教師讀書心得(精選15篇)
當我們心中積累了不少感想和見解時，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們分析出現問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？下面是小編整理的教師讀書心得，歡迎大家分享。
教師讀書心得1
為了營造良好的讀書氛圍，引領教師在讀書中不斷提高自身的素質，努力打造終身學習型教師，以適應時代發展的需要。10月6日晚上，實驗二小全體教師相約在學校會議室隆重舉行了本學期第一期的教師讀書心得交流會“讀書，讓我們的'生命更燦爛”。
交流活動精彩紛呈，掌聲不斷。大家圍繞九月份的閱讀主題：“《給教師的一百條建議》讀書感言”暢所欲言：王娟娟老師的《讀書感悟成長收獲》，董亞紅的《在閱讀中思考，在實踐中提高》，李佳老師的《更新觀念愉快教學》，王銀淑老師的《讓生命的價值在課堂中閃光》，張艷敏老師的《對合作學習的思考》，每個人都能從不同的角度，和大家一起分享品味在讀書中不斷成長的感悟與體會，引起了大家的共鳴。
最后栗曉燕副校長就我校教師讀書現狀、教師為什么要讀書、教師怎么去讀書以及對教師下一階段讀書提出幾點指導性的建議，交流會在和諧、愉快、奮進的氛圍中結束。
一年來，我校以教師專業化發展為契機，以加強教師理論學習為抓手，傾力打造名師隊伍，目的是以教師發展推動學校發展。除了每學期正常的教研活動之外，學校還定期每月舉行一次教師讀書心得交流活動，讀書范圍既可以是學校提供教育教學著作，也可以是教師自己選定的相關作品。通過舉辦讀書交流會等各種活動，教師為學生樹立了努力學習的榜樣，逐漸形成"在工作中學習，在學習中工作"的良好習慣，讓學習成為改進工作和激發創新精神的動力，使讀書學習成為一種習慣。
教師讀書心得2
提起龍應臺，相信喜歡看書的人沒有不知道的吧。初次接觸她寫的文章，還是在女兒上中學的時候，當時因為女兒在備考時，很多時候的閱讀會出龍應臺寫的文章，因為孩子不能讀懂文字背后的內容，曾經苦惱過（女兒因為提前上學，年齡�。瑸榇�，我也看書讀龍應臺的文章，以便和女兒一起了解她，讀懂她。
龍應臺，一九五二年出生于高雄縣大寮鄉，一九七四年畢業于臺南成功大學外文系，后獲美國堪薩斯州立大學英文
士學位，曾任教于美國、臺灣、德國多所大學。一九九九年至二零零三年春為首任臺北市文化局局長，現任教于香港大學及臺灣清華大學。著有《野火集》、《銀色仙人掌》、《百年思索》、《我的不安》、《孩子你慢慢來》等十多部作品。
讀她的文章，慢慢感受她的文風，感受她的文字，關注多了，就想走近她，于是讀了她寫的書《目送》，六十八篇散文，寫父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫失敗和脆弱、失落和放手，寫纏綿不舍和絕然的虛無。她寫盡了幽微，如燭光冷照山壁。這是一本生死筆記，深邃，憂傷，美麗。自己在讀時，時時感同身受。因為女兒備戰高考，曾經讓我一段時間忘卻了她，在同學組織的讀書會群里，看到了她推薦給家長的書有龍應臺的《孩子你慢慢來》，突然想起我的手機里曾下載了此本書的電子版，由于手機不離手，讀起來方便，于是讓我以電子書的方式再次與龍應臺的文字相遇。
《孩子你慢慢來》這本書里的龍應臺是一位母親，作為母親的龍應臺和作為一個獨立的人的龍應臺有著豐富、激烈的內心沖突，她在書中說:"誰能告訴我做女人和做個人之間怎么平衡?我愛極了做母親，只要把孩子的頭放在我胸口，就能使我覺得幸福。可是我也是個需要極大的內在空間的個人……女性主義者，如果你不曾體驗過生養的喜悅和痛苦，你究竟能告訴我些什么呢?”而正是通過對這一沖突的訴說，表現出她內心深處的母愛。但這本書不是傳統母愛的歌頌，是對生命的實景寫生，我認為只有真正懂得愛的作家才寫得出這樣的生活散文。
這本書以《蝴蝶結》作為序，描述了她看著一位五歲的孩子為自己包扎一束花，因為花枝太多，而孩子的手太小，草繩又長，小人又偏偏想打一個蝴蝶結，反反復復打不起來，阿婆的著急，我的耐心等待，形成了鮮明的對比，讓我們看到了一個坐在石階上，耐心等候孩子扎蝴蝶結的母親的畫面，這是一個多么有耐心的母親，無論外界如何紛亂，我只愿做一個愿意等孩子慢慢來的媽媽，是多么的恬靜，溫暖。
就是這樣一個女人，當她成為了一位母親，當她感受溫柔的小生命時，當她陪伴這個小生命慢慢長大時，她深深體會到了作為母親的幸福；從孩子認識“�！保B）開始，媽媽就逐步帶著他認識了宇宙，認識生活的世界。世界之大，許多事情孩子都在探索，從牙牙學語中到“龍”帶給孩子的`想象，從認識黑人到認識自己的身體等等，媽媽都陪在身邊，一同感受著孩子的點滴成長，感受著作為母親陪伴孩子成長的幸福。
作為母親，她是用心的，在給孩子讀故事書時，不想讓孩子接觸血腥的場面，不想讓這些文字帶給孩子不好的影響，為此把一些不利于孩子成長的書束之高閣；作為母親，她是精心的，為孩子選幼稚園，不想讓一些不好的教育影響孩子的個性成長，跑遍了臺灣的很多幼兒園；作為母親，她是有耐心的，當孩子犯錯誤時，她會耐心聽孩子講，與孩子一起分析利害關系，并給孩子適當的懲戒，讓孩子明白這樣一個故事：原野上有一群乳牛，成天悠閑自在地吃草，好像整片天空、整片草原都屬于它們，一直到有一天，一只小牛想闖得更遠，碰到了一條細得幾乎看不見的線
教師讀書心得3
寒假期間學校布置了一份作業讓每位教師看一本書，并寫下讀書體會。對于我來說此刻難得會捧起一本書來看，也許是因為在這個現實的生活環境讓人變的越來越浮躁，靜下心來看一本書往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊，于是想到了看一本對兒童教學的書，能吸取一些教育經驗的同時也能完成了任務。于是在網上搜索，看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多，所以找來這本書，以下就是一些讀這本書的體會。
書中講述的是老卡爾。威特―位鄉村牧師，他把出生時別人認為低能的孩子教育為天才的教育過程。這位鄉村牧師與別人有著不一樣的思維方式。小卡爾出生時是個被認為有些癡呆的嬰兒，但他八九歲就能自由運用法語、德語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這6國語言，并且通曉動物學，植物學，物理學，化學，尤其擅長數學。9歲時進入了哥廷根大學，年僅14歲就被授予哲學博士學位，16歲獲得法學博士學位，并任命為柏林大學的法學教授，23歲他發表了《但丁》一書，并成為研究但丁的權威。他取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高，而是全賴于他父親的教育方法，他的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了這本書，這本書中記載了卡爾的成長過程，以及自我教學的心得和獨辟蹊徑的教育方法。卡爾威特教育注重的是家庭教育，尤其是父母對孩子的影響，這本書在問世了三個世紀后，依然值得我們每一位家長和教育工作者學習和借鑒。
