《活著》的讀書筆記

　　當品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，為此需要認真地寫一寫讀書筆記了。那么你會寫讀書筆記嗎？下面是小編收集整理的《活著》的讀書筆記，歡迎大家分享。

《活著》的讀書筆記1

　　浩瀚無垠的宇宙中，無論是恒星、行星還是彗星都有其運轉(zhuǎn)的軌道；包羅萬象的大千世界中，無論是花鳥魚蟲還是山川湖海，都有其生存演化的規(guī)律。人法地，地法天，天法道，道法自然，世間萬物皆有自己的生存法則，而這些生存法則中無不透著生存的智慧。

　　生存的智慧是身處逆境卻擁有堅忍不拔的毅力。“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”，巖竹在石縫中求生存，根須緊緊抱住巖石，任憑風(fēng)吹雨打，不移分毫。“不是一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”，梅花在凜冽的寒風(fēng)中獨自盛開，傲雪枝頭，任憑寒冬的侵襲，在銀裝素裹的世界里，散發(fā)著陣陣幽香。

　　生存的智慧是擁有博大的胸懷。“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深”。山高海深皆是因為它們有那海納百川、有容乃大的胸懷，方顯出山之巍峨，海之遼闊，生命之可敬。藺相如“以先國家之急而后私仇”，面對廉頗的惡語相向，一再忍讓，才成就了“將相和”的千古美談。

　　生存的智慧是面對屈辱時的隱忍。“苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。越王勾踐忍辱負重，被俘吳國，他絲毫沒有放棄，沒有心灰意冷，而是臥薪嘗膽，靜待時機，終成復(fù)國的夢想。孫臏苦心研究兵法，雖遭奸人嫉妒陷害，卻隱忍茍活，終于運用自己的.智慧在歷史上留下田忌賽馬、圍魏救趙等名篇，成為中國歷史上唯一一位躺在輜車上的軍事家。韓信面對他人的惡意挑釁，堪忍胯下之辱，這不是膽怯，而是洞明世事的睿智。

　　生存的智慧是堅守自我的自信與豁達。李白追尋自我，對權(quán)貴不屑一顧，發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的感嘆，因為他相信“天生我材必有用”，相信“長風(fēng)破浪會有時”，寄情山水之間，終成一代詩仙。

　　人生路漫漫，只有找到最適合自己的生存之道，才能在瞬息萬變的世界中守住最真實的自己。只有堅持自己的生存方式，才能活出別樣的精彩，品出生存的智慧。

《活著》的讀書筆記2

　　人為什么而活著?人的一生到底在追尋著什么?金錢、名譽、快樂、自由還是生命的價值?我在《活著的一萬個理由》這本書中，找到了答案。

　　記得在書中讀過一篇文章，講述了一個孩子因為外祖母告訴他：“人活著有一萬個理由。”所以，孩子就真的去開始籌集一萬個活著的理由。不知不覺中，一本本子記滿了，再換一本。直到有一天她長大成人了，才突然明白“活著的一萬個理由”因人而異，各人有各的'看法，但都有一個共同點，那便是希望。但是在這時，她的外祖母病危了，她去看外祖母，卻見外祖母睜著眼，側(cè)著耳，陶醉地聆聽著什么。她問外祖母，外祖母笑著說：“我在聽心跳的聲音。”最后孩子把這句話永遠地記在了心中，并當成是世界上最美的仙樂。

　　起初，我看到這句話時很不解，心跳的聲音怎會是世界上最美的仙樂呢?后來反反復(fù)復(fù)讀了幾次，我才明白：聽著心跳的聲音，也就等于看著自己生命中的一點一滴，回憶自己曾經(jīng)的記憶，于是便產(chǎn)生了對生命的總結(jié)，對生命不同于兒時的理解。短短一句話“我在聽心跳的聲音”卻能反射出老太太是多么享受人生，雖然她沒有高文化水平，但她卻體會到了平常人所不能體會到的東西，實現(xiàn)了那份生命的價值。有些人忙忙碌碌地工作，卻始終不知道自己這么忙是為了什么?而有的人只是坐在涼椅上，卻能明白自己在做什么，為什么而做……

　　心跳的聲音何嘗不是世界上最美的仙樂呢?生命是多么的輝煌燦爛，多么值得我們?nèi)フ湎О?

　　人自出世以來，便比動物多了一種思想——價值觀。人活著，不就是為了要活得更精彩嗎?連嘗試都不敢的人，失敗都輸不起的人，能有什么作為呢，更別談要活得更精彩了。只有努力過了，才會知道結(jié)果，一次都沒有試過，又怎能確定自己必輸無疑呢?人生就要過得精彩，過得豐富，讓自己的生命開花結(jié)果。既然努力過了，不管它是失敗還是成功，你都必須要讓它開花結(jié)果。辛辛苦苦把一棵幼小的樹苗澆灌成一棵參天大樹，可它卻不能開花結(jié)果，這不就意味著之前的努力全白費了嗎?這時應(yīng)該鼓起勇氣，想辦法讓它開花結(jié)果，雖然開花結(jié)果后可能會枯萎，但這一生就曾輝煌過了，給生命的樂章記下了重要的旋律。

　　也許等我老了，我也會聽著心跳的聲音，回憶自己曾經(jīng)的輝煌。謝謝你，《活著的一萬個理由》……

《活著》的讀書筆記3

　　面對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個一同承擔(dān)的人。

　　福貴正是這樣一個可悲的生者，他的一生其實是幾萬萬人的縮影，中國近百年來經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來，他有著傳奇般的人生，但你絕對不會希望擁有那樣的傳奇。

　　福貴當年是個二世祖，每日揮霍家里的積蓄，不知哪修來的福氣討了個賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴依舊吃喝嫖賭，不僅輸光了家產(chǎn)，還氣死了爹，老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時的福貴才第一次體會到了生活的艱辛，萬幸的是，家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無雙至，禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被人抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機靈活潑，后來也因為縣長夫人輸血而意外死去。

　　之后福貴經(jīng)歷_、自然災(zāi)害，鳳霞和其丈夫先后死去，鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒有逃過命運的魔爪，最后只剩下福貴一個人，和一頭與他同名的牛作伴，其中寓意深遠，頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽的余暉里，已然垂暮的老人駕著牛漸遠，沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——

