紅樓夢讀書筆記【薦】
認(rèn)真讀完一本名著后,相信你心中會有不少感想,需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧,下面是小編精心整理的紅樓夢讀書筆記,歡迎閱讀與收藏。
紅樓夢讀書筆記1
不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。
故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的'也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,古時女子爭著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想像,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
紅樓夢讀書筆記2
手里捧著溫暖的茶杯,房間里熱氣裊裊,淡而朦朧的白霧彌漫在房間里,顯得很是夢幻。修長的纖指翻開書頁,我欣賞著《紅樓夢》那字里行間隱隱散發(fā)出來的唯美與清新,靜靜地沉浸在紅樓夢里。一切都像是一場夢,林黛玉、賈寶玉、薛寶釵等人,給我們上演了一場由盛轉(zhuǎn)衰的紅樓夢……
林黛玉,真是一朵絳珠仙葩。她是獨(dú)一無二的,是上天造出的仙女降臨凡塵。黛玉葬花,讓我體會到她的傷感悲憐,花無百日紅,黛玉為此多愁善感;黛玉初來賈府的小心翼翼,讓我體會到她的“寄人屋檐下,不得不低頭”;黛玉的才情,令我不得不佩服,她的詩句也很有李清照的風(fēng)格,唯美飄逸還帶著傷感;黛玉的容貌,自是沒話說的,她與寶釵,并列第一,在一群鶯鶯燕燕中,她倆鶴立雞群,各有千秋。黛玉是小家碧玉的清新脫俗,而寶釵是大家閨秀的雍容優(yōu)雅;黛玉的性格是多愁善感、孤芳自賞的,而寶釵的性格是豁達(dá)開朗、溫柔敦厚的。黛玉是冷漠高貴者,而寶釵卻是平易近人者。
薛寶釵生得肌骨瑩潤,舉止嫻靜,品格端立,對下人隨和,深得人心。她生于大戶人家,乃是千金閨秀,但并沒有看輕黛玉,反而對她很好就像對自己的親姐妹一樣。怪不得丫鬟們私下里都說寶釵比黛玉好呢!但我看,寶釵未必有黛玉的才情與氣質(zhì),只是她隨和罷了,而黛玉對人不冷不淡,很是內(nèi)斂。其實(shí),寶釵也是有野心的,只不過她藏掖得好罷了。她若嫁給賈寶玉,兩府結(jié)親,薛府就會更強(qiáng)大。而且,她又喜歡賈寶玉,她也知書達(dá)理,原本能心想事成的,可偏偏在她之前就來了個黛玉,賈母跟黛玉情分兒也好,王夫人也憐惜黛玉,再加上黛玉容貌、才情都略壓她一籌,這令寶釵愿望達(dá)成的成功率小了一大半,她只能按捺著自己的不忿,在下人前表現(xiàn)得隨和,在王夫人、賈母前表現(xiàn)得優(yōu)雅嫻靜。
寶玉長得俊美猶如女孩,他“面若中秋之月,色若春曉之花,頸上的五彩絲絳上系著一塊美玉”。寶玉雖不愛讀書,但他聰明伶俐,從他送林黛玉的表字“顰顰”中就可以察覺,顰此字很美,取自“一顰一笑”,可見寶玉對黛玉是何等喜歡。形容寶玉性格的詞,有一首是最適合的:“無故尋仇覓恨,有時似傻如狂。縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通事物,愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!”寶玉雖愚頑,可他對黛玉是真心誠意的.,后來,因?yàn)轺煊裣墒帕诉出家當(dāng)了和尚。呵,好一個傻寶玉!你可能會這樣說。可這卻恰恰說明了他對林黛玉的真情,寧可去當(dāng)和尚也不迎娶薛寶釵。好一個真情的寶玉喲!
