呼蘭河傳讀后感
當認真看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編收集整理的呼蘭河傳讀后感,歡迎閱讀與收藏。
呼蘭河傳讀后感 篇1
在暑假中,我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》,這不是一本很厚的書,但寫了很多事。這本書不光講述了蕭紅小時候的事,還真實的反映了舊社會的方方面面,隨著她的筆,我們看到了一個個舊社會老百姓。
蕭紅來自東北,正在她來到上海,包受冷落和白眼,心中的火焰成冰塊的時候,她遇到了魯迅,魯迅的慈祥讓蕭紅心中的冰塊逐漸融化了,并且使蕭紅拿起了筆寫作,終于,蕭紅寫出了《呼蘭河傳》。
我們以前學過的課文《火燒云》和《祖父的園子》都是出自于《呼蘭河傳》。
但是,看完全書之后,我才明白舊社會的黑暗,呼蘭河的人是善良的,但舊社會的迂腐和封建使得他們的習俗害了他們。
當小團圓媳婦生病的時候,婆婆愿意花錢去請道士來“治病”,這當然是出自善良,但是我們知道,道士做法又怎么能治病呢?最后,小團圓媳婦,這個十四歲的小姑娘生病死了。
魯迅先生所處那個年代,是動蕩不安的,但是人們依舊是善良的,可是,善良的人們依舊擺脫不了封建的枷鎖,依舊不能拋開那些沒用的'甚至是害人的“土方法”。
在這種社會中長大的蕭紅是寂寞的,媽媽對她是惡言惡氣的,爸爸對她是冷淡的,奶奶會因為一些小事而拿針扎她的手指,只有爺爺對她是慈祥的。在那個年代重男輕女是十分明顯的,生個男孩,家人會歡天喜地,生個女孩,家人會一臉嫌棄。在這樣的環境中長大的蕭紅是孤獨的。
這本書也讓我體會到了我們是多么幸福,更讓我珍惜我現在所擁有的一切,讓我感受到了不用擔心溫飽是多么幸福,而且不能相信封建迷信,這樣只能害了自己。
呼蘭河傳讀后感 篇2
我與媽媽去吃拉面。橙黃色的燈光打在套餐中的一小碟豆腐上,乳白色的湯汁像盛著晚霞般蕩漾,膠凍狀的豆腐輕輕顫動著,其上點綴著亂草般的柴魚絲。嘗了一口,媽媽說還是小時候北方的小蔥拌豆腐好吃。于是我想起了傍晚挑擔回家的豆腐小販,火燒云,還有蕭紅筆下灰撲撲的呼蘭河城。
蕭紅描寫的呼蘭城色彩好像不是多么艷麗。可能是因為北方的城市本就氣候極寒,有可能是因為這些都是她太久遠的童年回憶,也可能是因為她蝸居在繁華都市中的孤獨。不過灰黑的顏色并不代表它不美麗,那一閃而過的火燒云、戲臺子還是令人印象深刻的。偶爾的鑼鼓聲只更突顯了北部小城的寂靜,似乎不用收拾行裝也可到那處去一游了。但這些熱鬧與小蕭紅好像沒什么關系。
蕭紅以純真的孩童視角來敘事。大泥坑子給人們帶來不便卻從沒人想辦法修補過它;明知購買的是瘟豬的肉卻因為價格便宜而自欺欺人……從石板路上路過的人,即使穿成花團錦簇,在這灰撲撲的小城里走一遭,也顯得有些狼狽了。這里的人們大多疲于奔命,作者卻無意去贊頌勞動人民們的積極生活態度,而是以白描般的手法訴說這滑稽的一切。令我印象深刻的'是紙扎鋪中的情景,滿墻滿屋榮華富貴的妄想,地板上卻睡著衣衫破爛的手藝人……死過人的大染缸,也在被不停地使用著……這片土地上的人們似乎很“圓滑”,適當地向生活屈服,又不服輸地保持著骨子里那股勁。孩童視角的敘事較為溫和,諷刺被掩蓋起來了。
作者的語言是非常值得學習的。樸實無華的敘事串起來卻成了幅淡彩風景畫。仔細琢磨,意蘊卻又在其中。韌性中帶著清新感,實在是別具一格。在平時的寫作中,可以從敘事角度學習起。語言特點的養成不是一天兩天的事,就算是模仿也是不簡單的。蕭紅優美的語言經歷千錘百煉,方呈現出這幅美麗風景。
呼蘭河傳讀后感 篇3
每一個人都有自己的生活,快樂、悲慘、幸福、痛苦……每一個人的命運都是不同的,不同的生活給人帶來不同的感受。
本文的作者蕭紅,小時候的她就跟著祖父生活,祖父,慈祥、溫和,給予了蕭紅溫暖,蕭紅在祖父的園子里,過著快樂的生活,無憂無慮、自由自在……
在蕭紅的筆下,有二伯、小團結媳婦、馮歪嘴,都是社會的底層人物,他們的生活十分悲慘。
例如:小團圓媳婦,原本是一個天真、活潑、健康的姑娘,后來,每天被婆婆欺負,打著打著,便打出了毛病來,接著被庸醫,云游真人、跳大神的不斷折磨、摧殘。
