《村居》教學反思
作為一名優秀的人民教師，我們的工作之一就是教學，通過教學反思可以有效提升自己的課堂經驗，教學反思應該怎么寫才好呢？下面是小編收集整理的《村居》教學反思，歡迎大家分享。
《村居》教學反思1
《清平樂 村居》是南宋詞人辛棄疾寫的一首表現農村生活的詞作。全詞不用”人在圖畫中“的詠嘆來直接抒發主觀感受，而是置身局外，靜處閑看，移步換景，客觀摹狀，攝取了特具畫意詩情的人物活動鏡頭。詞中以“溪”縈回映帶，意脈連綿，情思不斷，組合成了江南農村的清秋風景畫和勞動風俗畫，字里行間表達了詞人對安寧平靜的農村田園生活的喜愛，抒發了對安居樂業的生活的陶醉之情。
語文教學的根本目標是促進兒童的語言發展，而語言的發展又只能通過言語實踐活動來激發。所以在教學中，我在言語情境中引導學生運用課文中的語言進行表達，創設了多處的語言實踐活動，從而實現課文語言向學生自身語言的內化，同時注重引導學生讀圖，讓學生在原有能力的基礎上，向課文的更深處行進，受到美的熏陶，獲得思想的啟迪。
這首詞是作者晚年遭受議和派排斥和打擊，志不得伸，歸隱江西上饒地區閑居農村時所寫的。辛棄疾的退金心愿未了，怎么會流連田園生活？細細琢磨，我對詞中的“醉”有了更深刻的理解。作為全詞的中心詞，這個醉，究竟是誰的“醉”？我反復誦讀，研究資料，有了新的發現：詞的上片描寫了鄉村清秀的景色，
清平樂村居教學反思7
《清平樂·村居》是一首澹語清新、充滿詩情畫意的小令。全詞把一家老小村居生活的不同面貌和表現情態描繪得惟妙惟肖，具有濃厚的生活氣息，讓人感受到一種清新秀麗的自然美景和一種和諧溫馨愜意的農村幸福生活。
我在教學這首詞的時候，先出示了幾幅農村生活的畫面，營造出了一種氣氛，再開門見山地指明了本節課所學內容，從課題《清平樂·村居》入手，讓學生從《村居》二字展開聯想，再很自然地切入詞的內容的學習，并通過形式多樣的“讀”、圖文結合的“想”、自由開放的“議”、生動活潑的“演”、自主自創的“寫”，深入淺出地讓學生把握了整首詞的意思，層層推進地引領學生走向了詞的意境。
幾點感覺成功之處：
第一，誦讀，是詩詞學習的“敲門磚”。要讓學生讀出意境，讀出畫面，讀出詩人的心聲。詩詞這種文學形式，很多東西是只可意會不可言傳的，只有靠自己邊讀邊體會，方能理解得深刻。我在這堂課上，重視了學生的讀，采用了自由讀，指名讀，齊讀，；品讀等方式，并不厭其煩地糾正學生在讀的過程中出現的錯誤，引導其讀正確，如指導學生讀正確“亡賴”、“剝”，在指導讀的過程中，很自然地就突破了個別字詞的理解，并在談談自己感受和理解的基礎上，再讓學生讀一讀，讀正確了，讀出詞的獨有的節奏與意韻了，也就開始打開“詞”的大門了。
第二，想象，是詩詞學習的“回魂丹”。我在引導學生學習這首詞的時候，不時地提示學生想象，并創設了不少情景、運用了技術手段讓學生自由想象。如，當學生讀到“最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”這句時，在理解了大意的基礎上，不失時機地提示學生：想象一下，小兒躺在地上很頑皮到底是個什么樣子。在學生想象的基礎上，又讓學生誦讀，無疑加深了理解。在讀到“醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼”這句時，又讓學生想象一下，老頭與老太到底在說些什么。一石激起千層浪，學生一下進入了情境。
第三，摹寫，是詩詞學習的“再生丸”。古詩詞的文字凝練，往往言有盡而意無窮，具有很大的擴展空間。把詩詞中的空白點、模糊點、朦朧點一一地進行現代文的補充，既是很好的想象思維訓練，也是一種很好的文字訓練，還能加深對詩詞意境的體悟。我深知這一點，便設計一個練筆環節：讓學生選擇一幅畫面來進行描寫。通過學生的作品來看，學生確實又一次加深了詞的理解。摹寫，是對細節的補白，有了“摹寫”這粒“再生丸”，詩詞中的形象會顯得更加細膩，有血有肉；詩詞意境也會很更加豐饒，氣蘊飽滿。
第四，演練，是詩詞學習的“潤滑劑”。我抓住詩詞中的可擴展處、有價值的地方，來演一演，會很容易激起學生的思維熱情，點燃學生的情趣之火。便設計了演繹老翁老媼對話的環節。學生通過聯系詞的前后意境，進行了生動活潑的二次創作。
通過這一演，學生的興趣馬上調動起來了。這一演，既是對詩意理解的一次反芻，又是意境體會的一次提升。
不足之處：
一、沒能重視調動學生個人“情”的介入。要先調動學生的這種熱愛之情，才能進而體會到詩人的情感。接通了讀者與詩人之間的'情感，詩詞才會“活”起來，文本的意義才會體現。