不過再讀《紅樓夢》,最令我感嘆的人還是黛玉。從大眾的角度來說,黛玉是孤傲的,黛玉是不近人情的,黛玉是愛使小性子的,黛玉是心胸狹窄的。事實(shí)上這太膚淺了。我不這么看林黛玉,是的,她是心胸狹窄,容不下別的女人與寶玉好,所以愛使小性子,可是她并沒錯,這說明她對賈寶玉用情至深。她是孤傲,可誰知道,在她孤傲的外表下,偽裝的鎧甲下,藏著一顆多么脆弱的心?其實(shí)她并不孤傲,可是,她寄人籬下,這畢竟不是她的家,她多走一步路、多說一句話都有可能被責(zé)怪。黛玉的心情我理解,她是那么一個心思玲瓏的少女,就是太過憂愁了些。雖說黛玉最后是悲劇,可是,我反而為她高興。她本就是天上圣潔的仙子,她在人間,總會墮落凡塵,上天將她召回,令她在天堂永生,她本就是不落凡塵的,現(xiàn)在她終于回到了屬于她的歸宿。
“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪里埋。”林黛玉正是這樣一個奇女子。毋庸置疑,她長得是最美也最有才情的,“兩彎籠煙眉,一雙含情目,嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風(fēng),俏麗若三春之桃,清素若九秋之菊”,長得傾國傾城,美若天仙。可是,世人贊賞她的容貌與才情,可卻不希望自己的子女做林黛玉,即使他們平凡普通,也不要他們做林黛玉,是因?yàn)椋主煊竦幕闊熓潜瘧K的,她的結(jié)局也是悲慘的,她也沒什么朋友,還被鳳姐算計(jì)一場,誰希望自己的孩子是這樣呢?林黛玉啊林黛玉,我贊賞你,可我也并不希望做你。
在淡淡的白霧中,我看完了《紅樓夢》。不由得起身吟道:“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!”這不正揭示了寶玉和黛玉的愛情悲劇嗎?但卻千古傳唱。
珠玉滾滾繞紅樓,雕梁畫棟繞清愁。曾經(jīng)繁榮昌盛的賈府,現(xiàn)在也由盛轉(zhuǎn)衰。只有那紅樓綺夢,依舊令人沉醉……
紅樓夢讀書筆記3
故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)樗拢麄兗疑仙舷孪聨缀醵际桥裕乒苋业囊踩桥樱匀欢坏鼐蛻?yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了。
盡管看過了,但是書中有的描述還是演員不能及的,還是被書中所描述的故事所吸引。
既然描寫的那么好,其中的一些經(jīng)典場景當(dāng)然讓我難忘。如,黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉等等......
我們對《紅樓夢》進(jìn)行細(xì)讀品味,就會發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬。”只是一個空泛而美好的愿望。說到底,惟其,主人公的,更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們并不能偏激的說誰對誰錯。但是,我們不得不承認(rèn),它比名利,比,比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。
襲人可以說是里面最可憐的一個角色,襲人是寶玉的通丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子,可見黛玉對這事也是有看法的。
當(dāng)我看到襲人開始在人前搬弄,想讓黛玉搬出去的時候,我從她身上看到了容易犯的毛病,,軟弱,首鼠兩端。可她應(yīng)該得到諒解,因?yàn)椴皇遣煌樗耍褪遣蛔约骸?/p>
等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。
故事就會發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對寶玉的愛和恨走呢?
我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。
林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。
然而,說它是一部悲劇,也確實(shí)如此。而導(dǎo)致這成為悲劇的`,是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。黛玉本是書香門第的女子,比別人更出類拔萃。她剛進(jìn)賈府的時候,賈府上上下下都稱贊她,喜歡她。可是她太聰明了,鋒芒都露了出來,她不像薛寶釵那樣有心計(jì),她嘴巴想說啥就說啥,比刀子還尖利。因此,賈府的人都有意疏遠(yuǎn)她。
《紅樓夢》是歷史性的悲劇,通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到的過程描寫,揭露了封建貴族家庭的極端,展示了它無可的和崩潰,以及必定的命運(yùn)。雖然是必定,雖然是應(yīng)該,但是,造就“”的這個,是很令人深思的。
有人說,悲劇就是把好的東西給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒有了,才能觸動中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。
紅樓夢讀書筆記4
《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
