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邊城讀書(shū)筆記

時(shí)間:2025-02-25 01:24:50 讀書(shū)筆記 我要投稿

邊城讀書(shū)筆記(15篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎?下面是小編精心整理的邊城讀書(shū)筆記,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

邊城讀書(shū)筆記(15篇)

邊城讀書(shū)筆記1

  一年端午節(jié),翠翠和爺爺一起去了茶峒,在那里,爺爺由于擔(dān)心渡船,先回去了,卻沒(méi)有再回去接翠翠,翠翠在那里遇到了二老,二老儺送好意讓翠翠去他們家坐著等爺爺,但是翠翠誤解了他的意思,反而將儺送給罵了一頓,這可愛(ài)的小姑娘,卻不知道這將來(lái)是他所愛(ài)的人。儺送回到家之后,就讓人將翠翠送回家,爺爺在渡口問(wèn)是翠翠嗎,翠翠自言自語(yǔ)道:不是翠翠,不是翠翠,翠翠被大魚(yú)給吃了,生氣的小姑娘何嘗不是這么可愛(ài)。翠翠從那以后記下了儺送,她忘不了。

  隨著時(shí)間的推進(jìn),情節(jié)開(kāi)始起伏。大老在一次意外中死去,爺爺也在一次雷電交加的夜晚逝世,翠翠心碎了。故事的最后只留下了那么一句話(huà)——這個(gè)人也許明天就會(huì)回來(lái),但也許永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)了。這句話(huà)仿佛是一個(gè)美妙的'泡沫在明天與永遠(yuǎn)中消滅了。

  也許只有哀傷的故事令人難忘,而《邊城》令人最難忘的不僅僅是這淡淡的感傷,更是那質(zhì)樸的情感單純的喜歡!

邊城讀書(shū)筆記2

  讀完沈從文的《邊城》,我心情久久不能平靜,被作家筆下的人物深深的感動(dòng)著:

  一、我欽佩文中的兩兄弟。

  船總順順的兩個(gè)出色的兒子天保大佬和儺送二佬都悄悄看上了守渡船人的孫女翠翠。這兩個(gè)年輕人“皆結(jié)實(shí)如小公牛,能駕船,能泅水,能走長(zhǎng)路。凡從小城里出身的年青人所能夠作的事,他們無(wú)一不作,作去無(wú)一不精!毙值軆蓚(gè)“和氣親人,不驕惰,不浮華,不倚勢(shì)凌人”善良,熱情,有勇氣,具有良好的秉性。雖然因?yàn)榇浯涞拇_產(chǎn)生了矛盾,但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的,但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對(duì)面是作出的可笑行為!

  兄弟兩人對(duì)愛(ài)的執(zhí)著決定了他們“遵照當(dāng)?shù)氐牧?xí)慣,很誠(chéng)實(shí)與坦白去為一個(gè)‘初生之犢’的黃花女唱歌”。天保大佬自知決比不上山歌唱得極棒的弟弟,同時(shí)也為了成全弟弟,便主動(dòng)退出,遺憾的'是大佬終于不幸身亡。作為手足的二佬對(duì)哥哥的死抱憾終生,他覺(jué)得自己對(duì)不起哥哥,就帶著這份沉重的愧疚之情,離開(kāi)了家鄉(xiāng),離開(kāi)了他所愛(ài)的翠翠。天保和儺送對(duì)愛(ài)的執(zhí)著以及磊落的胸襟,都展現(xiàn)了美好淳厚的人性人情。他們的生活中沒(méi)有過(guò)分的奢望,沒(méi)有過(guò)多的要求,他們?yōu)榱藙e人可以放棄自己的想望。這就是中國(guó)人自古相傳并引以為傲但現(xiàn)在卻即將失去的“成人之美”啊。

  二、我敬佩文中的主人公翠翠

  被兄弟兩人所愛(ài)的翠翠對(duì)人生的責(zé)任勇敢承擔(dān),對(duì)愛(ài)情的理想執(zhí)著追求,她的身上有一種溫柔而又剛毅的美。她是一個(gè)“光人”,然而卻贏得了茶峒兩個(gè)最優(yōu)秀的青年。雖然她的樣貌很美,但通過(guò)天保大佬和老船夫的交談可以看出,真正打動(dòng)人的是翠翠內(nèi)在的美,是耀眼的人性美,這就是翠翠的自然天成,是她的執(zhí)著。初次見(jiàn)面,盡管翠翠并不十分明白那種情感,但她已經(jīng)認(rèn)定了二佬,她沉醉在那種浪漫的邂逅中,度過(guò)了一個(gè)“屬于自己不管祖父的”“沉默”的夜晚。翠翠是很質(zhì)樸很純真的,對(duì)于愛(ài)情充滿(mǎn)了憧憬與向往,一旦認(rèn)定之后,就不會(huì)改變,矢志不渝。

  老船夫曾對(duì)翠翠進(jìn)行四次婚姻問(wèn)題的詢(xún)問(wèn),翠翠總是“不作聲”“心中只想哭,可是也無(wú)理由哭”。也許她自己并不明白,但不難想像她的真心是放在儺送身上的。在儺送的歌聲中,她“摘了一大把虎耳草”;⒍莸男螤罱菩男,這樣就不難理解翠翠的真實(shí)情感。當(dāng)二佬愧于哥哥的死,又被逼迫去接受碾坊,而意思還在渡船,因此賭氣下行時(shí),翠翠選擇了等待,執(zhí)著地等下去。正是由于人性中最原始最純正的執(zhí)著,翠翠的愛(ài)迸發(fā)出震撼人心的力量。這種執(zhí)著成就了一段悲劇,但也正是這樣,“在愛(ài)的波濤里,堅(jiān)定地勇敢地向著幸福彼岸前進(jìn)的青年男女總要贏得人們的贊譽(yù)和一椈同情之淚——正是這樣的人性美!

  其時(shí),《邊城》中對(duì)人性美的展現(xiàn),又豈是僅在他們?nèi)四?說(shuō)著“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事皆不許哭。要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),方配活到這塊土地上!”的老船夫,堅(jiān)持著“凡幫助人遠(yuǎn)離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任”的船總順順,又何嘗不體現(xiàn)了人性中的勇氣與義氣呢?在湘西那片靈秀的土地上,有著善良美好的品質(zhì)的人們,是多么令人向往。所有這些未被現(xiàn)代文明浸潤(rùn)扭曲的人生形式,就是沈從文所要表達(dá),所不懈追求的人性美的極致!

邊城讀書(shū)筆記3

  生活是活動(dòng)的,圖畫(huà)是靜止的。生活供以人生命,圖畫(huà)供以人欣賞。

  農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫(huà)。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫(huà)中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫(huà)中一切于畫(huà)外的人永遠(yuǎn)充滿(mǎn)向往。

  東晉陶淵明的《桃花源記》中記載:?jiǎn)柦袷呛螘r(shí),乃不知有漢,無(wú)論魏晉。這些無(wú)論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開(kāi)朗,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞的怡然自樂(lè)。

  沈從文也有文《桃源與沅洲》說(shuō):“千百年來(lái)讀書(shū)人對(duì)于桃源的印象既不怎么改變,所以每當(dāng)國(guó)力衰弱發(fā)生變亂時(shí),想做遺民的必多,這文增添了許多人的幻想,增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢,卻無(wú)人自以為是遺民或神仙,也從不曾有人遇著遺民或神仙!

