《我與地壇》讀后感【錦集13篇】
當賞讀完一本名著后，你有什么領悟呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的《我與地壇》讀后感，歡迎大家分享。
《我與地壇》讀后感 篇1
“要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘；但是有些事只適合收藏，不能說，不能想，卻又不能忘……”
當我第一次在封面上看到這行深藍色細若蚊足的字時，仿佛收到了故友的一封簡短的信，字字都是刻在骨子里的真切。于是，我輕輕翻開，帶著那句話給我的親切感走進地壇，走近史鐵生。
在人生最狂妄的年齡，史鐵生失去了他的雙腿。這慘痛的事實讓他“曾一連幾小時專心致志地想關于死的事”。
于是他日日躲進地壇，去觀察，去深思，去體味人生，去尋找希望……在地壇中看一對老夫婦走在夕陽的余暉下，聽那熱血的青年永不間斷的`唱歌，看不幸而漂亮的女孩消失在大欒樹下，聽長跑運動員坎坷曲折的人生……
園中的這些人和這些事，創造出一片生命的森林，給予了史鐵生無限的感動和鼓勵，喚起了他沉睡的意志，堅定地向前。
在史鐵生的人生道路上，有一個人，永遠扮演著執燈人的角色，那就是他的母親，一位平凡而又偉大的母親。
“多年來，我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方，也都有過母親的腳印。”這句話帶給我的不僅僅是感動，還有力量。讓我感嘆于默默的、無私的母愛，它永遠像涓涓細流，想隱于叢中，卻著實躺在了我的心間。
于是我想到了我的母親。那次，一回家，我就重重地把沉甸甸的書包摔在床上，對于開門后的一聲問候，只是轉身后留下的背影。“媽，能不能給我接到下學期的書啊。”帶著生硬的語氣卻是說著懇求的話。“語、數、英、物、化都要么？”她卻還是溫柔地回答著，我便有些歉意，轉頭“嗯”了一聲。“我去問問吧。”
第二天，當我拔開鎖孔中的鑰匙，就十分驚喜地看到放置在桌上的一疊書。雖然封面都是一道道白色印痕，或是有層次不齊卷起的書角，但是我卻小心翼翼地將它們抱在懷中，視之為珍寶。開門，靜坐，臺燈的微黃色的光照著老舊的書頁，我的眼前已不是字，而是母親為了這幾本書而奔波了身影
她走過一級級的樓梯，問過幾個陌生的人，打過幾通電話，才湊齊了這么幾本書。于是昨日的事又將我拉進深深的歉疚當中。細思，曾經一句“早點睡吧”，就讓她感動，為她剝開糖紙就讓她覺得甜蜜，為她煮一碗面，就會升騰出滿滿的幸福……
我讀《我與地壇》，讀平靜，讀坦然，讀對生命的思考；我感，感平凡，感無私，感涓涓細流般的愛。
《我與地壇》讀后感 篇2
這個寒假，姨媽給我推薦了一本書，著名作家史鐵生的散文《我與地壇》。姨媽為了讓我更容易理解文章內容，特意在書的空白部分加上了段落的理解，使我閱讀文章更通俗易懂。其實剛開始只是抱著試一試的心態去讀，但讀著讀著，不知不覺就被深深吸引了。
史鐵生是中國當代著名作家，他雖然身體殘缺，卻有著健全，飽滿的思想;他體驗著生活的艱苦，表達出的卻是存在的歡樂與幸福。《我與地壇》不僅僅是一本書，更是一種智慧，一種精神的傳遞。史鐵生在最好的青春時期，體會到了本不應體會的沉重痛苦。當他郁悶，煩躁時，地壇就是他的“避難所”，荒蕪的園子，廢棄的古園，這個遠離是非的地壇，卻是史鐵生心中最重要的地方。
史鐵生經常坐著他的輪椅來到這塊幽靜的園子，表面是荒蕪的.廢棄古園，但只要你走進它，你會發現它里面的生機勃勃，里面的各種人和他們的故事。作者在這個地壇里，與痛苦作斗爭，思考人生，思考生命，他沒有退縮，沒有頹廢，而是堅強的活下去，體會百味人生。
《我與地壇》這篇文章除了作者自己，還有一個十分重要的人物———母親。
史鐵生的母親無私偉大的母愛震撼到了我。當年史鐵生自暴自棄時，他所受的痛苦是難以想象的，母親難道所承受的就不重嗎?她不動聲色，放縱他，呵護他，她知道現在這種情況只能靠他自己，讓他自己慢慢找回自我才是最正確的選擇。文中說：“多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印。”每當我在院子里待得時間長了，呆在家里的母親難免會為我操心，她總是悄悄地來看看，當她看見我平安無事，又會悄悄的轉身回家去，不希望我發現她。可當作者明白母親做的這一切時，她已經離他而去，一切都太晚了。
