教育教學(xué)反思(集錦15篇)
作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力，寫教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來，教學(xué)反思要怎么寫呢？以下是小編收集整理的教育教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教育教學(xué)反思1
健康是一個人一生的重要組成部分，而健康是有四個方面組成，一是身體健康，二是心里健康，三是社會適應(yīng)能力好，四是道德行為健康。所以我們在健康教學(xué)中，要讓學(xué)生掌握健康的正確概念，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，開啟健康人生。
然而有少部分教師和家長只關(guān)注學(xué)生的暫時的學(xué)習(xí)成績，缺乏對學(xué)生的關(guān)注，對學(xué)習(xí)中的障礙缺少理解；一些思想品德、心理健康等教育課受到考試的干擾，缺乏對學(xué)生的實際教育意義；受到“師道尊嚴”等不良思想的侵擾，難以和學(xué)生進行有效交流，使心理教育被表面形式化；因此，教師必須要學(xué)習(xí)和掌握心理學(xué)，平時多善于觀察學(xué)生，多與學(xué)生交談，及時了解學(xué)生的思想動向和心理問題。利用心理健康教育課有針對性的幫助和引導(dǎo)學(xué)生認識自我，為每一位學(xué)生提供有助于個人發(fā)展的空間，以達到培養(yǎng)學(xué)生良好心理素質(zhì)的目的。
“尊重與理解”，是對待學(xué)生態(tài)度以及師生關(guān)系方面應(yīng)該遵循的基本原則。尊重，就是尊重學(xué)生的人格與尊嚴，尊重每個學(xué)生存在的`權(quán)利，承認他是不同于其他人的獨立的個體，承認他與教師、與其他人在人格上具有平等的地位。理解，則要求教師以平等態(tài)度，按學(xué)生的所作所為、思考、感受的本來面目去了解學(xué)生。被他人理解，意味著受到他人的關(guān)注、與他人之間達到心靈溝通，從而產(chǎn)生一種"遇到自己人"的感覺。之所以要遵循尊重與理解學(xué)生原則，首先是因為只有當(dāng)教師尊重學(xué)生時，學(xué)生才會尊重自己，珍惜自己的成績和進步，關(guān)心自己的榮辱，體驗到做人的尊嚴感。而自尊、自重、自信正是健全人格的重要特征。其次，學(xué)生如果被老師尊重和理解，他就會信任老師，愿意向老師傾吐內(nèi)心的思慮、惶恐、苦悶、這種良好的師生關(guān)系，是學(xué)生獲得成功的基本條件。
由此可見，中學(xué)心理健康教育課對改善，調(diào)整學(xué)生心理健康問題能收到事半功倍的的教學(xué)效果。學(xué)生時代是一個人的朝陽年代，在今后的人生道路上獲得成功，失敗和挫折是難以避免的。如何教育學(xué)生以積極的心態(tài)來正確的面對成功和失敗，是我們教育不可或缺的部分，因此我們教師應(yīng)該在思想上給予高度重視，以積極的行動來彌補我們在這一薄弱環(huán)節(jié)的。
教育教學(xué)反思2
誠然，在今天這種教育體制下，教師的工作壓力是大的，生活的質(zhì)量是低的，身心的健康程度是堪憂的。但是，我們可以如何進行適當(dāng)?shù)陌l(fā)泄、積極的'面對，尋找更好的辦法來使我們的生活充滿陽光,使我們的身心發(fā)展愉快？以下有幾點建議，與老師們共享：
一、使自己的工作環(huán)境和生活環(huán)境和諧
我們不談什么蠟燭啊、春蠶啊之類的，聽起來感覺很悲憤。我們不妨做一支手電筒，不僅能指引方向，同時根據(jù)需要可開可關(guān)，還能時不時的充電，也很不錯的。給自己的工作和生活準確定位——認真工作是為了更好地生活，認真生活可以更投入地工作！
二、努力使自己保持對職業(yè)的喜愛度,并在工作中去尋找樂趣
三、勞逸結(jié)合，適當(dāng)?shù)男菹⒑托蓍e，調(diào)節(jié)自己的身心
四、尋找一項適合你又喜歡的運動，并堅持下來
我們來到這個世界上,應(yīng)該是為了創(chuàng)造美好的生活和未來的，除了教師這個角色，還有其他的角色需要認真扮演�？鞓纷约�，健康自己，讓我們一起享受生活賦予的一切吧！
教育教學(xué)反思3
12月16日，上海專家汪博士來園觀摩區(qū)域活動以及進行園本教研。我園全體教師對大班的區(qū)域進行了互相觀摩活動。在觀摩當(dāng)中，我比較注重這些區(qū)域角的創(chuàng)設(shè)和孩子們玩的全過程。我發(fā)現(xiàn)老師們都能根據(jù)班級孩子的年齡特點來創(chuàng)設(shè)，投放的材料比較豐富，展示出來的作品很精致很漂亮，幼兒也在參與的過程當(dāng)中也相當(dāng)愉快，能夠玩的進去。在這些區(qū)域的創(chuàng)設(shè)上有好多值得我學(xué)習(xí)和借鑒的地方。就大一班的區(qū)域活動而言，我也感悟到了很多。從最初的設(shè)計，到整改再整改，到最后的活動開展，他們付出了很多的努力。看著孩子們在活動中認真專注的神情，活潑可愛的表演，那探究的欲望，還有那在區(qū)域制作完了作品不舍離去的`孩子，擺弄著自己的制作成果。當(dāng)然在觀摩當(dāng)中，我也感覺到了一些不足：
1、教師角色的定位要準確把握。在區(qū)域活動中，教師應(yīng)該做什么？這是我們必須弄清楚的首要問題。區(qū)域活動中教師的支持性指導(dǎo)是有別于集體活動中教師的主導(dǎo)式指導(dǎo)的。也就是從活動的前到后，從一個引領(lǐng)者變成一個尊重幼兒意愿的支持者和推動者。這就要求老師們要關(guān)注幼兒探索學(xué)習(xí)的整個過程，這樣才能充分了解每一個幼兒的發(fā)展水平，有利于正確指導(dǎo)和幫助不同層次的孩子。
2、教師介入指導(dǎo)要適宜。幼兒的探索學(xué)習(xí)需要得到老師的支持、幫助，但這并不意味著教師可以不分情況的隨意提供幫助。我們應(yīng)該有這樣的理念：只有當(dāng)幼兒確實因其本身經(jīng)驗與能力的局限，致使探索活動難以繼續(xù)的時候，才給予一定的支持。所以這就要求老師一定要具有敏銳地觀察力和判斷力。比如當(dāng)孩子在很專注、很順利地進行制作活動時，老師最好不要在此時去打擾他，以免中斷孩子的思維、影響孩子的活動。
3、“多給孩子一點空間”是我們大家常掛在嘴邊的一句話，但在具體指導(dǎo)中，我們會不知不覺地變成一種灌輸。記得汪博士說過：教師自制的教玩具要有創(chuàng)新，還要層層遞增。4、活動區(qū)材料層次性不足，不能滿足不同水平幼兒的需要。有的孩子可能已經(jīng)操作好了這些材料，可是還有幾個孩子并不會操作。這里就要把材料有層次的投放，否則對前一個孩子來說就沒有吸引力，對后一個沒興趣。
總之，只要我們教師樹立正確的區(qū)域活動觀念，把區(qū)域活動作為促進幼兒全面發(fā)展的基本活動，不斷開拓活動空間，解放孩子，讓孩子們在玩中求發(fā)展，發(fā)揮區(qū)域活動的實效性，使每個區(qū)域真的活起來，相信我們的區(qū)域活動會越來越完善，真正達到促進幼兒全面發(fā)展的目的。
教育教學(xué)反思4
隨著現(xiàn)代遠程教育課題研究的不斷深入，學(xué)校積極應(yīng)用現(xiàn)代遠程教育資源搞好課題研究的熱情正在高漲，遠程教育資源所發(fā)揮的效益也正在達到一個新的水.自參加遠程教育學(xué)習(xí)以來我越來越深的感受到，隨著社會的發(fā)展，科技的進步，教育改革的不斷深入，遠程教育作為一種新形式開始進入各類學(xué)校，這種新的教學(xué)手段被廣泛地應(yīng)用于教學(xué)當(dāng)中，必將打破原來結(jié)構(gòu)體系，引起教學(xué)過程的變革。
