《我們仨》讀書筆記

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，以下是小編幫大家整理的《我們仨》讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《我們仨》讀書筆記1

　　昨晚夜燈下開始讀這本書，黃色的光照進(jìn)內(nèi)頁，情感就緒。然后卻是發(fā)現(xiàn)幾度快要讀不下去，與書的情感僵局在第三部幸然自破。

　　簡(jiǎn)單說一、二部:《我們倆老了》《我們仨失散了》。也許是因?yàn)榫攀�二歲高齡創(chuàng)作，也許真是老人常做的夢(mèng)，所以內(nèi)容充斥著夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的交叉。這本該在我的喜好里投籃命中，但又偏自小不喜楊柳花草類的修辭，加之目前所有教學(xué)經(jīng)歷里多和小學(xué)生接觸，所以對(duì)此種寫作手法及偏愛的感悟力很抗拒，看到會(huì)頭疼，深感乏味。

　　我愛直接的、尖酸的、深刻的。話里要藏只藏針，不藏風(fēng)雪。

　　第三部直到附錄，尤其附錄里錢媛的部分，很喜歡。第一次聽到楊絳的名字，后面跟著“先生”二字，以為是個(gè)男性。像她和錢鐘書這樣的人，在我們自小的課本里已經(jīng)被推到了不可企及的位置，又在生活年代之隔里加深了我這代人對(duì)他們的不甚了解，重點(diǎn)在不是很感興趣，覺得不太會(huì)有共同語言吧。

　　其實(shí)是心態(tài)偷的懶。年代更迭，但從無新事。錢媛的畫和寫信的語言活脫脫就是現(xiàn)在我們現(xiàn)在年輕人的感覺，很可愛。不免感嘆生命易逝。

　　楊絳先生和錢鐘書先生在外留學(xué)直至生子、回國……種種由一家二口再到一家三口所上演的.經(jīng)歷，都是我所羨慕的安靜、不爭(zhēng)的生活。如果，如果說某天我想要婚姻的話，那他們二人的相處方式是我羨慕的。如果又說某天想要孩子的話，那錢媛的性情也是我所向往的。更有“如果說”的例如父女關(guān)系、母女關(guān)系、女兒女婿、婆媳關(guān)系、爺孫關(guān)系種種。

　　字里行間也曾透露他們年輕時(shí)的瘋狂，但又讀來始終恬淡靜好。聽過楊絳先生不喜張愛玲，不知真假，但就寫作風(fēng)格上，我肯定是極愛張的�？扇绻�能選擇一種人生去過，楊絳先生這本書降服了我。張的人生該是王家衛(wèi)式的電影，不大哭也心悶。

　　一些特殊時(shí)代下的經(jīng)歷，是讀后理解最淺薄的部分。對(duì)歷史熟知寥寥，也就難免自以為是的覺得虧欠，虧欠作者的深情書寫。我不信書寫者不渴求讀者的理解，只是在那個(gè)年紀(jì)，無所謂了。她還是希望我們能一起陪她尋覓到歸途的吧。她總是怕一個(gè)人的。

　　開始讀的時(shí)候，覺得寫的也不過如此（真實(shí)想法，并不傲慢），可是讀到他們那么多的經(jīng)歷，有關(guān)學(xué)術(shù)上的成就以及與人交涉中的大智若愚，教書育人，家庭教育……都深覺不易。他們好像總是在看書，幾近榨干自己，但又說常會(huì)偷偷溜出去玩。讓我感受到了學(xué)霸的碾壓……于是更心慌，覺得自己浪費(fèi)了很多年，雖然是從現(xiàn)在起彌補(bǔ)是最佳時(shí)期，也只是最佳安慰而已，浪費(fèi)了就是浪費(fèi)了，可惜之情無法消散。只求不過于影響本就脆弱的心態(tài)。也惋嘆，一輩子都無法看完想看的書、聽完想聽的歌、賞完想賞的影視劇、走完想走的地方……這么說來，美好竟是多的。

　　最后不要臉一句，我一直想寫書或者寫個(gè)現(xiàn)代詩集……還有劇本。不過也最多是有生之年系列了。錢錢對(duì)不起！始終自我質(zhì)疑。

《我們仨》讀書筆記2

　　“ 這世上，最讓人惆悵的事莫過于，你曾經(jīng)經(jīng)歷的蓊郁蔥蘢，都被時(shí)光的那只小手，拂得干干凈凈，煙塵也沒留下一粒。某一天，你試圖循著從前的路，想走回去，卻早已物是人非。風(fēng)還在吹，水還在流，你卻找不到你的過往了，仿佛你從未出現(xiàn)過。天地迢遙，山水長渺，你想憑吊，也無所附麗了�！背鲎远×⒚飞⑽牡倪@一段文字，讓我想起了楊絳先生的《我們仨》一書。我猜測(cè)，這就是楊絳先生寫下《我們仨》的原因。

　　“一個(gè)尋尋覓覓的萬里長夢(mèng)，一個(gè)溫馨單純的學(xué)者家庭”是對(duì)《我們仨》這本書最好的概括。讀《我們仨》時(shí)，總會(huì)感到親切而又溫暖，能從字里行間感受到楊絳先生對(duì)過往歲月的`追憶與懷念。這就是文字的力量。而楊絳先生的文字更是有一種獨(dú)特的魅力，可以像“我覺著我的心上給捅了一下，綻出一個(gè)血泡，像一只飽含著熱淚的眼睛”一樣生動(dòng)形象；也可以像“我們夫婦常把日常的感受，當(dāng)作美酒般淺斟低酌，細(xì)細(xì)品嘗。這種感覺值得品嘗，因?yàn)閼n患孕育智慧”一樣富有哲理。

　　而《我們仨》給我留下印象最深的還是這個(gè)溫馨的家庭。乖巧懂事、聰明能干的阿園，和藹可親、學(xué)富五車的父母，構(gòu)成了一個(gè)普通卻又獨(dú)一無二的三口之家。我認(rèn)為，一家人幸�？鞓返厣�活在一起，便是最大的幸福。楊絳先生在書中記錄的日�，嵥�，其實(shí)在每個(gè)人的生活中都是存在的，他們?nèi)缤�血液，和著生命一起奔流�?/p>

