《呼蘭河傳》讀書筆記集錦15篇
讀完某一作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。可是讀書筆記怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的《呼蘭河傳》讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
《呼蘭河傳》讀書筆記1
一直以來我對封建思想的認識，就是書本上寫的：男尊女卑、麻木的國民、封建愚昧。最早讀到反對封建文化的文字就是魯迅錄入到課本中的文章，《吶喊》、《彷徨》等系列的小說。阿Q正傳、孔乙己、狂人日記等。但是說實話，當時真的沒有好好讀過，只是覺得寫的很奇怪，里面的人奇怪、寫作的視角也很奇怪。
讀完了《呼蘭河傳》，我覺得自己才慢慢地了解到了新文化運動時期哪些文人志士對于國民的那種哀其不幸、怒其不爭的嘆息。
你可能覺得很奇怪，《呼蘭河傳》看起來像是一本自傳、或者說地方傳記，怎么會和封建思想扯上關系呢。下面來聽我慢慢說。
《呼蘭河傳》，寫的是1910年前后，中國東北以“呼蘭河”為中心的一座普普通通的小城呼蘭，以及普普通通的人的普普通通的生活。小說一共分為七章，第一、二章對呼蘭河城風情的描繪。氣候寒冷，小城簡陋。城里有十字街、東二道街、西二道街。東二道街上的大泥坑、兩所學校、染缸房、磨坊；西二道街上的米鋪、藥店等等。第三、四章是第一人稱“我”的童年回憶，關于我小時候的生活，主要在后花園。我的家是荒涼的.，還有租住我家房子的幾戶人家養豬的，漏粉的，拉磨的、趕車的，他們過著怎樣的生活。第五、六、七章就開始寫人，寫了趕車的胡家的小團圓媳婦、寫了我家的長工有二伯、寫了拉磨的馮歪嘴一家絕地而生。然后小說就這么戛然而止了。所以我覺得這本小說也可以叫《我的童年》，我生長的那座城和那座城里的人和事。
為什么說這本書讓人讀到了封建思想的荼毒呢，給大家簡單的講一個書中的人物，老胡家的團圓媳婦，老胡家是以趕車為生的，有兩個兒子，兩個兒子各取了一個媳婦，兩個媳婦又生了一個兒子，一家人勤勞能干，大家都覺得他家以后要勤勞致富奔小康。不過大媳婦生的是小孫子，二媳婦生的是大孫子，這個團圓媳婦就是給小孫子預定的，8歲下聘。12歲花了大價錢坐火車從遼寧接過來的，這個小姑娘活潑開朗、12歲已經張到14歲的身材了、頭發又黑又長，梳著很大的辮子、坐得筆直，走得風快，吃飯就吃三碗。但是卻被婆婆以及城里的人視為怪物。遵從“打到的媳婦，揉到的面”的古訓。有事沒事就毒打她，心情不順就打她。一直打到她見人就怕、精神不太正常了。她的婆婆看她大吼大叫，認定她是被鬼附身，左鄰右舍的人也開始看熱鬧、出主意。吃整毛的公雞然后捂在被子里、吃黃連加瘟豬肉、跳大神、抽貼、當眾洗開水澡、燒香火、剪她的頭發等等，最后在一個普普通通的早晨，小團圓媳婦死掉了。后來這家的婆婆為了團圓媳婦哭瞎了眼睛，大孫子的媳婦跟人跑了，婆婆因此瘋了，這一家至此敗落。
讀完了整本書，還是感覺很悲涼的。除了團圓媳婦，還有敢于自由戀愛的王大姑娘也死掉了、我家的有二伯和老廚子，同處于社會底層被剝削的人卻是其他悲慘故事最直接的看客和推手。就像魯迅說的，中國人歷來是排著吃人的筵席，有的吃，有的被吃，被吃的也曾吃人，正吃的也曾被吃。
就分享到這里了。
身體和靈魂總有一個要在路上，我們的身體在上班，我們的靈魂可以通過文字穿越時間和空間來感受風情萬種、世間萬物。我覺得讀書多的人一定是睿智的人，也一定是一個對自己和他人寬容的人。作者：kiki
《呼蘭河傳》讀書筆記2
《呼蘭河傳》是蕭紅的一本著作，她利用七篇故事加上尾聲來體現自己歡樂的童年以及自己思念童年的心情。
文章一開頭就把那個叫做"呼蘭河"的.東北小城給描述出來了，以賣饅頭的、豆腐的；賣豆芽菜的、涼粉的、麻花的；行路的、車夫等一些人來體現呼蘭河不同群體的形象。
我最喜歡的還是有子二伯的故事。有二伯說我們家的長工，性格十分古怪：給他東西吃，他不吃；不給，他就罵。有二伯有許多外號："有二爺"、"有子"、"二掌柜的"。當他被比他小很多的"我"的父親打時，沒有反抗，后來卻用偷來實施報復。
這本書表達了兩種思想感情，一時作者思念童年；二是作者不希望社會埋沒在黑暗之中。本書受到了魯迅先生的高度評價。
《呼蘭河傳》讀書筆記3
呼蘭河傳好詞：
耳目一新方面大耳肥頭大耳耳聰目明兩耳垂肩眉如新月