　　“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”

　　合上這本沉重的'藍皮書，淚已濕眼眶，讓我感慨萬千的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘，更因為他經(jīng)歷了這么多，卻依然卑微地活下來，他所承擔(dān)的已遠遠超出普通人能夠想象的范圍。

　　面對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個一同承擔(dān)的人。但是，正因為如此，生者才要更堅定地生活，那是因為他們背負的，不僅僅是自己的明天。

《活著》的讀書筆記4

　　也許大多數(shù)讀者在讀完《活著》這本小說后都會有一種為小說悲劇的強烈震撼，同時淡淡地思考：這本書以如此悲傷的一個主題，到底想表達怎樣一種狀態(tài)，一種態(tài)度，一種精神呢？

　　這本書所涉及的時代背景相當豐富，故事主人公福貴經(jīng)歷了民國到共和國的轉(zhuǎn)變，熬過了抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭，人名公社……然后活著。強調(diào)活著。生存活著是故事的主題，為襯托生活的主題，作者描述了大量的死亡。主人公親朋好友的相繼離去，一次又一次給主人公以感觸，一次又一次重塑了主人公的內(nèi)心世界。

　　離去的第一個人是主人公的父親，之前主人公認為父親和自己一樣是個敗家子，自己便有理由去敗家，去毫無顧慮，肆無忌憚地敗家。敗家由起初一個有趣朦朧的概念，到一個沉重壓著的現(xiàn)實，主人公猛然驚醒并感到自責(zé)后，才猛然發(fā)現(xiàn)父親原來是一個很有智慧的人，父親也才得到了尊重。其實主人公對父親生前的尊重，對父親死后的追念都是愧疚的一種形式，意識到父親的死，母親的悲傷，妻子的為難都源于自己的愧疚。主人公的人格已發(fā)生轉(zhuǎn)變，彌補了自己人性上的缺失。與此同時，主人公也成為一個只是帶有特殊歷史的普通人了，這也是書中的一個妙處，故事的發(fā)展又得以從勞苦大眾的角度凸顯那一種苦難。

　　我們都已經(jīng)發(fā)現(xiàn)到，每當一個親友離去時，主人公誠然會感到悲痛和孤獨，但都不會感到絕望。每當陷入一個困境時，主人公誠然會苦惱，會迷茫，但都在努力地走出困境。作為一個小人物，他能堅持活下去，只要命運不徹底擊毀他，他就活下去；只要他還有生存的希望，還有生活的可能，他就堅持活下去；他能活下去，無論生活多么悲傷，多么貧苦，多么缺少快樂享受而充滿了傷痛。這種活下去的精神是一種最平凡的精神，也可能是人性中最堅韌的一點。

　　當主人公由富貴跌入貧窮的時期，是他敗光家產(chǎn)的那段時期，生活發(fā)生轉(zhuǎn)變的那段時期，也是主人公擺脫行尸走肉這個形態(tài)的時期。期間主人公恐懼過，迷惘過，失去過生活的動力和方向，在父親的開導(dǎo)下，決定改變現(xiàn)實，通過勞動再次積累家業(yè)，人活著是為了實現(xiàn)自己的某種需求，滿足自己的某些欲望，這是一種原始而強大的推動力，同時也是活著的一種精神，那就是有一個方向，有一個目標。

　　在后來的變折中，主人公感受到了小角色的艱苦和幸運。艱苦在于，無論在哪一種浩劫中，他都會成為間接利用和受害的目標，只能盲目地隨波逐流，渾渾噩噩地活下去。幸運在于，他永遠不會成為矛頭所向，矛盾所在。即使在內(nèi)戰(zhàn)中，他只能毫無怨言的去做了壯丁，但永遠不會像那個被弟兄倒戈的連長。投降后還是能活下去的。他只能選擇被生產(chǎn)隊壓迫，被紅衛(wèi)兵侵害，但永遠不會像可憐的春生失去生的希望。把頭低下還是能活下去的。他為生計的奔波，他對生命的熱愛，他對生活的不放棄，就是活著的一種精神————熱愛并堅持。

　　讀《活著》讓我想到了《駱駝祥子》，這兩本書的主人公有趣的異同引起了我的思考。兩者活著都有一個目標，隨著現(xiàn)實中苦難的打擊，不停地降低目標，降低要求，最后目標變得十分簡單————活著。可值得注意的是，這兩種“活著”的含義是不同的，祥子遭受挫折后是放棄了希望，喪失了抗擊挫折的能力，安于現(xiàn)狀沒有追求的'生活，已經(jīng)成為標準的行尸走肉了。可福貴的活著是在與挫折抗爭中活著，在化解悲傷尋求樂觀中活著。雖然目標越來越小，可他是有追求，有希望的。直到最后一個親人苦根離開之前，他都存留著一種可以把日子過得幸福快樂的期待。即使所有人離他而去，他也能在老牛的陪伴下，回想親人，回想過去的一點一滴，繼續(xù)樂觀地生活下去，這是難能可貴的，這才能真正反映“活著”這個主題，這是一種平凡的精神中的可貴，不平凡的那一點。

　　“做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。”也許，平凡地活著，這種平凡的精神，真的不失為一種成功的人生智慧。

《活著》的讀書筆記5

　　“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”這也許是福貴對自己這一生的總結(jié)，同時也是對大家的勸誡。

　　好多年前看過電影版《活著》，可能是年齡和時間的關(guān)系，幾乎沒有了太深印象，只是記得他的，他的敗家，他的落魄。記得村長說一個包子里包了一頭羊，那時感覺到很荒唐。而今再讀余華的《活著》，倍感人活著之不易。命運有時讓人感到無奈、無力，卻又無法改變、無處逃避，只能默默承受，引頸受戮！

