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《朝花夕拾》讀書筆記

時間:2025-04-14 10:25:08 讀書筆記 我要投稿

《朝花夕拾》讀書筆記(通用15篇)

  讀完一本經典名著后,大家心中一定有很多感想,是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。你想知道讀書筆記怎么寫嗎?下面是小編為大家收集的《朝花夕拾》讀書筆記,希望對大家有所幫助。

《朝花夕拾》讀書筆記(通用15篇)

《朝花夕拾》讀書筆記1

  高爾基說過一句話:“書籍是人類進步的階梯”。我懷著激動的心情讀了《朝花夕拾》這本書,使我受益匪淺,感受極深。

  里面主要講述了十個動人的小故事,《狗·貓·鼠》記述了童年是對貓和老鼠的好惡!栋㈤L與〈山海經〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良!抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊!段宀䲡坊仡櫫藘簳r一次看廟會的經歷!稛o!疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l間迎神賽會時的活無常!稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子!陡赣H的病》在敘述父親生病長期治療的過程中,對庸醫誤人表示出了深深的憤慨!冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書的經歷!短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W期間的老師藤野,并記述了作者棄醫從文的經過!斗稅坜r》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農。

  這些故事讓我百讀不厭,其中,我最喜歡的就是《藤野先生》,藤野先生對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正,一絲不茍為一個清國留學生改作業,連根畫錯位的血管也要替學生改過來,他關心學生的差異,他尊重學生,盡管替魯迅棄醫從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強國夢。

  我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念,即便當《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。我感受到的.是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報國之情。《藤野先生》,一段感人的師生情,一顆動人的愛國心。是我永生難忘,終身受益。

  這本書我讀了許多遍,但還是讓我流連忘返。從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。

《朝花夕拾》讀書筆記2

  我第一次看《朝花夕拾》的時候,很喜歡魯迅寫的五彩繽紛的兒童世界。最詳細的描述是《從百草園到三味書屋》。小時候作者在草園里捉蟲捉鳥,充滿了童心和活力。再看一遍,可以看到作者對當時待人接物和封建思想習俗的批判。

  今天又贏了《朝花夕拾》,看著作者的童年,品味著其中的酸甜苦辣,不禁想起了自己的童年。比起作者的童年,少了很多新奇和發現。比起作者在百草園的發現之旅,我的童年更加快樂和精彩。原來我們最喜歡下雨天。雨停后,門前的水泥路上經常有很多水。我們穿著拖鞋沖下樓,和同伴打一場水仗,或者扔拖鞋。回到家總是濕漉漉的,有時候玩完還會下雨,但是玩的還是很有興致。有一次,我的同伴不知從哪里找到一塊木板。他坐在上面,讓別人推。像沖浪一樣令人興奮。我們每個人都試過了。我在玩的'時候,因為無法保持平衡,一下子就滾了出去,讓我覺得自己是落湯雞,回家罵我媽。

  讀魯迅的文章,深深體會到他童年的稚氣,感受到他對自由的向往,對自然的熱愛。曾幾何時,我離童年很遠,卻常常夢到自己五彩繽紛的童年。回憶起那些童年的瑣事,至今記憶猶新,忍不住笑了。從忙碌的學習中抬起頭來,天空中的童年已經是一個遙遠的夢;仡欞斞傅耐,就像在我眼前微笑。

  ……

  童年是一只小紙船,雖然小,卻能承載五顏六色的夢想;

  童年是一個五彩繽紛的風車,只要你往前跑,風車就會永遠在你的生活中旋轉;

  童年是棒棒糖,甜蜜永遠藏在里面;

  童年是一只風箏,永遠帶著希望在心中最高處飛翔;

  ……

《朝花夕拾》讀書筆記3

  迎神賽會這一天出巡的神,如果是掌握生殺之權的,——不,這生殺之權四個字不大妥,凡是神,在中國仿佛都有些隨意殺人的權柄似的,倒不如說是職掌人民的'生死大事的罷,就如城隍和東岳大帝之類。那么,他的鹵簿中間就另有一群特別的角色:鬼卒、鬼王,還有活無常。

