邊城讀后感(精選15篇)
讀完一本名著以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家整理的邊城讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
邊城讀后感1
偶然間，聽到一首流行歌曲中唱到這一句“那時候，車馬慢，一生只夠愛一人”，心中確有一種莫名的觸動。現如今車馬提速了，而很多人幸福感卻降低了、充實感已不在了。
這個月的事有點煩雜，無意間翻到了以前的舊書沈從文的《邊城》，就信手讀了起來。
小說一開篇便描寫了茶峒與茶峒人家。是那樣的山清水秀，風光旖旎，是那樣的民風淳樸，仿若世外桃源。人人都安寧祥和，樂善好施，展現出了人性中最善良的一面。如夢如幻的背景，也許早已暗示了那一場最美的相遇。也只有在茶峒這樣的地方，才會發生如此驚艷的相遇與如此傷感的錯過吧。
在閱讀過程中，我一直感覺故事沒有多少起伏，有的僅僅是波瀾不驚。然而在這樣的的安靜中，翠翠的生活逐漸地發生了變故，世道的變遷、爺爺的離去、愛情的迷離。相比之下，在現如今這個年代，愛情已經變得帶有物質和欲望的附加，對于一見鐘情式的際遇會被現實打擊的體無完膚。翠翠的淳樸與執著，像湘西的山與水一樣清澈純粹，才釀造了蜜一樣的純美愛情。雖然結果是一場悲劇，但其過程足以慰藉此生。
讀完全書，我沒有哀嘆翠翠的悲慘命運，更不驚艷與湘西的那山那水，只是艷羨那靜謐時光里的純粹與質樸，每一個人、每一只小動物和一山一水，都是有血有肉有靈魂的獨立個體。而在當今的現實社會里，一切講究速度、進度，物質生活高度豐富，反而引發了幸福度降低、充實感失控。
一段時間以來，我在思考“人活著的真實意義”！有人說，生命的意義在于價值，做一個有益于社會、有益于人民的人！也有人說，我努力的拼搏，就是為了家人的幸福和事業的成功！還有如是說，人生的`意義在不浪費自己的每一寸時光，讓每寸一時光都充滿意義！
我欽佩那些為國擔責、為民分憂的家國情懷和大奉獻精神。他們胸懷寬廣、心系天下，以大仁大義為準則、奉獻小我成就大我。在疫情面前，他們就是那些逆行除魔者，日常不出奇，危難之際方顯大義。我也認同那些為了小家幸福和個人成就感的積極拼搏進取的精神。畢竟人人生而不同，際遇、能力不一而論，但他們憑著不甘命運安排的抗爭精神，努力奮斗著、拼搏著，爭取個人的獨立自主。然而在現實中，除了這一大一小之外，還有很多不大不小、甚至連小都算不上的蕓蕓眾生。我想對于他們來說，生命的意義在于不浪費時光！不浪費，就是最大的意義。
時光，本沒有意義與價值！你賦予它什么，它便還以回報！你賦予它快樂，它便是快樂時光；你賦予它悲傷，它便黯然神傷；你賦予付出與奉獻，它便是偉大的模樣；你賦予它汗水與拼搏，它便還以果實與夢想。
而人生，本沒有實質的意義！而有的人，其生命重于泰山，而有的卻輕于鴻毛。關鍵在于，你賦予了人生什么模樣，最終他就會還以什么模樣！
邊城讀后感2
原來讀書也是要心境的。有時候，一本書可以拯救自己，比如在我最困惑的時候讀到了與我心境一致的《逃離》。但有時候，即使一本大眾眼中很值得一讀的書，也不能吸引自己，比如這本《邊城》。
《邊城》這本書中，有許多篇，有些極愛。比如《邊城》，是很喜歡的一篇，喜歡里面讓人心靜的鄉間小景。比如《貴生》，喜歡里面很努力認真生活的貴生。比如《虎雛》，喜歡沈先生簡簡單單幾句對話就讓我了解了整個人物。還有一些，極討厭。比如《逃的前一天》，開篇我就不喜歡，討厭底層軍隊粗鄙的`話語。比如《丈夫》，討厭沈先生筆下的河邊紅燈小樓。
在序言中，沈先生說，這本書不是寫給批評家、也不是寫給大眾的。我得承認，我屬于大眾一員，這本書，的確不符合我的胃口。
首先，沈先生筆下，有太多描寫河邊紅燈小樓，似乎在他那個時代的所有階層的人物，都離不開這個。筆下的她們，觀念似乎比現在還要開放許多，我不禁時空錯亂，再想是不是我太過傳統？！雖然沈先生都是為她們洗白的，比如她們的三觀都是極為簡單的，生活也是極為簡單的。我理解這樣的存在，但是讀的過多了，總覺得有種對女性不尊重的感覺，接受無能。