現(xiàn)代遠程教育是運用計算機信息技術(shù)平臺,通過非連續(xù)通信克服時空間隔來重新產(chǎn)生、重新組合、再度構(gòu)建教與學(xué)的過程。遠程教育與普通教育的最大的區(qū)別在于教師的教和學(xué)生的學(xué)這兩個方面,即教學(xué)和學(xué)習(xí)行為在時空上所產(chǎn)生的分離事實,以及所具有的技術(shù)性與開放性等特征。因此,遠程教育的發(fā)展和現(xiàn)代信息與通信技術(shù)、現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展有著密不可分的聯(lián)系。隨著現(xiàn)代教育技術(shù)興起，傳統(tǒng)教育與教學(xué)模式受到了極大的沖擊。不僅引起了教育思想、教學(xué)理念、辦學(xué)體制以及教學(xué)模式、內(nèi)容、手段、方法的變革,更有力地推進了整個教育的改革與發(fā)展�；诮逃夹g(shù)與計算機多媒體技術(shù)的密切聯(lián)系,以及隨著在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的先進教育觀念和教育方法在遠程教育中的應(yīng)用,現(xiàn)代教育技術(shù)將愈來愈重要，也改變了過去那種傳統(tǒng)落后的教育思想。其教育觀念，教育方法與教育手段在遠程教育中更有了一個全新的認識。尤其是實施素質(zhì)教育的今天，對于我們生活在偏遠山區(qū)的農(nóng)村孩子和教師來說極其重要，已經(jīng)成為發(fā)展學(xué)生的.智力、拓寬學(xué)生的知識面、優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，提高教學(xué)質(zhì)量必不可少的教學(xué)手段。
現(xiàn)代遠程教育是借助于衛(wèi)星電視網(wǎng)絡(luò)、電信網(wǎng)絡(luò)和計算機網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)平臺開展的教育活動。它具有數(shù)字化、交互式和多媒體等特點,可采用遠程交互式的教學(xué)手段,實現(xiàn)了超時間和空間的信息傳遞。充分體現(xiàn)了遠程教育所特有的開放性和靈活性,并具有多樣化和個性化的教學(xué)特征。遠程教育資源以音、形、色、光等多種手段來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，陶冶其情操、發(fā)展其智能、提高其審美能力，更有利于促進學(xué)生的全面發(fā)展。在教學(xué)過程中，合理利用資源，有利于促進學(xué)生的全面發(fā)展。在教學(xué)過程中，合理利用資源，有利于調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，往往達到事半功倍的效果。
教育教學(xué)反思5
課堂提問是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的重要手段之一，是教師開啟學(xué)生心智、促進學(xué)生思維、增強學(xué)生的主動參與意識的基本控制手段，準確、恰當(dāng)、有效的課堂提問才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更好地提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率。著名教育家陶行知先生說：“發(fā)明千千萬，起點是一問,智者問得巧，愚者問得笨�！�
目前的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，多數(shù)數(shù)學(xué)教師的課堂提問存在著一些問題：隨意性大，一節(jié)課多的可提幾十個甚至上百個問題，少的只提幾個問題；記憶型問題和理解型問題比例較高；讓學(xué)生闡述觀點、答案開放的能力型問題比較少；而且?guī)缀鯖]有為學(xué)生留出提問的時間，以至于也很少有學(xué)生主動提出問題，學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位得不到落實。
一樣的教學(xué)內(nèi)容，不一樣的提問方法，產(chǎn)生了不一樣的教學(xué)效果，那么怎樣進行有效的課堂提問呢?我認為要做到以下幾點：
一、精心設(shè)計數(shù)學(xué)課堂，抓住每個有價值的提問
1.激趣性提問
2.疑難點提問。
學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難點也是教學(xué)的重難點，抓住疑難點提問，就是要突破教學(xué)的重點和難點。特別要對學(xué)生容易出錯的地方設(shè)疑。差錯人皆有之，作為教師要讓學(xué)生充分"暴露問題"，然后順其錯誤認真剖析，不斷引導(dǎo)，使學(xué)生恍然大悟，留下深刻印象。例如：在教學(xué)等腰三角形時有這樣一題：一個等腰三角形的兩邊的長為５cm、７cm則它的周長是多少cm？
3.發(fā)散性提問。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是新時期對人才的要求。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要在求同思維培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，強調(diào)并重視求異思維、發(fā)散思維的訓(xùn)練，例如：進行一題多解的訓(xùn)練，豐富學(xué)生的數(shù)學(xué)體驗，對學(xué)生的數(shù)學(xué)建構(gòu)無疑是有著積極意義的。
二、精心創(chuàng)設(shè)問題情境，促進主動發(fā)展
三、精心研究學(xué)生，使問必有答
四、精心引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)會提出問題
教育家蘇霍姆林斯基說過：“在人的心靈深處，都有一中根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者和研究者。”，而在中學(xué)生的精神世界中，這種需要特別強烈。由此我們知道學(xué)生都有提問的欲望，關(guān)鍵在于我們怎么引導(dǎo)？引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會提出問題的一般方式歸納為如下策略：
①引導(dǎo)學(xué)生對問題的理性思考。如：“為什么？”“怎樣想的？”“為什么要這樣做？”“理由是什么？”
�、谝龑�(dǎo)學(xué)生求異思維和發(fā)散思維。如：“還有別的方法嗎？還有更好的'方法嗎？還有更多的方法嗎？”
③引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性思維。如：“有更快捷或更新穎、獨特的方法嗎？”
④引導(dǎo)學(xué)生自我評判、自我反思的能力�！澳阕约赫J為好在哪里，哪里還有不足嗎？”
愛因斯坦說過：“提出一個問題遠比解決一個問題更重要”。教學(xué)不僅要讓學(xué)生學(xué)會解決問題，掌握方法，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的能力，讓學(xué)生“敢問”、“會問”。
一個經(jīng)過精心設(shè)計，恰當(dāng)而富有吸引力的問題，往往能撥動全班學(xué)生的思維之弦，奏出一曲耐人尋味，甚至波瀾起伏的動人之曲。課堂環(huán)境的隨時變化，使實際的課堂提問活動表現(xiàn)出更多的獨特性和靈敏性，教師只有從根本上形成對課堂提問的正確觀念，才能在實踐中發(fā)揮課堂提問的靈活性與有效性，讓課堂風(fēng)生水起!