  凡有一處地方,如果出了文士學者或名流,他將筆頭一扭,就很容易變成“模范縣”。

  人是大抵自以為銜些冤抑的;活的“正人君子”們只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判是在陰間!想到生的樂趣,生固然可以留戀;但想到生的苦趣,無常也不一定是惡客。無論貴賤,無論貧富,其時都是“一雙空手見閻王”,有冤的得伸,有罪的就得罰。

  然而那又究竟是陰間,閻羅天子、牛首阿旁,還有中國人自己想出來的馬面,都是并不兼差,真正主持公理的腳色,雖然他們并沒有在報上發表過什么大文章。當還未做鬼之前,有時先不欺心的人們,遙想著將來,就又不能不想在整塊的公理中,來尋一點情面的末屑,這時候,我們的活無常先生便見得可親愛了,利中取大,害中取小,我們的古哲墨瞿先生謂之“小取”云。

  凡“下等人”,都有一種通。撼O矚g以己之所欲,施之于人。雖是對于鬼,也不肯給他孤寂,凡有鬼神,大概總要給他們一對一對地配起來。無常也不在例外。

  至于無常何以沒有親兒女,到今年可很容易解釋了;鬼神能前知,他怕兒女一多,愛說閑話的就要旁敲側擊地鍛成他拿盧布,所以不但研究,還早已實行了“節育”了。

《朝花夕拾》讀書筆記4

  樸實中帶有點韻味,讓讀者細細體會其中。長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的'年代,去關懷身邊的一個人。

《朝花夕拾》讀書筆記5

  每個人都會有自己的童年,在童年里有苦也有笑,但在自己的心里大多數會留下了美好的回憶。在魯迅寫的"朝花夕拾"里就是寫他的童年和青年的回憶。

  魯迅的"朝花夕拾"是魯迅唯一的一部散文集。在"朝花夕拾"中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他童年里不是很好的.。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力,寫進這部"朝花夕拾"里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

  在"朝花夕拾"中,給我最深的一篇則是"狗,貓,鼠".在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的無知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗好勝心。

  從魯迅寫的(朝花夕拾)中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的,童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。

《朝花夕拾》讀書筆記6

  書里寫出不同人物的特征,深受讀者贊揚。

  書中最精彩的就是狂人日記那一篇,它講的是舊社會上有一群吃人的惡魔,他們吃人,可是他們也被別人吃。作者在這個吃人的社會中存活了下來,但是作者還是在這個社會中看過吃人的。作者是多么希望有一個全新,美好的社會一個不吃人的社會。

  我們現在的這個社會,每個人都勤奮工作,不像舊社會只知道強奪,不工作。新社會的每個人都熱愛工作,因為誰都不想要一個搶奪、吃人的社會,所以人人都在守護這一個和平美好的.社會,新舊社會大不一樣了!新社會中不會有吃人的現象,沒有打架的情景,更沒有騙取,盜用糧食的情況,一個又一個的可怕的情景都消失不見了。

  新社會多好,我喜歡這個和平的新社會。

《朝花夕拾》讀書筆記7

  《朝花夕拾》是魯迅先生的一本經典散文著作,其中不乏有對封建舊制度理性的批判,同時也不缺少對兒時美好童年的回憶。溫馨的回憶:如《從百草園到三味書屋》,作者回憶了兒時在百草園玩耍和在三味書屋里學習的枯燥;理性的批判:如《瑣記》,作者批判了衍太太的行為,表現了她是一個自私自利的婦人。

  在《朝花夕拾》這本書中,我最喜歡的文章是《阿長和》。這篇文章講的是:“阿長”是作者兒時的保姆,她迷信,又很樸實,得知作者想得到《山海經》,為其尋購并將《山海經》贈送得作者的故事。

  在文中,我最喜歡“阿長”這個人物。她是一個迷信又淳樸的人,得知作者想得到《山海經》,為其尋購并將《山海經》贈送得作者。先抑后揚,升華了“阿長”的人性美。

  文中是這樣描述《山海經》的:是作者“最初得到的`,最喜愛的寶書”“刻印都十分粗拙的本子”“紙張很黃,圖像也很壞”“甚至幾乎全部用直線湊合”。這說明《山海經》很破舊,但是作者依舊那么喜愛它。側面描寫出“阿長”對作者的喜愛,作者喜歡“阿長”。

  讀完這篇文章,我讀出了魯迅對長媽媽的愛與恨,但更多的是愛。在生活中,親人不也是這樣對待我們的嗎?你要什么,他們就會給你什么;如果做不到,也會盡最大的努力幫助我們。這種濃濃的親情,難道我們不能為之動容嗎?

