出師表教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名辛苦耕耘的教育工作者,就不得不需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì),編寫教學(xué)設(shè)計(jì)有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的出師表教學(xué)設(shè)計(jì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
出師表教學(xué)設(shè)計(jì)1
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:
1.引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀,讀準(zhǔn)字音、了解內(nèi)容大意。
2.引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀,提取關(guān)鍵語句,理清文章思路。
3.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者懇切的言辭所表達(dá)的真摯厚重的感情,體會(huì)“表”這種文體的抒情色彩。
過程與方法:
1.講解背景和疏通文意結(jié)合。
2.反復(fù)誦讀。
3.設(shè)置關(guān)鍵問題,小組合作探究。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
通過分析文章詞句及背景知識(shí),理解諸葛亮在《出師表》中流露出的矛盾艱難之感,從而理解他“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
1.反復(fù)誦讀,積累文言字詞,了解文章內(nèi)容。
2.體會(huì)作者懇切的言辭所表達(dá)的真摯厚重的感情。
教學(xué)難點(diǎn):
分析文章詞句,理解諸葛亮的“難”,從而理解他的“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。
三、教學(xué)策略
《出師表》作為一篇傳誦千古的表文,除了落實(shí)字詞釋義,還應(yīng)該從對(duì)原文語句的反復(fù)品讀中體會(huì)諸葛亮的思想情感。學(xué)生有《三國演義》的閱讀經(jīng)驗(yàn)或者電視劇的觀看體驗(yàn),對(duì)諸葛亮的智慧應(yīng)該有所了解,但對(duì)他“鞠躬盡瘁,死而后已”的崇高品德與“士為知己者死”的價(jià)值觀,并不一定能理解。
本課主要采用朗讀法、賞讀評(píng)議法等教學(xué)方法,對(duì)《出師表》字句進(jìn)行賞析,此外補(bǔ)充相關(guān)背景知識(shí),詳細(xì)梳理內(nèi)容。通過朗讀體會(huì)諸葛亮言辭的懇切,勸諫和出師的艱難,從而了解人物的內(nèi)心世界,力求生成更立體的文學(xué)感受。本課應(yīng)著重于拓寬學(xué)生文言素材閱讀視野,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1.學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解是通過反復(fù)誦讀來完成的。
2.自主學(xué)習(xí),將自學(xué)中遇到的重點(diǎn)文言詞句質(zhì)疑問難,通過生生、師生之間的交流加以解決,教師在點(diǎn)撥時(shí)進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。
3.在課文解讀中,教師補(bǔ)充相關(guān)背景知識(shí),激發(fā)學(xué)生對(duì)文言素材的理解,培養(yǎng)他們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題的能力。
四、教學(xué)過程
1.預(yù)習(xí)作業(yè):一字一句抄寫《出師表》,翻閱資料結(jié)合自己的理解形成譯文,對(duì)字詞釋義提出疑問;品評(píng)文章最后一句話:“今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。”諸葛亮到底言了些什么?為什么寫到最后他會(huì)臨表涕零,這是一種怎樣的情感?
2.課上提醒學(xué)生讀準(zhǔn)重點(diǎn)文言詞語的讀音,并在書中標(biāo)注:
裨(bì)補(bǔ)闕(quē)漏 性行(xíng)淑均 行(háng)陣和睦
庶竭駑鈍(shù jié nú dùn) 以彰(zhāng)其咎(jiù) 陟(zhì)罰臧否(zāng pǐ)
崩殂(cú) 侍(shì)衛(wèi) 咨諏(zōu) 郭攸(yōu)之 費(fèi)祎(yī) 夙(sù)夜
(一)情境導(dǎo)入
導(dǎo)語:今天我們來學(xué)習(xí)《出師表》,在預(yù)習(xí)這篇課文時(shí),同學(xué)們提出疑問:為什么諸葛亮在表文結(jié)尾說“今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言?”今天我們就圍繞這個(gè)句子來展開理解。
展示課件“今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言”。
【設(shè)計(jì)意圖】在預(yù)習(xí)翻譯的基礎(chǔ)上,引出對(duì)關(guān)鍵句的解讀,激發(fā)學(xué)生的思考。
(二)感知學(xué)習(xí)
1. 默讀課文(1~5自然段)諸葛亮“言”了些什么?
同學(xué)回答問題,大致梳理文意。教師適時(shí)落實(shí)字詞并板書要點(diǎn)。
教師引導(dǎo)學(xué)生:課文中摘引原句,說清楚諸葛亮所言的主要內(nèi)容,語言要簡(jiǎn)潔明了。
要點(diǎn):宜開張圣聽;昭平明之理;宮中之事,悉以咨之;營中之事,悉以咨之;親賢臣,遠(yuǎn)小人。
2.請(qǐng)把這幾條意見進(jìn)一步綜合歸納,思考:諸葛亮是從哪幾個(gè)方面提出建議的?其中最關(guān)鍵的是哪一條?為什么?
明確:三個(gè)方面的建議:1.廣開言路;2.賞罰公平;3.親賢遠(yuǎn)佞。其中最關(guān)鍵的是親賢遠(yuǎn)佞。因?yàn)閯⒍U是個(gè)比較昏庸、容易受身邊佞臣蠱惑的君主,如不親賢遠(yuǎn)佞,就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄,引喻失義”“偏私,使內(nèi)外異法”等情況,再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行。其中“親賢”更重要,“開張圣聽”是不能只聽身邊小人的讒言,對(duì)賢臣更是要“親之信之”,要“咨諏善道,察納雅言”等,這些都是開導(dǎo)劉禪要“親賢”。
3.給出“表”的概念,交代文章背景。
針對(duì)以上總結(jié)的內(nèi)容,諸葛亮為什么會(huì)涕零?
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生整體感知諸葛亮的情感。
(三)內(nèi)容探究
教師出示設(shè)計(jì)好的問題,引導(dǎo)小組內(nèi)、班級(jí)內(nèi)討論。
再讀課文,聯(lián)系補(bǔ)充背景素材,思考、討論、交流。
1.分析原文語句:先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂。(未半、中道背后的含義)
2.分析原文語句:益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。(疲弊、危急存亡的局面在哪些背景中可以看出?)
補(bǔ)充背景材料:
公元207年劉備“三顧茅廬”請(qǐng)諸葛亮出山。
公元220年,曹丕建魏;公元221年,劉備建漢;公元222年,孫權(quán)建吳。三國鼎立局面形成。
公元222年,劉備為報(bào)東吳殺害關(guān)羽之仇,不顧諸葛亮、趙云等人的勸阻,與吳國在猇亭一戰(zhàn)(即《三國演義》“火燒連營三百里”),兵力大損,敗走白帝城,次年病死。吳國奪取了荊州大部分地區(qū)。
當(dāng)時(shí)三國的局勢(shì):
益州豪強(qiáng)及南方夷族發(fā)動(dòng)叛亂。
魏國牢固地控制著全國的中心地區(qū)黃河流域,政治、軍事、經(jīng)濟(jì)上占有明顯優(yōu)勢(shì)。
吳國控制著長江中下游地區(qū),經(jīng)濟(jì)力量比較雄厚。
3.追問:在此種危急情況下可不可以不出師北伐?
給出背景材料:白帝托孤。
劉備:“朕自得丞相,成其帝業(yè),何期智術(shù)淺陋,不納丞相之言,自取其敗,羞回成都與丞相相見。今日病已危篤,不得不請(qǐng)丞相托以大事也。”
劉備:“‘鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。’朕本待與卿等同滅曹賊,共扶漢室,不幸與卿等中道而別也。”
劉備:“君才十倍曹丕,必能安國,終定大業(yè)。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。”
諸葛亮:“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死。”
劉備(對(duì)劉禪):“汝與丞相從事,事之如父。”
劉備遺詔:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。
聯(lián)系原文語句分析:故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐付托不效,以傷先帝之明。
小結(jié):以上內(nèi)容和背景可以總結(jié)出“出師難”。
4.諸葛亮的勸諫之難。
前文我們分析過,蜀漢當(dāng)時(shí)處于益州疲弊的局面,但又有先帝托孤之事,先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,一旦出師,先不說伐魏能否勝利,大本營的安定就夠讓諸葛亮擔(dān)心的,因此在出師之前反復(fù)叮嚀。此時(shí)此刻的諸葛亮內(nèi)心多么焦慮艱難啊!
小結(jié):以上內(nèi)容可以總結(jié)出“勸諫難”,再和前面的“出師難”結(jié)合起來看,不難體會(huì)到諸葛亮在表文結(jié)束之時(shí)為何會(huì)“臨表涕零”了。《三國演義》中諸葛之多智而近妖,而我們?cè)凇冻鰩煴怼分锌吹搅艘粋(gè)有血有肉、處境艱難,在矛盾中掙扎的“鞠躬盡瘁,死而后已”的'人,而不是隆中一對(duì)天下就三分,羽扇一揮檣櫓就灰飛煙滅的神。
5.帶著對(duì)作者諸葛亮情感的體會(huì),再讀課文。
【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生能更好地分析諸葛亮的情感,學(xué)會(huì)運(yùn)用精練的詞語來概括人物的性格特征。引導(dǎo)學(xué)生觸及文章的核心部分,如“鞠躬盡瘁,死而后已”的崇高品德與“士為知己者死”的價(jià)值觀。
(四)總結(jié)
總結(jié)寫作特點(diǎn):本文主要特點(diǎn)是議論、敘述、抒情相結(jié)合,這種把真摯感情融于議論、敘事之中的表現(xiàn)手法值得借鑒。
結(jié)束語:一個(gè)個(gè)后來者,讀《出師表》時(shí)扼腕嘆息、仰天長嘆或沉默思考。他們中有岳飛,有杜甫,有陸游,有文天祥,他們讀《出師表》就像受到一種莊嚴(yán)的召喚。為他的凜然正氣所感召,為他的忠義之舉而激動(dòng),為他的淡泊之志所凈化,帶著這些人以及你對(duì)諸葛亮《出師表》的理解,讀熟并齊誦《出師表》。(課件出示:岳飛手書《出師表》和杜甫、陸游、文天祥的詩句)
【設(shè)計(jì)意圖】引領(lǐng)學(xué)生更好地把握本文寫作特點(diǎn),感受《出師表》和諸葛亮的精神對(duì)后世的影響。
(五)布置作業(yè)
閱讀批注梁衡《武侯祠:一千五百年的沉思》。(選自人民教育出版社《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文自讀課本》七年級(jí)下冊(cè))
【設(shè)計(jì)意圖】通過閱讀、思考、批注的過程,進(jìn)一步體會(huì)諸葛亮的形象,培養(yǎng)獨(dú)立閱讀,歸納要點(diǎn)、闡述觀點(diǎn)的能力。
出師表教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目的
一、了解諸葛亮統(tǒng)一中國的愿望和親賢臣、遠(yuǎn)奸佞,嚴(yán)明賞罰,廣開言路等進(jìn)步主張,批判地繼承他“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。
二、學(xué)習(xí)本文以議論為主兼用抒情和記敘的寫法以及語言質(zhì)樸、感情真摯的特點(diǎn)。
三、了解“表”的有關(guān)知識(shí),掌握形容詞的活用和“以”的用法。
教學(xué)設(shè)想
一、介紹背景和疏通文義結(jié)合起來,突破重點(diǎn)詞句,然后通過反復(fù)誦讀使學(xué)生領(lǐng)會(huì)內(nèi)容大意。
二、采用“讀讀,講講,議議”的教學(xué)方式,在讀、講、議的過程中,體會(huì)作者的思想感情和文章的藝術(shù)特色。
三、課文的重點(diǎn)是第一部分,在講清第一部分的前提下,第二部分可以采用練習(xí)法進(jìn)行教學(xué),第三部分讓學(xué)生自讀背誦。
課時(shí)安排:
四課時(shí)。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
諸葛亮是中國人民智慧的化身。“三顧茅廬”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來表的第一流杰作,文章質(zhì)樸誠摯,志盡文暢,為后人所欽仰,正所謂“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”(陸游《書憤》),“或?yàn)槌鰩煴恚砩衿鼔蚜摇保ㄎ奶煜椤墩龤飧琛罚=裉欤覀兙蛠韺W(xué)習(xí)這篇杰作。(板書)
二、教師范讀全文(最好能背誦),讀得要有抑揚(yáng)頓挫,感情充沛,使學(xué)生產(chǎn)生激情。
三、解題。
1、什么叫“表”?這種文體有什么特點(diǎn)?明確:表,古代向帝王上書言事的一種文體。我國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國時(shí)期統(tǒng)稱為“書”,如李斯《諫逐客書》。到了漢代,這類文字分成章、奏、表、議四小類。“章以謝恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異。”(《文心雕龍》)此外,還有一種專議朝政的文章,又統(tǒng)稱“表”。“表”的基本特征是“動(dòng)之以情”。《出師表》是諸葛亮在出師北伐前向劉禪(劉后主)的言事呈文。
2、諸葛亮是什么心情下寫《出師表》的?明確:實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一是劉備的遺志,諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志,在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無能,聽信奸佞,成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章,以懇切的言辭勸說后主廣開言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞,以修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè);也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。
四、分析結(jié)構(gòu),歸納段落。關(guān)于本文的結(jié)構(gòu),教師要引導(dǎo)學(xué)生著眼于“出師”二字。具體地說,一是要看作者對(duì)出師后國內(nèi)政事的安排;二是要看作者說明出師的理由。
這兩個(gè)問題弄清楚了,全文的脈絡(luò)也就清晰地顯示出來。
明確:可將本文分為三個(gè)部分。
第一部分(1—5段),從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā)勸說后主繼承先帝遺志,提出廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。
第二部分(6、7段)追述以往經(jīng)歷,表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”、“興復(fù)漢室”的決心。
第三部分(8、9段),明確各方面的責(zé)任,向后主提出懇切的期望,總結(jié)全文。
五、講讀第1段。
1、學(xué)生對(duì)照注釋,自讀第1段。教師補(bǔ)充注釋。疲弊:疲弱困乏。,誠:的確、確實(shí)。危急存亡:形勢(shì)危機(jī),決定存亡。宜:應(yīng)該。不懈:毫不懈怠,忠于職守。侍衛(wèi)之臣:陪侍、保衛(wèi)皇帝的近臣。忠志之士:忠心的將士。志,士心。忘身:奮不顧身。蓋:副詞,原來,表示解釋原因。追:追念。報(bào):報(bào)答。圣:古時(shí)臣下對(duì)帝王的尊稱。恢宏:使志士之氣發(fā)揚(yáng)光大。妄自菲薄:過分看輕自己。諫:臣下給皇帝提意見。
2、學(xué)生講述大意。
3、討論問題:
(1)為什么說當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”?為什么說“益州疲弊”?明確:說是“危急存亡之秋”,是因?yàn)椋?/p>
①先帝中道崩殂;
②天下三分;
③益州疲弊。諸葛亮的戰(zhàn)略思想是聯(lián)吳抗曹。但吳國在猇(xiāo)亭(今湖北宜都)戰(zhàn)役(即《三國演義》)中講的“大意失荊州”“火燒連營八百里”故事)奪走了荊州全部地區(qū),益州的豪強(qiáng)和南方的夷族統(tǒng)治者也乘機(jī)發(fā)動(dòng)叛亂。這時(shí),魏已牢固地控制著全國的中心地區(qū)即黃河流域,在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面占有明顯的優(yōu)勢(shì);吳控制長江中下游,經(jīng)濟(jì)力量也比較雄厚;只有蜀偏安于西南一隅,處于不利地位。所以說“益州疲弊”。
(2)諸葛亮為什么向后主提出“開張圣聽”?明確:一為發(fā)揚(yáng)光大先帝遺德,激勵(lì)振奮忠心為國的臣下士氣;二為避免阻塞“忠諫之路”。“以光先帝遺德”的“以”表示目的,可譯成“來”;“咨臣以當(dāng)世之事”的“以”表憑借,可譯成“用”。
4、分析本段的層次。板書:
六、布置作業(yè)。
1、熟讀、背誦第1段。
2、預(yù)習(xí)2—5段。
課后記:
第二課時(shí)
一、檢查第1段背誦情況。
二、講讀第2段。
1、指定學(xué)生講述這一段的大意,并點(diǎn)撥下列詞語:宮中:借指皇帝宮廷里的`官員。
府中:借代丞相府的官員。陟罰臧否:陟,上升,提升官吏;罰,懲罰;臧,善;否,惡。臧、否用作動(dòng)詞。合起來即罰臧否,獎(jiǎng)善懲惡。
異同:偏義詞,意即“不一致”。昭:表明,顯示。形容詞(明顯)活用為動(dòng)詞。
2、分析這一段的結(jié)構(gòu)層次。
三、講讀第3—5段。
1、齊讀后指名學(xué)生講述大意。
2、教師重點(diǎn)點(diǎn)撥有關(guān)詞句:此皆良實(shí):良,善良;實(shí),誠實(shí)。這里指善良、誠實(shí)的人。形容詞作動(dòng)詞。
以遺陛下:以之遺陛下,省略句。裨補(bǔ)闕漏:裨、補(bǔ),同義詞,補(bǔ)助、彌補(bǔ)。闕漏,缺點(diǎn)和疏漏之處。闕,同“缺”。
有所廣益:廣和益都是形容詞作動(dòng)詞,擴(kuò)大增多。全句的意思是:得到更多的成效。悉以咨之:悉,全部,都;咨,詢問。悉以咨之,即“悉以之咨之”,都拿來問他們。所:處所。此先漢所以興隆也:這就是西漢興旺發(fā)達(dá)的原因啊!所以,……的原因。傾頹:衰敗,垮臺(tái)。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也:沒有一次不對(duì)桓靈二帝的作法感到痛心遺憾。這里包含著必須吸取前代皇帝“親小人,遠(yuǎn)賢臣”的反面教訓(xùn)。作者不便提及劉禪的“親小人”,因而稱引先帝,以先帝的“嘆息痛恨”來引起劉禪深思。
3、分析這三段的結(jié)構(gòu)層次。
四、討論問題。