眉如春山眉如臥蠶顴骨高聳黑里透紅涂脂抹粉酒窩迷人
笑厴動人輪廓分明面面相覷油頭粉面方面大耳廣額方頤
氣色紅潤容光煥發酒窩深陷白凈柔嫩春風滿面神采飛揚
神采奕奕喜笑顏開和顏悅色喜形于色面黃肌瘦愁云滿面
面如銀盤闊臉暴腮兩腮圓潤面容豐腴黑里透紅涂脂抹粉
呼蘭河傳好句：
1、雨點連在一起像一張大網，掛在我的眼前。
2、大昴星升起來了，好像銅球似的亮晶晶的了。
3、花園里邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮。
4、微風吹過，雨簾斜了，像一根根的細絲奔向草木墻壁。
5、雨滴就像千萬個傘兵，從空中跳下來，安全地降落在地面上。
6、雨水灑下來，各種花草的葉子上都凝結著一顆顆晶瑩的水珠。
7、雨如萬條銀絲從天上飄下來，屋檐落下一排排水滴，像美麗的珠簾。
8、雨珠順著小草的莖滾下來，一滴鉆到土里，又一滴鉆到了小草的嘴里，找不到了。
9、過了幾天，老胡家就打起了團圓媳婦，不分晝夜。我念詩時，總能聽到她哭的聲音。
10、窗外下著蒙蒙細雨，滴滴的小雨點，好像伴奏著一支小舞曲，我不禁被窗外的世界所誘惑。
11、老胡家跳大神了，這次是為團圓媳婦。我都學會歌詞了，祖父母聽到我唱時，就說要讓老胡家二月搬走。
12、可是白云一來了的時候，那大團的白云，好像灑了花的白銀似的，從祖父的頭上經過，好像要壓到了祖父的草帽那么低。
13、刮了風，下了雨，祖父不知怎樣，在我卻是非常寂寞的了。去沒有去處，玩沒有玩的，覺得這一天不知有多少日子那么長。
14、偏偏這后園每年都要封閉一次的，秋雨之后這花園就開始凋零了，黃的黃，敗的敗，好像很快一切花朵都滅了似的，好像有人把它們摧殘了似的。
15、后園中有一棵玫瑰，一到五月就開花的，一直開到六月。花朵和醬油碟那么大。開得很茂盛，滿樹都是，因為花香，招來了很多的蜂子，嗡嗡地在玫瑰樹那兒鬧著。
16、花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥兒上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。
17、祖父剛有點忘記了，我就在旁邊提著說：“爺爺……今年春天雨水大呀……”一提起，祖父的笑就來了。于是我也在炕上打起滾來。就這樣一天一天的，祖父，后園，我，這三樣是一樣也不可缺少的了。
18、呼蘭河小城里邊，以前住著我的祖父，現在埋著我的祖父。我生的時候，祖父已經六十多歲了，我長到四五歲時，祖父就七十了。我還沒有長到二十歲，祖父就七八十歲了。祖父一過了八十，祖父就死了。
19、一個提籃子賣燒餅的，從胡同的'東頭喊，胡同向西頭都聽到了。雖然不買，若走誰家的門口，誰家的人都是把頭探出來看看，間或有問一問價錢的，問一問糖麻花和油麻花現在是不是還賣著前些日子的價錢。
20、我拉著祖父就到后園里去了，一到了后園里，立刻就另是一個世界了。決不是那房子里的狹窄的世界，而是寬廣的，人和天地在一起，天地是多么大，多么遠，用手摸不到天空。而土地上所長的又是那么繁華，一眼看上去，是看不完的，只覺得眼前鮮綠的一片。
《呼蘭河傳》讀書筆記4
回過頭看我的童年，都像是上輩子的事，如今那片美麗的地方已經被一片高樓大廈壓碎，童年回憶都是回憶是快樂的，不懂成年世界里的冷暖和嘲諷，總和一群小朋友做游戲，在外公家的時候，和大家去田埂上奔跑，在花叢里打滾，伴著傍晚快要天黑的夜，歡快地回家，看七點半的動畫片，然后準時睡覺，從來不失眠，六點起床也從來不賴床。這個記憶里有外公，他很慈祥，一想起他我還是很想哭，他還沒看到我讀高中就去世了，很想念。
文中的那些故事在我看來是很殘忍的`，迷信，愚昧，無知，封閉禍害了多少的人，小的來說是一個人的幸福，大的來說是人命。文中團圓媳婦，有兒伯，歪嘴子都是人們茶余飯后的談資，為了充盈那枯燥的生活沒了同情心，殘忍的就像劊子手，而不自知，看一個人死就像看一場戲一樣，還想要戲盡量曲折，想人家受到挫折從此一蹶不振，好滿足眾人的推理，這樣我猜有很多人看到歪嘴子老婆死了還有人打賭他會不會自殺了。人心冷淡。是人性如此，還是因為某些局限性造成了這種現象。
《呼蘭河傳》讀書筆記5
《呼蘭河傳》是蕭紅在自己人生的后半期完成的著作，是她小說創作的巔峰之作。文中主要是對童年自己的家鄉呼蘭河的人、事、景的描述，“因為他們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了。”