河邊紅燈小樓中的女性是一種極端。鄉間的小姑娘又是另一種極端。比如《邊城》里的翠翠，過于矜持，過于懵懂，最終還是錯失了自己的愛情。當然這種矜持和懵懂很正常，畢竟翠翠是從小失了母親、由祖父撫養長大的。在《三三》中，女主角三三也是一樣的性格，不敢正視自己的感情。甚至在《貴生》里，由于貴生猶疑不決，眼睜睜看著自己喜歡的女人嫁進了圍子，自己落得悲慘下場……淳樸鄉風中塑造的人物性格，這樣倒是很讓人理解，但是在我讀來，著實太讓人太著急了。
沈先生的《邊城》中，多喜歡用主人公的名字作為文章標題，描寫人物的愛情、親情。但吸引我的多是鄉間的風土人情，還有沈先生的語言。印象最深刻的就是《虎雛》，沒有任何的性格描寫或是外貌描寫，僅僅通過一些對話，就把人物塑造得很立體、很形象。
沈先生的文章風格很一致，讀得多了，覺得有些沒有味道。即使是最喜歡的一道菜，吃的多了，也會覺得有些膩了。何況我本身還不是很喜歡這道菜。所以在此略發表一些淺薄的想法，希望沈先生見諒。
邊城讀后感3
對湘西的鳳凰古城一直以來向往著去一睹美景，去年十月終于心想事成，去了鳳凰古城。由于跟團游，沒能去成沈從文大師所描述的邊城，有點遺憾。
在去之前我特意去閱讀了沈從文的《邊城》，看完后腦子里一直盤旋著茶峒、翠翠、爺爺，心里一直在問“茶峒”，“邊城”是不是就是鳳凰古城？網上看到有人寫游記就說邊城就是鳳凰古城，于是，等我看完小說和查閱地圖才弄明白，沈從文先生是鳳凰人，所以很多人以為邊城就是鳳凰古城，其實不然，沈從文所寫的“邊城”名叫茶峒。翻看中國地圖就會發現，在鳳凰縣的北部有一個花垣縣，在湖南、四川（也就是現在的重慶）、貴州的交界處，“邊城”就在此。也就是說，“邊城”的原型是湖南省花垣縣的茶峒鎮，20xx年這個鎮已經改為“邊城鎮”。
《邊城》從“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為’茶峒’的小山城，有一小溪，溪邊有座白塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩，一只黃狗”，故事展開了。小說開頭向我們展現了那片寧靜的自然風光，寥寥幾筆勾勒出一個女孩和一個老人簡單的生活中透出的那些快樂和活力，然后便講述了那個熱鬧的端午節，女孩翠翠的感情便是從這時拉開了序幕。小說開篇大段的景物描述似乎看起來有點迷糊，可漸漸的，一幅曼妙的風情畫卷隨著文字徐徐展開，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。沈從文先生優美流暢的'語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風土民情，人與自然和諧的一幕幕景象展現在面前，給人以極美的享受。
把《邊城》通篇讀下來，讀出了沈先生對湘西風情的鐘愛，讀出了當地的人們純樸赤誠，讀出了故事淡淡的憂傷。
讀完全文，我就開始向往那個遠在湘西邊境的小鎮。這次旅行，沒能去成，據說團隊不可能去的，所以更堅定我以后盡可能自由行的決心。
讀《邊城》后為了搞清楚邊城是不是就是鳳凰古城，仔細查閱地圖，把湘西地圖印在腦海里了（我是地圖盲）。邊城是花垣縣的邊城鎮，鳳凰古城是沈從文先生故居。這次去鳳凰古城特意去參觀了沈從文故居。我在沱江邊上來回行走，看著兩岸的景色，想象著湘西邊城那山清水秀的美麗景色，在我的眼前仿佛出現了一條清澈蜿蜒的小溪，兩岸青山相對，溪邊一座白色小塔，溪上的渡船緩緩移動，船上的老船夫啞啞的歌聲與細細的竹管聲，振蕩在寂靜的空氣里，如詩如畫般的畫面絮繞在腦海中……。
邊城讀后感4
五四時期的小說家，我最喜歡沈從文先生。他的文字，猶如洞簫，浸滿了凄美和悲憫的濕潤，令人極易滑到一個深邃，遙遠，以及神秘的世界，被淡淡的悲意所裹。
何立偉在評論沈老作品《柏子》時，說“用一支洞簫吹奏了這樣一個微雨的夜”。其實，這支洞簫吹奏最多、最動人的，是女性的多姿。在《如蕤》、《阿金》、《菜園》、《八駿圖》等篇章中，女主角無一不鮮活動人。在眾多女性當中，沈老最擅長臨摹刻畫的是少女。他筆下的少女，體現出一種“優美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，無一不是“愛”與“美”的化身，如蕭蕭、三三、阿黑、夭夭、翠翠等。
