關于《百年孤獨》的讀書筆記
看完一本名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。可是讀書筆記怎么寫才合適呢？下面是小編整理的關于《百年孤獨》的讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
關于《百年孤獨》的讀書筆記1
前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨》，一直打算寫篇讀后感，苦于無從下筆。一方面是對作品本身有一知半解之感，一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。
一直深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個人都孤獨，在每段感情中，不管是暗戀還是相愛，到最后會發現不管是需求還是被需求，心靈永遠都要有自己的空間。所以仍然你是你，我是我，難免孤獨。你我都是一條直線，有人與我永遠很近但永遠不能相交；而相交后的兩條線必然愈行愈遠。
對我而言，單從讀《百年孤獨》的直觀感覺來說，是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同，百年孤獨里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當我似乎身臨其境的時候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景，也許是因為書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠。
整本書中，每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個霍賽阿卡迪奧，到最后一個具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個老婆的雙胞胎之一。
這些人，從出生開始就是孤獨，逐漸的，有人在孤獨中失去自我，比如第一個霍賽阿卡迪奧、梅梅；有人在對抗孤獨中失去自我，比如雷貝卡；有人清醒的知道自己的孤獨，可卻無能為力，比如阿蘭瑪塔；有人孤獨一生卻不自知，比如烏蘇拉，比如俏姑娘雷梅苔絲；還有人在生命的最后幡然悔悟，可惜為時已晚，比如我的上將奧雷良諾。
一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡清晰的地方興衰史。在時間的洪流中，個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的`被奪去生命，孤獨執著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執著的不肯死去。經歷奪走3人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子，孤獨的極端。
對于我，則早已習慣了與孤獨為伴，未必開心，但也未必悲哀。孤獨是一個陪伴人一生的伙伴是一個既定事實，與其否認，與其抗爭，與其無謂的逃避，不如接受它，擁擠的人群里讓它保護你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽，曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你和我、和大多數人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書，讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗爭的勇氣。也許，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。
我相信，這本書能給我的，遠遠不止于此。
關于《百年孤獨》的讀書筆記2
1927年3月6日，馬爾克斯生于哥倫比亞的小鎮阿拉卡塔卡。8歲前，馬爾克斯一直居住在外祖父家，他的外祖父是上校，曾經兩次參加哥倫比亞內戰，外祖母是一個勤勞的農婦，對拉美傳統神話故事非常熟悉。”
——摘自豆瓣
先看了《霍亂時期的愛情》，后看《百年孤獨》，前者有點像是把后者的一個切片做得充實復雜，兩本書都濃的老人味，說話方式以及老人才有的智慧和閱歷。
閱讀時的愉悅多來自驚愕和服氣，腦袋里小劇場不停，充滿畫面感（據說作者為了保留讀者腦中具體而各異的畫面一直沒有出售電影版權）。《百年孤獨》布滿神來之筆，各種淚點笑點不斷，看完既充盈又輕逸舒暢。從這一部書中讀出了許多部書的樂趣，《無人生還》般籠罩著冥冥之中宿命，《聊齋》式魔幻現實隨意切換，同《紅樓夢》般由一個人精老太串著大家族的幾度興衰，又有《金瓶梅》式世俗情愛和欲望，還似《三體》給讀者充滿質感的時空流轉。讀到真是賺到。
