仁恕演講稿范文

　　演講稿是為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在充滿活力，日益開放的今天，演講稿的使用頻率越來越高，你寫演講稿時總是沒有新意？下面是小編整理的仁恕演講稿范文，希望能夠幫助到大家。

仁恕演講稿范文1

　　光陰似箭，歲月如梭，轉眼踏上工作崗位已有了八年。回想八年的教育生涯，全靠著一個信念支撐著我。記得剛踏入工作崗位時，別人都跟我說“教師可是個良心活啊！”當時，這句話深深的觸動了我，也正是這句話，作為一種信念和力量，一直支撐著我八年，無論時隔多久，依舊記憶猶新。

　　說實話，孩子們在學習過程中不可能做到我們所期望的那樣。每個孩子都會犯錯，而我們要耐心指導，多尊重，多寬容，多贊美，這就“仁恕”教育。確實，老師一句鼓勵的話語，一個贊美的眼神，一個會心的微笑，都會給孩子的生命注入無限的活力，乃至影響孩子一生。

　　作為一名中學語文教師，雖然教學經驗不足，但我總會在實踐中不斷摸索經驗。有一次課堂上，有位同學睡覺，我就罰他站了一節課并狠狠的批評了他。下課后我我聽一位學生告訴我，他的爸媽經常吵架，昨晚又吵架，而且吵的很兇，他一直哭了半夜。瞬間，我意識到他心里的委屈，我必須原諒他。多么可憐的孩子，因為家庭的原因已經承受了極大的傷害，我不能再給他造成任何傷害。于是我及時原諒并安慰了他，事后我也跟他的父母溝通了一下。從此以后，我發現這個學生好像變了個人似的，上課再也沒有睡過覺，作業也能按時完成了，關鍵是性格也變得活潑開朗了。他還告訴我，他的爸媽也已經不再吵架了。我覺得我所秉承的“仁恕”教

　　育思想在他身上也起到了很好的效應。并且認為我當初所堅持的這種信念是對的。它讓我在教師這個工作崗位上越來越自信，與學生的相處也越來越和諧。

　　是的，“仁恕”思想確實有這樣大的'力量。正如《太和教育之歌》中唱到的：“我們迎著燦爛的陽光，邁步在課改的道路上，我們捧著一顆心來，放飛太和教育的希望，均衡發展灑滿陽光，平安校園青春暢想，啊，守良知教育，高效課堂仁恕的思想，讓靈動的生命在和諧校園出彩成長。

　　是的，有了你的寬容，學生才會感到關愛；有了你的幫助，學生就會增添一份力量；有了你的慷慨，學生就會得到一份溫暖。仁恕的思想，是思想品德的催化劑。校園里彌漫著“仁恕”的芬芳，經過時間的歷練愈加濃烈，愈加香遠益清，它能凈化師生的心靈，催化師生高尚的品格。

　　走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。也許當一個“仁恕”的老師并沒有我想象的那么容易，但只要擁有責任心和愛心，我們的夢想就會越來越近。青少年是祖國的花朵，祖國的未來，祖國的希望。讓我們審視自己，發現不足，讓我們胸懷寬廣，熱情奔放。讓仁恕教育散發出迷人的芬芳，去創造教育事業的輝煌。

仁恕演講稿范文2

　　以愛之心，踐行仁恕

　　什么是“仁恕教育”？相信在座的每位老師都有自己的理解，在我看來，“仁”即“仁愛”，取“仁者愛人”之精髓，實現真愛教育；“恕”即“寬恕”，嚴于律己，寬以待人。“仁”是基礎，“恕”為升華，仁恕教育要求我們具備寬厚博愛的胸懷，擁有教育良知，因材施教，促進學生的全面發展。踐行仁恕，不但要關注學生的學習，還要關心他們的身體健康和心理健康。而這一切，都體現在我們日常工作的點點滴滴中。

　　我校是一所農村小學，留守兒童居多，有的班級留守比例甚至高達70%，這些孩子長期不在父母身邊，缺乏關愛，不論是學習還是生活，都需要有人指導，而我們的身份是老師，也是父母。