茅盾對這部小說給予了極高的評價，說“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”小說是對當時蕭紅心境的真實體現，蕭紅的一生是顛沛流離的一生，她的人生有許多不解之謎，感情的曲折歷程、自己的流離生涯，和當時的時代與歷史環境息息相關。等到后來，她越感到人生的荒涼、內心的寂寞，所以在小說中總是強調“我家的院子是荒涼的，我家是荒涼的。”童年是我們一生中最無憂、最無慮的美好時光，對這一段的記憶是我們最值得回憶的，是難以忘卻的。蕭紅用此給我們展現了中國東北小縣城的獨特風俗。
《呼蘭河傳》講述的是中國東北一座小縣城的風俗往事。它如一幅畫，色彩單純，用最樸素的'筆墨描繪了一個縣城獨一無二的美麗。讀后發現：原來生活可以如此平靜、如此簡單;人生可以如此平凡而又滿足，少了許多人世間的紛爭，滿眼都是純粹的風情，單調中不失，簡單中充滿了人生常態。“
蕭紅把生老病死寫的非常簡單，”生了，就任其自然的長去，長大就長大，長不大就算了。老，眼花了，就不看，耳聾了，就不聽，牙掉了，就整吞，還有什么辦法，誰老誰活該。病，人吃五谷雜糧，誰不生病呢?死，是悲哀的事情，哭完之后把人埋了，活著的依舊還得回家過日子。“一切順其自然。
《呼蘭河傳》讀書筆記6
今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，書里講了好多有趣的故事。
作者出生時祖父都已經六十多少了，作者三、四歲時，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛作者，他們爺倆在后園笑個不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的`。
在作者的描述中，她的童年是快樂的，也是寂寞的。她從小在后園里長大的，作者和祖父在后園里一起玩，一起干活，作者和祖父時時刻刻在一起，童年充滿了快樂。
文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，才十二，本該是有一個無憂無慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養媳，是多么的可憐！這不由得讓我想起了我們的新社會，人們用知識變得智慧，用自己的雙手去創造自己美好的生活，沒有男女的不平等，沒有可怕的戰爭。
啊！《呼蘭河傳》我讀完了，我真想永久地停留在童年，可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜，感受這美好的時光吧！
《呼蘭河傳》讀書筆記7
有諷刺，也有幽默，開始讀時有輕松感，然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來，可是仍然有美，即使美得有點病態，也仍然不能不使你炫。
看了著名作家矛盾的評價，使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉的故事和人們?她的故鄉是什么樣子使她難忘?很想知道關于作者故鄉呼蘭河城的人、事、景、也就是所說得風土人情，人情世故。可是在那個年代，沒有通迅設備，那么呼蘭河城人們的生活娛樂又是如何打發出去的呢?帶著這些問題，懷揣著好奇心的我走進了她的故鄉。
作者總共分七章篇幅來描述呼蘭河城里的故事。第一章描述故鄉呼蘭河城的環境，第二章描述故鄉呼蘭河城的人們的精神面貌、娛樂，第三章描述“我和祖父祖母親戚間的故事，第四章描述故鄉呼蘭河城作者的街坊領居的故事。第五章描寫小團圓媳婦之死的悲慘故事。第六章描寫在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯，第七章描寫工人馮歪嘴子的故其中讓我印象最深刻是第七章描寫工人馮歪嘴子的`故事。這章描述了一位憨厚的老實人與領居之間的互動，一開始，馮歪嘴子平常就透過那小小的一扇窗與外界聯系。但到了秋天，新鮮黏米一下來的時候，馮歪嘴子就忙著開始做黏糕，推著單輪車到街上叫賣。可是最后，馮歪嘴子還是逃不開命運的捉弄，在他第二個兒子出生后沒多久，他的女人王大姐就因難產去世了。鄉中的百姓以為幸災樂禍，等著看馮歪嘴子何時倒下，但馮歪嘴子看到他的兩個孩子時，反而鎮定下來，繼續活在這個世界上。馮歪嘴子沒有因妻子去世而自暴自棄，這種精神值得我們學習。每章都像作家矛盾評價的一樣“有諷刺，也有幽默，開始讀時有輕松感，然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來，可是仍然有美，即使美得有點病態，也仍然不能不使你炫。”
