)清香撲鼻。喻人的美德可以流芳百世。

  “亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”——寫蓮亭亭玉立,纖塵不染,任人觀瞻,而有凜然不可侵犯的風姿。喻人的莊重儀態(tài),高尚氣節(jié),威武不屈,令人敬重。

  這7個短語從七個方面寫蓮,合起來描寫蓮的整體形象。充分說明了“予獨愛蓮”的原因。同時也為下一部分抒發(fā)感慨作了有力的鋪墊。

  ②指導學生朗讀第一自然段(可聽一句朗讀錄音跟讀一句)

  ③再引導學生開展背誦競賽,3分鐘背下的加分。

  2、學習第二部分

  ①第二部分寫了什么?蓮花的比喻意義。

  ②運用什么手法來寫的?襯托手法。從菊的`“隱逸”來旁襯;從牡丹的“富貴”來反襯。

  ③概括蓮花高尚品質(zhì)的一句是什么?

  “蓮,花之君子者也。”

  小結:本文采用以花喻人的寫法,以“花之君子”一語貫穿全文。表現(xiàn)了作者對追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡。對高尚情操的追求。表明了他潔身自好的生活態(tài)度。

  (九)作業(yè):192頁二、三;默寫全文

  三、目標形成性檢測內(nèi)容,實施手段及方法

  解釋下列加點的詞(投影):可愛者甚蕃;濯漣清而不妖;不蔓不枝;

  香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。陶后鮮有聞;宜乎眾矣。

  回答:用原文回答為什么說“蓮,花之君子者也”?(7個短語)

  蓮花的這些品質(zhì)比喻了哪些人格?

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