對每個人而言，生命只有一次，而對這僅有的一次，我們一定要好好把握住它，珍惜她，利用它，對我們學生而言，時間就是知識，利用這最好的年紀，我們要學好每一門課，掌握每一個知識點，抓緊40分鐘上課時間，完成每一項任務，做好每一項作業，合理安排我們的學習生活，讓我們的生活更加充實美好。
史鐵生在地壇感悟到人的生與死，通過深沉的思考，看透了生命的真諦，并不再懼怕死亡，而是坦然地面對這一現實。
最終，他振作了起來，上帝為他關上了一扇門，他憑借自己的意志力推開了希望的窗戶，他面對的將是光明的未來!
《我與地壇》讀后感 篇3
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作。其中記錄了作者在雙腿癱瘓期間，來到一座廢棄的古園，感悟人生、感悟生死的故事。
這其中使我印象最深的就是作者的母親。母親在作者剛癱瘓時，并沒有一味的愛，而是理解他，寬恕他。盡管在作者發脾氣，摔壞東西時，母親還是沒有責怪，而是讓他“好好兒活”。作者在雙腿剛癱瘓時，每天都要去地壇，母親雖然擔心他做傻事，胡思亂想，但絲毫沒有過問，只是在心中默默地祈禱。可是這份愛，作者卻在母親逝世以后才懂。
當然書中除了母親，在“記憶與印象”這些章節中也提到了很多人物，如八子，姍姍，小恒，莊子這些童年時的好友。其中最令我敬佩的就是莊子。莊子是作者從小到大一直以來的好伙伴，別看他的性格大大咧咧的，對朋友可謂是肝膽相照。記得作者有一回剛從醫院出來，兩條腿被確診為癱瘓，于是莊子便為作者憤憤不平。現在的生活中，能對朋友這么真心真意的真是少之又少。
在《我與地壇》中，作者不僅講述了故事，還闡述了生命的價值：生命是上帝賜予的，是神圣而不可侵犯的，每一個生命都有自己的命運，但這命運有時好，有時壞。我們不能因為有了一個好的命運而偷笑，也不能因為命運之差而絕望，我們唯有能做的，就是“愛命運”。這也是作者從對生命的絕望到后來的愛生命中感悟出來的。
作者生命中最重要的，在我看來就是他的母親和地壇，地壇是一座廢棄的古園，它沒有高墻，也沒有玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。它為當時失魂落魄的作者把什么都準備好了：準備好了安靜，準備好了與世隔絕的靜謐。讓作者在其中思索感悟。在地壇中，作者執起筆，開始寫作。寫作在作者看來，是安靜中更為安靜的去處。這也逐漸讓作者看到了更多美好的東西。在作者的筆下，四季一直充滿著生機，星空一直散發著光彩。盡管是再破舊的地壇，也能在作者筆下光彩奪目。作者認為，所有人眼中破舊的地壇其實是一個簡單樸素的'人，他隱藏起了自己的金碧輝煌，展現給人的是塵土飛揚。他不張揚，不炫耀，他只是默默地坐落在一處僻靜的院子，靜靜地等候他的主人，在原來的院子里，作者經常去地壇自我檢討。現在搬家了，離地壇遠了，再也找不到這安靜的去處。不過，這時的作者已經脫去悲痛，剩下的，只有不斷的自我勉勵。作者認為，我已不在地壇，地壇在我。
每個人都需要一個心中的“地壇”。每天到“地壇”待一會兒，進行自我反省，就可以讓我們知道到自己的優點和不足，以便進行檢討和改正，做一個更完美的自己。
“地壇”就是一片凈土，存在于每個人的心底。
《我與地壇》讀后感 篇4
一位身殘志堅，不向命運屈服的偉大作家，一本撼人心田，不被流行掩蓋的經典作品——這個暑假我閱讀了史鐵生的《我與地壇》，下面我就來談一談這本書的理解。
其實，在我還沒有真正打開這本書之前，我已經無數次的從小學，初中，高中的老師和同學口中知道了史鐵生是一位身殘志堅的人，他雙腿癱瘓，在媽媽和朋友的幫助下樂觀而堅強地繼續自己的生活，心中充滿了豁達與感激。我本想這樣一位偉大的作家，其作品必然也是充滿深刻難懂的哲學理念，但是，閱讀之后我才發現，他的文章通俗親切，可以把深刻的道理通過有趣生動的`語言傳達給讀者，發人深省而又讓人很易接受。下面我就想說一說我看完這本書以后，和以前不一樣的感受。