　　福貴最大的錯大概就是輸?shù)袅思耶a(chǎn)和祖屋，變成了一個一無所有的窮光蛋。氣死了父親，拖累了家人。但他真正意義上的生活，卻是從輸?shù)艏耶a(chǎn)的時刻開始的。之前的福貴渾渾噩噩，不分晝夜地呆在青樓賭場，那種醉生夢死的日子不叫生活，只是活著——行尸走肉般地活著！福貴辜負了生活，生活便還給他一記響亮的.耳光，扇醒他沉睡已久的感覺和良知。此后的福貴才開始悔悟，才學(xué)會了珍惜與擔(dān)當。從這個意義上說，一無所有未嘗不是一件好事。

　　福貴最大的福則是娶了家珍這個女人，任勞任怨、不離不棄。在福貴被抓壯丁時照顧臥病的婆婆，同時養(yǎng)育一雙兒女。在生病的時候還要堅持下地干活，只為多掙一點工分。這樣的女人作者是不忍心讓她早早離世的。相較于其他人，家珍也算是善終的一個。讓她在送走兒女后依然堅韌地活著，與福貴共同承受這份悲痛，也彼此溫暖，相攜前行。

　　從父親開始，福貴先后送走了身邊的七個親人。對父親的悔恨，對母親的遺憾自責(zé)，有慶的難以置信，鳳霞的猝不及防，二喜的飛來橫禍，苦根的貧窮無知，唯有家珍離開時平靜安詳。如果說有慶、鳳霞、二喜的死都是外界造成的，對于父母的死則負有不可推卸的責(zé)任，苦根的死則似乎是自己一手造成的。從父親死時的渾身無力，到有慶死時的大哭大鬧，再到苦根死時的平靜，我們看到福貴變了。死亡是一把大錘，擊打著福貴的肌體。當?shù)谝淮吻脫魰r，痛不欲生，當敲擊接踵而至，肌體變得堅韌也變得麻木，不再徒勞地反抗，只是接受。

　　生活就像一個調(diào)皮的孩子，你不知道它下一個惡作劇是什么，也不知道什么時候到來。所以也不作預(yù)設(shè)，要么等待，要么迎接。

　　土地因踩踏變得結(jié)實，生命因苦難變得堅強。當胸懷如土地般寬廣，便有了承受苦難的力量。土地召喚黑夜，生命迎接苦難，如果黑夜注定要來臨，與其躲避，不如堅強面對！

　　不管生活賜予我們什么，我們都需要直面相對。苦難是一壇酒，醞釀、發(fā)酵，最終都會化作支撐我們前行的力量。不管生活多么艱難，只要走過坎坷，就能迎來希望。只要活著，就是強者；只要活著，就是英雄！

《活著》的讀書筆記6

　　讀過很多書，很多名著，可是只有《活著》讓我有很大的感觸。它講述的是一個歷經(jīng)世間滄桑和磨難的人的故事，這本書讓我懂得了要珍惜現(xiàn)在所擁有的，不要等到失去才知道后悔，可能那時候已經(jīng)來不及了。

　　里面的主人公徐福貴因為好賭，從有錢人變成了窮人，從此他的生活就這樣的不好。要是他不好賭就不會變成窮人，就不會每個親人都離他而去，最后只剩下自己一個人在這個世上了。要是他珍惜他有錢人的生活，好好的利用他的錢，就不會落到這種地步。所以我們要好好的珍惜我們現(xiàn)在所擁有的，好好的利用我們現(xiàn)在身邊的東西，不要讓自己后悔。我們讀書就是這樣，要珍惜現(xiàn)在的時光，好好的利用時間，通過自己的努力，讓未來的自己過得幸福；不讓未來的自己恨現(xiàn)在的自己；不讓未來的自己后悔。

　　主人公變成窮人后，他后悔了，他努力的工作，想讓生活過得好一點，可是命運卻沒有讓他的生活變好，也有可能是因為當時社會的黑暗，反而讓他的親人都離他而去，最后只剩下自己一人。現(xiàn)在我們不好好學(xué)習(xí)，等老了才知道后悔，可那時候時間已經(jīng)不可以倒回來，不可能讓我們再讀一遍書了。所以現(xiàn)在我們要努力學(xué)習(xí)，這不僅是為了我們的將來，也為了回報父母對我們的養(yǎng)育之恩，不能辜負父母對我們的期望，不能讓他們傷心。好好的利用現(xiàn)在所擁有的，不要浪費了,不要自己后悔難怪。

　　人知錯能改是好事，可是要早點知錯，不然就來不及了。主人公要是在他妻子叫回家時就不賭了，好好的做人就不會以悲劇收場了。我們可以學(xué)習(xí)主人公的知錯能改這樣的`精神，不過要早點。人主社會要知錯就改就是好的開始，就看你是否努力，當時的社會怎么樣了。上天對每個人都是公平的，沒有偏心那一個人，都是依靠自己的，看你是怎樣選擇的了，人有很多條路可以選擇，每個選擇都決定你一生。

　　生命里難得的溫情將被一次次死亡撕得粉碎，只剩下福貴伴隨著一頭牛在陽光下回憶。他的親人因為天災(zāi)人禍先后離他而去，讓他孑然一身的活在這個世上。但是他沒有抱怨命運的不公，他依然保持著對這個世界的友好，他依然維持著他和命運的友情，他依然堅強的活著。我們就要學(xué)習(xí)他堅強不屈的精神，不抱怨命運，以友好的心態(tài)面對不樂觀的生活.不管我們遇到了怎樣的困難，都要樂觀的面對，都要勇敢的跟困難做斗爭。

　　生命是父母給我們的，不管遇到什么磨難都不能放棄自己的生命。就像《活著》里的主人公一樣，親人都離他而去，他依然堅強的活著，我們父母都還在身邊更應(yīng)該活著，努力的活著，做一個對社會有用的人，為社會做貢獻，要成為國家的棟梁。主人公經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活，他在真正的活，不帶半點掩飾痛苦的虛假。經(jīng)歷的越多，懂得越多。

　　活著是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，讓我們通過苦難體會了生存。這本書讓我懂得了只要活著就有希望，是福貴帶給我們重要的信息，堅持活著，不管遇到什么困難都要活著，只要活著就有希望。讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進的力量。

　　我們要像這本書里的主人公學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他堅強不屈、知錯就改的精神，不要害怕苦難，要勇敢的面對。