  《朝花夕拾》,一本好書,一本經典之作,推薦你去讀一讀!

《朝花夕拾》讀書筆記8

  讀《朝花夕拾》,我真正領悟到,正是大自然和淳樸的鄉民給了幼年魯迅美和愛的啟蒙,使他擁有了一顆豐富細膩而向往美好的心靈,并絲毫沒有因為歲月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當他回憶起故鄉的舊事與童年的樂園,哪怕是對其中的一草一木,依然充滿了深深的眷戀。

  魯迅先生留存于世的`諸多作品,《吶喊》《野草》《故事新編》等,今天讀來依然令人難以釋懷。在如今物欲橫流的塵世中,人們夜以繼日地為名利而奔波勞累,為情感而困惑煩惱,又有多少人早已忘記了花草的芬芳,鳥兒的啁啾,忘卻了人始終是來自自然而又歸于自然的“赤條條來去無牽掛”的規律呢?

  在喧囂嘈雜的都市中,在容易迷失自我的生活里,送你一本《朝花夕拾》,愿你的心情變得平靜而釋然。正如書名“朝花夕拾”,這本書就是在長大以后,把自己小時候的瑣屑一點點拼湊起來。每個人都能夠做到的事,因為有了愛,魯迅做的最好。

  迅的名字,在中國是家喻戶曉的。讀到他的文章,卻是在課本里《從百草園到三味書屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像,加上他是世界上非常有名的文學巨匠,更是有點恐懼,不敢輕易讀他的書。怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀過魯迅《少年閏土》、《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆,細膩的情感,使我感覺到好象在一位和藹可親、平易近人的爺爺交談。

  如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的'乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。

《朝花夕拾》讀書筆記9

  翻開魯迅先生的《朝花夕拾》,一行行文字映入眼簾,那些文字仿佛有神奇的魅力,把我帶進那一幕幕逼真的畫面里,令我浮想聯翩。

  書中,我得知魯迅先生通過對自己的童年生活和青少年時代的回憶及恩師和故友的深情懷念,真實反映了自身的心路歷程。然而,這本散文集中,令我印象最深刻的,是魯迅先生那些對當時腐朽的封建社會的一個個諷刺,一個個嘲笑,形象刻畫了那時的封建社會的腐朽,政府的無能,人民的麻木。作者也從一個個側面描繪了從清朝到辛亥末年時期的社會現實。作者對俗及文化的`深刻揭露、諷刺和批判,正表達了作者對像現代一般美好自由生活的向往。這些,都讓我充滿了驚奇與無奈。因為當時的社會,是如今的我們無法想象的黑暗,腐敗,與無能。

  《朝花夕拾》中,《五猖會》這篇散文中提到的:父親要求魯迅背誦《鑒略》,背熟了才能去看五猖會,作者兒時天性愛玩,對什么都好奇,又不愛學習的孩子來說,是十分痛苦的,當然魯迅也不會例外。因此,背完書后,魯迅看會的心情也沒有原來那么好了。這表現了魯迅對當時強制的封建教育的不滿以及對兒童天性的壓制和摧殘的強烈控訴?梢,當時的封建社會是多么死板呆滯。而相對于我們現在來說,如今的教育制度,學習方法,可是比魯迅小時候要好得多了。