  農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢,卻無(wú)人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源,承載著圖畫(huà)的完美與歷史的厚重。他們無(wú)法擺脫如畫(huà)般靜止的命運(yùn)與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運(yùn)。

  《邊城》里那一種沉重古老靜止的邊城風(fēng)景,以及邊城小人物的生活狀況,如畫(huà)。而畫(huà)中的人物呢?

  茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶(hù)人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。太陽(yáng)升起,溪邊小船開(kāi)渡,夕陽(yáng)西沉,小船收渡。這生活無(wú)形中就夠成了一幅圖畫(huà),有如枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。這意象與味道。

  它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。

  作為圖景,有永不褪色的鑒賞價(jià)值,濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí),卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼,無(wú)奈。

  翠翠的母親與一個(gè)軍官私生下她就早死去,父親她剛誕生起就遠(yuǎn)去。從小相伴翠翠的是黃狗,爺爺,渡船,渡口以及對(duì)母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭,天光日月,河風(fēng)。

  翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶。自然長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然一只小動(dòng)物。人又那么乖,如山頭黃鼬一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣……儼然圖景中一道風(fēng)景。她生活在這亙古不變的`圖畫(huà)里。

  風(fēng)和晴朗的天氣無(wú)人過(guò)渡,鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑。祖父同翠翠便坐在門(mén)前大巖石上曬太陽(yáng);或把一段木頭從高處往水中拋去,鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜回來(lái);或翠翠與黃狗張著耳朵聽(tīng)祖父講城里很多年前的戰(zhàn)爭(zhēng)故事;或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲子……

  遇到過(guò)渡的是新娘。翠翠必爭(zhēng)著做渡船夫。站在船頭,懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過(guò)去;ㄞI到岸拉,翠翠必戰(zhàn)在小山頭,目送這些遠(yuǎn)去,方回轉(zhuǎn)船上,把船靠近近家的岸邊。獨(dú)自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子……

  平靜,古老而祥和,自然樸實(shí)。

  然而翠翠卻是敏感脆弱,孤獨(dú)憂(yōu)傷的。

  倘使?fàn)敔斔懒恕跄_樓上的曲聲與這幽怨的心思相對(duì)應(yīng)。倘使?fàn)敔斔懒,?huì)有戶(hù)人家等著她?這是她唯一透破這圖畫(huà)的路?引出了翠翠心中隱秘幽暗的一段愛(ài)情故事。筆觸冷靜平淡,語(yǔ)句沒(méi)有任何宣染艷麗。白描淡淡的不能再淡。然而白描中仍看到結(jié)果的厚重。隱秘憂(yōu)傷的是他們的愛(ài)情沒(méi)有開(kāi)始就消失。翠翠不做聲,心中只想哭,可是沒(méi)理由可哭。祖父再問(wèn)下去,便引到了翠翠死去的母親……老人說(shuō)了一陣,沉默了……

  原來(lái)來(lái)做媒的是為老大。而站在對(duì)溪高岸竹林里為她唱歌的卻是老二。老二想做云雀,老二有詩(shī)人性格。翠翠喜歡老二不喜歡老大。文字總在二老是為要一座碾水房還是一只渡船著游動(dòng),在渡船上爺爺反復(fù)詢(xún)問(wèn)中延續(xù)。老二愛(ài)翠翠,喜歡翠翠,他在碧溪阻為她唱了一十七個(gè)晚上的歌。他認(rèn)定自己命中就是個(gè)撐船的。翠翠感覺(jué)生活太平凡了,感到心中有些薄薄的凄涼,想在一件新的人事上攀住它……翠翠夢(mèng)見(jiàn)在夢(mèng)中被一個(gè)人的歌聲浮起來(lái),上懸崖摘了一把虎耳草。

  而先說(shuō)媒的是老大,老大卻死去了。翠翠還不知怎么回事就背上了莫須有的罪名。老二因?yàn)榧彝サ淖枇Γ釛壌浯湎绿以慈ァ4浯涞膼?ài)情破滅。爺爺死了,她仍與黃狗來(lái)弄渡船。

  整個(gè)只在一幅平靜滄桑的的圖畫(huà)中。給人無(wú)以承受的悲嗆,無(wú)以承載的重量。畫(huà)外多少人對(duì)這種白描的圖畫(huà)不感興趣?不會(huì)想象那里是個(gè)世外桃源?但有多少人真正去過(guò)文中所表敘的生活?生活不是圖畫(huà)。生活需要流動(dòng)。

  到了冬天,那個(gè)塔了的白塔又重新修好?墒悄莻(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回茶峒。凄涼樸素,憂(yōu)傷結(jié)束了。

  所有心思浮動(dòng),所有山川日月沉靜入畫(huà)中,凝結(jié)畫(huà)中。沉積它厚重的背景:世外桃源還是小山城?小山城是世外桃源,可那種生活卻不是想象的。所謂無(wú)論魏晉的人從不知自己是神仙和遺民。生活不同圖畫(huà)。

邊城讀書(shū)筆記4

  每一樣事物似乎都有屬于自己的標(biāo)簽。春有花開(kāi),夏有蟬鳴,秋有果香,冬有雪飄。季節(jié)如此,人亦然。

  說(shuō)到巴金我們會(huì)想到《家》,說(shuō)到老舍我們會(huì)想到《駱駝祥子》,那說(shuō)到沈從文呢,您是否想起一個(gè)溫暖的名字《邊城》?從某個(gè)角度看,《邊城》就是沈從文的標(biāo)簽。

  作者以湘西的小鄉(xiāng)村為線(xiàn)索,描繪了一幅民風(fēng)淳樸的風(fēng)情畫(huà),在這幅畫(huà)面里,描繪了一個(gè)渡船的老人和他的外孫女翠翠的簡(jiǎn)單幸福的生活,描繪著翠翠與船總的兒子天保、儺送之間曲折的愛(ài)情故事,深情地謳歌著親情、愛(ài)情、人與人之間的純真的友愛(ài)之情的贊美,充分展示了湘西的古老民俗與湘西人的善良,淳樸。

  《邊城》所寫(xiě)的故事簡(jiǎn)單。老人年逾七十,身體很硬朗;翠翠十五歲,初識(shí)感情之事,爺孫倆相依為命。他們和所有邊城人一樣,熱情、淳樸、善良。懂事的翠翠在端午節(jié)賽龍舟時(shí)邂逅了船長(zhǎng)的二少爺儺送,心底也因此次偶遇而播下了愛(ài)情的種子。儺送和他的哥哥天保幾乎是同時(shí)喜歡上美麗淳樸的翠翠。結(jié)果命運(yùn)弄人,天保與弟弟互道心曲后,就駕船遠(yuǎn)航不幸遇難。弟弟也因哥哥的死對(duì)渡船老人產(chǎn)生誤會(huì),后來(lái)下桃源遠(yuǎn)走了。渡船老人也在一次暴風(fēng)雨中死去,只留下翠翠一個(gè)人,還好有很多好心人的幫助,才讓孤苦伶仃的翠翠有了依靠,后來(lái),她依然擺渡,守著渡口癡癡地等待著沒(méi)有歸期的儺送……

  《邊城》里的景是美的,美在景色的純凈!坝幸凰∠,溪邊有一座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家……溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小的差異。小溪寬約有二十丈,河床為大石頭做成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)!边@個(gè)小城有一種靜謐美。就連老人死后的天空作者都描寫(xiě)的那么美好,“翠翠開(kāi)了大門(mén),到外面站了一會(huì)兒,耳聽(tīng)到各處是蟲(chóng)聲,天上月色極好,星星前進(jìn)在天空里,非常沉靜溫柔! 這是個(gè)健康,自然,優(yōu)美的的世界。