總之，提問是教學(xué)過程中教師和學(xué)生之間常用的一種相互交流的教學(xué)技能，是通過師生相互作用、檢查學(xué)習(xí)、促進思維、鞏固知識、運用知識、實現(xiàn)教學(xué)目標的教學(xué)行為方式。因此，教師在教學(xué)中，要努力研究學(xué)生的實際需要，緊緊抓住學(xué)生的求知心理進行設(shè)疑、導(dǎo)疑和釋疑，只有這樣，才能充分發(fā)揮提問的教學(xué)功能，才能促進學(xué)生思維的發(fā)展和教學(xué)質(zhì)量的提高
教育教學(xué)反思6
建設(shè)和諧社會和諧學(xué)�！鞍踩谝弧�，這是大家的共識，學(xué)校教育把安全放在頭等位置是十分必要的。最近，頒布的《中小學(xué)管理規(guī)范》把“安全管理”列為學(xué)�；A(chǔ)管理。安全教育是學(xué)校“安全管理”的核心，提高師生的安全意識和自我保護能力是學(xué)校安全教育的主要任務(wù)。要抓好學(xué)生的安全教育，重要的是抓好班級安全教育。班級安全教育要從小事做起，對學(xué)生曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，循循善誘，潛移默化。
首先，曉之以理，從小事中培養(yǎng)學(xué)生的安全意識。
我們總有這樣的體會：現(xiàn)在的學(xué)生難教。是的，現(xiàn)在的學(xué)生接觸的事物并不比成人少，并容易受到社會大氣候的影響，導(dǎo)致學(xué)校教育常常在社會不良氣氛中顯得蒼白無力。如何抵制這些消極影響呢？必須注重從學(xué)生的日常小事入手，潤物細無聲，在小事中挖掘安全教育的材料。
�。�1）從聽到的小事中讓學(xué)生懂得遵章守紀與安全同在。
我們在日常生活中總會聽到這樣那樣的事兒，其中不少是進行安全教育的好材料，如果我們善于發(fā)現(xiàn)、挖掘，學(xué)生會很容易接受教育。如：組織學(xué)生平時注意收集廣播、電視、生活中聽到的安全事故，然后談?wù)勛约旱捏w會和看法。對學(xué)生收集的材料和體會，進行必要的點評，并張貼宣傳，給學(xué)生以安全警示教育。
�。�2）從看到的小事中讓學(xué)生懂得文明與安全同行。
眼睛是我們接受信息的重要途徑，生活中看到的許多小事同樣是很好的安全教育材料。安全隱患不可根除，也時時在我們身邊，我們要做的就是防患于未然。鏡頭一、鏡頭二的情況就經(jīng)常在學(xué)校出現(xiàn)，鏡頭二的后果就比較嚴重。利用發(fā)生在學(xué)生身邊的鏡頭一，班主任可在班隊活動課上讓學(xué)生討論：假如有同學(xué)踩著了這位女同學(xué)，后果會怎樣？假如那時是全校集會，這位女同學(xué)會怎樣？假如你當(dāng)時就在這位女同學(xué)的身邊，你會怎樣做？假如你是這位女同學(xué)，你會怎么辦？假如那位男同學(xué)的頭撞到墻角上后果會怎樣？學(xué)生在討論中，逐步認識到不文明的活動潛在許多危險，進而提高防范發(fā)生類似安全事故的'意識。
組織學(xué)生尋找發(fā)生在身邊的安全事故及藏于身邊的安全隱患，把自己的所見所聞編成小報張貼于班級或?qū)W校的櫥窗里，讓學(xué)生得到警示教育，并提高安全防范意識。教育家第斯多惠說過，教育藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授，而在于喚醒、激勵、鼓舞。我們通過學(xué)生身邊的小事喚醒學(xué)生對安全事故的重視與防范。
其次，動之以情，在小事中提高學(xué)生自我保護能力。
提高學(xué)生的自我保護能力是學(xué)生安全教育的重要內(nèi)容。有研究表明，體驗是學(xué)生發(fā)展能力、形成技能的最好途徑。學(xué)生安全教育，教師只是一味地反復(fù)叮囑或是訓(xùn)斥，而沒有真正讓學(xué)生去體驗、去感受，那么學(xué)生是無法形成良好的技能的。學(xué)生自我保護能力的培養(yǎng)，也應(yīng)從小事入手，在小事中讓學(xué)生體驗 .
學(xué)校安全無小事。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師要做有心人，安全教育從點滴小事抓起，要把平安的種子撒播進每一個學(xué)生的心田，讓它發(fā)芽開花、長成參天大樹。那時我們必將收獲更多的祥和、幸福和安寧，我們的學(xué)校我們的社會更加和諧美好
教育教學(xué)反思7
在教學(xué)《愛護環(huán)境保健康》一課時，為了充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體、注重學(xué)生發(fā)展的課程新思想與課改新理念。我在教案的設(shè)計過程中注重體現(xiàn)了以下幾個方面：
1、依據(jù)新課程精神，將品德教育與學(xué)生的生活緊密結(jié)合。
教學(xué)過程中的激情、明理、導(dǎo)行等環(huán)節(jié)都來源于生活、立足于生活、指導(dǎo)于生活。例如在激情這個環(huán)節(jié)中，我就利用課件播放學(xué)生搜集到的在街道、廣場等實地拍到的破壞環(huán)境的圖片。圖片的直觀性，一下子就吸引了學(xué)生，也讓他們發(fā)出了“真臟啊!”“太可怕了!”這樣的感慨。就這樣，學(xué)生在切身的體驗過程中熱愛生活環(huán)境的情感油然而生，明白了愛護環(huán)境的重要性。同時，學(xué)生的積極性和主動性也充分調(diào)動起來了，為學(xué)好本課的主題打好了基礎(chǔ)。
在明理這個環(huán)節(jié)中，我選取兒童最熟悉的`“生活事件”——“吐痰”圖作為范例，先讓學(xué)生看圖，再思考小朋友為什么把痰吐在紙上。這樣，學(xué)生的生活經(jīng)驗一下子就被調(diào)動了，他們自己體驗過吐痰，也見過亂吐痰的情形，因此談起自己的想法，說起隨地吐痰的種種危害也就得心應(yīng)手了。
本節(jié)課教學(xué)的最大特點之一就是讓學(xué)生從自己生活出發(fā)談自己經(jīng)驗、體會，構(gòu)建一個真實互動的生活化課堂，使課堂教學(xué)更有現(xiàn)實感，更貼近學(xué)生的生活。
2、以學(xué)生為本，全面落實新課程精神。
我首先依據(jù)二年級學(xué)生的認知特點，將課程內(nèi)容進行了有機的整合，把教材內(nèi)容的重點確定為從學(xué)生身邊的小事出發(fā)，通過圖例的辨析使學(xué)生明確愛護環(huán)境的重要性以及如何愛護我們生活的環(huán)境。其次，在學(xué)習(xí)活動中學(xué)生始終是學(xué)習(xí)活動的主體。如在“延伸拓展、升華認識”這一環(huán)節(jié)，首先，我讓學(xué)生小組討論、全班交流“為了保護我們生活的環(huán)境，我們還可以還做些什么呢?”這樣不僅課堂的參與面廣，而且活躍了氣氛。
通過反饋，有的學(xué)生要寫標語，有的要畫宣傳畫，有的要給鎮(zhèn)長寫信，有的要做手抄報……一時間，教室里熱鬧起來，學(xué)生宣傳環(huán)保的妙招果然不少，也都躍躍欲試，想為愛護環(huán)境獻出自己的一份力。在這種動態(tài)生成的課堂中，學(xué)生就是主體，他們?nèi)鎱⑴c，建構(gòu)屬于自己的知識能力、行為能力，形成內(nèi)化的道德品質(zhì)，同時也培養(yǎng)了合作精神和創(chuàng)新意識。
3、注意聯(lián)系生活，讓學(xué)生具備參與自身實踐的能力。
在教學(xué)中，要交給兒童通向生活的鑰匙，要使他們成為生活的主人，不能僅僅把教育局限于書本上，還要把他們的書本學(xué)習(xí)和生活實踐結(jié)合起來，要參與社會實踐，通過參與實踐，發(fā)展他們的各種生活能力。過去，由于某些原因，我們的教育教學(xué)、逐步演變成以書本為主體，而忽略了生活的實踐和社會的實踐。本節(jié)課中，當(dāng)學(xué)生獲得要愛護生活環(huán)境的道德認識后，為了讓他們把這種認識轉(zhuǎn)化為行為準則，我把教學(xué)內(nèi)容與教室環(huán)境有機聯(lián)系起來。首先，我讓學(xué)生仔細觀察教室的環(huán)境，找找哪些做得還不夠好，我們是可以做到的。學(xué)生在觀察了一番后，紛紛說出了自己的想法：想整理衛(wèi)生角，想整理講臺桌，想給教室洗個澡……接著，我便讓學(xué)生按自己的想法，組成各種活動小組，并布置任務(wù)，安排大掃除活動。這樣，從口頭落實到行動上，真正地體現(xiàn)《品德與生活》課“源于生活，回歸生活”的主旨。