　　這學期剛開學時，我輔導了一名五年級的學生參加“師生共讀”的演講比賽，這是一個剛滿十一歲的小姑娘，長得眉清目秀惹人喜愛，只是身體過于單薄，顯得十分瘦弱。因為不是我班學生，便讓她每天下午早一點到校加以輔導。第一天，剛過十二點，她就來了，我很奇怪：怎么這么早？她告訴我：中午沒有回家，自己帶飯在學校吃的。我就告訴她，再帶飯，到我這里熱一下。第二天中午放學，她來了，手里拿著一只老式的鋁制飯盒，自豪地告訴我：里面是她自己搟的面條！打開飯盒，我驚呆了，這是這樣的一份午餐啊！所謂的面條其實就是一塊塊巴掌大的面片，每塊足有1厘米厚，就像我們家里蒸的死面餅子，又幾塊粘到一起，熟不熟都不好說。面片旁邊躺著幾根手指頭粗細的蘿卜條，沒有青菜，沒有湯，沒有半點油花。看著這樣的一份午餐，我的心被狠狠地揪成一團，如果不是被我偶然發現，這個孩子就靠著這樣一份冰涼的午餐度過一天。我也是母親，也有孩子，此情此景，讓哪一個做母親的看了不揪心？更讓我心痛的是：她一點也不覺得自己的午餐簡陋寒酸，還是那么樂觀。我強忍著就要落下的淚水，背過身悄悄擦去，盡量不讓她看見，因為我實在不忍心讓她察覺自己有一絲一毫的寒酸，害怕傷害她的自尊，破壞她的快樂。我不知道怎樣呵護這顆純潔的心靈，是把她的飯倒掉嗎？不，不能！我只好給她熱飯，只是加入許多自己炒的菜。第三天中午，等了許久，也不見她來，也許是不愿再打擾我吧。叫了半天，她才過來，臉上掛著羞澀的`笑容。這次，帶來的是死面卷子，依舊是厚厚的面片，夾著零星幾個蔥花。可見，這就是她一日三餐一年四季的飯菜質量吧。我一邊夸她的卷子做得好，一邊把我的飯給她盛了一碗，告訴她“做多了，實在吃不下。”

　　晚上，我給她遠在唐山的媽媽打了電話，跟她說了孩子的情況，電話那頭的母親泣不成聲，我也跟著掉眼淚。后來，做母親的重新安排了女兒的生活，事情總算有了一個圓滿的解決。

　　我時常想，作為老師，我們不能只關心孩子的學習好壞，還要關注他們的身心健康，對于留守兒童的教育，更要以“仁恕”的思想為指導，時刻留意學生的細微變化，關注學生的長遠發展，在學生的成長過程中，給予關愛、理解、寬容和指導，為將來打下基礎。最后，用一句歌詞結束我的發言：讓仁恕的思想，引領著我們在江淮大地再創輝煌！

仁恕演講稿范文3

　　我縣教育局首先提出“仁恕教育”這一概念，并且在全縣大力提倡仁恕教育。說到“仁恕教育”，我們要先了解一下何為“仁恕”？何為“仁”？我國偉大的教育家孔子曾說過“仁者愛人”。孔子的“仁”是要求人們去“愛人”。“愛人”是貫穿于“仁”的基本思想。可以說，愛即是仁，仁即是愛，愛是仁的起點，又是仁的歸宿。既然“仁”是“愛人”，那么如何去“愛人”？對于這一點孔子提出了“忠恕”之道。忠是盡心竭力、盡己之心去愛人。“恕”取“己所不欲、勿施于人”之意，要求推己及人、推己及物，經常換位思考做寬容、諒解、心胸開闊之人。也就是說“仁恕”這一理念的內涵是要去愛人，并且學會怎樣去愛人。在教育領域即是要去愛學生并且知道如何去愛學生。也可以說“仁恕教育”的本質是“愛的教育”。蘇聯教育家馬卡連柯說“愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育”。高爾基也曾說過“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人才會教育孩子”。“仁恕”教育是一種心態、是求真的教育、是尚禮的教育、是至善的教育，更是是一種潤澤靈魂的“大愛”教育。那么我們如何在日常教學中貫徹“仁恕”的教育思想呢？

　　首先、我們要正確理解“仁恕”的內涵

　　“仁恕”的本質是愛。為師者對學生的愛是一種崇高而復雜的精神境界。教育心理學家認為，這種愛是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的崇高的教育情操。內容上表現為教師深入細致地了解學生，真心實意地關心學生，充分尊重信任學生，嚴格地要求學生。學

　　生往往把教師對自己的關懷、愛護、信任等與教師對自己的評價聯系在一起，同自己在集體中的地位和人格價值聯系在一起。教師的.一句不經意的話，往往會改變學生一生的命運。他們或者充滿自信、積極向上，成就一番事業。或者灰心喪氣、破罐子破摔，最后一事無成。因此，教師的這種愛的情感成為一種社會環境因素，在學生心目中具有不同尋常的分量。