我最喜歡的是翠翠，《邊城》里的女主人公——“翠翠在風日里長養著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶她長得”，“人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣”。
沈從文曾經說過，文學是給現實插上想象的翅膀。邊城，表面上是指湘西的小城，其實它并不是一種地理概念，而是一種意象概念，或曰文化概念。在現實中，是不可能存在這種桃源所在的。20世紀80年代末期，隨著沈從文熱的掀起，有一些外國學者讀了《邊城》后，被故事所感動，曾千里迢迢奔赴湘西，尋找書中的女主角翠翠，結果當然無不廢然而返。
《邊城》的故事，是愛情的事故：渡頭老船夫的孫女，十六歲的翠翠，在一個有龍舟賽的端午節里，邂逅了船總順順的兒子儺送，彼此盤下愛慕的青藤。然而不久，當地的團總以磨坊為諾，想娶儺送為婿。與此同時，儺送的兄長天保也愛上翠翠，并托媒人上門提親。老船夫尊重孫女意愿，讓兄弟倆唱歌決勝負。天保自知不敵弟弟儺送，于是出遠門做生意，在意外中死亡。順順以為翠翠不祥，遂命儺送另攀它枝，儺送心里難受，卻也割舍不了對翠翠的深愛，只得也乘船出門。
在小說最后，沈老如此寫道：
可是到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了。那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人還不曾回到茶峒來。
這個人也許永遠不回來了，也許“明天”回來！
這是一個非常著名的結尾，向來為人所稱道。它猶如洞簫的.顫音，凄美地詮釋了愛情是怎樣在無常的宿命中顫栗的。這種顫栗并非雨打梨花那樣清晰可見，而是像鐘擺一樣，具有或左或右的不確定性。
這種不確定性具有極高的美學價值，對后來的作家產生了深遠的影響�，F在文學界翹楚余華，無論是早期的仿夢小說（莫言語）《十八歲去遠行》，還是后期向現實主義回歸的《活著》，都有這種不確定性的師承（余華清楚地記著沈老的一句話：小說要貼著人物去寫）。
邊城讀后感5
《邊城》蘊含著詩一般意境和韻味，作者不僅創造了詩一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象征意味，集中了湘西秀美山水和淳樸情致。
《邊城》里人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西河川明澈純凈。在閱讀的時候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船相依為命彼此關懷，他是古代勞動人民代表，他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠于職守，他對外孫女無私關愛，炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶，從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。
翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開之后，便矢志不移，執著地追求愛情，癡情地等待著情人，不管他何時回來，也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影，是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因著他的決定最后讓一個人的悲劇變成了三個人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流。妾擬將身嫁與，一生休�？v被無情棄，不能羞�！币淮缦嗨家淮缁�，翠翠的愛情不若詞中女子那般沖動熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛情，是如此可悲、可嘆、可敬 內容來自天下文學網