首先，通過這部書，我對wenhuadagemi之前，之后的那一段時光有了一個更加充分的了解，在這本書中，我第一次理解了什么是“插隊”什么是“扒火車”，我第一次感受到了那個時代所特有的產物，所特有的緊張，混亂的氣息，他們就像放射線一般，從30年前向我射來，告訴我過去的事情，讓我反思到當下的生活是多么的幸福，或許這就是書籍與閱讀的力量和魅力吧，它可以帶給我們各種各樣自己不曾親身經歷的感受。其次，這部書還讓我第一次感受到了從前城市里鄉村里孩子的生活環境。在“八子”“看電影”兩篇作品之中，史鐵生回顧了自己童年和小伙伴們一起打鬧嬉戲，一起為了手中僅有的兩張電影票而想方設法地擺脫一堆“弟弟”的跟隨，一起去到“岔道口”看電影，一起模仿電影中反特的情節卻最后嚇了爺爺一跳……這些生活場景或許都只能存在在那一帶孩子的心里，而我真的感到很幸運，能夠從書中感受到那個時候孩子們心中的淳樸，天真，以及他們在沒有過度電氣化的時代里單純的快樂，還有從兄弟手足之中體會到的溫暖親情。在現在越來越發達的城市之中，我們新一代的青少年整天面對的都是鋼筋水泥架起來的無情的高墻，孤獨，無助，寂寞，傷感一次次沖刷煎熬著我們的內心，就在這一次次的“洗禮”之中，我們變得冷漠，變得復雜，變得沒有人情味，最后變得連道德也沒有了。這真是一種時代的悲哀，可是，那種40，50年代之前的快樂的童年生活，如今肯定難以回來，它們只能存在老人的記憶里，存在平凡人對生活的記載里，如果沒有打開這本書，那段時光就永遠不會出現在我的心中，我的腦海那份愉悅與幸福就永遠不會轟擊我的心靈，永遠不會讓我對現實加以反思。
《我與地壇》讀后感 篇5
很難想像一位健康的人突然失去了她的雙腿，她的內心會遭受怎樣的打擊煎熬？一蹶不振亦或是從此更堅強？健全的人任憑所有的想像，也依然無法描述那些突遭不幸人的痛楚，翻開《我與地壇》，讓我們與作者一同來感受那段曲折的心理歷程。
《我與地壇》 講述了作者與地壇的關系和她與母親的愛，讓我們感受到智者精神的魅力，以及澄凈的思維和深切的領悟帶給我們的啟迪和引導。“一個被命運打倒而最終又站起來的人與一座古園的.故事，從頹廢消極 到平靜感悟的轉變”。作者史鐵生在最狂妄的年齡歲失去了雙腿，艱難掙扎于人世，她在地壇遇到的人和看到的事以及一系列的感悟，終于讓她在絕境中找到了生存的理由和生命的可貴。
在作者眼里，地壇稱得上“宿命”：它在那里歷盡滄桑等待了四百多年，并且為一個失魂落魄的人把一切都準備好了；它給予她冷靜、思考、希望。作者在沉思中，放棄了對生與死的追究和執著，她決定“試一試”活下去，逐漸地把生活的重心放在了寫作上——一個新的生命的旅程。
作者是幸運的，不僅因為冷靜思考讓她擺脫了心理的困擾，最大的原因是她有一位關愛理解她的母親，這也是打動我的部分。第二段中，作者詳細寫了母親因為自己的倔強遭受的苦難：每天把我送出小院、每天為待在園子里的兒子擔心、偷偷來園里尋找兒子的身影······她是一位母親，她慈愛、理解自己的孩子，她有一顆柔軟脆弱的心。但這一切，作者似乎在母親的去世后才發現，留下的只有愧疚與悔恨。母親堅韌不拔的意志和毫不張揚的愛，在兒子的記憶中越發深刻，苦難而偉大著。
作者在沉思中，給了生死一個簡單的定義：生與死都是命中注定，都是事實。是的，這并非我們所要考慮，對它也不必有太多的追究。從本質上來說，應該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”。“好”沒有明確的定義，而是人們的主觀感受，現實對于每一個人來說不全是痛苦；幸福與痛苦之間，也許就是看待事情角度的差異。作者在地壇公園看到：小小的蜜蜂、微不足道的螞蟻、不起眼的瓢蟲、一丁點的蟬、小小的露水、令人不屑一顧的小草，它們都在追求生命的價值，實現自己的理想。凡是自然界的東西，從不因為自己的渺小而銷聲匿跡，從不因為別人不重視而自我輕視，放棄生活的信念。而身為“人”的我們，又怎能因一個挫折就輕易地放棄生命？即使生命只是曇花一現，我們也要把美麗的瞬間留下。
讓我們從此積極樂觀生活，不因挫折而抱怨，感恩自己的父母，活出自己的精彩人生。
《我與地壇》讀后感 篇6
《我與地壇》是一部非常難得，值得人反復深思“把玩”的作品，也許是我自身閱讀量的不足問題，在中國近代散文史上這是一篇少有的極具充滿哲思意味的文章。在作者悲涼而又充滿希望的筆調下，寫出的不是騷情爛文，而是凌駕于整個人類之上，向我們解答‘人’這一終極命題。