這本書讓我們看見了封建社會中的幼兒蕭紅。積極樂觀的她告訴我們:不要過早感嘆童年逝去，珍惜現在的幸福和天真才是最重要的。
《呼蘭河傳》讀書筆記8
因為遇著了《我家有個大花園》，遇著了《三月的原野》，便生出了想去讀讀蕭紅作品的愿望。《我家有個大花園》多美呀！作者用清新干凈的筆觸寫盡了記憶中園子的模樣。也深深地表達了自己對園子的熱愛，對祖父的思念。《三月的原野》像個嬰兒，嫩嫩的。這里，那里都透著綠，甚至就連牛糞也是嫩嫩的，新鮮的，冒著熱氣。河冰偶爾的莽撞了些，苦悶又奔放的流著，但不妨礙原野的柔和與生機。由此，我喜歡上了蕭紅，喜歡她筆下的世界。
在午后閑置的時光里，《呼蘭河傳》在我眼前徐徐展露出她的容顏。
我驚訝呀！呼蘭河冬天的寒冷。小說一開筆就說“嚴冬封鎖了大地的時候，大地則滿地裂著口。”早就聽說北方的冬天寒冷無比，但哪里曉得是這般模樣：嚴冬到了，老人的胡子結了冰。豆腐盤子翻了，豆腐就被凍在地上，撿不起來，這是多么奇妙呀。缸會被凍裂，門會被雪封住，推不開。但生活在這里的人們，并不因為寒冷而減淡了他們的快樂呀。也許在冬天到來的時候，他們早做了防犯。也許他們就是一群簡單而快樂的人。
又也許這些人本來不是這樣，是因為作者深深的熱愛而把這一群人塑造得這樣開朗幽默。
呼蘭河人在嚴寒面前，會撒嬌的說：“好厲害的天啊！小刀子一樣。”這嬌嗔可比《紅樓夢》里“風霜刀劍嚴相逼”溫柔得多。面對大雪封地，饅頭散了一地，此時此刻，如果是你，看到裝著饅頭的箱子翻了，饅頭滾了一地，還有路人揀到了吃著走了。你的心情會是怎樣的呢？也許會怨天尤人，雷庭大作吧。而賣饅頭的向著那走不太遠的吃他饅頭的人說：“好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭。”行路的人聽了這話都笑了，我也笑了。窮困艱難的日子里竟有這樣的樂觀與幽默。我真的很佩服這群呼蘭河人。
當然，我還特別喜歡作者的祖父。那個笑口常開的老人就那樣自然而然的從作者的筆下走進了我的記憶里。當作者把谷子和狗尾草混為一談的時候，“祖父大笑起來，笑得夠了，把草摘下來問我。‘你每天吃的`就是這個嗎？’我說：‘是的。’我看著祖父還在笑，我就說：‘你不信，我到屋里拿來你看。’
“祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的笑，常常笑得和孩子似的。”我想不論生活是什么樣子，會笑的人理應獲得上蒼的眷顧。祖父活了八十歲。古語云：“耋耄皆得以壽終，恩澤廣及草木昆蟲。”八十歲的高齡難道不是福嗎？
祖父不僅愛笑，也極富耐心。他會把我叫去，慢慢給我分析谷子是有芒針的，狗尾草則沒有。祖父會容忍我把韭菜當作野草一起割掉。會任由我拿著水瓢把水向空中揚去，而不往菜上澆。會糊里糊涂地讓我把玫瑰花插滿他的帽子。那滿頭紅通通的花朵，惹得祖母和父母親大笑起來。而我也笑得最厲害，在炕上打著滾的笑。
此時祖父也才明白，并不是雨水多，花開得香，是因為我這個搗蛋鬼在作怪惡。
祖父真是能文能武，不僅會侍弄園子里的花草，還會講詩。“小少離家老大回，鄉音無改鬢毛衰”，“重重疊疊上陽臺，幾度呼童掃不開”，“去年今日此門中，人面桃花相迎紅”，“兩個黃鸝鳴翠柳”，“春眠不覺曉”。原來，唐詩漢賦在時間的每個縫隙里都有它們的身影。而作者的調皮也是愈演愈烈，不僅一念起詩來，五間房都可以聽見。還把“幾度呼童掃不開”念成“西瀝忽通掃不開”。
祖父還是個手藝高超的廚子，祖父會燒全豬，掉到井里的小豬，鴨子被祖父抱到家里，用黃泥裹起來，放在灶炕里燒，燒好了就把那小豬撕開，立刻就冒了油，香氣撲鼻，饞了作者也饞了我。
在呼蘭河還有一個令我敬佩的卑微的小人物，馮歪嘴子。他自食其力，又當爹又當媽養活了二個孩子。