其次，在課堂的最后，我臨時增設(shè)了自己故意隨便丟棄紙張的環(huán)節(jié)，意在檢驗學(xué)生是否能夠?qū)W以致用，真正做到：不僅自己保護環(huán)境，而且也敢于制止別人破壞環(huán)境的行為。
但是，這節(jié)課也有不足之處，如：教師的應(yīng)變能力欠缺，在處理一些課堂中的突發(fā)現(xiàn)象不夠靈活;其次，活動面不夠廣，學(xué)生在回答問題時，個別學(xué)生發(fā)言過多，還有少數(shù)的學(xué)生由于種種原因沒有獲得展示自己的機會;再次，課堂的評價欠缺，當(dāng)學(xué)生回答的回答十分精彩時，沒能及時給予鼓勵性的評價。所以，在以后的教學(xué)中要進一步發(fā)揮我得長處，彌補課堂中存在的不足。
教育教學(xué)反思8
人人都說教學(xué)苦，在古代有“家有五斗米，不做孩子王”的說法。確實，做一個老師挺苦挺累的，做一個好教師就更苦更累了，但這是我們選擇的職業(yè)，所以我們要做的只有默默工作。
自成為一名教師以來，己走過十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，在這十年的教學(xué)生涯中，有苦也有甜，有累也有樂，有困也有豁。這些年的工作經(jīng)驗告訴我，教師真摯的愛是啟迪學(xué)生心靈的鑰匙。沒有愛就沒有教育，只有熱愛，才能奉獻。我的教學(xué)宗旨是：愛而不溺，嚴而有格，耐心細致，一視同仁。對“好學(xué)生”不“一俊遮百丑”；對后進生關(guān)心備至，增加感情投入，想法樹立他們的自信心，維護他們的自尊心，加之因勢利導(dǎo)，使之逐步完善自我。
對學(xué)生的要求嚴格：一是嚴而有格，就是說對學(xué)生的要求有標準，教育方法不出格；二是嚴中有愛，和學(xué)生相處從不借口嚴格要求，而對學(xué)生擺出一副冷面孔，一派咄咄逼人的氣派。要知道，一份嚴格之水，要滲上九份感情之蜜，才能釀成教育的甘露！
“后進生”也有閃光點，關(guān)鍵在于是否發(fā)現(xiàn)。學(xué)生的一個進步，一次好事，一次較好的作業(yè)······都是星星之火，教師及時的肯定、表揚、鼓勵，讓他們體會到成功的喜悅，這對他們樹立自信心是有極大作用的。在課堂上，我總是多給他們表現(xiàn)的機會，如果對了，我會高興地說：“你聰明”。即使回答不上，我也會給他一個激勵的目光。
俗話說：“說破嗓子，不如做出樣子”。凡是要求學(xué)生做到的教師首先做到。教師要用美好的.心靈去教育每一個學(xué)生。教師要求學(xué)生儀表端正，服裝整潔，教師就應(yīng)該堅持上課前整理穿著；要求學(xué)生語言文明，教師在學(xué)生面前就不要講粗話；要求學(xué)生說普通話，教師課堂上盡量用生動、優(yōu)美、簡潔、精練的語言去引導(dǎo)學(xué)生進入作者的“意境”。這樣，不僅陶冶其情操，提高其覺悟，而且也能有效地培養(yǎng)其表達能力。
有人說過這樣的一句話：“老師不經(jīng)意的一句話，可能會創(chuàng)造一個奇跡；老師不經(jīng)意的一個眼神，也許會扼殺一個人才�！崩蠋熈�(xí)以為平常的行為，對學(xué)生終身的發(fā)展也許產(chǎn)生不可估量的影響，做一名老師應(yīng)該經(jīng)�；仡欁约阂酝慕逃龤v程，反思一下：我造就了多少個遺憾，刺傷了多少顆童心，遺忘了多少個不該遺忘的角落！
對于一個優(yōu)秀的教師而言，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不僅僅是謀生的手段，而是豐富精彩的生活本身！教師的一生也許終不成什么驚天動地的偉業(yè)，但他應(yīng)像山間的小溪，以樂觀的心態(tài)一路歡歌，奔向海洋；
教育教學(xué)反思9
健康教育是提高全民素質(zhì)的重要組成部分。而小學(xué)健康教育則是提高少年兒童素質(zhì)的重要組成部分。因此對學(xué)生進行健康教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣對少年兒童的健康成長有著舉足輕重的作用。當(dāng)前，雖然健康教育已成為小學(xué)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，但有些學(xué)校教師的思想觀念和業(yè)務(wù)素質(zhì)還不能適應(yīng)新的形勢的需要。因此，如何確立健康教育在學(xué)校教育中的地位，確保證健康教育的順利進行，便成了目前迫切需要解決的問題。我結(jié)合自己幾年來從事健康教育教學(xué)工作談幾點看法。
1、合理組織各種形式的教學(xué)活動。合理組織形式多樣的教學(xué)活動，提高教學(xué)密度，合理安排教學(xué)內(nèi)容、方法和練習(xí)，因人而宜，區(qū)別對待。
2、精心安排教學(xué)內(nèi)容。
(1)要根據(jù)本地本校的特點選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容；
(2)教學(xué)內(nèi)容要有足夠的份量；
(3)在安排教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)當(dāng)有主次，把握好課堂教學(xué)的中心環(huán)節(jié)；
(4)合理使用校本教材。
3、靈活運用各種教法。初學(xué)階段，要經(jīng)常運用講解法、示范法。運用對比、強化、反饋等教學(xué)手段，發(fā)揮人的多種知覺系統(tǒng)的作用。提高階段，要經(jīng)常采用觀察法和分析法。 還可采用啟發(fā)法、問題法、作業(yè)法等多種方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
4、注意調(diào)動學(xué)生的'學(xué)習(xí)興趣。
(1)明確每節(jié)課的教學(xué)目標并使學(xué)生掌握相應(yīng)知識技能；
(2)教學(xué)方法和組織形式要新穎；
(3)使學(xué)生及時了解學(xué)習(xí)的結(jié)果，激發(fā)學(xué)生進一步學(xué)習(xí)的愿望；
(4)創(chuàng)設(shè)情緒體驗的情境，使學(xué)生產(chǎn)生鮮明而強烈的直觀感覺；
(5)經(jīng)常讓學(xué)生進行自我評價；
(6)控制分散注意因素，使學(xué)生的注意指向?qū)W習(xí)活動；
5、創(chuàng)造性地設(shè)計課堂教學(xué)。設(shè)計課堂教學(xué)要注重實效。內(nèi)容安排要合理，有利于學(xué)生能力的培養(yǎng)。要按照人的身心活動規(guī)律來安排課堂教學(xué)。
6 、課堂上要保持良好的精神狀態(tài)。
(1)課堂上，教師教態(tài)要親切、自然大方；要求用普通話教學(xué)，語言文明、準確、
清晰，口令正確，聲音宏亮；
(2)杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的行為，課堂上保持師生和諧協(xié)調(diào)的氣氛；