諸葛亮寫這篇表文的主要用意(主旨)是什么?明確:主要用意是希望后主“親賢臣,遠(yuǎn)小人”。
其理由是:
(1)“開張圣聽”“嚴(yán)明賞罰”是對(duì)劉禪“親小人”而言;
(2)在人事安排上,為劉禪創(chuàng)造了“親賢臣”的條件,強(qiáng)調(diào)親賢遠(yuǎn)佞是關(guān)系到國家存亡的大事;
(3)親賢遠(yuǎn)佞思想是貫穿全篇的。結(jié)尾部分,要?jiǎng)⒍U聽取賢臣的“興德之言”。
五、布置作業(yè)。
1、熟讀2—5段。
2、預(yù)習(xí)第二部分和第三部分。
課后記:
第三課時(shí)。
一、檢查背誦情況,指名背誦第5段。
二、自讀第6段,完成下面的練習(xí)。
1、選擇題。
(1)“卑鄙”的意思是()
A、(語言、行為)惡劣,不道德。
B、見識(shí)淺陋。
C、地位低下。
D、低微而鄙俗。
(2)“爾來”的意思是()
A、從那時(shí)以來
B、你來
C、算來
D、從來
(3)下列句中“顧”的解釋相同的兩句是()
A、三顧臣于草廬之中
B、顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中
C、將軍宜往駕顧之
D、人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉
(4)下列句中“以”的解釋相同的兩句是()
A、先帝不以臣卑鄙
B、一兒以日初時(shí)遠(yuǎn),而日中時(shí)近也
C、寡人欲以五百里之地易安陵
D、今以蔣氏觀之E吾必盡吾力以拯吾村
F、不以物喜,不以己悲
(5)“不求聞達(dá)于諸侯”這句話的意思是()
A、不謀求聽到關(guān)于諸侯的事情
B、不謀求在諸侯中做官揚(yáng)名
C、不謀求讓人知道我到諸侯那里去了
D、不想與諸侯商量大事
(6)“先帝不以臣卑鄙……遂許先帝以驅(qū)馳”全句的意思是()
A、自己很有才能,因而先得先帝看重
B、追術(shù)當(dāng)年三顧之遇,表明忠于蜀漢的歷史原因
C、先帝恩寵備至,自己感恩戴德
D、贊揚(yáng)先帝的知遇之恩,委婉批評(píng)后主不器重自己
2、“二十有一年”中的“有”同。
3、將“咨”字組成一個(gè)雙音合成詞,將“三顧臣于草廬之中”縮為一個(gè)成語。
合成詞:成語:
4、翻譯:“受命于敗軍之際,奉命于危難之間”。
參考答案:
1 、
(1)D(2)A(3)A、C(4)A、F(5)B(6)B
2、又
3、咨詢,三顧茅廬
4、(略)
三、指名學(xué)生說說第7段的大意。教師重點(diǎn)講解有關(guān)詞句:以傷先帝之明:以致?lián)p傷了先帝的知人之明。庶竭駑鈍,攘除奸兇:讓我能用盡自己平庸的才智,鏟除奸邪兇頑的敵人。庶,差不多。
四、討論問題。
1、北伐中原的條件是什么?明確:南方已定,兵甲已足。
2 “受命以來……深入不毛”這一句表達(dá)了怎樣的思想感情?今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)?明確:這句話概括了作者“受命以來”的心情和行動(dòng),說明他時(shí)刻以“報(bào)先帝”為念,深感使命沉重,不敢顧惜自己,努力做好“北定中原”的準(zhǔn)備工作。五、分析第三部分的結(jié)構(gòu)層次。板書:六、布置作業(yè)。背誦第三部分,預(yù)習(xí)第四部分。
課后記:
第四課時(shí)
一、檢查背誦情況。
二、講讀8、9段。
1、學(xué)生朗讀這兩段課文,并指名講述大意。
2、教師重點(diǎn)點(diǎn)撥:以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔:以,表示目的,譯為“來”。
3、分析結(jié)構(gòu)層次。板書:
三、歸納中心思想。明確:本文以懇切的言辭勸告劉禪認(rèn)識(shí)必須親賢遠(yuǎn)佞,才能修明政治,從而完成“興復(fù)漢室,還于舊都”的大業(yè)。共4頁,
四、歸納寫作特點(diǎn)。
1、以議論為主,兼用抒情和記敘。第一部分寓情于議,第二部分寓情于事,最后一部分談各方面的責(zé)任,也表達(dá)了完成先帝遺愿的決心。
具體說來有三方面特點(diǎn):
(1)反復(fù)提及劉備的遺言、“遺德”、“遺詔”,在文章的重要關(guān)節(jié)無不提及“先帝”,處處從先帝說起,時(shí)時(shí)提先帝遺訓(xùn)。全文僅600多字,竟先后13處提及先帝。其作用是勉勵(lì)劉禪“光先帝之遺德”,“深追先帝遺詔”,以完成先帝未竟大業(yè)。
(2)常從自身的經(jīng)歷、體驗(yàn)和感情談起,以自己忘身憂國的一腔忠貞來作為對(duì)后主的激勵(lì)。
(3)處處從“陛下”的帝業(yè)、威望、聲譽(yù)著想。由于上面三個(gè)特點(diǎn),使本文達(dá)到了“忠言不逆耳,辭切見情深”的藝術(shù)效果,使劉禪再昏庸糊涂也當(dāng)欣然聽取,甘愿采納。
2、語言樸素?zé)o華,字斟句酌。形成這一特點(diǎn)的原因是:
(1)與受表者的對(duì)象有關(guān)。劉禪本人的年齡識(shí)見,文化素養(yǎng),決定了該文語詞樸實(shí),叮嚀周備。
(2)寫表與受表者之間特殊關(guān)系,決定了該表委婉、懇切、字勘句酌的特點(diǎn)。諸葛亮是后主的臣,但又是后主的長輩,劉備臨終時(shí)云“以父事之”。陸游云:“凜然出師表,一字不可刪。”
五、布置作業(yè)。
1、歸納《出師表》的合成詞。
參考答案:同義合成詞:志慮、闕漏、行陣、兵甲、駑鈍、奸兇(名詞)崩殂、開張、引喻、簡(jiǎn)拔、裨補(bǔ)、曉暢、嘆息痛恨、聞達(dá)、枉屈、感激、驅(qū)馳、傾覆、托付、獎(jiǎng)帥、攘除、興復(fù)、斟酌、進(jìn)盡、咨諏、察納(動(dòng)詞)恢宏、菲薄(由形容詞組成、用作動(dòng)詞)疲敝、危急、平明、廣益、淑均、和睦、興隆、傾頹、貞良、卑鄙、危難、謹(jǐn)慎(形容詞)反義合成詞:陟罰臧否、刑賞、優(yōu)劣、損益、存亡
2、找出偏義詞。(異同,即“不同”)
3、填表(括號(hào)中為答案)
4、背誦全文。課后記:
附:《出師表》難句例解此誠危急存亡之秋也劉盼遂先生《中國文法復(fù)詞偏義例續(xù)舉》說“存亡”偏于“亡”義。因此有人認(rèn)為“存亡”是偏義復(fù)詞,意思在“亡”,亦即“危亡”,并且說這類偏義復(fù)詞是出于修辭的需要。我們以為這里的“存亡”是一對(duì)反義詞,亦即抑存抑亡,“存”或者“亡”的時(shí)刻就是“危急”。“存亡”跟“危急”是同義詞語復(fù)用,從而產(chǎn)生修辭上的強(qiáng)調(diào)。如果“存亡”只有“亡”義,那么“危急”跟“存亡”并比為用就說不通;如果“存亡”只有“亡”義,那么下文的親賢臣,遠(yuǎn)小人”等一系列建議就無從解釋。文言并列中具有選擇關(guān)系的詞兒之間不用“或”字。又如:“人君無愚智、賢不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐。”(《屈原列傳》)“愚智”是“愚”或“智”,“賢不肖”是“賢”或“不肖”。有時(shí)候選擇關(guān)系里的兩個(gè)詞兒之間用“與”字連接,例如:“遇與不遇,命也。”(《后漢書·傅燮傳》)因此“存”和“亡”之間也能加上“與”字;這只是從語法角度說,修辭上卻是不能加的。“秋”,《說文》:“禾穀孰(熟)也。”古代一年以秋天為收獲期,引申為關(guān)鍵的時(shí)刻。一說,“秋,愁也。”(《廣雅·釋詁》)《春秋繁露·陽尊陰卑》:“秋之為言猶湫湫也,湫湫者,憂悲之狀也。”歐陽修《秋聲賦》:“悲哉,此秋聲也。”譯文:這實(shí)在是非常危急、或存或亡的關(guān)鍵時(shí)刻啊。(或:這實(shí)在是非常危急、或存或亡的、令人擔(dān)憂的艱難時(shí)刻啊。)引喻失義“引喻”實(shí)在是兩個(gè)詞,同義并列。“引”的本義是“開弓”,引申為“疏證”,亦即援引事實(shí)加以證明。《爾雅序疏》:“事有隱奧滯泥者,則援引經(jīng)據(jù)以證成之。”“喻”是曉喻,開導(dǎo),熟語有“家喻戶曉”。譯文:稱引比喻失去時(shí)宜。性行淑均“性”是性情,“行”是“行為”。“行”在金文像四通八達(dá)的街衢,引申為“所作所為”。《商君書·更法》有“疑行無成”。而且,這句里有“合敘”(參閱楊樹達(dá)《漢文文言修辭學(xué)》第十七章)手法,亦即形式上的并列,內(nèi)容上的交錯(cuò)。“性行淑均”是“性淑行均”。譯文:性情善良,行為公正。茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯“茍”,可以作“姑且”講,《廣雅·釋詁》:“茍,且也。”或作“只”講,揚(yáng)雄《法言》:“非茍知之。”或作“誠”講,《論語·里仁》:“茍志于仁矣,無惡也。”又,《廣雅·釋詁》同。三說可以共解本句。“聞”,本義是“知聲”,《大學(xué)》有“聽而不聞”。這里是被動(dòng)式,亦即被聞,高誘注《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》:“‘聞’猶‘達(dá)’也。”實(shí)在也是“被聞”的意思。“聞”與“達(dá)”是兩種不同的境界,先“聞(名)”而后“達(dá)”;《論語·顏淵》有一段警辟的對(duì)話可以幫助我們辨識(shí)“聞”與“達(dá)”:“子張問:‘士何如斯可謂之達(dá)矣?’子曰:‘何哉,爾所謂達(dá)者?’子張對(duì)曰:‘在邦必聞,在家必聞。’子曰:‘是聞也,非達(dá)也;夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義,察言而觀色,慮以下人。在邦必達(dá),在家必達(dá)。’”譯文:只希望亂世姑且保命,不要在諸侯里聞名,飛黃騰達(dá)。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈“以”,以為,認(rèn)為。“卑鄙”,同義的并列結(jié)構(gòu)的復(fù)合詞,這里是中性詞。現(xiàn)代漢語里“卑鄙”是貶義詞了。語言愈發(fā)達(dá),詞兒所含褒貶義就愈多,中性詞就愈少,這是語言發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律。“猥”,《說文》:“犬吠聲也”。王筠《說文句讀》:“《廣韻》:‘猥,鄙也。’別義。”李密《陳情表》:“猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮。”“猥”就是“鄙”,自謙之詞,相當(dāng)于現(xiàn)在所說的“鄙人”。“猥自枉屈”,劉備自鄙趨訪,當(dāng)是“自我卑下,枉駕屈就”。“猥自”,使自猥,“猥”是形容詞增加使動(dòng)用法。或說:“猥,頓也。”《廣雅·釋言》王念孫疏證:“‘頓’猶‘突’也。”馬融《長笛賦》:“山水猥至。”“猥”,突然。譯文:先帝并不認(rèn)為我地位低下,孤陋寡聞,卻讓自己降低身分,枉駕相顧。深入不毛“毛“就是“苗”。“毛”今讀開口呼;“苗”今讀齊齒呼,是來自開口呼,古音中隨處可見。又,《說苑·修文》引《春秋傳》:“苗者,毛也。”《周禮·地官·載師》:“凡宅有不毛者有里布。”鄭玄注引鄭司農(nóng)曰:“宅不毛者,謂不樹桑麻也。”即連生長桑、麻之苗的可能也沒有。又,《莊子·逍遙游》:“窮發(fā)之北有冥海者。”《經(jīng)典釋文·莊子音義》李注:“發(fā),猶毛也。”司馬注:“北極之下無毛之地也。”“窮發(fā)”就是“不毛”,亦即“不苗”,不生五谷的地方,并非一定不生長草木。一說“不毛”就是現(xiàn)在緬甸北部離開我國國境只有一百里的一座古城,當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族至今還供有諸葛亮像。譯文:深入到連桑麻也不能生長的地方。不效則治臣之罪有人注“效”為“生效”、“成功”,欠妥。“效”當(dāng)是“盡力”,《漢書·韓信傳》:“顧效愚忠。”《韓非子·三守》:“行私道而不守公忠,此謂明劫。”“不效”,不盡力,上文有“恐托付不效”。譯文:不盡力,就處治臣仆的罪。察納雅言一些注家都注“雅言”為“正言”。此說不誤。但“雅言”為什么會(huì)是“正言”?“雅”,本來是“烏雅”,鳥名,跟“正”沒有聯(lián)系,這里是“夏”的借字。“夏”,《說文》:“中國之人也。”段玉裁注:“引申之義為大也。”《方言》:“自關(guān)而西秦晉之間,凡物之壯大者而愛偉之謂之夏。”由“中國之人”又轉(zhuǎn)移為“正”為“中”。因此“雅”有“大”、有“正”、有“中”的意思。“雅”在“疑”紐“魚”部,“夏”在“曉”紐“魚”部,“疑”、“曉”旁紐雙聲,參見黃焯《古今聲類通轉(zhuǎn)表》。朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》:“夏夏猶衙衙吾吾雅雅也。”《荀子·儒效》“居夏而夏”,又《榮辱》“君子安雅”,“夏”就是“雅”。“雅言”就是“大(可貴的)言”、“正言”、“中(適當(dāng)?shù)模┭浴薄S郑盾髯印と逍А罚骸坝醚湃鍎t千乘之國安。”“雅儒”就是“正派的的儒生”。
譯文:審察并且采納正確的言論。
庶竭弩鈍“庶”,有的注家說是“庶幾”,不確。《經(jīng)傳釋詞》引《爾雅·釋言》:“庶,幸也。”郝懿行《義疏》:“‘庶’又為‘幸’者,猶‘覬’也。”吳昌瑩《經(jīng)詞衍釋》:“‘庶無悔罪’言‘幸無’也,‘庶見素冠兮’言‘幸見’也。”“覬”音義同“希”同“幸”。肖統(tǒng)《講席將畢賦三十韻詩依次用》:“器月希留影,心灰庶方撲。”“希”、“庶”是“互文”。為什么“庶”作“希”、作“幸”講?這是假借,今吳語區(qū)常州一帶“豬”讀jū,“書”讀xū,“儲(chǔ)”讀qǔ。“庶”在“書(審三)”紐“魚”部,“希”在“曉”紐“微”部;“幸”在“匣”紐“耕”部。黃焯《古今聲類通轉(zhuǎn)表》指出“審三跟曉、匣相通”。“魚”、“陽”對(duì)轉(zhuǎn),“耕”、“陽”旁轉(zhuǎn)。王力《同源字典》:“‘魚’,‘元’通轉(zhuǎn),‘微’、‘元’旁對(duì)轉(zhuǎn)。”王、黃二位先生書中都有很多實(shí)例。譯文:希望使我盡點(diǎn)兒笨力。
出師表教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目標(biāo):
1、了解“表”的文體常識(shí),積累文言知識(shí),背誦全文。
2、反復(fù)朗讀,理解句意,理解文章內(nèi)容,了解作者的治國主張;理清作者的寫作思路,把握文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
3、領(lǐng)會(huì)文章議論中融以敘事、抒情的寫法。
4、品味諫言的語言特點(diǎn):謹(jǐn)言善諫,情辭懇切。
5、感受作者對(duì)蜀漢的忠誠和崇高的人格美,增強(qiáng)責(zé)任感和使命感。
教學(xué)重點(diǎn):背誦全文;理解本文寓情于議(理)、寓情于敘(事),情摯辭切的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):作者三條建議的核心;正確理解諸葛亮的“忠”。
教學(xué)時(shí)間:三教時(shí)。
教時(shí)安排:第一教時(shí)——了解寫作背景、作者作品常識(shí)及“表”的文體常識(shí),朗讀課文,譯讀課文1—5段。
第二教時(shí)——譯讀課文6—9段、背誦全文。
第三教時(shí)——概括課文內(nèi)容,探究課文內(nèi)容,鏈接中考。
教學(xué)設(shè)想:編印學(xué)案指導(dǎo)學(xué)習(xí);制作PPT課件輔助教學(xué)。
教學(xué)步驟:第一教時(shí):略。
第二教時(shí):略。
第三教時(shí)
一、檢查練習(xí)。
1、解釋下列加點(diǎn)的詞。
2、翻譯下列句子。
二、概括內(nèi)容,理清思路。
(一)(1—5)分析形勢(shì),提出建議——廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞。
(二)(6—7)追述往事,表達(dá)真摯情感和堅(jiān)定決心——“報(bào)先帝忠陛下”、“北定中原”“興復(fù)漢室”。
(三)(7—8)歸結(jié)責(zé)任,臨表拜別。
三、合作探究,拓展延伸。
(一)第一段
1、內(nèi)容概括:作者提出三條建議的目的各是什么?
2、內(nèi)容思考:(1)開篇就提到先帝劉備,在文中起什么作用?
(2)第一段分析天下大勢(shì),在文中起什么作用?
(3)諸葛亮向后主提出建議的核心是哪條?為什么?
(4)文章作者深情地回憶先帝“嘆息痛恨”的情形有什么意圖?
(二)第二段
1、內(nèi)容概括:(1)概括文中6、7段涉及劉備和諸葛亮的事件有哪些?。
(2)“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”這句話中的“此”指哪兩件事?
(3)“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”這句話表達(dá)了作者怎樣的思想?“報(bào)先帝”一語與文中6、7段哪兩件事相呼應(yīng)?
2、內(nèi)容思考(1)怎樣理解諸葛亮自述本志和志趣這段的內(nèi)容?
(2)追憶白帝城托孤(臨崩寄大事)的`作用是什么?
(三)第三段
1、內(nèi)容概括:作者對(duì)自己、賢臣和陛下各自歸結(jié)的責(zé)任是什么?
2、內(nèi)容思考:諸葛亮在結(jié)尾寫到“今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言”,請(qǐng)用自己的話概括說明“涕零”的原因。其中還包含了諸葛亮心中哪些未言亦不可言的話?
(四)全文探究。
1、你從文中看出諸葛亮是一位怎樣的賢臣?
2、文中13次提到“先帝”有何用意?
3、有人認(rèn)為諸葛亮的“忠”是“愚忠”,他明知后主昏庸無能卻還死心塌地地輔佐,最終沒有完成先帝托付的重任;若能及時(shí)廢除后主,取而代之,也許能完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。你是怎樣看待諸葛亮的“忠”的?
四、賞讀品味,總結(jié)全文。
1、領(lǐng)會(huì)文章議論中融以敘事、抒情的寫法。
2、品味諫言的語言特點(diǎn):謹(jǐn)言善諫,情辭懇切。
3、總結(jié)課文。
五、練習(xí)。
1、鏈接中考。
2、課外練習(xí)。(1)完成《基礎(chǔ)訓(xùn)練》上的本課練習(xí)。
(2)課外練筆:以“千秋諸葛我評(píng)說”為題寫段短文。
出師表教學(xué)設(shè)計(jì)4
【教學(xué)目的】
1、了解奏表的特點(diǎn)。
2、了解諸葛亮的“親賢臣,遠(yuǎn)小人”等名言。
3、掌握本篇的詞語。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、陳述衷情,這是表文的一大特點(diǎn),本篇情摯辭切,教學(xué)中要突出這點(diǎn)。
2、本文詞語較多,學(xué)生生疏者不少,要逐句弄懂,逐段講解。
3、加強(qiáng)誦讀、背誦練習(xí)。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
二教時(shí)。
【教學(xué)步驟】
第一教時(shí)
一、導(dǎo)入新課
今天我們學(xué)習(xí)諸葛亮的《出師表》。諸葛亮這位著名的歷史人物,大家比較熟悉。諸葛亮輔佐劉備,歷盡艱難坎坷,經(jīng)過多年奮戰(zhàn),終于建立了蜀國,身負(fù)丞相重任。蜀國建立后兩年,即公元223年,劉備病逝,后主劉禪繼位,時(shí)年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪,主持蜀國軍政大事。公元227年,諸葛亮統(tǒng)率蜀國軍隊(duì)北進(jìn),駐軍漢中(今陜西南鄭縣),準(zhǔn)備征伐曹魏,奪取中原,復(fù)興漢室。他當(dāng)時(shí)感到劉禪暗昧懦弱,頗有內(nèi)顧之憂,所以臨出發(fā)前上書劉禪,懇切勸諫,要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志,砥礪志行,振作精神,聽信忠言,任用賢良,黜斥佞人,嚴(yán)明賞罰,盡心國事,以圖完成復(fù)興漢室,統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是《出師表》。
“表”是臣下向君王上書言事的一種文體。表文的一大特點(diǎn)是陳述衷情。學(xué)習(xí)這篇文章,要注意領(lǐng)會(huì)諸葛亮在文中所表露的思想感情,了解文中諸葛亮的一些名言。
二、教師范讀課文并正音
三、朗讀
可叫三四名同學(xué)朗讀課文。朗讀前提出要求:字音正確、句讀分明。讀畢酌情講評(píng)。然后讓學(xué)生各自默讀課文,參看課本注釋,弄懂詞句意思,有不解之處,當(dāng)堂提出。
四、講解文章第1~5段
1、齊讀第1段。讀畢,就字音、句讀酌情講評(píng)。
⑴ 疏通字句。
⑵ 提問一:諸葛亮在奏表的開頭一段向劉禪提出什么勸諫?
