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《所見(jiàn)》教學(xué)反思

時(shí)間:2024-07-19 04:11:43 教學(xué)反思 我要投稿

《所見(jiàn)》教學(xué)反思

  作為一位到崗不久的教師,教學(xué)是我們的工作之一,通過(guò)教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點(diǎn),優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編整理的《所見(jiàn)》教學(xué)反思,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《所見(jiàn)》教學(xué)反思

《所見(jiàn)》教學(xué)反思1

  南宋詩(shī)人葉紹翁的《夜書所見(jiàn)》先是寫客游在外,因秋風(fēng)落葉,感到孤獨(dú)郁悶,由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火,料想是小孩在捉蟋蟀,不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活,于是那種有意之情又被一種親切之感所代替。在這首詩(shī)的教學(xué)中,我認(rèn)為教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生讀懂詩(shī)句,體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情。同時(shí),我希望在學(xué)習(xí)古詩(shī)中,讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)研討的方法、步驟。課堂上,我先出示學(xué)習(xí)古詩(shī)的步驟,再引導(dǎo)學(xué)生一步一步地去學(xué)這首古詩(shī)。由于學(xué)生學(xué)習(xí)的目的明確,孩子們從學(xué)詩(shī)題、理解詩(shī)意到感悟詩(shī)情都很積極,教學(xué)進(jìn)行得也較為順利。一節(jié)課下來(lái)后,我覺(jué)得這樣的做法是有效的,但是,在體會(huì)詩(shī)意和感悟詩(shī)情上我還是感到有一些不足。

  通過(guò)這節(jié)課,我有幾點(diǎn)想法:一是在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo)是必要的。語(yǔ)文教學(xué)不光要傳授孩子們語(yǔ)文知識(shí),更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識(shí)。二是在教學(xué)前,教師必須對(duì)教材充分鉆研,正確把握教材內(nèi)容,準(zhǔn)確地設(shè)計(jì)教學(xué)中的提問(wèn),巧妙地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

  學(xué)習(xí)了《九月九日憶山東兄弟》后,產(chǎn)生了幾點(diǎn)疑問(wèn):

  一、重陽(yáng)節(jié)為什么叫“老人節(jié)”,什么時(shí)候產(chǎn)生這個(gè)稱謂的?

  二、“山東兄弟”指誰(shuí)?

  三、“重陽(yáng)”是指天還是節(jié)日?

  四、重陽(yáng)節(jié)起源于什么時(shí)候?

  九月初九,日月逢九,二陽(yáng)相重,故稱“重陽(yáng)”。九九重陽(yáng)這一天活動(dòng)極為豐富,有登高、賞菊、喝菊花酒、放風(fēng)箏、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等等。老人們?cè)谶@一天或賞菊以陶冶情操,或登高以鍛煉體魄,給桑榆晚景增添了無(wú)限樂(lè)趣。

  關(guān)于重陽(yáng)的詩(shī)歌比較多。最有名的莫過(guò)于王維的《九月九日憶山東兄弟》了,此詩(shī)是王維17歲時(shí)旅居長(zhǎng)安所作。九月九日,橘紅橙綠,黃菊盛開(kāi),金桂飄香,紅葉流丹。正是游覽的好季節(jié)。但王維寫此詩(shī)時(shí)才17歲,并不是“老人”,所以唐朝應(yīng)該不是叫“老人節(jié)”。宋李清照詞“薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽(yáng),玉枕紗櫥,半夜涼初透。” 看來(lái)宋朝同樣很注重重陽(yáng)節(jié)的。而毛主席詞《采桑子 重陽(yáng)》中“人生易老天難老,歲歲重陽(yáng),今又重陽(yáng),戰(zhàn)地黃花分外香。”。人生易老、韶光易逝,人生短促,唯其易逝,但“夕陽(yáng)無(wú)限好,何懼近黃昏。”

  在我們這兒,是不時(shí)新過(guò)重陽(yáng)的,只有一些單位掛一兩幅標(biāo)語(yǔ)了事。無(wú)論農(nóng)村還是城市,都沒(méi)有山,登高是沒(méi)有的,菊花也少有人種,菊花酒沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。這里是洋河酒的家鄉(xiāng),正流行的“藍(lán)色經(jīng)典”就盛產(chǎn)于此。茱萸也沒(méi)有人能說(shuō)清是什么。在我印象中,唯一能和重陽(yáng)節(jié)沾上邊的,就是我們這有個(gè)“重九詩(shī)會(huì)”,那一天,不少道中之人在一起觴詠之間,暢敘友情,寫詩(shī)作詞,自?shī)首詷?lè)。

  9,《古詩(shī)兩首》——《夜書所見(jiàn)》教學(xué)反思

  古詩(shī)的.教學(xué),一直覺(jué)得在詩(shī)句的理解,特別是出現(xiàn)一些跟現(xiàn)在的意義具有較大出入的字詞的時(shí)候是最大的難點(diǎn).《夜書所見(jiàn)》在備課就猜到學(xué)生對(duì)"書"字的理解以及對(duì)后兩句出現(xiàn)倒裝句的情況可能存在困難.果然,板書課題后,讓學(xué)生想一想夜書所見(jiàn), 是指詩(shī)人在做什么 書指什么 不少學(xué)生意見(jiàn)不同,有的說(shuō)書是那個(gè)人在看書,有的人說(shuō)那個(gè)人在看東西把這些東西當(dāng)成書,這時(shí)我讓學(xué)生看圖然后再反復(fù)讀課題,又讀了三遍課題后一位同學(xué)站起來(lái)說(shuō),他認(rèn)為書是寫,那個(gè)人把看到的寫了下來(lái).這時(shí),學(xué)生也茫然不知所措,我不急于讓學(xué)生下定論,因?yàn)殚_(kāi)課前我也查了不少資料正在這個(gè)書上為難呢,這個(gè)書字是應(yīng)作寫來(lái)講,但很容易讓人感到是詩(shī)人在看書看到了一些景象,我想如果他們說(shuō)不出來(lái)都認(rèn)為是看書的話,也不能說(shuō)錯(cuò),但學(xué)生竟能悟出來(lái),看來(lái)多讀確實(shí)有好處.而這兩首詩(shī)的難點(diǎn)也就是夜書所見(jiàn), 這首詩(shī)的詩(shī)句不太好理解,因此我讓學(xué)生再看圖聯(lián)想明月,獨(dú)自一人,江邊靜靜的夜這些會(huì)讓人想到什么,學(xué)生都說(shuō)會(huì)想到自已的家.再讓學(xué)生朗讀古詩(shī),從古詩(shī)中體會(huì)詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情.學(xué)生能夠說(shuō)出來(lái)了,既然能解其情,就好辦了,學(xué)生再反復(fù)讀詩(shī)句并結(jié)合注釋,很快就明白了第一句的意思,第二句也好懂,但卻是倒裝句, 為此我先讓學(xué)生讀最后半句"夜深籬落一燈明"結(jié)合圖學(xué)生很快明白了,但夜那么晚只看到燈又看不到人,那個(gè)人只能猜想了,再看上半句,讓學(xué)生抓住"知"(料想)就馬上能理解了.學(xué)完了古詩(shī),理解了詩(shī)句的意思,然后我又重新回到課題,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)"書"字到底怎么理解,這回大家都能明確地說(shuō)出是"寫"的意思了. 有了這樣的基礎(chǔ),第二首詩(shī)學(xué)生基本可以靠自學(xué)理解.