讀書時印象深刻的除了孤獨這一主題（沒有人比加西亞更能將本不可言的孤獨刻畫得如此透徹入骨，有如此深切的理解），還有名字。名字很重要，不同文明按照各自脈絡發展出的文明不約而同透露了這一訊息。日本電影《你的名字》和《千與千尋》都在提醒著人們不要忘記自己是誰。林奈發明了雙名法，讓自然界的植物、動物、微生物也變得有名有姓。拿拉丁學名或者俗名去呼喚一只飛鳥，它不會答應。但我還是熱衷于打聽他們的名字，那里可以找到了解他們的線索和鑰匙。即便是單純地知曉名字也好，這樣我們就認識了，下回見到可以將它從另外的.鳥兒區分出來。
當一個人意識到自己和父輩祖輩相似的時候，是這個人衰老的開始，衰老的后期便活成像個影子，自身和外界都恍惚，分不清幻覺與現實。
劉同有本書叫《你的孤獨雖敗猶榮》，雖未拜讀，借此書名送給布恩迪亞家族的人們，以及偶爾感到孤獨的我們。在屬于我們的輪回里努力蹦跶吧。
關于《百年孤獨》的讀書筆記3
關于內容，我看懂了一點，看懂孤獨的意思了。《月亮和六便士》第四章里說：天天做一樣的事，讓我感到膩煩。朋友們過著老一套的生活，再也引不起我的好奇。有時見了面，不待他們開口，我就知道他們要說什么。就連桃色事件也是枯燥乏味的老一套。我們就像終點站到終點站往返行駛的有軌電車，連乘客的數目也能估計個八九不離十。生活得太有秩序了。簡直可怕。
《百年孤獨》里奧雷連諾上校晚年不停地做金魚。金魚一共十六條。他每天都做兩條，達到二十五條時，他又拿它們在坩堝里熔化，重新開始。阿瑪蘭塔的'晚年是在縫制殮衣中生活的。她白天縫，晚上拆，直到死。
烏蘇娜瞎了之后發現：當其他的人在房子里漫不經心地來來去去時，烏蘇娜就憑自己剩下的四種感官注意別人的活動，使得誰也不會突然撞著她；很快她就發現，而家里的每個人卻沒覺察到。他們每天走的都是同樣的路，重復同樣的動作，同樣的時匆幾乎說同樣的話。這個家庭里發生了無數巧合的重復，就連愛上姑媽這種事情也隔了兩代人之后重復發生了。重復，幾乎是每個人生命里最大的一件事。起床、洗漱、上學、上班、回家、吃飯、睡覺……我們每天都在不知不覺中重復著過日子。如果你仔細回顧，會猛然發現你幾個禮拜、幾個月幾乎都是這樣的日子，毫無特色。尤其是中年以后的人。
有時候我在想，平淡的生活究竟好不好。年輕的時候誰都想熱烈澎湃的生活。但那也累。過上幾年就吃不消，想要安定。可一旦安定了，冷寂了，日子開始重復了，又倍感無聊。無聊得可怕。可怕到精神空虛，坐吃等死。
關于《百年孤獨》的讀書筆記4
我常常自矜自己喜歡讀書，愛好書籍，卻又常常在讀書時極為偏好，興起試讀名著，卻又為那其中的晦澀難懂而撤退。事實上，于我而言，《百年孤獨》正是如此。
讀過一遍，心頭復雜感情簡直無法形容，最多的想法是：天哪，這寫的到底是什么東西？什么奧雷里亞諾，烏爾蘇拉，阿爾卡蒂奧，本就對各種又長又拗口的外文名敬而遠之的我，更是讀起來費力的將人物與身份對上。最要命的是，父親跟兒子常常會起同樣的名字，讓我毫無頭緒，一遍讀下來，腦子里好像有漿糊，真是一點感想也沒有了。
不客氣的說，我實在是想著自己還有閱讀筆記，才硬著頭皮讀了第二遍。這一遍，我依舊不懂，卻感受到了內心有了什么，咕嘟咕嘟的冒著泡泡。
它看起來那樣荒誕，在現實生活中不可能會有持續了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復的發生著。
讀書之前老師介紹說，諾貝爾文學獎得主莫言的魔幻現實主義正是由此影響。此時我也是切身的體會了。
《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡就是自閉到開放，開放到繁榮；再由開放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多文明的創始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神，開創了馬貢多的.繁榮。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說：“世界上正在發生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對岸，已有許多各式各樣神奇的機器，可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過日子。”因為馬貢多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發明連接起來。可是，他卻被家人綁在一棵大樹上，他的拉丁語，在家人心中只是瘋言亂語，幾十年后他才在那棵樹上死去。