  《邊城》里的情是美的,美在它的真,無(wú)論是親情,還是愛(ài)情。老人對(duì)外孫女翠翠的愛(ài)是醇厚的。他不只是作為外公愛(ài)著翠翠,他還承擔(dān)了翠翠母親和父親的責(zé)任。不只是關(guān)心著翠翠的衣食住行,還得操心翠翠的'感情歸宿。他與翠翠之間的親情,讀著感覺(jué)溫暖,卻又有著淡淡的憂(yōu)傷;天保與弟弟儺送在面對(duì)同一個(gè)愛(ài)的對(duì)象時(shí)展現(xiàn)的手足情;天保與儺送對(duì)翠翠的愛(ài)情;順順和楊馬兵對(duì)祖孫倆的關(guān)懷……無(wú)一處不展示著那份難得的真情。

  《邊城》的一切都讓人感覺(jué)到溫暖,但是文字里也浸透著作者很深的悲劇感。善良的老人死了,仗義的天保溺亡,深?lèi)?ài)著翠翠的儺送出走……沈從文說(shuō):“事實(shí)上卻等于把我那小小地方近兩個(gè)世紀(jì)以來(lái)形成的歷史發(fā)展和悲劇結(jié)局加以概括性的記錄。凡事都若偶然的湊巧,結(jié)果卻又若宿命的必然。

  其實(shí)關(guān)于《邊城》我們可想的還很多。作者為什么安排擺渡老人和白塔一起“死去”?作者為什么要坍塌的白塔修復(fù)?那個(gè)把翠翠的心帶走的老二會(huì)回來(lái)嗎?

  走進(jìn)邊城,重拾那遠(yuǎn)逝的夢(mèng),去追尋夢(mèng)里那書(shū),那景,那情。

邊城讀書(shū)筆記5

  邊城,是一首哀婉凄美的田園牧歌。它展示了一個(gè)和諧、純凈的湘西世界。在這桃花源式的理想世界里,沈從文先生為我們展示了山城茶垌碼頭團(tuán)總兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。

  在依山傍水的邊城碧溪邊的白塔下,住著一個(gè)靠擺渡為生的老船公及和他相依為命的外孫女翠翠,他們過(guò)著勤勞而安閑的生活。老人不愁吃穿,心中唯一操心的是為活潑可愛(ài)的翠翠找個(gè)好婆家。掌管水碼頭的船總順順有兩個(gè)兒子,同時(shí)都愛(ài)著翠翠。大兒子天保托人捎話(huà)給老船公提親。而翠翠不愛(ài)老大,卻很愛(ài)他的弟弟儺送。船總有意讓老大娶翠翠,盼望老二能夠和有一座有嶄新碾坊陪嫁的.王團(tuán)總的女兒結(jié)婚。當(dāng)兄弟兩人發(fā)現(xiàn)同時(shí)愛(ài)著翠翠時(shí),哥哥天保就主動(dòng)退讓?zhuān)舜x去,不想途中失事,不幸淹死。老二在心中愛(ài)著翠翠卻得不到她的理會(huì),家中又逼迫他接受新碾坊,于是賭氣之下就離開(kāi)了桃源。老船公忍受不住這沉重的打擊,在雷電暴雨襲擊的一個(gè)夜晚,悄然死去。翠翠接替了外祖父的事業(yè),繼續(xù)撐船擺渡客人,她懷著對(duì)老人的哀悼和對(duì)儺送的掛念,帶著“軟軟的、酸酸的心”等著,等著。

  等過(guò)第一個(gè)秋,等過(guò)第二個(gè)秋,等著等著,等到哭了為何愛(ài)戀依舊,她等他的承諾,她等他的回頭,等到黃葉滑落,等到燕兒飛過(guò),等到了最后,竟忘記了承諾。

  你等,你聞著等的味道,時(shí)間卻在時(shí)鐘的畫(huà)面穿梭,指針在你等待逆向轉(zhuǎn)動(dòng),你和他的記憶,排山倒海而來(lái)……

  這湘西邊遠(yuǎn)的小城原本是靜謐的;這破舊的渡口原本是殘缺的;這時(shí)間流淌的故事,原來(lái)是沒(méi)有的;然而因?yàn)槎煽诔休d了他和你的承諾,故事因?yàn)橛辛四愕牡却,這小城開(kāi)始布滿(mǎn)了馨香。你難以忘記你和他邂逅的那一刻,那一刻你和他交換了生命的誓約,從此你用“等”譜寫(xiě)人生的奏鳴曲,你每天聞著等待的味道,等待著那個(gè)也許明天就會(huì)回來(lái)的他,也許永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)的他……

  如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著人生,詩(shī)意地演繹著生活。離開(kāi)了,不會(huì)再回來(lái)。等待,一切都是等待。緣分,命中已定,其實(shí)等待也是一種意境,很美,也很詩(shī)意。即使他不再回來(lái),對(duì)于翠翠來(lái)說(shuō)這漫長(zhǎng)的等待或許更能貼近彼此的心。

  翠翠,你是否還站在斑駁的小木船上,靜靜地,靜靜地等待,你的心是否早已隨他徘徊于遠(yuǎn)端的垂陽(yáng),久久不歸呢?你靜坐在那兒,等,等著生命的流逝卻無(wú)法挽留。等時(shí)過(guò)境遷,卻不流一滴眼淚。

  翠翠,我希望你不要害怕等待,因?yàn)榻?jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的等待,見(jiàn)面的那一刻會(huì)更加幸福;我希望你能喜歡等待,因?yàn)榈却茏屇愀杏X(jué)你正與他一步一步相遇;希望你能喜歡等的味道,它是時(shí)間,記憶沉淀而醞釀的美酒,時(shí)間越長(zhǎng),味道越濃,回味越無(wú)窮……

  儺送,我希望你不論走多久,不論走多遠(yuǎn),都一定要回來(lái),回到這個(gè)渡口。這里有一個(gè)人在等你。她會(huì)一直等下去,等下去。她是多么希望下一個(gè)乘船人就是你。

  流水墜月,遮不了山的青蔥;寂靜憶風(fēng),蓋不了水的閑適;時(shí)間流淌,帶不走你對(duì)他的等待。你一直在等,一直地等,等著他再次出現(xiàn)于渡口。

  “這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了,也許明天就回來(lái)……”

  等一個(gè)人多美好,即使只有回憶在風(fēng)里殘破,飄落……

邊城讀書(shū)筆記6

  夜深人靜的夜晚,躲開(kāi)白天城市的喧囂,讓自己沉浸在一片靜穆之中,在屬于自己的小天地里品讀《邊城》,思緒也隨著書(shū)中人物的變化發(fā)展起伏

  《邊城》寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事,情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送,當(dāng)天保明白了實(shí)情后,深知不能勉強(qiáng),主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng),架船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難。儺送雖然一直愛(ài)著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對(duì)老船夫有誤會(huì),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),也許明天就回來(lái)的人。

  人世間的美好與凄涼,在文中體現(xiàn)得淋漓盡致。翠翠與爺爺至深的親情,天保、儺送兩兄弟的手足之情,祖孫二人與村里人的和諧融洽又質(zhì)樸的鄰里關(guān)系,人與自然的統(tǒng)一,淳厚的民俗與民風(fēng)……

  又或許是秀美的景色,喧天的鑼鼓,熱鬧的節(jié)日,吸引了眼球,掩蓋了喜慶祥和背后的凄涼與傷痛。但作者清新雋永的筆詞下的確有絲絲憂(yōu)傷的情懷。就像這里也有親人的離別與去世,有滿(mǎn)滿(mǎn)的期待未果,還有懵懂、朦朧,卻又無(wú)疾而終的愛(ài)情……