我自我也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒，雖然此刻還沒有真正體會到書中教育的成果，但有些資料確實講得十分有理。
書中的第九章《什么樣的教育才不會損害孩子》讓我感觸最深，一向以來怎樣教育孩子和教育學生，讓我非常困惑。我們固然非常愛我們的學生和孩子，但也不能因為愛就放縱他們，也不能以嚴格為借口就過于苛刻的對待他們，這個度非常難把握。書中的這個章節寫了老卡爾在如何教育孩子這個問題上的態度和尺度的把握。老卡爾的嚴格完全取決于道理。他說：“縱容只會使一個非常好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木�！彼麑鹤釉诨▓@舞劍時不留意將一束花砍倒后如何處理這件事，而他又是如何引導的過程在書中寫得詳詳細細。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今，非常多父母，老師把對孩子的嚴格教育理解為專制，不知不覺中把自我變成暴君，把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以為孩子不聽話就就應以粗暴的方式對待他們，這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認識自我，反而使孩子對父母、老師甚至對于所有人產生怨恨，使性格與人格產生扭曲。
邊讀這本書邊對照自我教育學生的過程和方法，感受頗深。夏曦尊說：教育不是沒有感情，沒有愛的教育，就如同池塘里沒有水一樣，不稱其為池塘，沒有情感，沒有愛也就沒有教育。我覺得教育學生，教育自我的孩子就應給像老卡爾教育孩子那樣，懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛，用智慧和知識以及正確的教育方法把孩子培養成全面發展的人。第九章中描述的老卡爾并不是一味的嚴厲，讓我感受更多的是“嚴而不厲，愛而不溺”的教育方法，而嚴與愛不一樣尺度的把握。在假期帶女兒的這段時間里自我就有這樣的感受。
剛把女兒從丈母娘家接回來的時候第一感覺就是讓我感到職責非常重大重，女兒跟自我已經快3年沒有生活在一齊了，非常多時候在想自我虧欠女兒的太多了。長輩的教育跟父母的教育會存在非常大的差異，擔心女兒此刻是不是已經有了非常多壞習慣。因此在開始的`幾天自我都十分嚴格的按照自我的思維方式去要求女兒的行為，幾天以后我感覺到女兒都不敢正眼應對自我，跟我講話的時候都不敢用眼睛看我。而接下來正遇上春節的幾天我就妥協了，什么事情都放任著她，結果所有的問題又開始暴露起來了，變的嬌氣任性一不開心就嚎啕大哭，大人們都要圍著她轉由著她就開心了。在春節過后我開始嘗試自我獨立跟女兒相處，跟老婆商量要漸漸的培養她自我的獨立性，她自我能完成的事都要她自我獨立完成，該嚴厲的時候就嚴厲，該表揚的時候表揚，漸漸的感覺在非常多時候她自我也愿意理解這一切，也變得更加懂事了。
當我讀完《卡爾威特的教育》時，對怎樣從愛出發去教育孩子，就有了更深一層的理解�！皣涝诋攪捞�，愛在細微中”。孩子是不一樣的，只要身為教師的我們用心去感受，并付出真心地關心和愛護，用自身去影響他們，這才是教育和愛的本質所在！
教師讀書心得4
教師，作為一種職業，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師“一言堂”已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師;由于知識更新速度加快，原有知識結構和教學理念不能適應教學需要等。因此，壓力增大，精神疲憊，對所從事的工作失去興趣，無成就感;對事業缺乏熱情和創新，安于現狀，得過且過等。
我深刻地認識到作為一名教師，不斷學習、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發展和社會的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。因為，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學習，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業務水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。
一、更新觀念，終身學習
學習專業知識，提升專業素質。教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構，做到博學多才，與時俱進，學生才會“親其師而信其道”;對所教學科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發學生的學習興趣。
學習文化知識，提升綜合素質。作為教師，不僅要學習專業知識，精通本專業知識，還要學習與本學科相關的人文知識，如社會、心理、信息技術等，力求知識全面。只有自己的專業知識、業務水平提高了，對教育教學工作才更加熱心，態度才更加積極向上。
二、 愛崗敬業，加強師德修養
愛崗敬業，加強師德修養。由于教師的職業，是育人、塑造心靈的事業，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的.修養，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此，教師要學會縮短與學生的情感距離，要善于發現學生的心理變化，要設身處地為學生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關系，才能拉近與學生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
三、立足本職，做好工作
既然選擇了“教師”這一職業，就要無怨無悔!