講解:諸葛亮首先規(guī)勸劉禪要繼承劉備遺志,砥礪志行,振作精神,廣開言路,采納忠諫,而不要妄自菲薄,自暴自棄,言談失義,阻斷忠諫之路。
提問二:諸葛亮用什么來鼓勵(lì)劉禪?
講解:諸葛亮用忠臣志士為了報(bào)答先帝的'殊遇而勤勉不懈,舍身忘我地效忠職守的事實(shí)來鼓勵(lì)劉禪,要他看到蜀國具有忠臣竭力,志士效命這個(gè)好條件。
2、指名朗讀第2段:
⑴ 疏通詞句。
⑵ 提問:諸葛亮在這段中向劉禪提出什么諫誡?
講解:諸葛亮諫誡劉禪理政要公正明察,賞罰要善惡分明,對(duì)內(nèi)廷和外廷的官員要一視同仁,不要徇私偏袒。
3、分別朗讀第3、4段:
⑴ 疏通詞句。
⑵ 提問:這兩段的內(nèi)容是什么?(要求用一句話作答)
講解:其內(nèi)容是諸葛亮向劉禪舉薦用人。
4、齊讀第5段:
⑴ 疏通詞句。
⑵ 提問:這段的內(nèi)容是什么?
講解:在這段中,諸葛亮以漢朝興衰的歷史說明君王用人之極端重要,告誡劉禪要接近、信任正直賢能、忠貞不渝的臣子。
五、布置作業(yè)
1、背誦第1~5段。
2、整理這幾段中重點(diǎn)實(shí)詞的意思、虛詞“之、于、以”等的用法。
3、思考第6~9段的內(nèi)容。
第二教時(shí)
一、齊讀第6段
1、疏通詞句。
2、提問:本段寫什么內(nèi)容?
講解:諸葛亮在本段中自述受到劉備三顧草廬,委以大任,器重信任的優(yōu)遇。
二、指名朗讀第7段
1、疏通詞句。
2、提問:這段的主要內(nèi)容是什么?
講解:在這段,諸葛亮主要是表明自己報(bào)效先帝、盡忠蜀國的摯情和伐魏興漢的雄圖,并再次囑咐劉禪要信任郭攸之等“忠純”之臣。
三、齊讀第8段、第9段
1、疏通字句。
2、提問:第8段的主要內(nèi)容是什么?
講解:諸葛亮在這段中主要是勸勉劉禪要牢記劉備遺訓(xùn),砥礪志行,用心國事,善理政務(wù),采納雅言。
3、齊讀第9段:
串講。“今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。”“臨表”:面對(duì)奏表。“涕”:淚。“零”:落。“不知所言”:不知說的是什么;這是謙詞,表示自己可能失言。
四、實(shí)詞總結(jié)(文中只作一種解釋者不列)
1、道:
⑴ 道路。“中道崩殂”。
⑵ 辦法。“咨諏善道”。
2、遺:
⑴ 遺留。“以光先帝遺德”。
⑵ (wèi)給予。“先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下”。
3、為:
⑴ 是。“俱為一體”。
⑵ 做,行。“若有作奸犯科及為忠善者”。
⑶ 做,擔(dān)任。“眾議舉寵為督”。
4、論:
⑴ 評(píng)判。“宜付有司論其刑賞”。
⑵ 議論。“每與臣論此事”。
5、無:
⑴ 沒有。“若無興德之言”。
⑵ 不論。“事無大小,悉以咨之”。
6、行:
⑴ 實(shí)行。“然后施行”。
⑵ 行為。“性行淑均”。
⑶ (háng)行列。“必能使行陣和睦”。
7、益:
⑴ 益處。“有所廣益”。
⑵ 增加。“至于斟酌損益”。
虛詞總結(jié):
1、而:
⑴ 卻。“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”。
⑵ 連接狀語與謂語。“可計(jì)日而待也”。
2、于:
⑴ 在。“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)”。
⑵ 及于,給。“欲報(bào)之于陛下也”。
⑶ 對(duì)。“未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也”。
⑷ 到。“還于舊都”。
3、以:
⑴ 用,拿。“咨臣以當(dāng)世之事”。
⑵ 而。“誠宜開張圣聽,以光先帝遺德”。
⑶ 因而。“不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。”
⑷ 表時(shí)間、地域等界限。“受命以來,夙夜憂嘆”。
⑸ 認(rèn)為。“愚以為宮中之事”。
五、布置作業(yè)
1、背誦全文。
2、作課后練習(xí)。
出師表教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo)
1.了解本文作者及寫作背景。
2.反復(fù)誦讀文章,把握文章內(nèi)容,理清文章寫作脈絡(luò)。
3.學(xué)習(xí)本文融議論、敘述、抒情于一體的寫作方法。
4.認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。
一、導(dǎo)入新課
諸葛亮是中國人民智慧的化身,“草船借箭”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒,他撰寫的《出師表》是漢末以來表的第一流杰作,文章質(zhì)樸誠摯,志盡文暢,為后人所欽仰,正所謂“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”(陸游《書憤》),“或?yàn)槌鰩煴恚砩衿鼔蚜摇?文天祥《正氣歌》)。今天,我們就來學(xué)習(xí)這篇杰作。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:了解作者,感知背景
作者簡(jiǎn)介:諸葛亮,字孔明,三國時(shí)期蜀國的政治家、軍事家。
背景簡(jiǎn)介:諸葛亮感念劉備“三顧茅廬”的知遇之恩,出山輔助劉備成就大業(yè),建立了蜀國,與曹魏、孫吳鼎足而立。劉備稱帝后,拜諸葛亮為丞相。223年劉備病逝,臨終對(duì)諸葛亮托認(rèn)國事,并囑咐兒子劉禪:“汝與丞相從事,當(dāng)事之如父”。后劉禪稱諸葛亮為“相父”。諸葛亮輔佐劉禪辛勤治蜀,經(jīng)過了幾年的努力,國力有所增強(qiáng),在這種情況下,他于227年率兵北駐漢中(今陜西省漢中市),準(zhǔn)備北伐曹魏,以“北定中原”。劉禪昏弱,使諸葛亮在勞師遠(yuǎn)征之際深懷內(nèi)顧之憂,所以,臨行前上此表文,給劉禪以告誡和勸勉。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:分類積累,整體感知
1.學(xué)生自由朗讀課文,然后提出朗讀中的疑難字句,教師組織同學(xué)們相互幫助解答。
2.在朗讀的過程中,結(jié)合課文注釋,疏通文義。
3.教師點(diǎn)撥特殊文言現(xiàn)象。
【古今異義】
①先帝不以臣卑鄙(古義:社會(huì)地位低微,見識(shí)短淺;今義:〈語言、行為〉惡劣;不道德)
②由是感激(古義:感奮激發(fā);今義:因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭袆?dòng)并產(chǎn)生謝意)
③未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(古義:感到痛心、遺憾;今義:極端憎恨或悔恨)
④開張圣聽(古義:擴(kuò)大;今義:商店等設(shè)立后開始營業(yè))
【一詞多義】
①遺:是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(給予)
深追先帝遺詔(遺留)
②效:恐托付不效(奏效,成功)
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效(功效)
③所以:此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也(用來)
此后漢所以傾頹也(……的原因)
④以:先帝不以臣卑鄙(因?yàn)?
以光先帝遺德(來)
以塞忠諫之路也(以致)
4.教師范讀課文,學(xué)生在聽讀的過程中結(jié)合自己對(duì)文意的理解,劃分文章層次。
明確:可將本文分為三個(gè)部分。
第一部分(1—5):從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā)勸說后主繼承先帝遺志,提出廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。
第二部分(6—7):追述以往經(jīng)歷,表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。
第三部分(8):明確各方面的責(zé)任,向后主提出懇切的期望,總結(jié)全文。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:把握重點(diǎn),理清脈絡(luò)
從全文來看,諸葛亮向劉禪提出了哪三條建議,他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是哪一條?為什么?
明確:廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞。作者反復(fù)陳說的是親賢遠(yuǎn)佞這一條。其余兩條雖然說的是方針、政策,也都與此有關(guān)。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏庸之君,容易受小人蠱惑,如不親賢遠(yuǎn)佞,就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄,引喻失義”“偏私,使內(nèi)外異法”等情況,再好的方針、政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢是遠(yuǎn)佞之本,所以文章開頭說“開張圣聽”,實(shí)際上就是要聽取賢臣的意見,萬不可“塞忠諫之路”,中間列舉賢臣姓名,要?jiǎng)⒍U“親之信之”,結(jié)尾更勸說劉禪要“咨諏善道,察納雅言”,也是親賢的意思。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:細(xì)讀課文,討論交流
1.文章主要向后主進(jìn)諫,開篇為什么從蜀國形勢(shì)談起?既然“益州疲弊”,又為何要出師伐魏?
明確:文章開篇以蜀國形勢(shì)談起,大有危在旦夕之勢(shì),如不救亡存國,將會(huì)出現(xiàn)國破身亡的慘局,在這種情況下,“侍衛(wèi)之臣,忠志之士”,他們不忘先帝遺德,不改對(duì)后主的忠心,轉(zhuǎn)危為安是有希望的,在這樣的基礎(chǔ)上,提出了三項(xiàng)治國主張。
“益州疲弊”是指蜀國在“三分”中處于不利位置。在這種情況下,諸葛亮用了五年時(shí)間做準(zhǔn)備,主要措施有:①跟吳國通好;②加強(qiáng)內(nèi)政建設(shè);③平定南方的叛亂。可見,出師伐魏的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。
2.文章由勸諫轉(zhuǎn)入自敘生平,初看似與出師無關(guān),但進(jìn)一步推敲,卻可看出作者的良苦用心,這樣寫,好處何在?
明確:這樣寫,首先是表白自己對(duì)蜀漢的一片忠誠,二十一年如一日辛苦奔走,是感先帝的殊遇,先帝既已“崩殂”,亦當(dāng)“報(bào)之于陛下”。這樣的'表白合情合理,容易打動(dòng)劉禪,取得信任,以防遠(yuǎn)離之際,小人妄進(jìn)讒言,離間君臣而壞大事。其次,追述先帝“不以臣卑鄙”,而“三顧”之舉,也是啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人唯賢,知人善任。由諫君突然轉(zhuǎn)入述己,使文章另辟蹊徑,起伏有致。
3.作者寫此文的用意何在?又為何在文中多次提及先帝遺詔?
明確:意在提醒后主認(rèn)清形勢(shì),希望他廣開言路,親賢遠(yuǎn)佞,完成興復(fù)漢室大業(yè)。他反復(fù)提及先帝遺詔,也是希望能勉勵(lì)后主。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)五:賞析表文,學(xué)習(xí)寫法
本文是如何把議論、抒情和敘事融為一體的?
明確:全文以議論為主,在議論中融以敘事和抒情,以做到對(duì)劉禪曉之以理、動(dòng)之以情而達(dá)到勸諫的目的。論述切中要害、分析透辟,針對(duì)性強(qiáng);寓情于義,情理交融,言辭懇切,說服力強(qiáng)。敘事,寓情于事,委婉動(dòng)人,感情真摯。所敘之事如推薦賢才,講身世,談經(jīng)歷,都是為議論服務(wù),使他對(duì)劉禪提出的建議與要求有理有據(jù),更能使人信服。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)六:拓展延伸,展示個(gè)性
你如何看待諸葛亮的“忠”?
明確:一種意見認(rèn)為,諸葛亮知恩圖報(bào)、忠心為國。他有高度的責(zé)任感、使命感,他鞠躬盡瘁,死而后已,永遠(yuǎn)是后代胸有抱負(fù)、腹有詩書,有良知和正義感的知識(shí)分子心中一面高高飄揚(yáng)的旗幟。武侯祠前的杜甫、61歲的陸游不就是例子嗎?當(dāng)我們吟誦“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的詩句時(shí),不也深深地體味出杜甫對(duì)諸葛亮的仰慕和惋惜之情嗎?當(dāng)我們解讀“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”這兩句詩時(shí),不也深深地被陸游滿腔豪情所感染嗎?
另一種意見認(rèn)為,諸葛亮的“忠”是一種愚忠,是報(bào)知遇之恩。他只忠于劉備,忠于自己的才能,是一種狹隘的愛國行為。如果他愛國愛民,又何必輔佐那個(gè)扶不起的劉阿斗呢?北伐之所以功虧一簣,不就是因?yàn)閯⒍U的昏聵無能嗎?
小結(jié):《出師表》以“形勢(shì)”使對(duì)方震動(dòng),以“情感”使對(duì)方感動(dòng),以“措施”教導(dǎo)對(duì)方,以“事業(yè)”激勵(lì)對(duì)方,肝膽相照,情深意厚,一直為后人所稱道。
封建統(tǒng)治者推崇諸葛亮,或由于他助劉興漢是正統(tǒng);或由于他受了知遇之恩,一生盡忠,是忠臣的典型。今天,人們肯定諸葛亮,主要是因?yàn)樗且晃唤艹龅恼渭摇④娛录遥粚?duì)于“忠”,“鞠躬盡瘁,死而后已”,則被賦予全心全意為人民服務(wù)的新意。作為新世紀(jì)的熱血青年,我們應(yīng)該胸懷祖國,心系人民,做時(shí)代的驕子,做人民的公仆。
課后反思
文言文的教學(xué)是以文言字詞積累為主還是以理解內(nèi)容為主。我認(rèn)為,這并不是矛盾的問題。從學(xué)生的長遠(yuǎn)學(xué)習(xí)來看,字詞的掌握和文本內(nèi)容的理解是融合在一起的。因而,我在講述本文時(shí),首先重在講解文言字詞,然后再分析本文內(nèi)容,這樣一來,學(xué)生既掌握了文言字詞,也能更好地了解文章內(nèi)容,感悟文章主旨。
不足之處 這堂課不足的是,因?yàn)橹厍楦畜w驗(yàn),所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。以后爭(zhēng)取在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi),既能夠盡可能地多積累品味字詞,又能讓學(xué)生對(duì)人物和主題有較為深入的理解。
出師表教學(xué)設(shè)計(jì)6
【教學(xué)設(shè)想】
這篇文章的寫作風(fēng)格卻又與我們通常所理解的應(yīng)用文迥異,作者以懇切的言辭,表達(dá)了真摯厚重的感情。多數(shù)學(xué)生是喜歡這篇課文的。除文中少數(shù)語句必須由教師解釋外,絕大部分語句可以讓學(xué)生對(duì)照注解,相互啟發(fā),自行弄清大意。但文章內(nèi)容上的重點(diǎn)到底是什么,學(xué)生往往把握不住;對(duì)于諸葛亮是怎樣突出他的論述重點(diǎn)的,學(xué)生更難以體會(huì)得深刻。因此,在教學(xué)過程中應(yīng)該把課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)化成若干足以啟迪學(xué)生思維的問題,并把這些問題按合理的順序編排,進(jìn)而把學(xué)生的閱讀思考活動(dòng)導(dǎo)向深人。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)。
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
諸葛亮是中國人民智慧的化身,“三顧茅廬…‘火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來的杰作,文章質(zhì)樸誠摯,志盡文暢,為后人所敬仰。今天,我們就來學(xué)習(xí)這篇杰作。
二、釋題,思考下面幾個(gè)問題
1、“表”這種文體的一般內(nèi)容和作用。
明確:“表’’的一般內(nèi)容是議論和敘事,往往帶有抒情色彩。它是古代奏議的一種,常用于向君主陳說作者對(duì)國家大事的意見、建議等。
2、“出師表”該如何理解呢?
明確:在出師前對(duì)國家大事的意見、建議。
3、本文是在怎樣的背景下寫的?
明確:寫于蜀漢建興五年蜀漢第一次出師伐魏之前,當(dāng)時(shí)蜀漢已從猶亭戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過來,既與吳國通好,又平定了南方叛亂,所以諸葛亮決定北上伐魏。
4、諸葛亮寫作本文的目的是什么?
明確:希望國內(nèi)政治修明,有一個(gè)穩(wěn)定的后方,使他“北定中原”的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。
三、朗讀課文
1、教師范讀。
要求:學(xué)生認(rèn)真聽讀,注意生字的讀音。
2、學(xué)生大聲朗讀課文兩遍。
要求:讀準(zhǔn)字音,盡量讀好句中的停頓。
3、正音:
崩殂(cú)侍衛(wèi)(shì)陟罰臧否(zhì zāng pǐ)費(fèi)棉(yī)郭攸(yōu)之性行淑均(xìng xíng shū jūn)行陣(háng)以遺陛下(wèi) 裨(bì)補(bǔ)闕(quē)漏夙(sù)茍全(gǒu) 庶竭駑鈍(shù jié nǔ dùn)猥(wěi)斟酌(zhēn zhuó)以彰(zhāng)其咎(jiù)咨諏(zōu)遺詔(yí zhào)傾頹(qīng tuí)
4、朗讀課后練習(xí)一中列出的長句子。
方法:讀讀,議議,請(qǐng)學(xué)生說說每句話的大意。
5、齊讀課文。
要求:讀準(zhǔn)字音,注意句中停頓,盡量讀得流利。
四、請(qǐng)?jiān)谡n文中摘引原句,說說諸葛亮對(duì)國家大事提出了哪些意見和建議
明確:
1、宜開張圣聽。
2、昭平明之理。
3、宮中之事,悉以咨之。
4、營中之事,悉以咨之。
5、親賢臣,遠(yuǎn)小人。
6、托臣以討賊興復(fù)之效。
五、請(qǐng)把這六條意見進(jìn)一步綜合歸納
思考:諸葛亮是從哪幾個(gè)方面提出建議的?其中最關(guān)鍵的是哪一條?為什么?
明確:
四個(gè)方面的'建議:
1、廣開言路;
2、賞罰公平;
3、親賢遠(yuǎn)佞;
4、勵(lì)精圖治。
其中最關(guān)鍵的是親賢遠(yuǎn)佞。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏君,容易受壞人蠱惑,如不親賢遠(yuǎn)佞,就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄,引喻失義”,“偏私,使內(nèi)外異法”等情況,再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行。而“親賢”更重要。“開張圣聽”,對(duì)賢臣“親之信之”,要“咨諏善道,察納雅言”等,都是開導(dǎo)劉禪要“親賢”。
六、布置作業(yè)
1、熟讀課文。
2、對(duì)照書上注釋,試著口譯全文。
第二課時(shí)
一、提問
本文是諸葛亮為北上伐曹而給劉禪上的奏疏。論理應(yīng)當(dāng)首先提出興兵北伐的請(qǐng)求,接著說明理由以及此次北伐的戰(zhàn)略計(jì)劃等內(nèi)容。但本文只在第七、八兩段各有一句涉及北伐,其余內(nèi)容都與北伐無直接關(guān)系,而只是對(duì)劉禪提出勸告和建議,這是不是文不對(duì)題?為什么?
明確:這絕不是文不對(duì)題,而是因?yàn)橹T葛亮此次上表雖然是為了請(qǐng)命出征,但主要意圖卻在于勸諫劉禪“內(nèi)修政理”,并向他提出有關(guān)的建議。根據(jù)史料,我們知道,劉禪一貫平庸無能,朝政事無巨細(xì),都由諸葛亮負(fù)責(zé)處理。此次諸葛亮出師北伐,勢(shì)難匡誤救失,對(duì)國內(nèi)政局是很憂慮的,因此他只有提出建議并薦人自代。這正是針對(duì)蜀國當(dāng)時(shí)朝廷形勢(shì)而定的。
二、提問
以上我們分析出的這些建議都是在文中第1、2、3、4、5、8這幾段中陳述的,那么,6、7段在文中有什么作用呢?