《活著》的讀書筆記7

　　這本書主要講了福貴玩物喪志，貪圖享樂導(dǎo)致家業(yè)凋零，父親慘死，母親去逝。中年時的福貴黑發(fā)人送走白發(fā)人，他是家里唯一的男人，家人的離去或許是對他的一次解脫，就連他自己也在想自己的身后事，活著便是也一同和自己同名的黃牛活著僅僅是為了活著而活著。

　　不得不說這樣的結(jié)果與社會有很大的聯(lián)系，主人公福貴的一生也反應(yīng)了那一代人的坎坷一生土地改革使農(nóng)民得到了緩歇，緊接著的人民公社化大運動、全民煉鋼和文化大運動讓人民喘不過氣來，福貴的親人也因此離去……

　　那為啥福貴還笑得那么坦蕩，那么的真誠，卻又沒有駱駝祥子的頹廢，麻木，更像是一種超脫世俗的平靜。現(xiàn)實世界中的`痛苦遠比想象的多，活著不一定如意，甚至生不如死，但這是蒼天給我們的考驗，我們要忍受，當?shù)搅俗詈蟛灰�想你這一生經(jīng)歷了多少磨難和挫折，不要去遺憾；而是要回想一生中的到了什么，是幸福？還是感激？我們沒有理由去拋棄任何人，更不要去埋怨！

　　活著，真好！我曾出生并在這里經(jīng)歷過一生真好……

《活著》的讀書筆記8

　　《活著活著就老了》是馮唐的一本隨筆集。看了這題目真有意思，是的，隨著歲月的流失，漸漸的我們每個人都會衰老。馮堂是一個特別的人，因為他不需要以字謀生，所以字里行間就多了幾分囂張。翻看他的文章，不難看出他的才思敏捷和霸氣側(cè)漏，挺有意思。

　　這本書集合了他近十年的文章，分為四個部分：那些書，那些人，那些事兒，那些地兒。開篇就說這本小說整體水平低下，吸引好奇的你讀下去。講到好小說的'標準，他說結(jié)構(gòu)好的文章遠比辭藻華麗的文章好的多，但是如果一本書能讓你感動，那么文字、結(jié)構(gòu)、才情神馬的就都不重要了。我仔細回想了一下，貌似中文小說里面我最喜歡的作家應(yīng)該是張愛玲，國外的作家是村上春樹，其余的只能談得上某本書，談不是某個人了。不過，我個人好像閱讀中文小說偏多，是不是意味著我“整體水平低下”呢？呵呵，我想閱讀是一件很私人的事情，仁者見仁，智者見智，自有不同的妙處，不過我也確實需要補充一些外國優(yōu)秀小說，因為我最近也發(fā)現(xiàn)，國外經(jīng)典小說的結(jié)構(gòu)都還是很不錯的。

　　書里有一段是說馮唐他想趁年輕看完《二十四史》，這是我這大半年來聽到的關(guān)于傳統(tǒng)文化最清新的一句話——這才是文化積淀！黨員看講座，看來看去都是《弟子規(guī)》，敢情古人幾千年就孕育出這么個東西，書店上架還得放成功學(xué)的柜子上。學(xué)問不是這么做的，背一句“首孝悌，次謹信”就能做到的話還要警察做什么。急功近利必然適得其反，得慢慢地煲，不是說要煲出個“出口成章”，而是要煲出“學(xué)以致用”。

　　我之前看《戰(zhàn)國策》，感覺就像在看兩塊五一本的《故事會》，到后來有時遇到個什么事，會忽然想到哪本哪本古書里有寫過這么一段，該怎么做、有什么后果都寫得明明白白。人生苦短，能遇到的事也就那么多，古人都總結(jié)好碼成字了，這是單說史，要是再看些散文、詩詞，什么人啊、情啊、景啊也就沒跑了。周國平在《經(jīng)典的理由》里面說：“我反正不能一輩子生活在與人生無關(guān)的某個專業(yè)小角落里，懷著囊括人類全部知識的可笑的貪欲，我選擇了哲學(xué)這門凌駕于一切面對一本隨筆集是很難寫出框架式讀后感的，況且也沒有這個必要，畢竟是一些感性的文字，寫在這里好像僅僅只是為了紀念：看了這題目，我就情不自禁想讀完了此書。

　　最后要說的是，這本書值得再細讀一邊，為了體會那些有趣的句子、體會到精彩的人生。

《活著》的讀書筆記9

　　我沒有想到這本小說可以讓我有如此之大的感觸和感動。在讀書的過程中，我哭了兩次，一次是我喜愛的有慶的死，一次是可愛的苦根的離去。在書中，我最喜歡這兩個人物，他們感覺真的像我似曾相識的弟弟，是那樣鮮明，真實，也是那么可愛。而他們的離去都非常的突然，可以說書里幾乎每一個人的死都是霎那間的事，讓作為讀者的我措手不及。余華塑造了這些人物，讓他們與我建立了感情，可就在這時，他突然把他們帶走，沒有一點預(yù)告和準備。然后用福貴的一生告訴我來日并不方長，人生就是這樣，走到最后只剩自己。這讓我想起了我第一次對死亡的思考。曾經(jīng)，我不懂離去代表什么，死這個字離我很遙遠，雖然我很早就接觸到了死亡，因為我的爺爺奶奶在我很小的時候就去世了，在老家，在父母和其他長輩的操持下，我經(jīng)歷過兩次自家的葬禮，在農(nóng)村叫擺席。大人們忙碌的接待每一位來賓，還有一些請來的大師唱著我不太明白的歌，爺爺奶奶的照片被放在中間，我磕頭跪著和眾人一樣哭，之后棺材落土，不久就有了我們每年回去祭拜的小土包。活著的人在外頭，爺爺奶奶在里頭。所以死亡對我來說就是一種儀式，因此我從來沒有真正的理解死是什么，它到底意味著什么。所以自然也不覺得可怕和悲涼。三年前的一天，我知道了我父親最好的朋友離開了我們，并且這今后永遠都見不了這個人時，我才開始認真思考這個話題，也正式去看待人的一生。這是自我懂事以來，第一次身邊的人因為意外突然離開我的生活，我當時整個人很震驚，我不愿意選擇相信這是一個事實，并在之后的一段時間里一直覺得這只是一場夢。但我當然知道這不是夢，只是我不愿意相信這是真的。我逃避，是因為我不想看清生命的本質(zhì)，不想承認生命的渺小和脆弱，因為我覺著殘忍。昨天還與你有說有笑的人，怎么突然之間就永遠不再相見了呢？可是老天不聽你的抱怨，即使你很困惑，你也要知道生活畢竟不是個游戲，出局的人沒有復(fù)活的機會，而活著的人還要留下來繼續(xù)前行，繼續(xù)趕路。難過，悲痛，那怎么辦呢，你還得活著。就如福貴一樣。活著。