對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高，要堅持經常學習專業理論知識;要多聽課，虛心請教，學習別人的長處，領悟教學藝術;每上一節課，都要根據教材的特點及學生的實際情況設計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學環節。
對學生未來負責。教育是一個長期的又是環環相扣的過程，一個環節出現缺陷就會影響其它環節，從而影響學生的正常成長。因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當人梯，為家長負責，為學生負責，為社會負責，為我們偉大祖國的千秋大業負責。
對學困生負責。幫助學困生是教學工作的重任，因為一個班級里面總存在學困生。對于學困生，教師在教學上、情感上應給予特殊的關顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導，對他們取得的點滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發學習興趣;課后多找他們談心，使他們從心底知道老師并沒有把他們拋棄。
教師，只有立足本職，將個人的發展與國家的發展、學校的發展緊密聯系在一起，樹立和牢固民族意識、社會意識和責任意識，個人在工作上才會有所所為;教師，只有更新觀念，終身學習，與時俱進，做好本職工作，才能為黨的教育事業做出自己的貢獻!
教師讀書心得5
我記憶中看的最早的課外書就是小學的時候學校里訂閱的《當代小學生》。這本書使我的寫作本事有了很大的提升。還有許多開發智力的板塊也對我的成長有很大的幫忙。初中以后會根據教師的推薦讀一些名著，印象最深的就是《魯濱遜漂流記》。我喜歡看奇幻類的書籍，這些書籍很好地豐富了我的想象力。高中的時間學業很重，沒有看很多課外書，這是我的一個遺憾。那時候似乎沒有意識到讀書的重要性，錯失了很多開闊眼界的機會。大學因為專業的關系我讀了基本外國名著，像《飄》《傲慢與偏見》《湯姆叔叔的小屋》等等。其實大學時光是一段很好的與書為伴的完美時光，此刻想來有點后悔沒有好好珍惜。
我雖然喜歡讀書，但讀的'書并不多。最近在培訓的過程中受到許多教育家的啟發，翻閱了《讀書與旅行》這本書�！堵眯信c讀書》臺灣作家詹宏志所著，詹宏志是臺灣各界的閱讀狂人，家中藏書四萬冊，每年買書兩千本，一小時閱讀十萬字，出版十余部著作�！堵糜闻c讀書》是作者把自我人生的兩大志趣書寫集結。
他的旅行多由讀書而起，十個推理小說般的精彩故事，猶如一場百科知識的腦內沖浪與日常哲思的馬拉松。被一本托斯卡納食譜指南引路的攤牌考驗;因盡信書而驚險萬分的瑞士登山之旅;在印度無力招架念誦著魯拜集的高明地毯商人;在南非草叢中充滿生命體驗的薩伐旅;在災難過后的巴厘島矛盾復雜的旅人心境……十場夢幻旅，別樣新人生。就如梁文道在序言所說：他在印度高價買下一張其實用不了那么多錢的地毯，中了明眼人一看就知底細的局，而原因只可是是因為那位地毯商人能用古波斯語吟詠奧瑪伽音的詩句。這是典型的書呆子才會犯的錯誤。但另一方面，書也會讓他變得聰明，明白許多一般游客不清楚的內行門道。例如，就為了“伊斯坦布爾人為了兩個羊頭哪個比較好吃而爭論不休”這就話，他把兩位本地作者合作的《吃在伊斯坦布爾：探尋巷弄中的美食》當作拐杖，丈量伊斯坦布爾的美食地理，效果竟然遠勝大眾旅行網站的團體智慧。
我們耳熟能詳的“讀萬卷書，行萬里路”、“世界是一本書，那些不旅行的人只讀過其中一頁”，我們都很向往遠方，可是很多時候我們都在等待，等適宜的時間等適宜的人等忙完手頭的工作等長大了再去，當時不了解，之后才明白真的長大之后有太多放不下的東西，應當早一點丟下一切就出發的。旅行與讀書的關系極其微妙，讀書常常在旅行之前很久就已經開始了，甚至在不自覺之處，常常是因為書中所述的某件事，觸動你前往某處的動機�？赡苁且惶幑袍E，可能是一位故人生活的地方，也可能僅僅有一處美食，你就來了，要來看一看，和書中描述的是不是一樣，去體驗，去感受。在旅行之前，我們對旅行地的閱讀是一種“想象”，在旅行之際，我們對旅行的閱讀則是一種“摸象”，僅有在旅行完成之后，才是我們真正對旅行地了解的開始。一場說走就走的旅行，是勇敢，也是我們對書本資料的驗證。
《讀書與旅行》除了描述旅游和讀書的關系，最最重要的是里面有世界各地的美食，讀來讓我不由得咽了好多次的口水，有佛羅倫薩牛排、肉醬寬面，印度囊、羊肉咖喱炒飯，巴厘島的原味烤肉大餐，最讓人流連忘返的是日本的料理，摘抄一段吃龍蝦的描述“我用刀叉將龍蝦肉剜出，切開小塊沾滿醬汁送入口中，龍蝦肉將熟未熟，軟嫩無比，醬汁則極濃郁，有奶油的滑潤與白蘭地的香氣，更有濃的化不開的龍蝦蝦膏滋味，但又帶了一點番茄酸度，顯得清爽不膩，的確相當高明�！�
讀書不停步，旅行不止步，勇敢前行，有多遠走多遠，遠方的路總有期盼，總有歸宿，愛讀書，愛旅行，做一個熱愛生活的人。
教師讀書心得6
《人因思而變》，篇幅并不長，然而文中所闡發的問題卻極有現實價值，表達的視角也頗為獨特，富有新意。真沒想到，一篇理論文章，居然讓我看了又看，一方面折服于文章觀點的正確，另一方面，作者闡述觀點所展露的嚴密的邏輯，更是讓人羨煞。
作者開篇即指出：教師思考起來是教師專業發展和課堂教學改革的前提。接著，從“為什么要思想”“思想什么”“如何思想”三個方面展開論述，重點論述了“如何思想”。作者為一線教師如何思考提供了四個參照系：1。經驗之思，2。反思之思，3。教育哲學之思，4。類比之思。闡述“反思之思”“教育哲學之思”這兩個方面時，思路獨特，觀點精深獨到，直抵人心。
何謂“反思之思”？作者是這樣論述的：
“經驗是基礎，經驗是重要的，但未經反思的經驗可能是膚淺、狹隘甚至是錯誤的。如果說經驗的對象是行動和行動的結果，經驗的目的在于認識其間的關系、獲得初步的經驗的話，反思的對象則是經驗，反思的目的在于審視和批判經驗，使經驗變得合理和有效。我們可以把改造經驗的思考看成是反思經驗之思�！�
換句話說，反思之思是對習以為常、理所當然的既有經驗的重新思考。為了進一步說明反思經驗之思之必要，作者拿“坐井觀天”這個眾所周知的寓言作了類比說明，形象而深刻：
“如果我們把‘天不過井口那么大’看成青蛙的經驗，要改造這一經驗，從井里跳出來觀察不失為一種有效的途徑�，F在的問題是，青蛙何以想到跳出自己的井？在這里，小鳥就成了推動者，是小鳥的‘天大得很’引起青蛙對‘天不過井口那么大’的原有經驗的懷疑。我們不要把小鳥看成正確意見的提供者，因為小鳥也未必知道真正的‘天’，這里的小鳥只是不同于青蛙原有經驗的新經驗的提供者。由此看反思的條件，反思需要‘小鳥’提供不同的經驗刺激和對照。定位不同經驗的提供者，可以說，書本是‘小鳥’，周遭世界的.新事件是‘小鳥’，周圍他人的不同意見也是‘小鳥’，自我的批判意識帶來的不同發現也是‘小鳥’要改造我們的經驗，需要尋找自己的‘小鳥’。要促進他人進行經驗改造，我們又要成為他人反思的‘小鳥’。
作者由寓言中的小鳥，聯想到教師日常實踐中得經常有“小鳥”提供新經驗，促成教師對對實踐與既有經驗持續不斷的反思，并列舉了這樣的“小鳥”是些什么，這樣的表達邏輯具有多強的說服力，讓一線實踐者如我等，深以為然并被其觀點完全俘虜。
作者的思考并未到此止步，接著再向深處探求：即使“小鳥”經常撞擊我們的思想，如果教師缺少了開放接納的心態，死守成見不放，也不能促成經驗的有效提升――
“僅有‘小鳥’的新經驗遠遠不夠，在小鳥的‘天大得很’面前，如果青蛙堅持‘我坐在井里，天天看到天，我是不會錯的’，它就不會跳出自己的‘井’，也就難以對原有經驗保持審視和批判的態度。要反思，就需要想一想‘我天天坐在井里，會不會錯’。和老師交流時，我們常提出這樣的問題：‘你為什么這么教？’一些老師的答案是‘我們一直這樣教’、‘教參上就建議這樣教，’對于這樣的回答，同樣可以提出這樣的問題：‘一直都這樣教，就一定合理嗎？’‘教參上的教法就沒有問題嗎？’這告訴我們，要改造自己的經驗，還需要對原有的經驗保持開放的心態�！�
以上所摘，只是作者從“反思之思”這一維度所展開的論述。在“教育哲學之思”這個標題下，作者提出的關于教育原點的哲學命題，有如當頭棒喝。令天天沉浸于事務圈中、只見樹木不見森林如我者猛醒，覺察到，教育者或說一切人，要有經常跳出自我的圈子審視自我的思維方式，讓自己的工作更清醒，更富理性也更有成效。
“反思之思固然重要，但對為什么要運用這些經驗，如何統率自己的經驗的思考更為根本。我把對教育根本問題進行終極的價值追問看成教育哲學之思。比如，天天和學生打交道，我們不妨問一問什么是學生？學生學什么？教師教什么？
對這些問題進行追問，我找到了這樣的答案：狹義的學生是在學校里，在成人和老師的幫助下，學習生存的本領，獲得生活的智慧，體驗生命的意義、價值和尊嚴的人；學生到學校里來是學‘生’的，而不是學‘考’的；教育是‘育人’的，而不是‘育分’的。想清楚這樣的問題，教師就找到了教什么和學什么、怎么教和怎么學的內在依據，從此開始了腳下有根、心中有魂的教師生活，也使自己找到了統領各種經驗和各種方法技術的‘帥’�！�
教師讀書心得7
有效教學有三個基本要素：有效果，有效率，有效益。綜合起來講，有效教學是指教師以盡可能少的時間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學效果，實現教學目標，滿足社會和個人的教育價值需求。
如何實現有效教學呢?
