黃金時代觀后感
當看完一部影視作品后，相信大家有很多值得分享的東西吧，不能光會看哦，寫一篇觀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編整理的黃金時代觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
黃金時代觀后感1
許鞍華專輯制的《黃金時代》，是以民國時期為大背景，以傳奇女作家蕭紅特立獨行的人生以及令人唏噓的愛情經歷為引子的民國愛情電影，影片塑造了當年那一群意氣風發的熱血青年，還原了一個充滿自由理想，海闊天空的時代。同時也揭示了當代社會的一系列現實問題，以點為面的手法拓展了影片的思想廣度和文學底蘊。
首先，影片以獨白的形式向我們簡單的介紹了蕭紅的生活背景，以及年少的經歷，（蕭紅，一個從小就生活在嚴冷的地主家庭里。）影片從蕭紅的自述中呈現出《呼蘭河傳》中那個令人心往神怡的大花園，幼年的蕭紅與花園中的蟲，草，樹木，花朵以及慈祥的祖父。勾勒出了一幅生動形象的美好畫卷，與其后蕭紅凄慘的一生，形成了鮮明的對比。影片最后又重新回到了呼蘭縣那個蕭紅成長的`花國，與片首相呼應，造就了震撼人心靈的戲劇矛盾，讓觀眾唏噓不已。
在影片中，蕭紅在日本期間衣食無憂的日子稱之為自己的“黃金時代”，也有部分評論家是那時候的青春有理想，有激情，才是黃金時代。然而我卻理解為，在呼蘭縣的那種充滿溫暖與愛的時空，才是蕭紅的“黃金時代”，沒有饑餓，沒有壓迫，沒有愛恨，沒有謊言和譏笑。只有花園的生機勃勃與祖父的疼愛關心。
其次，許鞍華用獨特的手法論證了自己眼中的女權主義。在當時的大動亂下，知識分子全部投身于那些所謂的主權，灑熱血的事業中。蕭紅卻甘愿只做一個寫寫自己的文字，文風與當時那些激進的奮血青年背道而馳。蕭軍也常常批判她的文字里少了一些“豪邁”，其實想想蕭軍那些人士所謂的“豪邁”文學，不都是在文眼中加入政治文學和政治眼光嗎？反而只有端木看出蕭紅作品中的那份“勇敢”。這種“勇敢”我理解為“獨立”。不依靠任何的政治黨派，不被任何一個主義所綁架，追求自己內心真正想要的東西，把自己的文字細膩到每一個環境，包括自己尷尬的寫景。不做絲毫的掩飾，把現實寫到露骨，一個女子的這種“勇敢”就是女權主義形成的啟蒙。
影片中魯迅的一段話，更能概括蕭紅的“勇敢”。（凡是知識分子，性質不好的多，尤其是所謂文學家，左翼興盛的時候，以為這是時髦，立刻左傾，待到壓迫來了哈他受不住，又即刻變化，甚至于賣朋友，作為倒過去的見面禮，文人的性質，是頗不好的，因為他智識思想都較為復雜，而且處在可以東倒西歪的地位，所以堅定的人是不多的）這大概就說明了魯迅先生是十分欣賞蕭紅的堅守和那一份“勇敢”。
最后，影片的感情糾結，寫的格外使人動容，令人嘆息，影片中的蕭紅嘗過了人間百態，看透了悲歡離合，參悟了愛恨糾纏。蕭紅在追求愛情與理想都很大膽，她不顧及家庭責任和契約，撇開早已定婚的未婚夫和表哥私奔而去。追逐自己的幸福，在一個封建社會的時代，這種女子卻是不多見的，敢做。但影片向我們展示的卻不是《桌文君與司馬相如》的故事橋段，而是幸福在現實的打壓之下，卻被表哥拋棄。一個女子愿意跟著一個男子私奔該是下了多大的勇氣，該是有多信任這位男子，我想大概其中的酸味不是我們紙上談談而已的。頂著生活的壓力，求救于自己的未婚夫，又是下了多大的決心與心理斗爭。最后還是被世俗的眼光棄之于偏僻的旅館房間。一個人挺著大肚子在房間里抽煙，一個人在日本休養，一個人在魯迅家庭院玩，就連與蕭軍分手后，有一次被蕭軍的朋友認出來，人家主動和她打招呼，她卻一臉驚訝的以為自己在這世上，沒有朋友了呢？“我的朋友，全是蕭軍黨”我相信這種孤獨，不是與生俱來的，而是生活磨練而來。然而世人的眼光亦是那樣毒辣與不近人情，評論蕭紅的道德觀，惡指蕭紅的人生觀。但我所認為的蕭紅帶有倔強，勇敢，堅強，美好的女子。猶如一朵孤立于世的雪蓮。她的自我追求，以及文學風韻始終是令我們望塵莫及。這樣的一位奇女子，我們又有什么理由去評價她的不好呢？又怎么忍心讓她背負臭名？