　　我相信，楊絳先生在面對(duì)女兒和丈夫的相繼離世時(shí)，心中充滿了痛苦與悲傷。但她選擇好好活下來，并以思念為筆，寫下了感人的《我們仨》。錢鍾書曾贊楊絳是“最賢的妻，最才的女”，這絕對(duì)是有依據(jù)的，我單單從《我們仨》一書中就看到了一個(gè)善良體貼、富有智慧的楊絳先生的形象。亦想起楊絳先生的一句話：“你的問題是書讀得太少而想得太多�！倍嗝搭Ｖ堑囊痪湓挘�

　　看《我們仨》一書，讓我不由得想起了我自己。我家住在六樓，每天中午上樓時(shí)，都能聞到每一層樓里不一樣的飯菜香，這樣凡塵中的幸福，不遙遠(yuǎn)。進(jìn)家門后，媽媽會(huì)為我端上美味的菜肴，在我吃完飯后，她會(huì)催促我去午休。每天晚上下晚自習(xí)后，爸爸都會(huì)在路口等著我，本來就很短的一段距離，因?yàn)榘职值牡却�而又縮短了幾分。在媽媽的絮叨中，在爸爸的等待中，都包含著對(duì)我深深的愛，這一切，我都知曉。父母的恩情，做兒女的永遠(yuǎn)報(bào)答不完。我希望自己能像錢瑗那樣，能干而堅(jiān)強(qiáng)，能在父母老去后，用自己的肩膀撐起整個(gè)家庭。

　　曾經(jīng)我想過一個(gè)問題：這凡塵到底有什么可留戀的？原來，正是自己的家人�。∷麄兪俏易钌畹牧b絆。死去，也就成了一件讓人格外恐懼的事情。

　　“人世間沒有小說或童話故事那樣的結(jié)局：‘從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子�！�

　　人間沒有單純的快樂�？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。

　　人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松�道路上已走到盡頭了�！�

　　楊絳先生在《我們仨》一書的結(jié)尾處這樣總結(jié)道。這正是一個(gè)百歲老人一生的閱歷所化為的箋言，這值得我們每個(gè)人牢記。

　　最后，愿楊絳先生一路走好。在天國，“我們仨”再次團(tuán)聚了。

《我們仨》讀書筆記3

　　楊絳先生的《我們仨》，我的體會(huì)是一個(gè)老人一段充滿了愛的記憶的片斷，從中看到的不僅僅是錢鐘書先生一家在經(jīng)歷過的歲月中平凡而溫馨的生活，而更多的是他們一家面對(duì)生活所有的那種態(tài)度，或者說超然，或者說淡然。我覺得本書最大的特點(diǎn)在于不像其他的類似回憶錄類的文章回過分的追求被敘述者與眾不同的生活經(jīng)歷或者過分的渲染愛情、隱私等滿足他人對(duì)名人好奇的欲望，恰恰相反，作者僅僅記錄的是他們的生活中經(jīng)歷的最為普通、細(xì)微的事情，和一切人居家生活里的種種瑣碎與喜怒哀樂如出一轍。而在對(duì)這種我們毫不陌生的生活描述里，我們又會(huì)發(fā)現(xiàn)作者的目光和我們又是多么不一致，在我們熟視無睹的光陰里，作者筆下的一家卻樂于享用平淡生活給予的熱情，即使在苦難的`環(huán)境里，那種力量也讓我們感到幸福似乎始終也未曾拋棄他們而去。

　　即使這些是楊絳老人在愛女與老伴相繼離世后寫下的代追憶性的文字，期間不免帶上老人對(duì)親人的思念，與戎戎獨(dú)立于世的感傷，但我始終覺得這些文字帶給我們更多的是愛的力量，是生活的本質(zhì)�；蛟S在于我的這個(gè)年齡還無法更深入的去領(lǐng)悟，但我卻無不羨慕錢楊先生夫婦那種志趣相投，相濡以漠的人生。再轟轟烈烈的生活，到最后無非都要回歸平淡，平淡才是最真實(shí)的，能在平淡中產(chǎn)生的趣味才是由心而發(fā)的，這是一種隨興所致的熱情。反觀時(shí)下大眾，為了高質(zhì)量生活而刻意追求的“興趣”，只不過是沒有自我的人云亦云的多出的負(fù)擔(dān)罷了。

《我們仨》讀書筆記4

　　仔仔細(xì)細(xì)讀完，心里觸動(dòng)不止。從第一部“我們倆老了”到第三部“我一個(gè)人思念我們仨”，感動(dòng)于錢鐘書夫婦動(dòng)蕩時(shí)互相扶持老來互相依偎，女兒錢媛的點(diǎn)滴孝心。羨慕于他們一家人柴米油鹽的平淡生活，做學(xué)問過生活都有條不紊，既嚴(yán)謹(jǐn)又有樂趣。更重要的是，他們是知福的人，所以也更加懂得惜福。楊絳先生說“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”，寫下“我一個(gè)人思念我們仨”的時(shí)讓我淚流滿面。第二部我?guī)缀跏橇糁鴾I看完的，親人的相繼離去讓先生內(nèi)心裝滿了太多太多痛苦吧。人生是如此的不易，如此的孤獨(dú)，假如沒有親人的陪伴和牽掛，生活蒼白無力的快要失去活力。感動(dòng)于先生和錢先生的伉儷情深，感動(dòng)于錢媛和父母的骨肉親情，正是有了這些純粹的`情感，生活才有了繼續(xù)下去的動(dòng)力�？嚯y中有快樂，掙扎中有甜蜜，也許這就是生活的真諦。借用劉墉先生的話“孤獨(dú)使人成熟，孤獨(dú)使人面對(duì)天地，孤獨(dú)使人面對(duì)心靈，孤獨(dú)使人面對(duì)生命。我們由孤獨(dú)來，往孤獨(dú)去。又總是被這世界、人群環(huán)抱著，稍稍往遠(yuǎn)處想一想，就不再孤獨(dú)”。

　　回憶大抵是最無用的東西，可偏偏只有回憶才能讓我感受到你曾到我生命中路過…

　　想來，這些年蹉跎了多少時(shí)光，現(xiàn)在體會(huì)到讀書帶來的踏實(shí)寧靜，現(xiàn)在讀也不算晚。多讀書讀好書定下自己的讀書目標(biāo)。