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的'老船工、豁達大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠質樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現了理想人生的內涵。這里的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶，來往是客，人人均有君子之風;“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復雜的社會，這里儼然是一派桃源仙境，令人無限神往。
然而，《邊城》對于我，除了心靈和人性的回歸感，更多的卻是，它將我帶回到童年的陽光里去。那里有我的爺爺，他給予我的愛濃的化不開也忘不掉，于是記憶當中，永遠抹不去的，那暖暖的感覺，隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動著。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個中華民族美好的文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質樸的百姓以及這美好的邊城所發生的那段愛與守候的故事，將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝。
邊城讀后感6
《邊城》讀后感《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他的作品中最能表現人性美的一部。這部小說通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運的慘痛事實。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一…
《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他的作品中最能表現人性美的一部。這部小說通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運的慘痛事實。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運的途徑。
沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。關于《邊城》的主旨，用沈從文自己的話說就是，“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”�！哆叧恰芬該味衫先说耐鈱O女翠翠與船總的兩個兒子天保、儺送的愛情為線索，表達了對田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧靜的生活若和當時動蕩的社會相對比，簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內在的、本質的“愛”。正因為這“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。
《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的`善良互愛來表現人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現實的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權勢交易，有的只是原始鄉村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對兩個年輕人對待“愛”的方式給予熱切的贊揚，而且也熱情地謳歌了他們所體現出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美�！哆叧恰肥巧驈奈牡拇碜�，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態�！哆叧恰钒l表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……