(3)按時上、下課小學(xué)健康教育課，是近幾年才開設(shè)的新學(xué)科，因此，在教學(xué)中我們應(yīng)積極探索教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)效果。小學(xué)健康教育教學(xué)內(nèi)容與有些學(xué)科的部分內(nèi)容相同。例如小學(xué)思想品德課、自然課、勞動課等，有些內(nèi)容與健康教育內(nèi)容非常相似。因此，任課教師應(yīng)根據(jù)少年兒童的特點，能夠自覺地運用教育、教學(xué)規(guī)律，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生實際，選擇切實而有效地教學(xué)途徑和手段，以達到教學(xué)的最佳效果。同時，教師還應(yīng)積極參與，同各學(xué)科相互配合，充分發(fā)揮相關(guān)學(xué)科的綜合教育功能，相同的內(nèi)容要共同研究，采取最佳教學(xué)方案，完成教學(xué)任務(wù)。我們知道，健康教育課是使學(xué)生獲得健康的知識，培養(yǎng)健康的行為的有效途徑，因此，在選擇教學(xué)方法上應(yīng)有區(qū)別于其他學(xué)科的方法，要多采用啟發(fā)式，分組講
座等教學(xué)方法，貼近生活，多舉一些學(xué)生喜聞樂見的實例，讓學(xué)生易于理解，便于接受。同時，要多利用形象直觀的模型、掛圖等教具促進教學(xué)。
綜上所述，人民教師肩負著為四化建設(shè)培養(yǎng)一代新人的重任。這就要求我們充分認識教育工作的神圣性、自覺性，切實做到為了學(xué)生的健康成長傾注全部心血。使每一個少年兒童都有一個健康的體魄。
教育教學(xué)反思10
一、數(shù)學(xué)教學(xué)不能只憑經(jīng)驗
從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)是每一個人天天都在做而且應(yīng)當(dāng)做的事情，然而經(jīng)驗本身的局限性也是很明顯的，就數(shù)學(xué)教學(xué)活動而言，單純依賴經(jīng)驗教學(xué)實際上只是將教學(xué)實際當(dāng)作一個操作性活動，即依賴已有經(jīng)驗或套用學(xué)習(xí)理論而缺乏教學(xué)分析的簡單重復(fù)活動;將教學(xué)作為一種技術(shù)，按照既定的程序和一定的練習(xí)使之自動化。它使教師的教學(xué)決策是反應(yīng)的而非反思的、直覺的而非理性的，例行的而非自覺的。
這樣從事教學(xué)活動，我們可稱之為“經(jīng)驗型”的，認為自己的教學(xué)行為傳遞的信息與學(xué)生領(lǐng)會的含義相同，而事實上這樣往往是不準確的，因為師生之間在數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗、這會社會閱歷等方面的差異使得這樣的感覺通常是不可靠的，甚至是錯誤的。
二、理智型的教學(xué)需要反思
理智型教學(xué)的一個根本特點是“職業(yè)化”。它是一種理性的以職業(yè)道德、職業(yè)知識作為教學(xué)活動的基本出發(fā)點，努力追求教學(xué)實踐的合理性。從經(jīng)驗型教學(xué)走向理智型教學(xué)的關(guān)鍵步驟就是“教學(xué)反思”。
對一名數(shù)學(xué)教師而言教學(xué)反思可以從以下幾個方面展開：對數(shù)學(xué)概念的反思、對學(xué)數(shù)學(xué)的反思、對教數(shù)學(xué)的反思。
1.對數(shù)學(xué)概念的反思——學(xué)會數(shù)學(xué)的思考
對于學(xué)生來說，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一個重要目的是要學(xué)會數(shù)學(xué)的思考，用數(shù)學(xué)的眼光去看世界。而對于教師來說，他還要從“教”的角度去看數(shù)學(xué)，他不僅要能“做”，還應(yīng)當(dāng)能夠教會別人去“做”，因此教師對教學(xué)概念的反思應(yīng)當(dāng)從邏輯的、歷史的、關(guān)系的等方面去展開。
簡言之，教師面對數(shù)學(xué)概念，應(yīng)當(dāng)學(xué)會數(shù)學(xué)的思考——為學(xué)生準備數(shù)學(xué)，即了解數(shù)學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展與形成的過程;在新的情境中使用不同的方式解釋概念。
2.對學(xué)數(shù)學(xué)的反思
當(dāng)學(xué)生走進數(shù)學(xué)課堂時，他們的頭腦并不是一張白紙——對數(shù)學(xué)有著自己的認識和感受。教師不能把他們看著“空的容器”，按照自己的意思往這些“空的容器”里“灌輸數(shù)學(xué)”這樣常常會進入誤區(qū)，因為師生之間在數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗、興趣愛好、社會生活閱歷等方面存在很大的差異，這些差異使得他們對同一個教學(xué)活動的感覺通常是不一樣的。要想多“制造”一些供課后反思的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)素材，一個比較有效的方式就是在教學(xué)過程中盡可能多的把學(xué)生頭腦中問題“擠”出來，使他們解決問題的思維過程暴露出來。
3.對教數(shù)學(xué)的反思
我們在上課、評卷、答疑解難時，我們自以為講清楚明白了，學(xué)生受到了一定的啟發(fā)，但反思后發(fā)現(xiàn)，自己的講解并沒有很好的針對學(xué)生原有的知識水平，從根本上解決學(xué)生存在的問題，只是一味的想要他們按照某個固定的程序去解決某一類問題，學(xué)生當(dāng)時也許明白了，但并沒有理解問題的本質(zhì)性的東西。
三、第二節(jié)教學(xué)反思的四個視角
1.自我經(jīng)歷
在教學(xué)中，我們常常把自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的經(jīng)歷作為選擇教學(xué)方法的一個重要參照，我們每一個人都做過學(xué)生，我們每一個人都學(xué)過數(shù)學(xué)，在學(xué)習(xí)過程中所品嘗過的喜怒哀樂，緊張、痛苦和歡樂的經(jīng)歷對我們今天的學(xué)生仍有一定的啟迪。
當(dāng)然，我們已有的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷還不夠給自己提供更多、更有價值、可用作反思的素材，那么我們可以“重新做一次學(xué)生”以學(xué)習(xí)者的身份從事一些探索性的活動，并有意識的對活動過程的有關(guān)行為做出反思。
2.學(xué)生角度
教學(xué)行為的本質(zhì)在于使學(xué)生受益，教得好是為了促進學(xué)得好。在講習(xí)題時，當(dāng)我們向?qū)W生介紹一些精巧奇妙的解法時，特別是一些奇思妙解時，學(xué)生表面上聽懂了，但當(dāng)他自己解題時卻茫然失措。
我們教師在備課時把要講的問題設(shè)計的十分精巧，連板書都設(shè)計好了，表面上看天衣無縫，其實，任何人都會遭遇失敗，教師把自己思維過程中失敗的部分隱瞞了，最有意義，最有啟發(fā)的.東西抽掉了，學(xué)生除了贊嘆我們教師的高超的解題能力以外，又有什么收獲呢?所以貝爾納說“構(gòu)成我們學(xué)習(xí)上最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西”
3.與同事交流
同事之間長期相處，彼此之間形成了可以討論教學(xué)問題的共同語言、溝通方式和寬松氛圍，便于展開有意義的討論。
由于所處的教學(xué)環(huán)境相似、所面對的教學(xué)對象知識和能力水平相近，因此容易找到共同關(guān)注的教學(xué)問題展開對彼此都有成效的交流。
交流的方式很多，比如：共同設(shè)計教學(xué)活動、相互聽課、做課后分析等等。交流的話題包括：
我覺得這堂課比較成功的地方是……，我覺得這堂課比較糟糕的地方是……
這個地方的處理不知道怎么樣?如果是你會怎么處理?
我本想在這里“放一放”學(xué)生，但怕收不回來，你覺得該怎么做?
我最怕遇到這種“意外”情況，但今天感覺處理得還可以，你覺得怎樣?