書中談到首先要有效備課
。備課中講到三種計劃的制定，作為一名教師應該有這種能力。具體到日計劃的制定，也提出要考慮三個要素(1)學習者，包括了解學生個別差異及學生需要(2)學科內容及其結構，在這里指出教師的責任，盡管教科書中規定了教學內容，但是教師還根據學生實際水平和情緒狀態對教材再度開發。還提出了教師如何利用教材?即要用教材而不是教教材(3)教學目標和教學方法，文中指出教學目標關鍵在于教師提出的目標既不至于太抽象而令學生無動于衷，又不至于太具體瑣碎而令學生不得要領。具體教學目標應該以激勵學生熱情的學習為標準;教學方法要為教學目標服務，要考慮教學方法、組織形式及課堂管理因素組合，很輕松地指出教師是一個象受歡迎的男女演員一樣的復合型的天才。
其次，有效指導 。主要講了有效講授與有效提問與傾聽。在有效講授的論述中教了我們三種技巧，感覺很親切，很實用。象一位長者在循循教導，我瀏覽了劉教授的博客，其中對加入的條件有幾條要求很耐人尋味。這樣寫：接受我的新生活建議，1、讓讀書成為生活習慣 2、把體育鍛煉當成頭等大事 3、為有困難的人提供幫助 4、不破壞、不揮霍自然資源 5、寬容他人的生活習慣，尊重文化多樣性 6、保護動物，尊重生物多樣性。感覺劉教授更加有血有肉，讀起文章來更感覺親切，似乎再聽報告一樣的感受，仿佛看到教授寫書是的情景。文中關于保持節奏的策略也講的很細致。如教學節奏與任務的難度或復雜程度相適應;教學環節的過度及不同 主題間的'過度要重視，要保證過度數量不多，盡可能有條理，簡潔等。
教師讀書筆記心得體會 《簡單語文不簡單》讀書筆記：
三維教學目標、合作、探究
一、簡單明確的教學目標
教師在實施教學任務前必須有目標意識，目標就是要求，目標就是方向。因此，教學目標要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學生獲得什么知識、提高什么能力、關注什么情感體驗，教學目標中要明確體現。充分發揮目標在教學中的導向、調控、檢測的功能，讓目標貫穿于教學的全過程。
二、簡潔明了的課堂教學
語文課堂要有一條線而不是一大片。誠然語文教學聽、說、讀、寫，字、詞、句、篇，積累運用千頭萬緒，工具性與人文性爭論不休。但扎扎實實的語文課堂就如同張慶老師講的讀讀寫寫，寫寫讀讀。落實在教學設計上就是一個實字，讓語文課上講語文的東西，不要出現關于語文和非語文的東西。
三、簡約明晰的評價
教學評價是教學的重要環節。新課程改革要求評價的方式多樣，形成性評價和終結評價結合，在語文教學中認識到教學評價不是一個純技術性的問題是對被評價對象的價值或特點做出判斷。應該有一個教學目標相對應的評價。
語文教學方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語文教學的基本規律，語文應該姓語。在簡單中看到復雜，于平淡中體現神奇。
教師讀書心得8
曾經很喜歡讀書，但是隨著時間的推移，不知道是沒有時間讀了，還是心中的那份情感丟失了，很久很久沒有好好的讀一本書了，似乎有一個世紀了。這次是教研室組織的讀書富腦活動讓我再一次拿起了書，真真切切的讀了下來，讀完之后，心中的感動很多，觸動也很多。
曾經以為教師的素質就是具備較強的業務素質，能夠教好自己所任教的學科，但是在讀了張思明的《用心做教育》之后，我的觸動很大，師德才是教師素質的根本，它是靈魂，而師愛又是師德的靈魂，用心做教育，這樣才能真正體現教師的素質。
用心做教育，它的根本體現就是要尊重學生，欣賞學生，學生也是有血有肉，有情有愛的，而且他們正處于發展中，所以更需要呵護和尊重，生活中，寬容他們的缺點，寬容他們的偏激，寬容他們的錯誤；欣賞他們的優點，欣賞他們的個性，欣賞他們的特長，欣賞他們的進步，欣賞他們取得的點滴進步。這樣你才能獲得學生的尊重和信任，從而建立一種平等民主的師生關系，學生愛你，就會喜歡聽你的課，也就能創造出一種寬松和諧的教學氛圍，讓學生在教師的關愛中體味到學校生活的樂趣。
人們常說：要給學生一杯水，教師要有一桶水。可是張思明認為，在信息時代的今天，“一桶水”是遠遠不夠的，應該開鑿一眼清泉，有了源頭活水，才能夠真正做一名讓學生滿意的教師。對此，我也有了更深的認識。它一方面告訴我們：作為教師必須多讀書多學習，使自己的知識儲備由“一桶水”變成“長流水”；另一方面還告訴我們這樣一個道理：只有教師思考的大腦才能教會學生大腦的思考，只有愛好學習的教師才能培養出喜歡學習的學生。小學生他們的模仿能力是很強的，試想如果他的`老師都不愛讀書學習，那么我們怎么要求學生也喜歡呢，所以做為教師我們首先要從自己做起，從點滴做起，做學生的楷模。
讀完了幾本書之后，我曾經反思過我自己，作為教師在教育當中我是否做到了朱永新先生說的“教育需要激情，需要全身心的投入與無私的奉獻。教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機智，需要把握每一個轉瞬即逝的機遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索。”很慚愧，我沒有做到。今后我會努力去做好。應該說，教育是一項高難度的工作，要做好它，十分不易。但我相信，只要愛崗敬業，用心去做，一定會有收獲的，我們的精神生活中將會有一份常人無法比擬的歡愉。對于我們教師來講，用心做教育，就是用心做自己，在教育的路上，我們總能找到自我，找到價值體現之所在。
教師讀書心得9