二、引導學生學會抓“詩（詞）眼”的方法不夠。如這首詞，我們很容易就能抓住它的“眼睛”，就一個字：“喜”。喜什么？喜的是“茅檐低小，溪上青青草”，喜的是“醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼”，喜的是“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠”，最喜的是“小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”。一種喜的情感貫穿詞始終，融合在了人、物、事之中。如果學生從“喜”這個詩眼出發，詩意的理解和詩境的體會，可能就會兼顧了整體性和有機融合性。
清平樂村居教學反思8
《清平樂村居》是人教版義務教育課程標準實驗教科書小學語文五年級下冊第二組以“永遠的童年”為專題編排的單元教材中的第一篇課文《古詩詞三首》中的第三首詞。在人教版小學語文教材中，曾在三年級上冊第一組課文以“多彩的生活”為主題編排了內容，令我們感受了兒童生活的豐富多彩，學生對描寫童年生活的文章有了一定的情感基礎。本次再次將童年的主題編進教材，一是讓學生通過讀書，體會作者對童年的眷念，感受童年生活的美好，童年時光的珍貴，豐富情感體驗，更深切地感受正在經歷著的童年生活；二是通過對比閱讀，領悟文章的一些表達方式；三是豐富語言積累；四是交流和描繪自己的童年生活。
《清平樂村居》是南宋愛國詞人辛棄疾寫的描寫農村生活的著名詞作。作者通過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境描寫以及對翁媼及其三個兒子形象的刻畫，抒發了作者對鄉村田園生活的熱愛和向往之情。
在描寫手法上，這首小令，沒有一句使用濃墨重彩，只是用純粹的白描手法，描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面。作者能夠將這家老小的不同面貌和情態描寫得惟妙惟肖，活靈活現，具有濃厚的生活氣息，如若不是大手筆是難能達到此等藝術境界的。
在寫景方面，此人通過“茅檐”“小溪”“青草”這寥寥幾筆就勾畫出一副清新秀麗、樸素恬靜的農村景象，而在寫人方面，則通過“醉”寫出了“翁媼”生活的愜意與溫馨，而一個“臥”則寫出了“小兒”的天真與可愛。
備課時我就一直在想，我要教給學生什么？是會背嗎？是理解詞義嗎？明顯不對，對于五年級學生來說，這首詞的意思很簡單，背誦更不是難事。那我要教的是什么？是意境，是用現代語言再現詞文描繪的意境，這是教學的重難點。
教學中，我以詞語教學為抓手，通過借助注釋和插圖，聯系上下文，疏通理解詞的表面意思，以小溪為線索，展現溪上、溪東和溪頭的畫面，引導學生走入詞境。
《村居》教學反思2
《春曉》是一首富有情趣的五言詩。這篇講讀課文有一幅插圖，畫的是幾只鳥站在開滿桃花的枝頭上，春燕和鳥在空中飛翔，正是詩的意境。這首唐詩有四行兩句。作者描述了一幅雨后春天早晨鳥語花香的絢麗圖景。第一句講春天的夜里睡得很香，不知不覺地天已亮了，窗外傳來了一片婉轉悅耳的.鳥叫聲，這是通過所聞描述春天早晨的情景。第二句講朦朧中想起昨天夜里聽見刮風下雨的聲音，經過風吹雨打，不知有多少花朵凋落了。這是通過所想來描述春天夜里的情景。
根據小學生的認知規律和古詩的特點，教學時，充分利用多媒體輔助手段，再現古詩的情景，激發學生的興趣，指導學生了解古詩的意思，通過朗讀領悟古詩的意境和韻味。
《村居》展現的是在草長鶯飛、楊柳依依的春光中，兒童放學歸來，放飛風箏，自由自在的村居生活，這首古詩表達了熱愛大自然，熱愛美好生活的情感。這一課的教學設計我力求體現快樂學習，自主學習的理念。讓學生在輕松愉快的氛圍中，走近古詩，體驗春天的美，感受村居生活的情趣。讓學生在玩中學，學中玩，利用多媒體課件創設情境，通過比較、辨別，理解詩意；通過多種形式的反復誦讀，感悟詩境；通過動手拼圖，培養想象能力與口語表達能力。
想象拼圖，口語訓練環節，讓學生在理解詩的基礎上，展開想象，構建自己心目中的“村居圖”，發展學生的個性。在具體的語言環境中，培養學生的口語表達能力，擴大古詩學習的外延。
《村居》教學反思3