4.文獻資料
學(xué)習(xí)相關(guān)的數(shù)學(xué)教育理論，我們能夠?qū)υS多實踐中感到疑惑的現(xiàn)象作出解釋;能夠?qū)Υ嬖谂c現(xiàn)象背后的問題有比較清楚的認識;能夠更加理智的看待自己和他人教學(xué)經(jīng)驗;能夠更大限度的做出有效的教學(xué)決策。閱讀數(shù)學(xué)教學(xué)理論可以開闊我們教學(xué)反思行為的思路，不在總是局限在經(jīng)驗的小天地，我們能夠看到自己的教學(xué)實踐行為有哪些與特定的教學(xué)情境有關(guān)、哪些更帶有普遍的意義，從而對這些行為有較為客觀的評價。能夠使我們更加理性的從事教學(xué)反思活動并對反思得到的結(jié)論更加有信心。更為重要的是，閱讀教學(xué)理論，可以使我們理智的看待自己教學(xué)活動中“熟悉的”、“習(xí)慣性”的行為，能夠從更深刻的層面反思題目進而使自己的專業(yè)發(fā)展走上良性發(fā)展的軌道。教師的職業(yè)需要專門化，教師的專業(yè)發(fā)展是不可或缺的，它的最為便利而又十分有效的途徑是教學(xué)反思。沒有反思，專業(yè)能力不可能有實質(zhì)性的提高，而教學(xué)反思的對象和機會就在每一個教師的身邊。
教育教學(xué)反思11
本節(jié)課的主題是“旅行”，主要學(xué)習(xí)、練習(xí)是第二單元的內(nèi)容。在學(xué)習(xí)本單元之前，第一單元就已對“旅行”這個話題，用玲玲去新疆的線索進行了語言學(xué)習(xí)，因而本節(jié)課要描述玲玲的旅行過程，并從中學(xué)會描述自己的旅行，就顯得非常重要了。本單元以任務(wù)型活動來安排教學(xué)。由游戲及圖片展示開始，創(chuàng)設(shè)語言氛圍，通過情景對話，游戲、故事、寫作等教學(xué)環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，突破難點，使學(xué)生在參與活動的過程中，掌握知識，發(fā)展了學(xué)生的`綜合語言運用能力。
因此在設(shè)計本節(jié)課時我盡力做到：將操練貫穿始終，以培養(yǎng)學(xué)生綜合語言運用能力為目標。因為是學(xué)習(xí)、練習(xí)第二單元，新的語言點較少，目標指向為通過活動培養(yǎng)學(xué)習(xí)的語言運用能力。在這堂課的設(shè)計上采取操練貫穿始終，如復(fù)習(xí)部分的east,west,north,south的chant練習(xí)，即屬于機械操練部分；讓學(xué)生交流、討論自己去過的地方及地理位置，談?wù)撊ミ^什么地方，屬于意義操練；通過練習(xí)讓學(xué)生描述自己的旅行過程，屬于交際操練。
語言是一套習(xí)慣反應(yīng)系統(tǒng)，要遵循機械、意義、交際的訓(xùn)練過程，才能使語言習(xí)慣變成人的語言能力。給出重點詞，學(xué)生復(fù)述課文。復(fù)述課文有助于加深孩子們對課文的理解和記憶，同時對本堂課的教學(xué)重難點進行更深層次的復(fù)習(xí)，這樣就可以做到，新知識與舊知識結(jié)合在一起操練，既增加學(xué)生們互相學(xué)習(xí)和交流的機會，也能夠加深學(xué)生們對新知識的理解和記憶，有助于培養(yǎng)學(xué)生的語感，增強語言表達的信心。
總之，在教學(xué)中，我始終把激發(fā)、促進和呵護學(xué)生的興趣放在首位，并注重新舊知識的聯(lián)系，設(shè)計的教學(xué)活動符合學(xué)生的年齡特點和知識水平，建立合理的語言支架，創(chuàng)設(shè)真實的語言情境，讓學(xué)生在真實的語境中，體會到英語表達的實際作用，達到相互交流的目的。
教育教學(xué)反思12
美國教育家杜威曾說過：“給孩子一個什么樣的教育，就意味著給孩子一個什么樣的生活！”作為五年級語文教師的我，也不斷在反思：就應(yīng)給孩子一個什么樣的語文課堂？如何讓孩子在我的課堂上感受到語文的魅力，培養(yǎng)對語文的熱愛？我覺得一節(jié)好的語文課能夠體此刻以下兩個方面：
一、在情感共鳴中學(xué)習(xí)語文。
蘇霍姆林斯基說過：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)，不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里而是師生之間每時每刻都在進行心靈的接觸�！苯虒W(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會在教師的點撥下進入課文佳境。例如《母親的呼喚》一課，以"母親的呼喚"為線索，寫了作者兒時的三件小事，平凡真實，感人至深。在教學(xué)中，為了讓學(xué)生與作者在情感上產(chǎn)生共鳴，我設(shè)計了一段充滿激情的導(dǎo)語：“有一個人，你永遠占據(jù)在她心最柔軟的地方，她愿意用一生來愛你，這個人叫母親。讓我們深情地呼喚她的名字――母親。母親，多么熟悉的字眼，從小到大，母親給了我們無窮的關(guān)懷和疼愛，讓我們帶著感恩的心，再一次深情地呼喚――母親。隨著歲月的流逝，母親一天天變老，然而，永遠不變的是母親那一聲聲悠長而溫暖的呼喚――母親的呼喚。母親的呼喚，是世界上最美麗的聲音。這天，讓我們一齊走進《母親的呼喚》這篇課文，再次感受一下母親的呼喚里包含的愛和暖�！焙喍痰囊欢卧�，開啟了學(xué)生感情的閘門。正是基于對自我母親的熱愛，學(xué)生才漸漸走進了作者的心靈，與作者產(chǎn)生了強烈的情感共鳴，對理解課文起到了強有力的推動作用。
二、重視情境創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
《新課標》明確指出：“教師要透過教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，以任務(wù)驅(qū)動學(xué)習(xí)，激活學(xué)生已有的經(jīng)驗，指導(dǎo)學(xué)生體驗和感悟?qū)W習(xí)資料�！币荒甓嗟恼Z文教學(xué)，讓我對這句話有了深刻的體驗。的確，語文教學(xué)離不開情境，在課堂上，如何有效地把學(xué)生帶入一個有聲、有色、有情、有形的情境世界呢？我覺得不妨從以下幾方面展開：
1、讓孩子去“展示自我”。
課堂上，教師要大膽地讓學(xué)生去體驗，去探索，去感悟，去盡情地展示自我。每學(xué)習(xí)一篇新課文前，我都鼓勵學(xué)生盡可能地搜集與課文資料相關(guān)的知識。上課時，同學(xué)們都期望把自我的.成果展示給大家，這樣，無論是在課內(nèi)還是課外，學(xué)生們都表現(xiàn)得十分用心，而且極大的豐富了知識的儲備量。
2、引領(lǐng)孩子去讀書。
葉圣陶先生曾說過：“教材無非是例子�！蹦敲矗煤美咏探o學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來的就應(yīng)是超多的實踐，只有在實踐中，學(xué)生的潛力才能不斷練習(xí)、鞏固、提高�；谶@個思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀。另外，我還結(jié)合教材所涉及到的資料，有目的地組織學(xué)生開展課外閱讀，使學(xué)生盡量領(lǐng)悟不一樣類型的文章的寫作技巧；同時，鼓勵學(xué)生閱讀中外兒童名著，領(lǐng)略書中的精妙所在。我們班還設(shè)立了圖書角，讓同學(xué)們捐贈出自我喜愛的圖書，作為公共資源分享給更多的同學(xué)，豐富了學(xué)生們的課外閱讀。
3、引進生活的活水。
于漪老師提出：“語文應(yīng)和生活相聯(lián)系，把語文學(xué)習(xí)擠到狹小的課堂里，擠到無窮無盡的練習(xí)中，學(xué)生幾乎不讀書不看報，與自然接觸少，與社會接觸少，學(xué)語文的源頭活水被堵塞，積淀儲存少得可憐，又怎能學(xué)好語文呢？”所以在教學(xué)中經(jīng)常引進生活的活水，運用多種課型，采取多種生動活潑的教學(xué)形式，能夠充分調(diào)動、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。語文課堂教學(xué)以及自我短短的語文教學(xué)經(jīng)歷，個性是在整體批閱了學(xué)生的作文之后，我真正地意識到：小學(xué)語文學(xué)習(xí)離不開生活，只有學(xué)生把在課本中學(xué)到的知識用到對周圍生活的觀察、品味、描述中，才能真正地學(xué)好語文、用好語文。因此，我不斷鼓勵我的學(xué)生堅持觀察周圍的一切，要養(yǎng)成從生活中汲取養(yǎng)分的好習(xí)慣，我有意識地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。我想信，久而久之，生活中的一切都會演變成學(xué)生學(xué)好語文、用好語文的豐富資源。
總之，我期盼著：我的語文課堂會變成孩子們學(xué)習(xí)知識、放飛夢想的理想舞臺。