  有些時(shí)候,我們看到繁華,卻看不穿繁華背后的蕭索與凄涼,經(jīng)歷了喧嘩,卻沒(méi)有想過(guò)曲終人散后的`寂寞是否也會(huì)升華。

  有些時(shí)候,我們看到了現(xiàn)象,卻撥不開(kāi)迷霧,也有些時(shí)候,有些話(huà)不說(shuō),就再難澄清,再難說(shuō)出口。

  每個(gè)人都可以選擇自己的道路,但長(zhǎng)久以來(lái),生命便如一條河流,激流曲折,卻永遠(yuǎn)也回不了頭。

  我們總抓不住一些東西,改變不了一些事物,美麗的背后也有訴說(shuō)不完的蒼涼。就像翠翠這樣明媚的孩子,最終也只得在江畔孑然一身獨(dú)自的癡癡盼想。

  這里的憂(yōu)愁是一滴化不開(kāi)的墨,滴到心上,糾纏不止,然后風(fēng)干,凝結(jié)在那里,無(wú)法抹去,只有那澄明的江水,依然訴說(shuō)著那些古老的故事……

  《邊城》的好詞:

  神采奕奕 神態(tài)自若 修長(zhǎng)挺拔 矮小精悍 勇往直前 堅(jiān)定不移 居安思危 死而后已

  刨根問(wèn)底 廢寢忘食 垂頭喪氣 氣急敗壞 愁眉苦臉 沒(méi)精打采 若無(wú)其事 料事如神

  身形纖弱 身粗似甕 體態(tài)輕盈 體健筋強(qiáng) 高頭大馬 五大三粗 短小精悍 足智多謀

  枯瘦身材 身段窈窕 弱不禁風(fēng) 身軀凜凜 掩卷沉思 神情專(zhuān)注 恰如其分 融會(huì)貫通

  果園飄香 碩果滿(mǎn)園 碩果累累 紅果滿(mǎn)枝 藕斷絲連 披紅抹綠 學(xué)貫中西 博古通今

  《邊城》的好句:

  一個(gè)對(duì)于詩(shī)歌圖畫(huà)稍有興味的旅客,在這小河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厭煩,正因?yàn)樘幪幱衅孥E,自然的大膽處與精巧處,無(wú)一處不使人神往傾心。

  翠翠每天皆到白塔下背太陽(yáng)的一面去午睡,高處既極涼快,兩山竹篁里叫得使人發(fā)松的竹雀和其它鳥(niǎo)類(lèi)又如此之多,致使她在睡夢(mèng)里盡為山鳥(niǎo)歌聲所浮著,做的夢(mèng)也便常是頂荒唐的夢(mèng)。

  要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),才配活到這塊土地

  翠翠依傍祖父坐著,問(wèn)祖父: “爺爺,誰(shuí)是第一個(gè)做這個(gè)小管子的人?” “一定是個(gè)最快樂(lè)的人,因?yàn)樗纸o人的也是許多快樂(lè);可又象是個(gè)最不快樂(lè)的人作的,因?yàn)樗瑫r(shí)也可以引起人不快樂(lè)!”

  近水人家多在桃杏花里,春天時(shí)只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可以作為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)不朗然入目。

  日子平平的過(guò)了一個(gè)月,一切人心上的病痛,似乎皆在那份長(zhǎng)長(zhǎng)的白日下醫(yī)治好了。

  人事就是這樣子,自己造囚籠,關(guān)著自己。自己也做上帝,自己來(lái)崇拜。生存真是一種可憐的事情。

  水是各處可流的,火是各處可燒的,月亮是各處可照的,愛(ài)情是各處可到的。

  可是那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來(lái)。

  像我這樣的女人,總是以一個(gè)難題的形式出現(xiàn)在感情里。

  人的寂寞,有時(shí)候很難用語(yǔ)言表達(dá)

  一個(gè)人記得事情太多真不幸,知道事情太多也不幸,體會(huì)到太多事情也不幸。

  日頭沒(méi)有辜負(fù)我們,我們也切莫辜負(fù)日頭。

  照規(guī)矩,一到家里就會(huì)嗅到鍋中所燜瓜菜的味道,且可見(jiàn)到翠翠安排晚飯?jiān)跓艄庀屡軄?lái)跑去的影子。

邊城讀書(shū)筆記7

  今年暑假,我閱讀了著名作家沈從文的小說(shuō)《邊城》。小說(shuō)中,大師用他生動(dòng)的描述給大家展現(xiàn)了湘西小鎮(zhèn)上淳樸的風(fēng)土人情和美麗如畫(huà)的山水景色。

  《邊城》描述了在湘西邊境,一座名為“茶峒”小山城。茶峒風(fēng)景秀麗,有一條小小的溪流,溪水如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小的差異。由于少數(shù)民族居多,河沿岸邊高高低低的立著吊腳樓。吊腳樓是苗族、土家族等最具特色的建筑。那里雖然景色美麗,但在那個(gè)時(shí)代的人們卻并不能自主地把握命運(yùn),有著悲涼的'人生命運(yùn)。

  小說(shuō)中的幾位主要人物都很熱情樸實(shí)。文中的翠翠天真善良,溫柔清純,和外公相依為命,對(duì)愛(ài)情無(wú)比執(zhí)著。而外公則代表著中國(guó)傳統(tǒng)的美德,對(duì)孫女翠翠滿(mǎn)滿(mǎn)的親情與愛(ài)護(hù),可是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活仍是無(wú)能為力,只能在孤獨(dú)和無(wú)奈中死去。

  文中天保與儺送兩兄弟同時(shí)都愛(ài)上了美麗的翠翠,可因?yàn)樾值荛g的深厚的情誼,都無(wú)法面對(duì)兄弟的感情,以至于哥哥意外身亡后,弟弟因傷心而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

邊城讀書(shū)筆記8

  “書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!薄白x一本好書(shū)就像和一個(gè)高尚的人談話(huà)。”這些名人名言都告訴我們讀好書(shū)的重要性。《邊城》就是一部很耐人尋味的作品,讀了這本書(shū),我受到了許多啟發(fā)。

  汪曾祺曾經(jīng)評(píng)價(jià):“《邊城》的語(yǔ)言是沈從文盛年的語(yǔ)言,最好的語(yǔ)言。既不似初期那樣的放筆橫掃,不加節(jié)制;也不似后期那樣過(guò)事雕琢,流于晦澀。這時(shí)期的語(yǔ)言,每一句都“鼓立”飽滿(mǎn),充滿(mǎn)水分,酸甜合度,像一籃新摘的煙臺(tái)瑪瑙櫻桃!