《我們仨》讀書筆記5

　　如果說，要我推薦一本回憶錄給你，我想楊絳先生的《我們仨》就是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

　　很早以前就曾聽說過這本書，卻沒找到機(jī)會(huì)品讀它，便一直惦記著。這個(gè)暑假，當(dāng)我有了充足的時(shí)間來閱讀《我們仨》時(shí)，我終于明白為什么大家都稱楊絳先生這一家三口會(huì)是最幸福的一家人。

　　《我們仨》這本書是楊絳先生在女兒錢媛和丈夫錢鐘書相繼去世后完成的，其中記載了一家人生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有一家人的合照，有圓圓從國外寄回的信，有錢老先生寫的詩……一家人的所經(jīng)歷的笑與淚都被記錄著，都被懷念著，九十二歲高齡的楊絳先生寫下了這本書，書中最后的一個(gè)章節(jié)是“我一個(gè)人思念我們仨”。是呀，楊絳先生定是惦念極了丈夫和女兒。

　　楊絳先生筆下的錢老先生是個(gè)頂有趣的人。聽別人說，他一輩子都分不清左右腳，六十歲了才學(xué)會(huì)擦火柴。當(dāng)楊絳先生在醫(yī)院生小孩時(shí)，他委屈巴巴地跑去醫(yī)院說自己在家里“干了點(diǎn)壞事”——不小心打翻了墨水染了鄰居家的桌布，還弄壞了臺(tái)燈……像個(gè)小孩一樣認(rèn)錯(cuò)。楊絳先生也沒有責(zé)怪他，問清楚情況后，只是說了句“不要緊，我會(huì)處理好的”，而錢老先生對(duì)這句“不要緊”深信不疑。

　　這一家三口與尋常百姓家不同，一家團(tuán)聚其樂融融的場(chǎng)面對(duì)他們而言簡(jiǎn)直就是奢望。三人三地，聚少離多，那時(shí)的通訊不似現(xiàn)在這般便捷，大多是要通過寫信交流的。但是他們卻是無比幸福的一家，因?yàn)樗麄兌加兄�共同的價(jià)值觀，共同的愛好，甚至是不約而同地理解與包容彼此……光是這幾點(diǎn)就已經(jīng)是很多家庭難以做到的'了。

　　楊絳先生說，她常常會(huì)做一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)十里長夢(mèng)，一個(gè)老人的夢(mèng)。每當(dāng)從夢(mèng)中驚醒，她看著身旁恬睡的丈夫，方才反應(yīng)過來只是做了個(gè)夢(mèng)。楊絳先生會(huì)向丈夫抱怨在夢(mèng)中的他沒有等她，可錢老先生說他也常常會(huì)做這樣的夢(mèng)。讀完《我們仨》這本書，有時(shí)我也常常會(huì)想，我的父母會(huì)不會(huì)也做過類似這樣的夢(mèng)呢？又或者當(dāng)某一天我老了，我會(huì)不會(huì)也會(huì)做這樣的夢(mèng)呢？可是越是往這方面想?yún)s越不敢想了，可能我在害怕著那一天的到來吧！不過我也明白，時(shí)間從來不會(huì)停下腳步去等待任何一個(gè)人，我更希望的是能珍惜眼前人。

《我們仨》讀書筆記6

　　廳里的陽光正好，二舅坐在對(duì)面，正在侃侃而談，他背誦著楊絳的百歲感言：“人生最曼妙的風(fēng)景……竟然是內(nèi)心的淡定與從容”，他說“曼妙”這個(gè)詞真好……那年，正值楊絳百歲，我也剛剛結(jié)束2年在北京的支援生活，來向居住在北京的二舅一家告別。

　　再次見到二舅是今年的秋天，媽媽想趁自己走不動(dòng)之前再看看兄弟姐妹，于是，我們?cè)俅蝸淼奖本�。二舅家正在裝修老房子，古稀之年的他仍熱火朝天地指揮著小工，介紹著裝修心得，得意著自己的小設(shè)計(jì)，我們也再次談起楊絳先生，因?yàn)樗齽倓側(cè)ナ啦痪谩��?/p>

　　時(shí)隔兩個(gè)月，得知二舅突發(fā)心臟病過世的消息很是突然，匆忙地訂了火車票，陪同媽媽趕往北京。走之前，順手從書架上拿了楊絳的《我們仨》。

　　《我們仨》是20xx年出版的，每次只看幾頁就哽咽，所以遲遲沒有讀完過。她的文字看上去平淡如水，但總有一種力量讓你內(nèi)心涌動(dòng)不停，之前的《干校六記》是這樣，《將飲茶》也是這樣。

　　《我們仨》主要由兩部分組成，一部分是以夢(mèng)境的方式敘述了錢鐘書和錢瑗兩人病重時(shí)期的事情，一部分是以白描的方式講述她與錢鐘書從出國讀書，到有了圓圓之后的生活，包括那段摧毀無數(shù)人的無情歲月，那是一段任憑再怎樣豁達(dá)樂觀的心懷也無法抹去傷痛的歲月……

　　辦理喪事是一件繁瑣的事情，程序煩多，辦理證明，選擇骨灰盒，寫挽聯(lián)，寫悼詞，選擇生前照片，安排悼念人員……做飯、洗碗、陪舅媽說話……大家都以不真實(shí)的狀態(tài)撐著這最初的日子，只有夜深人靜的`時(shí)候，可以聽見自己翻動(dòng)書頁的聲音，以及舅媽獨(dú)自的哭泣聲……太過恩愛又清醒的夫妻難免會(huì)遭遇這種劫難，有多少人可以象楊絳那樣，可以耐心的等待最終的團(tuán)聚，把忍受變?yōu)橄硎�，把思念變成快樂的風(fēng)景呢……

　　“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”，楊絳這樣感嘆著，我終究沒有把書和寫好的信留給舅媽，因?yàn)闆]有什么語言可以勸慰，舅媽不是楊絳，她有她自己的風(fēng)采和堅(jiān)強(qiáng)。再好的悼詞也只能念給生者，只有時(shí)間是把金鑰匙，可以帶人尋覓到他所想往的歸途。