總體來說，《黃金時代》這是一部值得去看，而且值得用心去看的電影。上世紀二十至四十年代的中國，那是一個民氣十足，海闊天空的時代，是一個開創性的年代，也是文學過渡時期的黃金時間段。一群年輕人經歷了一段放任自由的時光，自由的追求夢想與大膽的追求愛情，蕭紅。一個特立獨行的女子，一個文壇上的閃耀之星，一個生活中的奇女子，以一生的經歷寫下了對生的堅強，對死的掙扎。
黃金時代觀后感2
期待了許久的影片《黃金時代》，終于上映了。如果說《匆匆那年》的主題曲比電影閃耀許多，《黃金時代》的海報語也比影片亮色三分。猶記得經典人物搭配時代金句，振奮人心。如“天地”和“筆鋒”兩款海報，潑墨背景，蕭紅獨立天地間，是縹緲孤鴻影。她堅定立場，“我不能選擇怎樣生，怎么死，但我能決定怎么愛，怎么活。這是我要的自由，我的黃金時代”。魯迅表明態度“吶喊由心，狂人如我，這是一個要破舊立新的時代，一切都是自由的！”筆鋒尖銳深刻，直抵人內心深處。文化和思想大解放，一次發生在春秋戰國時代，一次發生在民國時代。
許鞍華和李檣用紀錄片的形式闡述了蕭紅的一生，別出心裁的手法試圖演繹跌宕起伏的故事。一來文藝本身的小眾化，許多人不熟悉蕭紅；二來紀實而平淡如水的敘述手法無法煽動人心、牽發淚腺。最終導致票房不理想，興許讀完蕭紅的書再看影片，又是另一番感受。在旁人眼里，蕭紅是一個充滿戲劇性、矛盾性的人物，蕭軍說她容易上當，丁玲說她感性控制了理性。為了反對封建壓迫，她拒絕家里給她安排的婚事，跟著已婚的表哥私奔，男方因受不了社會輿論壓力而棄她而去。蕭紅不愿回家，卻去投靠被她悔婚的汪恩甲，兩個人在旅館里坐吃山空七個月。后未婚夫銷聲匿跡，留下她和肚子里的孩子，以及拖欠旅館的一筆不菲房租。蕭紅被關進破房子后，寫信向報社求救，后邂逅蕭軍，兩人墜入愛河。她懷著未婚夫的孩子跟蕭軍在一起，孩子出生后便送人。后來，她寫了《棄兒》一文，只言片語交代往事。蕭紅文學天賦比蕭軍高，兩人機緣巧合認識了魯迅先生，如千里馬遇上伯樂。蕭紅深受鼓勵，文壇地位亦起到了麥子拔節的作用。蕭軍的粗獷武斷，以及他對蕭紅文學創作的譏諷，二人貌合神離。端木蕻良的出現，是二蕭分離的導火線。后來，蕭紅又懷著蕭軍的孩子嫁給了端木。這場鬧劇像極了歷史遺留問題，尷尬得讓人無從下手。
日本侵華，蕭紅端木二人顛沛流離，由武漢輾轉至四川再到香港。期間，由于船票不足，蕭紅把逃生的機會讓給了端木，自己挺著大肚子逃亡。炮火轟炸，山河破碎。蕭紅坐在黃包車上，穿梭于殘垣斷壁間。人若浮萍，輾轉浮沉，朝夕不保。而到渡口搭船時，趕不上班船，不慎跌倒，大著肚子四腳朝天無法起身，風霜露重，蕭紅仰望星空，伴著愁云慘淡躺了一夜。此情此景，聽者傷心聞者落淚。在她的黃金時代、自由時代，我們卻看到太多辛酸無奈。她像是暴風雨中的杜鵑花，鮮紅卻荒涼。端木生性懦弱無擔當，不可共患難。第二個孩子出生后不久便夭折，蕭紅自嘲會孤獨終老。到香港不久，她便檢查出肺結核，輾轉幾個醫院仍無見效。后病逝于院中，身旁無親友。蕭軍于她而言，是一個問題的終結，而端木是另一個問題的開端。蕭紅如杜鵑啼血般義無反顧地在文字領域耕耘，留下了《生死場》、《呼蘭河傳》等著作。蕭紅病逝后，蕭軍依著杜鵑啼血的典故賦詩：“又是春歸桃李濃，蕭蕭苦竹幾篁筇？天涯骨寄荒丘冷，故國魂招紫塞空。荒草棉芊新雨綠，煙波浩渺亂云封。鄉心一片鵑啼血，十里山花寂寞紅”。