有一次,天一昏,老胡家就打起鼓來了,大缸、開水、公雞,都早已預備好了。看熱鬧的人,絡繹不絕地來看。不知是哪兒來的偏方,病得跳神趕鬼的,不一會兒工夫,就洗起澡,小團圓媳婦洗得吱哇亂叫。大神打著鼓命令她當眾脫衣裳,她本來是十二歲的小姑娘,卻要如此對待她,婆婆卻一點都不心疼,人事間,還有真情嗎?很快她們便把小團圓媳婦抬了進去,她在大缸中,叫著,跳著,好像要逃命似的。你們對這么一個十二歲的女孩這樣,在我們十二歲時,還是爸爸媽媽的掌上明珠,是一個幸福的小熊,而她卻要受如此燙的水,洗澡,若是你們,你們受得了嗎?每一個人都是媽媽身上掉下來的一塊肉呀!每一個人都有她活著的價值,這樣虐待她真的好嗎?
這時看熱鬧的人越來越多,小團圓媳婦被一次次燙燒,最后死了,有的人落下了心疼的淚水,有的`人卻覺得好戲似乎還未看夠呢!
小團圓媳婦死了……
小團圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品。小團圓媳婦的死沒有人在意,而蕭紅卻記在心底,一直記著……
這個小故事反映了社會底層人物,在人們心中,毫無意義,毫無價值,人心都是肉長的,當時的他們難道沒有一點同情嗎?小團圓媳婦與那些社會底層人物的命運真悲慘是掌控在別人手中的,這真是一串凄婉的歌謠……
呼蘭河傳讀后感 篇4
《呼蘭河傳》是一本著作,也是一本充滿心酸、血淚,記載了一個荒涼時代的史書。在那片寒冷寂靜的東北大地上,童年時代的作者見證了無數形形色色的鬧劇。
《呼蘭河傳》的作者蕭紅,魯迅先生評價她是“當今中國最有前途的女作家”,同他一樣,蕭紅也生活在那一個動蕩的時代,那個充滿封建迷信的時代,那個蕓蕓眾生麻木不仁的時代。但她沒有屈服,沒有默默忍受,而是用她的筆書寫了她的悲憤,將其化為了《呼蘭河傳》。她以一個兒童的視角,敘述了自己的童年生活,隱喻了人們認為“善良”的'舉動背后的真相,強而有力地寫出了那個時代的可悲。
書中,二伯是“我”家中的一名老長工,他為這個宅子辛苦了大半輩子,卻沒有得到一分工錢。直到年邁時他仍被父親毒打,卻始終不曾還手。他喜歡和天空的雀子說話,也喜歡和大黃狗談天,他對被奴役的命運毫無覺悟。他對弱者毫不同情,與周圍的人格格不入,是作者筆下的東北“阿Q”。
“滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼”,呼蘭河就是荒涼的代表,人人麻木無知,這不僅是呼蘭河的寫照,更是那個時代的寫照。在那個時代,人們是為活著而活著,有的甚至是為了死去而活著;在那個時代,平凡的人也被當作是異類來看待,被折騰得死去活來;在那個時代,周圍只有看客,他們麻木地看著別人的命運,麻木地看著自己的人生。“他們看不見什么是光明的,甚至根本也不知道,就像太陽照在了瞎子的頭上了。”
這本書極盡所能地批判著封建迷信的思想,為那個時代的人們敲響警鐘。它懷著一份厚重的期望,期望民族的改變,期望文化的復興。
蕭紅雖然早已停留在了那個時代,但是她的精神傳達給了千千萬萬的青年人們。我們作為時代的新鮮血液,更應該為祖國未來的發展貢獻自己的力量。
呼蘭河傳讀后感 篇5
周末無疑是讀書的最好時光,早上打開《呼蘭河傳》,一口氣讀完后才發現不知不覺已經黃昏。《呼蘭河傳》出自著名女作家蕭紅。以前讀的書再怎么悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼,再怎么荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的人們,是徹徹底底的悲劇。
通過第一章介紹的故鄉的整體環境,輕輕松松把讀者引進故鄉呼蘭河城,讓讀者感受到呼蘭河城是一個自然,美麗,可愛的地方,“春夏秋冬,一年四季來回循環的走,那是自古也就這樣的了,風霜雨雪,受得住的就過去了,受不住的就尋著自然的結果。”在這部小說里,蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童,滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的一切。我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地,日復一日,年復一年,一成不變,沒有色彩和花樣,只有脆弱和枯槁。那里的.人是如此的冷漠,面對他們好比面對一堵厚墻。他們一生都在這樣的環境中度過,可那樣忙碌,到底是為了什么?