作為一名剛剛畢業不到兩年的英語教師，無論是教學經驗還是專業水平都還有非常大的提升空間。讀書既能夠提升個人的修養，也能促進一名英語教師各方面的發展。對于我們教師而言，想要讓自我的學生變得優秀，首先就要讓自我變得更優秀！但是，我感覺自我有太多不足的方面。因此，我要學的東西實在太多，而又不明白從何學起。自從加入名師工作室之后，感覺有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進的方向。為了讓自我成為一名更合格甚至優秀的教師，我利用將近一個月的寒假時間來給自我沖電，我看了一些關于《新教育》、《新課程標準》和《給教師的推薦》等書籍，但是給我印象最深刻的是《給教師的推薦》這本書，我從中受益匪淺。
《給教師的推薦》是一本十分好的指導教育理論和實踐的書籍，雖然不是什么非常有名的書，但是它給了我極大的啟發和深深的感觸。書中給教師提出了一百條推薦，并且每一條推薦都談到一個老師經常會遇到的問題，與實際生活中遇到的典型事例相結合，加上精辟的理論分析，我自我法子內心的覺得這是一本對于一名想要進步教師的好書。比如，蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，讓我從中真的學到非常多，雖未親身經歷，但卻受益匪淺。在書中，蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到，教師要提高自我的教育素養，就務必要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。教師就應要不斷培養自我讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的資料深入地思考。“教給學生一杯水，教師就應有一桶水�！边@句話發人深省，讓我從本質上領悟了一些教育技巧的奧秘。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。比如，上課的時候，一個優秀的老師不只是有課本上的知識，肚子里還就應裝有其他的知識。這樣，即使不喜歡英語的學生也會因為喜歡你而喜歡上英語。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自我的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，讀那些教育專著，從而不斷地補充自我知識的儲備能量，使自我的知識海洋變得越來越寬廣。
在現實生活中，我了解到許多老師經過多年的`教學，認為自我對所教資料已爛熟于心，沒必要再認真努力地學什么新東西。我是非常不認同有這種想法的老師。首先，我覺得一名老師知識越豐富，講起課來資料就越生動搞笑，而學生的思維也就越容易跟上老師；其次，隨著信息時代的不斷進步，知識是需要時時更新的，老的東西總會被淘汰的；最后但不只是只有這一點，就是教師在不斷學習和親身體驗學習過程的同時才能更加理解學生的學習過程。在制定學習計劃，實施教學過程中才能更容易做出與學生實際的相貼合的對策�？傊處熡肋h沒有理由停止學習或放松學習，而學習就正是在不斷的閱讀中實現。
一個人只有不停地讀書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”“書到用時方恨少”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！蓖高^《給教師的推薦》這本書，我們教師，尤其是年輕的教師更要堅持不懈地讀書，讀教育名家的書，吸納各家思想之所長，為自我的教育教學工作服務，提高自我的教育教學水平而努力。
教師讀書心得10
教育年會上，讀到教科室推薦的書目，竊喜，那些書，我曾涉獵，都是些與教育相關的書籍，很不錯的。但作為教師，閱讀的面不能僅限于此，應立足教育，而又不囿于教育�？傊�，在閱讀，且思考，總會讓自己強大些。
說來羞慚，整個假期，閱讀時間，少而又少，幾乎沒有完整地讀完一本書，僅是如廁或臨睡前讀了幾頁，以及在咖啡館等候的間隙里，匆匆讀了幾行字，而這些都是積習，并非迎合“學校意愿”完成假期作業。
年前回衡，便直奔文海，挑了幾本書，都是心儀已久的:劉瑜《民主的細節》、龍應臺《野火集》、周國平《我思故我在》、還有一本記不起作者名姓的《新女書》。之前在定王臺預定的胡蘭成《山河歲月》、趙越勝《燃燈者》、林語堂《人生不過如此》……也一并帶回老家了，打算靜心讀完，但習俗的力量過于強大，我再次向年節的陋習繳械，忍痛割愛。走馬觀花地閱讀，很難有深的見地，時至今日，催交心得，于我而言，本非巧婦，這粒米之炊，實難完成。就揀印象深的談一二則。
胡蘭成的'《山河歲月》，胡蘭成的文字清嘉嫵媚，意透詞拙，戛戛獨造�！渡胶託q月》寫世上的人世亦如漁樵閑話，舉重若輕，我愛不釋卷：“從來民間起兵，開頭多難免有巫魘，但這次武昌起義則很簡潔，好像風日晴妍，波浪里涌出一朵白蓮花�！薄安菽静惑@，已都是春天，辛亥革命亦城郭山川無恙，就已經是民國世界，歲月都堂堂了�！薄爸兴幱兴幭�，不像西藥的難吃，中藥的顏色亦好看，這便使病人亦有了好性情，覺得這世界到底是美的，生之意志因之不曾失墜”……中國文明與世界文明的發膚體貌可見一斑，頓悟成趣，百味回甘。