“一座荒蕪并不蓑敗”的園子，一個活到最犯案的年紀忽地殘疾了雙腿的年輕人。在野草荒藤茂盛的自在坦蕩之際，這個失魂落魄的年輕人搖著輪椅踏進這片荒園，十五年間，日復一日，他每日是存著如何死，如何生這一矛盾體。
《我與地壇》主篇大致可分兩個結構：
一、作者對“生”這一復雜問題的思考，以景物描寫為主。一草一木間背后影射作者對生命的感悟。“蜂兒如一瑣小霧穩穩地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如意見空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”
二、追憶回想表達對母親到懷念。明暗線穿插交織，掙扎于生死之際的殘廢青年。憤世叛逆的孩子，兩種形象在作者筆下躍然紙上，地壇荒蕪并不衰敗，母親：苦難卻又堅強。一人一物變化間，早已體現作者對自己未來何去何從的回答，對人生多災多難的思考。
《我與地壇》整篇文章，共分七節，風格獨特，打破了文人創作與作品間固有的.距離感，充滿自傳，自省，自訴的意味。作者的真實身份融入其中，表現自己。在內容上，寫景、議論、抒情、敘事也毫無隔閡而言。相互融合，貫通始末。內涵飽滿。在這么長的篇幅里，容納這么多的內容。結構顯然是一個關鍵。全文看似率性而為，不拘泥于技巧。全文章法七節分而列之。難見起深較合。雖無關聯，又似鑲而嵌之。但全文生氣灌注。作者從大局著眼，抓住文章的氛圍與情調。文字情深而又思沉。展說大將氣度，寫得相當灑脫自在，一氣呵成，毫無贅言。
在這個浮躁的年代，顯有一片靜土用來思考，更是匱乏一部作品來讓人深思感悟。讀史鐵生的作品，能在寧靜與平淡的傷感間細細體味“生命之重”。最后，就附上書的一段話來作為此篇的結尾吧。
“但是太陽，他每時每刻都是夕陽也是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。有一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。那一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。
當然，那不是我。但是，那不是我嗎？宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。”
《我與地壇》讀后感 篇7
史鐵生，20世紀偉大的作家，他因意外而雙腿癱瘓，渾身落下病根。若干年后，責任與愛又使他重新站了起來，成為了世人心目中不可褻瀆的高山。
他的文字，讓身處逆境中的人找到力量，尤其是在《我與地壇》中，在空曠寂靜的地壇中悟了人生，悟了挫折，也悟了上帝。
在他最狂妄的時刻，上帝使他廢了雙腿以作提醒，他在地壇中碰到許多跟他一樣命運坎坷，陰陽差錯就過上了不一樣的人生的人，如那對容顏被時光消磨的夫妻，一個終生追逐夢想仍抑郁不得志的長跑者，一個漂亮但不幸的小姑娘（她是個弱智）。從他們的身上，他得到了慰藉：命運無常。就命運而言，休論公道。這是用他一雙腿的代價而換來的啟示，深深鐫刻在他的靈魂里。
他同時告誡后人：不要因為所謂年輕人的自尊心和驕傲而傷害他人，否則你必會后悔終生。他有一位好媽媽，寧愿付出自己的生命來換得他能夠行走自如。當他在地壇苦惱迷茫，逃避現實，宛如一具行尸走肉時，這位媽媽——真在擔心他想不開去尋死，便踏遍公園的各處角落去尋他。與其說他是在懷念地壇，倒不如說他在懷念母親，懷念那個生命中頓悟的時刻。
人這匆忙的一生，正如史鐵生筆下的那些人物，都是在與命運抗爭，與自己競爭所以請在有限的生命里，拼盡全力向前沖，燃燒自己吧！為了像史鐵生這樣偉大的人物，也為了自己。
銘軒媽媽：
如果以花朵顏色來對應四季，當然春天是粉紅的桃花，夏天是火紅的紅蓮，秋天是金色的.菊花，冬天是潔白的梅花。
如果以音樂來對應四季，我想春天應該是輕柔的輕音樂，夏天是熱鬧的交響樂，秋天是安寧的鄉村音樂，冬天是溫暖的古典樂。
要是以這人生的階段來對應四季呢？那么，春天是天性純真無憂無慮的童真階段，夏天是爭強好勝輕狂自我的青壯階段，秋天是認清自我隨順而行的不惑階段，冬天是老態龍鐘頤養天年的暮年階段。
以美食對應四季呢？春天是清脆鮮嫩的各類蔬菜，包裹著春天清新的氣息；夏天是甜美多汁的瓜果以及清涼冰爽的冰淇淋；秋天是鮮嫩肥美的海鮮；冬天則是香鮮熱辣的火鍋。