她的字里行間，帶著自敘性與抒情性，像極了鄰家姑娘在你耳邊絮絮叨叨講述著自己的心事。又像一個饑餓的人，在百無聊奈間直視荒蕪。筆下人物是陷進了貧窮與命運的'年輪，一圈一圈，往更深的黑洞里旋轉，沒有出路。她一生大多數時期，都投身于風暴，在生與死的邊緣，帶著內外的病，情感的坎坷，向專制、愚昧、黑暗的風車宣戰，有堂吉訶德騎士般的孤奮悲壯。那漫山遍野的杜鵑花，火燒似的染紅了山頭。而當花期盡了，蹤跡難尋，又有誰收拾這鋪天蓋地歲月已晚的滿地荒涼？胡蘭成稱張愛玲為“臨水照花人”，孤標傲世，顧影自憐，是水仙仙子。清瘦的身材，冷眼旁觀世事，遺世獨立只做最后的貴族。而李清照如“可遠觀而不可褻玩”的荷花，“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦”、“這次第，怎一個愁字了得”。一首首清麗脫俗的詞，帶著委婉和浪漫款款而來。
你的靈魂騎在紙背上，穿越歷史盡頭。對生的堅強和對死的掙扎在你筆下力透紙背、入木三分。懷著一顆赤子之心，如飛蛾撲火般奮不顧身追求愛和自由。在一個苦痛與夢想角逐的歷史背景下演繹著自己人生劇本的悲歡離合。蝴蝶試圖飛過滄海，去擁抱一個充滿自由理想、海闊天空的黃金時代。蕭紅說：也許別人不會去看她的文章，卻永遠流傳著她的緋聞。而廣闊天空已有鳥飛過，羽毛會證明一切。那是她的黃金時代，過去了么？沒有，永遠留在讀者心中。
黃金時代觀后感3
《黃金時代》這部電影以民國時期為背景，描述了女作家蕭紅跌宕起伏的一生以及令人唏噓的愛情，影片塑造了一群意氣風發的少年，還原了一個充滿自由思想和海闊天空的時代。
在看電影前我總喜歡看一下人物背景，我認為這樣能夠更好地感悟人物的靈魂。在百度百科上看到蕭紅的資料時，還是被驚到了，我并不驚訝于她的文學成就，畢竟文學家比比皆是，而是她的勇氣徹底征服了我。
在影片中，她有三段坎坷的愛情，在文學中她意氣風發，纖纖玉指便可指點江山激揚文字，她的《生死場》《商市街》充分體現了她的文學天賦。
聶紺弩就曾說過，蕭紅是用自己的天賦在寫作，她筆下的人物無論是商賈小販還是風流政客皆栩栩如生，有血有肉；而蕭軍是用他的刻苦努力在寫作，雖然文章深刻，但缺少一些靈氣，整體來較，蕭紅的文學造詣確實是高于蕭軍的。影片中蕭軍也曾因這些話而疏遠了蕭紅，造成了二蕭在感情上的隔閡，而這些，蕭紅自己是不知道的。
許廣平女士在描述蕭紅時說過：蕭先生是感情勝過理智的一個人，別看她在文章中天馬行空，在感情中卻失去判斷。無論是她為了追求自由而私奔，還是在王恩甲拋棄她而去時自己仍舊期盼并一味相信他還會回來一樣，她在愛情中深深沉溺并樂于其中，不能自已。也許這也是她的福分，畢竟有些人一旦受傷，便會關閉心門，這正是蕭紅的勇氣所在。
蕭紅的一生跌宕起伏，一直在逃亡中度過，和蕭軍在一起的時光，是她最美的時光。至少，我是這樣認為的。現在我仍記得影片中的蕭紅在蕭軍對她逐漸冷淡，并有情敵出現之時，曾問過蕭軍：如果我沒有你所期許的才華你還會喜歡我嗎?蕭軍是這樣回答的，怎么會呢。
也許正是因為這句怎么會呢，因為愛情，才把蕭紅從現實的窘迫中拉到文學的路上，并使她越走越遠，蕭軍無疑是她文學上的一大助力。