整篇小說樸素流暢,宛如你與作者在一個美麗的繁星當空的夜晚,聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉。盡管凄婉,盡管優郁,卻仍然美麗得動人。恰如茅盾所言,比象一部小說更為誘人。有諷刺,也有幽默,開始讀時有輕松之感,然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點病態,也仍然不能不使你炫。
看完這本書,我在想,每個人的童年竟然如此的不一樣,作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不美好都包容了。人,總是要走出童年的精神家園的。《呼蘭河傳》這“回憶的詩學”,給予了我們片刻的精神的回歸。
回首童年,確有千般滋味。
呼蘭河傳讀后感 篇6
《呼蘭河傳》是蕭紅的回憶錄,記敘的都是她在故鄉呼蘭經歷的往事。整本書中,給我留下深刻印象的有兩個人——蕭紅的祖父和老胡家的小團圓媳婦。
蕭紅的童年生活是快樂的,她有一個像樂園一樣的后花園和疼愛她的祖父。在園子里,她無所顧忌地干著她想干的事情:追蜻蜓、采黃瓜、捉螞蚱……而這樣的自由是從哪兒來的呢?是來自她祖父的愛,她在后園里搞破壞,祖父從不責罵她。在祖父的院子里,她是自由快活、無憂無慮的。我想,如果沒有了祖父的關懷,肯定就不會有蕭紅的美好童年。
書中,唯一讓我感到一絲溫暖的人就是外祖父,因為有他暖融融的愛才塑造了蕭紅自由、快樂、幸福的童年。而老胡家的小團圓媳婦的命運則是個悲劇了。
老胡家用錢訂下了小團圓媳婦后,就接了回來。蕭紅在她打水的時候遇見了團圓媳婦,她覺得小團圓媳婦“黑乎乎、笑呵呵,怪好的”。可是別人卻說團圓媳婦不像個團圓媳婦。公婆打罵她、虐待她,終于讓她生了一場大病。那個“黑乎乎、笑呵呵”的小團圓媳婦走了。她是被誰害死的?她是被過去封建社會的舊觀念害死的,它就像一個吃人的魔獸,殘害著無辜的人的生命。如果現在還有很多人信服那種舊觀念,那么這個社會就不堪設想!
看完《呼蘭河傳》這本書后,我深深感受到了20世紀20年代東北鄉鎮的一座小城生活的單調、刻板,體會到了小城里的人們的傳統、愚笨、迷信。書中字里行間都充滿了悲劇的.色彩,讓我們看到了底層人民在苦難、愚昧以及麻木中的掙扎,反映出了中國北方人民幾千年來一成不變的生活模式。看著他們的生活,我不禁會想起自己的童年,和呼蘭河中的孩子們比起來,我們的生活不知快樂了多少倍。再看看我們的新社會,人們的知識越來越豐富,用自己的雙手去創造美好的生活,沒有不平等,沒有戰爭……讓我們珍惜今天的幸福生活吧!