邊城讀后感7
邊城或許就是人們心目中向往的世外桃源吧，有著幽靜河流，有著人們的和睦相處，沒有世態的炎涼，更沒有人們之間的爾虞我詐，這或許就是在那動蕩年代的一片祥和的熱土吧！
河邊的一條渡船陪伴著孤獨的老人與他唯一的孫女翠翠，還有一條黃狗便組成了這樣一個家庭。熱鬧的端午節使翠翠遇到儺送，也開始了那一段內有唯美的戀情。
或許因為是湘西淳樸民風，使他們之間的愛沒有山盟海誓，沒有金錢的誘惑，沒有離經叛道的驚世駭俗之舉。在清麗的民歌中，也在天保的愛情失敗掉河死后，翠翠與儺送的愛也一同隨之離去了。
翠翠唯一的親人在分雨交加的夜晚一同逝去，只有翠翠還在渡船上等待著她的'愛人，“或許再也不回來了，或許明天就回來�！边@樣的愛情悲劇，淡去了現實的黑暗，也淡去了人心的痛苦，也許這樣愛與美的結局更使人可以再兵荒馬亂的年代找到一處心靈的安寧，正因為有爺爺的守護翠翠沒有在金錢與利益中陷入，也正因為爺爺的守護翠翠最終沒有理解儺送的對她的愛。
對于儺送來說或許娶王員外的女兒可以獲得更大的禮益，僅管新碾坊的誘惑很大，卻依然選擇做守渡人，這或許就是湘西那片安詳的土地所帶來的純潔的愛吧。但哥哥的死使他無法擺脫心理的陰影，卻只能離開自己的愛，遠去他鄉做生意，這或許是對哥哥的一種心靈彌補，也或是翠翠不明確的愛的一種解脫。
那矗立的白塔似乎昭示著什么，又似乎在述說這什么，翠翠的母親愛情沒有好的結果，最終吞了涼水離去，那矗立的白塔似乎見證了兩代人的愛情，也見證了那種淡然而甜蜜的相愛，也許沒有結局便是最好的結局，那分愛是需要每一個讀這個去思考，去留戀，去懷念……
當你再次去靜靜的讀《邊城》時，你或許會發現如果在湘西那樣一個和睦的地方，雖然你有權勢，卻依然與每個人如朋友一樣，就如太陽一樣盡管高高在上，卻把每一縷陽光灑在每個人的身上，沒有高低貴賤，沒有貧富懸殊，大概就是這樣才會有湘西小鎮的溫馨與和睦吧！
也許作者正是在那個前途一片迷茫的中國才去刻畫了一個美好如天堂的地方，也許這也是作者對于人們未來生活的真切希望，不管它是想象的，還是真實存在我們都應該去保留她的美好，去贊同她的和諧，去維護她的純真，或許在不遠的將來我們生存在那樣一個美好的世外桃源中！
邊城讀后感8
她在風日里長養著，有著黑黝黝的皮膚和一對清亮如水晶的眸子；她有一個樸實而又簡單的家庭——爺爺，黃狗，還有那條滿載著祖孫二人美好回憶的小船；她也懷著一顆少女心，憧憬著自己的愛情能像種子那樣萌芽生長，她，就是故事的女主人公——翠翠。
故事發生在風景秀美的茶峒城，這里民風淳樸，人杰地靈，翠翠和她的爺爺就住在一條清澈的小溪邊靠擺渡為生，鎮上，船總順順家有兩個優秀的兒子——天保和儺送。造化弄人，兩兄弟都愛上了活潑可愛的翠翠，于是決定賽歌決定誰來爭取翠翠的愛，大哥天保在弟弟開腔后便深知自己賽不過弟弟，于是決定成全弟弟和翠翠。當大家都以為儺送和翠翠終于可以幸福地生活在一起的時候天保的意外溺亡卻成了儺送何翠翠之間一道不可逾越的鴻溝，儺送不知自己應該如何面對翠翠，遠走他鄉而失去了爺爺的翠翠卻仍守著渡船，執著地等待著儺送的`歸來。
讀完這本書，我深深地感受到這本書想要表達出的“三美”——景美，人美，情美。
綠水青山景色美
小小的山城，鳥語花香，山清水秀，碧溪環抱，綠草如茵。古樸的吊腳樓，屹立的小白塔……共同構成了這個如仙境般美妙的世外桃源。這里遠離塵世喧囂，和平安寧，而這塊福地上孕育出的子孫，也如同這景色一般美好。
善良樸實人格美
天真俏皮的翠翠，忠厚老實的船夫，善良淳樸的儺送，為愛隱忍的天保，還有許許多多厚道樸實的茶峒百姓，他們都讓我感受到了溫馨與和諧。在這個寧靜的小山村，沒有虛偽欺騙，沒有爾虞我詐，沒有逢場作戲，也沒有，這些在我們日常生活中早已屢見不鮮的邪惡面在這里統統被溫馨的氣氛，淳樸的風俗，純真的感情，真摯的關愛所取代。我想這也就是沈爺爺心中理想的和平社會吧。
苦樂交織感情美
在對眾多的人物的描寫中，翠翠無疑是最出彩的一個，父母賦予她，如詩一般的雙眸，她也用這雙晶亮眸子看清了自己的心中所愛，雖然開始是還有著少女的羞澀，但漸漸地，她對儺送的愛意明朗起來。但在得之不易愛情即將到來之際，命運之錘無情地將這份情碾得粉碎，甚至還奪走了翠翠唯一的親人，然而翠翠沒有放棄對心愛之人的等待，依舊望眼欲穿，癡癡地等待心上人的歸來。這樣凄美的愛情故事怎能不讓讀者心中一陣酸一陣甜呢？