  無獨有偶,魯迅曾到三味書屋去學習那枯燥無味的四書五經,每一天都是搖頭晃腦地去背許許多多的古文、詩經。這,同樣說明了封建教育的呆板。

  書中還有一篇散文令我記憶猶新,那就是《父親的病》。文中提到了兩個所謂的“名醫”,為魯迅的父親開了“妙方”。一位是紹興城中的“名醫”,開的藥方是““生姜”兩片,竹葉十片去尖,他是不用的了。起碼是蘆根,須到河邊去掘;一到經霜三年的甘蔗,便至少也得搜尋兩三天,梧桐葉。只一服,便霍然而愈了。”奇怪的是,父親的水腫卻越發嚴重,這位名醫卻“極其誠懇”(此處打雙引號)地說:“我所有的學問,都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生,本領比我高。我薦他來看一看……”而陳連河的藥方,也是稀奇古怪:“蟋蟀一對,要原配,即本在一窠中者。還有平地木十株,普通都稱為“老弗大”。然而,還有一種特別的丸藥:敗鼓皮丸!憋@然,這兩位名醫,都只是虛有其表,故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命。當第一位名醫手足無措時,卻假似好心介紹了另一位庸醫陳連河。由此可見,當時的封建年代,有多少這樣的徒有虛名而實質上卻是勒索錢財的“名醫”,不像現在,大部分的醫生都有自己的醫德,盡自己的最大努力去幫助病人?上龋覀兯畹哪甏且粋多么幸福的年代。∮腥绱撕玫慕逃h境、學習氛圍,那我們是否應該不再抱怨學習科目太多,內容太無趣了呢?因為與那個封建年代相比,我們現在的學習,生活環境實在是好的太多了,我們應該好好珍惜,才對得起這來之不易的幸福。

  魯迅先生兒時在那樣枯燥無味的學習環境下,未來依然創作了那么多膾炙人口的書籍,那我們就要以他為榜樣的基礎上,少點抱怨,珍惜我們難得的大好時光勤奮努力的學習,珍惜現在的學習環境,珍惜當今的學習機會,勤學勤問,才對得起這些難能可貴的改革教育!有句話說的好:不會抱怨的人才是智者。還有一句話也說得妙:一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰!所以,不要再抱怨,珍惜現在吧。

《朝花夕拾》讀書筆記10

  其實《朝花夕拾》并不陌生,有幾篇在課本中已經學到。我在細讀《朝花夕拾》時,最喜歡其中描寫童年美好回憶的文章,有不拘小節的長媽媽將美女蛇的故事;閏土的父親在雪地中捕鳥的故事;坐上三道明瓦窗的大船去東關看“五猖會”……對童年生活描寫最為詳盡的是《從百草園到三味書屋》,寫得十分有趣,讀過之后仿佛又看到自己的童年,不過沒有魯迅先生所見所聞多,心中是十分羨慕。

  《朝花夕拾》中也有表現青少年時期的`生活感受,當然,對舊社會的批判,封建思想文化的諷刺自然少不了。在魯迅小時,長輩給了他《二十四孝圖》,開始他很開心,但古人事事都以孝來約束人,讓作者有些反感。除此之外,對懷念師友、對當時迎神賽會都十分詳細。

  《朝花夕拾》在語言方面也十分值得研究,大都清新自然,讀起來似乎是和一位好朋友交談一樣,書中把議論和抒情完美結合,即使是簡單的幾筆描寫,就可以勾勒出人物形象,場景氣氛等,書中只有十篇文章,每一篇都色彩紛呈,各顯個性。在中學課本上的幾篇文章給中學生帶來極大的影響,長媽媽、藤野先生等人物已經在腦海中揮之不去了……

《朝花夕拾》讀書筆記11

  《朝花夕拾》這本散文乃我國著名的大文豪魯迅先生所作。眾所周知,魯迅先生的文章總給人一種犀利之感,文里行間之中都飽含著魯迅的“橫眉冷對千夫指”。每一個字都好似一把刀、一根皮鞭,抽打著、批判著舊思想與當時腐敗的社會!冻ㄏκ啊芬灿蓄愃破隆

  從第一篇《狗·貓·鼠》便可知曉一二。魯迅先生在此文中寫道,他承認自己是仇貓的,但他又怕別人說他仇貓,為什么?其主要因素還是在于那些名人教授,若幾時一不小心得罪了他們,那些人便說:看吶,魯迅先生不是仇貓的.嗎?狗也是仇貓的,魯迅先生卻說要痛打“落水狗”。啊哈,經某些人如此一說,我們偉大的魯迅先生反倒成了狗,并且還要與“同類”自相殘殺呢!按這套邏輯一來,魯迅先生可被坑到“文字獄”里去了,不論說什么都是錯的,也真是禍從口出呵!