1、朗讀第6、7段。
2、學(xué)生口頭翻譯第6、7段。
3、討論第6、7段的大意。
⑴第6段是追懷先帝知遇之恩,概括寫自己不顧危難,二十多年來以效忠先帝為己任。
⑵第7段側(cè)重寫先帝托孤后,五年來自己竭忠盡慮地具體謀劃。
4、明確作用:這兩段的作用在于說明此次出師伐魏乃秉承先帝遺志、事在必行之舉,同時(shí)也是“我”竭盡忠誠,責(zé)無旁貸的職分。
三、再次朗讀第6、7段
思考:這兩段和全文關(guān)系是怎樣的?即出師伐魏與修明政治的關(guān)系是怎樣的?
明確:
1、從本文寫作的背景來看,“修明政治”是早在三顧茅廬時(shí)諸葛亮就提出的一整套戰(zhàn)略中的一個(gè)有機(jī)的組成部分,現(xiàn)在重新提出,目的在于為出師伐魏創(chuàng)造良好的政治環(huán)境,使北伐無后顧之憂,所以關(guān)系是十分密切的。
2、作為議論文來看,出師伐魏事在必行,正是叮囑后主修明政治的論據(jù)。正因?yàn)橹T葛亮必須出師進(jìn)駐漢中完成興復(fù)漢室的大業(yè),所以不能不切囑后主好自為之,不能不把斟酌的損益、進(jìn)盡忠言的重任委之于攸之、棉、允。
3、從表達(dá)方式上看,六、七兩段可以說突出地體現(xiàn)了“表以陳情”的特點(diǎn)。《三國志,諸葛亮傳》把這份上書原稱為“疏”,《昭明文選》始定名為“出師表”,大概正是充分注意到它在表達(dá)上的特色。以陳情的方式敘自己報(bào)效先帝的衷曲,不僅增強(qiáng)了感染力,也大大加重了所提建議的分量:修明政治這件大事可是關(guān)系重大得很啊!不能不靠你后主“自謀”啦!千萬不可有負(fù)先帝啊!不盡之意盡在其中。
四、思考
第6、7段沒有直接談修明政治的問題,但卻有力地服務(wù)于這一中心,那么請(qǐng)找一找,還有哪些話也起到類似的作用?
明確:第1段開頭兩句。第一句起首以先帝創(chuàng)業(yè)立言,喚起劉禪對(duì)自身所負(fù)重任的重視,接下來講形勢(shì)嚴(yán)重,說明修明政治的必要性。第二句講幸賴先帝善于用人,還有一批忠臣志土,說明修明政治尚具備有利條件。從表達(dá)上看,語意凝重,定下全文基調(diào)。
五、思考
諸葛亮是在向劉禪提建議,但文中提到“陛下’’不過七次,而提到“先帝”卻有十三次之多,這是為什么?
明確:
不難看出,諸葛亮事事都以先帝之意為依據(jù),句句都借先帝之口說出,既不失人臣之禮,更無教訓(xùn)人主之嫌,使劉禪聽了,忠言而不逆耳,十分得體;同時(shí)也表明他本人處處念及先帝之遺德、遺訓(xùn),時(shí)時(shí)不忘先帝之殊遇重托,既能表明自己的心跡,又容易以情打動(dòng)劉禪。文中雖然明提陛下只有七次,但暗提陛下尚有五處(即“誠宜開張圣聽”之前,“宣付有司’’之前、兩次“悉以咨之’’之前、“則責(zé)攸之”之前),實(shí)際共十一處,或表忠誠,或表心愿,或提具體建議,表明諸葛亮處處為劉禪著想,使再昏庸的皇帝也不能無動(dòng)于衷了。
總之,“受恩感激,,(‘報(bào)先帝’,“忠陛下’’的思想感情,貫穿全篇,字里行間洋溢著對(duì)劉備父子的無限忠誠。
六、綜合全文,概括中心思想和寫作特點(diǎn)
1、中心思想:指導(dǎo)學(xué)生自己歸納,教師進(jìn)行抽查。
2、寫作特點(diǎn):本文主要特點(diǎn)是議論、敘述、抒情相結(jié)合,這種把真摯感情融于議論、敘事之中的表現(xiàn)手法值得借鑒。
七、布置作業(yè)
1、背誦全文。
2、小作文:從《隆中對(duì)》和《出師表》看諸葛亮的政治才能。
出師表教學(xué)設(shè)計(jì)7
【教學(xué)目標(biāo)】
1、關(guān)于親賢遠(yuǎn)佞等建議。
2、體會(huì)諸葛亮在“表”中表達(dá)的思想感情。
3、議論為主兼用敘事、抒情。
4、背誦課文。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
以中國古代智謀之士的故事引出……在我們中華民族幾千年的文明史中,我們耳熟能詳?shù)闹腔鄣幕聿挥?jì)其數(shù)……(由學(xué)生舉例導(dǎo)入)
以學(xué)生了解到的中國古代小說、戲曲,傳說中的諸葛亮的事跡、形象導(dǎo)入。
以杜甫的《蜀相》及陸游的《書憤》導(dǎo)入。
蜀相
杜 甫
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
《出師》一表真名世,千載誰堪伯仲間。
(陸 游 《書憤》)
二、解題
1、作者:諸葛亮(181~234),字孔明,瑯玡陽都(今山東沂南縣)人。三國時(shí)著名的政治家、軍事家。東漢末年隱居隆中(今湖北襄陽西),劉備三顧茅廬,他成為劉備的主要謀士。蜀漢政權(quán)建立后,任丞相。劉備死后,諸葛亮輔佐后主劉禪,主持國家軍政大事。他勵(lì)精圖治,賞罰嚴(yán)明,推行屯田政策,并改善和西南各族的關(guān)系,有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。曾多次出師伐魏,爭(zhēng)取統(tǒng)一中國。著有《諸葛亮集》。
2、文體:表,古代向帝王上書言事的一種文體。
3、背景:建興(后主劉禪年號(hào))五年(227年),諸葛亮出師伐魏,臨行時(shí),寫這個(gè)表給劉禪。
三、朗讀課文
1、教師范讀。
2、學(xué)生自讀。
四、對(duì)照注釋閱讀課文,了解大意
五、布置作業(yè)
熟讀課文,口頭翻譯課文。
第二課時(shí)
一、第一段
1、朗讀。
2、重點(diǎn)字詞句講解。
3、研讀,討論。
⑴ 為什么說“此誠危急存亡之秋也”?(客觀)
⑵ 當(dāng)時(shí)的有利條件是什么?(主觀)
⑶ 諸葛亮向劉禪提出了什么建議?(“開張圣聽”)
⑷ 提出這一建議的目的是什么?
4、小結(jié):論述當(dāng)時(shí)的嚴(yán)峻形勢(shì),提出了廣開言路的建議。
二、第二段
1、指名朗讀。
2、重點(diǎn)字詞句講解。
3、研讀,討論。
提問:作者在本段提出了什么建議?如何具體執(zhí)行?
4、小結(jié):提出嚴(yán)明賞罰的建議。
三、第三、四段
1、指名朗讀。
2、重點(diǎn)字詞句講解。
3、研讀,討論。
⑴ 諸葛亮向劉禪舉薦了哪些人?這些人具有怎樣的特點(diǎn)?
⑵ 舉薦這些人的目的`是什么?親賢有什么好處?
4、小結(jié):
諸葛亮向后主薦賢,考慮周密。
四、第五段
1、指名朗讀。
2、重點(diǎn)字詞句講解。
3、研讀,討論。
⑴ 找出本段的中心句?
第1句。
⑵ “每與臣論此事”中“此”指代什么?
第1句。
⑶ “漢室之隆,可計(jì)日而待也”的主要條件是?
“親賢臣,遠(yuǎn)小人”。
4、小結(jié):從總結(jié)歷史教訓(xùn)中提出親賢遠(yuǎn)佞的建議。反復(fù)叮嚀,表明自己推舉賢能,旨在興復(fù)漢室。
五、布置作業(yè)
1、背誦1~5段,熟讀第6段。
2、歸納虛詞“而”、“以”的用法和意義。
第三課時(shí)
一、第六段
1、朗讀。
2、重點(diǎn)字詞句講解。
遂許先帝以驅(qū)馳:用。
爾來二十有一年矣:此,那。
3、研讀,討論。
⑴ 表明自己身份的詞語(句子)?
(“布衣”)
⑵ 當(dāng)時(shí)自己的志趣是什么?
⑶ 諸葛亮“感激”的原因是什么?
⑷ 哪句話高度概括了與先帝患難與共的歷史?
4、小結(jié):自敘本志及先帝“三顧茅廬”之恩。
二、第七段
1、朗讀。
2、重點(diǎn)字詞句講解。
3、研讀,討論。
⑴ 作者“夙夜憂嘆”的原因是什么?
⑵ 哪些句子表明北伐的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟?
⑶ “此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”表達(dá)了作者怎樣的感情?
4、小結(jié):本段再敘接受先帝“托付”,“夙夜憂嘆”,慘淡經(jīng)營的苦心。首先追敘白帝城托孤一事,用“臨崩寄臣以大事”提挈全段。接著敘述“受命以來”的心情和行動(dòng)。然后著一“今”字,從追敘往事轉(zhuǎn)入出師的正題。末了用“報(bào)先帝,忠陛下”收結(jié)這一層意思,表達(dá)了鞠躬盡瘁之情。末句為補(bǔ)筆,再說出師后國內(nèi)政事的安排,強(qiáng)調(diào)了郭攸之等人的職責(zé),又一次啟發(fā)后主重視親賢納諫。
三、第八、九段
1、朗讀。
2、重點(diǎn)字詞句講解。
3、研讀,討論。
⑴ 第一句照應(yīng)上段哪一句?
“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原……還于舊都。”
⑵ 第二句前半句照應(yīng)上段哪一句?
“斟酌損益,進(jìn)盡忠言”。
⑶ 第二句后半句照應(yīng)第一段哪一句?
“開張圣聽”。
⑷ 第九段表達(dá)了諸葛亮怎樣的思想感情?
表明臨行之前百感交集,無限依戀之情。
4、小結(jié):第八段明確指出出征者、留守者的職責(zé),并突出了對(duì)后主本人的勸諫。篇末的“臨表涕零,不知所言”,固然集中地體現(xiàn)了諸葛亮最劉氏父子的無限忠誠,但這“涕零”中也隱含著他對(duì)國內(nèi)政局的擔(dān)憂,對(duì)劉禪能否采納建議,修明內(nèi)政的擔(dān)憂,透露出他復(fù)雜矛盾的心情。
四、全文總結(jié)歸納
1、理清文章的結(jié)構(gòu)。
第一部分(1~5)分析當(dāng)前形勢(shì),勸勉劉禪繼承先帝遺志,并提出三項(xiàng)建議。
第二部分(6~7)關(guān)于出師這一決策的說明。
第三部分(8~9)歸納全篇主旨。
2、提問:諸葛亮向劉禪所提建議之間的關(guān)系是什么?
明確:廣開言路是前提,執(zhí)法公平是關(guān)鍵,而親賢遠(yuǎn)佞是核心。
3、中心意思:
本文以十分懇切的言辭,針對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì),反復(fù)勸勉劉禪要繼承先帝遺志,廣開言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞,以修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè);也表達(dá)了諸葛亮“北定中原”的堅(jiān)強(qiáng)意志和對(duì)先主感恩圖報(bào)的一片深情。
4、寫作特點(diǎn):
以議論為主,兼用敘事和抒情。
5、介紹后世有關(guān)《出師表》的著名詩句。
或?yàn)椤冻鰩煴怼罚砩衿鼔蚜摇?文天祥 《正氣歌》
凜然《出師表》,一字不可刪。陸游 《感狀》
五、布置作業(yè)
1、背誦課文。
2、解釋下列各句中加點(diǎn)詞的古義和今義。
⑴ 誠宜開張圣聽。
⑵ 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
⑶ 先帝不以臣卑鄙。
⑷ 由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。
3、查閱有關(guān)諸葛亮的資料,結(jié)合自己學(xué)習(xí)《空城計(jì)》《出師表》的體會(huì),圍繞“諸葛亮”這個(gè)話題,寫一篇小論文或小隨筆。
出師表教學(xué)設(shè)計(jì)8
【教學(xué)目標(biāo)】
1、關(guān)于親賢遠(yuǎn)佞等建議。
2、體會(huì)諸葛亮在“表”中表達(dá)的思想感情。
3、議論為主兼用敘事、抒情。
4、背誦課文。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
以中國古代智謀之士的故事引出……在我們中華民族幾千年的文明史中,我們耳熟能詳?shù)闹腔鄣幕聿挥?jì)其數(shù)……(由學(xué)生舉例導(dǎo)入)
以學(xué)生了解到的中國古代小說、戲曲,傳說中的諸葛亮的事跡、形象導(dǎo)入。
以杜甫的《蜀相》及陸游的《書憤》導(dǎo)入。
蜀相
杜甫
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
《出師》一表真名世,千載誰堪伯仲間。
(陸游《書憤》)
二、解題
1、作者:諸葛亮(181~234),字孔明,瑯玡陽都(今山東沂南縣)人。三國時(shí)著名的政治家、軍事家。東漢末年隱居隆中(今湖北襄陽西),劉備三顧茅廬,他成為劉備的主要謀士。蜀漢政權(quán)建立后,任丞相。劉備死后,諸葛亮輔佐后主劉禪,主持國家軍政大事。他勵(lì)精圖治,賞罰嚴(yán)明,推行屯田政策,并改善和西南各族的關(guān)系,有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。曾多次出師伐魏,爭(zhēng)取統(tǒng)一中國。著有《諸葛亮集》。
2、文體:表,古代向帝王上書言事的一種文體。
3、背景:建興(后主劉禪年號(hào))五年(227年),諸葛亮出師伐魏,臨行時(shí),寫這個(gè)表給劉禪。
三、朗讀課文
1、教師范讀。
2、學(xué)生自讀。
四、對(duì)照注釋閱讀課文,了解大意
五、布置作業(yè)
熟讀課文,口頭翻譯課文。
第二課時(shí)
一、第一段
1、朗讀。
2、重點(diǎn)字詞句講解。
3、研讀,討論。
⑴為什么說“此誠危急存亡之秋也”?(客觀)
⑵當(dāng)時(shí)的有利條件是什么?(主觀)
⑶諸葛亮向劉禪提出了什么建議?(“開張圣聽”)
⑷提出這一建議的目的是什么?
4、小結(jié):論述當(dāng)時(shí)的嚴(yán)峻形勢(shì),提出了廣開言路的建議。
二、第二段
1、指名朗讀。
2、重點(diǎn)字詞句講解。
3、研讀,討論。
提問:作者在本段提出了什么建議?如何具體執(zhí)行?
4、小結(jié):提出嚴(yán)明賞罰的建議。
三、第三、四段
1、指名朗讀。
2、重點(diǎn)字詞句講解。
3、研讀,討論。
⑴諸葛亮向劉禪舉薦了哪些人?這些人具有怎樣的特點(diǎn)?
⑵舉薦這些人的目的是什么?親賢有什么好處?
4、小結(jié):
諸葛亮向后主薦賢,考慮周密。
四、第五段
1、指名朗讀。
2、重點(diǎn)字詞句講解。
3、研讀,討論。
⑴找出本段的中心句?
第1句。
⑵“每與臣論此事”中“此”指代什么?
第1句。
⑶“漢室之隆,可計(jì)日而待也”的主要條件是?
“親賢臣,遠(yuǎn)小人”。
4、小結(jié):從總結(jié)歷史教訓(xùn)中提出親賢遠(yuǎn)佞的建議。反復(fù)叮嚀,表明自己推舉賢能,旨在興復(fù)漢室。
五、布置作業(yè)
1、背誦1~5段,熟讀第6段。
2、歸納虛詞“而”、“以”的用法和意義。
第三課時(shí)
一、第六段
1、朗讀。
2、重點(diǎn)字詞句講解。
遂許先帝以驅(qū)馳:用。
爾來二十有一年矣:此,那。
3、研讀,討論。
⑴表明自己身份的詞語(句子)?
(“布衣”)
⑵當(dāng)時(shí)自己的志趣是什么?
⑶諸葛亮“感激”的原因是什么?
⑷哪句話高度概括了與先帝患難與共的歷史?
4、小結(jié):自敘本志及先帝“三顧茅廬”之恩。
二、第七段
1、朗讀。
2、重點(diǎn)字詞句講解。
3、研讀,討論。
⑴作者“夙夜憂嘆”的原因是什么?
⑵哪些句子表明北伐的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟?
⑶“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”表達(dá)了作者怎樣的感情?
4、小結(jié):本段再敘接受先帝“托付”,“夙夜憂嘆”,慘淡經(jīng)營的苦心。首先追敘白帝城托孤一事,用“臨崩寄臣以大事”提挈全段。接著敘述“受命以來”的心情和行動(dòng)。然后著一“今”字,從追敘往事轉(zhuǎn)入出師的正題。末了用“報(bào)先帝,忠陛下”收結(jié)這一層意思,表達(dá)了鞠躬盡瘁之情。末句為補(bǔ)筆,再說出師后國內(nèi)政事的安排,強(qiáng)調(diào)了郭攸之等人的職責(zé),又一次啟發(fā)后主重視親賢納諫。
三、第八、九段
1、朗讀。
2、重點(diǎn)字詞句講解。
3、研讀,討論。
⑴第一句照應(yīng)上段哪一句?
“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原……還于舊都。”
⑵第二句前半句照應(yīng)上段哪一句?
“斟酌損益,進(jìn)盡忠言”。
⑶第二句后半句照應(yīng)第一段哪一句?
“開張圣聽”。
⑷第九段表達(dá)了諸葛亮怎樣的思想感情?
表明臨行之前百感交集,無限依戀之情。
4、小結(jié):第八段明確指出出征者、留守者的職責(zé),并突出了對(duì)后主本人的'勸諫。篇末的“臨表涕零,不知所言”,固然集中地體現(xiàn)了諸葛亮最劉氏父子的無限忠誠,但這“涕零”中也隱含著他對(duì)國內(nèi)政局的擔(dān)憂,對(duì)劉禪能否采納建議,修明內(nèi)政的擔(dān)憂,透露出他復(fù)雜矛盾的心情。
四、全文總結(jié)歸納
1、理清文章的結(jié)構(gòu)。
第一部分(1~5)分析當(dāng)前形勢(shì),勸勉劉禪繼承先帝遺志,并提出三項(xiàng)建議。
第二部分(6~7)關(guān)于出師這一決策的說明。
第三部分(8~9)歸納全篇主旨。
2、提問:諸葛亮向劉禪所提建議之間的關(guān)系是什么?