還可以用詩歌來對應四季，這樣春天就是“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”；夏天是“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；秋天是“秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜”；冬天是“晨起開門雪滿山，雪晴云淡日光寒”。
這便是我讀完此文后，能想到的生命體悟。
《我與地壇》讀后感 篇8
午后，有些陽光，也有一絲陰郁。在書店看到了這本書，史鐵生的《我與地壇》，人民文學紀念版，喜歡這樣的封面，淡雅的素描，干凈的書名。其實，讀了之后發現這正是書中文字的風格。
史鐵生的文字就如印象中家鄉的那條小河，靜靜的流淌著，它的歡樂、痛苦，在時間的長河中，既那么渺小，又那么鮮活…
對無私母愛的回憶，
“ 她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里結果會更糟，但她又擔心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時脾氣壞到極點，經常是發了瘋一樣地離開家，從那園子里回來又中了魔似的什么話都不說。母親知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問而終于不敢問，因為她自己心里也沒有答案。她料想我不會愿意她限我一同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一點獨處的時間，得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久，和這過程的盡頭究竟是什么。每次我要動身時，她便無言地幫我準備，幫助我上了輪椅車，看著我搖車拐出小院;這以后她會怎樣，當年我不曾想過。”
有一回我搖車出了小院;想起一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望著我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應。待她再次送我出門的`時候，她說：“出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好。”許多年以后我才漸漸聽出，母親這話實際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給我的提示，是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇設想。當我不在家里的那些漫長的時間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。
讀來催人落淚，還有對生命的思索，曾是多么痛苦的生死拷問，在他的筆尖流露出來的，卻靜靜的，還帶著一絲淡淡的詼諧，但自有一種安靜的力量在，讓人肅然起敬。
關于寫作，“寫，真是個辦法，油然地通向著安靜。寫，這形式，注定是個人的，容易撞見誠實，容易被誠實揪住不放，容易在市場之外遭遇心中的陰暗，在自以為是時回歸零度。把一切污濁、畸形、歧路，重新放回到那兒去檢查，勿使偽劣的心魂流布。”
斯人已去，“有人跟我說，曾去地壇找我，或看那一篇《我與地壇》去那兒尋找安靜。可一來呢，我搬家搬得離地壇遠了，不常去了。二來我偶爾請朋友開車送我去看它，發現它早已面目全非。我想，那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇。現在我看虛空中便有一條界線，靠想念去邁過它，只要一邁過它便有清純之氣撲面而來。我已經不在地壇，地壇在我。 ””
那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇。
史鐵生，一個靜穆、豐厚的生命。
《我與地壇》讀后感 篇9