辛棄疾現存詞有六百多首，是唐宋詞作家中存詞最多的一個。他的作品不只內容豐富，風格也隨著內容的變化而變化。這首小詞，便全然不同于他那些激昂慷慨的作品，出現出一種清新、寧馨的風格。詩人以簡練的筆觸勾畫出一幅優美的田園景物，描繪出一家五口各具情態的形象，借此表示人情之美和生活之趣。我在教學中深深地體會到，引導同學從古詩中受到美的熏陶，培養同學感受美和發明美的能力，是古詩教學的一個十分重要而又艱巨的任務。所以在設計教學設計和上課時，我都努力抓住古詩的幾個特點來協助同學更好地學習。教學中，我首先引導同學結合拼音把這首詞讀正確，讀流利，在此基礎上，從整體上對詩詞的內容有個大概的了解；然后結合注釋，采用自主學習和小組合作學習的方式，理解每句詩詞的意思，進而理解整首詩詞的意思，體會作者的思想感情，然后有感情地朗讀詩詞，背誦詩詞。在同學對詩意有所理解的基礎上，結合課后練習第3題，我又引導同學深入讀悟，結合自身的感悟和課文中的插圖，想象詩中出現的情景，體會詩中描述的小朋友們童年生活的有趣。在感受到趣的時候，鼓勵同學把這首詞改編成一個小故事寫下來。充沛調動了同學的'經驗積累，鼓勵他們大膽地想象，揣測人物的心理，恰當地描寫人物的動作和語言，從而表達人物的思想感情。進而喚起同學豐富的聯想，引導同學深入體會了古詩的意境之美。
在設計教學設計時我還把朗讀作為一根主線貫穿始終。起始階段齊聲讀，個別讀；深入學習階段邊理解邊朗讀；學完全詩后讓同學反復朗讀，或一唱三嘆地吟讀，或搖頭晃腦式地自由讀。總之，要讓同學讀得瑯瑯上口，滾瓜爛熟，聲情并茂，方肯罷休。
盡管整堂課我都努力地依照設計時的想法在做，但備課還是顯得過于理想化了些，沒有更多的考慮自身班級同學的整體水平（包括理解和朗讀水平）！所以整篇課文在教學時間的布置上還是出現了一些小問題。前面松了些，后面有些趕。另外，在讓同學朗讀上也有“蜻蜓點水”之嫌。有些浮于外表，顯得程式化了。假如時間布置更好的話，應該照顧到整個班級同學的朗讀，并有針對性地指導，更好地來體現備課中的“由讀引情”的理念。
《村居》教學反思4
棄疾現存詞有六百多首，是唐宋詞作家中存詞最多的一個。他的作品不僅內容豐富，風格也隨著內容的變化而變化。《清平樂村居》這首詞，作者通過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境的描寫，對翁媼及其三個兒子形象的刻畫，抒發了他喜愛農村安靜平靜生活的思想感情。
引導學生從古詩中受到美的熏陶，培養學生感受美和創造美的能力，是古詩教學的一個十分重要而又艱巨的任務。教學時，我抓住古詩“詩中有畫”的特點，把“詩”與“畫”結合起來進行教學。通過圖畫，具體而形象地再現詞中的.畫意;通過語言，喚起學生豐富的聯想，從而引導學生深入體會詞中的意境之美。接著，幫助學生“由讀引情”，把朗讀作為一根主線貫穿始終。初讀階段齊聲讀，個別讀，讀出詞的韻律和節奏，讓他們感受詞的韻律美和節奏美;細讀階段邊理解邊朗讀，頭腦中浮現出清新秀麗的江南農村景象，感受農家生活的祥和與寧靜;學完全詩后讓學生反復朗讀，或一唱三嘆地吟讀，或搖頭晃腦式地自由讀。總之，讓學生讀得瑯瑯上口，滾瓜爛熟，聲情并茂。學生通過朗讀和聯想，感悟了詞中田園生活的意境，體會了作者的思想感情，同時達到熟讀成誦。
《村居》教學反思5
本節教研課按照學校要求進行了組內集體備課、教案再設計以及課堂實踐。在整個過程中，總結了一些值得借鑒的經驗，也發現了一些不足，為更好的探索出一條古詩教學的基本模式，現對優缺點進行細致的剖析：
一、 指導識字
對于一年級的孩子來說，識字仍然是語文教學中的重要任務，本節課也不例外，教學目標中，要求本節課認識“詩、首、煙、童、散、早、忙、紙”八個字，會寫“村、春、童、學、早、東、放、紙、”八個字。為了完成教學目標，我先讓學生借助拼音自由識字，然后抽卡片測試學生識字情況。指名讀和小組讀想結合，并且在識字的過程中引導學生區別平翹舌音和整體認讀音節。記字形這一部分主要放在了后面的古詩內容分析中進行，一方面覺得這樣把生字放在具體的語言環境中識記比較符合學生的認知規律；一方面也好好的把字與篇結合起來，并不孤立。使整個課堂結構渾然一體。
二、 指導朗讀
一首好的古詩就是一幅鮮明的圖畫，一首優美的歌曲，一個動人的'故事，需要我們反復吟詠，深刻體味詩中那深邃的意境美，古代漢語的簡約美。正是遵循了這樣的教學理念，在課堂上我變換了多種朗讀方式：默讀、自由讀、指名讀、小組讀、齊讀等等。不但要讀，還要帶著目的讀，每一次讀都要實現不同的目標，這樣循序漸進，有的放矢，讀出韻味讀出效果。另外，我在在指導朗讀上下了功夫，比如先請學生聽老師有感情的范讀，然后問學生：老師讀的怎么樣？評價一下。知道老師為什么讀得這么好嗎？對，讀古詩的時候要注意停頓。然后引導學生有意識的注意停頓和重音。在這個環節中，重音的指導不夠到位，從而導致學生讀的并不理想，這是我今后再進行古詩教學中要注意的。