  《邊城》是一部懷舊的作品。沈老曾經(jīng)告白讀者:“我準(zhǔn)備創(chuàng)造一點(diǎn)純粹的詩(shī),與生活不相粘附的詩(shī)!薄哆叧恰酚萌诵悦枥L了一個(gè)瑰麗而溫馨的世界,一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)與美的天國(guó)。作品所描繪的人生,是在一種洋溢著詩(shī)情畫(huà)意和濃厚的地方色彩的特定環(huán)境中展開(kāi)的,社會(huì)背景與矛盾被詩(shī)化了,淡化了。這與當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是有很大距離的。有人認(rèn)為這表現(xiàn)出作者對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的隔膜。而我卻認(rèn)為這是沈老故意為之,他刻意創(chuàng)造了一個(gè)純美的世界,表達(dá)了他內(nèi)心對(duì)理想人生的執(zhí)著追求。那么詩(shī)意的理想化世界;那么純真的兩個(gè)年輕人;那么美好的一段剛萌芽的愛(ài)情,結(jié)果卻是悲劇。這是作者的有意處理,以此引起讀者對(duì)“美”的毀滅的痛惜和思考。正如題記所寫(xiě):“認(rèn)識(shí)這個(gè)民族的過(guò)去偉大處與目前墮落處”,即是對(duì)邊城歷史與現(xiàn)狀進(jìn)行獨(dú)特的思辨與批判。創(chuàng)作《邊城》時(shí)沈老雖然宣稱(chēng)是創(chuàng)造“與生活不相粘附的詩(shī)”,而實(shí)際上卻正是針對(duì)湘西的“現(xiàn)在”,與非人性,非人道的現(xiàn)實(shí)生活“粘附”起來(lái),為滿(mǎn)目瘡痍的現(xiàn)實(shí)所感發(fā),呼喚著自由的,美好的,“牧歌”式社會(huì)的回歸,并以此對(duì)當(dāng)時(shí)湘西封建宗法社會(huì)進(jìn)行批判。所以認(rèn)為他的創(chuàng)造太過(guò)于天馬行空,不切合當(dāng)時(shí)政治背景,是對(duì)他的誤解。沈從文是一位以“美”和“愛(ài)”來(lái)反觀黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人道主義作家,而且具有深厚的悲劇意識(shí)。讀了《邊城》且內(nèi)心涌動(dòng)出一股哀傷情緒的人,就會(huì)理解。

  《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想,是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛(ài)情悲劇的描述,反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此,翠翠的母親也是如此,她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生,卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。

  沈從文通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇,揭示了人物命運(yùn)的神秘,贊美了邊民淳良的心靈。關(guān)于《邊城》的主旨,用沈從文自己的話(huà)說(shuō)就是,“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”!哆叧恰芬該味衫先说拇浯渑c船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛(ài)情為線(xiàn)索,表達(dá)了對(duì)田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧?kù)o的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比,簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿(mǎn)了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛(ài)”。正因?yàn)檫@“愛(ài)”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí),各人應(yīng)得的一份哀樂(lè),為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”。

  《邊城》正是通過(guò)抒寫(xiě)青年男女之間的純純情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇,去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦,去謳歌一種古樸的象征著“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對(duì)互相深?lèi)?ài)著對(duì)方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我,也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉,更沒(méi)有充滿(mǎn)銅臭味的金錢(qián)和權(quán)勢(shì)交易,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情,這種情感像陽(yáng)光下的花朵一樣,清新而健康。作者不僅對(duì)兩個(gè)年輕人對(duì)待“愛(ài)”的方式給予熱切的贊揚(yáng),而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美!哆叧恰肥巧驈奈牡拇碜鳎故窘o讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。《邊城》發(fā)表于1934年,小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的.兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。青山,綠水,河邊的老艄公,16

  歲的翠翠,江流木排上的天保,龍舟中生龍活虎的儺送……

  作者以純凈的筆觸譜寫(xiě)出一首愛(ài)與美之歌。湘西淳厚樸實(shí)的人情世態(tài),健美古樸的風(fēng)俗習(xí)慣,新奇幽雅的山光水色,情調(diào)爽朗明快,色彩絢麗清新,是一幅優(yōu)美別致的風(fēng)土人情畫(huà)卷。而青年男女的情愛(ài),父子祖孫間的親愛(ài),人民相互之間的友愛(ài),以及自然萬(wàn)物之愛(ài)與湘西之美糅合在一起,了無(wú)痕跡地融人了全部故事情節(jié)和人物形 象之中。沈從文在談及《邊城》時(shí)說(shuō):“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美,健康,自然而又不悖乎人性的人生形式’。邊城的青山綠水是美的,邊城的故事是美的,邊城人那種沉浸于生活、融會(huì)于自然的心態(tài)也是美的。

  沈從文小說(shuō)獨(dú)具地方特色。他的題材、人物、自然景色、風(fēng)土人情、語(yǔ)言,無(wú)不涂上“湘西”的標(biāo)記。題材是湘西社會(huì)日常生活中攝取的;人物是湘西農(nóng)村的“愚夫俗子”,一批土生土生的“鄉(xiāng)下人”;景色更是湘西山山水水迷人的美景。沈從文更是描繪風(fēng)土人情的高手,他畫(huà)出一幅幅風(fēng)俗長(zhǎng)卷,婚嫁、習(xí)俗、服飾、神話(huà)、傳說(shuō)、信仰、禮節(jié)……無(wú)所不有,無(wú)所不奇,使他成為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫(huà)家”。他特別善于揭示這些一代一代流傳的古風(fēng)習(xí)俗人情世態(tài)所包含的人情美和人性美,令人神往,令人驚嘆。加上沈從文運(yùn)用泥味土香十足的方言土語(yǔ),這更使他的小說(shuō)充滿(mǎn)濃郁的湘西地方特色。

  美麗的人,美麗的景,美麗的邊城···

邊城讀書(shū)筆記9

  邊城寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事,情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送,當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情,深知不能勉強(qiáng),主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng),駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對(duì)老船夫有誤會(huì),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái),也許明天回來(lái)的`人。

  如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著人生,詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的感情悲劇能夠說(shuō)是那個(gè)年代造成的,她和儺送本來(lái)完全能夠結(jié)合在一齊,培育出美麗的感情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長(zhǎng)的遺憾。

  而此刻誰(shuí)會(huì)放下自我的感情呢?在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放下自我想要的東西,完美的感情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放下了感情,親情固然重要,但為了親情而放下了感情,也是可悲的。而翠又在不明白天保是因不能得到她的愛(ài)而憂(yōu)郁出走落水身亡,不明白儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行,也不明白爺爺突然離世全是由于替自我的幸福思慮奔忙而心力交瘁。之后在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后,她才如夢(mèng)初醒,這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

  故事就這樣結(jié)束了,結(jié)局怎樣?給人留下了懸念,儺送最后回來(lái)了嗎?她們倆最后在一齊了嗎?我不禁陷入了幻想之中,期望他們有情人能終成眷屬?催^(guò)《邊城》,讓我對(duì)世間完美的感情又一次產(chǎn)生了懷疑,對(duì)人性多了一份了解,但又明白了自我的幸福就就應(yīng)去爭(zhēng)取,爭(zhēng)取了,得不到,也就沒(méi)有什么可遺憾的了。

  邊城就是這么一出健康純潔,而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的感情悲劇和人性的悲劇。

邊城讀書(shū)筆記10

  中篇小說(shuō)《邊城》,是著名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品,這座《邊城》,最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情!哆叧恰肥俏覈(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō),(沈從文小說(shuō)的代表作)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

  《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景,以“小溪”渡口為起點(diǎn),繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天!薄ⅰ皟汀毙值艿膭(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字,如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……” 。這些充滿(mǎn)了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě),給人以極美的享受。

  《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是純潔美麗的化身,是《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個(gè)好人家,他不計(jì)地位的貧寒低賤,內(nèi)心凄苦憂(yōu)慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船,事業(yè)興旺發(fā)達(dá),又因大方灑脫,仗義慷慨,誠(chéng)信公道,被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶,在浪里行船摔打錘煉,皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后,兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情,深深?lèi)?ài)上了美麗的翠翠,“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊” 。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路” ,“車(chē)路”推辭中,決不放棄對(duì)美的追求,執(zhí)著的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。