《我們仨》讀書筆記7

　　不知上帝給了敏銳的感知是壞是好，往往懂得珍惜的人，失去了才會(huì)特別痛。

　　昨天在圖書館找到了楊絳先生的我們仨，覺得她就已經(jīng)剖心給讀者看了。千穿百孔，血肉模糊。

　　這種情感，普通人也會(huì)有，只是我想即便會(huì)痛一痛，也不能清晰的表達(dá)出來。

　　當(dāng)初姥姥去世的'時(shí)候，姥爺只是一直哭，哭的像個(gè)小孩子。

　　三叔去世的時(shí)候，奶奶也一直哭，邊哭邊說，老三沒有等到這次過年。

　　爺爺去世的時(shí)候，我還很小，但是媽媽跟我說以后你就再也見不到你爺爺了，然后我就一直哭一直哭，跟著送葬的隊(duì)伍，邊走超哭。

　　奶奶去世的時(shí)候，看著她的靈柩緩緩移動(dòng)，想著她離開了就不能回來了，便忍不住。

　　這種痛的感情，要理順了，思索了千萬遍才能呈現(xiàn)，這時(shí)候心痛不會(huì)消除一點(diǎn)點(diǎn)，反而像一道道劃痕，每寫一個(gè)字就痛一下。

　　不過我還是希望寫成作品后這種痛能緩一緩。時(shí)間會(huì)治愈一切嗎？會(huì)撫平傷疤，留下印記的吧。

《我們仨》讀書筆記8

　　文章的開頭就寫我們仨的相聚相失，是老去后的先生寫的，文字里全是力不從心，有種似夢(mèng)非醒的感覺，像一個(gè)很長很長的夢(mèng)�；貞浳覀冐硐鄲鄣牟糠忠�輕快一點(diǎn)，那時(shí)候一家人還在一起，大家自由健康，做著自己喜歡的事情，離群索居。喜歡他們一起留學(xué)的部分，有互相的扶持，在國外的日子顯得不孤單。有了圓圓后兩人的生活變成了仨口之家，錢鐘書曾對(duì)楊絳說，“我們?cè)僖�一個(gè)孩子，萬一他比圓圓好，我們豈不是要更疼愛他，豈不是就對(duì)不起圓圓”。每次鐘書遇到問題，楊絳都會(huì)說，沒事，有我呢。

　　他就會(huì)心安。這種愛一直存在于這個(gè)家，從楊絳先生的.文字可以看出，她不惜筆墨把普通生活寫得很美很美，但對(duì)于疾病、失業(yè)、文革中遇到的問題等等困難卻輕描淡寫。喜歡這個(gè)書香彌漫的三口之家，為了避免與人相處的疑慮可以拉起窗簾、相對(duì)看書。錢先生可以為了楊絳參與嘗試新鮮事物，楊絳也可以為了錢鐘書放棄專職而在清華兼職。對(duì)于女兒，不多說教，以身作則，她最終長得很像他們。他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候，就懂得互相珍惜，所以當(dāng)我一人懷念我們仨，以前的家變成了旅館，仍可以無憾走向?qū)儆谖覀兊膱F(tuán)聚的終點(diǎn)......

《我們仨》讀書筆記9

　　這樣一本三口之家的回憶錄讓我越來越能體會(huì)到讀書的意義。

　　我比現(xiàn)在更年輕，年齡更小的時(shí)候，總覺得年老是一件特別可怕的事�！八氖畾q以后的人生有什么意思？都老了，活著還有什么樂趣？”我在很小的時(shí)候，就產(chǎn)生過這種想法，小孩子的無知與不懂事讓我對(duì)年老的定義非常狹窄，生活經(jīng)歷的空白也讓我完全不懂得人生百態(tài)的精彩。我只是單純的覺得，那個(gè)年齡的大人都不玩耍，做的事也都好沒意思，生活有什么樂趣？后來，慢慢長大的我，對(duì)于小時(shí)候這種可笑的想法，也早不在意。

　　現(xiàn)在，偶爾讀書。讀一次書，就是與作者對(duì)一次話，讀一讀他們的所思所想，品一品他們的處事哲學(xué)，再順便窺探一下他們的精神世界。這樣的對(duì)話，跨越時(shí)間，跨越空間，跨越年齡。通過讀書，我可以做到如此交流，可是，在實(shí)際生活中，平凡普通又不善言辭的我卻不那么容易做到。這是讀書帶給我的益處。

　　我熱愛自己的精神世界，也越來越羨慕那些學(xué)者大家的`高尚氣度，深厚的文學(xué)素養(yǎng)，沉淀濃郁的儒雅氣質(zhì)，每一個(gè)人都獨(dú)具魅力。年老之際，內(nèi)心的從容，精神的富饒，都是讀書可以帶給我的。楊絳先生與鐘書先生的相處與點(diǎn)滴生活，讓我深深體會(huì)到了讀書的魅力。

　　文筆有限，讀書太少，好多想說的話說不出來，想表達(dá)的意思也不完善，總之，希望以后的我也會(huì)是一個(gè)慈眉善目，富有涵養(yǎng)，有自己豐富精神世界的老太太吧～

《我們仨》讀書筆記10

　　鐘書和絳的愛情，是細(xì)水長流。不管是絳在家里做飯等鐘書和圓圓，或者對(duì)鐘書的擔(dān)心，還是在古驛道去探望鐘書，都透露著一種淡淡的依戀。

　　阿圓和鐘書的生病，讓繹揪心不已。她不能分擔(dān)，有心無力�？墒�，鐘書為什么要在古驛道去？阿圓住院的楊柳為什么光禿禿的？為什么絳的心上綻出了血泡？阿圓走后，絳對(duì)鐘書說阿圓回家了，她的眼晴是干枯的，可心上在流著淚。鐘書的.眼里也有灼熱的痛，對(duì)阿圓的失去，成為他們不敢言說的痛。絳老是做夢(mèng)，夢(mèng)里全是對(duì)鐘書的擔(dān)憂，以至于分不清夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)。這書里有些凄楚的美，對(duì)于夢(mèng)境，對(duì)于現(xiàn)實(shí)，對(duì)于隔著客棧的絳，和隔著小船的鐘書。年輕時(shí)，我們以為愛就是山盟海誓，以為愛就是你儂我儂。