三、 指導理解古詩內容
在這部分內容的教學中，我本著激發學生的興趣，小組合作交流，不過深挖掘詩句意思的原則進行。通過圖文結合，展開合理的想象使學生感受春天之美，課外活動的快樂。對于一些不容易理解的字詞，例如：“拂”引導學生觀察字形并結合上下文內容來理解，達到水到渠成的效果。不刻意要求學生人人能敘述古詩的大概內容，而是強調個人感受，達到人人可以背誦就可以了。課堂最后，教師進行拓展訓練：背一背自己熟悉的描寫春天的詩歌，目的在于激發學生誦讀的興趣，從課堂延伸到課外。
總之，本節課很好的完成了預設的教學目標，但在實施的過程中，課堂的調控，語言的組織及教師機智都還有很多不足的地方。有待改進和提高！
《村居》教學反思6
《清平樂·村居》辛棄疾現存詞有六百多首，是唐宋詞作家中存詞最多的一個。他的作品不僅內容豐富，風格也隨著內容的變化而變化。這首小詞，便全然不同于他那些激昂慷慨的作品，呈現出一種清新、寧馨的風格。詩人首先把我們的目光帶到了一座小茅草屋，茅草屋就在長滿青草的溪邊。聽見茅草屋有人操著柔媚的南方口音帶著醉意在互相說話取笑，是誰呢？原來是一對白發夫妻；再看看茅草屋外，老夫妻的大兒子在小溪的東面鋤豆田里的雜草，二兒子正在編雞籠子，調皮可愛的小兒子，趴在溪邊剝著蓮蓬，那憨稚之態格外讓人喜歡。詩人以簡練的筆觸勾畫出一幅優美的田園景物，描繪出一家五口各具情態的形象，借此表現人情之美和生活之趣。
在教學中，我們為了突破教學重點：理解詩詞意思，體會詩詞意境，練習感情朗讀。教學難點：體會作者用詞的生動傳神，感悟詩詞中童年生活的快樂、田園生活的`溫馨，受到美的熏陶。
我們進行了這樣一些教學環節：
1、釋課題，知作者。
2、讀：讀準字音，讀通詩句。
3、明詩意。（借助注釋，小組學習）。
4、品讀體驗：詩人表達的思想感情。
5、朗讀想象：感悟詩歌意境。
6、將這首詞改寫成故事。
7、拓展閱讀：關于描寫兒童生活的詩歌。
8、詩意行走：仿寫反映兒童生活的詩歌。
整個教學活動以學生為主體，培養了學生自主學習的能力，同時也培養了學生豐富的想象力，尤其是朗讀、想象、感悟、讀寫結合，充分體現了語文課堂精神。培養了學生自主學習的能力。
《村居》教學反思7
《清平樂村居》是辛棄疾筆下不多見的一首質樸、清新的田園詞。茅檐、小溪、青草、翁媼、孩童共同構成了一幅恬靜、祥和的田園生活圖景，表達了詞人對和平美好生活的向往。教學這首詞，我主要采用“誦讀體悟”的方法，引領學生讀出音律，讀出畫面，讀出情韻。
一、在誦讀中感受節奏讀出音律。
課始，從背誦耳熟能詳的古詩入手，讓學生充分感受古詩的韻律和節奏，為學生首次接觸“詞”創造“古色古香”的文化氛圍，也為初讀“詞”提供借鑒的經驗。在和古詩的比較發現中認識“詞”之后，要求學生初讀課文，并提出要求：自由大聲朗讀課文，讀準字音、讀通句子，嘗試按照以往誦讀古詩的經驗讀出詞的節奏和韻律。在學生憑著自己的經驗和“感覺”朗讀之后，教師請同學交流朗讀，“集思廣益”，引導學生立足于文本整體，抓住關鍵詞句正音析義，讓學生沉入言語，一遍一遍地與言語“親密接觸”。借助圖畫，初步理解“相媚好”“無賴”的意思，借助字典聯系“剝香蕉”“剝花生”等生活用語辨別多音字“剝”的讀音，通過朗讀下闋發現“蓮蓬”的“蓬”在詞中不讀輕聲，是因為古詞講究押韻。在經歷了互相間的交流互補中，學生不斷改進和完善朗讀，不僅讀正確讀流利，還讀出了節奏、停頓和音律。
二、在誦讀中展開聯想讀出畫面。
人們常說：“詩中有畫，畫中有詩。”其實詞也是一樣，“詞中有畫，畫中有詞。”這首詞短短的46個字，卻展現了一幅幅鮮活生動的鄉村生活圖畫。教學中，幫助學生把文字轉換成圖畫，使文字有聲、有色、有形，從而初步而整體地把握詞的主要內容。“讀到‘村居’，你會想到那些農村生活的圖景呢？”學生經驗中的農村生活情景一下子被激活，通過交流，很快的，孩子們紛紛走近了鄉村綠野，走近了農家小院，走近了牧童短笛……“辛棄疾筆下的‘村居’又向我們描繪了怎樣的情景呢？咱們反復讀課文邊讀邊想象，你仿佛‘看’到了什么？”學生的閱讀期待被激發，在一遍一遍的誦讀中，“村居”的圖畫由模糊到清晰，由單一到豐富，由無聲到有聲，由靜止到靈動，不斷地呈現、更迭、立體。學生顯得有些按捺不住，情不自禁地紛紛表達在朗讀“游歷”中的“耳聞目睹”：“我仿佛看到了一條清澈的小溪，潺潺地環繞著小村莊，小溪的兩邊，長滿了青青的草，荷葉挨挨擠擠的，像一個個大圓盤。”“我仿佛看到了滿頭白發的老奶奶和老爺爺正在說著悄悄話，他們是那樣親熱，那樣恩愛。”“我仿佛看到了大兒子在小溪邊的田間除草種豆，大兒子滿臉汗水也顧不得擦一擦。”……讀出畫面的過程就是學生初步理解的過程，在師生對話交流中，教師適時點撥、講解、指導、糾正、評價，學生不僅理解了這首詞的基本意思，而且將辛棄疾筆下恬靜、祥和的農村生活畫卷勾勒出來。