  《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇,看似文字輕松酣暢的流淌,實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重,她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠,細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化,生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世,心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措,一次次含蓄埋沒(méi),躲避推脫,終于憂(yōu)郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻,爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后,那個(gè)暴雨雷鳴的.夜晚,碧溪岨的白塔終于倒塌,翠翠唯一的親人,辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂(yōu)慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中,明白了一切,她痛哭了一個(gè)晚上,可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。

  小說(shuō)中最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個(gè)身亡,一個(gè)出走,祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去,一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終。一部極力張揚(yáng)人性美的小說(shuō)卻以悲劇而告終,這不能不使讀者陷入無(wú)邊的悵惘。作者自己曾說(shuō):“一切充滿(mǎn)了善,然而到處是不湊巧,既然是不湊巧,因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇。

  故事中5月中的斜風(fēng)細(xì)雨,以及那6月中夏雨欲來(lái)時(shí)悶人的熱沐浴著濕潤(rùn)與和諧的水邊小城,樸實(shí)、率真的人們?cè)诤椭C的環(huán)境中自然地生活著。比如翠翠,思想是那樣的單純,沒(méi)有任何雜念,氣質(zhì)中透著自然美。所以“文明”社會(huì)古舊的禮法與習(xí)俗在自然人性面前難以施威。然而,當(dāng)生活中的各種情感都順乎自然向前發(fā)展時(shí),卻有著這樣那樣的陰差陽(yáng)錯(cuò)與偶然,仿佛一切的一切冥冥之中都是命運(yùn)的安排,F(xiàn)在和過(guò)去的、生存和死亡、恒久與變動(dòng)、天意與人為等諸種命題,常人都是無(wú)法解釋而又無(wú)法擺脫。所以說(shuō)籠罩在整部小說(shuō)之上的是一種無(wú)奈的命運(yùn)感。

  處處閃耀人性光環(huán)的小說(shuō)卻是個(gè)悲劇的結(jié)局,生活在純自然的狀態(tài)下的湘西人卻處處受命運(yùn)的擺布,快樂(lè)、自由生活的人們都有一種難解的凄涼……也許就是這一點(diǎn)對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,才提升了這部小說(shuō)的閱讀價(jià)值吧。

邊城讀書(shū)筆記11

  假如不是那一夜的風(fēng)雨,或者糊口仍將在平庸中繼承。那方才萌發(fā)的戀愛(ài)的動(dòng)機(jī),或者還要在曲折中前行。然而就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船,也帶走了翠翠獨(dú)一的親人——祖父;蛘咚褪菫檫@里的渡船而存在吧,以是當(dāng)渡船被沖走時(shí),作者給以了他們倆溝通的運(yùn)氣。生命就是這樣,總會(huì)有滅亡,也總會(huì)有繼承。一如老船夫的渡船被沖走,新渡船又會(huì)呈現(xiàn)。正如擔(dān)任了祖父遺志的小孫女一樣,如故在做著擺渡人的工作。

  沒(méi)有大張旗鼓的古跡,沒(méi)有浩瀚光鮮的人物,乃至單純的戀愛(ài)壹貝僨方才萌發(fā),而沒(méi)有如熾熱的`火焰。就在這平庸之中,作者向我們展示了一幅舒適的糊口畫(huà)面。如山間的溪水清流委婉,如天上的白云輕飄悠然。但卻是糊口的真諦。這就是我所讀到的《邊城》。

  在這內(nèi)里還潛匿著一段戀愛(ài)的悲劇故事,就是翠翠的怙恃。固然沒(méi)有正面報(bào)告,但仍能給人震撼。故事的末了是悲劇性的,只剩下這個(gè)孑立的小女孩,守著孤傲的渡船。然而悲劇更能傳染人的心靈。由于悲劇意識(shí)是任何一個(gè)成熟的民族,任何一種成熟的文化中所必需具有的。

  小說(shuō)的三要素人物、情節(jié)、情形,在這一篇中依我看是情形形貌最為樂(lè)成,并且它為情節(jié)的成長(zhǎng),人物的刻畫(huà)起了重要浸染。

邊城讀書(shū)筆記12

  說(shuō)起《邊城》,就不得不說(shuō)一下沈從文先生,這個(gè)學(xué)歷只有高小,行伍出身的傳奇般的小說(shuō)家。

  沈從文生于湖南鳳凰一個(gè)舊軍官家庭,后因家境轉(zhuǎn)入困頓,剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿(mǎn)十五歲時(shí),即廁身行伍,到人世間去“學(xué)習(xí)生存”。其后數(shù)年間,他隨當(dāng)?shù)剀婇y部隊(duì)輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。沈從文的一生是坎坷的'一生,但這也給他得創(chuàng)作提供了源泉。他的作品被譯成日本、美國(guó)、英國(guó)、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版,并被美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本,兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人。

  《邊城》作為沈先生的代表作,在文學(xué)史上具有重要地位。當(dāng)然,這些都是虛的,作品本身就具有讓人無(wú)法阻擋的魅力。

  從表面上來(lái)看,《邊城》是一部愛(ài)情悲劇,小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。她的的確確是一部愛(ài)情悲劇,但是她也不僅僅是愛(ài)情悲劇。她留給我的,更多的是數(shù)不盡的回味。

邊城讀書(shū)筆記13

  炊煙裊裊,青山綠水,浪漫古城,閑適小屋。晚,伴著蟲(chóng)鳴窸窣聲入睡;早,和著鳥(niǎo)兒的歌唱聲起漱。揉揉惺忪的睡眼,走出門(mén)外,面朝大山,伸伸懶腰,吸一口新鮮的空氣,叫一聲甜蜜的爺爺,應(yīng)一聲憐愛(ài)的翠翠。拉著纜繩,度過(guò)小河。生活是如此愜意,如此幸福。其實(shí)有時(shí)候還真的挺羨慕翠翠的,雖然無(wú)父無(wú)母,但是生活還是很安靜,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。但那終究只是一種幻想。

  這座邊城,就像是一座世外桃源,遠(yuǎn)離城市的喧囂與吵鬧,遠(yuǎn)離官場(chǎng)的爾虞我詐,遠(yuǎn)離人世的悲涼冷漠。邊城里,有的是人們的淳樸的性情,有的是人們熱心善良的美好品德,有的是現(xiàn)世不可多得的單純。生活過(guò)的平平凡凡,日子過(guò)得簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,卻不乏快樂(lè)。而在現(xiàn)世里,要想過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活,有時(shí)候還真不那么容易。

  年輕的翠翠,安安靜靜的陪著爺爺,安安靜靜的享受著這一切寧?kù)o。但是那一份寧?kù)o似乎在某個(gè)時(shí)候就被開(kāi)始打破了。

  爺爺自知自己年歲已高,或許不能再照顧好翠翠多長(zhǎng)時(shí)間了,而翠翠也漸漸的長(zhǎng)大,也是時(shí)候給翠翠找一個(gè)好人家了。

  聽(tīng)著遠(yuǎn)處傳來(lái)喜悅的鑼鼓聲,爺爺告訴翠翠城里的一個(gè)姑娘要出嫁了。渡船的時(shí)候,翠翠一直不停的盯著那個(gè)與自己差不多大的新娘,或許心里也在幻想著自己出嫁時(shí)的.情景。爺爺順勢(shì)跟翠翠提了自己的想法,可翠翠只是羞澀的拒絕了。表面上翠翠沒(méi)有任何打算,但其實(shí)心里有絲絲聯(lián)想,或許這是每個(gè)長(zhǎng)大了的女孩都會(huì)幻想的事情吧----希望得到自己的幸福。

