《三字經(jīng)》讀后感15篇（精華）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編精心整理的《三字經(jīng)》讀后感，歡迎大家分享。
《三字經(jīng)》讀后感1
我想說(shuō)些什么，可是又說(shuō)不出口;不過(guò)這樣也有好處，門庭冷落，安靜自在，倒是個(gè)讀書寫作的絕境佳地，只是大白天浪費(fèi)電而已。黨是鋪路石，是指南針，是航向遠(yuǎn)方的帆，是原野上的希望之火，是溫暖的搖籃，是打開中國(guó)富強(qiáng)的一把金鑰匙。我站在陽(yáng)光下，渴望沐浴溫暖，張開手臂以為能擁抱太陽(yáng)？
你知道嗎？我以前那樣不用功讀書，每天在媽媽的.勸說(shuō)下，極不情愿地去學(xué)習(xí)，寫一寫、玩一玩，現(xiàn)在只要一回家，就馬上寫作業(yè)、學(xué)習(xí)，媽媽看到高興的笑了，我懂得了學(xué)習(xí)的重要性，我變得愛學(xué)習(xí)了。你知道嗎？以前爸爸、媽媽回來(lái)，我只打聲招呼，就該干啥干啥，現(xiàn)在爸爸媽媽回來(lái)，我就會(huì)把拖鞋遞過(guò)去，再倒上一杯水，吃飯時(shí)幫媽媽收拾碗筷，我變得懂事、孝敬父母了。你知道嗎？我在不斷的改變自己，從每一處都不斷的求新、不斷的求美。我變得各方面都好了，我看到了自己的進(jìn)步，增強(qiáng)了自己的自尊、自強(qiáng)、自愛和自信。
《三字經(jīng)》這本書，囊括了人文教育、史地天文、倫理道德、名人故事等各方面信息，如果你也想認(rèn)識(shí)這些優(yōu)秀的人物，就趕快看看吧！你一定會(huì)有所收獲、有所感悟的。
《三字經(jīng)》讀后感2
應(yīng)麟所撰。一般來(lái)說(shuō)，《三字經(jīng)》作者應(yīng)為王應(yīng)麟。 《三字經(jīng)》具有識(shí)字、廣見聞和灌輸封建倫理品德瞧念，即教授學(xué)問(wèn)與封建思想教育雙重功能。書中文筆自然流暢，樸實(shí)無(wú)華，深進(jìn)淺出，情真意切．此書中有段僅用三百多字便回納綜合了中華五千年歷史的變遷，歷來(lái)備受贊譽(yù)。 《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》，俗稱“三百千”，而《三字經(jīng)》后來(lái)居上。這里的“居上”殆源于數(shù)字順序，未必即是憑據(jù)三書之內(nèi)容與作用的'存心陳設(shè)。但現(xiàn)實(shí)上，綜其覆蓋讀者之廣、 教育作用之深以及流傳光 之久瞧而言，《三字經(jīng)》 正在中國(guó)古代蒙書教材中，不克不說(shuō)是影響最大、最有代表的書。 巍哉，《三字經(jīng)》堪稱“蒙學(xué)之冠”。
《三字經(jīng)》全文
人之初，本善。相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，乃遷。教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷心裁。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。
養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老作甚。
玉不琢，不可器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮節(jié)。
香九齡，能溫席。孝于親，所賣執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。
首孝弟，次見聞。知某數(shù)，識(shí)某文。一而十，十而百。百而千，千而萬(wàn)。
《三字經(jīng)》讀后感3
在五月份下旬，我認(rèn)真地讀了《三字經(jīng)》，發(fā)現(xiàn)它還真的是“耐人尋味”呀！ 《三字經(jīng)》向人們講述了古代人們做人的準(zhǔn)則，是一本非常具有啟示性的書。我就從其中獲得了很大的收獲。
比如“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼�！睆闹形抑牢裘夏笧榱藘鹤拥�'學(xué)習(xí)，不斷更換他們居住的地方；如果兒子還不學(xué)，就讓他懸梁刺股，可真是個(gè)好母親！ 還有“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”從中我知道玉如果不雕琢，就稱不上是玉器；人如果不學(xué)習(xí)，就不會(huì)長(zhǎng)知識(shí)，這對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的人們有多大的幫助啊！ 在現(xiàn)實(shí)生活中，也有不少跟《三字經(jīng)》沾邊的事，比如有的家長(zhǎng)為了讓孩子盡早地成材，不停的轉(zhuǎn)學(xué)，直到找到一所他認(rèn)為好的學(xué)校為止。這不跟“昔孟母，擇鄰處�！币粯訂�？