呼蘭河里那個性情古怪的有二伯讓我想起了學校里以前的電工師傅。有二伯寄養在作者的家里，別人若不給他吃的，他就罵，給了他吃的，他又客氣地推辭。他常和麻雀說話，和黃狗聊天。在院子里乘涼，一大堆人講閑話，只有有二伯一聲不響的坐著。他若和人說話，使聽的人半天不得要領。這和電工師傅是多么相像呀，就像親弟兄。
在呼蘭河我最討厭的是團圓媳婦的婆婆。這個惡毒的老太婆，是她把年僅十二三歲的團圓媳婦給活活整死的。阿米徒佛，她是愚昧的，就為了要給團圓媳婦一個下馬威，而一步一步走向殺人的境地。團圓很剛烈，不肯屈服在婆婆的淫威之下，婆婆打了她一個月，吊她，用皮鞭子抽她，團圓想跑，婆婆就用烙鐵烙她的腳心，用鎖鏈子鎖她。凡是那惡毒的婆娘能想到的治人的辦法，全用上了。不過，她最后也沒得到好下場，開始是被云游真人騙走了五十吊錢。后來，團圓媳婦死了不久，她的大孫子媳婦就跟人跑了，她自己也死掉了。兩個兒媳婦，一個為著那團圓媳婦瞎了一只眼睛。另外一個因為她的兒媳婦跟著人家跑了，令她羞辱不堪，瘋了。
老胡家從此就不大被人記得。這就是因果報應呀。種什么樣的因，結什么樣的果。
火燒云的變幻多姿并沒有養育靈秀純樸的呼蘭河人。這里的人們愚鈍、麻木、安于現狀。作者也說，她寫的并沒有什么幽美的故事，只因他們充滿了紀年的記憶，忘卻不了，難以忘卻。就記地這里了。而茅盾評價《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”
我還讀到的是艱難，是荒涼，沒有沈從文先生筆下湘西的溫情和熱烈。這一切也許都源自作者那顆受傷的心靈。在讀的過程中，我總是忘不了她那句“半世盡遭白眼冷遇，……身先死，不甘，不甘。”那年，蕭紅32歲。時間在那一刻停止了呼息。
《呼蘭河傳》讀書筆記9
1、講述了故鄉呼蘭河城的大環境。
2、故鄉呼蘭河城的精神面貌，娛樂。
3、故鄉呼蘭河城的自己家里的故事，和祖母祖父親戚間的故事。
4、故鄉呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事。
5、因為跳大神團圓媳婦的死。
6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯。
7、工人馮歪嘴子的生活。
通過，第一章介紹的故鄉的整體環境，輕輕松松把讀者引進故鄉呼蘭河城，讓讀者感受到呼蘭河城是一個自然，美麗，可愛的地方，“春夏秋冬，一年四季來回循環的走，那是自古也就這樣的了，風霜雨雪，受得住的就過去了，受不住的就尋著自然的結果。”在當時沒有出現信息工具，當然他們也有自己的娛樂方式，晚飯后大家(鄰居們)圍坐在一起，看天上的火燒云，嘮嘮家常。
每一章讀后感受如同矛盾評價的“有諷刺，也有幽默，開始讀時有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來，可是仍然有美，即使美得有點病態，也仍然不能不使你炫。”
讀完第五章，因為跳大神團將一個如花的少女活活整死。我的眼角濕潤了。因為人們的愚昧和無知，在那個時代女性的地位始終不可以和男人平起平坐，他們的行為舉止一定要附和當時人們所認為的規矩，說話小聲小氣，走路慢油油，一旦不符合標準一傳十，十傳百，都認為你是外星人來的`怪物，沒有自我可言，更無法談論女性自己的想法，要么使用酷刑(暴打)讓你順服。
團圓媳婦因為平時大大咧咧，為了把活做完，走路如風，平實說話口無遮欄，只 有12歲的她，受不住婆婆的暴打，而喊回家，暴打的程度更變本加厲，團圓媳婦受不住，倒下了，本是一場小小的感冒，在左鄰右舍的胡亂猜疑下，團圓家給團圓媳婦請來了大神，沒病都被整出病來，跳大神里的各種奇怪、病態的動作，嚇壞了團圓媳婦，半夜常常被噩夢驚醒，又哭又叫，嚇壞了團圓家，不斷的請大神，就這樣來來去去，跳大神中各種病態的舉動，將一個活生生的少女折騰死了。
一個如花的少女，就因為她的言行舉止，對于現代的眼光去看待團圓媳婦的一舉一動，她和我們身邊的每一個人一樣只是真實的表現自我，一個天真可愛的少女，但在那個封建，迷信，愚昧，無知，偏僻的呼蘭河城里 一個如花的少女就在這種無知，不科學的行為活生生的折騰致死，
而左鄰右舍，面對團圓媳婦的死表現得麻木不仁，當初跳大神活動各種病態的舉動，對于他們是再好不過的大戲，他們以看熱鬧的角色，在邊上添油加醋，事后當成家常便飯后的娛樂新聞，家家你一言我一語的討論著團圓媳婦的進展。
我深深感受到那是一個吃人的社會。在一個平平淡淡的小城里，因為那地方充滿愚昧無知，在深處藏著一只吃人的野獸!