明確:廣開言路是前提,執(zhí)法公平是關(guān)鍵,而親賢遠(yuǎn)佞是核心。
3、中心意思:
本文以十分懇切的言辭,針對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì),反復(fù)勸勉劉禪要繼承先帝遺志,廣開言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞,以修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè);也表達(dá)了諸葛亮“北定中原”的堅(jiān)強(qiáng)意志和對(duì)先主感恩圖報(bào)的一片深情。
4、寫作特點(diǎn):
以議論為主,兼用敘事和抒情。
5、介紹后世有關(guān)《出師表》的著名詩句。
或?yàn)椤冻鰩煴怼罚砩衿鼔蚜摇N奶煜椤墩龤飧琛?/p>
凜然《出師表》,一字不可刪。陸游《感狀》
五、布置作業(yè)
1、背誦課文。
2、解釋下列各句中加點(diǎn)詞的古義和今義。
⑴誠宜開張圣聽。
⑵未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
⑶先帝不以臣卑鄙。
⑷由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。
3、查閱有關(guān)諸葛亮的資料,結(jié)合自己學(xué)習(xí)《空城計(jì)》《出師表》的體會(huì),圍繞“諸葛亮”這個(gè)話題,寫一篇小論文或小隨筆。
出師表教學(xué)設(shè)計(jì)9
教學(xué)分析
教材分析《出師表》是蘇教版九年級(jí)語文下冊(cè)第四章第五課,本單元的主題是學(xué)會(huì)讀書。本文是學(xué)生在初中所接觸的最后一篇文言文。本文是建興五年(公元227年),諸葛亮率軍北駐漢中,準(zhǔn)備征伐曹魏。因后主劉禪昏弱,諸葛亮在出師北伐前深懷內(nèi)顧之憂,臨行前上此表文,給后主以告誡和勸勉,希望后主認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)小,才能修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。同時(shí)也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和對(duì)后主的一片忠心及“北定中原”的決心。
全文著眼于“出師”二字。第一部分談治國的大計(jì),是為了消除出師的后顧之憂。諸葛亮這次出師時(shí),劉禪才20歲,又昏庸無能,不懂得治理政事,如果受壞人蠱惑,必將導(dǎo)致國內(nèi)政局不穩(wěn),對(duì)前方產(chǎn)生重大影響。正因?yàn)槿绱耍T葛亮在這個(gè)部分里不僅向劉禪反復(fù)闡明開張圣聽、嚴(yán)明賞罰和親賢遠(yuǎn)佞的道理,而且薦舉人才來管理“宮中之事”和“營中之事”。消除了這個(gè)后顧之憂,諸葛亮才能專力伐魏。第二部分是關(guān)于出師這一決策的說明。這種說明不同于奏議,不是反復(fù)陳說出師的利弊得失,而是陳情式的,就是陳述作者的心愿。為此,諸葛亮歷敘身世,從“躬耕”說到“遂許先帝以驅(qū)馳”,又從劉備臨崩寄大事說到自己的決心,其間五次提到“先帝”,極力表達(dá)自己“感激”和“憂嘆”的心情;最后集中到一點(diǎn),將出師伐魏視為“報(bào)先帝而忠陛下之職分”。這樣來說明出師的決策既能打動(dòng)君主,又有利于說服持不同意見的人。第三部分歸結(jié)全篇主旨。由此可見,本文結(jié)構(gòu)具有重點(diǎn)突出、邏輯嚴(yán)密的特點(diǎn)。
全文以議論為主,在議論中融以敘事和抒情,以做到對(duì)劉禪曉之以理、動(dòng)之以情而達(dá)到勸諫的目的。論述切中要害,分析透辟,針對(duì)性強(qiáng),寓情于議,值理交融,言詞懇切,說服力強(qiáng)。敘事寓情于事,委婉動(dòng)人,感情真摯。所敘之事,如推薦賢才,講身世,談經(jīng)歷,都是為議論服務(wù),使他對(duì)劉禪提的建議與要求,有理有據(jù),更能使人信服。從而領(lǐng)會(huì)作者對(duì)蜀漢的忠誠和作為政治家在治國方面以及作為長輩對(duì)下一代的期望與教育的拳拳之心,學(xué)習(xí)他的愛國精神。
讀,就是要反復(fù)誦讀,首先要讀準(zhǔn)字音,劃分停頓,然后根據(jù)練習(xí)第一題的要求,讀得層次分明。朗讀應(yīng)貫穿教學(xué)過程始終,講一段,背一段,最后連貫背誦全文。講,就是疏通文義,不是由教師包辦,也要讓學(xué)生參加,即使只能說出字面上的意思也是好的,要借此培養(yǎng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。議,就是討論文章的理路和主旨。教師加強(qiáng)朗讀指導(dǎo),適當(dāng)點(diǎn)撥,激發(fā)探究,師生共同完成教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)目的
知識(shí)目標(biāo):積累詞語,豐富文言詞匯。積累名句,背誦全文,培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。
能力目標(biāo):1.朗讀課文,疏通文句,培養(yǎng)學(xué)生自讀文言文的能力。2.理解運(yùn)用議論、記敘和抒情相結(jié)合的方法。3、理解學(xué)習(xí)本文語言得體,情詞懇切的特點(diǎn)。
過程與方法:A指導(dǎo)閱讀、分段,理解運(yùn)用議論、記敘和抒情相結(jié)合的方法。B了解“表”的一般知識(shí)以及“以”的用法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:領(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠和他作為政治家在治國方面的方針以及作為長輩對(duì)下一代的期望與教育的拳拳之心。學(xué)習(xí)他的愛國精神
教學(xué)重點(diǎn)
1,背誦全文,力求當(dāng)堂成誦
2了解諸葛亮忠心輔佐兩朝的赤忱,了解他的施政主張,特別是他對(duì)后主劉禪的勸勉。諸葛亮在表中提出東漢后期上層統(tǒng)治集團(tuán)任人唯親而致傾頹的歷史教訓(xùn),規(guī)勸劉禪“親賢臣,遠(yuǎn)小人”,嚴(yán)明賞罰,虛心納諫。其目的在于使蜀漢政治清明,根基鞏固,免除北伐中原的后顧之憂,爭(zhēng)取完成統(tǒng)一全國的大業(yè)
3學(xué)習(xí)并掌握文言詞語和語句
4學(xué)習(xí)本文從容不迫,條分縷析的寫法
5掌握本文寓情于理、寓情于事,情摯辭切的特點(diǎn)
教學(xué)難點(diǎn)1,引導(dǎo)學(xué)生理清行文思路,深刻理解諸葛亮的政治主張。
2,正確理解諸葛亮的“忠”?
教學(xué)準(zhǔn)備
教具學(xué)具語文課本﹑鋼筆﹑筆記本﹑多媒體課件。
教學(xué)流程
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1.解題、背景、作者、表
2.學(xué)習(xí)生字、在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上指導(dǎo)閱讀、分段,初步理解文章內(nèi)容。
3.分析理解1、2段,理解字句,指導(dǎo)朗讀背誦,培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力
4.了解諸葛亮嚴(yán)明賞罰廣開言路的進(jìn)步主張,初步領(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠,學(xué)習(xí)他的愛國精神
教學(xué)重、難點(diǎn)閱讀、分段。
課前預(yù)習(xí)
1,通讀課文,熟悉大意
2,閱讀課本上有關(guān)資料,了解“表”的有關(guān)常識(shí)及寫作背景
3,搜集一些有關(guān)諸葛亮的簡(jiǎn)介及故事
教學(xué)環(huán)節(jié)
教師活動(dòng)預(yù)設(shè)
學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)
設(shè)計(jì)意圖執(zhí)教者
個(gè)性化調(diào)整
一,導(dǎo)入新課
二,朗讀課文
三,檢查預(yù)習(xí)
四、指導(dǎo)劃分層次
結(jié)構(gòu)(合作探究最亮點(diǎn))
五、理解分析第1、2自然段(體現(xiàn)合作探究意識(shí))
六、布置
作業(yè)
諸葛亮是中國人民智慧的化身。“三顧茅廬”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來的第一流杰作,文章質(zhì)樸誠摯,志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”,文天祥說“或?yàn)槌鰩煟砩衿鼔蚜摇薄N覀兘裉炀蛠韺W(xué)習(xí)這篇杰作。
1.教師范讀課文(最好能背誦),讀得要有抑揚(yáng)頓挫,感情充沛。
2,指導(dǎo)學(xué)生朗讀(片斷),富有感情
3,學(xué)生自由閱讀,互質(zhì)疑難,合作解答
1,要求一生簡(jiǎn)介“表”的有關(guān)知識(shí)。
2,一人簡(jiǎn)述本文的寫作背景。
3,一人簡(jiǎn)介諸葛亮
引導(dǎo)學(xué)生圍繞“出師”二字來分段(問題1),提出以下幾個(gè)問題供參考:第一,在國家危急的形勢(shì)下,作者出師前向后主提出哪幾條治國建議?第二,作者采用什么方式向劉禪陳述他出師的理由的?第三,在說明出師的理由之后,作為臣下,是否還要請(qǐng)求皇上批準(zhǔn)他出師并表達(dá)這次出師的決心?
1.翻譯課文1、2段(問題2、3),教師補(bǔ)充以下詞語:
疲弊:指國家貧窮衰弱秋:關(guān)鍵時(shí)刻妄自菲薄:過分看輕自己蓋:原來。諫:臣下給皇帝提意見。
2.提問四人各對(duì)譯課文1、2段
3.思考問題:
(1)為什么說當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”?
(2)作者指出當(dāng)時(shí)蜀國的形勢(shì)如何??jī)?nèi)外大臣如何表現(xiàn)??jī)?nèi)外大臣這樣做的原因是什么?大臣如此,做國君的應(yīng)如何做?作者提出的兩條建議是什么?(問題4-9)
4.指導(dǎo)分析“以”的連接用法
(1)教師復(fù)習(xí)“以”的介詞用法---“用、把、拿、憑”等。
(2)分析“以”連詞的用法
5.指導(dǎo)背誦:
6.總結(jié):引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)諸葛亮的愛國精神。
(1).熟練習(xí)背誦1-2段,準(zhǔn)備默寫
(2).預(yù)習(xí)翻譯3-7段
由人所共知智慧化身自然過渡到對(duì)他文章了解的渴望
要求學(xué)生注意體會(huì)老師的讀法,并畫出生字詞。
明確:“表”是臣下向君王上書言事的一種文體。“表’’的一般內(nèi)容是議論和敘事,往往帶有抒情色彩。
公元227年,諸葛亮認(rèn)為伐魏的條件已經(jīng)具備,但在內(nèi)政方面,還覺得放心不下,因此臨行前上《出師表》給劉禪,希望他親賢遠(yuǎn)佞,修明政治,保證北伐成功,徹底完成“興復(fù)漢室,還于舊都”的帝王之業(yè)。充分流露出憂心國事以及臨行依戀的心情。事的意見、建議
如:三顧茅廬、舌戰(zhàn)群儒、草船借箭等
1,學(xué)生根據(jù)教師的提示獨(dú)立思考,擬出初步答案:
2,同組交流,取長補(bǔ)短(段意不要求統(tǒng)一)
3,抽樣提問,師生公評(píng)
第一部分(1————5)指明危機(jī),提出建議
第二部分(6—————7)追憶往事,陳述理由。
第三部分(8—————9)分清責(zé)任,表明決心
學(xué)生交流
學(xué)生結(jié)合注釋自譯
學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)更正
學(xué)生圍繞人物和作品評(píng)價(jià)或其他學(xué)習(xí)中的問題自我發(fā)現(xiàn),自談感受,合作探討。
學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)更正
學(xué)生思考這兩段中的“以”哪些表達(dá)目的,哪些表達(dá)結(jié)果。
學(xué)生不同意見可補(bǔ)充
明確:(1)表目的(用來)---以光先帝遺德,以昭陛下平明之理
(2)表結(jié)果(以致)---以塞忠諫之路也
“以”用作連詞,連接的大多是句子,句與句之間有一種邏輯上的關(guān)系,在朗讀時(shí)要注意“讀斷”。
學(xué)生理清每一段內(nèi)的意義層次,順著因果和作者思路默想、記憶、背誦。
如:形勢(shì)危急---大臣表現(xiàn)---兩條建議
(1)學(xué)生試著自己背
(2)抽優(yōu)生背
(3)全班齊背
明確:人們今天肯定諸葛亮,主要是因?yàn)樗且粋(gè)杰出的政治家、軍事家,對(duì)于他的`“忠”,我們應(yīng)當(dāng)賦予新的內(nèi)容。例如《后出師表》中說的“鞠躬盡瘁,死而后已”,現(xiàn)在已被賦予全心全意為人民服務(wù)的新義。引入新課,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
充分調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒,
體現(xiàn)合作探究精神
了解文體知識(shí),。明白題目的含義了。為理解教讀課文打下基礎(chǔ)。
了解寫作背景
學(xué)生對(duì)諸葛亮是感興趣的,通過說也激發(fā)他們學(xué)習(xí)本課的積極性。也便于把握諸葛亮的思想感情、理解三個(gè)建議等方面。要適可而止。
自主閱讀,在討論交流中完成文意疏通,通過師生互動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生合作探究意識(shí)。
學(xué)生生活中就大量存在耳熟能詳?shù)某烧Z、名句,學(xué)生積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、已有的學(xué)習(xí)方法本身就是文言文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)
溫故知新
了解作者說話的背景、原因和意圖,使學(xué)生能較好的理解那些話的內(nèi)涵,這樣才有助于記誦。
學(xué)習(xí)他把完成國事看成是自己的責(zé)任
板書設(shè)計(jì)
出師表
諸葛亮
第一部分(1————5)指明危機(jī),提出建議
第二部分(6—————7)追憶往事,陳述理由。
第三部分(8—————9)分清責(zé)任,表明決心
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1.分析課文3-5段,歸結(jié)第一部分內(nèi)容;了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張。
2.學(xué)習(xí)6、7段。理解諸葛亮統(tǒng)一中國的愿望,批判地繼承他“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神
3.理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫作方法
4.學(xué)習(xí)諸葛亮的責(zé)任感和使命感并指導(dǎo)自己的行為
教學(xué)重、難點(diǎn):了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張
理解“寓情于議”和“寓情于敘”
教學(xué)流程
教學(xué)環(huán)節(jié)
教師活動(dòng)預(yù)設(shè)
學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)
設(shè)計(jì)意圖執(zhí)教者
個(gè)性化調(diào)整
一,
檢查預(yù)習(xí)
二、分析課文3-5段(合作探究亮點(diǎn)之一)
三、分析第二部分(自主合作探究亮點(diǎn)之二)
四,
小結(jié)第二部分
五、
布置作業(yè)
檢查默寫1-2段
1,指導(dǎo)朗讀,要求有層次感
2.學(xué)生結(jié)合注釋,疏通文意(問題1)教師在學(xué)生譯課文時(shí),抽查語句里的重點(diǎn)詞語。
是以:痛恨:所以:計(jì)日而待:良實(shí):親賢臣,遠(yuǎn)小人
3.思考:第3、4兩段寫什么?第5段作者又提出了什么建議?(問題2、3)
4.小結(jié)第一部分:
(1)諸葛亮提出的三條建議治國大計(jì),特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來也是正確的。
(2)講解“寓情于議”的特點(diǎn)
1.創(chuàng)設(shè)情境:
劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬分感激,平時(shí)又言聽計(jì)從,臨終時(shí)也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報(bào)效劉備的知遇之恩,所以一生竭盡所能,“鞠躬盡瘁,死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國的大業(yè)。下面我們?cè)賹W(xué)習(xí)6、7兩段,看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
2.教師補(bǔ)充幾下注釋:
躬耕:親自耕種.聞達(dá):聲名遠(yuǎn)揚(yáng)庶竭:希望竭盡爾來:從那時(shí)到現(xiàn)在托付不效:交給的任務(wù)沒有完成
3.復(fù)述諸葛亮的經(jīng)歷(根據(jù)課文內(nèi)容)
4.獨(dú)立思考問題:敘述的對(duì)象以及敘述的內(nèi)容是什么??jī)啥沃饕磉_(dá)方式是什么?
5.引導(dǎo)學(xué)生掌握“寓情于敘”的寫法特點(diǎn)
6.討論問題:“受命以來……深入不毛”表達(dá)了作者什么樣的精神?今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)?
A:課后背誦課文3-7段;預(yù)習(xí)翻譯8、9段
B:默寫課文3-7段
一人上黑板,其他在下面寫
二優(yōu)生分別讀第3第4段后齊讀第5段。
學(xué)生結(jié)合注釋,疏通文意(問題1)
不明白的提出來大家共同解決
薦賢臣:宮中之事---先帝簡(jiǎn)拔之臣---裨補(bǔ)闕漏,有所廣益
營中之事---先帝稱能之臣---行陣和睦,優(yōu)劣得所
提建議:親賢遠(yuǎn)佞(正反教訓(xùn))
認(rèn)真的多讀才能體會(huì)出來的。學(xué)生帶著此問題再次自讀、細(xì)心體會(huì),并找出有代表性的語句,充分闡述自己的意見。
明確:諸葛亮談形勢(shì),教方法,擺先帝任賢事實(shí),引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞,才能修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法,就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式,意在使后主能容易接受建議,達(dá)到規(guī)勸目的。
學(xué)生思考
學(xué)生自譯課文
⑴對(duì)照注釋力求會(huì)翻譯。
⑵思考哪些是議論文字,哪些是敘述文字。
⑶要求一位表達(dá)能力強(qiáng)一點(diǎn)的學(xué)生回答,其他學(xué)生補(bǔ)充,歸納:
昔日:生平志向
感激原因
廿年經(jīng)歷
當(dāng)今:出師理由
報(bào)先帝忠陛下
記敘,抒情
學(xué)生思考,交流。補(bǔ)充
歸納:如上所述,這兩段主要是追述21年來的經(jīng)歷,陳述出師的理由,抒發(fā)報(bào)先帝忠陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第6段在敘述生平志向、感激的原因之后,又用“受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣”這句充滿感情的話,既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程,又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。
從文章內(nèi)容中去了解:作者忠君的同時(shí)看到作者的責(zé)任感和使命感,
學(xué)生歸納(略)
重視文言文的積累
閱讀和理解緊密結(jié)合,通過朗讀來增進(jìn)理解,在理解中推動(dòng)朗讀,使文言解讀輕松自然。
自己從文中的句子里去發(fā)現(xiàn),感悟
了解三條建議的進(jìn)步意義
了解寓情于議的特點(diǎn),作者的用意
引起學(xué)生興趣,轉(zhuǎn)入對(duì)文章第二部分的學(xué)習(xí)
為理解“寓情于議”的寫法打下基礎(chǔ)
了解作者自敘身世的原因:為了在感情上表達(dá)自己“報(bào)先帝”“忠陛下”的意愿。
明確自己肩負(fù)的責(zé)任。從而努力學(xué)習(xí),完成自己的責(zé)任和使命。
板書設(shè)計(jì)
出師表
諸葛亮
記敘抒情
昔日:生平志向
感激原因
廿年經(jīng)歷報(bào)先帝忠陛下
當(dāng)今:出師理由
伐魏決心
第三課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)1.分析理解8、9段。培養(yǎng)說話藝術(shù)(委婉)
2.歸納中心思想和寫作特點(diǎn)
3.背誦,練習(xí)鞏固
教學(xué)重、難點(diǎn)
教學(xué)流程
教師活動(dòng)預(yù)設(shè)
學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)
設(shè)計(jì)意圖執(zhí)教者
個(gè)性化調(diào)整
一,
檢查復(fù)習(xí)
二、理解分析第三部分(體現(xiàn)合作探究意識(shí))
四,綜合全文(體現(xiàn)合作探究意識(shí))
五、背誦課文,積累文化
六,
小結(jié)(合作探究最亮點(diǎn))
五、布置作業(yè)
檢查背誦
1,要求學(xué)生讀出8、9段中作者的感情及誠意,創(chuàng)設(shè)情境,進(jìn)入新課。
2,指導(dǎo)翻譯第8段:這一段翻譯較難,老師要多做些點(diǎn)撥
3,分析第8段層次
師生共析
4.討論:如果第1句話后面用分號(hào),“以彰其咎”后面用句號(hào),好不好
5,假如你是劉禪,看了諸葛叔叔的《出師表》以后,會(huì)有怎樣的心情和感受?