　　殊不知，人世間最好的愛情，不一定是轟轟烈烈，不一定是悲壯豪邁。但一定有一種互相牽掛，互相依偎的溫暖，這才是愛情最好的模樣罷！

《我們仨》讀書筆記11

　　流光易把人拋，歲月催人老。看著母親門面的牙齒脫落將換假牙，看見父親黑發(fā)窟里偷藏的白發(fā)，看著姐穿上嫁衣、披上頭紗，我逐漸知道我們這個(gè)四口之家也在變化，正向著解體之路前進(jìn)。

　　楊絳先生說像她們家這樣的三口之家是最平凡不過的，社會(huì)上都是這樣的群體，不禁想起列夫·托爾斯泰的一句名言：“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不同�！倍鴹罱{家庭的一世波瀾只有自己最曉得其中血淚。

　　摸著充滿紋理的牛皮紙書皮，看著封面上不明的手筆：Mom,pop,圓圓，我仿佛亦能了解到楊絳一家充滿紋理的一生。

　　起初，讀到的便是楊絳先生做的一個(gè)夢(mèng)，丈夫錢鍾書勸慰她，說，這是老人的夢(mèng)，他也長做，接著就是錢鍾書先生為她編織的一個(gè)萬里長夢(mèng)。我一開始拙笨地真將它當(dāng)夢(mèng)來讀，越讀越不對(duì)勁，故事進(jìn)行到一半時(shí)，我大約知道這是真了，夢(mèng)里女兒離世，鍾書離世，楊絳將她歡愉的大半生以夢(mèng)做結(jié)，也就是想告訴我們?nèi)松�如�?mèng)幻泡影，逝者如斯。當(dāng)楊絳先生接連失去兩位至親只剩自己一個(gè)在三里河寓所時(shí)必定恍如隔世，她說：“我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途�！蔽蚁胨龑戇@本書的時(shí)候還是對(duì)失去家人有點(diǎn)不能釋懷，她不能把沒有丈夫和女兒的寓所稱為家，但是作為一個(gè)讀者，我也有自己的看法：心中有家便是家。只要常懷對(duì)故人的眷戀與深情，家永遠(yuǎn)都在。

　　但是，我始終欽佩她溫和從容、歲月靜好的一生，（雖然他和丈夫也遭遇了很多坎坷，至少都是陪伴著度過的，有多少夫妻能夠相伴走過將近一生的年華），我一直記得她一百歲感言時(shí)的一句話：“我曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)人生最曼妙的風(fēng)景便是內(nèi)心的淡定和從容�！�

　　百歲老人道出了人生的真諦。

　　自我母親跌壞牙齒開始，我就常常在想，人自一出生，機(jī)體就在受著不同程度的缺損，有時(shí)小病小痛，有時(shí)大病磨人，機(jī)體在成長也在消耗，慢慢地度過了一整個(gè)人生的保質(zhì)期。有了這種想法之后，感到奇妙和恐懼，一想到人生的結(jié)局就惶惶不能自已，但轉(zhuǎn)念就想自己還年輕，二十多歲，人之壯年，人生的結(jié)局且待幾十年以后再想罷！可近來母親體力不大好，以前在澡堂洗澡還能給兩個(gè)鬧騰的孩子搓背，待三小時(shí)也不嫌累，而現(xiàn)在卻是一小時(shí)也待不住，不禁想起大伯母的`話：“你看人啊，是沒什么變化，但卻是一年不如一年的。”我覺得很有道理，也許母親的光陰就隨著澡堂淋浴頭噴出的水水嘩嘩流逝了吧，也在陪伴照顧兩個(gè)孩子的成長中流逝了。

　　讀楊絳的《我們仨》，體會(huì)到了一個(gè)萬里長夢(mèng)的悲戚，也體會(huì)到了一個(gè)學(xué)者家庭的單純溫馨，更讓我體會(huì)到時(shí)光易逝，一不小心做了一個(gè)夢(mèng)，就是一生，所以且行且珍惜著吧，但愿我們每個(gè)人都不要遇到“我一個(gè)人思念我們仨”的境遇，卻有“我一個(gè)人思念我們仨”的溫和幸福。

《我們仨》讀書筆記12

　　我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起�！�—題記

　　20xx年5月，楊絳先生的仙逝，我是在新聞?lì)^條上看到的，比起大家的博覽群書，紛紛發(fā)表?xiàng)罱{先生生前文章中的句子作為悼念，我只能坦白的承認(rèn)，原諒我，我并不知道她是誰，做過什么，我的第一感覺就是105歲，好長壽的老人。這是積累了多大的福澤。只是出于好奇，我上網(wǎng)搜索了一下她的信息，原來她是錢鐘書先生的妻子，這是我喜愛的一位作家�！秶�城》風(fēng)格獨(dú)特的描寫更是讓我讀了一遍又一遍。而楊絳先生的原名楊季康和楊絳這個(gè)發(fā)音的奇妙之處，更是讓我深信這一定是一位奇女子。我是因?yàn)檫@樣的原因買了本《我們仨》，處于對(duì)作者的尊敬，我買的還是精裝版。

　　讀完這本書，我的第一感覺就是后悔，我竟這么晚才看到這本好書。我沒想過這細(xì)膩的感情和真摯的語言竟如此觸動(dòng)我，以至于看完了很長時(shí)間，我都沒有寫讀后感，甚至一仰頭看到書架上這本書的封皮時(shí)，我都會(huì)心頭一顫。好似親眼見到楊絳先生用顫動(dòng)的雙手寫下“我一個(gè)人思念我們仨”時(shí)的孤獨(dú)，凄涼和沉重。我更羨慕她筆下的三個(gè)人，溫馨的家庭我也見過不少，這般平凡中鑒證著的幸福也讓我心之向往。如果身為這仨人中的任何一個(gè)，也恐怕要興奮的飄飄然了吧。而那句“從今往后，咱們只有死別，再無生離�！痹诮�(jīng)歷了丈夫的逝世，送走了楊絳先生的一生摯愛，又接著面對(duì)白發(fā)人送黑發(fā)人的苦楚時(shí)，我不禁開始心疼起這個(gè)女子。錢鐘書曾在詩歌里追憶他見到楊絳的第一眼：“頡眼容光憶見初，薔薇新瓣浸醍醐。不知靦洗兒時(shí)面，曾取紅花和雪無。”我心疼他們愛的那么灼熱細(xì)膩，人走燈滅的黑暗里她如何獨(dú)自走過！