教育教學(xué)反思13
在新課程實施中，什么是一堂真正的好課，怎樣才能上好一堂課，無疑是廣大實驗區(qū)教師們共同關(guān)注和努力解決的焦點問題。盡管這些問題有不同的答案，但筆者認為，在教學(xué)實踐中多向自己發(fā)問，不斷進行教學(xué)反思，并在反思中提高，這才是解決好上述問題的一個重要的前提。
一、通過生活中的事例，闡釋某些數(shù)學(xué)知識的產(chǎn)生及發(fā)展過程，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)來源于生活、是因為人類的需要而產(chǎn)生的
操作猜想促進數(shù)學(xué)歸納與整個數(shù)學(xué)體系所包羅的知識相比，初中數(shù)學(xué)所包含的知識只是這汪洋大海中小小的浪花。借助于這些知識載體，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟其數(shù)學(xué)思想方法、培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力才是我們真正要做的。而“歸納”是數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)能力中很重要的一塊，“操作猜想”這一形式對培養(yǎng)學(xué)生的歸納思想與能力所起的作用更是妙不可言。
案例一：問：n條直線相交，最多有多少個交點。啟發(fā)：不妨采用數(shù)學(xué)家華羅庚“先退后進”的思想，通過特例來研究考察事物的本質(zhì)，從而歸納問題的規(guī)律和性質(zhì)。于是教師引導(dǎo)學(xué)生動手，當(dāng)畫第二條直線時，發(fā)現(xiàn)最多可有一個交點；當(dāng)畫第三條直線時，最多可與原有的兩條直線相交并有兩個交點，共有三個交點；漸漸發(fā)現(xiàn)很有規(guī)律的數(shù)據(jù)：根據(jù)高斯定理，可得：n條直線相交，最多可有n(n-1)/2個交點。在解決問題的過程中，學(xué)生從沒頭緒到豁然開朗，正是操作起到了決定性的作用。
二、引用生活中的數(shù)學(xué)實例，創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機
引導(dǎo)學(xué)生對數(shù)學(xué)具有良好的興趣和動機，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中獲得快樂和享受，是我們追求的目標。通過生活中的`實際問題創(chuàng)設(shè)情境，能滿足學(xué)生對外界新穎事物的心理需求，使學(xué)生感到好奇和興奮，同時，利用生活中的實際例子，可以使抽象的數(shù)學(xué)知識、學(xué)生的思考過程具體化、形象化，從而突出重點，突破難點，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機和欲望。案例二：在“平方差公式“教學(xué)中，采用游戲切入，創(chuàng)設(shè)問題情景引起學(xué)生的認知沖突，激發(fā)學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)興趣，由于平方差公式是特殊的多項式乘法，它的一個重要應(yīng)用在于簡便計算，為此設(shè)置問題：
首先，做一做：
�。�1）寫出你最喜歡的個位數(shù)
�。�2）計算100與這個數(shù)的和，乘以100與這個數(shù)的差的積
師：同學(xué)們算得很投入，但只要告訴我，你寫出的個位數(shù)，我就能說出計算結(jié)果，信嗎？并請兩位學(xué)生來試驗
生1：我想的個位數(shù)字是4，
師：你算出的答案是9984
(100+4)x(100-4)=9984
生2：我想的個位數(shù)字是8，
師：你算出的答案是9936
(100+8)x(100-8)=9936
�。ㄓ捎螒蚯腥耄瑢W(xué)生興致十足，求知欲高漲，感嘆算法奇妙）
師：想學(xué)這招，學(xué)完這節(jié)課，你就能解開它的奧秘
在小結(jié)處：回到游戲問題，說出其中的奧秘。
三、在教學(xué)中，運用所學(xué)數(shù)學(xué)知識來解釋人類及自然界的一些慣見現(xiàn)象，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性，體會到數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值
《數(shù)學(xué)課程標準》指出：“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的，有利于學(xué)生主動地進行觀察、實驗、猜測、驗證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動。動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式”。新教材的編寫中列舉了一些生活中與數(shù)學(xué)相關(guān)的例子，在此基礎(chǔ)上，教師可以更進一步地觀察生活、收集素材，給學(xué)生提供一些更有趣、更有價值的實例。
案例三：用“黃金分割”解釋生活中的許多現(xiàn)象：有經(jīng)驗的報幕員不站在舞臺中央，而是站在離左邊或右邊多一點的地方，即接近黃金分割點，這樣可使觀眾感到她十分大方、恰當(dāng)、和諧，且音響效果最好；因為一般人的軀干與身高之比小于0.618，大約只有0.58～0.60左右，所以許多女士覺得穿高跟鞋更漂亮些、芭蕾舞演員表演時踮起腳尖能給人以美的感覺。又如，飛機、輪船都是軸對稱圖形，這樣可使它們在航行中保持平衡，建筑上的對稱多半是為了美觀，有時也考慮使用上的方便和受力平衡等問題；許多飾品做成圓形的，不但美觀大方，而且節(jié)省材料。引導(dǎo)學(xué)生從數(shù)學(xué)的角度來解釋人類社會生活及自然界的許多現(xiàn)象，可以讓學(xué)生體會到數(shù)學(xué)與自然及人類社會的密切聯(lián)系，了解到數(shù)學(xué)的價值，從而增進對數(shù)學(xué)的理解和學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。
四、在教學(xué)中，運用所學(xué)數(shù)學(xué)知識來解決生活中的實際問題，讓學(xué)生真實地感受到數(shù)學(xué)最終要回歸到實際，為人類社會服務(wù)
讓學(xué)生進一步體會到數(shù)學(xué)在人類社會生活中發(fā)揮的重大作用。學(xué)習(xí)一些初步的統(tǒng)計知識后，可與學(xué)生一起討論生活中的某些廣告、有獎銷售等問題，從中得出正確、合理的結(jié)論。
案例四：某公司在對外招聘時稱該公司職工的月平均工資超過1200元，吸引了一些工人前往做工，但到月底發(fā)工資時，工人們發(fā)現(xiàn)自己和周圍的工人，月工資卻只有800元，于是他們聯(lián)合起來去找老板說理，老板說：大家不要激動，我這里有一份工資清單，
我將證明我講的話是真話，沒有欺騙大家。請分析下面這個工資表，你怎樣看待這個問題？
學(xué)生通過討論、分析得出：的確，老板沒有欺騙工人，工人們之所以有上當(dāng)?shù)母杏X，問題在于他們不應(yīng)該去關(guān)心平均數(shù)，而應(yīng)該去關(guān)心大多數(shù)工人的工資──眾數(shù)。在這個問題中，學(xué)生幫助工人揭穿了數(shù)據(jù)造成的假象，從而更進一步理解了平均數(shù)、眾數(shù)在反映數(shù)據(jù)信息方面的差異。俗話說得好：“數(shù)字不會騙人，但人可以利用數(shù)字騙人”，通過這一問題，學(xué)生體會到了成功的喜悅，體會到了數(shù)學(xué)的價值，更明白了：知識的獲得不僅僅在課堂，更在豐富多彩的生活、豐富多彩的社會實踐中。從而打破沒有感情的數(shù)學(xué)定理，冷冰冰的數(shù)學(xué)公式，沒有靈魂的數(shù)學(xué)符號。學(xué)生從中也能真正意識到：人人都應(yīng)該學(xué)習(xí)有價值的數(shù)學(xué)，人人都應(yīng)該獲得必需的數(shù)學(xué)新課程
教育教學(xué)反思14
時間過得真快，轉(zhuǎn)眼間我和孩子們在一起已經(jīng)生活了幾個月，常規(guī)教育對于小班來說尤為重要。因為他可以幫助孩子早日適應(yīng)大班的環(huán)境和生活，使班級形成良好的秩序。而且孩子常規(guī)的好壞還直接影響孩子的健康成長。