《紅樓夢》講述的是發(fā)生在一個未知朝代的封建大家庭中的人事物,其中以賈寶玉,林黛玉,薛寶釵三個人之間的感情糾葛為主線通過對一些日常事件的描述體現(xiàn)了在賈府的大觀園中以金陵十二釵為主體的眾女子的愛恨情愁。而在這同時又從賈府由富貴堂皇走向沒落衰敗的次線反映了一個大家族的沒落歷程和這個看似華麗的家族的丑陋的'內(nèi)在。
主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初識,在成長中相知,以"木石前盟"為信念相愛,但最后寶玉卻終究在半清醒狀態(tài)下被騙而娶了長輩眼中"金玉良緣"的薛寶釵,而林黛玉終只有落得焚稿斷癡魂歸離恨天,故事是以寶玉清醒后終還是以出家來斷塵緣酬知己而薛寶釵懷孕守空房為結(jié)局的。
《紅樓夢》從賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇出發(fā),以賈史王薛四家為背景,反映盛極而衰的規(guī)律,又以甄士隱劉姥姥等底層人物體現(xiàn)了社會不平等。
紅樓夢讀書筆記5
漫長的假期,讓我有機(jī)會重讀《紅樓夢》。中學(xué)時學(xué)著林黛玉那般傷春悲秋,大學(xué)時為了命運(yùn)無常嘆息,而這一次,卻驚訝地發(fā)現(xiàn)繁華一夢中的原來還有更多東西值得一讀再讀。
《紅樓夢》中秦可卿的葬禮那一回,眾人人路過一戶農(nóng)家,王熙鳳等人“換衣”的時候,寶玉看到一個紡紗車,他覺得很是新鮮就跑去搖,結(jié)果一個女孩子出來毫不客氣的教訓(xùn)了寶玉一頓。寶玉非但沒有生氣,反而覺得這樣的一個女孩子很特別,那種不同于府中小姐們的,健康、自然、淳樸的美,竟深深吸引寶玉。待離開的時候,寶玉發(fā)現(xiàn)人群里沒了那個二丫頭,不免覺得悵然。這種淺淺的緣分讓他覺得有一些惆悵,這種惆悵是發(fā)自一種內(nèi)心的關(guān)照、一種情,對每一個個體生命狀態(tài)的珍惜。
佛教里面常講的“緣”,似乎也是在提醒我們珍惜生命中的每一次偶然的相遇。寶玉的一生,有過許許多多的緣,或刻骨銘心,或相交如水,可貴就在于他一直努力在體會和珍惜這種東西。
古往今來很多人在寫離別,紅樓夢里也有很多的告別,寶玉的'這一次看似不經(jīng)意的短暫見面,很多人在閱讀的時候總是一帶而過甚至毫無印象。而蔣勛卻說:“在此作者有一種大悲憫。”因?yàn)榫驮趯氂裆宪囎叱霾贿h(yuǎn)時,他突然發(fā)現(xiàn)了二丫頭懷抱著她的小兄弟同幾個小女孩說笑著出來。這個場景特別像一個電影畫面,耐人尋味。這種匆匆的離別便讓寶玉覺得生命中有一個東西沒有完成。
人生就是經(jīng)歷了遺憾才會有珍重。
夜幕起,華燈上,平日忙碌的十字路口,路燈第一次成為街道的主角,往來的車輛與人群仿佛從未出現(xiàn)過。病毒來襲,我們突然被禁錮在形形色色的水泥建筑之中,與人接觸成了不安與恐怖。我們從來不知道,出門、相聚會成為一種奢望。尤其是在中國傳統(tǒng)農(nóng)歷春節(jié),節(jié)日的儀式感在病魔前也不得不做出讓步。人們講因果,那是什么樣的因果讓我們和他人的生命產(chǎn)生聯(lián)系?而億萬人中,也總有我們遇也遇不到的人與事。
《蔣勛說紅樓夢》中提到:有緣見面,不受后有。“不受后有”是指沒有后續(xù)的緣。我們最不在于的就是這種一生一次的緣分。既然如此,我們何不寬容一些,善良一點(diǎn)呢?畢竟從此以后,都不會再見了。那個在人來人往中給警察送上口罩的女孩,那些自己打車趕赴火神山醫(yī)院,建設(shè)完后匆匆離開的工人們……我們無時無刻不在和人世間的種種生命個體相遇又分別,也就是《紅樓夢》里講的人世間可知與不可知的緣分。無緣不求,有緣見面,何不且喜且惜?
陌生人,無論我們是否相見,我都為你祝福。
紅樓夢讀書筆記6
讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡紅粉麗人的香消玉殞還是投機(jī)分子的欺世盜名好像每種都有—點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意。說來也真是慚愧,但是有幾個男性看到一。個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢。
說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河曹公簡直就是順?biāo)浦郏屪x者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑—顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱:不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利…。。種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的'還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人質(zhì)。最嘆息的是黨玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己。
只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚“的感嘆!