現(xiàn)在的小孩，也一點(diǎn)也不如古代的小孩。古代的小孩九歲就能幫父母暖被，四歲就能讓梨；而我們卻穿父母的，吃父母的，甚至花父母的，有人一點(diǎn)也沒(méi)想回報(bào)父母。真是有天壤之別。
《三字經(jīng)》是古代人們智慧的結(jié)晶，它流傳至今，仍給人們帶來(lái)巨大的成就！我喜歡《三字經(jīng)》！
《三字經(jīng)》讀后感4
在這個(gè)炎熱的暑假中，學(xué)校給我們布置了一個(gè)特別的作業(yè)，讓我們?cè)凇笆罴僮x好書”活動(dòng)推薦目錄中選一本書寫征文，而我選擇了《三字經(jīng)》，我雖然對(duì)它有所了解，但不是很透徹，三字經(jīng)讀后感�！度纸�(jīng)》里面的內(nèi)容豐富，而且讀起來(lái)像古詩(shī)一樣，很有感情還能得到很多啟迪。《三字經(jīng)》中的深?yuàn)W的文字把我深深的吸引住了。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的蒙學(xué)著作。它流傳千年之久，幾乎家喻戶曉。它是以短小的.篇幅傳受了兒童在成長(zhǎng)的過(guò)程中必備的歷史和基礎(chǔ)知識(shí)，三字經(jīng)讀后感。不管是天文地理、社會(huì)家庭，還是治亂興衰，在這本書中都應(yīng)有盡有。在簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三個(gè)字中闡述了豐富深刻的人生哲理。有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng)、寬厚待人，有頌揚(yáng)勤儉節(jié)約、公正廉潔，有激勵(lì)立志勤學(xué)、發(fā)奮圖強(qiáng)，也有評(píng)擊社會(huì)的丑惡現(xiàn)象。這些經(jīng)典故事感人肺腑。能充分體現(xiàn)出中華美德動(dòng)人心弦。
《三字經(jīng)》是古人成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一本文學(xué)瑰寶，直到現(xiàn)在也不失為一本好書�！度纸�(jīng)》使我學(xué)到了許多做人的道理。
《三字經(jīng)》讀后感5
教養(yǎng)”，中國(guó)古時(shí)《三字經(jīng)》就提到了，它指的是人從小就應(yīng)該養(yǎng)成的一種規(guī)矩，待人接物處事時(shí)的一種敬重態(tài)度，特別指出，人若沒(méi)有教養(yǎng)，便是家長(zhǎng)老師的失職。
“教養(yǎng)”，在西方文化中寫作“MANNER”指的是禮貌、規(guī)矩、態(tài)度、風(fēng)度、生活方式、習(xí)慣等等。英國(guó)王太后曾說(shuō)：“MANNER”實(shí)際上是英國(guó)皇室存在的`一個(gè)象征。“教養(yǎng)”在我們當(dāng)今的文化中，更多被歸類到“禮儀”“素質(zhì)”“道德”一類。
我曾經(jīng)在一篇文章中看過(guò)這樣一段話：我以為“別人尊重我，是因?yàn)槲疫�不錯(cuò)”，后來(lái)才明白，“別人尊重我，是因?yàn)閯e人很優(yōu)秀”，優(yōu)秀的人對(duì)誰(shuí)都尊重，因?yàn)樽鹬貏e人是一種教養(yǎng)和能力。無(wú)論生活、工作、學(xué)習(xí)中無(wú)一不體現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)，如工作中尊重同事、患者，禮貌待人，晨交班對(duì)患者的一聲問(wèn)候，翻身時(shí)及時(shí)為患者蓋一下被角，夜間巡視輕柔的開門，操作失敗的一聲歉意等等，既是對(duì)患者的一種尊重，又體現(xiàn)著我們的素質(zhì)和教養(yǎng)。
心中有愛才有度，愛人先愛己，責(zé)任先問(wèn)心，心中有愛，人生何處不花開？?jī)?nèi)心有陽(yáng)光，有愛的人，無(wú)論走到哪里，都不會(huì)畏懼黑暗。
路，不在他人的行動(dòng)里，而在自我修為里。
《三字經(jīng)》讀后感6