史鐵生是一位殘疾作家正當生命最燦爛的季節命運卻讓他受到了最沉重的打擊--一他失去了雙腿。這會是一種多么難言的痛苦啊又會有一種多么哀傷的心情直到他學會了用文字表達自己的感受讓真情在筆尖流露。于是便有了《我的遙遠的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹》有了《我與地壇》。
《我與地壇》表達的感情是痛苦的復雜的。深沉的。作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進了那個與自己同樣荒蕪冷落的園子--一地壇。這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的'荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻。窸窸窣窣生長的響動。地壇成了作者生命的一部分。在地壇他明白了：一個人出生了就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候已經順便保證了它的結果所以死是一件不必急于求成的事死是一個必然會降臨的節日。地壇留住了作者留住了一個用感情字的作家。作者常說：這古國仿佛就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
作者深愛著地壇他更深愛著自己的母親。
作者表達的對母親的愛是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實終究是無法改變的。于是她就默默的忍受著。用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運；于是她只有一天一天的熬過去一天一天的禱告："出去活動活動去地壇看看書我說這挺好。"于是她只能漫長的等待。她疼愛兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點時間獨處需要這個過程。然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什么。等待母親只能漫長的等待……母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂兒子憂郁的心中重新閃現出了快樂的影子要是母親看到她該多么高興啊。兒子第一次這樣為母親想可是已經來不及了。母親的去世終究讓他明白了：一心以為自己是世上最不幸的一個不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。
《我與地壇》讀后感 篇10
在生命最燦爛的季節，他雙腿殘廢；當輝煌的成功就要走近的時刻，母親卻永遠地合上了雙眼。作家史鐵生的人生何其痛苦！然而人生的苦難經史鐵生咀嚼，竟煥發出神奇、瑰麗的光彩，痛苦讓它如此美麗。
《我與地壇》表達的人生哲理對任何人都有意義，不管你是富有還是貧窮，美麗或丑陋；不管你是智者還是愚人，成功還是失敗，你都能找到自己存在的理由，然而，當今社會有些人面對挫折和苦難，選擇了逃避的態度，重讀《我與地壇》有著積極的意義，尊重生命，是一個生命最起碼的責任。
作者是在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時候“走”進地壇的，從此以后與地壇結下了不解之緣，直到寫這篇散文時的15年間，“就再沒有長久地離開過它”。作者似乎從這座歷經400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強生活與奮斗的力量。
我們知道，對于生命，作者也曾經消沉過，但最終還是在死亡的邊緣堅強的掙扎，用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，文章中有這樣一段文字深深的震撼著我：“但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，也是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時”“每一秒鐘我們都在汲取天地的新印象，也在摧毀舊有的印象”。