　　而不讓人失望的是，這位堅(jiān)強(qiáng)的.女子在丈夫和愛女的相繼離世的打擊中，她比世人眼中的她堅(jiān)強(qiáng)的太多，當(dāng)人們以為她會(huì)因此不問世事時(shí)，她以“我們仨”的名義成立了“好讀書”圖書基金會(huì)，旨為資助更多因家庭條件困難上不起學(xué)的好讀書的年輕人，她說：“在鐘書的病床前，圓圓我們仨共同決定。”說這話的時(shí)候她的臉上洋溢著堅(jiān)定與幸福，好像她永遠(yuǎn)不是一個(gè)人。而在《我們仨》這本書中她用這潤澤的句子描寫這些往事時(shí)，她不枝不蔓的冷靜，比起只注重?zé)o病呻吟的擴(kuò)大痛苦，更能讓人隨著她的感情和筆觸走進(jìn)她的心境。我也羨慕那樣的愛情，那樣的家庭。可我想，正如那個(gè)唯心哲學(xué)一樣，你對(duì)著世界笑，世界才會(huì)回應(yīng)你溫柔。我想，恐怕也只有這樣豁達(dá)，寬容，溫柔的女子，才配得上這世上最動(dòng)人心弦的情。

　　《致橡樹》里說，希望愛是兩株相互依偎的木棉。“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；我們共享霧靄、流嵐、虹霓。仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依�！蔽矣X得楊絳先生筆下的愛情就是這樣，這才是偉大的愛情啊。而楊絳先生的離去，對(duì)中國文學(xué)固然是一種遺憾，而先生自己，再不用“我一個(gè)人，懷念我們仨�！蔽覀冐恚�也終于團(tuán)聚了！來源“書香龍江”胡廣鈺。

《我們仨》讀書筆記13

　　高一語文課上，聽老師講起楊絳先生，然后回家翻開《堂吉訶德》——哦，果然是她翻譯的，1978年，鄧爺爺曾把中譯本《堂吉訶德》作為國禮送給來訪的西班牙國王——肅然起敬。

　　楊絳（1911年7月17日—），原名楊季康，是著名律師楊蔭杭之女。擅長于翻譯、文學(xué)著作、戲劇等。著有劇本《稱心如意》、《弄假成真》、《風(fēng)絮》等，翻譯了《一九三九年以來英國散文作品》、西班牙著名流浪漢小說《小癩子》、法國勒薩日的長篇小說《吉爾·布拉斯》等。然而，她的身份，更讓我們感到熟悉的，是錢鐘書之妻。

　　六年后再讀《我們仨》，仍覺得這是一本開卷便不忍放下的作品。《我們仨》是92歲的楊絳先生在女兒、丈夫去世四年后的回憶錄，全書共三個(gè)部分——《我們倆老了》、《我們仨失散了》、《我一個(gè)人思念我們仨》——其中，前兩個(gè)部分用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年一家三口相依為命的生活情感，筆法獨(dú)特也有些晦澀難懂；第三部分占據(jù)全書大部分篇幅，從1935年她與錢鐘書剛結(jié)為夫婦赴英留學(xué)開始，在牛津喜得愛女，回憶了一家三口63年來經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨和更多感人至深的溫馨畫面，語言從容、簡(jiǎn)潔，看似平平淡淡，卻閃耀著經(jīng)過漂洗的樸素生活本來的絢爛多彩。

　　1935年，初到英國，這對(duì)自小被仆婦照顧的新人開始在跌跌撞撞中過日子。為了做早飯，他劃了生平第一根火柴；為了滿足饞嘴的他，她學(xué)會(huì)用雪利酒文火做紅燒肉；他們把店里送來的扁豆剝殼又一面嫌棄殼太厚豆太小，剝了好多才醒悟過來“這是專吃殼兒的，是扁豆，我們燜了吃，很成功”;而每天早晨一大甌牛奶紅茶，也成了他們一輩子戒不掉的習(xí)慣。她不再是當(dāng)初不識(shí)柴米油鹽的蘇州小姐，他也不再是古月堂前吟詩作賦的無錫少年，然而日子卻像搬入新居的第一個(gè)早晨鐘書給她端到桌上的早餐，有果醬、蜂蜜，那般甜蜜。

　　1937年，他們有了女兒錢瑗。錢鐘書曾贈(zèng)言楊絳：“絕無僅有的結(jié)合了絕不相容的三者妻子、情人、朋友。”其實(shí)，我讀《我們仨》，讀出了季康之于默存也如母親一般。在她住院的日子，他每天到產(chǎn)院探望，�？嘀�臉告訴她：“我做壞事了�！彼�打翻墨水染了房東家的桌布、砸了臺(tái)燈、把門軸弄壞了，像一個(gè)做錯(cuò)事情等待媽媽回來的小男孩一般，她說：“不要緊”，回寓后便真的全部修好，讓他信賴、安心、能夠依靠。

　　1938年，一家三口回到硝煙彌漫的祖國。他先是赴昆明西南聯(lián)大教書，后尊父命去藍(lán)田當(dāng)英文系主任，這期間有來自同事的誤解、有來自家族的壓力、更有來自戰(zhàn)爭(zhēng)的流離顛沛，還好有她信他、懂他、陪他。女兒的成長也是苦難生活的一劑糖丸，“鐘書愛逗她，惹她，欺她，每次有吃的東西，總說：”Baby no eat�！啊�她看著媽媽的臉，迸出了她自造的第一句英語：”Babyyes eat！ “她那時(shí)約六歲�！� 大約每個(gè)孩子都是哭著來到這個(gè)世間的，因?yàn)樗齻儾粯芬猓瑏碜哌@一遭要經(jīng)歷太多痛苦與煩惱，所以佛把這人世叫做婆娑世界。然而當(dāng)父母把她們抱在懷里，她們分明又是笑的，笑的那樣甜蜜。或許，她們正是看了這世界太苦，所以來了，想把無盡的歡樂帶給父母，或者想把這個(gè)世界的苦痛全部帶走。錢瑗與錢鐘書夫婦的緣分亦是如此。在最艱難的時(shí)期，有女兒陪伴，看著她跌跌撞撞成長起來，（）一家三口苦中求樂、學(xué)中求樂，圓圓頭（錢瑗的昵稱）成長為爺爺口中的“讀書種子”，季康完成了《稱心如意》、《弄假成真》等戲劇作品，翻譯出版了《一九三九年以來英國散文作品》，并全力支持鐘書完成《圍城》的連載。