《呼蘭河傳》讀書筆記10
讀罷《我和祖父的園子》，不禁被那個天真、可愛、頑皮、淘氣的小姑娘逗樂了，那自由、率性的園中“勞動”與滿園“活”了的黃瓜、玉米、花、鳥都是那么自由。
驚訝于一個成人居然能寫出這樣靈動的文字，于是買來《呼蘭河傳》，看蕭紅其他的文字是否也如此靈氣十足。
看了相關的原文，發現修改后的課文更加凝練，主題更加突出，看來編寫教材的專家是下了一番功夫的，這對作文的修改也有啟示：要舍得砍去無關的`枝節。
看到了我們曾學過的一片課文《火燒云》，也出自于《呼蘭河傳》。蕭紅的景色描寫也是很美的。
書中交代了童年的蕭紅為什么老跟著祖父：父親因為她是個女孩子對她十分冷淡，母親因為她的調皮對她惡言惡語，祖母不喜歡她戳自己的窗戶紙用針戳她，只有祖父疼愛她，寬容而耐心地對待她。
書中另一個重點是小團圓媳婦的經歷，她被殘忍、狠毒的婆婆折磨致死，暴露了封建思想毒害下人們的愚昧、迷信、自私。與魯迅筆下的國民性一脈相承。
整個呼蘭河城里只有祖父是小蕭紅可依靠的，所以其中表達出了對祖父的懷念與童年自由生活的眷戀。
《呼蘭河傳》讀書筆記11
《呼蘭河傳》這本書把我帶到了二十世紀的小城呼蘭河。當我蓋上這本書時，心中久久不能平靜。小城中的人們的無知和封建迷信更引發了我對那個時代人們的思考。
《呼蘭河傳》這本書描繪了二十世紀小城呼蘭河的種種人事事：不斷帶來災難的大泥坑；呼蘭河年中盛事：跳大神、放河燈、唱秧歌、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會；小團圓媳婦的慘死；性情古怪的有二伯以及馮歪嘴子一家的艱辛生活。
其中那不斷帶來災難的大泥坑和小團圓媳婦令我印象最深。書中，那個大泥坑不斷給人們帶來災難，人們說拆墻的有，說種樹的人也有，可是他們卻沒有想到一個最直接的方法——把坑填平。而那個可憐的小團圓媳婦生了病，人們又是給她跳大神，又是給她算命的，跳大神的時候甚至讓她用滾燙的'熱水洗澡，她洗一次昏一次，昏了三次。
最后，一個活潑可愛的小姑娘活活弄死了。其實通過這兩件事反映出了那個時代人們的無知與封建迷信。大泥坑不斷地帶來麻煩，卻沒人想去把它填平；小團圓媳婦生了病，人們想了各種辦法，卻沒人去請醫生給她看病。那個時代人們的無知和迷信既讓人哭笑不得，又引發了我對她們的思考。
現在，隨著時代在不斷進步，人們慢慢地去掉了那些無知與封建迷信。但是那個黑色的社會卻永久地留在了我的心中，因為它引發了我的思考，使我沉浸在了那個黑色的社會中。《呼蘭河傳》這本書形象生動，具有諷刺意味。
《呼蘭河傳》讀書筆記12
一片土地，一棟土樓，一陣吆喝，一個十字口，一座四合院，一陣歡笑，幾句家常，勾勒出一幅鄉村農家畫。你是否還記得青磚紅瓦的平房？那坑洼不平的水泥地?那又臭又臟的豬圈？還有那純真嘹亮的民歌……
《呼蘭河傳》是一代才女蕭紅最后的一部長篇小說，一部充滿溫情、童趣、娓娓道來式的“回憶性”小說。本書講述了在呼蘭河這座小城里發生的一些生活鎖事，一些具有鄉土氣息的.人情趣事。作者用她孩時的語氣，為我們展現鄉村的扎彩鋪、放河燈、跳大神、還有一個名叫“李永春”的藥店、野臺子戲，為我們描繪充滿生活氣息的圖畫，怪不得作者在書中說，沒有什么顯眼耀日的裝飾，沒有人工置過的一點痕跡，什么都是任其自然的，愿意東，就東，愿意西，就西。
在作者的筆下，我仿佛看到了，破磚壞瓦的平房前，幾個扎著麻花辮的小姑娘在用輕盈的步伐，跳著皮筋，還有幾個野孩子在一起扔泥巴，滾鐵環。現在的我們，都是生活在大都市里，每天面對的，都是高樓大廈，車水馬龍的世界，露出自己不自然的微笑，面對領導，面對同事，面對朋友，面對同學。在這乏味的生活下，有誰會知道，近在咫尺的農家小院里，正傳來一陣陣歡笑，他們雖然沒有很高的收入，很好的條件，沒有豪車，沒有別墅，但是，他們擁有著坦然的心，無憂無慮的笑容。
這本書中，我看到了呼蘭城的自由，像鳥兒一樣快樂，不必拘束，想怎么樣就怎么樣。同時也看到了當時人的無知、愚昧、迷信，殘忍的一面，如童養媳小團圓媳婦，從小體質虛弱，大家都認為小團圓媳婦是妖女，就把她扔進大缸里用熱水燒身，跳大神驅鬼，買福帖和吃各種各樣的藥，用遍了土辦法都沒能治好小團圓媳婦的病，小團圓媳婦還被折騰的要死要活的。在此我要對大家說，我們要相信科學，不斷學習進步，反對封建迷信，反對邪教。因為舊時的回憶終將成為過去，未來才在我們的手中。
《呼蘭河傳》讀書筆記13