《所見(jiàn)》教學(xué)反思2

  這是一節(jié)古詩(shī)課的教學(xué),我認(rèn)為古詩(shī)最重要的是詩(shī)趣,詩(shī)趣,應(yīng)該是這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中領(lǐng)悟到這種詩(shī)趣,才能在學(xué)習(xí)全過(guò)程中全心投入,渾然忘我。本節(jié)課通過(guò)反復(fù)朗讀,讓學(xué)生在吟誦中吟出情,誦出趣。在這一課中,詩(shī)歌的理解,詩(shī)意的體會(huì),詩(shī)情的領(lǐng)悟,都是通過(guò)朗讀來(lái)完成的。當(dāng)然,在教學(xué)的'環(huán)節(jié)中也存在著一些問(wèn)題,比如在朗讀中孩子們不能全部的集中精神,想象與現(xiàn)實(shí)不能很好的結(jié)合等,在今后的教學(xué)中還要針對(duì)性的進(jìn)行改進(jìn)。爭(zhēng)取達(dá)到更好的效果。

《所見(jiàn)》教學(xué)反思3

  《夜書所見(jiàn)》是南宋詩(shī)人葉紹翁所寫,描寫詩(shī)人客游在外,因秋風(fēng)落葉,感到孤獨(dú)郁悶,由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火,料想是小孩再捉蟋蟀,不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活,于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。我抓住“動(dòng)客情”這條主線,讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。第一次,詩(shī)人在聽(tīng)到蕭蕭的風(fēng)聲,感到有些寒意時(shí),動(dòng)了客情;第二次,詩(shī)人在看到燈光,料想是兒童玩蟋蟀時(shí),又動(dòng)了客情,思念自己的家鄉(xiāng)。具體體現(xiàn)在以下幾方面:

  一、創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)興趣

  我國(guó)教育家孔子說(shuō)過(guò):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)知者。”樂(lè)知就是對(duì)學(xué)習(xí)有興趣。興趣是開(kāi)發(fā)智力的鑰匙。在教學(xué)中,我充分利用書中的插圖,配上老師聲情并茂的朗誦,給學(xué)生帶來(lái)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的享受,讓學(xué)生走進(jìn)文本,走進(jìn)詩(shī)人所描繪的意境中,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情,讓學(xué)生的情感得到升華,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。

  二、傳授方法,培養(yǎng)能力

  在課前,我讓學(xué)生搜集詩(shī)人的資料,了解詩(shī)人,為學(xué)生學(xué)好古詩(shī)和走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界做鋪墊。在教學(xué)時(shí),我讓學(xué)生用自己喜歡的符號(hào),畫下古詩(shī)中描寫的景物,并寫下自己的感受。讓學(xué)生養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的好習(xí)慣。在理解詩(shī)意時(shí),我又教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法,如在導(dǎo)入時(shí),我問(wèn)學(xué)生,“書”是什么意思?你是怎么知道的.?然后我告訴學(xué)生可以查字典,也可以聯(lián)系上下文來(lái)理解;在理解“促織”一詞時(shí),當(dāng)學(xué)生回答之后,又問(wèn):“你是怎么知道的?”我告訴學(xué)生借助注釋來(lái)理解意思,是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)方法,學(xué)生在老師的指導(dǎo)下,運(yùn)用所學(xué)方法,理解了古詩(shī)意思,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力。

  三、注重朗讀,讀中感悟

  語(yǔ)文的閱讀教學(xué)應(yīng)該堅(jiān)持“以讀為本”。著名語(yǔ)言家張志公先生說(shuō):“語(yǔ)文教學(xué)第一是讀,第二是讀,第三還是讀。”可見(jiàn)詩(shī)歌學(xué)習(xí)中讀的重要性。我先教給學(xué)生朗讀的方法,如指導(dǎo)學(xué)生讀第一句古詩(shī)時(shí),要學(xué)生讀慢些,低沉些,然后讓學(xué)生反復(fù)誦讀,加深對(duì)詩(shī)句內(nèi)容和情感的理解感悟,領(lǐng)略古詩(shī)的意境。整堂課朗讀的形式很多,有開(kāi)火車讀古詩(shī)、師生合作讀、指名讀、配樂(lè)朗讀、老師范讀、齊讀等,我還把音樂(lè)引進(jìn)課堂,激發(fā)學(xué)生朗讀興趣。學(xué)生在老師的指導(dǎo)下,讀出意,讀出味,讀出情,在讀中整體感知,理解詩(shī)意,培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。

  一節(jié)課下來(lái),自己當(dāng)然還有許多不足的地方:1、朗讀的時(shí)間可以在充分些,真正做到面向全體學(xué)生;2、教學(xué)時(shí)間上把握不夠準(zhǔn)。今后的教學(xué)中一定會(huì)注意以上幾個(gè)方面,取長(zhǎng)補(bǔ)短。

《所見(jiàn)》教學(xué)反思4

  南宋詩(shī)人葉紹翁的《夜書所見(jiàn)》先是寫游客在外,因秋風(fēng)落葉,感到孤獨(dú)郁悶,由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火,料想是小孩在捉蟋蟀,不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活,于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。