呼蘭河傳讀后感 篇7
平淡得如秋水的文字,卻描繪出一片多彩的風土畫,吟誦出一串凄婉的歌謠。這,就是蕭紅的著作《呼蘭河傳》。
寒假里,這本使我深有感觸,回味無窮。
書中,蕭紅通過一個四五歲女孩的視角,寫下了她的童年。一個個故事獨立而又渾然一體。其中,我最記憶深刻的是小團圓媳婦的故事。
小團圓媳婦有個婆婆,這婆婆待她一直很不好,經常打她,掐她,罵她……。后來,小團圓媳婦生了場大病,臉色蒼白,奄奄一息。她婆婆不是去請大夫,而是幫小團圓媳婦舉行了驅鬼活動。跳大神,熱水洗澡驅鬼,扎彩人……最后活生生的一個人,就被他們折磨死了。
看完小團圓媳婦的故事,我的心情像大海一般波濤兇涌,久久不能平息。也許,小團圓媳婦的病,只要多吃點藥,就能解決。也許,那些所謂的跳大神,熱水洗澡驅鬼,扎彩人……,不做反而會好。可是再多的“也許”也換不回小團圓媳婦的命了。這一切的.一切,都是那時封建迷信制度惹的禍。我陷入了沉思,再看看當今的社會,雖然比那時好多了,但這種現象依然存在。有一次,我好朋友小芳說:“大年初一,她自己不小心摔碎了一個玻璃杯,正想掃掉,她奶奶連忙擋住她的手,然后說歲歲(碎碎)平安。掃了就不好了,不許掃!”后來那些碎玻璃還扎傷了一個客人的腳。我聽后想:我一定要努力學習,盡我的力量驅逐這種現象!
小團圓媳婦的故事,使我很同情她,同時又很憤怒!然而再讀讀作者與她的祖父的故事,我不禁又哈哈大笑。祖父最關心作者蕭紅,祖父就像是蕭紅的知心小伙伴,和她嬉戲玩耍。蕭紅與祖父經歷的每一件事,都成了她童年的快樂音符。想想蕭紅無憂無慮的童年,再想想身處童年的自己突然很高興。是呀,時光如水,逝去如飛,讓我們珍惜童年時光吧!
讀完了《呼蘭河傳》,我要謝謝蕭紅作者,她讓我懂得了要好好珍惜現在所擁有的東西,好好生活,好好學習!
呼蘭河傳讀后感 篇8
我總是想到一個梳著辮子穿著棉襖的小女孩,瀟瀟地站在田畔高地上,形態里面透著一絲輕靈,神態里面透著一絲落寞。
我總是想到蕭紅的童年,日復一日年復一年地待在小鎮子里。可是她只能面對這樣單調的生活,面對著呼蘭河這小城人們對愚昧與良善,尋找著世界上的音響與色彩。
她愛這個小城,所以她以含淚的微笑回憶著寂寞的小城,懷著寂寞的心情,在悲壯的斗爭的大時代尋找自己存在的意義和社會的共鳴。一直到她的墓碑靜靜地獨立在香港的淺水灣,陪伴著一撥又一撥來來往往的紅男綠女,謳歌著她內心淺淺的悲哀和孤獨。
祖父應該是她生命中最重要的牽掛。她年年歲歲的與祖父的生活在她心里生根發芽,變得枝繁葉茂。然后呼蘭河從住著她的祖父,到埋著她的祖父,祖父一過八十,就成了她回憶里的人。
我說這些文章是悲哀的,在蕭紅的心里,她的童年被禁錮在這個充滿迷信和封建的小城里,她見不到一絲光明。她只好在后花園和破舊塵封的后房里消遣。她愛她的祖父,她在祖父的身上才看得到童心與自由。
但是小城里的人,大多又是良善的。他們的良善對蕭紅日后的性格起了重大的影響,他們的樸實忠厚也在文中得以肯定。
當蕭紅用孩子一般的筆觸寫這座小城的.時候,她的內心卻是悲憫孤寂的。當她再次立在小城田畔高地上的時候,天明了,路也闊了。可是她越來越看不清楚這個世界,這個社會不再善良。世界上不再有她的祖父,她的有二伯,老廚子和曾經的東鄰西舍。她悲傷地看著這個世界。曾經厭惡的單調與愚昧,也漸漸隨著一次次雨水的沖刷洗滌干凈。可是小城不在了,她曾經生活的地方和深愛的地方不在了。相比較起童年時的孤寂,成年后的孤寂程度更加深沉。
她終于看透徹了這個世界以后,靜靜的離開了。
只留下一曲哀歌。
呼蘭河傳讀后感 篇9