概括主題及寫作特點(diǎn)
要求注意層次性,本文千百年來膾炙人口,感人至深,跟它的濃郁的抒情色彩是分不開的。
指導(dǎo)學(xué)生回顧所學(xué)的知識(shí)、提高的能力、受到的教育等。
2,對(duì)文中諸葛亮的認(rèn)識(shí)
3.教師小結(jié):讀《出師表》
猶如聆聽一位憂國老臣的聲聲叮呤。全文以十分懇切的言辭,反復(fù)勸規(guī)劉禪要繼承先帝遺志,修明政治,完成興復(fù)漢室的大業(yè),表達(dá)諸葛亮北定中原的堅(jiān)強(qiáng)意志和對(duì)先主感恩圖報(bào)的一片深情。這篇表文歷來受到人們的高度評(píng)價(jià),被視為表中的代表作,是不朽的名篇。不管從哪個(gè)方面,都值得我們學(xué)習(xí)借鑒,汲取營養(yǎng)。
文中諄諄勸誡劉禪尊賢納諫,嚴(yán)明法治,說明出師的目的和任務(wù),披露自己的忠心,情辭懇切,肝膽照人。
A,摘抄文中許多仍有生命力的詞匯,領(lǐng)會(huì)詞義,學(xué)會(huì)運(yùn)用。
B,整理文中“以”“之”“于”等虛詞的意義和用法。
C、熟練背誦全文,默寫第八、九段
D,寫一篇《我眼中的諸葛亮》學(xué)習(xí)本文結(jié)束,教師點(diǎn)撥
抽一中等生背誦課文第5自然段
學(xué)生齊讀8、9段
學(xué)生先獨(dú)立翻譯,教師給予指點(diǎn),后集體討論解決
明確:第1句是自請(qǐng)“出師”,表達(dá)“討賊興復(fù)”的決心,意志堅(jiān)定
第2句是兩個(gè)分句,是分清責(zé)任,提出期望
第3句表達(dá)感激之情
明確:不好。一是不能分清內(nèi)外責(zé)任,二是不能突出作者請(qǐng)命出師的決心,三是內(nèi)外大臣“興德之言”順勢(shì)提出希望“陛下亦宜自謀”,不致使劉禪反感。
自由發(fā)言,有道理就行
學(xué)生暢所欲言
中上等學(xué)生回答,其他補(bǔ)充
多種形式結(jié)合背誦,師生共評(píng)
在反復(fù)誦讀背誦的基礎(chǔ)上,談?wù)勛约旱母邢塍w會(huì)。
如:本文詞匯豐富,有不少詞語,如疲弊、危急存亡、妄自菲薄、作奸犯科、裨補(bǔ)缺漏、曉暢、和睦、計(jì)日而待等等,至今仍有生命力。
如:A,本文主要特點(diǎn)是議論、敘述、抒情相結(jié)合。這種把真摯感情融于議論、敘事之中的表現(xiàn)手法是值得學(xué)習(xí)的。
B,本文率直、質(zhì)樸、懇切的語言風(fēng)格。
本文語言精練,多以四字句行文,還有一些工整的排比句式。還有大量的合成詞出于諸葛亮的首創(chuàng),不少詞經(jīng)過他的提煉,后來成為有生命力的成語,沿用至今,如“妄自菲薄”、“引喻失義”“茍全性命”“斟酌損益”“感激涕零”“不知所云”等。
C.文中每句話既不失臣子身份,又切合長輩的口吻;既不用訓(xùn)斥的話語,又不用卑下的語氣,非常得體。應(yīng)該很好學(xué)習(xí)和借鑒的。
向別人陳述自己的觀點(diǎn)時(shí)應(yīng)條理清晰,思路清晰;虛心接受別人的建議,審慎交友。
學(xué)生交流探討
明確:歷史上的諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家,他有政治遠(yuǎn)見,能對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律,定出方針。封建社會(huì)推崇諸葛亮,或由于他助劉興漢是正統(tǒng),或由于他受了知遇,一生盡忠,是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮,主要是因?yàn)樗且粋(gè)杰出的政治家、軍事家,對(duì)于他的“忠”,我們應(yīng)當(dāng)賦予新的內(nèi)容。例如《后出師表》中說的“鞠躬盡瘁,死而后已”,現(xiàn)在已被賦予全心全意為人民服務(wù)的新義。
多角度言之成理即可
重視文言文的背誦
朗讀是理解課文的基礎(chǔ)
理解作者的意圖出師的決策,既能打動(dòng)君主,又有利于說服持不同意見的人
調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)
讓學(xué)生以自己的感知為基礎(chǔ),以吟誦品味為情感投入和個(gè)性理解為切入點(diǎn),最終達(dá)到學(xué)生與文本、與作者的“心靈溝通”。
在理解的基礎(chǔ)上做好古典文化積累,幫助學(xué)生汲取優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。
拓展學(xué)生的思維空間,培養(yǎng)學(xué)生的多元思維,提倡多角度,有個(gè)性的閱讀,讓學(xué)生在多種見解中產(chǎn)生思想的碰撞,迸發(fā)智慧的火花。
圍繞作品開放課堂,為學(xué)生的自由思索和學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)空間與平臺(tái)。
準(zhǔn)確評(píng)價(jià)一個(gè)人不能離開他具體所處的時(shí)代,而用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來思考又能使我們得到很好的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
注重積累,學(xué)會(huì)運(yùn)用,
從多個(gè)角度引導(dǎo)思考方向,并激發(fā)學(xué)生將學(xué)習(xí)由課堂發(fā)展到課外,推動(dòng)學(xué)習(xí)成為“不終止于課堂”的自主歷程。
板書設(shè)計(jì)
出師表
諸葛亮
請(qǐng)命出師----表決心
叮囑陛下:用賢臣---興德之言
宜自謀---咨諏善道察納雅言深追遺詔
表達(dá)感激之情
出師表教學(xué)設(shè)計(jì)10
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)并積累一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
2、把握文章的主要內(nèi)容,體會(huì)諸葛亮知恩圖報(bào)的思想感情。
3、了解議論、記敘和抒情相結(jié)合的寫法。
4、反復(fù)朗讀并背誦這篇課文。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、學(xué)習(xí)并積累一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
2、把握文章的主要內(nèi)容,體會(huì)諸葛亮知恩圖報(bào)的思想感情。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、了解議論、記敘和抒情相結(jié)合的寫法。
2、背誦課文。
【學(xué)習(xí)方式】
運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
三課時(shí)
【課前準(zhǔn)備】
1、要求學(xué)生課前讀課文,根據(jù)注釋弄清文章的主要內(nèi)容。
2、通過因特網(wǎng)或圖書館搜集有關(guān)資料(文字資料或圖片資料皆可),如:諸葛亮生平、三顧茅廬、長坂之?dāng) ⒊啾谥畱?zhàn)、三國鼎立、敗走麥城、劉備托孤、阿斗劉禪、五月渡瀘等。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)語
這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏,臨行時(shí)寫給劉禪的奏章。當(dāng)時(shí)劉備已經(jīng)死了四年(223年),蜀國和吳國的聯(lián)盟已經(jīng)破裂,荊州已經(jīng)失守,蜀國實(shí)際只占有益州,實(shí)力本來不厚,再加上連年戰(zhàn)爭(zhēng),國力更加困乏。于是諸葛亮派人與吳國修好,又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂,穩(wěn)定了后方(即“五月渡瀘,深入不毛”);然后趁魏國君主曹丕身死、魏國大將司馬懿被貶的機(jī)會(huì),抱著“不伐賊,王業(yè)亦亡;惟坐而待亡,孰與伐之”的心情,出兵北伐,企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國進(jìn)而統(tǒng)一中國,復(fù)興漢室。
南宋愛國詩人陸游寫有贊美諸葛亮及《出師表》的`詩句,如:“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!”(《書憤》)“出師一表千載無,遠(yuǎn)比管(管仲)樂(樂毅)蓋有余。”(《武侯書堂》)“出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看。”(《病起書懷》)(板書:出師表)
二、整體感悟
1、要求學(xué)生運(yùn)用普通話正確、流利按意義節(jié)奏有感情地反復(fù)朗讀課文,達(dá)到熟練的程度。
(1)教師放錄音。
(2)學(xué)生各自練讀。
2、整體感悟。
提問:文章主要寫了那些內(nèi)容?
明確:開頭談?wù)撔蝿?shì)和治國方針,6次提到“先帝”,勉勵(lì)后主繼承遺志,這是寓情于議。中間敘述21年來的經(jīng)歷,抒發(fā)自己對(duì)先帝的感激和效忠劉氏父子的心愿,這是寓情于敘。結(jié)尾以“不效則治臣之罪,以告先帝之靈”,集中的表達(dá)了作者感恩圖報(bào)、擔(dān)當(dāng)大任的心情。
提問:作者寫這篇表文的目的是什么?
明確:目的是使后主認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞,才能修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。
三、探究閱讀,質(zhì)疑問難
要求學(xué)生四人一組采用誦讀、問答、討論、評(píng)點(diǎn)相結(jié)合的方法對(duì)文章進(jìn)行多角度研讀。鼓勵(lì)學(xué)生敢于對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá),提出自己的看法和見解。鼓勵(lì)學(xué)生把不明白的地方說出來,尋求其他同學(xué)或老師的幫助。
出師表教學(xué)設(shè)計(jì)11
【教學(xué)要點(diǎn)】
1、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
2、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
3、了解課文中的幾種判斷句式。
4、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。
5、了解本文率直、質(zhì)樸、懇切的語言風(fēng)格。
【教學(xué)步驟】第一課時(shí)(新授課)
〖教學(xué)目的及要求〗
1、題解,了解本文作者及寫作背景。
2、學(xué)習(xí)生字、在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。
3、熟讀課文。
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
1、學(xué)習(xí)生字、在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。
2、熟讀課文。
〖教學(xué)難點(diǎn)〗
題解,了解本文作者及寫作背景。
〖教學(xué)過程〗
一、導(dǎo)入
唐朝著名詩人杜甫在一首詩中這樣寫道:“丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻頻天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟!”哪位同學(xué)能說說,這是杜甫的哪首詩?對(duì),是《蜀相》。寫的就是本文的作者諸葛亮。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)他的《出師表》。
二、題解
1、作者:諸葛亮,字孔明,三國時(shí)期蜀國的政治家、軍事家。
2、文體:表,是古代臣子向帝王上書言事的一種文體。
3、出師伐魏背景簡(jiǎn)介:
諸葛亮感念劉備“三顧茅廬”的知遇之恩,出山輔助劉備成就大業(yè),建立了蜀國,與曹魏、孫吳鼎足而三。劉備稱帝后,拜諸葛亮為丞相。223年劉備病逝,臨終對(duì)諸葛亮托認(rèn)國事,并囑咐兒子劉禪曰:“汝與丞相從事,當(dāng)事之如父。”后劉禪稱諸葛亮為“相父”。諸葛亮深感劉備知遇之恩和臨終托孤之情,輔佐劉禪竭忠盡智,為實(shí)現(xiàn)劉備的統(tǒng)一中原,光復(fù)漢室的遺愿而鞠躬盡瘁,死而后已。
諸葛亮輔佐劉禪辛勤治蜀,經(jīng)過了幾年的努力,國力有所加強(qiáng),在這種情況下,他于227年率兵北駐漢中(今陜西省漢中市),準(zhǔn)備北伐曹魏,以“北定中原”。
劉禪昏弱,使諸葛亮在勞師遠(yuǎn)征之際深懷內(nèi)顧之憂,所以,臨行前上此表文,給劉禪以告誡和勸勉。
諸葛亮的'戰(zhàn)略思想始終是聯(lián)吳抗曹,并用五年的時(shí)間為伐魏作準(zhǔn)備。主要措施有:⑴與吳國通好;⑵加強(qiáng)內(nèi)政建設(shè);⑶平定南方叛亂。
三、生字、重點(diǎn)詞
1、給生字注音:
殂(cú)弘(hóng)菲(fěi)陟(zhì)否(pǐ)裨(bì)闕(quē)茍(gǒu)猥(wěi)夙(sù)駑(nǔ)攘(rǎng)咎(jiù)諏(zōu)祎(yī)咨(zī)頹(tuí)先帝遺德(yí)以遺陛下(wèi)長史(zhǒng)行陣和睦(hóng)性行淑均勻(xíng)以塞忠諫之路(sè)2、解釋重點(diǎn)詞:
危急存亡之秋:緊要時(shí)刻以光先帝遺德:發(fā)揚(yáng)光大恢弘志士之氣:發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大不宜異同:不同
引喻失義:說話不恰當(dāng)。引喻,稱引、譬喻。義,適宜、恰當(dāng)。
是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下:選拔;給予。
嘆息痛恨:痛心遺憾。先帝不以臣卑鄙:低微而鄙陋。猥自枉屈:辱,這里有降低身份的意思。 由是感激:感動(dòng)、激動(dòng)。遂許先帝以驅(qū)馳:奔走效勞。深入不毛:苗。庶竭駑鈍:比喻才能平庸。攘除奸兇:排除、鏟除。以彰其咎:表明、顯揚(yáng);過失。以咨諏善道:詢問。
四、教師范讀課文,提醒學(xué)生注意句中停頓
五、學(xué)生自讀課文
第二課時(shí)(閱讀理解課)〖教學(xué)目的及要求〗
在掌握重點(diǎn)詞含義的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生理解文章前五段的內(nèi)容,并對(duì)每段內(nèi)容加以小結(jié)。
〖教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)〗同上。
〖教學(xué)過程〗
一、第1段
1、朗讀。
2、檢查重點(diǎn)詞。
3、學(xué)生串譯。
4、提問檢查:
⑴當(dāng)時(shí)的不利條件是什么?“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今益州疲弊”(客觀)
⑵當(dāng)時(shí)的有利條件是什么?“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外”(主觀)
⑶本段提出什么建議?“開張圣聽”
⑷提出這一建議的目的是什么?“光先帝遺德,恢弘志士之氣”
⑸對(duì)陛下進(jìn)行了怎樣的規(guī)勸?“不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。”
5、小結(jié):
分析當(dāng)前形勢(shì),提出“廣開言路”的建議。
二、第2段
1、朗讀。
2、檢查重點(diǎn)詞。
3、學(xué)生串譯。
4、提問檢查:
⑴作者在本段提出的建議是什么?具體內(nèi)容是?嚴(yán)明賞罰。
⑵如何具體執(zhí)行?“若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞”。
⑶提出怎樣的勸誡?“陟罰臧否,不宜異同”;“不宜偏私”。
⑷“內(nèi)外異法”內(nèi)外各指什么?宮中、府中。
5、小結(jié):
提出應(yīng)內(nèi)外一體,賞罰嚴(yán)明的建議。
三、第3、4段
1、朗讀。
2、檢查重點(diǎn)詞。
3、學(xué)生串譯。
4、提問檢查:
⑴為什么要舉薦這些人?“此皆良實(shí),志慮忠純”
⑵提出親賢的具體作法是?“宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行”
⑶親賢的好處是?“必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益”
⑷概括第3段的內(nèi)容?述說文臣的安排——舉薦賢才,著眼于思想品質(zhì)。
⑸為何舉薦向?qū)櫍俊靶孕惺缇瑫詴耻娛隆保弧霸囉糜谖羧眨鹊鄯Q之曰能”
⑹具體如何舉用?“營中之事,悉以咨之”
⑺好處?“必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所”
⑻概括第4段的內(nèi)容?述說武將的安排——舉薦武將,贊其德才兼?zhèn)洹?/p>
5、小結(jié):
述說人事安排,舉薦文臣武將。
四、第5段
1、朗讀
2、檢查重點(diǎn)詞
3、學(xué)生串譯
4、提問檢查:
⑴本段的中心句?第1句
⑵“每與臣論此事”中“此”指?第1句
⑶“漢室之隆,可計(jì)日而待也”的主要條件是?“親賢臣,遠(yuǎn)小人”
5、小結(jié):
總結(jié)上兩段,提出“親賢遠(yuǎn)小”的建議。
第三課時(shí)(閱讀理解課)〖教學(xué)目的及要求〗
在掌握重點(diǎn)詞含義的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生理解文章后4段的內(nèi)容,并對(duì)每段內(nèi)容加以小結(jié)。
〖教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)〗同上。
〖教學(xué)過程〗
一、第6段
1、朗讀。
2、檢查重點(diǎn)詞。
3、學(xué)生串譯。
4、提問檢查:
⑴表明作者出身的句子(詞語)?“臣本布衣,躬耕于南陽”;“布衣”
⑵當(dāng)時(shí)作者的志趣是什么?“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”
⑶“感激”的原因?
“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事”
⑶文中的“卑鄙”是什么意思?具體指什么?
低微而鄙俗;具體指“臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”
⑷哪句話概括了與先帝患難與共的歷史?
“后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之中,爾來二十有一年矣。”
5、小結(jié):
本段述身世,講經(jīng)歷,以使陛下明白創(chuàng)業(yè)之艱難,同時(shí)表達(dá)自己愿竭忠盡智來報(bào)先帝知遇之恩的決心。
二、第7段
1、朗讀。
2、檢查重點(diǎn)詞。
3、學(xué)生串譯。
4、提問檢查:
⑴作者夙夜憂嘆的原因?“恐托付不效,以傷先帝之明”
⑵“五月渡瀘,深入不毛”的原因?