一年一度的暑假又來了，在開頭這幾天，看了蕭紅的《呼蘭河傳》，這是“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”
全書共七章，描述了上世紀二三十年代東北小城呼蘭的風土人情，真實而生動地再現了當地老百姓平凡、卑瑣、落后的生活現狀和平庸愚昧的精神狀態。第一章：一個既僻遠又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落著一個“大泥坑”。
第二章：民俗民風：跳大神、唱秧歌、放河燈等。第三章：寫與祖父的歡樂生活。第四章：荒涼的家、荒涼的園子。第五章：胡家小團圓媳婦的悲慘之死。第六章：我家的一個親戚有二伯，他是一個光棍，他古怪的性格。第七章：鄰居“磨官馮歪嘴子”的苦難生活，卑微的活著。
印象最深的是：作者描述童年時的愛玩的花園：花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的。蟲子叫了，就象蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領，要做什么，就做什么，要怎樣樣，就怎樣樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花就開一個謊花，愿意結一個黃瓜就結一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結，一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，他若愿意長上天去，也沒有人管……我異常喜歡這一段，幾翻就翻到，快背得出來了，童話般的'意境，詩意的語言，又簡單活潑，寫得多么好！
如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的歡樂，那么和她差不多年齡的小團圓媳婦那一章節，讓人看得透可是氣來！讓人悲哀！12歲，一個天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到那里當童養媳，因為活潑，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續一個冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。
我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說，打她是為了讓她懂規矩！之后女孩子給他們折磨得快發瘋了，他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
“有諷刺，也有幽默。開始讀時有簡便之感，然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來。可是，仍然有美，即使這美有點病態，也仍然不能不使你炫惑。”推薦大家有空讀一讀。
《呼蘭河傳》讀書筆記14
每個地方都有一條呼蘭河。
偌大的中國從最北的黑龍江漠河到最南邊的曾母暗沙，各處人們的生活狀態在某個時間段是幾乎是趨于一致的。那個時候的農村都是一樣的荒蕪，寂寞，人們對大自然有一種未知的敬畏和恐懼，愛看熱鬧，逆來順受，自然地面對出生和死亡。
看蕭紅的書，作為一個土生土長的西南人，會對這樣的生活產生共鳴，比如火燒云那一段，勾起了我兒時的回憶。小時候五六月的時候麥子黃了，每日放學回家家里的大人都在外面搶收麥子，站在屋外抬眼望去麥田零散地點綴在起伏的丘陵上，還有剛剛被收割了的田地上堆得小朵小朵的麥垛，五六月的`傍晚，紅霞滿天，我就緩緩仰躺在成堆的麥秸上，耳朵下傳來麥秸被壓著發出的吱吱嘎嘎的聲音，還有蟈蟈的叫聲，選一個舒服的姿勢躺好，開始看火燒云了，夕陽遠去，漫天都是紅色的翻滾的云朵，天空又是淺藍色的，天空又大，云朵又變幻多姿，有時候看得入迷了，真希望這個是一個寬屏的電視屏幕，上面播一些我喜歡的動畫片。有兩根長長的電線平行地跨過天際，構成了一座天橋，天橋又高又遠，上面偶爾還會棲息兩三只小鳥，像幾個小逗號一樣，在細細的電線上跳來跳去，啾啾地叫著，看的我心驚膽戰。