之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨、苦悶、猜忌，導致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。
就像奧雷里亞諾，不斷的戰爭，他甚至已經忘記了當初的目的，而是在殺戮，血腥中度過。他的結局停留在小金魚中。
孤獨是感受，孤獨又無法感受。
當奧雷良諾參透了墨爾基阿德斯的羊皮卷的奧秘，一陣颶風將馬貢多抹去，從世人的記憶中根除，“因為注定經受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現。”書中如是說。
關于《百年孤獨》的讀書筆記5
我常常自矜自我喜歡讀書，愛好書籍，卻又常常在讀書時極為偏好，興起試讀名著，卻又為那其中的晦澀難懂而撤退。事實上，于我而言，《百年孤獨》正是如此。
讀過一遍，心頭復雜感情簡直無法形容，最多的想法是：天哪，這寫的到底是什么東西？什么奧雷里亞諾，烏爾蘇拉，阿爾卡蒂奧，本就對各種又長又拗口的外文名敬而遠之的我，更是讀起來費力的將人物與身份對上。最要命的是，父親跟兒子常常會起同樣的名字，讓我毫無頭緒，一遍讀下來，腦子里好像有漿糊，真是一點感想也沒有了。
不客氣的說，我實在是想著自我還有閱讀筆記，才硬著頭皮讀了第二遍。這一遍，我依舊不懂，卻感受到了內心有了什么，咕嘟咕嘟的冒著泡泡。
它看起來那樣荒誕，在現實生活中不可能會有持續了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在阿卡迪奧直到家族的最終一個守護者奧雷良諾的身上反復的發生著。
讀書之前教師介紹說，諾貝爾文學獎得主莫言的魔幻現實主義正是由此影響。此時我也是切身的體會了。
《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡就是自閉到開放，開放到繁榮；再由開放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多禮貌的創始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神，開創了馬貢多的繁榮。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說：“世界上正在發生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對岸，已有許多各式各樣神奇的機器，可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過日子。”因為馬貢多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發明連接起來。可是，他卻被家人綁在一棵大樹上，他的.拉丁語，在家人心中只是瘋言亂語，幾十年后他才在那棵樹上死去。
之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨、苦悶、猜忌，導致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。
就像奧雷里亞諾，不斷的戰爭，他甚至已經忘記了當初的目的，而是在殺戮，血腥中度過。他的結局停留在小金魚中。
孤獨是感受，孤獨又無法感受。
當奧雷良諾參透了墨爾基阿德斯的羊皮卷的奧秘，一陣颶風將馬貢多抹去，從世人的記憶中根除，“因為注定經受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現。”書中如是說。
關于《百年孤獨》的讀書筆記6
這個寒假我讀了一本名為《百年孤獨》的名著。
這是被譽為“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”的《百年孤獨》，是西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現實主義文學作品的代表作《百年孤獨》以魔幻主義的手法，模寫了布斯地亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經歷，和馬貢多這個小鎮一百多年來，從興建、發展、鼎盛乃至消亡的歷史。
并從中藝術地再現了作家童年時代眼中的世界。
以復雜的背景和離奇的情節超越于整部拉美文學史之上，其中充滿了理想的光輝。
對光榮與夢想的憧憬，對愛與自由的崇拜，創造后的不屈和靈魂的.不朽已超越于虛幻的手法之上，再此篇小說中，找到了最終完美無缺的歸宿。