  所以,我教學(xué)這首詩(shī)時(shí),更加注重了讓學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩(shī),體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情。引導(dǎo)學(xué)生采用多種方式讀,如:教師范讀,小組、男女賽讀,以游戲形式激發(fā)朗讀、誦讀等等,讓學(xué)生在讀中感悟,讀中悟情。在學(xué)生充分誦讀中“心入于境,情會(huì)于物”,使學(xué)生受到情感的熏陶,促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)優(yōu)美語(yǔ)言的感受、積累、內(nèi)化,師生情感得到進(jìn)一步升華。

  在教學(xué)中,注重把握詩(shī)的意境和情感。因此,學(xué)生通過(guò)朗讀品味語(yǔ)言,引導(dǎo)其展開(kāi)想象,讓學(xué)生投身其中,想詩(shī)人所想,感詩(shī)人所感。在教學(xué)第一、二行詩(shī)時(shí),我讓學(xué)生想想:蕭蕭秋風(fēng)吹下梧桐葉,送來(lái)陣陣寒冷,江面上也吹來(lái)了秋風(fēng),在這樣的一個(gè)夜晚,假如你就是這個(gè)獨(dú)自在外地作客的詩(shī)人,看到眼前的情景,你會(huì)產(chǎn)生怎樣的心情?有了這樣孤單寂寞的心情就會(huì)很容易想起了什么呢?我請(qǐng)班上的外地孩子談?wù)劊寒?dāng)你們當(dāng)離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)這里讀書,你們想家嗎?你想起了誰(shuí)呀?這時(shí),學(xué)生那根思鄉(xiāng)的弦被觸動(dòng)了,通過(guò)自身的感受,從中理解了“動(dòng)客情”,體會(huì)了詩(shī)人的'真實(shí)情感。

  從這首詩(shī)的教學(xué)中,我感受到孩子們的語(yǔ)言積累還需加強(qiáng),孩子們的口語(yǔ)表達(dá)能力也有待提高,在以后的教學(xué)中,我會(huì)更加重視這方面的培養(yǎng)。

《所見(jiàn)》教學(xué)反思5

  根據(jù)新課程的理念,我改變以往詩(shī)歌教學(xué)的方法,嘗試著這樣上古詩(shī)《所見(jiàn)》:

  師:小朋友們,你們?cè)诜棚L(fēng)箏的時(shí)候心情是怎樣的呢?請(qǐng)自由讀讀古詩(shī)最后一句話,想一想,你要用一種怎樣的語(yǔ)氣讀呢?

  (學(xué)生自由練讀)

  討論:你覺(jué)得要讀出什么樣的語(yǔ)氣?

  生1:我覺(jué)得應(yīng)該讀出高興的語(yǔ)氣。因?yàn)榉棚L(fēng)箏時(shí),風(fēng)箏飛得很高,心里很高興,好像自己的心也跟風(fēng)箏飛上天了,所以要有高興的語(yǔ)氣來(lái)讀。(該生朗讀)

  生2:我不完全同意用高興的語(yǔ)氣來(lái)讀,我覺(jué)得還要讀出擔(dān)心、害怕的語(yǔ)氣。因?yàn)轱L(fēng)箏飛得那么高,我擔(dān)心那細(xì)細(xì)的線會(huì)斷了,所以心里有點(diǎn)害怕。(該生朗讀)

  生3:我覺(jué)得該用急切的心情來(lái)讀,想讓自己的風(fēng)箏快點(diǎn)飛上天,飛得比別人的高。

  師:其他小朋友呢,你們同意誰(shuí)的意見(jiàn)?

  (學(xué)生各抒己見(jiàn))

  師:剛才小朋友們分別是站在自己的.角度上來(lái)理解的,所以你們的想法都是正確的。現(xiàn)在大家就根據(jù)自己的感受,有感情地讀一讀。

  (學(xué)生自由朗讀)

  指名學(xué)生朗讀。

  師:你們覺(jué)得她讀出了什么語(yǔ)氣?

  生4:我覺(jué)得她在讀“忙趁東風(fēng)”時(shí),讀得比較快,可以看出這時(shí)她真得很想放風(fēng)箏。

  該生再次朗讀,全班仿讀。

  師:誰(shuí)還能讀出不同的語(yǔ)氣呢?

  (教師請(qǐng)了三個(gè)學(xué)生朗讀)

  師:評(píng)一評(píng),誰(shuí)讀得好?

  生5:我覺(jué)得呂佳雯讀得好,她在讀時(shí)語(yǔ)調(diào)比較高,也讀得比較快,讀出了高興的語(yǔ)氣。

  生6:我也覺(jué)得吳志強(qiáng)讀得好,他在讀“放紙鳶”三個(gè)字時(shí),語(yǔ)速較慢,聲音聽(tīng)去有點(diǎn)發(fā)抖,比較輕,讀出了那種擔(dān)心、害怕的感覺(jué)。

  教師及時(shí)給予肯定。

  (該生再次朗讀,全班仿讀)

  【反思】學(xué)生的感受是通過(guò)朗讀來(lái)實(shí)現(xiàn)的,“讀書百遍,其義自見(jiàn)”。在這一教學(xué)片斷中,我充分信任學(xué)生,把讀的權(quán)利還給學(xué)生,相信學(xué)生靠自己的力量就能讀懂課文,鼓勵(lì)學(xué)生不斷探索,尋找自信的力量,在自悟自得中感受朗讀的樂(lè)趣,培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣。事實(shí)上,對(duì)同一篇課文或同一個(gè)人物形象,學(xué)生站在不同的角度讀,往往會(huì)產(chǎn)生不盡相同的感受。要是在以前,我會(huì)根據(jù)教參給予學(xué)生一個(gè)統(tǒng)一的答案,而在此教學(xué)片斷中,我尊重學(xué)生的獨(dú)特感受,努力創(chuàng)設(shè)一種民主、平等、寬容、和諧的教學(xué)氣氛,讓學(xué)生們根據(jù)自己的理解,大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解,讀出不同的感情色彩,體現(xiàn)了審美價(jià)值的個(gè)性化和多元化。