在這個(gè)寒假里，我讀了一本叫《三字經(jīng)》的書，它不僅是中華文化的經(jīng)典作品，也是我的好老師。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以�！�。這斷話就是三字經(jīng)的開頭。意思是說(shuō)人生下來(lái)的時(shí)候都是好的，只是由于后天的成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)習(xí)、模仿的東西不同，性情也就有了好與壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是專心致志地去教育孩子。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。第于長(zhǎng)，宜先知�！边@斷話在我的腦海里就像刻著一道痕跡，永遠(yuǎn)也忘不了了。因?yàn)闁|漢的黃香九歲時(shí)，就知道冬天用自己的體溫替父親暖被窩。孔融四歲時(shí)，就知道把大的梨讓給哥哥、弟弟，自己吃小的。說(shuō)到這里，我想起了以前，我覺(jué)得被離很冷時(shí)，從來(lái)不像黃香那樣替父母暖被窩，相反而是要父母為我暖被窩。吃東西時(shí)，我也不像孔融那樣把大的讓給他人，而是自己搶過(guò)來(lái)津津有味的.品嘗。但讀了三字經(jīng)中的這段話，我明白了要孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道的，也是每個(gè)人都應(yīng)該懂得的道理。
三字經(jīng)是宋朝的王應(yīng)鱗編的，三字一句讀起來(lái)嚷嚷上口，它包含了天文，地理……等各方面的知識(shí)，是我國(guó)兒童成長(zhǎng)的必備讀物。
《三字經(jīng)》讀后感7
如今已經(jīng)刮起了全民的國(guó)學(xué)熱，現(xiàn)在幼兒園的小朋友已經(jīng)對(duì)《三字經(jīng)》等著作倒背如流。《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧，用簡(jiǎn)單朗朗上口的語(yǔ)音，讓后人讀后感悟如何做人的道理。
《三字經(jīng)》中有一句話：人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。這句話的意思是：人一生下來(lái)的時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別
《三字經(jīng)》中還有這樣的詩(shī)句：玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義。意思很清楚，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是合適什么是不合適。而為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。意思是說(shuō)：孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。
《三字經(jīng)》里邊的詩(shī)句都是一個(gè)個(gè)的小故事，給我們講了怎樣做人的'道理，教育我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大才會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人才，才能把祖國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)。
《三字經(jīng)》讀后感8
我從幼兒園開始就讀了《三字經(jīng)》了。當(dāng)時(shí)，我讀來(lái)讀去就只為了一個(gè)目的：好玩�，F(xiàn)在到了小學(xué)，我們學(xué)到了國(guó)學(xué)，我才慢慢的看起《三字經(jīng)》來(lái)……
其實(shí)許多人說(shuō)《三字經(jīng)》是很無(wú)聊的，我剛開始也這么認(rèn)為，可到了今天，我認(rèn)真的讀了讀《三字經(jīng)》，發(fā)現(xiàn)了里面許多的`知識(shí)。
我最喜歡里面的一句：“犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人？”因?yàn)檫@句話的意思令我很受感染，意思就是：“狗在晚上看家，雞在早晨叫醒人們，人如果不學(xué)習(xí)，怎么能成人呢？”
也是，如果不學(xué)習(xí)，就連一個(gè)做人的資格也沒(méi)有，何談在社會(huì)上發(fā)展呢？
接下來(lái)的這句，是上一句話的后面一句：“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物。”這句的意思也讓我深受感染：“蠶會(huì)吐絲，蜜蜂會(huì)制造蜂蜜，人不學(xué)習(xí)的話，還不如這些動(dòng)物�！笔茄�，許多動(dòng)物會(huì)為人類制造東西，而有些人呢，只是社會(huì)上的廢物。還不如這些辛勤勞動(dòng)的動(dòng)物們呢。
《三字經(jīng)》讀后感9