這則火燒云看完以后，天空就昏暗下來了，暮氣升上來，農忙的人和動物都回到家來。打開電視看動畫城和大風車，看海爾兄弟，看草原上來的小老鼠，任外面刮風下雨，廚房里媽媽在忙著煮飯切菜喂豬，我自巋然不動，唯一擔心的是我種的玫瑰花和仙人掌會不會活下來，那個時候金龜子還很年輕，這真是記憶中最美好的時候。
書中講到吃瘟豬肉的事情。外公也對我們講起過他們年輕的時候村子里 的母豬病死了全村把母豬刮了皮，挨家挨戶分病豬肉，用棉籽油炒了吃，香的很。在那個物資緊缺的年代，吃一次肉對他們來說十分不易，哪里顧得上豬肉的健康狀況，至于吃了究竟有沒有人生病沒有人清楚。現在一想，現在的食品安全問題層出不窮，地溝油，垃圾豬吃死了更多的人。各個時代都有其不幸。
這本書是周末蜷縮在被窩里面看完的。滿目都是溫暖或者冰冷的回憶，關于呼蘭河邊上人們的生老病死的故事，關于祖父和小孫女的故事，還有草帽上的玫瑰花，有安徒生童話的意境。
《呼蘭河傳》讀書筆記15
有諷刺，也有幽默，開始讀時有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來，可是仍然有美，即使美得有點病態，也仍然不能不使你炫。 看了矛盾的評價，使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉的故事和人們？她的故鄉是什么樣子使他懷念？很想知道關于作者故鄉呼蘭河城的人、事、景、也就是所說得風土人情，人情世故。在那個時代，沒有通訊設備，信息工具人呼蘭河城人們的生活娛樂又是怎么打發的？帶著這些問題，懷揣著好奇心我走進了她的故鄉。
作者總共用七章篇幅描述呼蘭河城里的故事：
1、講述了故鄉呼蘭河城的大環境。
2、故鄉呼蘭河城的精神面貌，娛樂。
3、故鄉呼蘭河城的自己家里的故事，和祖母祖父親戚間的故事。
4、故鄉呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事。
5、因為跳大神團圓媳婦的死。
6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯。
7、工人馮歪嘴子的生活。
通過，第一章介紹的故鄉的整體環境，輕輕松松把讀者引進故鄉呼蘭河城，讓讀者感受到呼蘭河城是一個自然，美麗，可愛的地方，“春夏秋冬，一年四季來回循環的走，那是自古也就這樣的了，風霜雨雪，受得住的就過去了，受不住的就尋著自然的結果。”在當時沒有出現信息工具，當然他們也有自己的娛樂方式，晚飯后大家（鄰居們）圍坐在一起，看天上的火燒云，嘮嘮家常。
每一章讀后感受如同矛盾評價的`“有諷刺，也有幽默，開始讀時有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來，可是仍然有美，即使美得有點病態，也仍然不能不使你炫。” 讀完第五章，因為跳大神團將一個如花的少女活活整死。我的眼角濕潤了。因為人們的愚昧和無知，在那個時代女性的地位始終不可以和男人平起平坐，他們的行為舉止一定要附和當時人們所認為的規矩，說話小聲小氣，走路
慢油油，一旦不符合標準一傳十，十傳百，都認為你是外星人來的怪物，沒有自我可言，更無法談論女性自己的想法，要么使用酷刑（暴打）讓你順服。 團圓媳婦因為平時大大咧咧，為了把活做完，走路如風，平實說話口無遮欄，只 有12歲的她，受不住婆婆的暴打，而喊回家，暴打的程度更變本加厲，團圓媳婦受不住，倒下了，本是一場小小的感冒，在左鄰右舍的胡亂猜疑下，團圓家給團圓媳婦請來了大神，沒病都被整出病來，跳大神里的各種奇怪、病態的動作，嚇壞了團圓媳婦，半夜常常被噩夢驚醒，又哭又叫，嚇壞了團圓家，不斷的請大神，就這樣來來去去，跳大神中各種病態的舉動，將一個活生生的少女折騰死了。
一個如花的少女，就因為她的言行舉止，對于現代的眼光去看待團圓媳婦的一舉一動，她和我們身邊的每一個人一樣只是真實的表現自我，一個天真可愛的少女，但在那個封建，迷信，愚昧，無知，偏僻的呼蘭河城里 一個如花的少女就在這種無知，不科學的行為活生生的折騰致死，
而左鄰右舍，面對團圓媳婦的死表現得麻木不仁，當初跳大神活動各種病態的舉動，對于他們是再好不過的大戲，他們以看熱鬧的角色，在邊上添油加醋，事后當成家常便飯后的娛樂新聞，家家你一言我一語的討論著團圓媳婦的進展。
我深深感受到那是一個吃人的社會。在一個平平淡淡的小城里，因為那地方充滿愚昧無知，在深處藏著一只吃人的野獸！
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