天下沒有不散的筵席,人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種文明當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確,照現(xiàn)在的環(huán)境發(fā)展,人類終究有個盡頭,難道這是宇宙亙古不變的定理嗎難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精神模式或抽象模式一定“理論之后,又一種新模式那么如此說來,鉆石恒久遠(yuǎn),一顆永留傳的愛情,是真正的空中樓閣,遙不可及,幸災(zāi)樂禍之后,就剩下獨(dú)自悔過了。年長的老師曾經(jīng)說過,人生就是偶然的堆積。我們所追求的不一定是我們可以真正得到的,所以,蘇東坡的“一蓑煙雨任憑生“生活態(tài)度真是值得我們認(rèn)真的思考。
紅樓夢讀書筆記7
看了紅樓夢后,我的心久久不能平復(fù)。我看見了形形色色的女子,但其中只愛一個黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。好一個嫻靜如水的顰顰。
我最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚。或許“紅樓夢”,真的只是紅樓的一場夢。
也許,看過《紅樓夢》的大多數(shù)人都不理解黛玉,她也無需別人理解,因?yàn)椴欢盟娜耸遣粫私馑齼?nèi)心深處的向往的。
“嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的'哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方。
黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙浚粚ψ非笞杂傻那嗄昴信诜饨ǖ募湘i之下生離死別。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨(dú)無依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
紅樓夢讀書筆記8
細(xì)細(xì)品讀紅樓,看他們?nèi)缙灞P般的人生走到殘局。花落人亡,紅樓夢段,曾經(jīng)的榮華富貴被時光的青苔緩緩淹沒只留下無盡的遺憾。
《紅樓夢》以寶黛的愛情悲劇為線索,描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰史。真切地反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí),我不得不被曹雪芹的文筆所折服,可謂一滴水照見太陽,半辮花描繪世界。在這個大家族中,最令我印象深刻的就是寶玉,寶釵,黛玉,三人的愛情糾葛,我聽過最動聽的情話就是“這個妹妹我見過”。
在當(dāng)時的社會三,人的愛情是在長輩的操控下的,記得鳳姐將暹羅國進(jìn)貢的茶葉贈與姐妹們,并問大家怎么樣,寶釵說味道輕,其他人也說茶一般,唯有黛玉說好喝,寶玉聽了便要將他的茶送與黛玉,但鳳姐說,她要送并與黛玉開玩笑:“吃了我們家的茶,怎么還不給我們家做媳婦?”從鳳姐的話中不難看出賈母希望二玉成家的心思。
王夫人是中意金玉良緣的,她對寶釵則是滿意的,盡管元妃省親時對二人的評價相同——“賈妃見寶、林二人亦發(fā)比別姊妹不同,真是嬌花軟玉一般。”這是對二人“貌”的評價。作詩之后,元春說;“終是薛、林二妹之作與眾不同,非愚姊妹可同列者。”這是對二人“才”的.評價。可是元妃端午節(jié)時賜的東西,只有寶玉和寶釵是一樣的,這也表明了元妃的立場,且讓賈母無話可說。
在這種多數(shù)人都支持金玉良緣的情況下,黛玉卻深得我的喜歡。黛玉的命運(yùn)無疑是個悲劇,從她進(jìn)入賈府,到與寶玉相愛,最后早早夭亡,淚逝而盡。不過這也許也是一件好事,她沒有經(jīng)歷賈府后來的衰敗。
黛玉是個敏感的女子,他的性格就像獼猴桃,外面是很不起眼的褐色果皮和渾身的毛刺。但剝開果皮,里面卻是顏色晶瑩味道鮮美的果肉,這里面的內(nèi)容才是黛玉性格的實(shí)質(zhì)。她常常會使一些小性,記得周瑞家的送宮花,黛玉冷笑說,我就知道別人不挑剩下的也不給我。周銳家的聽了,一聲不言語。對于寄人籬下的黛玉來說,感情既敏感又脆弱,此時她并不在乎這花有多高的價值,她在乎的是自己在賈府眾人眼中的地位是不是遭到貶低,說到底還是心中的自卑感需要一種外在的強(qiáng)勢和自尊心去維護(hù)與捍衛(wèi)。
黛玉是個很少有等級觀念的人,她憐恤下人,對香菱等丫頭均是平等的,“黛玉正在情思縈逗,纏綿固結(jié)之時,忽然有人從背后擊了一掌,回頭看,不是別人,卻是香菱。而香菱想學(xué)詩,黛玉毛遂自薦做老師,甘愿為香菱效勞,完全是情同姐妹。就連大觀園里人人厭惡的趙姨娘,她也沒有另眼相待,趙姨娘前來拜訪,黛玉忙賠笑讓座,說難得姨娘著想,怪冷的,親自到來,又命人倒茶。
黛玉是個聰慧的女子,黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。元春省親時,寶玉被作詩難住,完工在一旁的黛玉看到后,急忙又作一首賜予寶玉,獲得元妃和稱贊。史湘云入社后,請大家吃蟹賞菊時,大家紛紛題詩,黛玉先是從容不迫,最后時辰揮就一首,一舉奪下“花魁的稱號。