我對(duì)《三字經(jīng)》非常感興趣，看了一遍又一遍。這本書上講述了許許多多的故事和做人的道理。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這句話在以前，我比較通俗地把它理解為：人在以前是善良的。讀了這本書之后，我對(duì)它有了更進(jìn)一步的.認(rèn)識(shí)：一個(gè)人在幼年時(shí)期，本性是善良的，雖然人的本性都不壞，可是，由于后天的熏染，環(huán)境的影響，差別會(huì)變得越來(lái)越大，所以，我們不能夠輕易地判斷一個(gè)人是善還是惡。
“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專�！边@句話雖不像前兩句那么的“出名”，可其中也蘊(yùn)涵著一個(gè)深刻的人生哲理：人如果不接受教育，再好的人才也不會(huì)閃耀光芒，而教育的根本，最重要的就是專心，恒心，耐心，以及毅力，而且，教育的方式也得恰到好處。
三字經(jīng)有數(shù)百句，它精辟地用文字總結(jié)、概括了做人的道理，我讀了這本書以后，更加透徹地了解了古人的智慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深，這本書真告訴了我不少知識(shí)。
《三字經(jīng)》讀后感10
《三字經(jīng)》總是分為三段。下面請(qǐng)看，我為《三字經(jīng)》第一段做的介紹：
人之初，性本善在這朗朗上口詩(shī)聲當(dāng)中，你是不是會(huì)想到自己的.孩子。人生之初，本性都是善良的。一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中，忽視了教育，就可能會(huì)變壞。孟母為了孟子的健康成長(zhǎng)。曾三次搬家，斷織教子，使孟子成為圣賢之士。竇燕山一圣賢之理教育子女，史稱“五子登科”.孟子和竇家都在良好的成長(zhǎng)環(huán)境中接受良好的教育,長(zhǎng)大后才有作為.
家長(zhǎng)們,從這里你們應(yīng)該知道了吧！在良好的教育很重要,一定不能忽視.
誦讀《三字經(jīng)》第二段，我明白了，一個(gè)人兒是不學(xué)，長(zhǎng)大了能有何作為？玉石不雕琢，難成器皿。人不學(xué)習(xí)，就不懂道德禮儀，就不能成才。所以一個(gè)人從小就要尊師愛友，學(xué)習(xí)道德禮儀。黃香九歲就知道給父親溫暖床鋪，四歲的孔融分東西 就知道謙讓。孝順父母，禮讓長(zhǎng)友，尊師愛師觀后感大全，學(xué)習(xí)道德禮儀。
小朋友們，古人這種刻苦學(xué)習(xí)的精神很值得我們學(xué)習(xí)。
《三字經(jīng)》讀后感11
《三字經(jīng)》是一本很接近生活的書，里面的正文只有1128個(gè)字，但內(nèi)容卻非常豐富，我從中也學(xué)到了許多為人處事的道理。
書中有幾句話讓我十分愛讀，那是孝順父母的'“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)�！币馑际窃邳S香9歲的時(shí)候就已經(jīng)十分孝順自己的父母。在冬天天氣寒冷她自己先上床把被褥溫?zé)幔屪约旱母赣H睡時(shí)感到十分溫暖。
我想一個(gè)九歲的孩子就如此的孝順自己的父母，而現(xiàn)在的我們是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，自己的父母侍候自己都還要厭煩，真覺(jué)難堪。自己連一個(gè)九歲的小孩子都不如。
其實(shí)孝順父母的事隨處可做，只是你不用心去了解，所以我們要抓住每一件事，使自己變成孝順父母的好孩子�？粗改感老驳男θ�，我真感謝《三字經(jīng)》，是它讓我長(zhǎng)見識(shí)，明禮儀，伴我快樂(lè)成長(zhǎng)。
《三字經(jīng)》讀后感12
我在假期里讀了《三字經(jīng)》，雖然字?jǐn)?shù)不過(guò)上千字，其內(nèi)容卻博大精深，有些句子我能明白，有些道理我卻一知半解。
其中有兩句“香九齡能溫席，孝于親所當(dāng)執(zhí)；融四歲能讓梨，弟與長(zhǎng)宜先知”，深深地打動(dòng)了我。東漢時(shí)間的黃香，九歲的時(shí)候就知道孝順自己的父親，天冷的時(shí)候用身體幫父親暖輩子；孔融四歲的時(shí)候就懂得謙讓，把大的梨給自己的.哥哥，而自己挑最小的梨。
這兩個(gè)故事教育我們要孝順長(zhǎng)輩、要懂得謙讓。想想我以前，都是衣來(lái)張口，飯來(lái)張口的小王子，所有事情都是爸爸媽媽幫我安排好。我知道了這兩個(gè)故事后，覺(jué)得非常慚愧，決定要向他們學(xué)習(xí)，不僅要自己的事情自己做，還要幫爸爸媽媽做一些家務(wù)，并要孝順父母。在和同學(xué)們一起時(shí)，要懂得禮讓，互相幫助。
《三字經(jīng)》讀后感13
香九齡，能溫席。
孝于親，收當(dāng)執(zhí)。
融四歲，能讓梨。
弟于長(zhǎng)，宜先知。