三、在誦讀中激蕩心靈讀出情韻。
“夫綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情。”辛棄疾是著名的豪放派詞人，這首婉約風格的《清平樂村居》，是他被貶居江西上饒農村時寫下的，抒發了他喜愛農村安寧平靜生活的思想感情，表達了他對和平美好生活的無限向往。如何讓五年級的學生能夠體察這份情感呢？教學時，緊緊圍繞一個“醉”字，通過誦讀品味，帶領學生走進“村居”，融入農家生活，引導學生充分將詞中圖畫通過體驗、想象轉化成語言文字，表“情”達“意”。
“剛才我們是遠遠地看，看到了很樸素、很簡單、很清新的農家生活畫面，其實每幅畫里面都濃縮著豐富的內容，讓我們走進‘村居’畫卷，反復讀用心品，你會體會到更多情趣，獲得更多理解。”果然不出所料，學生經過琢磨“深”思，獲得非常豐富而多元的理解，這些理解情意濃濃，是文本本身的，又是超越文本融入了更多的個人感受的，但卻是越來越緊地貼近詞作，貼近詞人的。“夏日的午后，幾杯酒下肚，老夫妻倆打開了話匣子，正在用吳儂軟語說著悄悄話呢，你想他們會說些什么呢？”學生聯系詞作的上下闋內容，講到老夫妻親熱的互相打趣，互相夸獎，體會他們生活的快樂和自在；講到三個兒子帶給他們的滿足和欣慰，學生從大兒子“鋤‘豆’日當午”體會到他的勤勞和對老人的'孝順，從“中兒”編織雞籠體會到他是那樣能干，特別是從“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。”一句，學生通過聯系生活，把靜止的插圖演繹成動畫，小兒“無賴”立即躍然紙上，小兒生活的無憂無慮、自由自在正是作者“最喜”的緣由。美好秀麗的村居環境，衣食無憂的農家生活，老夫妻滿足而安逸，悠然自得的生活情趣使他們陶醉，這是“酒不醉人自醉”！
“‘醉’的僅僅是‘翁媼’嗎？”教師的追問，使學生恍然大悟：‘醉’的還有辛棄疾！于是教師適時介紹辛棄疾的生活經歷：“辛棄疾是一位偉大的詞人，更是一位有謀略、有才華、有膽識的英雄豪杰！他出生于被金人侵占的北方，親眼目睹了自己的人民妻離子散、家破人亡。他的整個生命的重心，是念念不忘的抗擊金兵，收復自己的故國故土，讓百姓能夠過上安寧的生活。然而他卻屢次遭受奸臣打擊而被貶官，一貶就是近二十年。這首詞是他被貶居住在遠離戰場的江西上饒寫下的。”學生閱讀了這段文字，感慨萬分，辛棄疾之所以“沉醉不知歸路”，就是因為他向往這種和平與安寧，他渴望結束戰亂，百姓得以安居樂業！至此，學生的理解走向深刻，學生的情，文本的情和詞人的情水到渠成地融為一體！
《村居》教學反思8
昨天與今天的語文課，我與一（1）班的孩子們共同走進了第一單元的第4課《古詩兩首》，一首是唐代詩人孟浩然的《春曉》，另一首是清代詩人高鼎的《村居》。《春曉》一詩孩子們似乎十分熟悉，朗讀與背誦看上去朗朗上口，面對《村居》一詩，詩人是清代的高鼎，孩子們都瞪大眼睛問我：“老師，清代是什么代？”這個問題出自于一年級，把我問得很是搞笑與奇妙，突然間想到了孩子們可能愛看的影視劇中，會讓他們想到清代的一些元素，我問學生：“還珠格格、甄環傳的故事，就是發生在清代宮廷里面的事兒，大家喜歡小燕子嗎？”如此一來，學生由電視劇情節想到了清代是什么概念。
語文課堂中面對同學們的困惑，老師們首先要做到不厭其煩，然后認真對待，拉近學生與文本的.對話距離，讓生活走進語文課堂，會讓語文課更加有聲有色。
《春曉》一詩，學生們可愛的動作表演讀，如聽到處處鳥鳴聲，小手放在耳朵上，那情景依然浮現；可是談到詩人為何對院子里的花與草那么心疼時，孩子們再次感到了不解。我趁機與學生聯想到了孩子們心愛的玩具或圖書，自己或是別人弄壞時，那算不算心疼，學生猛然間也明白了詩人的疼愛，同時我補充了一句：古代詩人多半都是奍花生情富有情趣的才人。
《村居》一詩，最讓我感到難忘的情形是，孩子們讀到詩句中兒童在春風中放飛風箏，那無比羨慕的眼神、快樂的神情，我趁機讓孩子們展開聯想，進行了一次有趣的口語交際，讓學生都來說說自己與父母在春天放飛風箏的事兒，大家說得比較精彩，張書暢說：“老師，我放得風箏是燕子的，它飛得很高，最后都看不見了。”同學們圍繞這個話題，還說了許多許多......