　　書里有一個小的片段令我印象深刻：二喜和鳳霞回到家里告訴福貴和家珍鳳霞有了孩子，一家人很是開心，做了好吃的都坐到了床上，大家開始說都沒想到日子會是今天這番模樣，在經(jīng)歷了這么多，一家人能開心的一起坐在一起吃飯，還有未出世的寶寶，要是他們的家人還活著該多好，他們活著，就可以看到如今活著的人的幸福生活。“四個人越哭越傷心”，讀到這個情景，我很難過。因為這些場景是真實的，是每一個活著的人對死去的人的思念。盡管大家平時都很堅強的面對著生活，都不提傷心處，但那不代表人們心里不痛。有那么一瞬間，有那么一刻可以緬懷自己死去的親人，放下面上的堅強，露出內(nèi)心的脆弱，我想也是幸福的。

　　當鳳霞難產(chǎn)死了的時候，福貴說”我的一雙兒女就這樣都去了，到了這種時候想哭都沒有了眼淚。” 字里行間，讀到的是生活，是生而為人必須面對的，因為人生畢竟是自己的旅途，在此期間，有人上車有人下車，有人給我們帶來歡樂，有人帶來痛苦，不管怎樣，我明白總有一天，我們會和所有的人說再見，所以我說活著，就是要珍惜當下，把每一天當最后一天來過，在今天，把你想說的話說給那個人聽，把你想做的.事都做了，不要后悔，因為這樣，即使生命無常，我也無悔。不用難過，不用悲傷，因為從出生的那一天，從來到世界的那一刻，我們就已經(jīng)同上天簽訂了協(xié)約，他帶給我們生命，帶給我們在世上的歡樂，而我們，也必須答應(yīng)他，我們會遵守生活的規(guī)則，即使難過，也依舊要好好活著。就算生命走到最后，只剩下我一個人，我也要好好活著。

　　我特別喜歡描寫生活在土地上的普通老百姓的故事，因為我覺得真實，樸素。不管是路遙的《平凡的世界》，還是《人生》，再到余華的《活著》，這些故事都牽動著我的心。就是因為這些人物這些描寫太過于真實，讓我感悟到了生命的氣息，因為樸實，所以覺得真實活過，真實存在。

　　《活著》這本書通過福貴的故事，毫不留情的揭露了生活的本質(zhì)，既殘忍，也是事實。既無奈，也無法，所以就像有一句話說的“真正的勇士是在看清生活的本質(zhì)后依然熱愛生活。” 既定的事實我們要遵守，同時我們要好好活在當下，想做什么就要鼓足勇氣去做，想愛的人就要盡力去愛去珍惜，我想這些就是我讀出來的東西。

《活著》的讀書筆記10

　　重讀《活著》，當目光穿越歲月的長河回到那個命運多舛的年代，我似是看見福貴與他的老牛走在沉沉的暮色里，猶如廣袤宇宙中孤獨卻飽滿的一顆流星。

　　《活著》就是這樣一本有生命力的書，他塑造了一條條鮮活、善良而短暫的生命，講述了在跨越內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、大躍進的年代里，地主少爺福貴經(jīng)歷命運的坎坷，從吃喝嫖賭不務(wù)正業(yè)，一步步淪落到穿起粗布拿起農(nóng)具租種原本是自家的土地，在那個不安定的年代，他的家庭卻被命運肢解，他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個小小的孫子苦根，竟也在那個饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，終于只孑然一身與牛相依。

　　最令人悲憫的是福貴的幸福和與之不相稱的坎坷命運，在他的生命中永遠有勾勒不盡的繁華與滄桑，他擁有著溫柔賢惠的妻子和懂事的兒女，擁有共經(jīng)生死的戰(zhàn)友，擁有體貼善良的女婿，在原本幸福的家庭中，動蕩、兵亂、親離卻無情地摧殘著他們，看著越來越小的家，面對越來越孤獨的命運，他卻依然友好地對待這個世界，甚至沒有多余的抱怨。也許在那個低矮破舊的茅屋里，他承受的苦難只有老牛能懂，這也許就是活著的真諦。

　　喜歡作者的一句話：“活著就是為了活著本身”。活著才有經(jīng)歷一切的權(quán)利，在那個動蕩不安的年代，每一個福貴這般平凡而孤獨的生命，不都要承受生命之重嗎？生命的本身就是要體味，每個人生都有一些或精彩或悲慟的故事，在他們心底深處如永不凋零的花朵，并在記憶的長河中像風(fēng)一樣輕輕掠過他們，飄散微微的芳香，讓你陶醉，讓你感到美好，或是孤獨生命中曾有的感動。生活亦是遵從這般變化，在不同的時期呈現(xiàn)不同的色澤和質(zhì)地，晴天雨天，也都是必經(jīng)，你能體諒，才得以從容，這也便是文中福貴“嘿嘿地笑著”最好的注腳吧。

　　福貴之所以買下那頭年邁的老牛，是因為老牛像他，他們一樣有著衰老卻堅韌的生命，亦或是因為彼此的惺惺相惜。他們在生命的最后歲月里，細細的追尋時光的尾巴，享受著歲月給予的清靜和孤單。時間奪去的是親人，奪不走的是活著的意志。“少年去游蕩，中年想掘藏、老年做和尚。”經(jīng)歷歲月的積淀，老人的歌聲擁有了這般令人感動的力量。