  其實(shí)也是在無(wú)形中,也許翠翠自己心里也不清楚,她在慢慢的喜歡上了二佬儺送,而二佬也很明顯的喜歡翠翠。但是這一對(duì)本該喜結(jié)良緣的情侶,中間卻多了許多的插曲。

  邊城里多人都很內(nèi)斂,很含蓄,沒(méi)有現(xiàn)在人的奔放。我想這點(diǎn)是不容置疑的。這很明顯的體現(xiàn)在翠翠與儺送的感情上。如果他們夠奔放,如果他們夠勇敢,就不會(huì)遲遲不敢向?qū)Ψ奖戆,就不?huì)白白錯(cuò)過(guò)許多的機(jī)會(huì)。也許結(jié)局也就會(huì)因此而改寫(xiě)?戳私Y(jié)局的人都知道,這是一個(gè)悲劇:大佬意外的死了,爺爺也在愧疚中走了,二佬也在自責(zé)中離開(kāi),只留下翠翠一人,孤守渡船。而釀成這一個(gè)悲劇的,無(wú)疑大佬和爺爺?shù)腻e(cuò)誤撮合也有一定的關(guān)聯(lián)。大佬和二佬一樣,對(duì)翠翠情有獨(dú)鐘,他們同時(shí)在夜里山上為翠翠唱歌,而陰差陽(yáng)錯(cuò)的是,爺爺以為是大佬的一番苦心。他在極力的撮合大佬和翠翠,但結(jié)果不盡人意。后來(lái)在大佬出海意外身亡后他才知道事情的真相。可這一切挽救措施似乎不見(jiàn)生效。最終也間接的害了翠翠的幸福。翠翠的幸福就斷送在這復(fù)雜的人事中。

  我覺(jué)得爺爺太過(guò)于自作主張了,他沒(méi)有認(rèn)真的去征求翠翠的意思,沒(méi)有弄明白翠翠究竟喜歡的是誰(shuí),而亂牽紅繩,不過(guò)也這也是因?yàn)闋敔攲?duì)翠翠的愛(ài),只是愛(ài)的方式不恰當(dāng)。

  而二佬,則是不夠勇敢,太懦弱了。他有追求幸福的對(duì)象但卻不敢于去追求,他敢于放棄棉紡而選擇渡船可是他卻沒(méi)有勇氣去撐起那座渡船。他既然鐘情于翠翠,可又為何在翠翠爺爺去世后,在她舉目無(wú)親,孤身一人的時(shí)候選擇離開(kāi)她呢?這是因?yàn)樗麑?duì)愛(ài)不夠堅(jiān)定!

  邊城里,安靜祥和,單純善良,可是卻缺少了那種剛烈和勇敢,一種對(duì)愛(ài)的執(zhí)著追求。不然,或許我們會(huì)看到這樣一個(gè)結(jié)局:翠翠和二佬終成眷屬,爺爺在安詳中到達(dá)天國(guó)!

邊城讀書(shū)筆記14

  這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許“明天”回來(lái)!

  故事就這樣淡淡地畫(huà)上了句點(diǎn)。那個(gè)在月下唱歌,使翠翠為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,究竟有沒(méi)有回來(lái)呢?《邊城》沒(méi)有給出答案。我既希望那樣善良純真的翠翠能有個(gè)好的結(jié)局,又不得不承認(rèn),只有這樣的遺憾和不圓滿(mǎn),或許才是最好的安排。

  于是,翠翠結(jié)束了不諳世事、青澀懵懂的歲月,開(kāi)始了她的等待,而這個(gè)發(fā)生在美麗湘西邊陲的故事,也隨之卷起了畫(huà)軸。渡船幽幽,情愛(ài)涓涓,沈老將這個(gè)天真淳樸的愛(ài)情故事定格在的溪水旁,于是,水的綿延,情的繾綣交相融合,互為依傍,共同描繪出了一個(gè)悠長(zhǎng)而浪漫的結(jié)局。唯有那與邊城山山水水圓融輝映的浪漫與憂(yōu)傷,永遠(yuǎn)留在了古樸的小鎮(zhèn),也留在了讀者的記憶里。

  《邊城》的敘事,拋卻了傳統(tǒng)的情節(jié),一切的故事只如徜徉的流水般,伴著作者靈動(dòng)的情思,從筆尖緩緩蕩漾開(kāi)來(lái)。這樣的故事,像白開(kāi)水,平淡而又耐人尋味?罩序v騰的熱氣,伴著泛黃的書(shū)頁(yè),霧化了一段隱藏在邊陲小鎮(zhèn)的寧?kù)o過(guò)往,也溫暖了讀者沉浮于喧囂鬧市的心靈。那山,那人,那水,在朦朧的水霧背后,亦幻亦真,褶褶生輝。

  《邊城》之美,在于人性。沈從文說(shuō),他在寫(xiě)《邊城》時(shí),心里懷著不可言說(shuō)的溫愛(ài);蛟S正因如此,他筆下的湘西小鎮(zhèn),充滿(mǎn)了美與善。在這里,質(zhì)樸的民風(fēng),翠碧的山巒,清澈的流水,婉約的女子,一切的一切,和諧自然,頗具詩(shī)意。這里的居民,性格兼具水的自由,山的敦厚,渾然天成。從主角翠翠、儺送、天寶,到茶峒里的老老少少,仿佛骨血里就充盈著善良、自在、自得,“幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí),各人應(yīng)得的一分哀樂(lè),為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”,自然而然,不著痕跡。

  湘西小城、酉水岸邊,在這個(gè)世界,善已跳出了世俗的牢籠,擺脫了道德的桎梏,而成為普通人平凡生活中具體鮮活的行為和性格。主人公翠翠“為人天真活潑,處處儼然一直小獸物,人又那么乖,和山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”自不必說(shuō),老船工和過(guò)渡人時(shí)常爭(zhēng)執(zhí)都是因?yàn)橐环讲辉甘斟X(qián)一方想著法兒塞錢(qián)這樣淳樸的理由。沒(méi)有刻意的贊美,也沒(méi)有矯情的偽善,就在這樣一個(gè)個(gè)小故事和細(xì)節(jié)中,湘西人的善行善念便躍然紙上,自然實(shí)在。一方面,這種“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”高尚高貴,另一方面,它又因其與生活相融而顯得親切自然。善不再是一種蒼白的概念,不再是僵硬的教條,而成為了超越習(xí)慣和準(zhǔn)則的行為,樸素的向往。

  《邊城》的美,在于缺憾。沈從文是抱著欣賞和懷念的眼光來(lái)看待湘西的。他用無(wú)不極盡細(xì)膩的筆觸,描繪了蒼翠蜿蜒的大山,清澈見(jiàn)底的溪流,古老厚重的青石,清幽靜謐的月色,還有那飄搖的篷船,靜立的'吊腳樓,所書(shū)所繪,無(wú)不讓人心馳神往。三十年代的中國(guó),大多地方已在戰(zhàn)亂中千瘡百孔,可邊城卻用它“凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒”的清新,喚起了人們對(duì)“桃花源”的悠悠神思。這是一幅異常美麗的圖畫(huà),但在這清幽景致的背后,“隱伏著作者深沉的悲劇感!边@樣的美麗的景色是否能常在?這樣生動(dòng)的生命是否能持久充滿(mǎn)活力?這樣的世外桃源是否能一直不為世俗所污染?作者的深深憂(yōu)慮,伴著他對(duì)人生的不確定性和對(duì)歷史的哀痛,在書(shū)香和墨香中淡淡逸出。情景交融,為秀麗的邊城小鎮(zhèn)添上了一抹悲涼的意境。