語文課堂中，文本單方面的素材實在少得可憐，要做好充分地備課，還要抓住有力的時機，讓語文的內容真正有效地延伸拓展，既培養了學生多方面的語文能力，還鍛煉了他們樂于表達的信心與能力，這個平臺，語文老師說了就算！
《村居》教學反思9
《春曉》給我們展現的是一幅雨后清晨的春景圖，表達了作者喜春、惜春的美好情感。
《村居》則是另一番景象，另一種情調。大好春光配上風華少年，已經悠遠。
在教學中，為了讓學生體會到詩歌的美好意境，我主要采用多媒體手段。通過欣賞動畫朗誦的詩歌，學生對詩歌的基調有一個大致了解。如教學
《村居》時我這樣設計：看課件播放動畫，聽朗讀。說一說“你看到了一幅怎樣的情景”。在教授“處處聞啼鳥”一句時，播放清脆的`鳥叫聲，說說“鳥叫聲從哪里傳過來的？”，讓學生理解“處處”的意思。在有了朗讀基調后，我讓學生反復誦讀古詩。正所謂“書讀百遍，其義自現”，古詩最講究誦讀，也許此時的他們還不能完全理解古詩的全部意思，但反復的誦讀仍然會在他們的心里留下一顆情感的種子，多年以后回想起來又是一番味道。
《村居》教學反思10
《清平樂村居》為我們展現出一幅優美的田園景物，描繪了一家五口各具情態的形象，借此表現人情之美和生活之趣。
我在教學中深深地體會到，引導學生從古詩詞中受到美的熏陶，培養學生感受美和創造美的能力，是古詩詞教學的一個十分重要而又艱巨的任務。我首先引導學生結合拼音把這首詞讀正確，讀流利，在此基礎上，從整體上對詩詞的內容有個大概的了解；然后結合注釋，采用自主學習和小組合作學習的方式，理解每句詩句的意思，進而理解整首詞的意思，體會作者的思想感情，然后有感情地朗讀這首詞，背誦這首詞。在學生對全詞大意有所理解的基礎上，結合課后練習第3題，我又引導學生深入讀悟，結合自己的感悟和課文中的`插圖，想象詞中呈現的情景，體會詞中描述的孩子們童年生活的有趣。在感受到趣的時候，鼓勵學生把這首詞改編成一個小故事寫下來。充分調動了學生的經驗積累，鼓勵他們大膽地想象，揣摩人物的心理，恰當地描寫人物的動作和語言，表達人物的思想感情。從而喚起學生豐富的聯想，引導學生深入體會了這首詞的意境之美。
《村居》教學反思11
《村居》是高鼎寫的一首詩，這首詩以極簡煉、形象的語言生動地描繪了一幅色彩明麗、動靜相宜的畫面，詩中的色彩美、畫面美、意境美與藝術妙筆融為一體，有著特殊的審美功能。在教學古詩時，我從一個個的字入手，由字及詞，由詞及句，由句及篇，由字詞的意到字詞所傳達出的神，由表及里，由外到內，深入透徹地理解詩所描繪的風景，揣摩詩人的內心情感。以下是教學對話：
師：“村”字可以組什么詞？
孩子們回答：“鄉村、農村、村莊、村子”等。“居”呢，則有“居住、鄰居”等詞，讓學生把它們連起來，則題目的意思就一目了然了，誰知道？“在鄉村里居住”、“居住在農村”等。 你認為作者會寫哪些內容？（作者是在鄉村居住，他會寫鄉村中的哪些景？哪些人？哪些事呢）
師：“草長鶯飛二月天”的“草”，可以組成什么詞？（青草、小草、草地、草原)
但“草”是“長”的，那么正確的理解應該是“青草、小草”行嗎？（這樣是不是精確了呢？）
師：“同學們可以聯系“二月天”來想，這是早春啊，早春二月的草是什么樣的呢？（學生回答說：“小草悄悄地生長”、“偷偷地鉆出地面的，“春雨滋潤著它）
師：“呼吸著春的氣息的一個勁兒向上長著的小草了”，是“嫩生生的小草”，是“黃綠綠的小草”是“快快樂樂生長著的小草”，是“陶醉于春的勃勃生機的小草”……）
師：“鶯”可以擴成什么詞？（可是“黃鶯、鶯歌燕舞”等）認識黃鶯嗎？（出示黃鶯圖片）介紹：黃鶯是鳥中的.歌唱家，有一副清脆的歌嚨，唱起的歌兒婉轉悠揚，鶯在空中翻飛，快樂地飛，自由自在地飛，它是在空中舞蹈，劃出美麗的弧線……
師：“拂堤楊柳醉春煙”，楊柳，什么樣的楊柳，垂下萬條綠絲絳的楊柳，垂下長長手臂的楊柳，瀉下如瀑長發的楊柳，楊柳含情，暖風中曼舞、輕歌。楊柳是一位娟秀的女子，恬靜、幽雅，動作舒展輕柔。“堤”是“堤岸、河堤”，在柳枝的輕拂下，在枝條的撫摸下，堤是酥軟的堤，是朦朧醉著的堤……
再次是學生朗讀課文、感知詩詞的內容的環節。這個環節包括：
1、學生自由朗讀
2、個別學生朗讀，分行讀，比賽讀，表演讀
3、展示讀，教師及時點評，并穿插自己的示范讀。
4、圖文結合，看幻燈片讀詩，讀詩看幻燈片。
5、學生再一次自由朗讀。在這個過程當中師生間、生生間互評，取長補短，以達到最好的朗讀效果，同時增強語感并加深對課文的感知。在學生個別朗讀談想法的時候，鼓勵學生獨立思考與感悟，尊重學生的個性化表現。使學生通過反復品讀感受詩歌的語言美，音韻美，意境美。
《村居》教學反思12