　　《活著》凄涼的結(jié)尾使我揪心，福貴的親人啊，那些一個個鮮活的`生命來臨又逝去，仿佛天空滑落的一顆流星，一晃就消失了。太多飽含笑與淚的感情在死神面前變得生硬和苦澀，再堅強的人也會變得溫柔起來，甚至變得脆弱得不堪一擊。生命的短暫使它愈顯珍貴，這個世界每天都有得失變化，每天都有人出生離世，但也不會再出現(xiàn)一樣的人和事。哪怕生命易逝，卻足夠去感受幸福、感受淚水、感受蘊藏的點點滴滴的情感，即使停止了呼吸，也總有人愿意為逝去的過往停留，將音容笑貌留存在他們心中。

　　我讀著福貴苦熬的命運，好像看見他和他的老牛走在沉沉的暮色里，似是從田間剛剛歸來，又似他要去遙遠的地方，那里沒有動亂、沒有戰(zhàn)爭、沒有爾虞我詐，只有靜靜的藍天白云，豐收的莊稼，嬉鬧的頑童……

《活著》的讀書筆記11

　　少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。老人的歌聲在空曠的傍夜像風(fēng)一樣飄揚。

　　隨著歌聲回到了過去70年所發(fā)生的一切災(zāi)難。是時間創(chuàng)造誕生和死亡，創(chuàng)造了平靜和動蕩，創(chuàng)造了記憶和感受。

　　徐家的老祖宗不過養(yǎng)了一只小雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大后變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛，到福貴爹這手里，徐家的牛變成了羊，羊又變成了鵝，傳到福貴這，鵝變成了雞，現(xiàn)在雞也沒啦。福貴的人生代表了那個時代大部分中國人的命途：從身為地主的浮華到敗家后遭壓迫;從被國民黨逼迫去打仗到遇到解放軍回家團聚;經(jīng)歷了人民公社化運動、大煉鋼鐵，再到家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和改革開放。

　　富貴輸了100畝田，爹也在糞缸邊吹走了。家珍也被老丈人接走了，一個家成了砸破了的瓦罐似的四分五裂。鳳霞便安慰他，一張桌子四個角，削掉一個角，還有五個角五口人，福貴也開始新的生活，一個落魄公子，看得見的時候福貴在田里地里，到了天黑，只要有月光福貴還要下田。人活著總要有事情發(fā)生，讓人措手不及。福貴被要求跟上了一只往北去的炮隊。這時的生活他想跑，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)連里每天都會少一兩張熟悉的面孔。

　　福貴回家了，娘死了，鳳霞聾了，后來，妻子家珍得了軟骨病。唯一的希望都寄托在小兒子有慶身上。有慶五年級了，但在醫(yī)院的小房間里，卻被抽血過多而死了，福貴開始很生氣，后來卻發(fā)現(xiàn)縣長是曾經(jīng)的朋友。他埋了他，每天都去看他，去陪他。書里唯一的溫情，恐怕也只有一點點，一絲絲。鳳霞嫁了一個好人家，福貴因為敗家而躲過了土地改革，隊長又幫助他們。

　　可是這一點點溫情都是建立在虛偽的表面上的。

　　爹被氣死了。

　　娘也走了。

　　有慶死在那間小房間里。

　　鳳霞死在了那間小房間里。

　　家珍也走了。

　　偏頭女婿因工傷死在了那間小房間里。

　　孫子苦根兒因吃豆兒噎死了。

　　他親手埋了六個親人。

　　他只剩下了一頭牛叫福貴。

　　福貴活著，命大，一種幸運也是一種悲傷看著自己的親人一個個離自己遠去。活著，是一種堅強，晚年只能同一頭老牛度過。“我是有時候想想傷心，有時候想想又很踏實”，這是福貴對自己的評價。在晚年落寞的生活圖景下孤獨的，但并不寂寞的他，這就是活著，這是斗爭與生存。其實福貴苦難的經(jīng)歷里存在著自己的溫情。他相信自己的妻子是世上最好的妻子，她相信自己的子女也是世上最好的子女，還有他的女婿，他的'外孫，還有那頭也叫福貴的老牛。

　　生活是屬于每個人自己的感受不屬于任何別人的看法。這是余華所得經(jīng)驗。

　　這本書中每一個沉重的悲劇都是痛苦的，這好像織就了一幅人性的掛毯。當好運垂顧我們的時候，我們會欣然微笑。當我們遭受厄運打擊時，我們又會黯然垂淚。也許活著就是命運，等待著生活給你的一切。也想起史鐵生的母親，讓他好好活兒，好好活兒。

　　有人稱《活著》是中國的《約伯書》，我認為這更是中國的歷史。

　　在我的眼前仿佛有許多像福貴一樣的老人。他們臉上的皺紋里積滿了陽光和泥土。時常留著渾濁的眼淚。坐在石階上，等待著黃昏，霞光褪去。聽著老人粗啞的嗓音在空曠的傍夜風(fēng)一樣的飄揚。

《活著》的讀書筆記12

　　從生而為人到行將就木不過須臾之間，洪荒之間萬事萬物皆變得渺小。生而為人，我們都是第一次，所謂幸事！

　　生命的延續(xù)就像是腳下的土地一樣，帶給我們無數(shù)的希望和落寞，我們憧憬著它再一次的繁衍，見證著生命的輪回。即便遭受著來自生活帶來的打壓，但仍打心底里覺得活著真好，像守著一方土地一樣守著生命。

　　初讀《活著》一書，它不僅給我?guī)�來極大的震撼還給了我深刻的思索！讀完《活著》，我不禁為福貴的命運而噓唏。他的人生就像是起起伏伏的過山車，過山車的終點是游戲的目的地，可他的終點可能是無盡的死亡。若僅從福貴家人的層面來解讀福貴，我真心覺得他是一個失敗的人。站在父母的角度，他敗盡了家產(chǎn)，使年邁的父母被迫搬到茅屋；對于一個妻子而言，他也不是一個良人；就他的一對子女來說，他更加不是一位稱職的父親。如果說福貴的父親去世只是一個序幕，那么他的人生悲劇才剛剛開始上演，因為他的親人們在慢慢的離他而去。《活著》中為我們展現(xiàn)了福貴的大半輩子，他由一個沉迷享樂的人逐漸變成一個垂暮的老人，他的身體和性格在生活中慢慢的改變。一個皮膚黝黑的老人在農(nóng)田來驅(qū)趕著老牛耕地，這是多么常見的景象，黃昏中不知疲倦的他，一人一牛！