二蕭因文學而相知相戀，卻并沒有相守。二蕭在最美好的時光相遇，相遇是命中注定，分開更是宿命。蕭軍的大男子主義和敏感自我的蕭紅，注定無法相守，其實作為一個局外人，我卻更希望蕭紅這段刻骨銘心的感情能有份安穩，可是現實終歸是現實，美好僅僅存在于憧憬之中。
看完黃金時代這部電影，給我留下更深印象的是蕭紅的決絕與堅強。作為一個女性，她私奔，追求自由，被拋棄，卻仍有一份無可奈何的樂觀去面對生活，孤獨無依的生活；作為母親，兩次懷孕。卻沒有一個孩子在她身邊，不是生活所迫，將骨肉送人，就是在逃亡中在黑暗中看著襁褓中的嬰兒，內心卻無比的孤獨與寂寞。
在醫院的病床上，她臉色蒼白，嘴唇緊閉，卻有神經質一樣的笑聲，不知是諷刺還是苦笑。所幸，文字一直陪伴著她，在她孤立無援時，她用文字描述著世間的美好，始終懷著一顆赤子之心，始終勇敢堅強，不管是愛情還是生活。
破陋的瓦墻，糟亂的擺設，窘迫的生活，每日食不果腹。時刻逃亡，從北方到南方，從x到x。坎坷情路，汪恩甲，蕭軍，端木，還有陪伴她最后一段時光的駱賓基，究竟誰才是她最后的歸宿，我們無從知曉，只能從她的文字中體會靈魂深處的聲音。
在那個動蕩不安的`年代，很少有人能夠保持這樣一顆單純的心，說到這，我好像聽到蕭紅對著遠方自言自語：我只是想找個安靜的地方寫作，僅此而已。可是那個時代不允許，就這樣，四處漂泊，她的文字好像也經歷了風雨的洗禮，越發的精致，扣人心弦。
我就像他劃過的一根火柴，轉眼就成為灰燼，然后他當著我的面劃開另一根火柴。滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為何如此悲涼?蕭紅亦如那根火柴，在她的黃金時代邂逅了美好的愛情，即使沒有結局；短暫的一生如煙花般絢爛卻又一閃即逝，當她走在荒涼的街道是苦笑，還是黑暗?
影片中曾演到蕭紅獨自一人在屋內時，便關掉所有的燈躺在床上，只在頭頂留下一個搖曳的蠟燭。她便制作手影，或大或小，或寧靜或活躍。滿屋的寂靜，只有墻上的影子在黑暗中跳躍，照亮了她那蒼白的臉頰。這情景，不禁讓人感到心疼，這究竟是一個怎樣的女子。
蕭紅曾對朋友說，自己的一生走的是敗路。她感慨：女性的天空是低的，羽翼是稀薄的，而身邊的累贅又是笨重的。
下面這句話。便是一語成箴：不錯，我要飛，但與此同時我覺得，我會掉下來。她反抗家庭，逃婚，同居，未婚先孕，在三十年代的東北小城，足以驚世駭俗，但與此同時她又強烈的追求自由與愛情，追求一生的歸宿。在待人接物上，她的幼稚與任性也為她的一生埋下了伏筆。
心比天高，命比紙薄；遇人不淑，顛沛流離。這十六個字準確的描述了蕭紅的一生。一次次的拋棄與背叛，這是她作為一個女性的不幸，也是新舊道德下積壓的不幸，更是混亂時局下必生的產物。
我們不知道歷史中真實的蕭紅時怎樣的，只能從文獻中了解她的一些生活片段，拼湊出她那偉大卻又短暫的一生，感嘆她令人心痛的過往，沉浸于她筆下的文字，看著她似一個幽靈在荒蕪的街道飄零，在精神世界里徜徉，在現實中勇敢頑強的生存。
是的，生存，因為在動蕩的年代，在文化高壓的政策中，沒有生活，只有生存二字可以形容。有人說，這部影片過于詩化，雖然唯美，卻不符合大眾的口味。而我們是無法使歷史上的人物符合我們的想象的，因為那是活生生的人，有經歷有情感的動物，而非美好的憧憬。我們無法看到真實的蕭紅歷史重現，但我們卻可以通過演繹，通過故事回味那個被成就和被毀掉那個女子，在膠片上領略屬于她的黃金時代。
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