編入小學語文教材的古詩，以極簡煉、形象的語言生動地描繪了一幅幅色彩明麗、動靜相宜的畫面，創設了優美的意境，表達了深摯的情感，千百年來膾炙人口。詩中的色彩美、畫面美、意境美與藝術妙筆融為一體，有著特殊的審美功能。我在教學中深深地體會到，引導學生從古詩中受到美的熏陶，培養學生感受美和創造美的能力，是古詩教學的一個十分重要而又艱巨的任務。所以在設計教案及上課時，我都努力抓住古詩的幾個特點來幫助學生更好地學習。
（1）抓住古詩“詩中有畫”的特點，把“詩”與“畫”結合起來進行教學。古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學習古詩，兒童對古詩畫面美的理解就會是籠統的、模糊的。所以我通過圖畫，具體而形象地再現古詩中的畫意；通過語言，喚起學生豐富的'聯想，從而引導學生深入體會古詩的意境之美。
（2）引導學生“披文入情”，使學生體驗古詩中蘊含的豐富情感，通過審美體驗，得到心靈的陶冶。沒有感情就沒有詩。沒有詩人真摯濃烈的感情，就不可能產生動人心弦的詩歌。在這首詩中，詩人把自己的感情融入到所描繪的景物之中，創造出情景交融的藝術境界。教學時，我嘗試引導學生“從景入手”，從字詞的理解以及再現詩的畫面入手；“由曲引情”——詩與曲，自古以來就是相互依存的姊妹藝術。優美的歌曲，能創造特定的情境，能把學生帶進一種特殊的藝術氛圍中去，從而為學生體會古詩的情感創造條件。我自始至終輕輕地播放著一段樂曲。該曲有著優美抒情的曲調，輕快舒展的節奏，詩一般的音樂語言。學生一聽樂曲，仿佛置身之中，恬靜、愉悅、向往的情緒便油然而生。這時，再學古詩，學生較快進入詩人的情感世界。學完全詩后，我再讓學生一邊聆聽樂曲，一邊展開想象。此刻，學生伴隨著二胡、琵琶、提琴齊奏所發出的柔美的音響，浮想連翩……一幅悠閑自在的農家生活圖，頓時呈現在學生眼前。
（3）幫助學生“由讀引情”。古詩的情感常常蘊含在富有音樂美的語言之中。要通過反復朗讀、吟唱才能入境、察情。因此，我在設計教案時把朗讀作為一根主線貫穿始終。起始階段齊聲讀，個別讀；深入學習階段邊理解邊朗讀；學完全詩后讓學生反復朗讀，或一唱三嘆地吟讀，或搖頭晃腦式地自由讀。總之，要讓學生讀得瑯瑯上口，滾瓜爛熟，聲情并茂，方肯罷休。
盡管整堂課我都努力地按照設計時的想法在做，但備課還是顯得過于理想化了些，沒有更多的考慮自己班級學生的整體水平！所以整篇課文在教學時間的安排上還是出現了一些小問題。前面松了些，后面有些趕。另外，在讓學生朗讀上也有“蜻蜓點水”之嫌。有些浮于表面，顯得程式化了。如果時間安排更好的話，應該照顧到整個班級學生的朗讀，并有針對性地指導。更好地來體現備課中的“由讀引情”的理念。最后，課件設計中也有小小的不足，安排教師范讀是我設計了配樂錄音。但教學后發現，教師范讀部分始終還是自己來讀比較適合！
《村居》教學反思13
《村居》這首古詩的作者是清代詩人高鼎。這首詩描寫了作者居住在鄉村時見到的景色和孩子們放學后放風箏的情景。全詩寫出了春色的秀麗和孩子們的歡樂。
學習這首古詩，我設計重點是朗讀和背誦指導，先范讀和放多媒體課件的朗讀錄音，激發學生的興趣，使學生產生整體印象;再讓學生自己借助拼音讀準字音，認識生字，把句子讀流利，在練讀中對詞句有個初步的感悟。在此基礎上，指導學生逐步了解大意，對詩中的'內容有個基本的了解，然后就指導學生理解地朗讀。指導學生讀出詩句中要表達的意思和思想感情，讀出詩的節奏，讀出韻味。經過反復朗讀，學生就自然地理解課文的詩意。體現了“每個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀”這理念，也說明了古人們說的“讀書百遍，其義自見”的道理。
《村居》教學反思14
課中的反思，有利于課堂教學高效高質地完成；而課后的反思，可以批判性的對自己的教學進行分析、思考，有助于使課堂教學心得理論化。看來，課前的反思是課堂教學得以有效開展的保障；課后的反思可以提升教師的理論水平。但在２個多月的反思中，我更鐘情于課堂教學中的反思活動，尤其是針對自己較為薄弱的環節──評價，每每回味，時時咀嚼。
記得剛踏上三尺講臺的時候，課堂教學盛行滿堂問，但對學生的回答，我總是表現得很吝嗇，不懂得去評價，偶爾評價了，也是簡單的“你真棒”“不錯”“很好”等。沒有針對性，也沒有師生間的交流，就像一個考官，只給最后的分數，不重視學生感受的過程。當學生在課堂上不能正確地回答我所提出的問題時，我不是運用評價適時地去引導，而是拋下一句“誰能幫幫他”的話，讓另外的學生回答，直到正確答案出現為止。提出的每一個問題都像一則謎語，猜對了？說聲好，錯了？