有個小姑娘整天在祖父身后轉來轉去,祖父在后花園干活兒的時候,她就搗亂,祖父教她念詩,她喊得津津有味,兩個黃鸝鳴翠柳,硬生生被她說成兩個大梨子鳴翠柳!哈哈,和我一樣是小吃貨一枚的她是誰?她就是民國時期的才女,被魯迅先生極力推薦的作家蕭紅。
生于呼蘭河,在人生最后兩年的時光用文字編織了兒時家鄉的夢,她用對生命的熱情譜寫了:她家的院子,呼蘭河小城,祖父,小團圓媳婦兒,有二伯,馮歪嘴子。那是她祖父的園子,在這里,一切都是自然的,無拘無束,有愛著她,慣著她的祖父。我想,此時的小蕭紅一定很快樂。園子以外呢?小城里的人卻一個比一個荒涼,一個比一個無助。那么美好的后花園,那么無助的呼蘭河小城
媽媽見我看時傷心,就說:舊社會的呼蘭河糟蹋人啊,你還是別看了!說也奇怪,蕭紅筆下的`人物身世雖凄涼,但透過她火熱的文字,我似乎看到了她一直在找尋希望。
她說:花開了,就像花睡醒了似的,鳥飛了,就像鳥上天了似的,蟲子叫了,就像蟲子在說話似的,一切都活了!黃瓜愿意開一朵黃花就開一朵黃花,愿意結一個黃瓜就結一個黃瓜,就是一朵花也不開,也沒有人問它。多美好的文字,她一定特別想念她的祖父,一定特別向往自由。
正如同生活中的我,也喜歡大自然里的無拘無束。一有空閑,便常常跟著爸爸一起侍弄他精心培養的盆景花草,這是菖蒲,那是紫藤,還有梨花、梅花、玉簪花,我樣樣知曉。如果爸爸有了興致,偶爾還能蹭到山上,到小溪抓抓小蝌蚪,看蟋蟀打架的機會,我要是和小蕭紅認識,一定有聊不完的話!不同的是,我們對于得到自由太容易了,而這份自由、快樂,只是作者顛沛流離的一生中最為美好的一段兒時的回憶,是她如黑夜般寂寞生活中唯一的一點亮色。
時代變遷,斗轉星移,新時代的我們不用再經歷呼蘭河小城人們的苦難,封建社會的壓迫。這個暑假與《呼蘭河傳》相遇,給我的成長留下了一份美好的回憶,我不禁覺得讀書學習是多么幸福的事兒!
呼蘭河傳讀后感 篇10
在這個暑假,我媽媽讓我多去書店轉轉。一次,偶然看到由大作家蕭紅所著的《呼蘭河傳》。我瞬間就愛上了這本書。將它借走了一個月,這不算一本很厚的書,但是里面卻講了許多作者與自己祖父的事情。
蕭紅是東北人,她來到上海,但是卻受盡人們的鄙夷,在他心灰意冷的時候,她遇到了慈祥的魯迅,這也使蕭紅開始提筆寫作,之后《呼蘭河傳》就面世了。
當時的社會非常的黑暗,但是呼蘭河的人卻都是善良的,但仍然沒有避免舊社會對他們的殘害。
祖父是一個非常的幽默,疼愛“我”的人。有一次,“我”在后園摘了一朵玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不知道,還說“今年春水大,花香二里都能聞見。”
團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,只有十二歲。如果是現在我們這個新時代,應該過一段開心的'童年生活。但在那個黑暗的舊社會,她卻被賣給別人了,做起了童養媳。和現在快樂無憂無慮的我們相比,她是多么的可憐。
作者的童年,是快樂的,同時也是寂寞的。作者經常在后園與祖父玩耍,很自由,很快樂。但是她的父母卻對她很冷淡,祖母更是兇。
大文學家茅盾曾這樣評價這本書“它是一篇敘事詩,是一幅多彩的風土畫,是一串凄婉的歌謠。”這本書從很多方面去寫,但都能看得出作者對童年無憂無慮生活的懷念以及對黑暗的舊社會的絕望。
通過讀這本書,我知道每個人的童年生活都不一樣,有快樂的,有悲傷的,有絕望的。童年一人一輩子只有一次,我們應該好好珍惜,不讓自己后悔。等到長大了,還可以回憶自己的童年。
蕭紅在四十二歲就早早的離開人世,只給我們留下了《呼蘭河傳》這本書。我們應該好好的品味,賞析。
合上書,閉上眼睛,蕭紅快樂的童年生活似乎完美的展現在我的腦海之中。令我久久不能忘卻。