就我們大班來說，常規(guī)教育主要是衛(wèi)生習(xí)慣，行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)等，我們的目的是幫助孩子在集體生活中有秩序的生活，發(fā)展幼兒的自理和自控能力。但是在實踐中有的教師卻異化了常規(guī)教育的目的，在吃飯時老師要求要保持安靜，不剩飯，不灑飯，所以有些老師會強迫孩子吃下所有的飯菜，雖然孩子是吃完了，但是有些孩子是在不高興的情況下吃完的，這對身心健康是不利的，在午睡時，孩子們個體差異都很大，有些孩子很難入睡，但是為了保證孩子的睡眠時間，即使你在床上翻來覆去也必須都躺在床上，而且有些老師為了營造安靜有序的教學(xué)環(huán)境，不許孩子在活動室大聲講話，甚至不許發(fā)出一點響聲，所以有些幼兒有時根本不知道自己究竟該做什么和不該做什么。我認為，孩子就是就是孩子，都是活潑好動的，是不可能象大人一樣安安靜靜的。
大班雖然有它的規(guī)章制度，但我們時時刻刻都要做一個有心人，要靈活機動對待身邊的每一件事，例如，有些孩子不肯睡覺，如果換一種方式，給孩子講個故事，或者讀一首兒歌，其實很多孩子都喜歡在故事中入睡，我的孩子就是這樣，在進餐時，孩子們大多都不會主動，但是我們不能強迫，要讓孩子們變被動為主動，我的孩子也不會主動吃飯，但是我利用她喜歡美羊羊來鼓勵她，所以在日常生活中，要注意觀察孩子們的喜好，有的孩子喜歡看喜洋洋與灰太狼，那么，你就可以說，這個菜是喜洋洋最喜歡吃的，你吃了一定象喜洋洋一樣勇敢，我想這樣的`效果一定比威逼強得多吧！有的孩子喜歡亂丟玩具，我們可以引導(dǎo)孩子：玩具怎么哭了啊？誰愿意來幫它啊？等等，其實很多老師都可以做到，但是我們的老師普遍都存在著一種惰性，不想也不愿意這么做，這樣多麻煩呀，還不如吼幾句算了。
那么究竟什么樣的常規(guī)是真正有利于幼兒的呢？其實這是一個值得大家都反思及深思的問題，我個人認為：首先要有一顆愛孩子的心，我們的孩子每天都是在老師的明確指示下，進行各種常規(guī)，那么假如是我的孩子，我一定不會用強制手段，我一定會用一種平等的方式來對待他，所以我們老師時時刻刻都要有這樣一種想法：假如是我的孩子！其次，孩子的模仿性強，老師為人師表，言行舉止，行為習(xí)慣，都是孩子學(xué)習(xí)的榜樣，所以我們老師在日常生活中一定要時時處處規(guī)范自己的言行舉止，行為習(xí)慣，時時刻刻都做好孩子的表率，然后，老師時時刻刻都要做一個有心人，把握好教育的度，不要把簡單的事情復(fù)雜化，也不要把復(fù)雜的事情簡單化。
教育教學(xué)反思15
環(huán)境問題是當(dāng)前世界面臨的最重大的問題之一。它主要源于人類對自然資源和生態(tài)環(huán)境的不合理利用和破壞，而對環(huán)境的損害行為又與人們對環(huán)境缺乏正確的認識相聯(lián)系。因此，加強環(huán)境教育，使初中學(xué)生提高環(huán)境意識、正確認識環(huán)境問題的現(xiàn)狀，學(xué)習(xí)解決環(huán)境問題的知識和觀念，并使學(xué)生的行為與環(huán)境相和諧。本文就《生物學(xué)》中的環(huán)境教育的教學(xué)策略談幾點看法。
一、教學(xué)風(fēng)格
主要是指教學(xué)方法與態(tài)度，教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，教學(xué)取向等。在環(huán)境教育中適宜推行“進步”型教師的教學(xué)風(fēng)格，即教師作為教育經(jīng)驗的向?qū)�，提供給學(xué)生綜合話的內(nèi)容，注重創(chuàng)新思維，強調(diào)創(chuàng)造性的語言表達，以幽默機智來營造輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛，讓學(xué)生處于主動的角色，通過發(fā)現(xiàn)、探究而獲得知識和技能。
1、綜合性環(huán)境保護涉及自然學(xué)科、社會學(xué)科的所有領(lǐng)域，所以，環(huán)境教育應(yīng)重視綜合——分析——綜合的思維方式，盡可能與各相關(guān)學(xué)科結(jié)合，形成對知識的整體性、全面性的認識。如理解酸雨問題就要綜合化學(xué)、生物、地理等知識。
2、創(chuàng)新性在課堂思維方式上要讓學(xué)生反常規(guī)思維、克服定勢，用創(chuàng)新思維去辨析普遍存在的錯誤觀念，同時也培養(yǎng)了學(xué)生思維的變通性。如引導(dǎo)學(xué)生摒棄徹底消滅有害生物的觀點。1967年聯(lián)合國糧農(nóng)組織提出了IPM概念，強調(diào)要把有害生物種群控制在經(jīng)濟危害水平以下，而不是將這些物種消滅。因為這不僅有利與維持生態(tài)平衡，保護獨特的基因庫，還可以將有害生物“物盡所用”。比如說從家蠅的體內(nèi)提取抗菌肽等。
二、教學(xué)方法
宜多采用“互動式”的活動課形式突出活動性和開發(fā)性。要盡量選擇學(xué)生身邊存在的真實的環(huán)境，通過引導(dǎo)學(xué)生對具體問題多種角度、多種形式的思考，探索考察，發(fā)現(xiàn)所要掌握的概念、觀點或應(yīng)有的態(tài)度，解決問題的途徑，進而確立正確的環(huán)境論理。
如用“頭腦風(fēng)暴”法探討問題，培養(yǎng)學(xué)生思維的流暢性。例如何才能既保護環(huán)境，又防治害蟲?學(xué)生會想出許多點子——以蟲治蟲、微生物治蟲、以光治蟲、育林治蟲、天敵治蟲等。又如用“角色扮演”法授權(quán)學(xué)生去處理具有爭議性的環(huán)境問題，學(xué)會從不同角度思考問題。活動首先要把某一環(huán)境問題的個案展示出來，讓全班同學(xué)分成若干小組，不同的小組分別代表不同的角色和觀點。如大量工業(yè)廢水直接排入某河流而造成嚴重的水污染，就此問題進行角色扮演記者、群眾、工廠老板、環(huán)保人士等各抒己見，探討解決問題的途徑。環(huán)境教育的教學(xué)方法很多，演講法，談話法，實驗法，參觀法，實習(xí)法，調(diào)查法，內(nèi)容豐富多彩。我們可根據(jù)具體的內(nèi)容選擇合適的方法，并將各種方法優(yōu)化組合，形成一種科學(xué)方法體系。
三、教學(xué)內(nèi)容
常采用“事例分析——形成概念——實踐應(yīng)用”的認知模式，在事例的選擇上宜多采用“近距離內(nèi)容”。
1、在時間上，選最近發(fā)生的事例，說明環(huán)境問題“就發(fā)生在昨天和今天”給學(xué)生一種震撼。如沙塵暴襲擊了北京城，給人們的生活、生產(chǎn)帶來很大的損失，這主要的人們過度開發(fā)利用森林，草地資源造成土壤沙化而引起的。
2、在空間上選用近距離的事例，說明環(huán)境污染“近在眼前”。如太湖水質(zhì)持續(xù)惡化，藻類植物大量繁殖，太湖銀魚產(chǎn)量急劇下降，說明水體遭到嚴重的`富營養(yǎng)化。
3、善于“路邊拾數(shù)”做到“心中有數(shù)”用最新科學(xué)數(shù)據(jù)說明環(huán)境污染的嚴重危害，善于收集并分析老百姓常講的諺語，順口溜等，增加環(huán)境教育的人文性。如我國大運河南段居民的順口溜“50年代淘米洗菜，60年代水質(zhì)變壞，70年代魚蝦絕代，80年代不能洗馬桶蓋”實際上也是許多河道受嚴重污染的真實寫照。
4、在課堂語言中盡量增加趣味性，如地球在“發(fā)燒”——溫室效應(yīng)和海平面上升，“空中死神”——酸雨等等，平時要注意收集和創(chuàng)造幽默的語句。
四、教學(xué)媒體
充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢跨越時空，使“遠在天邊”的問題縮短到“近在眼前”，讓學(xué)生以直觀的方法獲得間接的經(jīng)驗，易于理解和掌握。如可播放歌曲《太湖美》作為“水污染”一課的引言，然而歌曲中展現(xiàn)的美好情景已成過去，太湖已是我國目前污染最嚴重的水域之一。利用CAI課件創(chuàng)設(shè)課堂氛圍，在“保護動物多樣性”的課堂上，課件中插入歌曲《有一個女孩》(講述一個女大學(xué)生為保護丹頂鶴殉身的故事)并用背景“沼澤地”、“飛翔的丹頂鶴”來渲染。這種集文字，圖象，動畫，聲音，音樂于一體的教學(xué)媒體能使學(xué)生的情感產(chǎn)生共鳴。
目前獲得信息的渠道很多，可利用Internet使學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)獲得更多的知識，如在《環(huán)境保護》一節(jié)中，引導(dǎo)學(xué)生訪問相關(guān)網(wǎng)站，網(wǎng)頁，還可利用校園網(wǎng)查閱資料，與同學(xué)協(xié)同制作環(huán)保宣傳網(wǎng)頁等。
最后一個環(huán)節(jié)是教學(xué)時機，要關(guān)注每一個重大紀念日，“有機”就“可乘”，抓住契機及時教育，將環(huán)境保護意識深入學(xué)生頭腦中。3月22日“世界水日”教育學(xué)生要“飲水思源”，6月5日“世界環(huán)境日”告訴學(xué)生要關(guān)注全球環(huán)境狀況和人類活動對環(huán)境的危害。
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