請坐下，再猜。學習了新理念后，我逐漸認識到課堂評價的重要性，開始重視對學生的評價，尤為注重學生獨特的感受和理解，但是不恰當的評價往往又把學生帶入誤區。比如，在教學《烏鴉和狐貍》一課時，我提出一個這樣的問題“讀讀狐貍對烏鴉說的每一句話，再看看烏鴉的表現，你有什么感受？”一生說： “狐貍太狡猾了，他說的話一次比一次動聽，最后使烏鴉動心，受騙上當。”
我評價：“嗯，狐貍的確狡猾。”另一生說：“我認為狐貍很聰明，也很有恒心，他善于觀察，不斷改變說話的語氣，從一開始向烏鴉問好，到關心她的孩子，贊美她的羽毛，最后直到烏鴉開口。”我又評價：“很有創意，你的感受真是與眾不同。”看似觀念轉變了，但是在鼓勵學生獨特感悟時，卻忽視了文本的價值取向，無形中，把背離誠信的道德行為視為“聰明”來欣賞，怎么能讓學生正確看待社會上江湖騙子假、冒、拐的行徑呢？又怎么能為他們的漫漫人生路導航呢？看著學生眼中的疑惑，我也內心也是一片茫茫然。
像這樣的尷尬，在實際教學中遇到的可以說不算少，這種時候，我總會回想起那些優秀教師的'課堂實錄，恰當的評價，適時的啟發隨處可見，點點滴滴時刻激勵著我不斷反思自己的教學行為。
有一次，我教學生學習古詩《村居》，其中有這樣一句“拂堤楊柳醉春煙”，一個學生在朗讀這句詩的時候，模仿古人放慢了語速，搖起了小腦袋。但是另一位學生對他的朗讀不是很滿意，覺得前面的那個同學讀得太平淡，她也想讀一讀。結果，同學們對她的朗讀也不是很滿意。這時候，我首先肯定了第一位同學的投入，也對第二位同學勇于嘗試的態度加以表揚。接著，有很多同學躍躍欲試，先后向大家展示自己的朗讀，但是都不盡人意。于是，我請同學們觀察課文的插圖，孩子們看到地下的小草，有的剛剛發出幼芽，有的在春風中搖擺著；天上的黃鶯有的高飛，有的相互依偎，像是在說什么悄悄話；湖堤的柳樹隨風舞蹈；空中彌漫著薄薄的春煙，朦朦朧朧，十分迷人。
在學生盡情、盡興的描述中，感受到春天的美好，逐漸沉浸在詩文的意境之中。這時，我又請同學們說說，如果你就是那個詩人，能不能用一個字來形容你現在的感受呢？孩子們想了想，異口同聲地說“是‘醉’字！”這一次再朗讀，大家立刻找到了感覺，有的把“醉”讀得很很輕緩，有的把“醉”字讀得很輕快，甚至還加上了眼神與形體的動作，爭先恐后地把這首詩的意境展現在眾人面前。我想，同學們能有如此淋漓盡致的表現，正是因為教師在授課過程中恰當的運用了評價性的語言，為他們充滿個性的理解和朗讀保駕護航。
在不斷反思的教學過程中，我還逐漸領悟到，語文課堂的評價語言除了應該靈活自如地調動有聲語言，還應充分發揮形體語言、表情語言、情感語言等的功能。一個鼓勵性的點頭、贊許的笑容、由衷地翹起大拇指、慈愛的撫摸……在實際教學的運用中，確實達到了“此時無聲勝有聲”的神奇效果。
學起于思，思源于疑。自從學習了反思性教學的相關理論，我一直在審視自己的教學活動，漸漸明確了“為什么要評價？”它不僅是為了考察學生實現課程目標的程度，更重要的是檢驗和改進學生的語文學習和教師的教學，改善教學設計，完善教學過程，從而有效的促進學生的發展。其次，明了了“評價什么？”即 “知識與技能，過程與方法，情感態度與價值觀”三方面。再次，明白了“怎樣評價？”絕不是簡單的是非判斷，而是融教師教學理念、教學經驗、教學機制于一身的因人而化、因人而異的教學智慧；它是對教師知識內功、能力素質、和創造靈性的全面考驗；是隨機應變的組織、推動、深化課堂教學的操作策略。
評價有法，但無定法，只有不斷更新教育觀念，不斷在實踐中反思，在反思中提高，評價才能屢評屢新，越評越精，學生才會在“評價”這盞明燈的導航下，充分的認識自我，發展自我，超越自我。
《村居》教學反思15
古詩詞教學，最難之處就是入情入境，有時候學生能把詩句倒背如流，卻依然游蕩在詩句之外，進入不了詩的意境之中。怎樣讓學生體會小兒的天真活潑、頑皮，進而像辛棄疾一樣為之動情呢？
教學中，我依托想象，引導學生在想象中品詩，品出意境，品出情趣。透過這個“臥”字，你眼前浮現的.小兒剝蓮蓬是怎樣的情境？學生想象力很豐富，想象出了孩童不同的剝蓮蓬的情境。當學生似乎“山窮水盡”之時，我又巧妙地出示課文插圖——看看插圖中小兒的兩只小腳丫，它們動起來了嗎？伸出你的小手，用兩只小指頭代表兩只小腳丫，咱們也動起來吧！此刻，學生靈光乍現，紛紛伸出小手，比畫著、回味著，似乎自己就是詞中的小兒，盡情享受著童年的歡樂。一時間，課堂上童趣盎然，在學生動手動腳的過程中，小兒的頑皮可愛躍然“手上”。此時，再讓學生朗讀，學生就真正入情入境了。至此，學生的羨慕、向往之情溢于言表，自然地融入了詩中。
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