趙越勝的《燃燈者》，語言干凈、極富知性:“燃燈者，在佛家是指片語可開悟人的覺者。販夫走卒、因車賣漿者皆可為燃燈者。輔成先生，不用說就是這樣的燃燈者，而且是燃巨燭之人�！弊髡吲c老師情深，其交往枝葉，令人欣羨。讀書人應如先生，“以超越的純思貢獻學術，又以入世的關注體察民生。”當代的士林，已不是先生那代人在青燈獨守、古卷常翻中凝練出的沉靜深邃。先生告誡我們要珍視思想的尊嚴，只因“思想的尊嚴滋生自足，從來不需權勢者恩準�！毕壬f“現在中國的問題是大人物只關心自己的小事情，而小人物的大事情卻沒人管�！彪m“風雨如晦、雞鳴不已”，但天總是要明的，“既然無能挽狂瀾于既倒，只能寄希望于中華文化生命堅韌頑強，破土重生”。
教師讀書心得11
童年時，讀書如看云。
童年是等待的童年，等待著下課，等待著放學，等待著假日，等待著過節常常在企盼、在幻想，歪著頭凝望天上緩緩飄過的浮云盼望著長大，盼望著流浪，盼望著去看山那邊的那片海。
世界上最亮的那雙眼睛，是屬于童年的。
童年時看云是看世界。在孩子的眼睛里，世界是童話的世界，一切都是那么奇異精彩。譬如看云，有時如山巒壯，群峰疊翠;有時如棉花狀，絮團錦簇;有時如水紋狀，煙波浩渺;有時如瑪瑙狀，瑰麗多彩;有時又作輕紗狀、煙狀、獸狀真是變幻無窮，奧緲莫測。云為孩子們打開了一片千姿百態的世界。而書則引領孩子們走進了一個千姿百態的地下迷宮。小孩讀書是憑著一種好奇的天性和發自內心的原始活力，毛手毛腳地一頭扎進《西游記》、《水滸》、《三國》、《說唐》等古今名著，一路看下去，一路東張西望，沿途引發許多奇思妙想，找到了許多成年人無法體悟得到的樂趣。
童年是屬于夢幻的。生活在夢幻里的小孩子讀書，是用一雙純真、澈凈如琥珀的雙眼去打量書里的精彩世界，亦如看云，只能看個大概。那種看庭前花開花落，望天上云卷云舒的恬淡，小孩是讀不出來的。原本識字不多，只好一目數行，蹦蹦跳跳地看下去。于是，讀書成了嘗書，淺償輒止，也就嘗個半分，因為冷不丁碰上艱澀的文字就啃不動了，剛嘗出點新奇味，就乏了，歪在書頁上，不知不覺進入了夢鄉，臉上還漾著淺笑，也許是同書里的主人公碰上面了呢。小孩讀書是趴著讀，趴在書上翻呀翻的。然而，正是這趴著看個大概，嘗個半分，一本好書，就深深烙在了孩子的腦子里，伴其一生，甚至影響其一輩子。因為，以孩子們渾樸、天然的好惡和純潔的心態去看、去嘗書，看到的或嘗到的恰恰就是最美好純真的東西。
青年人讀書是在吞書。青年人血氣正盛，精力噴薄，滿懷修身齊家治國平天下的抱負，以其男兒欲遂平生志，六經勤向窗前讀的毅力，毫無顧忌，橫沖直撞，取舍由我，進退自如，在知識的汪洋大海里自由邀游，隨意攫取。年青人讀書不帶絲毫的功利性，翻開書面就闖進大門，翻過幾頁就登堂入室，如饑似渴地吞，不講章法地吞，以其奇異之思想、敏銳之直覺，徑直叩開文學、經濟、哲學、歷史等許多學科的.大門，幾乎到了肆無忌憚，毫無節制的地步。海是博大、深遂的。海是一本大書，是一本從古到今歷經無數人翻讀卻沒有一個人能夠盡讀的大書。而書浩如煙海，包羅萬象，貫通三界。為讀懂海的雄偉、海的神奇、海的深奧，年青人以其充沛的精力，精銳挺進，孜孜不倦，如攻城略地，吸納精華，在書海里縱橫捭闔，勢如鷹擊長空，其于知識信息、資料的吸收，俱兼收并蓄，來者不拒吞之，以求其廣博。然而得之精華何其艱難?即便吭哧吭哧地閱遍《四書》、通讀《五經》，也因黑燈瞎火，不辨門徑，亂走一氣，何窺堂奧?只能是得之璣羽，失之鵬鯨了。于是，好讀書的年青人總因不求甚解，難免掩卷了無得，心中時怏怏。然而，讀書如樹木，不可求驟長，要從實地行，直造光明域，唯有拿出懸梁錐股的意志，鍥而不舍，方能融會貫通，正所謂埋頭讀書，抬頭做人。前者要的是一股吞的虔誠與韌性，后者講的是一種挺直脊梁的骨氣。意即讀書如做人，應當自信不迷信，活讀群書，敢于批評征服，勇于超越自我，以啟發心智，陶冶性情。倘若是一味地頂禮慕拜，毫無取舍，為書所役，淪為書的奴隸，則盡信書不如無書了。
但海永遠是寬容的海。她一味慈愛地接納和包含著惟知躍進、惟知雄飛的好讀書的年青人，以其極富營養的風、浪和陽光，滋養和溫潤著年青人的羽翼。
教師讀書心得12
寒假走進蘇霍姆林斯基，使我反思語文教師的素養。
歲月悠悠，滄海桑田。踏過教學的腳印，回眸，卻發現，當一切的西方“后現代”改革渲染我們的課堂時，驀然，教師的專業素養卻成了我們應對的高山。
對于語文老師而言，專業素養意味著什么呢？
我以為，語文教師應當成為“語文的化身”。那里的“語文”應是“用語文的方式教語文”。語文的方式，不僅僅僅指語文課區別于其他學科的教學方式，更是指用語文的方式來思考、來感悟、來表達，敘事、隱喻、抒情、對話，乃至一聲問候、一句評價。那課堂上的.分分秒秒，語文老師不僅僅僅屬于自己，他就應當成為語文。是否還能夠這樣說，如果以前我們說“我是教語文的”，那么，我們這天應說“我是用語文教人的”。若爬過這座山，到達這境界，語文教師的素養務必提高。
有人這樣評價我們語文教師：視野不寬――知識貧乏，學識單薄、干癟，以本為本，拘泥教材，搬教參，對答案，不善舉例和比喻，不善聯系和聯想，不能對課文知識進行有效擴展和深化，教不活，化不開；底蘊不厚――缺乏見解力和創造性，智慧疲軟，人云亦云，教學沒有深度和厚度；修養不足――育人乏術，職責心似乎挺強，藝術性卻很差，貌似很優秀，其實問題多多，自我感覺良好，反思潛力低下；情趣不多――教學生活乏味，類似套中人，心靈缺乏陽光，難與學生交往溝通。