黛玉在封建制度下向往著自由戀愛,性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,她對愛情執(zhí)著卻不乏真誠,對世俗不屑一顧,令她顯得更加卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她如同一株芙蓉,在當(dāng)時的社會傲然挺立,成為一道亮麗的風(fēng)景線。
紅樓夢讀書筆記9
四十九回 琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻
王熙鳳對刑岫煙的觀察、安排心思不錯。王熙鳳的說話、識人、處事都很有水平,只是太貪財。
寶玉雖與黛玉厚密,說話也繞些彎子,欲問黛玉幾時與寶釵和好,先借用《西廂》。
早說過鳳姐膽大狂野,是一個貪玩的`家伙,開始因有事不來詩社,知道有燒烤了,再忙也抽空玩。
紅樓夢讀書筆記10
近日讀完《紅樓夢》,才明確其妙地方在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為重要資料,經(jīng)過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的活潑描述,而深入地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實(shí)地,活潑地描述了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書范圍雄偉,構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn),人物活潑,語言精美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特色,值得后人品味,鑒賞。
作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手段,展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神色,深意的`微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芳香。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光亮,說不得混帳惡賴,說不得聰慧才俊,說不得庸俗平常",令人徒加評論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精力美,夢想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交錯著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情景,構(gòu)成性情“迷人的真實(shí)”。
作者善于經(jīng)過那些看來十分平常的,日常生活的藝術(shù)描述,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記錄的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢里都有具體活潑的刻畫。
《紅樓夢》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣,不僅僅在國內(nèi)成為"中國小說文學(xué)難以征服的頂峰"。并且在國際上也受到許多國家學(xué)者的器重和研討,有法國評論家稱頌說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和風(fēng)趣,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)全部社會的自上而下各階層的本事。”
紅樓夢讀書筆記11
《紅樓夢》第三十一回,書中有這樣一段文字:“這日正是端午節(jié),蒲艾暨門,虎符系臂。午間,王夫人治了酒席,請薛家母女等賞午。寶玉見寶釵淡淡的,也不和他說話,自知是昨兒的原故。王夫人見寶玉沒精打彩,也只當(dāng)是金釧兒昨日之事,他沒好意思的,越發(fā)不理他。林黛玉見寶玉懶懶的,也只當(dāng)他是因?yàn)榈米锪藢氣O的原故,心中不自在,形容也就懶懶的。鳳姐兒昨日晚間王夫人就告訴了他寶玉金釧之事,知道王夫人不自在,自己如何敢說笑,也就隨了王夫人的氣色行事,更覺淡淡的。賈迎春姊妹見眾人無意思,也都無意思了。因此,大家坐了一坐就散了。”