《所見(jiàn)》教學(xué)反思6

  《夜書所見(jiàn)》是南宋詩(shī)人葉紹翁寫的一首古詩(shī)。教材《夜書所見(jiàn)》先是寫客游在外,因秋風(fēng)落葉,感到孤獨(dú)郁悶,由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火,料想是小孩在捉蟋蟀,不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活,于是那種有意之情又被一種親切之感所代替。

  三年級(jí)的學(xué)生無(wú)論是從詩(shī)句內(nèi)容還是學(xué)詩(shī)體驗(yàn)上,已經(jīng)有了一定的古詩(shī)積累。雖是如此,但中年級(jí)的古詩(shī)教學(xué),要重視指導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)的內(nèi)容,充分領(lǐng)悟詩(shī)人的情感,然而詩(shī)的語(yǔ)言是濃縮的精華,加之詩(shī)人的創(chuàng)作背景學(xué)生根本無(wú)法體驗(yàn)。所以,不能單單逐句理解詩(shī)句的意思,而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,進(jìn)行感悟。這樣才有可能領(lǐng)悟詩(shī)的內(nèi)涵意境。而如何把學(xué)生帶入詩(shī)人的世界,就成了我這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)。所以,在這首詩(shī)的教學(xué)中,我認(rèn)為教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生讀懂詩(shī)句,體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的.思想感情。這節(jié)課,具體的教學(xué)環(huán)節(jié)是這樣的:一從復(fù)習(xí)引入,勾起學(xué)生的回憶,從思鄉(xiāng)的情感出發(fā)導(dǎo)入新課;二是讀準(zhǔn)古詩(shī),初步感知。通過(guò)多次不同形式的讀詩(shī),讓學(xué)生對(duì)詩(shī)有初步的感性認(rèn)識(shí);三是理解詩(shī)意,通過(guò)圖文結(jié)合、老師引導(dǎo)的方式讓學(xué)生理解詩(shī)意;四是悟詩(shī)情,再次以不同形式的誦讀,體會(huì)詩(shī)的意景和詩(shī)人的情感。

  在本課的教學(xué)中,我始終抓住古詩(shī)教學(xué)的一般規(guī)律,圖文對(duì)照,挖掘作者的情感和教材編寫特點(diǎn),以讀代講,引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)句的韻味和美好的意境,采用多種方法幫助學(xué)生理解重點(diǎn)詞,鼓勵(lì)學(xué)生誦讀,以加深對(duì)詩(shī)句內(nèi)容和情感的理解感悟。

  通過(guò)這節(jié)課,我有幾點(diǎn)想法:一是在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo)是必要的。語(yǔ)文教學(xué)不光要傳授孩子們語(yǔ)文知識(shí),更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識(shí)。二是在教學(xué)前,教師必須對(duì)教材充分鉆研,正確把握教材內(nèi)容,準(zhǔn)確地設(shè)計(jì)教學(xué)中的提問(wèn),巧妙地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。三是努力把握好古詩(shī)教學(xué)的情感斷層和情景再現(xiàn),不斷嘗試讓學(xué)生走進(jìn)去,走出來(lái)。

《所見(jiàn)》教學(xué)反思7

  《夜書所見(jiàn)》是新課程小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)第三組第九課的第一首古詩(shī)。這組以秋天為專題,由4篇課文組成。《古詩(shī)兩首》《風(fēng)箏》《秋天的雨》是精讀課文,《聽(tīng)聽(tīng),秋的聲音》是略讀課文。課文從多角度描寫秋天,有的表達(dá)了在秋天里人們對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)親人的懷念;有的記敘了孩子們?cè)谇锾炖锘顒?dòng)的歡樂(lè);有的描寫了秋天美好的景色。教材里處處洋溢著濃濃的秋意,那秋天的山、秋天的雨,秋天的色彩、秋天的聲音,都會(huì)使人們心中產(chǎn)生不同于對(duì)其他季節(jié)的感受。而《夜書所見(jiàn)》這首詩(shī)是南宋詩(shī)人葉紹翁客游在外,因秋風(fēng)落葉,感到孤獨(dú)郁悶,又看到遠(yuǎn)處籬笆下的.燈火,料想是小孩在捉蟋蟀,不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活,于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。

  古詩(shī)是我國(guó)民族文化的瑰寶,學(xué)習(xí)古詩(shī)可以讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶。借著學(xué)校開(kāi)展的“書香滿校園,古詩(shī)伴我行”活動(dòng)之風(fēng),班里的孩子大都背誦了不少的古詩(shī)名篇,但是這首詩(shī)對(duì)于部分孩子來(lái)說(shuō),比較陌生,特別是個(gè)別學(xué)習(xí)困難的學(xué)生在閱讀方面也許會(huì)有一定的困難。基于這樣的認(rèn)識(shí),我確定了三個(gè)教學(xué)目標(biāo):

  (一)掌握本課的生字詞,會(huì)寫“促、深”兩個(gè)生字。

  (二)有感情地朗讀古詩(shī),背誦古詩(shī)。

  (三)學(xué)習(xí)借助注釋理解詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)人思念家鄉(xiāng)的感情,激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。

  本詩(shī)是作者客游在外思念家鄉(xiāng)、親人而作,三年級(jí)的孩子長(zhǎng)時(shí)間離開(kāi)家鄉(xiāng)的可能性不大,他們對(duì)本詩(shī)的理解可能會(huì)有缺失,因此,我確定了教學(xué)本詩(shī)的重難點(diǎn)為:感情朗讀,理解詩(shī)意,悟出詩(shī)情。

《所見(jiàn)》教學(xué)反思8

  《所見(jiàn)》教學(xué)反思

  古人云:“詩(shī)有別趣,非關(guān)理也。”《所見(jiàn)》中那個(gè)天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們十分喜歡的。當(dāng)他坐在牛背上高聲歌唱的時(shí)候,是那樣自在神氣!當(dāng)他想著捉蟬的時(shí)候,那屏住呼吸,眼望鳴蟬的神情,又是多么專注啊!整首詩(shī)童趣橫生,情趣盎然。因此,詩(shī)趣,就應(yīng)是這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中領(lǐng)悟到這種詩(shī)趣,他們才能在學(xué)習(xí)全過(guò)程中全心投入,渾然忘我。而一旦學(xué)生領(lǐng)悟到這種詩(shī)趣,那么他對(duì)詩(shī)的意境就體會(huì)得更真切。那么,在教學(xué)中怎樣幫忙學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣呢?這堂課做到了:

  第一,運(yùn)用多種藝術(shù)手段,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力,在情境的再造中覓得詩(shī)趣。

  詩(shī)重趣,想覓得詩(shī)趣,須進(jìn)入詩(shī)境。想象是通往詩(shī)境的佳徑,只要透過(guò)想象,才能欣賞到絕佳的美景,才能感受到美妙的旨趣。本節(jié)課的教學(xué),運(yùn)用了多種藝術(shù)手段,張開(kāi)學(xué)生想象的翅膀。讓學(xué)生在《快樂(lè)的小牧童》的笛聲中,仿佛看到小牧童朝我們走來(lái),讓學(xué)生在小牧童停凝神望蟬的神情中,想象閃現(xiàn)于牧童腦中的念頭……于是,整首詩(shī)不再是20個(gè)漢字的排列,破紙而出的是嘹亮的.歌聲,是生動(dòng)的畫面,是盎然的詩(shī)趣。

  第二,透過(guò)反復(fù)朗讀,讓學(xué)生在吟誦中吟出情,誦出趣。

  歌是唱出來(lái)的,詩(shī)是誦出來(lái)的,詩(shī)只有朗讀出來(lái),才能完成她的全部生命。在這一課中,詩(shī)歌的理解,詩(shī)意的體會(huì),詩(shī)情的領(lǐng)悟,都是透過(guò)吟誦來(lái)完成的。在吟誦中,學(xué)生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足;在吟誦中,學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思;在吟誦中,孩子們化牧童為“我”,化“我”為牧童。正所謂:“文章讀的極熟,則與我為化,不知是人之文,我之文也。”

《所見(jiàn)》教學(xué)反思9

  三年級(jí)的孩子,已經(jīng)不滿足一二年級(jí)時(shí)對(duì)古詩(shī)簡(jiǎn)單的識(shí)記。怎樣讓孩子們?cè)谧R(shí)記的過(guò)程中去初步體會(huì)詩(shī)句中蘊(yùn)含的情感是教學(xué)古詩(shī)的難點(diǎn)。《夜書所見(jiàn)》是南宋詩(shī)人葉紹翁的作品。詩(shī)人客居他鄉(xiāng),在江邊被微冷的秋風(fēng)吹拂,看見(jiàn)秋葉飄落,感到孤獨(dú)寂寥。由看到遠(yuǎn)處籬笆旁的燈火,料想到有小孩在捉蟋蟀,心里又泛起一絲親切,一絲溫暖。

  在教學(xué)這首詩(shī)時(shí),我首先讓孩子們理解詩(shī)題。然后介紹詩(shī)人。借詩(shī)人的看聽(tīng)想三個(gè)方面去理解詩(shī)句。

  孩子們?cè)谡f(shuō)詩(shī)人看到的景物時(shí),容易把“兒童挑促織”也理解進(jìn)去。于是,我讓孩子們說(shuō)“知”的意思是什么。孩子們認(rèn)為是“知道”,再問(wèn)孩子們“究竟是看到了什么”,才“知道”是有孩子在挑促織的?孩子們說(shuō),是看到了“籬落一燈明”,才知道的。這里,就理解了“知”不是直接看到,而是“料想”到的。

  上課時(shí)這一環(huán)節(jié)很快就過(guò)去了,在課堂上孩子們還是順著我的意思,說(shuō)出了“知”是“料想”,可是下來(lái)以后的作業(yè)中,還是反映出了一部分孩子沒(méi)有理解到這個(gè)字的意思。

  在理解字詞,理順詩(shī)句意思后,我讓孩子們逐句品讀古詩(shī)。借由一幅幅圖畫去領(lǐng)略詩(shī)句中的意境,體會(huì)詩(shī)人的感情。

  可能前面已經(jīng)理解了詩(shī)句意思,再次品讀詩(shī)句顯得有些重復(fù),所以孩子們有些坐不住。所以我想,是否可以把品讀詩(shī)句,體會(huì)情感與前面一個(gè)環(huán)節(jié)相結(jié)合。這樣可能會(huì)顯得更緊湊。

  比如“知有兒童挑促織”這一句,引導(dǎo)孩子們理解是“料想到有孩子在挑促織”后,可以直接問(wèn)“為什么詩(shī)人會(huì)這樣想呢?”“可能他小時(shí)候也去捉過(guò)蛐蛐,覺(jué)得很快樂(lè)呀!”“誰(shuí)能來(lái)快樂(lè)地讀一讀呢?”

  上一次公開(kāi)課,需要準(zhǔn)備的東西太多。我常常是無(wú)從落腳,不知道課文的.重點(diǎn)應(yīng)該放在那個(gè)地方,又應(yīng)該從哪里突破。在查閱相關(guān)資料,也借鑒眾多老師們的方案后,設(shè)計(jì)了這一堂課。只覺(jué)得自己水平確實(shí)有限,所欠缺的太多。對(duì)課文的理解,教學(xué)重點(diǎn)、方向的把握,環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),課堂的語(yǔ)言等都有待提高。所幸大家能夠包容我,如能指點(diǎn)一二,不甚感激。

《所見(jiàn)》教學(xué)反思10

  對(duì)于一年級(jí)的孩子而言,他們最喜歡的就是故事性強(qiáng)、有情節(jié)的內(nèi)容。古詩(shī)的學(xué)習(xí)一般難以激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。而這首古詩(shī)恰好滿足了他們的'需求,是故事,也是古詩(shī)。我利用這個(gè)關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生快樂(lè)的學(xué)習(xí)。小孩子天真活潑,好奇心強(qiáng),愛(ài)動(dòng)腦筋,因此,設(shè)計(jì)了好多的問(wèn)題,這些問(wèn)題都注重喚醒孩子的生活體驗(yàn),都是孩子感興趣的話題。如:開(kāi)始時(shí)牧童的心情如何?她捕捉時(shí)的表情會(huì)是怎么樣?他能捉到禪嗎?讓他們從牧童身上發(fā)現(xiàn)自己身上的活潑機(jī)靈的影子,從自己深受牧童機(jī)智可愛(ài)的形象。