　　其次、尊重每一個學生，熱愛每一個學生

　　教育根植于愛，尊重學生、熱愛學生是教育工作的前提，也是教師自身修養的一個重要方面。時刻把學生當作我們的朋友，以感情為紐帶，讓學生體會到你在關心他、愛護他。這樣學生就會尊重你、親近你。每個學生身上都有閃光點，都有其可愛的一面。“金無足赤，人無完人”，更何況是孩子呢？“仁恕”中的恕就要求我們學會寬容、推己及人地去愛每一個孩子。事實證明，一個被老師所喜愛的學生常常會充滿信心，朝氣蓬勃，積極向上。

　　最后、對學生要愛中有嚴，嚴中有愛

　　愛不僅是無微不至的呵護，更不是隨心所欲的嬌慣、是非不分的放縱。古人云“教不嚴，師之過”。嚴格要求學生是愛的特殊表現，是教師責任感的體現，也是提高教育質量的必要手段。在教育過程中，不能過分溺愛優等生，聽之任之，而對犯點小錯的后進生嚴而又嚴。這樣就會是優生弱化自控能力，品德滑坡，而后進生則因為老師處理問題的不公而產生反感、對抗情緒，從而對學習及各種活動失去信心。所以，我們要牢記“嚴師出高徒”的古訓，對學生嚴愛相加。

　　曾幾何時，剛走上三尺講臺的你在心中默默告訴自己我會去愛每一位孩子。曾幾何時，我們看見不聽話的學生，自己剛剛講過的事情他又帶頭違犯，你罰他站好，扯著他的衣服，說：“難道你沒有認識到老師對你的期望嗎？你沒有感覺到老師對你的愛嗎？”

　　調皮的繼續調皮，不認真的還是不認真，上課說悄悄話的還是說悄悄話，傳紙條的仍然傳著紙.......是學生不理解我們的愛嗎？冷血？愚蠢？不是。其實，每一個學生都渴望獲得老師的愛，每一個學生都希望在愛的氛圍中學到新知，只是，也許我們把愛放的是太高太高了，學生需要仰視才能看見，或者仰視也不一定看見。這樣的愛很可能換來的是冷漠。那么，愛教育愛學生的每一位老師，就讓我們把愛放近些再放近些吧！讓我們把愛的溫暖傳遞到需要它的每一個學生身上，讓優秀生更加優秀，讓雙差生走向優秀，讓堅硬的目光變得柔軟，讓散漫的心靈變得執著，讓自私的不再自私，讓寬容的更加寬容一次次師生間真誠的談話，一個個自然而然的鼓勵的眼神，一行行學生周記本上紅色的筆跡......愛不需要去強調，愛也不需要去演說，愛只要近些再近些，走近學生的生活，這就是最成功的－－－“仁恕”教育，成功的愛的教育。

仁恕演講稿范文4

　　也正如《太和教育之歌》中唱到的：“我們迎著燦爛的陽光，邁步在課改的道路上，我們捧著一顆心來，放飛太和教育的希望，均衡發展灑滿陽光，平安校園青春暢想，啊，守良知教育，高效課堂仁恕的思想，讓靈動的生命在和諧校園出彩成長。”

　　那么，什么是仁恕呢？

　　“仁”是儒家思想的核心。“仁”，為寬容、大愛之意；“恕”意為仁愛、寬恕，推己及人，推己及物，換位思考，寬容、諒解，心胸如海納百川之意。千百年來，深入人心，成為很多人的終身符號。“仁恕”教育文化體現了關愛、和諧、幸福的核心理念。教師要做到“仁恕”教育，就必須內修于仁，外恕與人。

　　“仁恕”是一種心態，取“仁者愛人”之精髓，體現了真善美。教育“做真”，教師“真做”，學生“求真”。正如陶行知所說“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人”。

　　教師愛學生，就要關注學生、關心學生、關愛學生，讓學生感受到教師的愛。“愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育”。

　　“仁恕”也是一種態度，是寬恕、寬容。是“己所不欲，勿施于人”的教育真諦；是悅納自己、寬以待人，是將心比心的'情感共鳴；是消除誤解

　　、減少沖突的教育良方；也是一種美德，一種境界。

　　爭做人民滿意的“仁恕”教師，一方面，我們要懂得“仁者愛人”的教育思想，去關愛學生；因為愛如陽光，沒有愛就沒有教育。另一方面要平等、尊重、寬恕學生。教師要本著“仁恕”教育這個理念出發，構建和諧、融洽的師生關系，讓學生在“仁恕”教育中學會做人、學會學習。讓我們攜起手來，把仁恕教育之花開滿校園！

【仁恕演講稿】相關文章：

《岡仁波齊》觀后感08-03

岡仁波齊觀后感07-05

《岡仁波齊》觀后感7篇06-07

岡仁波齊觀后感8篇01-21

父親節演講稿演講稿01-24

經典演講稿03-18

演講稿04-03

精選演講稿05-02

經典演講稿08-05