　　在書中，我最喜歡鳳霞這個角色，她是一個悲劇的角色。在鳳霞的身上我看到了中國傳統(tǒng)女性的那種勤勞樸實的品質(zhì)，她對于自己的這個家庭真的是全身心毫無保留的付出。小的時候一場大病使她成為了聾啞人，她無法用言語來表達自己內(nèi)心的感受，在父母把她送出去省下錢來給有慶讀書的時候，她連哭都是無聲的，眼淚成為了她唯一的表達方式。等鳳霞長大成人之后，由于身體的缺陷沒有人上門提親，那時的她對于愛情的向往就像是太陽一樣的炙熱，她看到新娘子出嫁的場景，從田地走到田埂上，走到新娘子的旁邊，她只能用行動來表明。好不容易結(jié)婚了總算可以幸福的生活下去，最后卻死于難產(chǎn)。鳳霞，像霞光一樣罩著這個家庭的女子。

　　生活就如同一本沒有完結(jié)的小說，讀者永遠不知道接下來會是怎樣的結(jié)局。但活的久了，你所鐘愛的故事，都會有一個金石為開的結(jié)局。

　　從抗日戰(zhàn)爭時期到后來的新中國，福貴一家在生活的挫折中積極的活下去，即使家人后來相繼的離世，福貴還是在堅強的`活著。“福貴”是中國廣大底層人民的一個縮影。在生活的重壓下苦苦掙扎的底層人民，在困難面前即使不會微笑但還是反復(fù)的站起來，其實我們都是平凡人，我們可能會屈服于現(xiàn)實，會遭受生活一次又一次的打壓，事若求全何所樂，不完整的人生，有些許意外的生活才會令生命更加的精彩刺激。無論如何，對生命報以一定的崇敬，多一點熱情。

　　“人只要活得高興，窮也不怕”福貴的娘對福貴說道。我非常的認可，沒有什么比活著重要了，活著真好！

　　花開幾個輪回，花謝幾個時光，總有留不住的人，留不住的事，也有到不了的岸，嘗不到的樂。活著活著好像就明白了，不如淡定看待，豁達待之。面對匆匆人生，我們始終要有世界以痛吻我，我要報之以歌的瀟灑！

《活著》的讀書筆記13

　　我讀過很多書，但讓我讀到睡不著覺的只有兩本，一本是大學(xué)時候讀到的周鴻祎的<顛覆者>，另一本就是現(xiàn)在放在我床頭柜上的<活著>，每晚我泡腳的時候都會拿起來翻一翻.

　　在這本書里，活著的人們紛紛在故事中一一死去，作為一個冷酷的作者，余華不動聲色的讓我們跟隨著他冰冷的筆調(diào)來目睹福貴少爺?shù)幕恼Q人生，繼而又假惺惺的給我們一點點美好希望，讓福貴在戰(zhàn)亂中存活，讓鳳霞和二喜有了溫暖的家庭，讓書中的某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂，然而就在我們以為噩夢不在縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶豫，他鐵青著臉讓自己的角色們在書中毫無征兆的以各種方式迅速死去，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場!所以每一次福貴困難面前的表現(xiàn)都讓我不由得想:如果我是福貴，我肯定接受不了這樣的現(xiàn)實，可是，我不是剛從一個自以為熬不過去的困難中熬過來的嗎?

　　我曾以一個讀者的身份去思考和議論福貴的人生，也時常在想，為什么作者要在那樣一種極端的環(huán)境中還要講述生活而不是幸存?生活和幸存之間的輕微分界到底在哪里?后來我才慢慢理解，對于活在中國社會底層的人們來說，生活和幸存就是一枚硬幣的兩個面，他們之間輕微的分界就在于方向的不同，對這本書而言，幸存更多的是旁觀者對別人的看法，而生活往往是一個人對自己經(jīng)歷的感受，福貴雖然經(jīng)歷了苦難，但是他是在講述自己的故事，作者在文中用的是第一人稱敘述，所以福貴的講述里不需要別人的看法，只需要他自己的感受，所以他講述的是生活.如果用第三人稱來敘述，如果有了旁人的看法，那么福貴在讀者眼中就會是一個苦難中的幸存者，除了苦難還是苦難，其他什么都沒有;可是當福貴從自己的角度出發(fā)來講述自己的一生時，它苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂，他相信自己的妻子是世界上最好的妻子，相信自己的子女也是世界上最好的子女，還有他的女婿他的外孫，還有那頭也叫福貴的老牛，還有曾經(jīng)一起生活過的朋友們……所以對于福貴，我寧愿相信他更多的感受到了幸福，因為生活是屬于每個人的感受，不屬于任何別人的看法!

　　讀完這本書我花了一天的時間，作者在書中也只給福貴一天的時間來講述這個屬于三代人的故事，在這里，時間隱藏了它的身份，可是又掌握著許多人的命運，我們的閱讀無法撫摸它也無法注視它，可是我們又時刻感受到了它的.存在，就像寒冷的到來一樣，我們無法看見，只能渾身發(fā)抖的去感受它的存在.同樣在作者樸實的言語中，我無法感受到當時大環(huán)境的惡劣，也無法感受到當時人們的貧窮與苦難，但卻能深切的感受到福貴在一次次絕望后的希望，我相信這本書講述的不僅僅是福貴的苦難，更多的還是眼淚的寬廣與豐富，也是人們對生活的希望，當然也講述了我們中國人這幾十年是如何熬過來的.很多時候文學(xué)就是這樣，它講述了一些作者意識到的，同時也講述著很多作者沒有意識到的，而讀者就是這個時候應(yīng)該站出來發(fā)言的.