《所見(jiàn)》教學(xué)反思11

  《夜書所見(jiàn)》是一首描寫客游在外的詩(shī)人因秋風(fēng)落葉,倍感孤獨(dú)郁悶,加倍思念家鄉(xiāng)親人的古詩(shī)。由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火,料想是小孩在捉蟋蟀,不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活。本詩(shī)景象鮮明,反襯出游客的孤寂失落之情及深深思念家鄉(xiāng)和親人的思想感情。這份濃郁的思鄉(xiāng)之情讓本詩(shī)讀來(lái)帶著長(zhǎng)長(zhǎng)的惆悵,但又不失親切感。

  在這首詩(shī)的教學(xué)中,我認(rèn)為教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生讀懂詩(shī)句,體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情。因此本節(jié)課我堅(jiān)持以讀為主,在讀中感悟,讀中悟情,以讀促思,將“讀”貫穿到整節(jié)課堂中去。充分尊重學(xué)生的個(gè)性化朗讀感受,在讀的基礎(chǔ)上,通過(guò)圖文結(jié)合、啟發(fā)想象、練習(xí)說(shuō)話、讀背詩(shī)文等,大大增強(qiáng)了課堂上的.學(xué)習(xí)樂(lè)趣,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主和積極性。

  品詞也是本節(jié)課的一大重點(diǎn),如何抓住文中的重點(diǎn)字詞來(lái)理解詩(shī)文內(nèi)容,我想法設(shè)法重現(xiàn)古詩(shī)中的情境,讓學(xué)生能夠?qū)⑸舷挛穆?lián)系起來(lái)進(jìn)行分析想象,使學(xué)生能夠感同身受并且理解詩(shī)人的苦悶之情。這一環(huán)節(jié)不僅讓學(xué)生感悟出了詩(shī)的內(nèi)涵,更學(xué)會(huì)了閱讀。當(dāng)然,反思自己的教學(xué)過(guò)程,還有很多的不足:如在備課時(shí)只備教材,對(duì)學(xué)生考慮的不夠周到,導(dǎo)致課堂氣氛不夠活躍。

  通過(guò)這節(jié)課,我有幾點(diǎn)想法:一是在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo)是必要的。語(yǔ)文教學(xué)不光要傳授孩子們語(yǔ)文知識(shí),更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識(shí)。二是在教學(xué)前,教師必須對(duì)教材充分鉆研,正確把握教材內(nèi)容,準(zhǔn)確地設(shè)計(jì)教學(xué)中的提問(wèn),巧妙地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

《所見(jiàn)》教學(xué)反思12

  在教學(xué)《古詩(shī)兩首》時(shí),我積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。在教學(xué)過(guò)程中,要愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心,求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。中年級(jí)的`學(xué)生已有一定的知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力。在本節(jié)課教學(xué)時(shí),根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展,選擇安排了學(xué)生自學(xué)的基本步驟,設(shè)計(jì)了這樣的過(guò)程:

  1、自己正確讀古詩(shī),對(duì)不認(rèn)識(shí)的字,可以查字典;

  2、把詩(shī)讀給小組內(nèi)的同學(xué)聽(tīng),評(píng)評(píng)誰(shuí)讀得好。(小組長(zhǎng)先讀,組員依讀);

  3、借助注釋、圖畫自己理解詩(shī)意;

  4、小組合作討論,歸納總結(jié)出完整的詩(shī)意;

  5、畫出不懂的地方,提出疑難問(wèn)題大家解決。課堂上,學(xué)生興趣盎。

  一、打破常現(xiàn),改革古詩(shī)教學(xué)的課堂結(jié)構(gòu)

  這節(jié)課,較大的突破就是改變了古詩(shī)教學(xué)由老師牽引著學(xué)生,逐字逐句串講詩(shī)意的傳統(tǒng)做法。課堂上,從學(xué)生自由背誦學(xué)過(guò)的古詩(shī)開(kāi)場(chǎng),引出今天要學(xué)的兩首古詩(shī)。而后,安排自學(xué)時(shí)間,使學(xué)生有一個(gè)潛心讀書的過(guò)程。在充分自學(xué)的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生匯報(bào)“讀懂了什么”,師生共同討論,互相補(bǔ)充。對(duì)于學(xué)生沒(méi)有弄懂的問(wèn)題,老師安排了質(zhì)疑環(huán)節(jié),啟發(fā)學(xué)生共同探討。在朗朗的讀書聲中,在學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)的探討中,完成了教學(xué)任務(wù)。這種設(shè)計(jì),體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的尊重和信任,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生,使學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)的主人,老師只是一個(gè)參與者、合作者。

  為了改變串講串問(wèn)的教學(xué)結(jié)構(gòu),我抓住重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。兩首古詩(shī)沒(méi)有平均地使用力量。《夜書所見(jiàn)》和《九月九日憶山東兄弟》相比,第二首易學(xué)好懂。于是我把第一首詩(shī)作為教學(xué)重點(diǎn),又抓住第一首詩(shī)中插圖的運(yùn)用,為重難點(diǎn)的突破口。因此,增大了這節(jié)課的教學(xué)容量,節(jié)省了教學(xué)時(shí)間。

  二、以學(xué)定教,促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

  1、自學(xué)時(shí)間充分。

  安排足夠的時(shí)間讓學(xué)生自學(xué),學(xué)生能靜下心來(lái)認(rèn)真思考,寫寫畫畫,動(dòng)手查查字典,同桌的還可以商量商量,學(xué)生學(xué)得主動(dòng),的確有所收獲。同時(shí)滲透了學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法,潛移默化培養(yǎng)自學(xué)能力。

  2、質(zhì)疑環(huán)節(jié)落實(shí)。

  在匯報(bào)了讀懂內(nèi)容的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生提出不懂的問(wèn)題,而且放手讓學(xué)生自己解決,促進(jìn)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