以前看到這段文字,很是覺得奇怪,但也說不出個所以然來,總在想賈府的端午節(jié)不該過得這樣冷淡。你想民間的節(jié)氣除了春節(jié)以外,端午、中秋就是最重要的節(jié)氣了。要說賈府不重視端午節(jié)吧,他們在很早的時候就開始準(zhǔn)備了。你看,二十四回,也就是餞花節(jié)前的四月間吧,王熙鳳就開始收集賈蕓的麝香、冰片。二十八回元春又恩賜賈府大小老少一干端午節(jié)的禮品。為把節(jié)日氣氛推向高潮,還特地安排從五月初一開始接連三天在清虛觀打醮,實(shí)際就是熱鬧熱鬧。想來到了端午節(jié)這天,不知賈府要熱鬧到什么程度啊!你看賈府的春節(jié)就不用說了,什么除夕夜、元宵節(jié)、中秋節(jié)哪一次不是熱鬧非凡,又是唱戲,又是喝酒說笑聽書的。就是寶玉、鳳姐、寶釵的生日,大家也都是喜氣洋洋激情萬丈的,更不用說賈母生日的排場和氣勢了。然而為何獨(dú)獨(dú)這個端午節(jié),前期都搞得那樣熱鬧,反而到了正期卻如此的冷淡?太奇怪了,太不可思議了!
后來通過認(rèn)真的看書、思索和分析,終于感覺到了這冷淡的玄機(jī)與奧秘之所在。原來,在端午節(jié)前,發(fā)生了很多事情,其中最關(guān)鍵的一事,就是元春賜端午節(jié)禮物時,單獨(dú)把寶玉和寶釵的禮物賜成一樣,而黛玉的禮物卻和三春的一樣,降低了一個層次,給人的感覺就像是為寶玉寶釵賜婚。這就引起了賈府內(nèi)的當(dāng)事人和相關(guān)人的極大震動。當(dāng)然王夫人和薛姨媽兩姊妹肯定是欣喜若狂的就不用說了,寶釵雖然“羞籠”著紅麝串四處招搖顯擺也不忙去說她,黛玉、鳳姐的酸苦麻辣我們也暫且不表,只說這當(dāng)中就惹惱了一個關(guān)鍵人物,這人是誰?就是賈府的最高統(tǒng)治者賈母!為什么賈母要惱?賈母對寶玉的婚姻人選一直是看中自己的外孫女林黛玉的,而且為這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行了一系列的努力。這大孫女皇帝娘娘的意向賜婚一出現(xiàn),這不就沒林黛玉什么事了?賈母的前期努力不也就付之東流了?賈母如何不惱?如何咽得下這口氣?賈母雖然惱,雖然不贊成、不認(rèn)同對寶玉寶釵的意向賜婚,但她不會象一般人那樣去吵去鬧來表示反對和發(fā)泄自己的不滿,那也太丟自己的身份了。她憑在賈府中的威望地位和自己的智慧,很藝術(shù)的來消除化解意向賜婚的影響。怎樣化解呢?她采取了三大措施,藝術(shù)化地知會了三方面的相關(guān)人:一是知會元春,二是知會薛家母女,三是知會王夫人。我們來看賈母是用什么辦法來知會這些人的。
知會元春:賈母得知元春賜了寶玉寶釵一樣的東西以后,叫寶玉“一個五更天進(jìn)去謝恩”,她要讓元春知道,“一個”的意思,就是不能成雙,讓元春知趣。知會薛家母女,這是重點(diǎn):賈母利用清虛觀打醮這個項(xiàng)目,號召全家人都到清虛觀去看戲。王夫人拒絕了,理由是“元春有人要來”。賈母沒管她,但專門邀請了薛家母女倆。你家打醮做法事關(guān)人家薛家有何相干?照理也可不去,寶釵最初也說不去的,但是賈母邀請,不去也不好處。況且按賈母的說法是去樂,當(dāng)然就是看戲了。看的什么戲?薛家母女做夢也沒想到,看的是戲中戲――賈母演的戲!賈母在清虛觀導(dǎo)演了兩出戲,第一出叫《張道士提親記》,第二出叫《通靈引來金麒麟》。
第一出戲很有趣:男角主人翁張道士在大庭廣眾下對女角主人翁賈母說:“前日在一個人家看見一位小姐,今年十五歲了,生的倒也好個模樣,我想著哥兒也該尋個親事了,若論這個小姐的模樣兒,聰明智慧,根基家當(dāng),倒也配的過。但不知老太太怎么樣,小道也不敢造次,等請了老太太的示下,才敢向人說去。”賈母道:“上回有和尚說了,這孩子命里不該早娶,等再大一大兒再定罷。你可如今打聽著,不管他根基富貴,只要模樣兒配得上就好,來告訴我。便是那家子窮,不過給他幾兩銀子罷了。只是模樣兒性格兒難得好的。”
我認(rèn)為,這段提親之說就是賈母與張道士事前商量好了而在薛家母女面前演的雙簧。第一,提親的場合首先不對勁,提親一般都是先私下竊語,哪有在大庭廣眾下提親的?而且還當(dāng)著當(dāng)事人賈寶玉的面,在那的時代,真是不可思議;第二,張道士說的那位小姐實(shí)際上就是影射的薛寶釵,你看寶釵也剛好十五歲,也是聰明智慧,模樣也好,根基家當(dāng)也配得過寶玉;第三,賈母聽張道士一說完,馬上一口回絕了,再沒問問那家小姐的具體情況。為了掩飾回絕的唐突,才說了后面的那些話。第四,通過這樣的提親對話,意在讓薛家母女明白,寶玉的婚姻是我賈母說了才能算數(shù)的,我不同意你家寶釵和寶玉成婚,從而間接否定了元春的賜婚意向。寶釵是冰雪聰明,一踩十二頭翹的人,肯定懂得賈母的.用意。我想此刻的薛家母女,心中一定是五味壇子都打倒了。
第二出戲更精彩:張道士用了一個盤子作道具,把賈寶玉的通靈寶玉用盤子端出去讓人觀賞,又用盤子端回來一堆珍寶玩意兒。通靈寶玉是賈寶玉的命根子,外面人多手雜,如沒有預(yù)先安排好,賈母能讓他端出去冒風(fēng)險嗎?在那堆東西里,賈母看到其他東西都沒說什么,唯獨(dú)一看見金麒麟,就說:“這東西我看見誰家的孩子也帶著這么一個的。”特有意思的是,這時眾多的觀眾演員紛紛搶了上來表演(不過,他們也是有感而發(fā)的)。寶釵首先搶答道:“史大妹妹有一個,比這個小些。”賈母剛說道:“是云兒有這個。”寶玉馬上緊跟道:“他這么往我們家里去住著,我也沒看見。”探春一針見血道:“寶姐姐有心,不管什么他都記得。”林黛玉刻薄的冷笑道:“他在別的上還有限,惟有這些人帶的東西上越發(fā)留心。”寶釵聽說,便回過頭裝作沒聽見。細(xì)細(xì)看看這段,再品品這味兒,你說精彩不精彩?