這是《三字經(jīng)》里的句子，讀過(guò)以后，給我的啟發(fā)很大，使我懂得了做人的道理。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”讓我懂得了怎樣尊敬長(zhǎng)輩，孝順父母。記得有一次，媽媽叫我去整理書桌，我心里悶悶不樂(lè)，生氣地和她頂嘴：“我才九歲，還那么小，就讓我做家務(wù)�！爆F(xiàn)在想起來(lái)，后悔極了！我應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)心、體貼父母，做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，對(duì)父母盡孝心，減輕他們的'負(fù)擔(dān)。
“融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知”使我懂得了尊敬兄長(zhǎng)，關(guān)心弟妹是最基本的做人道理�！傲弧眱和�(jié)時(shí)，老師發(fā)給了我們?cè)S多糖果祝賀我們的節(jié)日，我卻把糖果全都吃掉了，什么也沒(méi)留給弟弟。我自私了，連自己的父母和弟弟都不能尊敬和照顧更不可能尊敬其他人了。
我們作為一名小學(xué)生，是祖國(guó)的未來(lái)，從小就要學(xué)會(huì)做人的道理，尊敬長(zhǎng)輩，孝順父母，關(guān)心體貼身邊的每一個(gè)人。
《三字經(jīng)》讀后感14
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是我國(guó)古代歷史文明送給每一個(gè)中國(guó)人的珍貴遺產(chǎn)，它易讀、易記、易理解�！度纸�(jīng)》里面包含了自然常識(shí)、歷史故事、道理常規(guī)。教會(huì)了我們做人的.道理，還教會(huì)了我們要勤奮學(xué)習(xí)。
里面的故事都有著深刻的哲學(xué)道理，生動(dòng)而有教育意義。比如：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義�！备嬖V我們?nèi)司拖裼褚粯�，不打磨雕刻，就不�?huì)成為精美的器物；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才，我們必須得活到老學(xué)到老，使自己的知識(shí)越來(lái)越豐富。又比如“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”。這段話講得是黃香九歲時(shí)就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱后再請(qǐng)父親睡。讀了這個(gè)故事，我很受啟發(fā)，我覺(jué)得我要向黃香學(xué)習(xí)，多為父母做些家務(wù)，做一個(gè)孝敬父母的好孩子。
小時(shí)候，父母、老師的教育十分重要。所謂：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。不就是說(shuō)人在小時(shí)候，性格本來(lái)是善良的，他們的性格十分相近，長(zhǎng)大后因?yàn)槠渌蛩氐挠绊�，性格便相差甚遠(yuǎn)。這就說(shuō)明了教育的重要性。孩子的前途一半是靠自己，另一半就是靠親人的悉心教導(dǎo)，這才能使孩子步入正軌。這些都是教育的功勞，所以教育是很有必有的！
《三字經(jīng)》讀后感15
寒假里，我讀了《三字經(jīng)》這本書，《三字經(jīng)》一共一千多字，每三句為一句，四句為一組，讀起來(lái)像兒歌一樣朗朗上口。書的內(nèi)容包括了中國(guó)古代傳統(tǒng)教育、歷史、天文、地理、道德和民間傳說(shuō)，也是古代兒童的識(shí)字課本。
書里雖然有很多不認(rèn)識(shí)的字和不理解的句子，可是我一邊讀一邊看譯文，漸漸的就懂得了其中蘊(yùn)含的深刻的`道理。
《三字經(jīng)》里有這樣兩句話：子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為。玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。
意思是說(shuō)：人小的時(shí)候不好好讀書，到了年齡大的時(shí)候就不會(huì)有所作為。剛剛開采出來(lái)的一塊玉石，如果不經(jīng)過(guò)雕琢和打磨，就不可能稱為精美的玉器。一個(gè)人如果在成長(zhǎng)過(guò)程中不讀書，就不會(huì)懂得做人的道理。
從中，我懂得了，只有努力讀書科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大以后才能稱為對(duì)社會(huì)有用的人才。