從1830年至上世紀末的七十年間，哥倫比亞爆發過幾十次內戰，使數十萬人喪生。
這本書以很大篇幅描述了這房間的史實，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現出來。
政客們的虛偽，統治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。
作家以生動的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個家族的孤獨精神。在這個家族中，夫妻之間，父子之間，母女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。
這種古都不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上，國家進步的一大包袱。
作家寫出這一點，是希望拉美民眾團結起來，共同努力擺脫孤獨。
加西亞·馬爾克斯遵循“變現時為幻想而又不失其真”的魔幻現實主義創作原則，經過巧妙的構思和想象，把觸目驚心的現實和源于神話傳說的幻想結合起來，形成五彩斑斕、風格獨特的圖畫，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識又絕陌生的感受，從而及其尋根溯源去追索作家創作真諦的愿望。
魔幻現實主義必須以現實為基礎，但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。
我讀完這本書給我的感受就是：本書凝重的歷史內涵、綺麗的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的神話隱喻體系是有一種讓人耳目一新的神秘語言貫穿始終的。
后來我還看到了有關介紹說有的評家認為這部小說出自八歲兒童之口，加西亞·馬爾克斯對此說頗感欣慰。
這是很深切的批判目光，因為這種直觀的，簡約的語言確實有效地反映了一種新的視角，一種落后民族《人類兒童》的自我意識，難道不是嗎？
當事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。
關于《百年孤獨》的讀書筆記7
這是一部偉大的作品，但恕我愚鈍，這本書讀起來真不咋滴。
就像一些藝術作品，你欣賞不了，不能說它不好，只能說自己還沒有那個境界去領悟。我可能就還處于這樣的一個狀態吧。
于是我就找了幾篇豆瓣書評，很想理解下這本書到底要表達什么，因為看了這本書之后我真的沒有什么感悟。
但看了幾篇我也還是沒有真正領悟，有人說講的是孤獨，有人說是拉丁美洲的歷史變遷。但還沒有看到一篇讓我幡然醒悟的那種。
那我干脆就先把自己的感悟先寫下來，再慢慢去研究它的深刻吧。
這本書我看了一個星期左右就看完了，可以說是快的了。因為我看到有人在豆瓣書評里說他看了兩三個月，還有些人說，第一次看了幾頁之后就放下看不下去了，然后再次拿起的時候已經過了好些年了，才再次把它讀完。
還好我沒先看這個書評，不然我可能會被這些評論引導，會被這種先入為主的概念誤導我看不下去。
這本書出現了很多的人物，關鍵是很多人物的名字的都是重復的，或者在相同的名字下，再加上一個名字，所以看起來會吃力一些。
雖然我有時候也會搞不清誰是誰，很想停下來，回憶下這個人物是最開始提到的哪個人物。但我沒有停下來，記不起來我就直接略過，然后隨著劇情一直看下去，這個人物就自然而然的記起來了。
而且我覺得人物的名字也并不重要，重要的是故事情節。
但對于我來說，這本書的故事真的沒有太大的觸動我，不能說不好看，看的時候也還是有滋有味的，但就是無法共鳴。無法共鳴的東西，看過后就看過了，可能會很快的就忘掉。
用簡單的一點的'話，這本書就是講了一個家族從興起到衰落的過程。我說的壞一點，就是一對老祖宗生了一堆兒女，然后作者用一些魔幻現實主義的寫法，在每個人物背后為他們添上了一些故事。
但作者到底要表達什么呢？我看了之后完全沒有什么可以供我借鑒學習的地方，要是講歷史變遷，但它又是魔幻現實主義，也沒有什么值得學習的歷史意義。
要是講孤獨，那他又沒有把那種孤獨感傳達給我。
以至于讓我想：哦，這個寫法有點想巴金的《家》，除了把相同的故事情節重復堆砌在不同的人物上，這本《百年孤獨》就是不同的人物堆砌起來的一本小說，嘿，以至于讓我想，原來小說的字數是可以這樣湊齊的。
我知道這樣想不好，畢竟這兩本書好歹也是個偉大的作品，但這是屬于我的讀書感悟，既然我看了，他能讓我有這種感覺，說明也是這本書的問題。
當然，我還是覺得是自己愚鈍，無法去理解書里要表達的宏偉意義，不說了，我要繼續去研究它的深刻了。
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