　　他們安靜地留在上海等待解放，然而解放并沒有結(jié)束所有苦難。文革歲月，他們被下放至干校，走出“牛棚”后仍“不能與強(qiáng)鄰相處”，女兒幫助他們“逃走”，一家三口擠在北師大的宿舍，“阿瑗不用擔(dān)心爸爸媽媽受欺負(fù)，我們也不用心疼女兒每天擠車往返了。屋子雖然寒冷，我們感到的是溫暖。”這是豁達(dá)的一家人，也是默契的一家人，內(nèi)心的相互支持讓他們捱過這個(gè)特殊時(shí)期受到的特殊待遇。然而日子再難熬，我讀楊絳先生的文字，感受到的只是她內(nèi)心的平靜、沉定，她沒有訴說飽受的委屈，她回憶的只是鐘書哮喘發(fā)作時(shí)一個(gè)妻子心中的焦灼和戲稱之“呼嘯山莊”來帶給丈夫略微寬解，她回憶的.只是地震時(shí)期外文所年輕人和女兒女婿給他們的幫助與關(guān)懷。這期間，他們依舊不輟筆耕，她譯完《堂吉訶德》八冊(cè)，他的《管錐編》初稿亦已完畢。

　　1977年，文革結(jié)束，他們搬進(jìn)現(xiàn)在的三里河寓所，生活開始苦盡甘來。之后20年的生活，平平淡淡無陰無晴，實(shí)則陰晴隱于其中，只是這位耄耋老人已嘗盡人生百味，參透悲歡離合，無一句控訴無一句抱怨罷了。然而，1997年女兒錢瑗去世，1998年丈夫鐘書去世，再參透，她仍舊是想念女兒和丈夫的，于是2003年這本《我們仨》出版問世。在卷尾，她引用白居易的《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》——世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。讀到這里，我仿佛看見她的心上多添的幾只飽含熱淚的眼睛，又綻出的幾個(gè)血泡。

　　“我們仨，卻不止三人…阿瑗長大了，會(huì)照顧我，像姐姐；會(huì)陪我，像妹妹；會(huì)管我，像媽媽�！�鐘書是我們的老師。他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當(dāng)孩子般照顧，他又很弱小�！本褪沁@樣的一家人，相扶相伴跨過半個(gè)地球，走過半個(gè)世紀(jì)，讓孑然一身的漂泊者也為他們感動(dòng)，也想找個(gè)能相知相愛相惜的人，感受家?guī)�來的溫暖與支撐。家，已然不是一處寓所，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地容納我們仨，而成為一個(gè)意象，成為這一輩子身心的港灣。

《我們仨》讀書筆記14

　　“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人很單純。我們與世無爭(zhēng)，與人無爭(zhēng)；只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一通承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)非�？鞓�。”這就是楊絳先生一家的快樂觀，幸福感。

　　她們之所以快樂是因?yàn)槿撕軉渭儯�生活的�?jiǎn)單，與世無爭(zhēng)，與人無爭(zhēng)；之所以幸福是我們稍有一點(diǎn)快樂，也非�？鞓�；之所以甜蜜是因?yàn)榕龅嚼щy，鐘書總和我一通承當(dāng)，困難就不復(fù)困難，還有個(gè)阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事都能變得甜潤。

　　“背啥背，這些都是生活中難免的，出點(diǎn)岔子就抱怨，心情不好，那一輩子有多少不如意的事，就每天心情不好，行李拿錯(cuò)廢點(diǎn)事不是也回來了嗎？一定要想好的方面，把那些不痛快的事，一定要忘到九霄云外，不要老在腦子里想這些不愉快的'事了，想想高興的事吧！

　　人一定要向積極的方面去想，樂觀的面對(duì)眼前和未來的事，千萬不要總生活在抱怨當(dāng)中�！边@是前幾天我愛人和兒子聊天說的話，聽來我也很受啟發(fā)。

　　簡(jiǎn)單、積極、樂觀、知足我們的心情就愉快，我們幸福感就滿滿的，我們生活就過得快樂。

　　幸福、快樂與否是一種內(nèi)心的感受，是一種自己情緒的支配。我們生活的煩惱大都來自于自己和別人的攀比心理。比工作好壞，比職位高低，比掙錢多少，比房子大小，比汽車檔次，比穿衣首飾，比孩子學(xué)習(xí)，比身材胖瘦，比個(gè)頭高低，比老公本事，比老婆漂亮，比……攀比無處不在，無時(shí)不在。比的自卑，比的抱怨，比的嫉妒，比的煩惱，比的憂愁，比的痛苦。

　　不要和別人攀比，自己和自己比，自己的今天和昨天比，自己的現(xiàn)在和過去比�，F(xiàn)在、今天的自己比過去、昨天的自己過的幸福、進(jìn)步，我們應(yīng)該知足感恩、快樂開心！現(xiàn)在、今天的自己和過去、昨天的自己比退步落后，說明自己的努力不夠，應(yīng)該好好反省自己，檢查自己，加倍努力，更加勤奮，明天爭(zhēng)取超過今天的自己，相信明天一定會(huì)比今天更美好！

　　我們應(yīng)該學(xué)習(xí)楊絳先生一家簡(jiǎn)單的生活理念，知足常樂的積極心態(tài)，不攀比、不爭(zhēng)、不怨的處事方式，更要學(xué)習(xí)她們?nèi)�家相知相伴，互助珍惜的親情恩愛。

　　比自己強(qiáng)的千千萬，不如自己的萬萬千，把復(fù)雜的生活過簡(jiǎn)單，把困難艱辛的事情想樂觀，豁達(dá)積極，陽光向上。我就是我，走自己路，過自己的生活；不比不卑，知足感恩，互助友愛，珍惜生命，快樂幸福就好。