就個體而言，人最終都會走向死忙，是個悲劇，“年年歲歲花相識，歲歲年年人不同”，人確實在年年變老，任何生命都終將逝去，但對于整體而言，生命是綿延不息的，秋冬季節百花凋零，但來年的陽春三月又蓬勃生發；上一輩的肉體生命在不斷消亡，但下一代嶄新的生命又在茁壯成長。生命的車輪總在不停地前進，盛極而衰，否極泰來；生命其實是個不斷輪回的過程，生命不會因為死亡而永遠消失，而是醞釀著另一段生命的開始人生的魅力正在于人生的短暫，我們每個人手中的`這張生命車票是有期限的，我們要熱愛生活，珍惜生命，人生應該如何度過呢？曹操說：“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”文天祥說：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；顏真卿說：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”。
青春的身姿永遠是充滿張力的，充滿勃勃生機的，我們每個人都要永遠保持陽光的心態，塞繆爾曾說過：“青春是心境，不是年華。”從這個意義上來說，每個人的青春都是不老的，我希望，如果有一天我們華發叢生、皺紋密布、身軀佝僂，老態龍鐘，但衰老的永遠是我們的容顏，不老的永遠是我們的心靈和思想。
《我與地壇》讀后感 篇11
短短二十幾頁的文章，卻表達了作者對生命的感悟，這是作者內心深處的，是作者積淀了十五年，所對生活的理解。我想一個失去雙腿的人，能否做到擁有和平常人一樣的心態，去努力創造美好的明天。
文章寫了作者在一座古園中度過的十五年生活，作者二十一歲失去了雙腿，那時的他找不到工作，找不到去路。他就這樣走進了地壇，從中汲取了生活的勇氣和奮斗的力量。文章中有自己在這座古園中的見聞，更多的是自己對生命的`思索，對生與死的理解。
作者是不幸的，在他最狂妄的年齡卻受到了如此沉重的打擊 —— 失去了雙腿。那時的他失魂落魄，在地壇，他一連幾個小時在想關于死和出生的事情。這樣想了幾年。最后他在沉思中決定試著活下去。
作者又何嘗不是幸運的。他擁有一個偉大的母親。他的母親每天把他送出，視力不好的她總是四處張望尋找我的背影，她又會偷偷跑到進地壇尋找我……作者也許說的對，在他深處荒園獨自面對著殘垣斷壁、破瓦殘轉時，有一個人，正在沿著他的車轍苦苦地尋覓，那就是他的母親。她多想為兒子分擔痛苦，希望他能好好地活下去，更希望兒子能得到一條路走向自己的幸福。但是兒子還不懂事，從沒有為母親考慮過，她注定是活得最苦的母親。直到母親的猝然長逝他才發現母親艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛。我不禁想到了自己的母親，總是早早的為我做好早飯，四處奔波為我買書，我卻有時候在她身上撒怒氣。之后才知道錯了。
我想有時候或許失去了才懂得了珍惜，但是這樣的后悔卻不足以彌補。所以，我們應該珍惜現在。
然而，我們應該珍惜生命。遇到挫折不要選擇逃避，要迎難而上。一個人的生命只有一次，要好好把握。不經風雨怎能見彩虹。史鐵生挺過了這個艱難階段，我們又怎能不珍惜自己的生命呢？
死在常人看來是比較可怕的事，而史鐵生給了死這樣一個定義：死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會會降臨的節日。其實，本來一切并不可怕，只是你對待事情的一種態度罷了。何必悲觀，只要把握眼前的生活就行了，以一種樂觀的態度對待。或許我們就不會有那么多痛苦了。
雖然有時候我們努力，但卻一次又一次沒有達到自己的預想。但是不要放棄，縱使有一天夢想不會實現，只要努力，就能充實了自己，讓自己變得幸福。我想這就是作者母親想要作者找的路吧 —— 走出陰影，變得充實、幸福。
《我與地壇》讀后感 篇12
曾經有一位母親，處處包容著因為雙腿癱瘓而一蹶不振、失去生活希望的兒子，隱忍著兒子的暴怒無常。曾經有一位母親，默默付出自己的辛勤勞動，小心翼翼地隱藏著自己身患絕癥的秘密，不希望兒子知道后為自己擔心。曾經有一位母親，她的病痛比癱瘓的兒子還要嚴重，卻依然不能畏懼而退縮，因為她必須要給兒子做一個實實在在的榜樣……這位偉大的母親，就是文壇著名作家史鐵生的母親。