  毫無(wú)疑問(wèn),湘西是美的。這里的自然美,人性善。但僅有美和善,故事是缺少?zèng)_突的。窺諸古今中外,文學(xué)名著大多帶有博大深刻的悲劇感,如《紅樓夢(mèng)》、如《哈姆雷特》、如《活著》,也如《邊城》。但與《邊城》又有其獨(dú)特的敘述,他的悲劇感不像大多悲劇那樣充滿(mǎn)了歷史的沉重,社會(huì)劇變的陣痛,既有跌宕起伏的情節(jié),又有意識(shí)形態(tài)的劇烈沖突。《邊城》的悲劇感,是融合在其溫暖的人情美之中的,不是一瀉千里,而是在一個(gè)個(gè)“不湊巧”中娓娓道來(lái)。沈老聰明的選取了種種“不湊巧”,用這些缺憾巧妙彌補(bǔ)了因追求唯美而導(dǎo)致的審美缺憾。“一切充滿(mǎn)了善,然而到處是不湊巧,既然是不湊巧,因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇。故事中充滿(mǎn)了五月中的斜風(fēng)細(xì)雨以及六月中的那點(diǎn)夏雨欲來(lái)時(shí)的悶人的熱和悶熱中的寂寞”。

  故事寧?kù)o平和,卻又暗潮波動(dòng)。情節(jié)的發(fā)展似乎老不依著讀者的“期待視野”。當(dāng)你以為老船工、順順會(huì)像封建家長(zhǎng)般干涉子女的婚姻時(shí),他們又愿意讓孩子們的愛(ài)情順其自然;當(dāng)你看到儺送為翠翠擺渡時(shí),以為他們能說(shuō)說(shuō)話(huà)、訴訴衷情,這小姑娘卻驚慌失措,逃走了;當(dāng)你以為大老的退出能成全翠翠和二老時(shí),大老卻在水中淹死了……每當(dāng)你松一口氣,卻又接著個(gè)不如意,讓你的心弦隨之而動(dòng),不得放松。

  隨著一個(gè)接一個(gè)讓人揪心的誤會(huì),一次又一次讓人嘆惋的錯(cuò)過(guò),故事在遺憾中,悠悠的結(jié)束了。

  祖孫倆的相依為命是溫暖的,卻又透著幾分凄涼,“他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時(shí),又不至于思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗,唯一的親人便只那個(gè)女孩子!比绻皇窃谄降牧髂曛,祖孫依偎著度過(guò)便也罷了,可一個(gè)個(gè)悲劇接踵而來(lái),情感失意大老天保在水中淹死了,年少懵懂的愛(ài)人儺送又離家出走,爺爺也在雨夜如倒塌的白塔般,悄然離世……但沈從文又不執(zhí)著于描寫(xiě)悲劇,天保的死,老船夫的死,都寫(xiě)得異常平靜,輕如云煙般一筆帶過(guò),讓暗藏的潛流在人心中涌動(dòng)。正如他自己概括“生死自然,不必求生,清靜無(wú)為,身心安泰”。于是,死亡由沉痛的悲劇意識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋(gè)個(gè)缺憾,豐富了作品的審美層次,充盈了讀者的接受體驗(yàn)。

  湘西世界始終是清新美麗、無(wú)所雕飾的,自然之美,人性之美在這里融為一體,密不可分。那山,那人,那水,伴著歲月的流逝,安靜的躺在書(shū)頁(yè)里,隨著紙頁(yè)的翻轉(zhuǎn),不時(shí)悠然地翻個(gè)身。

邊城讀書(shū)筆記15

  一道斜陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅!笔钦l(shuí)的歌聲繞過(guò)遠(yuǎn)處隱沒(méi)在黃昏中的群嵐,透過(guò)輕紗柔曼的暮靄,氤氳融化了那蒼勁的青松與冷杉的凜冽,嗚咽婉轉(zhuǎn),繚繞散去……文學(xué)大沈從文的《邊城》帶著這樣的澄澈純凈,走進(jìn)了我的心中。讀罷文章,對(duì)于生活,對(duì)于愛(ài),自己真的多了幾分的思考。

  文章一開(kāi)頭便展示了邊城之美,邊城之美不在壯闊,美在清晰自然。依山的筑城茶峒,臨水的碼頭,灣泊的小篷船,輕柔的山風(fēng),望眼無(wú)盡的翠竹,一幅幅景融合在一起,如詩(shī)如畫(huà)的展現(xiàn)了邊城的優(yōu)美意境。邊城是混著泥土氣息,是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨(dú)有的湘西風(fēng)景,腦海里呈現(xiàn):靈動(dòng)清澈河水能望見(jiàn)底凌亂的碎石,微風(fēng)從竹林穿過(guò),帶來(lái)竹的清香;薄紗似的的霧靄籠罩夜色里……柔美而寧?kù)o。這是鋼精水泥板的城市永遠(yuǎn)塑造不出來(lái)的,看多了高樓華廈,看慣了車(chē)水馬龍,再望一眼那薄暮中的邊城,心便會(huì)靜了下來(lái)。與壯闊的河山不同,邊城的美是樸素寧?kù)o的。邊城里也有喧鬧,但與城市里的車(chē)?guó)Q不同,那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲,是悅耳的音樂(lè)。當(dāng)城市里的人疲憊時(shí),停下來(lái),望一望邊城,那里便是天堂。

  這是一個(gè)充滿(mǎn)著憂(yōu)傷卻清新質(zhì)樸的故事。湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送,當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的'實(shí)情,深知不能勉強(qiáng),主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng),駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對(duì)老船夫有誤會(huì),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái),也許明天回來(lái)的人。給人看似可以想象的結(jié)局,卻又掩不住其中悲傷。故事終于哀而不傷,在凄婉中結(jié)束。

  如果不是那一夜的風(fēng)雨,或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的愛(ài)情的念頭,或許還要在曲折中前行。然而就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船,也帶走了翠翠唯一的親人 ——祖父;蛟S他就是為這里的渡船而存在吧,所以當(dāng)渡船被沖走時(shí),作者給予了他們倆相同的命運(yùn)。生命就是這樣,總會(huì)有消亡,也總會(huì)有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走,新渡船又會(huì)出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣,仍然在做著擺渡人的事情。

  沒(méi)有轟轟烈烈的事跡,沒(méi)有眾多鮮明的人物,甚至純真的愛(ài)情也只是剛剛萌發(fā),而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫(huà)面——茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶(hù)人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。太陽(yáng)升起,溪邊小船開(kāi)渡,夕陽(yáng)西沉,小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn) ,如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。

  而如今這個(gè)時(shí)代,繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車(chē)水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類(lèi)的追求,但經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開(kāi)始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾,從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn),從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí),人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。

  我想, 人若是能在一個(gè)淳樸的世界里生活,何嘗不是一件樂(lè)事。信息技術(shù)的飛速發(fā)展,社會(huì)也飛速發(fā)展,邊陲小城無(wú)法容納那樣淳樸的民風(fēng),再也無(wú)法成為邊城了。我無(wú)法再接受一個(gè)只在空間上是邊陲小城的地方,只能躲進(jìn)象牙塔里,躲進(jìn)《邊城》,享受人生難得的安靜。可是為了生存,我又無(wú)法逃避現(xiàn)實(shí)中的世界,我只想認(rèn)同在某一空間某一時(shí)間,有一個(gè)邊城,能容納人的多余情感。只有在書(shū)中,只有在心中。

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