“受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明”
⑶表明伐魏時(shí)機(jī)成熟的句子?“今南方已定,兵甲已足”
⑷表達(dá)作者思想感情的句子?“此臣所以報(bào)先帝,而忠陛下之職份也。”
5、小結(jié):
本段敘述受命以來的心情及所采取的措施,以表作者忠心不二,盡心盡責(zé)輔佐陛下,以報(bào)先帝托付之情的決心。
三、第8段
1、朗讀。
2、檢查重點(diǎn)詞。
3、學(xué)生串譯。
4、提問檢查:
⑴第一句照應(yīng)上段哪一句?“獎(jiǎng)率三軍,北定中原”
⑵第二句前半句照應(yīng)上段哪一句?“斟酌損益,進(jìn)盡忠言”
⑶第二句后半句照應(yīng)第一段哪一句?“開張圣聽”
5、小結(jié):
本段是對(duì)上文的回顧,再次提出對(duì)陛下的期望和要求,這既是臣對(duì)君的忠心之述,也是長輩對(duì)晚輩誠摯愛忙亂的表露,感情真切自然。
四、第9段
表達(dá)依依惜別之情。
第四課時(shí)(總結(jié)復(fù)習(xí)課)〖教學(xué)目的及要求〗
1、總結(jié)全文,分析寫作特色。
2、復(fù)習(xí)重點(diǎn)詞。
3、完成課后練習(xí)。
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
1、總結(jié)全文,分析寫作特色。
2、復(fù)習(xí)重點(diǎn)詞。
3、完成課后練習(xí)。
〖教學(xué)難點(diǎn)〗
總結(jié)全文,分析寫作特色。
出師表教學(xué)設(shè)計(jì)12
前面已學(xué)過《隆中對(duì)》,學(xué)生對(duì)三國形勢(shì)和諸葛亮的為人,以及他和劉備的關(guān)系已經(jīng)有所了解,教學(xué)時(shí)應(yīng)充分利用這些舊知識(shí)。把《隆中對(duì)》和《出師表》聯(lián)系起來讀,既可以從舊
課文中得到啟發(fā),便于閱讀新課文,又可以用新課文中的內(nèi)容來加深對(duì)已經(jīng)讀過的舊課文的理解。
課時(shí)安排
2課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入新課
1.“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?”(《書憤》)
2.“出師一表千載無,遠(yuǎn)比管樂蓋有余。”(《武侯書堂》)
3.“出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看。”(《病起書懷》)
二、簡(jiǎn)要復(fù)述《隆中對(duì)》一文的內(nèi)容,注意以下要點(diǎn)
1.三國形成前的概況。
2.諸葛亮的政治主張。
3.劉備和諸葛亮的關(guān)系。
三、解題,簡(jiǎn)介時(shí)代背景
1.表是一種文體,是古代臣子寫給皇帝的'奏章。
《出師表》的時(shí)代背景:這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏,臨行時(shí)寫給劉禪的奏章。當(dāng)時(shí)劉備已經(jīng)死了四年(223年),蜀國和吳國的聯(lián)盟已經(jīng)破裂,荊州已經(jīng)失守,蜀國實(shí)際只占有益州,實(shí)力本來不厚,再加上連年戰(zhàn)爭(zhēng),國力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國修好,又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂,穩(wěn)定了后方(即“五月渡瀘,深入不毛”),然后趁魏國君主曹丕身死、魏國大將司馬懿被貶的機(jī)會(huì),抱著“不伐賊,王業(yè)亦亡;帷坐而待亡,孰與伐之’’的心情,出兵北伐,企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國進(jìn)而統(tǒng)一中國,復(fù)興漢室。
3.關(guān)于劉備托孤:《三國志·蜀志·諸葛亮傳》:“章武(劉備即帝位后的年號(hào))三年(即公元223年)春。先主于永安宮病篤,召亮于成都,屬以后事,謂亮曰:‘君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子(指劉禪,即阿斗)可輔,則輔之;如其不才,君可自取。’亮
出師表教學(xué)設(shè)計(jì)13
適用年級(jí):九年紀(jì)(上)
教學(xué)目標(biāo):
1知識(shí)目標(biāo):
A了解作者、創(chuàng)作背景以及表這種文體。
B指導(dǎo)朗讀背誦,積累文言常識(shí)
2能力目標(biāo):
A理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫作方法
B理解字句,培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力
3情感目標(biāo):
A了解諸葛亮嚴(yán)明賞罰廣開言路的進(jìn)步主張,初步領(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠,學(xué)習(xí)他的愛國精神
B理解諸葛亮統(tǒng)一中國的愿望,批判地繼承他“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神
教學(xué)重點(diǎn):
1指導(dǎo)朗讀背誦,積累文言常識(shí)
2理解字句,培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力
教學(xué)難點(diǎn):
1理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫作方法
2理解諸葛亮統(tǒng)一中國的愿望,批判地繼承他“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神
教學(xué)設(shè)想:
1教學(xué)方法;
A講解法使用這一方法,引導(dǎo)學(xué)生解讀課文,積累文言知識(shí)。
B提問法讓學(xué)生在整個(gè)課堂中伴隨著“發(fā)現(xiàn)問題——解決問題”的模式,來完成對(duì)文本的學(xué)習(xí)。
C創(chuàng)設(shè)情景法通過對(duì)文本寫作背景的梳理,為學(xué)生盡可能的還原作者當(dāng)時(shí)的心境,讓學(xué)生從對(duì)作者和創(chuàng)作背景的理解出發(fā),來對(duì)課文進(jìn)行解讀,體悟文中所展現(xiàn)出的愛國情懷。
2教學(xué)時(shí)數(shù);3課時(shí)
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
一導(dǎo)入
同學(xué)們,這一單元的主題是“抱負(fù)與志趣”,圍繞著這個(gè)主題,我們先后學(xué)習(xí)了孟子和墨子的文章。在文章中了解了他們各自不同的志向:
孟子,主張為道義舍棄他寶貴的生命。不知道大家還記不記得,他的文中這樣寫道“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義著也。”
而墨子,提倡為和平不計(jì)較個(gè)人得失。
在今天,我們將要去了解一個(gè)為了國家,鞠躬盡瘁、死而后已的人。
他就是——諸葛亮,今天,我們就一起來學(xué)習(xí)他的《出師表》。
二介紹作者,解題,文章創(chuàng)作背景
1提問:關(guān)于諸葛亮,大家對(duì)他有哪些了解,有意的同學(xué)起來說一下?
(學(xué)生答完之后,適當(dāng)進(jìn)行補(bǔ)充)
2指出“表”這種文體
表:封建社會(huì)臣下對(duì)皇帝有所陳述、請(qǐng)求、建議時(shí)用的一種文體。
3解題,介紹文章的創(chuàng)作背景
歷史上有《前出師表》和《后出師表》,通常所說的《出師表》一般指《前出師表》。我們將要學(xué)的也是《前出師表》。
《出師表》是三國時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文,闡述了北伐的必要性以及對(duì)后主劉禪治國寄予的期望,言辭懇切,寫出了諸葛亮的一片忠誠之心。
三朗讀課文,梳理字詞讀音
1教師范讀課文,讀得要感情,使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。要求學(xué)生注意體會(huì)老師的讀法,并注意一些字詞的讀音。
2指導(dǎo)學(xué)生朗讀(片斷),要求富有感情。
四、指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)
引導(dǎo)學(xué)生圍繞“出師”二字來分段,提出以下幾個(gè)問題供參考:
A在國家危急的形勢(shì)下,作者出師前向后主提出哪幾條治國建議?
B作者采用什么方式向劉禪陳述他出師的理由的?
C在說明出師的理由之后,作為臣下,是否還要請(qǐng)求皇上批準(zhǔn)他出師并表達(dá)這次出師的決心?
1學(xué)生根據(jù)教師的提示獨(dú)立思考,擬出初步答案
2學(xué)生答問,師生共評(píng)(需板書)
請(qǐng)學(xué)生說出他的個(gè)人劃分觀點(diǎn),如有不足,請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充,在一起歸納段意。
板書:第一部分(1-5)指明危機(jī),提出建議
第二部分(6-7)追憶往事,陳述理由
第三部分(8-9)分清責(zé)任,表明決心
五理解分析第1、2自然段
1教師學(xué)生結(jié)合注釋共同翻譯課文,并重點(diǎn)注意一下詞語的`意思:
疲弊:指國家貧窮衰弱
秋:關(guān)鍵時(shí)刻
妄自菲薄:過分看輕自己
蓋:原來
異同:偏義復(fù)詞,偏向異
及:以及
為:做
2在譯讀課文的同時(shí),思考討論完成以下問題。(可以抽學(xué)生回答,不足之處再由教師進(jìn)行補(bǔ)充)
A為什么說當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”?
B作者指出當(dāng)時(shí)蜀國的形勢(shì)如何??jī)?nèi)外大臣如何表現(xiàn)??jī)?nèi)外大臣這樣做的原因是什么?大臣如此,做國君的應(yīng)如何做?作者提出的兩條建議是什么?
板書:開張圣聽(廣開言路)賞罰嚴(yán)明
3指導(dǎo)分析“以”的連接用法
A教師復(fù)習(xí)“以”的介詞用法---“用、把、拿、憑”等。
B分析“以”連詞的用法
學(xué)生思考這兩段中的“以”哪些表達(dá)目的,哪些表達(dá)結(jié)果。
教師提問,學(xué)生不同意見可補(bǔ)充
板書:
以:表目的(用來)---以光先帝遺德,以昭陛下平明之理
表結(jié)果(以致)---以塞忠諫之路也
4指導(dǎo)背誦:
A要求學(xué)生理清每一段內(nèi)的意義層次,順著因果和作者思路默想、記憶、背誦。
如:形勢(shì)危急---大臣表現(xiàn)---兩條建議
B學(xué)生試著自己背
C抽優(yōu)生背
5老師總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生諸葛亮的愛國精神
從文中可以看出諸葛亮具有以下的品質(zhì):知恩圖報(bào)、忠誠堅(jiān)貞、盡心盡職
六布置作業(yè)
1背誦1—2自然段
2預(yù)習(xí)3—7自然段
第二課時(shí)
一檢查背誦
二分析課文3-5段
1指導(dǎo)朗讀,要求有層次感
全班分三組,每組個(gè)讀一段
2教師學(xué)生結(jié)合注釋,疏通文意
重點(diǎn)注意下列字詞:
是以:因此
志慮:志,志向;慮,理想,心思。
愚:諸葛亮的謙稱
良實(shí):善良,誠實(shí)
所以:“之所以”的簡(jiǎn)化,…的原因
痛恨:痛惜,遺憾
計(jì)日:計(jì)算著天數(shù),指時(shí)間不遠(yuǎn)了。
3思考:
A第3、4兩段寫什么?
B第5段作者又提出了什么建議?又是如何提出的
師生共同分析,邊分析邊板書:
薦賢臣:宮中之事---先帝簡(jiǎn)拔之臣---裨補(bǔ)闕漏,有所廣益
營中之事---先帝稱能之臣---行陣和睦,優(yōu)劣得所
提建議:親賢遠(yuǎn)佞(正反教訓(xùn))
4結(jié)合課后練習(xí)第2題,小結(jié)第一部分:
第2題問題:
A諸葛亮就國內(nèi)政治問題向后主劉禪提出了哪幾條建議?他反復(fù)陳說的是哪一條?為何反復(fù)陳說這一條?
諸葛亮提出的三條建議治國大計(jì)(廣開言路、賞罰嚴(yán)明、親賢遠(yuǎn)佞),特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。
B講解“寓情于議”的特點(diǎn):
諸葛亮談形勢(shì),教方法,擺先帝任賢事實(shí),引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞,才能修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法,就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式,意在使后主能容易接受建議,達(dá)到規(guī)勸目的。
三分析第二部分:
1.創(chuàng)設(shè)情境:
之前5段,講的都是諸葛亮對(duì)朝廷的忠貞,他這樣做的原因是為什么呢?
(可學(xué)生回答,也可教師講述,視情況而定)
劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬分感激,平時(shí)又言聽計(jì)從,臨終時(shí)也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報(bào)效劉備的知遇之恩,所以一生竭盡所能,“鞠躬盡瘁,死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國的大業(yè)。下面我們?cè)賹W(xué)習(xí)6、7兩段,看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
學(xué)生齊讀課文6—7自然段
2教師補(bǔ)充幾下注釋,學(xué)生思考自譯課文,之后提出不明白的地方,進(jìn)行講解。
躬耕:親自耕種.
聞達(dá):聲名遠(yuǎn)揚(yáng)
庶竭:希望竭盡
爾來:從那時(shí)到現(xiàn)在
托付不效:交給的任務(wù)沒有完成
3思考問題:
兩段主要表達(dá)方式是什么?敘述的對(duì)象以及敘述的內(nèi)容是什么?(要求扣課文中句子回答)
這兩段主要是追述21年來的經(jīng)歷,陳述出師的理由,抒發(fā)報(bào)先帝忠陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第6段在敘述生平志向、感激的原因之后,又用“受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣”這句充滿感情的話,既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程,又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。
昔日:生平志向感激原因廿年經(jīng)歷報(bào)先帝忠陛下
當(dāng)今:出師理由
4結(jié)合這兩段,講解“寓情于敘”的特點(diǎn)
5討論:“受命以來.....深入不毛”表達(dá)了作者什么樣的精神?今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)?
引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時(shí)看到作者的責(zé)任感和使命感,從而努力學(xué)習(xí),完成自己的責(zé)任和使命。
6小結(jié)第三部分層次:回顧歷程,抒發(fā)感激之情
表示伐魏決心,報(bào)先帝忠陛下
五布置作業(yè)
1課后背誦課文3-7段
2預(yù)習(xí)翻譯8、9段
第三課時(shí)
一檢查復(fù)習(xí):
抽兩名學(xué)生分別背誦第一、二部分
二理解分析第三部分
1學(xué)生齊讀8、9段,要求讀出作者感情及誠意
2指導(dǎo)翻譯第8段:這一段翻譯較難,以老師講解為主
3分析第8段層次:師生共析:
第1句是自請(qǐng)“出師”,表達(dá)“討賊興復(fù)”的決心,意志堅(jiān)定
第2句是兩個(gè)分句,是分清責(zé)任,提出期望
第3句表達(dá)感激之情
板書:請(qǐng)命出師----表決心
叮囑陛下:用賢臣---興德之言
宜自謀---咨諏善道察納雅言深追遺詔
受恩感激
4討論:如果第1句話后面用分號(hào),“以彰其咎”后面用句號(hào),表達(dá)效果會(huì)怎樣?
自由發(fā)言,有道理就行
(更換之后一是不能分清內(nèi)外責(zé)任,二是不能突出作者請(qǐng)命出師的決心,三是內(nèi)外大臣“興德之言”順勢(shì)提出希望“陛下亦宜自謀”,不致使劉禪反感)
三結(jié)合課后練習(xí)第3題,分析句中包含的情感(如果課文中以講解過的可跳過),并進(jìn)行批判的接收
四朗讀指導(dǎo),進(jìn)行背誦:
同樣要求注意層次性,采用多種方式背誦相結(jié)合
五布置作業(yè)
1熟練背誦全文
2盡可能的默寫全文(可分段進(jìn)行)
出師表教學(xué)設(shè)計(jì)14
教學(xué)目標(biāo)
1、了解諸葛亮忠心輔佐兩朝的赤忱,了解他的政治主張,特別是對(duì)后主劉禪的勸勉——廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小人的三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義
2、學(xué)習(xí)并掌握文言詞語和重要語句。
3、了解本文從容不迫、條分縷析的寫法。
教學(xué)重點(diǎn):
1. “表”這種文體的抒情色彩很濃,引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀,著重體會(huì)。
2. 教學(xué)目標(biāo)1、2
教學(xué)課時(shí):3課時(shí)。
教學(xué)過程:
第1課時(shí)
一、 創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
1、展示兩副對(duì)聯(lián):這里的老臣是誰?一表是指什么?
杜甫《蜀相》 三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
陸游《書憤》 出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!
明確:老臣是三國時(shí)期蜀國名相諸葛亮,一表是指他的《出師表》
2、歷史背景介紹:
《出師表》是出兵打仗前,主帥給君主上的奏章。這種表,或表明報(bào)國之心,或呈獻(xiàn)攻城掠地之策。歷來以戰(zhàn)名世者甚眾,以表傳后者頗少。惟獨(dú)諸葛亮的《出師表》不僅存之典冊(cè),而且粲然于文苑。
諸葛亮自劉備于公元207年“三顧茅廬”后,即忠心耿耿地輔佐劉備,以完成統(tǒng)一大業(yè)。經(jīng)過長期奮戰(zhàn),使寄寓荊州的劉備,一躍而為與魏、吳對(duì)峙的蜀漢之主,雄踞一方,到公元221年劉備即帝位。公元222年吳蜀彝陵之戰(zhàn)后,劉備敗逃白帝城,次年病死。劉備“白帝托孤”時(shí)對(duì)諸葛亮說:“君才十倍曹丕,必能安國,終定大業(yè)。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。”對(duì)諸葛亮無比信賴。諸葛亮回答說:“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死。”劉備吩咐劉禪說:“汝與丞相從事,事之如父。”劉禪繼位,即后主。劉禪黯弱昏庸,親信宦者,遠(yuǎn)避賢能,胸?zé)o大志,茍且偷安,是個(gè)“扶不起的阿斗”。諸葛亮主張出兵擊魏,侃侃陳詞,力排眾疑,申明大義以拯其愚,吐露忠愛以藥其頑,既有政治家的眼光,又有軍事家的頭腦,且嚴(yán)守人臣下屬的身份。
《出師表》前半部分是臨行時(shí)的進(jìn)諫,后半部分乃表明此行奪勝的決心。劉禪雖為蜀主,而蜀之安危成敗,實(shí)系于諸葛亮之身,因而率眾出征時(shí),當(dāng)促使后主保持清醒的頭腦,具備正確的觀點(diǎn),采取得力的措施,才能保證前方順利進(jìn)軍;同時(shí)表明自己忠貞死節(jié)之心,既是自勉自勵(lì),也是預(yù)防小人惑主。
摘自《歷代名篇賞析集成》
二、聽錄音范讀,整體感知
1、錄音范讀課文。要求學(xué)生畫記出疑難字詞,注意停頓、重音。
2、對(duì)照課下注釋,理解課文,齊讀,理清文章結(jié)構(gòu)指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)
3、 全文可分三部分:
第一部分(1—5段),指明危機(jī),提出建議。寫臨出師前的忠諫,提出了廣開言路、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞的建議。
第二部分(6-7)追憶往事,陳述理由。追述劉備的知遇之恩,表白自己精誠圖報(bào)的忠心。
第三部分(8-9)分清責(zé)任,表明決心。點(diǎn)出出師本題,表示興復(fù)漢室的'決心。
三、學(xué)習(xí)1-2節(jié)
1、朗讀語段,根據(jù)課下注解自譯課文。
2、分段質(zhì)疑(從語言和內(nèi)容兩個(gè)方面)。
【明確】學(xué)生可能質(zhì)疑的詞句:
益州疲敝:益州民力困乏。
此誠危急存亡之秋也:這實(shí)在是形勢(shì)危急、決定國家生死存亡的緊要時(shí)刻啊。
不懈于內(nèi):在朝廷內(nèi)毫不松懈。
忠志之士忘身于外:忠誠有志的將士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上奮不顧身。
不宜異同:不應(yīng)該有所不同。異同,偏義復(fù)詞。
以昭陛下平明之理:來顯示陛下公正嚴(yán)明的治理。
四、探究:1、出師前的國內(nèi)形式是怎樣的?明確: 不利——益州疲敝;有利——忠志之士不懈于內(nèi),忘身于外。總之是危急存亡之秋,倘不奮發(fā)圖強(qiáng),國必亡。
2、如何看待諸葛亮的這兩點(diǎn)建議?明確: 這兩點(diǎn)都是從正反兩方面加以申述的,極具針對(duì)性。廣開言路,主要是廣開賢者的言論,聽進(jìn)忠言,拋棄偏言;賞罰分明,是要執(zhí)法如一,忠有所賞,奸有所罰。這兩點(diǎn)都是要?jiǎng)⒍U弘揚(yáng)先帝遺德,不要傷害那些忠志之士的情感,使得他們能繼續(xù)為國竭盡忠心。也只有這樣,國家的政局才不至于混亂。而這兩點(diǎn)恰恰是劉禪沒有做好的,也是諸葛亮最為擔(dān)心的。
五、當(dāng)堂練習(xí)反饋
完成《拓展強(qiáng)化》P92語段一。
六、作業(yè):
復(fù)習(xí)1-2節(jié),自譯3-5節(jié)。思考:你認(rèn)為三條建議中哪條是最重要的?