與其說《我與地壇》這篇文章是在寫“我”與地壇，“我”與那個古老的地方，倒不如說是作者史鐵生在描繪那段無滋無味的日子：他的世界，他的生活一下子就像那高高聳立的大樓不堪重任而后轟然倒塌所帶來的強烈振動。他的青年時期就是在一把輪椅上度過的，那時年輕的他還不明白，不懂得母親是怎樣用心地關心他，等到他知道為母親著想時，卻為時已晚，因為確實如他在文章中寫的那樣，“他被命運擊昏了頭”。
史鐵生的母親逝世時年僅49歲，49年的辛勞，49年的無怨無悔，終于換取了兒子深刻的理解。在《我與地壇》中，他寫道：“曾有過好多回，我在地壇里呆得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發覺，只要見我還好好地呆在這園子里，她就悄悄轉身回去。”看似一個很細微的描寫，飽含著母親的多少良苦用心，在關心兒子的同時又不想讓兒子發現，維護他年輕氣盛強大的自尊，當然，這正是史鐵生當時理解不到的地方。
我們的生活也是這樣，總有生活幸福時心情愉快的高潮和滿心不悅時無法擺脫的低谷。心境好，挫折可以輕描淡寫；心態差，坎坷變成致命打擊。正是因為有了親人，我們在生活的風雨中才會過得更好。史鐵生正是因為有一位希望他像菊花擁有頑強的生命意志和正確的人生態度的偉大母親，才能走出黑暗，在光明中尋找自我，成為一位文壇作家。希望我們不要像史鐵生一樣，他明白的太晚，太晚了，沒有珍惜自己的親人。我們的'親人都深深地愛著我們，我們要懂得珍惜他們，有時候親人做的舉動無法理解，就不接受，可是轉念一想卻又何嘗沒有道理呢？
我們不要走他的前車之鑒，可以的話，從現在開始，為我們的每個親人做一些力所能及的事，哪怕只是一件小小的微不足道的事情：一句問候、一杯熱水、一個微笑、一個擁抱……都可以，總而言之，希望家人可以因為我們的存在而感到幸福，感到欣慰。相信我們在親人的幫助下，在成長的道路上一定可以飛得更高，跑得越遠！
《我與地壇》讀后感 篇13
“少年不識愁滋味，為賦新詞強說愁。”也算到了春衫涼薄的年紀，我終是初識層樓滋味。少年人獨有的多愁善感幾番飄蕩后凝成了對未來的悵然和猶疑，點點思緒漫天而下，我在這中獨自徘徊。
就在這樣一個年紀，這樣一個心情，我遇到了《我與地壇》。
史鐵生，對這個人我并不是毫無記憶。初中語文課本上，晃晃悠悠的風扇聲下，我曾短暫地接觸到他。最深的印象大概就是殘疾，年輕時就不幸曲于病床和輪椅。
十幾歲就癱瘓在床后他也曾陷入沉寂跌進深淵。他說，在進病房前他就想好了，要么治好，要么死。只是，當生死大問真的擺在面前，他發現生命遠沒有那么簡單。
他沒有死亡，卻心如死灰。
加繆曾說，重要的不是治愈，而是帶著傷痛活下去。
好在，三十多歲時，他遇到了地壇——生命中的棲息地。“在這園子里坐著，園神成年累月地對我說：孩子，這是別的，這是你的罪孽和福祉。她為史鐵生，把什么都準備好了。同為生命寄托，朱自清的荷塘多了幾分浪漫，郁達夫的北平的秋多了幾分雅致。史鐵生的園子，是古樸的，是厚重的，是一種生命沉淀后的`大氣。
他是帶著苦悶的壓抑的黑。
他更是帶著思考的厚重的黑。
天地初開，山披縞素；日升日落，云卷云舒；周而復始，生生息息。有人意氣風發，談笑間墻櫓灰飛煙滅；有人求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。有人不肯過江東，亦有人隔江猶唱后庭花。人流熙熙攘攘，走過浮生萬夢，最終仍歸為平靜。
最是平靜。
他說，一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果；他說，死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。
在生命大痛人生大問之前，我的無病呻吟是多么的微不足道。
且將新火試新茶，詩酒趁年華。
“但是太陽，它每時每刻都是夕陽也是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。
誰說，這孩子不是我呢？”
不必徘徊，不必悵然。生命中重要的是你記住了什么，又是如何銘記的。迎著朝陽，夢著霞光，那個孩子就是我。只希望，生而為人，生而為眾生。
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