  3、讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式學(xué)習(xí)第二首古詩(shī)。

  基于《九月九日憶山東兄弟》淺顯易學(xué)的特點(diǎn),學(xué)習(xí)這首古詩(shī)時(shí),我宣布:“對(duì)于這首古詩(shī),同學(xué)們可以用自己喜歡的方式來(lái)學(xué)習(xí)。能用自己的話描繪詩(shī)句景象的,可以試著說(shuō)一說(shuō);喜歡朗讀的可以有感情地讀一讀;擅長(zhǎng)畫畫的'同學(xué)可以畫一畫。還有什么別的方法都可以試一試。”這樣的安排徹底放開(kāi)了學(xué)生,讓學(xué)生自主選擇最喜歡的方式學(xué)習(xí),真正體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的尊重,體現(xiàn)出教為學(xué)服務(wù)的思想,課堂氣氛熱烈。

  三、創(chuàng)設(shè)情景,以讀為本

  為了增強(qiáng)教學(xué)效果,激發(fā)學(xué)生朗讀的情感,感受到大自然的壯美,體會(huì)到詩(shī)人的思想感情,我千方百計(jì)創(chuàng)設(shè)情景,營(yíng)造氛圍,使學(xué)生置身于大自然中。如,老師的配樂(lè)范讀,投影打出的畫面,有感情色彩的激勵(lì)語(yǔ)言等等,都收到了良好的效果,使學(xué)生入情入境,充分地展開(kāi)了想象,提高了教學(xué)效率。

  與此同時(shí),我以讀為本,把讀和理解、讀與想象等有機(jī)結(jié)合,并不斷提高讀的要求,讓學(xué)生邊讀邊思考,學(xué)習(xí)理解地讀,投入感情地讀,配畫加上動(dòng)作地讀,自由讀,指名讀,齊讀,直至?xí)痴b,使學(xué)生在讀中感受詩(shī)詞的想象力,領(lǐng)悟到祖國(guó)語(yǔ)言文字的凝煉。特別值得一提的是,老師舍得花大量的時(shí)間讓學(xué)生“自由練讀”,讓讀得不夠的學(xué)生再讀,重視了群體活動(dòng),同時(shí)也注意到了學(xué)生的差異,培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)感。

  四、主導(dǎo)作用發(fā)揮得當(dāng)

  在學(xué)生學(xué)習(xí)遇到困難時(shí),老師能順勢(shì)引導(dǎo),隨機(jī)應(yīng)變,表現(xiàn)出對(duì)古詩(shī)的準(zhǔn)確把握和深刻理解。如,兩位詩(shī)人思鄉(xiāng)情感的體現(xiàn):“我應(yīng)該怎樣吟誦這兩首詩(shī)才能表達(dá)呢”當(dāng)一學(xué)生沒(méi)有說(shuō)準(zhǔn)時(shí),老師問(wèn):“誰(shuí)還有不同的意見(jiàn)”當(dāng)學(xué)生能聯(lián)系詩(shī)句說(shuō)準(zhǔn)后,老師仍指導(dǎo)與點(diǎn)撥,及時(shí)、準(zhǔn)確、到位。另外,激勵(lì)語(yǔ)言的運(yùn)用,也體現(xiàn)出素質(zhì)教育的思想,從學(xué)生中來(lái),到學(xué)生中去,少了老師個(gè)人風(fēng)采的展示,多了切實(shí)為學(xué)生服務(wù)的應(yīng)變。

  五、加強(qiáng)了課內(nèi)外的結(jié)合

  課堂上啟發(fā)學(xué)生互相交流查閱資料的收獲,不但擴(kuò)大了學(xué)生的視野,增長(zhǎng)了知識(shí),更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生收集信息、處理信息的能力,這對(duì)學(xué)生終生有益。特別是課后作業(yè)的布置:“除了學(xué)過(guò)的,同學(xué)們?cè)僬乙粌墒祝鹿?jié)課你們來(lái)做老師,給大家介紹。”很有新意,它打破了課內(nèi)外的界限,擴(kuò)大了學(xué)生的課外閱讀,這正是素質(zhì)教育的需要。

《所見(jiàn)》教學(xué)反思13

  我們知道:朗讀是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的一種有效手段,也是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的一種基本方法。對(duì)于教授一首古詩(shī)來(lái)說(shuō),朗讀教學(xué)顯得尤為重要。

  因而,在教授《所見(jiàn)》這首古詩(shī)時(shí),我特別注重運(yùn)用朗讀的方式來(lái)達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。俗話說(shuō)得好:“書讀百遍,其義自見(jiàn)”。一開(kāi)始,我讓學(xué)生自由讀詩(shī)歌兩遍,圈出生字或難讀的字,自己再多讀一讀;接著讓他們同桌合作讀,他們中一個(gè)讀一個(gè)聽(tīng),同時(shí)相互正音。接下來(lái)我就要檢查他們讀的情況——指名讀與開(kāi)火車讀了,同時(shí)我補(bǔ)充提示詩(shī)歌的節(jié)奏以及詩(shī)句中容易讀錯(cuò)的字,這些字基本上就是本課的生字,因而就利用隨文識(shí)字的方式把生字解決了。

  我示范著讀完古詩(shī)之后,又把讀的權(quán)利還給學(xué)生,我充分信任學(xué)生,相信學(xué)生能夠靠自己的力量讀懂課文,并鼓勵(lì)他們不斷探索。在接下來(lái)的教學(xué)中,我采取齊讀、分組讀、男女生賽讀等形式讓學(xué)生反復(fù)地朗讀詩(shī)歌,因?yàn)楦枋浅鰜?lái)的,詩(shī)是誦出來(lái)的,詩(shī)只有朗讀出來(lái),才能完成她的全部生命。在這一課中,詩(shī)歌的理解,詩(shī)意的體會(huì),詩(shī)情的`領(lǐng)悟,都是通過(guò)吟誦來(lái)完成的。在吟誦中,學(xué)生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足;在吟誦中,學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思;在吟誦中,學(xué)生化牧童為“我”,化“我”為牧童。他們通過(guò)反復(fù)朗讀,在吟誦中吟出情,誦出趣。經(jīng)過(guò)一節(jié)課的學(xué)習(xí),他們中大部分能夠背誦出這一首古詩(shī)了。

《所見(jiàn)》教學(xué)反思14

  《所見(jiàn)》是古詩(shī)兩首中的其中一首,這也是本學(xué)期孩子們第二次接觸到古詩(shī),之前在第4課時(shí),我們也學(xué)習(xí)過(guò)兩首古詩(shī)。