在這出戲里,寶釵是被裝進(jìn)去了的演員。賈母怎么可能不知道湘云有個金麒麟嘛?只是那么故意一問,寶釵就上當(dāng)了。我估計(jì)這時賈母正在心里說:我家早就有個帶金麒麟的女孩,都還沒說配不配的話,你個帶鎖的就配?就是金玉良緣?寶玉的話也打擊人:湘云在我家住那么久,我也沒看見他的金麒麟,言下之意,對你的金鎖,我也視而不見;探春口直,“寶姐姐有心”,一下就點(diǎn)到了寶釵的五寸子,這已經(jīng)很讓寶釵不堪了,再加上林黛玉的話更刻薄,我想寶釵此刻已是坐如針錐,無地自容了。但又不敢走,只好頭車一邊裝聾作啞了。寶釵是這樣,薛姨媽在一傍難道又好受嗎?在這兩出賈母導(dǎo)演的戲中,沒見到老薛婆的一言一行一舉一動。我估計(jì)她最大的感受就是:今天真不該來,遭賈母帶到深溝里去了。我也相信她很快就會把這種感受傳遞給王夫人的。:
紅樓夢讀書筆記12
讀罷紅樓夢,只覺一股清風(fēng)撲面,亦覺“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚”。作者以賈雨村開篇,道出了這出悲劇本就是夢游蠻荒之作,而賈府的繁華興衰也就自然是一場夢,可罷了,作者癡其味,讀者癡其事。
而我也是眾多癡人中的一個,也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚,暗恨自己不在小說的章節(jié)中,不能幫他們一把。有時會為了它坐在角落里暗自傷神,因?yàn)椋笥^園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉,嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草,集天地之靈氣,下世為人,故,她是有靈性的,她的詩也是有靈性的。然而,她的身世卻讓她的性格十分敏感,有些偏頗,旁人嘆她尖刻,而我卻覺得恰是如此,她才能詩風(fēng)玉琢,因?yàn)槊舾惺窃娙说纳窠?jīng)。“質(zhì)本潔來還潔去”道盡心中無限事,在我心中,她是纖塵不染的仙子。
此人便是賈寶玉,他生的好皮囊,性雖鬧,骨子里卻不乏詩氣,不乏溫柔,他是一塊極具情感,極具靈性的頑石。依舊記得他說:“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的'骨肉”他總說男兒是須眉濁物。他從不吝惜財物珍寶,只為一情字,他愿舍千金萬金。天下難得有情人,于是他便出家了。
此人便是薛寶釵,興兒說:“自己不敢出氣,是生怕這氣兒大了,吹倒了姓林的,氣兒暖了,吹化了性薛的。”一個小廝的話折射出寶釵的模樣和氣質(zhì)。寶釵是冰雪聰明的,也是人情練達(dá)的,她深受疼愛。可是,她又是不幸的,她終究是屈從于當(dāng)時的社會背景的。于是,她少了那份不羈和仙氣。寶玉也一心只有林妹妹。
一部紅樓夢,它是聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人,然而,文筆卻是美好的,它是用金釵雕刻美玉而成的,掃帚掃去的塵土的都是玉屑。
紅樓夢讀書筆記13
文字在人間彷徨,尋不到歸處的天堂,記錄的是不能被遺忘的過往。
——題記
那博大而精深的五千年中華文化,常使我擊節(jié)而贊,那沉淀了無數(shù)個春夏秋冬的文學(xué)藝術(shù)蘊(yùn)含著的魅力深深地吸引著我。自此,我心中升騰起一個夢想:有朝一日,我能夠走進(jìn)文學(xué)殿堂。
書承載著千年的文化,蘊(yùn)含著無盡的智慧。我喜歡讀書,喜歡去欣賞文字別樣的乾坤。
在陽光與荊棘的陪伴下,我漸漸長大,漸漸讀懂了李清照的婉約,李白的豪放,朱自清的柔美,魯迅的.犀利,馬克吐溫的詼諧。漸漸地愛上了聆聽這些高貴靈魂的歌吟。常常手捧著書,用一份敬畏的心情品讀他們的文字。
古今無數(shù)文人墨客用筆端的文字傾吐他們的情感,向我們展示他們的精神境界。那柔情似水浸沒在水墨之間的婉約女子李清照,向世人展示了她“留得清高照塵寰”的豪氣;那狂放不羈、飄逸豪邁的酒中仙李白,向世人揮灑出他“天生我材必有用”的自信;那個棄醫(yī)從文,想要拯救中國的愛國志士魯迅,用一支筆寫盡了人間的悲情苦難,他用他的思想斗爭譜寫了他灼熱的愛國情懷。漸漸地,我愛上了那隱藏在文字背后的精神之花。
每個人心中都有一個夢,李清照想要一個安定的環(huán)境與愛人長相廝守;李白想要把他滿腔的熱情和才華盡情展現(xiàn),譜寫出盛唐的最強(qiáng)音;而魯迅想要在這場思想斗爭中爭取勝利,想用他那支筆拯救這世態(tài)炎涼的中華大地。我也有一個小小的夢想,有著對崇高的向往,想要去收獲一份燦若朝陽的理想。這個藍(lán)色的筆記本承載著我年輕的夢想,記錄著我的青春歲月。我喜歡,有一個文學(xué)夢,所以它是我最佳的練兵場。我把自己17歲的憧憬,18歲的夢幻,19歲希望全部傾吐在筆記本里,我用自己稚嫩而執(zhí)著的筆書寫著我的故事。
雖然我沒有斑斕的翅膀(過硬的文字功底),我依然有破繭而出那一瞬的動人(青春歲月的美好),我依然會用并不曼妙的舞姿(不算華美的文章)歌頌這個美麗的世界。
我只是想進(jìn)行一次嘗試,去扣扣文學(xué)殿堂的大門,希望能在文學(xué)殿堂里找到屬于自己的一片天空,用我手中的筆勾勒出生生命別樣的風(fēng)貌,譜寫出青春別樣的精彩。紅樓夢讀書筆記800字
紅樓夢讀書筆記14
想必大家都知道《紅樓夢》這本書吧!《紅樓夢》是古代四大名著之一。今天,我就來給大家講一講《紅樓夢》吧!