《我們仨》讀書筆記15

　　看罷楊絳先生的《我們仨》，總覺得要寫下點(diǎn)什么！不寫的話，就好像有一件心事沒去完成一樣，深夜也難以入睡！這就如同我每去一個(gè)地方，總要留下幾張照片，以證明我來過···

　　說實(shí)話，看先生的《我們仨》只花了我很少的時(shí)間！我是禮拜天去圖書館借的這部作品，昨晚深夜的時(shí)候就已經(jīng)看完啦，而這一切只因我沉迷于先生的故事中，難以自拔！而在看完的那一刻，我卻有一股巨大的沖動(dòng)，一定要寫一篇讀后感，一定要寫！所以說，在夕陽下沉的這個(gè)時(shí)候，我坐在窗戶邊寫下這篇讀后感！以證明看完這部作品后，我曾有這樣的感動(dòng)，心悸有如此顫動(dòng)過···

　　要我來說，先生的這部作品是談不上偉大的！因?yàn)樗�畢竟只是一部甚為�?jiǎn)單的回憶錄！或許用“動(dòng)情”來形容更為貼切！對(duì)，是這樣的，這是一部絕對(duì)的動(dòng)情之作！是一位已達(dá)九十二歲高齡的老人，面對(duì)著喪夫逝女的巨大悲痛，在床榻前完成的動(dòng)情之作！先生以她那純樸的語言將讀者們拉入到她的生活中，感受她的'喜怒哀樂，悲歡離合！

　　所以在字里行間中，我們可以感受到先生對(duì)逝去親人的無比追憶與懷念，甚至于為之落淚！而就我個(gè)人而言，當(dāng)讀到作品最后時(shí)，我仿佛感覺到先生一下子變成了一個(gè)趴在床上不斷啼哭的嬰兒，她需要親人的懷抱，她需要親人的溫暖···任身邊的人在怎么相勸，她卻始終啼哭著，因?yàn)樗�太思念她的親人啦！是那種痛徹心扉的思念！所以我說，這部作品撞擊著讀者的心靈，澎湃著讀者的真情···

　　一對(duì)夫妻，一個(gè)女兒，構(gòu)成了先生的一家！這確實(shí)是一個(gè)極為普通的家庭！但是，這也是一個(gè)悲情的家庭！起先，我并不這么覺得，只是在讀完整部作品后，我才發(fā)出這樣的慨嘆！我總結(jié)了一下，這種悲情主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面！第一，我該說，先生的一家始終顛沛流離，從國外輾轉(zhuǎn)到國內(nèi)，而后在國內(nèi)又不斷地移居，只是到先生年老時(shí)才有了一個(gè)穩(wěn)定的居所！

　　是啊，先生家庭的這一路上，飽受了太多的心酸痛楚，而這又是常人所無法體諒的！第二，我該說，先生并沒有一個(gè)快樂的晚年！事實(shí)情況也確實(shí)是這樣的，當(dāng)先生與丈夫錢鐘書還在世的時(shí)候，他們那被先生喻為“此生唯一杰作”的可愛女兒便因病先離他們而去！

　　一年后，丈夫錢鐘書又離先生而去！此后，在這個(gè)世上便徒留先生一人，孤獨(dú)地承受著失去親人的巨大悲痛！想想，一個(gè)年過九十的老人是如何一個(gè)人承受著這巨大的悲痛的！我們雖能想象的出，但我們絕不會(huì)理解出先生的痛楚！！！

　　細(xì)看書中，先生無比的懷念著自己的女兒！那書中所描寫的場(chǎng)景一一再現(xiàn)，讓我們感受著一個(gè)平凡母親對(duì)孩子的百般疼愛，看出一個(gè)可愛孩子對(duì)母親的萬般孝敬！而當(dāng)女兒真的離自己而去時(shí)，先生便將對(duì)女兒的思念幻化成了這部作品！因?yàn)樵谝婚_始，先生并沒有寫回憶錄的想法，反而是自己的女兒在生病住院期間一直在寫著《我們仨》，只是后來女兒離去，先生為完成女兒的這一心愿才下筆寫這部回憶錄！而我們所要清楚知道的是，當(dāng)時(shí)先生的身邊已沒有了女兒，沒有了丈夫，只先生自己···

　　我在想，先生寫這部回憶錄就只是為了單純的表達(dá)對(duì)親人的思念嗎！想必沒這么簡(jiǎn)單吧！先生或許是在用她的方式叩問著我們的心靈，讓我們始終銘記一個(gè)永恒的話題：親情！是啊，偉大、無私的親情！先生的家庭是那么的平凡，但為何當(dāng)我們這些讀者去拜讀時(shí)，仍會(huì)被深深地打動(dòng)呢！我想，這是因?yàn)樵谖覀兊男闹�，我們也一直懷有著一份親情！只是我們都太過于遺忘，只是在被別人感動(dòng)時(shí)，我們才想起自己的父母，自己的家庭！人啊，為何一定要這樣呢！難道一定要等到失去后才學(xué)會(huì)珍惜嗎？

　　最后，我得說明一下！先生的《我們仨》是指丈夫錢鐘書，女兒錢媛（先生與丈夫都叫女兒為“阿圓”）還有先生自己楊絳！而我為何要稱呼楊絳女士為“先生”呢！其實(shí)是這樣的，我看完這部小說后，查閱了相關(guān)的資料，我看到很多的讀者都稱呼楊絳女士為“先生”，想必都是為了表達(dá)心中的那份崇敬之情吧！所以我也沿用著這個(gè)傳統(tǒng)，稱楊絳女士為先生，同樣，也是為了表達(dá)我的崇敬之情！還有，作品中有一段寫的極為動(dòng)情，也倍為傷感，看到這段話時(shí)，我的心中卻有一種難以言喻的凄涼！

　　“人世間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快樂樂地一起過日子。””

　　“人世間沒有單純的快樂�？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。”

　　“人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松�道路上已走到盡頭了�！�

　　此刻，夜幕已經(jīng)降臨，略有涼意！從窗戶向外望去，校園里的路燈都已亮起，為步行的人們照亮了前行的道路······

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