出師表教學(xué)設(shè)計(jì)15
【教學(xué)目的】
1、了解奏表的特點(diǎn)。
2、了解諸葛亮的“親賢臣,遠(yuǎn)小人”等名言。
3、掌握本篇的詞語。
【教學(xué)設(shè)想】
諸葛亮的《出師表》是表文中的一篇代表作,“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”(陸游《書憤》)。此表用散體寫成(唐宋以后寫表多用駢體文),也是古代散文一名篇。
“表”即奏表,是臣下給君王的上書。臣下上書奏事,陳述己見,提出建議,有所諫諍。諸葛亮在出征時(shí),以深懷托孤之情、肩負(fù)丞相重任憂慮國事的心意給后主劉禪進(jìn)此表,其情其辭自有其特點(diǎn)。“表以陳情”(劉勰《文心雕龍·章表》),陳述衷情,這是表文的一大特點(diǎn),本篇情摯辭切,教學(xué)中要突出這點(diǎn)。
疏通文字,懂得詞句,是理解古文的基礎(chǔ)。教學(xué)中要把這個(gè)基礎(chǔ)打扎實(shí)。
本文詞語較多,學(xué)生生疏者不少,要逐句弄懂,逐段講解。
加強(qiáng)誦讀、背誦練習(xí)。
用三個(gè)課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
第一課時(shí)
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
1、介紹文章的背景。
2、正音、誦讀課文。
〖教學(xué)過程〗
一、導(dǎo)入新課
教師:同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)諸葛亮的《出師表》。諸葛亮這位著名的歷史人物,大家比較熟悉。為了更好地理解本文,我先把諸葛亮的情況,主要是諸葛亮寫《出師表》時(shí)的情況,簡(jiǎn)略地介紹一下。
諸葛亮輔佐劉備,歷盡艱難坎坷,經(jīng)過多年奮戰(zhàn),終于建立了蜀國,身負(fù)丞相重任。蜀國建立后兩年,即公元223年,劉備病逝,后主劉禪繼位,時(shí)年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪,主持蜀國軍政大事。公元227年,諸葛亮統(tǒng)率蜀國軍隊(duì)北進(jìn),駐軍漢中(今陜西南鄭縣),準(zhǔn)備征伐曹魏,奪取中原,復(fù)興漢室。他當(dāng)時(shí)感到劉禪暗昧懦弱,頗有內(nèi)顧之憂,所以臨出發(fā)前上書劉禪,懇切勸諫,要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志,砥礪志行,振作精神,聽信忠言,任用賢良,黜斥佞人,嚴(yán)明賞罰,盡心國事,以圖完成復(fù)興漢室,統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是《出師表》。
“表”是臣下向君王上書言事的一種文體。表文的一大特點(diǎn)是陳述衷情。學(xué)習(xí)這篇文章,要注意領(lǐng)會(huì)諸葛亮在文中所表露的思想感情,了解文中諸葛亮的一些名言。
二、教師范讀課文
三、正音
殂(cú)陛(bì)以塞忠諫(sè)臧否(zāngpǐ)陟(zhì)攸(yōu)祎(yī)以遺陛下(wèi)咨(zī)裨(bì)闕漏(quē)聞達(dá)(wèn)頹(tuí)桓(huán)猥(wěi)危難(nàn)夙(sù)駑(nú)攘(rǎng)二十有一年(yòu)彰(zhāng)咎(jiù)諏(zōu)涕(tì)
四、朗讀
可叫三四名同學(xué)朗讀課文。朗讀前提出要求:字音正確、句讀分明。讀畢酌情講評(píng)。
五、默讀
讓學(xué)生各自默讀課文,參看課本注釋,弄懂詞句意思,有不解之處,當(dāng)堂提出。
六、布置作業(yè)
1、誦讀課文,熟悉內(nèi)容。
2、初步理解并概括各段內(nèi)容。
第二課時(shí)
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
1、理解段意,明了諸葛亮提出了哪些諫言。
2、練習(xí)誦讀。
〖教學(xué)過程〗
講解文章第1~5段:
一、第1段
1、全班齊讀。
讀畢,就字音、句讀酌情講評(píng)。
2、詞句:
“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘x士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。”
“先帝”:當(dāng)朝帝王已死的父親,這里指劉備;“先“,稱已死的人為先,多用于尊長。
“創(chuàng)業(yè)”:指創(chuàng)立統(tǒng)一天下的大業(yè)。
“而”:卻。
“中道”:中途,半路。
“崩殂”:古代帝王死叫崩或殂。“三分”:指分成蜀、魏、吳三國。
“益州”:漢代州名,現(xiàn)在四川省一帶,當(dāng)時(shí)蜀的疆域基本上是漢的益州,因稱蜀為益州。
“疲弊”:困苦窮乏。
“誠”:確實(shí),的確。
“之”:的。
“秋”:時(shí)機(jī),時(shí)刻。
“然”:但是。
“侍衛(wèi)”:侍從護(hù)衛(wèi)。
“于”:在。
“內(nèi)”:指朝廷中。
“忠志之士”:忠誠有志的將士。
“身”:自身,自己。
“者”:表語中停頓。
“蓋”:連詞,承上文申說原因。
“追”:追念。
“殊遇”:特別的待遇,多指恩寵、信任。
“報(bào)”:報(bào)答。
“之”:代先帝的殊遇。
“于”:及于,給。
“陛下”:對(duì)帝王的尊稱;“陛”,宮殿的臺(tái)階。
“宜”:應(yīng)當(dāng)。
“開張”:開擴(kuò)。
“圣聽”:皇帝的`聽聞;“圣”,對(duì)皇帝的尊稱。
“以”:而。“光”:光大。
“遺德”:遺留下的美德。
“恢弘”:發(fā)揚(yáng),擴(kuò)張;“恢”,擴(kuò)大;“弘”,又作“宏”。
“氣”:這里指昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。
“妄自菲薄”:自暴自棄,過分地看輕自己。
“引喻失義”:說話不符合道理;“引”,引證;“喻”,比喻;“義”,合理、適宜的事稱義。
“以”:因而。
“塞”:堵,阻隔。
“忠諫”:忠誠的勸諫。
3、內(nèi)容
提問一:諸葛亮在奏表的開頭一段向劉禪提出什么勸諫?
講解:諸葛亮首先規(guī)勸劉禪要繼承劉備遺志,砥礪志行,振作精神,廣開言路,采納忠諫,而不要妄自菲薄,自暴自棄,言談失義,阻斷忠諫之路。
提問二:諸葛亮用什么來鼓勵(lì)劉禪?
講解:諸葛亮用忠臣志士為了報(bào)答先帝的殊遇而勤勉不懈,舍身忘我地效忠職守的事實(shí)來鼓勵(lì)劉禪,要他看到蜀國具有忠臣竭力,志士效命這個(gè)好條件。
二、第2段
1、叫一名同學(xué)朗讀。
讀畢、酌情講評(píng)。
2、詞句:
“宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。”“宮中”:皇宮中,指皇宮中的官員。“府中”:丞相府中,意指朝廷中的官員。劉禪即位,諸葛亮開府治事。
“俱為一體”:都是一個(gè)整體,意即內(nèi)廷處廷要協(xié)同一致;“為”,是。
“陟”:升進(jìn)。
“臧”:善。
“否”(pǐ):惡。
“異同”:復(fù)詞偏義,意思在“異”上。
“奸”:邪惡不正。
“科”:法令。
“為”:做,行。
“有司”:專管其事的官員。
“論””評(píng)判。
“刑”:處罰。
“以”:用來。
“昭”:顯示,表明。
“平明”:公正明察。
“理”:治理。
“偏私”:出于私情,偏袒一方。
“內(nèi)外”:內(nèi)廷外府。
3、內(nèi)容:
提問:諸葛亮在這段中向劉禪提出什么諫誡?
講解:諸葛亮諫誡劉禪理政要公正明察,賞罰要善惡分明,對(duì)內(nèi)廷和外廷的官員要一視同仁,不要徇私偏袒。
三、第3、4段
1、叫兩名同學(xué)分別朗讀這兩段。
讀畢,酌情講評(píng)。
2、詞句:
“侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。”
“待中”:官名,侍從皇帝左右,出入宮廷,應(yīng)對(duì)顧問。
“侍郎”:或稱黃門侍郎,近侍官,管理皇帝車駕,并充侍衛(wèi)。
“良”:賢能。
“實(shí)”:誠實(shí),老實(shí)。
“志慮”:志向心思。
“是以”:因此。
“簡(jiǎn)拔”:選拔;“簡(jiǎn)”,選擇。
“以”:用,把。
“遺”:交付,給予。
“愚”:自稱的謙詞。
“以”:認(rèn)為。
“為”:是。
“無”:不論。
“悉”:全,都。
“以”:拿,把。
“咨”:征詢,商量。
“必”:一定。
“裨補(bǔ)”:增益補(bǔ)闕。
“闕”:同“缺”,欠缺,不足。
“廣益”:使獲得更多的好處;“廣”,擴(kuò)大;“益”,益處。
“將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉糜谖羧眨鹊鄯Q之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。”
“性行”:品性行為。
“淑”:善良。
“均”:公平,公正。
“曉暢”:明了通達(dá),精通。
“試用”:在正式任用前先行試用。
“于”:在。
“稱”:稱贊。
“舉”:推薦。
“為”:作,擔(dān)任。
“督”:謂大將。
“營”:軍營。
“行(háng)陣”:軍隊(duì)行列,這里指軍中將士。
“所”:處所。
3、內(nèi)容:
提問:這兩段的內(nèi)容是什么?(要求用一句話作答)
講解:其內(nèi)容是諸葛亮向劉禪舉薦用人。
三、第5段
1、全班齊讀。
讀畢,酌情講評(píng)。
2、詞句:
“親賢臣,遠(yuǎn)小人。此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。”
“親”:接近。
“遠(yuǎn)”:疏遠(yuǎn),離去。
“小人”:奸邪無德之人。
“所以”:……的原因。
“興隆”:昌盛。
“傾頹”:衰敗。
“論”:議論。
“未嘗”:未曾。
“痛恨”:極不滿意;“痛”:極,非常;“恨”,遺憾,不滿意。
“于”:對(duì)。
“桓、靈”:東漢末桓帝、靈帝。他們?cè)谖粫r(shí)寵幸宦官外戚,捕殺賢能,朝政x敗。
“侍中”:指郭攸之、費(fèi)祎、“尚書”:主管朝廷政事,指陳震。“長(zhǎng)史”:丞相府主管文書、簿籍的官,指張裔。諸葛亮出征,張裔統(tǒng)管丞相府事。
“參(cān)軍”:官名,參謀軍務(wù),指蔣琬。諸葛亮出征,他和張裔一起管理丞相府事。
“悉”:全。
“貞”:正直。
“良”:賢能。“死節(jié)”:守節(jié)義而死。
“愿”:希望。
“信”:信任。
“隆”:勢(shì)盛。
“計(jì)日而待”:以日來計(jì)算就能等待其實(shí)現(xiàn),意即不要多久時(shí)間。
3、內(nèi)容:
提問:這段的內(nèi)容是什么?
講解:在這段中,諸葛亮以漢朝興衰的歷史說明君王用人之極端重要,告誡劉禪要接近、信任正直賢能、忠貞不渝的臣子。
四、布置作業(yè)
1、背誦第1~5段。
2、整理這幾段中重點(diǎn)實(shí)詞的意思、虛詞“之、于、以”等的用法。
3、思考第6~9段的內(nèi)容。
第三課時(shí)
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
1、理解段意,明了諸葛亮提出的諫誡。
2、練習(xí)誦讀。
3、總結(jié)詞語。
〖教學(xué)過程〗
一、第6段
1、全班齊讀。
讀畢,酌情講評(píng)。
2、詞句:
“臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。”
“布衣”:平民的代稱。
“躬”:親自。
“于”:在。
“茍全”:姑且保存。
“亂世”:動(dòng)蕩不安的時(shí)代。
“聞(wèn)達(dá)”:顯達(dá)或受稱譽(yù);“聞”:名聲;“達(dá)”,顯貴。
“以”:因?yàn)椤?/p>
“卑鄙”:身份低微,學(xué)識(shí)鄙陋。
“猥”:謙詞,辱,使自己降低身份。
“枉”:屈就,用于別人,含有敬意。
“屈”:委屈。
“顧”:拜訪。
“于”:到。
“咨”:征詢。
“以”:拿。
“感激”:感動(dòng)。
“遂”:于是。
“許”:應(yīng)允,答應(yīng)。
“以”:用,拿。
“驅(qū)馳”:驅(qū)逐奔馳,引申為盡力效命之意。
“值”:遭逢。
“傾覆”:傾倒覆沒,意為大敗。指公元208年劉備在當(dāng)陽長坂被曹操戰(zhàn)敗。
“際”:時(shí)期。
“危難(nàn)”:危險(xiǎn)困難;“難”,禍難。
“爾來”:自那時(shí)以來;“爾”,這,那。
“有”:用來整數(shù)與零數(shù)之間。
“矣”:表示已然。
3、內(nèi)容:
提問:本段寫什么內(nèi)容?
講解:諸葛亮在本段中自述受到劉備三顧草廬,委以大任,器重信任的優(yōu)遇。
二、第7段
1、叫一名同學(xué)朗讀。
讀畢,酌情講評(píng)。
2、詞句。
“先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝,而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。”
“故”:因此,所以。
“寄”:委托。
“以”:把。
“大事”:重大的事情,這里指國家政務(wù)。
“以”:這里表時(shí)間界限。
“夙”:早。
“恐”:擔(dān)心。
“不”:無,沒有。
“效”:效果。
“以”:而,因而。
“明”:明見。
“瀘”:水名,今金沙江。
“不毛”:不生長五谷,意指荒涼之地;“毛”,五谷。
“兵甲”:武器軍備。
“獎(jiǎng)”:勉勵(lì)。
“北”:名詞用作狀語,向北。
“中原”:黃河流域地區(qū),指曹魏統(tǒng)治區(qū)。
“庶”;庶幾(jī),也許可以,表示希望或推測(cè)之詞。
“竭”:盡。
“駑鈍”:低能,愚鈍;“駑”,能力低下的馬,喻才能低下。
“攘除”:鏟除;“攘”,排斥。
“還于舊都”:回到從前的都城;“于”,到;“舊都”,指東漢都城洛陽。
“所以”:表所用之物,意為用來……的。
“報(bào)”:報(bào)答。
“而”:表并列。
“職分”:身任之職所應(yīng)盡的本分。
“斟酌”:考慮。
“損益”:減少增加,指興利除弊。
“進(jìn):”:奉上。
“盡”:完全。
3、內(nèi)容:
提問:這段的主要內(nèi)容是什么?
講解:在這段,諸葛亮主要是表明自己報(bào)效先帝、盡忠蜀國的摯情和伐魏興漢的雄圖,并再次囑咐劉禪要信任郭攸之等“忠純”之臣。
三、第8段
1、全班齊讀。
讀畢,酌情講評(píng)。
2、詞句:
“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。”
“愿”:希望。
“以”:把。
“效”:成效。
“治”:懲處。
“以”:用,拿。
“告”:上報(bào)。
“靈”:英靈。
“興德”:發(fā)揚(yáng)盛德;“興”,興起,興盛。
“責(zé)”:譴責(zé),處罰。
“慢”;輕忽。
“彰”:顯明,表明。
“咎”:罪過,過失。
“謀”:謀劃。
“以”:連詞。
“諏”:詢問。
“善道”:好辦法。
“察”:明察。
“納”:采納。
“雅言”:正確之言;“雅”,正確。
“深”:深切。
“追”:追念。
“遺詔”:君王臨死前發(fā)布的命令;“遺”,遺留。
“不勝”;不盡。
3、內(nèi)容:
提問:這段的主要內(nèi)容是什么?
講解:諸葛亮在這段中主要是勸勉劉禪要牢記劉備遺訓(xùn),砥礪志行,用心國事,善理政務(wù),采納雅言。
四、第9段
串講:
“今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。”
“臨表”:面對(duì)奏表。
“涕”:淚。
“零”:落。
“不知所言”:不知說的是什么;這是謙詞,表示自己可能失言。
實(shí)詞總結(jié)(文中只作一種解釋者不列):
道:
1、道路。“中道崩殂”。
2、辦法。“咨諏善道”。
遺:
1、遺留。“以光先帝遺德”。
2、(wèi)給予。“先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下”。
為:
1、是。“俱為一體”。
2、做,行。“若有作奸犯科及為忠善者”。
3、做,擔(dān)任。“眾議舉寵為督”。
論:
1、評(píng)判。“宜付有司論其刑賞”。
2、議論。“每與臣論此事”。
無:
1、沒有。“若無興德之言”。
2、不論。“事無大小,悉以咨之”。
行:
1、實(shí)行。“然后施行”。
2、行為。“性行淑均”。
3(háng)行列。“必能使行陣和睦”。
益:
1、益處。“有所廣益”。
2、增加。“至于斟酌損益”。
虛詞總結(jié):
而:
1、卻。“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”。
2、連接狀語與謂語。“可計(jì)日而待也”。
于:
1、在。“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)”。
2、及于,給。“欲報(bào)之于陛下也”。
3、對(duì)。“未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也”。
4、到。“還于舊都”。
以:
1、用,拿。“咨臣以當(dāng)世之事”。
2、而。“誠宜開張圣聽,以光先帝遺德”。
3、因而。“不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。”
4、表時(shí)間、地域等界限。“受命以來,夙夜憂嘆”。
5、認(rèn)為。“愚以為宮中之事”。
五、布置作業(yè)
1、背誦全文。
2、作課后練習(xí)。
〖譯文〗
先帝創(chuàng)建大業(yè)尚未完成一半?yún)s中途去世,現(xiàn)在天下分成三國,益州地區(qū)困苦窮乏,這實(shí)在是國家危急存亡的時(shí)刻。然而在朝中侍衛(wèi)大臣毫不懈怠,在外面忠誠將士舍身忘死,這是因?yàn)樗麄冏窇严鹊蹖?duì)他們有特殊的恩遇,想將此報(bào)答給陛下啊。陛下確實(shí)應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大聽聞,廣開言路,使先帝留下的美德得以光大,使忠臣志士的精神得以振奮,不應(yīng)該隨便看輕自己,自暴自棄,任意稱引譬喻,言而失義,因之堵塞忠誠勸諫的道路。
宮廷中的官員和丞相府的官員,都是一個(gè)整體,獎(jiǎng)善罰惡,不應(yīng)該不一樣。如果有邪惡不正、觸犯法令的人和盡忠行善的人,應(yīng)當(dāng)交付主管官評(píng)判他們應(yīng)得的懲罰和獎(jiǎng)賞,來表明陛下公正明察的治理,不應(yīng)當(dāng)出于私情偏袒一方,使得內(nèi)廷外府法度不一。
侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人,這都是賢能老實(shí)、志向心思忠誠純正的人,因此先帝選拔出來留給陛下。我認(rèn)為宮廷里的事,不論大小,都同他們商量,然后再去辦,這樣一定能增加益處,彌補(bǔ)不足,收到更好的效果。
將軍向?qū)櫍沸粤忌疲k事公正,精通軍事,當(dāng)年試用他的時(shí)候,先帝稱贊他有才能,因此群臣舉薦他作中部督。我認(rèn)為軍中的事,都同他商量,這樣一定能使軍中將士和睦相待,才能高的和才能低的都能安排得當(dāng)。
君王接近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是先漢得以昌盛的原因;君王接近小人,疏遠(yuǎn)賢臣,這是后漢落到衰敗的原因。先帝在世時(shí),每次和我談?wù)摰竭@件事,沒有不感到非常可嘆,對(duì)桓、靈二帝深為遺憾。侍中、尚書、長史、參軍,這些人都是忠貞賢能,能以死殉節(jié)的忠臣,希望陛下接近他們,信任他們,那么漢朝的興盛就可以計(jì)日而待了。
我本來是個(gè)平民百姓,親自在南陽耕田種地,只想在動(dòng)蕩不安的亂世中姑且保全性命,不希求在諸侯那里顯聲揚(yáng)名,先帝不因?yàn)槲疑矸莸臀ⅲ瑢W(xué)識(shí)鄙陋,而降尊屈駕,親自三次到草廬來拜訪我,向我征詢對(duì)當(dāng)代大事的看法,故此我甚為感動(dòng),于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遭逢戰(zhàn)敗,在戰(zhàn)事失利之際我接受了任命,在艱危困境之中我領(lǐng)受了使命,從那時(shí)以來已經(jīng)二十一年了。
先帝知道我做事謹(jǐn)慎小心,所以臨終之時(shí)把國家政務(wù)托付給我。領(lǐng)命以來,我日夜憂慮嘆息,惟恐完不成先帝的托付,因而損害先帝的明見,所以在五月渡過瀘水,深入到荒涼不毛之地,現(xiàn)在南方已經(jīng)平定,武器軍備已經(jīng)充足,應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)并率領(lǐng)大軍進(jìn)兵北方,平定中原,我希望能竭盡自己駑鈍之才,鏟除邪惡勢(shì)力,復(fù)興漢朝天下,返回到故都去。這就是我用來報(bào)答先帝,效忠陛下所應(yīng)盡的本分。至于考慮興利除弊,進(jìn)獻(xiàn)忠言,那就是攸之、祎、允的責(zé)任了。
希望陛下把完成討伐奸賊,復(fù)興漢朝王業(yè)的任務(wù)交給我,如果我做不出成效,那就懲處我的罪過,來上告先帝的英靈。如果沒有發(fā)揚(yáng)盛德的言辭,那就責(zé)罰攸之、祎、允等人的輕忽職守,來顯明他們的過失。陛下也應(yīng)當(dāng)自己謀劃,征詢治國的好辦法,明察并采納正確的話,深切追念先帝的遺詔訓(xùn)示。這樣我就受恩感激不盡了。
現(xiàn)在該遠(yuǎn)行了,面對(duì)奏表我眼淚落下,不知道自己說了些什么。
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