讀完《紅樓夢》這本書,我最喜歡的一篇是:猜燈謎。里面講了:元春寫了一個燈謎,讓弟弟妹妹們來猜。隨后,寶玉他們也都紛紛自己寫了一個燈謎讓其他人來猜,寶玉他們除了賈環(huán)寫的詩不好,其他人寫的都很好。我喜歡這一篇的理由是:因?yàn)檫@個篇目里的那些詩寫得都不錯,所以百看不厭,其中要數(shù)探春做的詩最妙。
《紅樓夢》中的人物有許多,下面我就來評一評這些人物,寶玉心地善良,黛玉愛發(fā)一些小脾氣,寶釵八面玲瓏,探春公平正直……。我最喜歡的就是探春了,因?yàn)樗秊槿颂幨侣渎浯蠓健6液茉缇涂吹搅速Z府的.隱患之處,是賈府難得的管理人才和清醒之人。
《紅樓夢》這本書中的賈家太封建了,就是因?yàn)橘Z家的封建而導(dǎo)致寶玉,黛玉和寶釵三個人到最后誰都沒有落到好的下場,黛玉死了,寶玉出家,寶釵一個人。如果當(dāng)時讓黛玉嫁給寶玉,讓寶釵與其他人結(jié)婚,就不會讓他們?nèi)齻人誰也沒有過上好日子,真是有情人最終未成眷屬。
紅樓夢讀書筆記15
明清時期我國文學(xué)史上的一朵奇葩——《紅樓夢》可謂是婦孺皆知,人們大多稱贊其為中國古典長篇小說的最高成就,甚至產(chǎn)生出一門絕無僅有的“紅學(xué)”。
四大名著通常是聯(lián)系在一起的。小時候我覺得名著中最無趣的就是《紅樓夢》。那時我才三年級,讀書對我來說就是把字識全。知道其中的故事。我喜歡極了趙云的忠心與英勇、諸葛亮的足智多謀;喜歡極了梁山好漢們機(jī)智巧妙地對付一個又一個敵人;喜歡極了神通廣大的孫悟空克服一個又一個的困難……每一次勝利我都因之神清氣爽,知曉了每一個計(jì)謀我都暗自在心中拍手叫好。《紅樓夢》對那時的我來說是古代大家庭中日常小事罷了,毫無波瀾。
幾年后重讀,又驚喜地發(fā)現(xiàn)其文字的優(yōu)美。經(jīng)典的王熙鳳的出場,幾行字中就浮現(xiàn)了一位極其華麗的婦人,不急不慢地邁著步子邊笑邊走的畫面。賈家的富貴奢靡書中從未有圖畫描述,但僅從描寫的人物著裝,菜宴,作息一角就可以聯(lián)想出整個榮寧二府的富麗堂皇。
又過了幾年重溫,書中幾百號人的輪廓逐漸鮮活明晰起來,寶玉不只有頑劣,還重情誼。黛玉不僅是柔弱,更有近乎消秋的悲觀,王熙鳳在精明潑辣的面孔之下,隱藏著好賣弄才干,唯利是圖的影子……每個角色都帶一點(diǎn)“黑色”,反而更加真實(shí),貼近生活。在光輝、其樂融融的賈府中,充滿著黑色的七情六欲使它一點(diǎn)點(diǎn)地衰亡,在黑色的社會中,封建的'巨手壓著人們釀成一件件悲劇。再錯綜復(fù)雜,千頭萬緒的種種事件都有千絲萬縷的聯(lián)系。大大小小的伏筆線索的疊加,一切都在情理之中,甚至是可以預(yù)見的。它需要反復(fù)細(xì)品,在云霧中不斷挖掘,將一個個事件點(diǎn)穿成發(fā)展線,最后聯(lián)成封建社會悲劇命運(yùn)的網(wǎng)。
讀完《紅樓夢》,我明白了,一本好書能經(jīng)得住時間的沉淀,值得細(xì)細(xì)品味。越往深處挖掘,東西越珍貴。
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