  魯迅先生是白話文的發起者,這是不爭的事實。但當時的一些舊文人是十分反對且妨害白話文的。倒像古時商鞅變法,總是有人去反對的。正如魯迅先生在《二十四孝圖》中憤恨地寫到:只要對于白話加以謀害者,都應該滅亡!在“五四”運動之前,小學生可讀的書是少得可憐的,與其他國家兒童圖書相比簡直是一個天上一個地上,由此可見白話文這種新文體的意義及好處是多么巨大。但迂腐的知識分子也不在少數,嚷嚷著文言文才是歷史的主流,他們難道不知道改革才是歷史的發展潮流嗎?舊中國正是缺少改革才落后于世界,若想復興中華民族,改革是必不可缺的。

《朝花夕拾》讀書筆記12

  1.《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時而“一副媚態”等特性的憎惡;追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受。表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

  2.《阿長與(山海經)》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

  3.《二十四孝圖》從當時的兒童讀物談起,憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當作有趣”,“以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人”。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。

  4.《五猖會》記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情,和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。

  5.《無常》描述兒時在鄉間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無!毙蜗,說明“無!边@個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的'裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中,對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。

  6.《從百草園到三味書屋》描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

  7.《父親的病》回憶兒時為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。

  上述7篇作品,記述魯迅兒童時期在故鄉的生活片段,展現了當時的人情世態和社會風貌,是了解少年魯迅的可貴篇章。后面的《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農》三篇作品,記述魯迅離開家鄉到南京、日本求學和回國后的一段經歷,留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。

  8.《瑣記》憶敘魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學的經過。作品描述了當時的江南水師學堂(后改名為雷電學校)和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對,如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現出探求真理的強烈欲望。

  9.《藤野先生》記錄作者在日本留學時期的學習生活,敘述在仙臺醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,說“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道”。表達了對藤野先生深情的懷念。

  10.《范愛農》追敘作者在日留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段,描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念

《朝花夕拾》讀書筆記13

  《朝花夕拾》是魯迅在晚年的時候,回憶過去寫的一本書。從書的名字就可以看出來:早晨的花,到了晚上再把它拾起來。多么美妙的名字!

  魯迅先生是近代偉大的革命家、思想家和文學家。他的作品不求語言華麗,只求能抨擊人心。在朝花夕拾這篇文章中,《藤野先生》這篇文章令我感觸很深。一開始,我并不認為藤野先生是一個很好的老師。但是后來經過魯迅先生的描寫,我深刻的體會到藤野先生的為人,他和其他日本人包括有些中國留學生不一樣。他并沒有嘲笑或者看不起中國人,而是很認真的教每一個學生,他教學很認真嚴謹,哪怕是魯迅先生的`一個血管圖畫的不準確,他都要親自告訴魯迅。因此我很佩服藤野先生。

  讀了這個故事,讓我聯想到了在中國抗日戰爭以前,有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國,他兢兢業業的工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發的戰爭時,他也毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅持留在了中國,最終在為病人手術時不幸被感染,不久便離開了人世……

  藤野先生和白求恩醫生,他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發了我深深的思考。我想:我們現在作為一名學生,最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學習嗎?就像魯迅說得那樣:“每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發現,而且增加勇氣了……再繼續寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字!

  在想要放棄時,我們應想想身邊辛勤的老師時、我們應該想想身邊含辛茹苦的父母時,便更應該努力的學習,努力完成作為一名學生的使命——好好學習!