君不見，語文教學的原點不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩，甚至也不完全靠教案的設計多么精彩、教學布局怎樣的巧妙，以上這些都能夠靠外在的人力、物力輔助加以彌補。然而，衡量一堂課的好壞，依我看，重要的有兩點，一是學科本位的價值獲得，二是教育學的含量。這兩者恰恰要靠教師的學科專業水準和教育教學潛力來引導幫忙學生完成，而前者卻是前提。
在清華附小，對于語文教師的專業素養，我簡單地概括為兩句話：第一、解讀教材的功夫，第二、課堂教學的功夫。然而如何培養這素養，讓教師所受的專業教育和積累下來的專業經驗，溶于教師課堂上的言談舉止之間，成為教育的機智和情懷，為學生的成長引路、照明，成為能夠在如此紛繁復雜的世界中能夠吸引學生熱愛語文的強有力的磁場，這或許值得每一位語文教師深思。
于是，每一位立志“用語文教人的”語文教師，是否就應當以一顆為師者應有的良心思考自己的課堂、自己的專業素養？
專心行走于課堂間――
作為一名語文教師，直接體現自身專業素養的方式莫過于在課堂上的行走。一名語文老師是否至少應當具備這樣的條件，才能夠有勇氣行走于語文的課堂：一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求，也是我從這些年來的成長經驗中提煉、總結而成的，在此基礎上，才能談素養的蘊藉和提高。我要求清華附小的語文教師，就從這些最基本的素質談起，我們的學生從清華附小畢業時也努力要做到這幾條。
教師讀書心得13
沒錯我也差點沒弄懂作者的腦回路，一下子講鄉村教師，一下子又是講什么宇宙什么星球，愣是啥都沒看懂。不過越到結尾感覺越是恍然大悟。文中的有一句話我覺得很可悲。他們說教師是一個早已消失的太古文明詞匯，很生僻，在一般的'古詞匯數據庫中都查不到。在地球上在那個星球上唯獨只有那位鄉村教師還在堅持著。真是感謝他在多少的艱難困苦下，在病痛的折磨下卻還在堅持住。他有著地球人很可貴的品質，他在堅持他認為對的事“文明”，在他身體里，最后的那點燭光消失時，他還是希望孩子們可以好好讀書。
讀完整本書才發現除了書中那兩個孩子外，好像其他人都是沒有姓名的。
然后呢我覺得孩子們可能會永遠記住牛頓的那三條定律吧。
當一個物體沒有受到外力作用時，它將保持靜止或勻速直線運動不變。
一個物體的加速度，與它所受的力成正比，與它的質量成反比！
當一個物體對第二個物體施加一個力，這第二個物體也會對第一個物體施加一個力，這兩個力大小相等，方向相反！
教師讀書心得14
最近，王曉春老師的著作《今天怎樣當教師》吸引了我，雖然書中的100個教育案例都是出自中小學校園，然而卻關系到所有教育戰線上的教師們對教師這個職業的理解。今天，我們應該怎么當教師？正像書中所言：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學的思維方式，真正的專業水平。
要當好教師，就要愛學生，如果有人問我：“你會喜歡每一個學生嗎？”在沒有看書之前，我會不假思索的脫口而出：我會愛我每一個學生�？墒敲鎸Π咐羞@個學習成績差且沒有興趣的孩子，自己是否能向那位老師那樣幫助他培養興趣，提高學習成績呢？自己是否能向那位老師那樣耐心呢？這時我不禁想到了自己在看到成績優秀同學那一字不差的作業時的心花怒放，和看到成績較差同學那滿是狼籍的作業時的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說的愛每一個學生，真正做到一視同仁呢？
細細品位王老師的點評，不禁讓我感觸頗深，她說：“要區分職業的愛和私人的愛”，書中說到：教師對學生的`愛，應該主要是職業的愛，而不是私人的愛。因為任何一個人愛的付出，都是有選擇，有重點的，職業的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強求的。教師就必須用教師的職業的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進步時，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時的點滴中，貫穿在孩子成長的每一個階段。在平凡的工作中付出自己的愛，這就是我們教師必須做到的職業的愛。
今天，我終于明白了，為良師者，必具一顆博愛心、平淡心、細心、耐心、恒心！
教師讀書心得15
近日有幸閱讀了《現代教師讀本》（教育卷）這本書，對于“要保持水源的的清潔”一節頗有感觸。
文中用“水源”來形容人的心靈和思想，用清潔的水源來說明純凈的心靈對學生成長的重要作用。我想，教師的心靈正如泉源，而學生猶如溪水，泉源豐盈，溪流自然活潑而晝夜不息。我們可以想像，如果泉源污濁，那么涓涓的小溪怎么可能清澈，而如果是無比清澈的泉源呢？那是一種愜意，一種難以言語的溫馨。正如心靈的純潔，會激起高尚的行為，積極向上的學習熱情和生活動力。教師和學生正如泉源和溪水，問渠哪得清如許，惟有源頭活水來。
文中蘇霍姆林斯基用樸實的語言描述了一位19歲的青年，在公園一條狹小的路上相遇一位素不相識的16歲青年，僅僅由于對方不愿讓路，他竟動了刀子，把對方殺死，繼而捅傷了急速奔過來的16歲青年的母親。而更令蘇霍姆林斯基倍感震驚的`是，當他讀著這位19歲青年寫來的信時，信中流露出的竟然只有慌亂和恐懼，沒有懺悔，更沒有對罪行的認識。
蘇霍姆林斯基認為導致青少年犯罪的是他們內心的“精神空虛”。他說：“可怕的精神空虛，不懂得生命是一種寶貴的財富，
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