  所以,我以復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課:“小朋友們,前面我們學(xué)習(xí)了兩首古詩(shī),你們還記得嗎?”孩子們的記憶力都很好,背得都很流利。“小朋友們可真棒!那你們還記得這兩首古詩(shī)是描述什么時(shí)候的景象嗎?”大家異口同聲地回答:“春天。”“這天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)兩首古詩(shī),看看又是描述什么時(shí)候的景象。”

  學(xué)習(xí)古詩(shī),最難的就是理解詩(shī)意。我想對(duì)我們成年人而言,這也是有些難度的,給你一首古詩(shī),沒(méi)有任何的注釋,相信也很少會(huì)有人能完全明白詩(shī)的意思。一年級(jí)的孩子以直觀形象的思維為主,因而在理解詩(shī)意上就需要利用一些形象的圖片。

  根據(jù)孩子們的心理特點(diǎn),我先引導(dǎo)孩子們觀察課文59頁(yè)的這張插圖,并說(shuō)說(shuō)你都看到了什么。孩子畢竟是孩子,他們對(duì)事物的看法是單一的,語(yǔ)言表達(dá)也很瑣碎,且不完整。比如他們說(shuō)不出“我看到了一個(gè)小孩騎在黃牛背上”或是“我看到樹上有一只知了”。但是他們會(huì)說(shuō):“我在圖上看到了一頭黃牛”,“我看到了一棵大樹”,“我看到了很多的小草”,“我看到了一個(gè)小孩子”這樣的回答。針對(duì)孩子們的回答,當(dāng)時(shí)我也沒(méi)及時(shí)點(diǎn)評(píng),之前我總覺(jué)得孩子們才是一年級(jí)的孩子,此刻加強(qiáng)語(yǔ)言訓(xùn)練似乎還為時(shí)過(guò)早。但此刻看來(lái)以后在這方面自我也要注意下。

  孩子們表達(dá)完自我的所見(jiàn)后,于是我便順勢(shì)引出詩(shī)歌的題目:“小朋友們,你們明白嗎?有一位詩(shī)人他叫袁枚,他把小朋友看到的景象都寫成了一首詩(shī),這就是我們這天要學(xué)的詩(shī)歌《所見(jiàn)》。”此刻想想,其實(shí)自我這樣引領(lǐng)很不對(duì),在那里,我把“見(jiàn)”字僅僅理解為“看見(jiàn)”,而我們學(xué)了整首詩(shī)歌之后,會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)人除了看見(jiàn)“牧童騎黃牛”外,他還聽(tīng)見(jiàn)了“歌聲振林樾”,他還聽(tīng)見(jiàn)了蟬鳴。所以,題目《所見(jiàn)》中“見(jiàn)”的含義除了“看見(jiàn)”外,還有“聽(tīng)見(jiàn)”的意思。顯然自我剛才的.引領(lǐng)是不對(duì)的,自我只是粗淺地把“見(jiàn)”理解為“看見(jiàn)”。我想如果在學(xué)完古詩(shī)后,自我在追問(wèn):“孩子們,學(xué)到這,你覺(jué)得詩(shī)歌的題目‘所見(jiàn)’中的‘見(jiàn)’還只是‘看見(jiàn)’的意思嗎?”相信孩子們會(huì)說(shuō),除了看見(jiàn),還有聽(tīng)見(jiàn)的意思。這樣孩子們對(duì)這個(gè)“見(jiàn)”字就不會(huì)產(chǎn)生誤解了。

  古人在寫詩(shī)時(shí)經(jīng)常斟酌該用哪個(gè)字,所以有了“推敲”的那段佳話,一字之差,可能意思就相差甚遠(yuǎn)。對(duì)我們語(yǔ)文老師而言,在解讀文本上,也需再三斟酌,一字錯(cuò)解,就會(huì)造成對(duì)整個(gè)文本理解的偏差!

《所見(jiàn)》教學(xué)反思15

  《所見(jiàn)》這首詩(shī),簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)句展示了“意欲捕鳴蟬”的樂(lè)趣:那天真爛漫、童心童趣的小牧童,坐在牛背上高聲歌唱的時(shí)候,是那樣自在神氣!想去捉蟬的時(shí)候,那屏住呼吸,眼望鳴蟬的神情,又是多么專注啊!整首詩(shī)童趣橫生,情趣盎然。下面是《所見(jiàn)》這首詩(shī)的教學(xué)反思:我在《所見(jiàn)》的教學(xué)過(guò)程中主要是這樣做的:

  在學(xué)習(xí)生字的環(huán)節(jié)中,我請(qǐng)同學(xué)們看“蟬”字。讓學(xué)生理解蟬是一種昆蟲,所以有蟲字旁。同時(shí)讓學(xué)生結(jié)合《金蟬脫殼》這篇文章,讓學(xué)生如體會(huì)那小牧童想捕蟬時(shí)的神態(tài)。學(xué)生們對(duì)于接下來(lái)的學(xué)習(xí)更有興趣了。

  由于《所見(jiàn)》這首古詩(shī)比較淺顯,所以我告訴學(xué)生們說(shuō):“這首古詩(shī)給我們講了一則有趣的小故事,誰(shuí)能試著把它用自己的語(yǔ)言講給大家聽(tīng)聽(tīng)呢?”學(xué)生們大都能理解,在圍繞“意欲”一詞的商討后,就用自己的語(yǔ)言把《所見(jiàn)》的'意思快速地講述了出來(lái)。而且發(fā)現(xiàn)經(jīng)過(guò)學(xué)生自己的理解后再記憶,學(xué)生背誦古詩(shī)的勁頭更大了,速度也快了很多。

  學(xué)生的感受是通過(guò)朗讀來(lái)實(shí)現(xiàn)的,“讀書百遍,其義自見(jiàn)”。在《所見(jiàn)》的教學(xué)片斷中,我充分信任學(xué)生,把讀的權(quán)利還給學(xué)生,相信學(xué)生靠自己的力量就能讀懂課文,鼓勵(lì)學(xué)生不斷探索,尋找自信的力量,在自悟自得中感受朗讀的樂(lè)趣,這種教學(xué)方式符合新課程提倡的教學(xué)理念,培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣。

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