《朝花夕拾》讀書筆記14

  《小引》“我常想在紛擾中尋出一點閑靜來,然而委實不容易。目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時竟會連回憶也沒有。中國的做文章有軌范,世事也仍然是螺旋”。

  “前天,已將《野草》編定了;這回編輪到陸續載在《莽原》上的《舊事重提》,我還替他改了一個名稱:《朝花夕拾》。帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。便是現在心目中的離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻幻化,轉成離奇和蕪雜的文章。或者,他日仰看流云時,會在我的眼前一閃爍罷了!

  讀到這段文字時腦海中出現了這樣一幅畫面,先生穿著長衫,點燃一支煙,編著文稿,偶爾擺弄一下桌邊的花草,過得充滿“生機”。綠色是希望,折一段的美麗便是一種生命力的展現。

  《狗 貓 鼠》,這篇文章讀起來比較燒腦,一定要參考注釋來看,對當時的歷史大背景,人情小背景,都需要有所了解。

  “所以,目下的辦法,是凡遇到貓們搗亂,至于有人討厭時,我便站出去,在門口大聲叱曰:‘噓!滾!’小小平靜,即回書房,這樣,就長保著御侮保家的資格。其實這方法,中國的官兵就常在實做的,他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人,因為這么一來,就要不被重視,甚至于因失其用處而被裁汰!毕壬@段話短小,但容量很大。真真的“殺人不見血,罵人不帶臟字!

  《阿長與》:“我似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來;趕緊去接過來,打開紙包,是四本小小的書,略略一翻,人面的獸,九頭的`蛇,……果然都在內。這又使我發生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確實有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消失了。”人是具有多面性的,人跟人的感情也會發生變化,這變化可能是一個眼神,一次輕撫,一個微笑……

  《朝花夕拾》其實已經讀過三四遍了,很多文章在讀書期間都學過,但這一次讀卻明顯感覺到自己更認真,因為多了一份責任。希望能跟孩子們一起分享我淺薄的見解。先生的文章處于“新文化運動”時期,是文言文和白話文的一個過渡階段,所以在字詞的使用和語法結構方面不是完全跟現在的字詞語法通用的,孩子們在閱讀的過程中,不要太糾結于字詞和句式,要注重文章的內容和寫作手法。先生的文章像一杯酒,嘗一口覺得辣,覺得難,覺得澀,但是細細品來,醇香無比,回味無窮,妙不可言……

《朝花夕拾》讀書筆記15

  人,無非是生老病死,但是,在讀了《朝花夕拾》的一篇文章——《父親的病》中,我對“病”這個字又有了更深的理解。

  文中講述了魯迅的父親生病時找名醫來治,卻被他治死的事。魯迅在文中用了一句話來說明:“這就是中國人的‘命’連名醫也無從醫治的。”是啊!這就是舊中國的命!這種命是來源于病,中國人心靈上那種封建、迷信和愚昧的。∵@種病無從醫治,只能靠自己,打破“建設,封閉社會”的鐵籠,才能重獲新生。

  父親的病,雖然不算特別嚴重,但在這些所謂的“名醫”眼中,卻是無所謂對待,終究是害死了父親。其實,名醫自身也有病,這病不會至人于死地,但會讓人心慢慢墜落,變得狠毒、無人性。所以,只有正直人才是真正健康,其實心中有偏見,有不善的人,都是有疾病的。

  醫人先醫己,無醫治自己的心靈,再去醫治他人。只有一個心靈健康,不持偏見,開放的'人,才能有真正的健康,真正的幸福與成功。

  魯迅的時代是個迷信,狠毒與封閉的時代。衍太太在父親即將逝世時還叫魯迅叫喊,讓父親不得安生。陳蓮河珍金奇貴,卻毫無本領。在看到醫治不得時,還說需查查有什么冤愆,說是前世的事。在這個紛亂而殘忍的世界中,父親在這些有“心病”的人中痛苦逝去,令魯迅十分痛恨封建,痛恨心靈中的病,痛恨那些虛有其名的無能者。

  病,心病,在封建中一一體現了出來,心靈的病,比一切更加殘酷,更加地絕情。

  醫能醫病,卻醫不了心病,只有自己,能讓心靈之病去除……

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