《邊城》這本書沒有華麗的詞藻，卻用雋永的語言向讀者講述了一個深刻而又凄美的愛情故事。這樣如詩般的邊城，有一個謎一般的結局，而這個結局，就像夜空中的星星，深邃而遙遠，給人以無限遐想，看似伸手可觸，但人們只能用心去觀察它真實的模樣。
邊城讀后感9
薄薄的晨霧籠罩著河面，蘆葦的氣息淡淡彌漫，破霧而來的是一條古老的棕色的船，船頭那個年邁卻硬朗的老人認真地渡著船，船尾是個可愛的少女，歡快的吹著竹管，美妙的聲音震蕩在空氣中……
《邊城》很美，大量的描寫文字營造了一個很浪漫的氣氛。這其中給我留下印象最深的是作者塑造的人物形象。我來談談本書兩位主角：翠翠和儺送。
翠翠是個單純清澈的女孩，她有著純樸女孩子的本源，有著人性最美的一面。這與她的生活環境有關。翠翠從小在茶峒這個民風淳樸的邊城長大，正如書中所述，“翠翠在風日立長養著，把皮膚變的黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養她也教育她�！睂τ谟H情，她能很好的孝敬爺爺，十幾年來一直陪伴著爺爺，當爺爺渡船疲倦時，人在隔岸招手喊渡船，翠翠不讓祖父起身，很敏捷的替祖父把路人渡過溪，一切溜刷在行，從不誤事。對于愛情，翠翠又表現出了那種純樸的美。他知道自己愛誰，并要為愛守候，那么純樸的等著不知歸期的儺送。
儺送是個秀拔出群的`人，他的氣質有些像他的母親，不愛說話，但是深得茶峒人民的愛戴。儺送也擁有著純樸美好的性格。他在兩年前的端午節上與翠翠偶遇，翠翠在他心里留下了深刻的印象。然而此時，當地的團總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚�？梢姡趦偷难壑�，沒有名和利，只有愛情的堅定。當儺送得知自己的哥哥天保也喜歡翠翠時，兄弟倆沒有按照當地風俗以決斗論勝負，而是約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情，這足以表現儺送雖對愛情執著，卻依舊珍惜親情。哥哥天保因自知無法得到翠翠而離家，不幸身亡，此時的儺送，本可輕易的得到翠翠，卻離開了家，自己下桃源去了。他對于親情，也有著一份難以割舍的感情，哥哥的死，讓儺送自責，給他負罪感，于是，她無法接受翠翠。當親情與愛情發生沖撞時，他只好選擇逃避。我想，儺送的逃避，更能反映出他人性的美，他沒有接受翠翠，而是為了已亡哥哥，選擇離開。
在本文中，作者塑造的人物形象都是最純樸，最擁有人性美的�！哆叧恰芬晃耐癸@出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術魅力，生動的鄉土風情吸引了眾多的讀者，也奠定了它在中國現代文學史上的特殊地位。
邊城讀后感10
初讀《邊城》是在高中的時候了，而今再次拿起《邊城》，引星甩送時別是一番滋味在心頭。
邊城總是給人一種遙遠和神秘的感覺，沒有鮮明的人物，沒有轟轟烈烈的事跡，甚至純真的愛情也是剛剛萌發，就在這平淡之中，一幅恬靜的湘西鳳凰古鎮生活畫面躍然紙上。
邊城寫的是一個戀愛的故事，情節簡樸優美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的儺送，當天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強，主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻又不幸遇難，儺送雖然仍然愛著翠釋，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船大有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變放，在等著，等著那個也許永遠不回來，也許明天回來的人。
這是一個純樸，悲涼的愛情故事，充分展示了湘西的古老民俗與湘西人的善良，淳樸。
如詩的邊城，詩意地演繹著人生，生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限等待又顯示著不完美。