啊!我多想讓時光暫停,讓我永遠的留在我的童年。可是時光總是要走的,既然這樣,我只能好好珍惜我現在擁有的時光,感受童年的美好。
呼蘭河傳讀后感 篇11
蕭紅啊!蕭紅,呼蘭河水把您養大。您是這片黑土地上孕育出優秀的女作家,是愛國文學青年的典范。您珍貴的文學作品,是黑土地寶貴的文化遺產,是令人永不能忘卻的一段歷史篇章。是呼蘭河的驕傲,是呼蘭人民的`驕傲。您熱戀著這片黑土地,熱戀著呼蘭河,熱戀著鄉親們。
《呼蘭河傳》就充分體現了您的心靈。您還有很多作品沒有來得及寫完。如:反映東北開荒史的長篇小說《泥河》、反映哈爾濱女學生抗日斗爭的長篇小說《晚鐘》、《呼蘭河傳》的第二部,另外還有《還鄉人》、《采菱船》、《珠子姐》等十個短篇小說題目都擬好了;可是殘酷的戰爭缺醫少藥,奪去了您青春年華。人民為您惋惜,為您憐憫……
蕭紅啊!蕭紅,您放棄了安逸舒適的生活;歷盡磨難、饑寒交迫、貧病交加、坎坷曲折。生活的漂泊,愛情婚姻的不幸,戰爭的災禍,您無不飽嘗。為的是推翻黑暗的封建社會,為的是不當亡國奴,為的是讓廣大勞苦人民都過上安逸舒適的生活。您懷著對祖國對黑土地的一片赤誠,蘸著自己的血液和膽汁,不足十年的創作生涯卻留下了近百萬字的珍貴文學作品。
二十世紀三十年代,在民族危機嚴重的動蕩時期,在國將不國的劇烈變動中您寫盡了人生的死路和活路。以抗日作家之譽蜚聲中國文壇,名揚海內外。報效祖國的熱血在您胸中奔騰,鞭撻吃人世界日寇鐵蹄暴行。您是現代史上巾幗英雄,文壇巨星。萬古流芳!永放光芒!
您的短暫人生卻綻放出晶瑩閃亮的文學火花。您在廣州珠江畔銀河的英靈,我們莊嚴向您告慰:我們踏著您的步履繼續奮斗。今天您的愿望實現了:祖國已陽光普照,盛世隆興,東方巨人,錦繡前程。請您望一望家鄉的巨變吧!
呼蘭河傳讀后感 篇12
呼蘭河傳是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。灰色的筆調,平靜的敘述,暗淡的畫面把我帶入一個小城呼蘭河。
書中作者蕭紅給我們看小城里的人屈服于傳統,迷信,愚昧,麻木,甚至于殘忍。作者不留情地鞭撻他們,可是也同情他們。
書一開始就交待了東二道街上的大泥坑就是戲劇大舞臺,車翻了,馬陷了,豬悶死了,于是人們忙著抬車抬馬。有人說拆墻,有人說種樹,但未有人說去填坑。也可見這些人是多么愚昧,不知變通,不知順應社會,順應天意,這是小城人的悲哀,也是當時社會現狀。作者鞭撻他們不去改變現狀,同情他們思想被限制。
書中有一個小孩曾掉入泥坑,是學校校長兒子,人們認為是因為學堂建在龍王廟里沖撞了龍王所以降罪于人。因此甚至有人不想讓自己孩子上學。可見人們過度迷信,并且在最需要接受教育開放思想的時候不重視教育,說明人們屈服于傳統,愚昧無知。也寫出他們思想閉塞的可憐與悲哀。
讓我印象最深的是老胡家的團圓媳婦。她不過是個十二歲的小女孩,本應是最活潑,天真的年紀卻已為人妻,被婆婆虐待,吊起來打了三個月只為讓她聽話,可以說生不如死,如囚犯一般。更是生病后人們用各種偏方,各種跳大神虐待她,甚至讓她在開水中洗澡,洗一次昏一次,雖看她可憐卻無人愿意幫她解脫。最后痛苦凄慘地離開人世。可是婆婆只心疼她自己的錢。作者將人們迷信、愚昧、麻木、殘忍表現得淋漓盡致,也表達了對團圓媳婦的同情,批判了當時惡濁不堪的社會風氣。
其實小城里的人生性不壞,只不過在這樣社會風氣下鑄就了這樣的他們。
團圓媳婦,王大姑娘,馮歪嘴他們的悲劇都是封建迷信思想,麻木冷漠的社會風氣造成的.。呼蘭河是整個社會的縮影,《呼蘭河傳》用灰色的筆調,平靜的敘述,暗淡的畫面描繪了當時黑暗社會,用司空見慣的故事批判了封建禮教,社會風氣,麻木冷漠的人性,讀來讓人唏噓感嘆,心情久久不能自已!