　　人總是只有在經(jīng)歷痛苦的時候才能真正認識自己，福貴就是在自己破產(chǎn)后被挑著的兩籮筐還債的銅錢磨破了肩膀的過程中認清了自己，認清了自己天生就是憫農(nóng)的命，脫下了絲綢衣服后竟穿不慣了!還有家珍死去時，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的打擊，而多年之后，當身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的.數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地知道并且能否勇敢的面對，我不敢說.

　　讀的是別人的故事，想的卻是自己的人生，或許是我讀的太入迷，我總覺得我跟福貴是相似的，或者說我們大多數(shù)人都跟福貴是相似的，又或者說福貴的一生是社會大眾的人生寫照，每個人都在看似苦難的生活中經(jīng)歷著幸福(每個人都在人生的不同階段都會擁有不一樣的幸福，同時也會經(jīng)歷著不一樣的挫折和困難)，不一樣的是每個人對待命運的方式，這才造就了社會中千千萬萬的自我個體!生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了.我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式，真實清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實現(xiàn)它的價值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見.

　　我喜歡與年邁的老者交談，因為與他們交談總能使我對人生多一份思考.已到暮年的他們，不是痛苦地與這個世界說再見，惶恐著死亡的到來，亦不是在生活的磨練中留下哀愁的容顏，抱怨著不公的昨天.相反我看到的是，歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗盡鉛華，潔白純凈.游覽過萬千世界，經(jīng)歷過生命的傾盆暴雨，凝聚而成的卻是生命的一泓清水，給似水流年增添了柔和，讓生命在落葉中安享靜美.恬靜的年華里，他們不再問花開幾許，只問是否淺笑安然.人生無常，聚散離合.在每個離別的路口，我們只能目送著一個又一個的背影，重重疊疊的留戀不舍載滿了無盡的牽掛祝福.在生命與靈魂融匯的瞬間，凝聚著的是美好、幸福，這瞬間所迸發(fā)出的光華值得我們永世珍藏.

　　生活的路還很長很長，生命還得一路高歌，一路向前.活著，比什么都重要!

《活著》的讀書筆記14

　　人，是為活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著——余華

　　《活著》是余華的代表作之一，這本書主要講述了主人公福貴的一生，這是一本讓人讀起來沉重的小說。主人公名為福貴，實則無福無貴。

　　看完這本書，感覺一切語言在此刻都是蒼白與無力的，這本書的閱讀是讓人恐懼甚至窒息的。

　　福貴對美好生活燃起過一次又一次的希望，卻終被一次又一次的'打破。說他幸運，他親手埋葬了自己所有的親人，只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴著；說他不幸，他也曾經(jīng)歷過幸福，也曾經(jīng)歷過苦難，并且在經(jīng)歷過一切后仍樂觀而堅強地活著。正如那句話所說，生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。沒有比活著更美好的事，也沒有比活著更艱難的事。

　　一部《活著》，讓我們體會到時代的更替與社會的變遷。可以想見，在那個年代，像福貴這樣悲慘遭遇的底層人民不計其數(shù)，福貴只是具有代表性的一個實例。

　　生長于和平年代，生活于城市中的我們很難去設(shè)身處地地體會福貴的感受，但有一點是不變的，就是要堅強地活著。往事隨風(fēng)逝去，只在心中留下一個清晰的印跡。時間終究還是會讓一切變得蒼白無力，“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。生活不可能總是一帆風(fēng)順的，多多少少會遇到困難，但我覺得，正是因為艱難，活著才有了深刻的含義。為活著本身而活著，而不是為活著之外的事物。所以，好好活著，好好生活。

《活著》的讀書筆記15

　　當我合上這本書時，內(nèi)心感到了難受，充滿了壓抑，甚至一兩滴眼淚滴落在這黑皮紅字的封面上。我曾和作者余華一起笑那耕田的老人，也曾目睹被醫(yī)生抽空血而死的孩子的悲痛，但這本書，帶給我的，更多的是深深的思考。

　　《活著》這本書主要講述了中國舊社會一個地主少爺福貴悲慘的人生遭遇。福貴，曾因為為所欲為而毀掉了自己和家人一生的幸福。經(jīng)過各種遭遇，他終于在貧困中覺悟，也許那也不算晚吧。可厄運的陰影似乎一直在追隨著他的腳步，殘暴地奪走了每一個與他有緣的人的生命。但“活著”是一種忍受，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊與平庸；去承擔(dān)生命賦予我們的一份份責(zé)任。

　　可不知是不是命運對他的特別眷顧或另一種懲罰，他活了下來，在失去所有親人后孤獨的活了下來，靠著一只老牛，一遍又一遍的喊離世親人的名字來陪伴自己。在經(jīng)歷了那么多人難以想象的苦難后，他學(xué)會了忍受，忍受那如石頭一般的生活壓力的重壓。

　　我?guī)缀跏沁煅手�踏在福貴的人生之路上，每打開一次書，每走出一小步，我都能感受到那苦難的沉重，重重的壓在福貴的身上；甚至感受到淚水的無用，空氣中處處彌漫著絕望的嘆息，希望支柱似乎隨時都會倒塌，會在眨眼間煙消云散。福貴幾乎每時每刻都盤桓在生與死的邊緣，痛苦得掙扎、忍受著至親們一個一個的離去，在一次次希望破滅中堅韌不屈的依舊活著。我合上書，淚水不停下落，心中似乎在為福貴抱不平為何讓一個平凡的人承受這樣的痛苦。

　　后來我才明白，活著是一種責(zé)任。面對死亡，最痛苦的并不是逝去的'人，而是那被迫承擔(dān)這一切結(jié)果的生者，因為他們似乎多了一份責(zé)任，卻又失去了一個能夠共同承擔(dān)的人。也正是因為這樣，生者更應(yīng)該堅定信念的生活著，因為他們味道不僅僅是自己的明天，而是帶著希望，為了活著而活著。

　　看過一句活“笑著活下去”，“笑著”是一種人生態(tài)度，“活下去”則是要去踐行生命的一種狀態(tài)，“笑著活下去”就是以一種樂觀的心態(tài)去對待生活并實現(xiàn)生命，而這，也便是像我們這樣，所謂的人。

　　我們無權(quán)去評價他人活著是否幸福，便如賀拉斯所說：“人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無人有權(quán)說他幸福”。

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