呼蘭河傳讀后感 篇13
《呼蘭河傳》是蕭紅的肺腑之作,寫了作者童年住在呼蘭河小鎮時所聽、所見、所經歷的往事。文中,從一個人的善良或愚昧到一件事的意義和影響,而且每一篇故事都以趣事的方法為讀者呈現出了呼蘭河小城的美麗,讓人身臨其境,受益匪淺,更讓人回憶起自己美好的童年時光!
蕭紅的童年并不怎么美好,但也有不少歡樂。她最喜歡在祖父的院子里玩耍。看她在鮮花遍地開,蝴蝶滿天飛的后院中,歡笑不斷,“栽”白菜卻將白菜踢飛,“拔”野草卻誤拔谷穗,給祖父頭頂插花院中各種趣事連連,令讀者也歡笑連連。
院外,她和最疼她的祖父逛街,只要聽到有剛掉入井中溺死的動物時,祖父便將其買下,回到家中后,用黃泥將溺死的動物包起,扔到火中燒了起來,蕭紅便將燒熟的肉風卷殘云般地吃下。因此養成一種吃肉就吃溺死的“烤”肉的愛好。
蕭紅還寫出了她們家以及門口街市中的熱鬧情景。最讓我記憶猶新的是上廟會時的場景。那時,好多大人、小孩都從各個臨近村鎮涌來,廟會場面十分熱鬧。有人邊啃著糖葫蘆邊四處張望;有人領著孩子和商販討價錢;還有人在小吃攤坐下邊吃邊聊
文中一句“花開了,就像睡醒了似的。鳥飛了,就像在天上逛似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的`。要做什么,就做什么。”令我震撼!作者連最簡單、最起碼的自由都如此向往!可見她童年處境的悲慘,但她卻并沒有對生活絕望,而是記錄了自己唯一的和祖父玩時的快樂時光。因此,啟發我從中領悟:明天的生活無人知曉是好是壞?是悲是喜?只能你親自體驗,所以不要對自己的明天失去信心!
呼蘭河傳讀后感 篇14
這本事蕭紅的童年回憶錄。語言很有樸實,充滿韻律,詳盡的講述了她的童年生活。蕭紅和爺爺在一起的日子十分快樂有趣,不知道為什么很少提起她的父母,這段是唯一讓我感到幸福的文字。其他文字整體充滿了無奈蕭條,那時中國農村的人們努力的生存下去,卻僅僅是生存,活著就活著,死了也就死了。村子里面的人愚昧,無知。我恨他們的愚昧,無知,卻又只能無可奈何的嘆息。鄰居家的童養媳,可愛的小女孩子被一家人活活折騰死;對生活充滿希望的磨官,妻子難產死了,艱難的拉扯著兩個小孩。一直住在危房不搬家的拉車人,經常偷摸拐騙的廚子。只有生存沒有生活的村民,耐苦耐勞的村民,八卦愚昧的村民,矛盾的村民,使我印象深刻。雖然文筆很好,但是不想再看一遍。
好句摘抄:
1、生,老,病,死,都沒有什么表示,生了就任其自然的長去,長大就長大,長不大也就算了。老,老了也沒有什么關系,眼花了,就不看,耳聾了,就不聽,牙掉了,就整吞,走不動了,就癱著。這有什么辦法,誰老誰活該。
2、春夏秋冬,一年四季來回循環的走,那是自古也就這樣的了。風霜雨雪,受得住的.就過去了,受不住的,就尋求著自然的結果。那自然的結果不大好,把一個人默默的一聲不響的就拉著離開了這人間的世界了。
3、至于那還沒有被拉去的,就風霜雨雪,仍舊在人間被吹打著。
4、月光在河水上邊并不像是在海水上邊閃著一片一片的金光,而是月亮落到河底里去了。
5、可見溫順也不是怎么優良的天性,而是被打的結果。甚或是招大的原由。