她的感情悲劇能夠說是那個年代造成的，她和儺送本來完全能夠結合在一起，培育出美麗的感情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長的遺憾。而作者沈從文安排這樣的無限期待為結局，也正反映了那個時代的感情色彩�！哆叧恰肥巧驈奈南壬硐氲膲艟常麑ι剿臒釔刍魑淖秩谌雺艟�。茶峒自然風景清新雋秀，江水清麗綿延，江上的`渡船每日運行于山水之間，儼然點綴了這如詩的夢。在這樣的夢境中，卻也有淡淡的憂愁。沈從文先生還說：“美的使人憂愁�！边@或許也是一種美的境界。
《邊城》的景色是美的，美在景色的純凈�！哆叧恰防锏娜耸敲赖�，美在人們的心靈。在這里，我們看到的是人們的淳樸，勤儉和友善�！哆叧恰防锏那槭敲赖�，美在它的真，無論是親情，還是愛情。老人對外孫女翠翠的愛是醇厚的。他不只是作為外公愛著翠翠，他還承擔了母親和父親的責任。他與翠翠之間的親情，讀著令人溫暖，卻又有著淡淡的憂傷。
再次讀起《邊城》，看著故事中儺送為了親情而放下感情，難免會為翠翠不值。親情固然重要，但為了親情而放下感情，也是可悲的。而翠翠又在不明白天保是因不能得到她的愛而心力交瘁，之后在陪伴她的楊兵馬向她說明后，她才如夢初醒，這實在讓人不免為她感到可惜和可悲。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊，無盡的等待。其實我們每一個人的心里也有座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里不斷尋找，而不是無盡的等待。
邊城讀后感11
提起沈從文我們禁不住會想到他的代表作品《邊城》，它是沈從文創作的一首美好的抒情詩，一副俊秀的山水畫，也是支撐他所構建的湘西世界的支柱。
《邊城》的詩情畫意是有口皆碑的，這不僅在于沈從文所描寫的湘西的美麗的山水，更在于作者對湘西茶洞淳樸民風的謳歌。作者在小說中表現了對人性的贊美，把《邊城》塑造成一幅精心涂抹的人性風格畫。這從書中的一些地方可反映出小說獨特的思想藝術風格，通過對人事的敘述、人性的謳歌來表現湘西人民的淳樸和創造的詩的美好意境。
人性不是孤立的，是通過人與人之間的交往來展現的。在《邊城》開始通過對老船夫與過渡人之間的交往的描寫，把讀者帶入一種和諧、溫馨的氣氛里。七十歲的老船長，擺渡乘船，不管刮風下雨白天黑夜，五十年如一日，熱誠負責，忠于職守。渡頭本公家所有，所有人不必出錢，有人心中不安，抓了一把錢擲到船板上，管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去。這樣的人，這樣的生活平凡極了，而在平凡中老船夫那見義就上見利就讓的心卻如金子一般發光，讓人從中看見邊城茶峒的'淳樸民風。
而翠翠是在淳樸善良的老船夫的影響下生長的，很自然地保存的老船夫身上的美好品格。翠翠有如深山里流出的一泓清泉，從未受到城市文明的污染，始終保持著那份純凈與透明。對待愛情上也是忠貞不渝，我們從她的身上也看到了人性之美。
邊城在表現人性美的同時，還通過一些生動的形象塑造了一種美好的意境，讓人讀來為之陶醉。如翠翠肖像畫的描寫：翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的。觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養她且教育她……就又從從容容地完成了任務。這段著重對翠翠動態的描寫，以傳神筆致渲染人物性格，把天真活潑，心地善良，既羞澀又粗獷的山村少女呈現在讀者面前，讀來為之欣賞、陶醉。
作者在第十三章中也突出表現了這種意境。開始作者勾勒出一幅青山綠水，夏日黃昏美麗平靜的畫面，夕陽、桃花色薄云，忙個不停的渡船、杜鵑啼泣、石頭草木被曬了一天蒸發出來的熱氣，空氣中有泥土氣息，有草木的味道，還有各種甲蟲類氣味……在寫自然界的聲音、色彩、光影和氣味的同時，烘托渲染了人的感情心理，達到了融情于景的藝術效果。
《邊城》是一顆晶盈圓潤的藝術明珠，其人性美與藝術美珠玉生輝，值得我們去品味與閱讀。
邊城讀后感12
《邊城》開篇描繪出了一幅湘西小鎮下茶峒民風淳樸的畫面，以船家少女翠翠的愛情為故事主線，體現了人性中的莊嚴、健康、美麗、虔誠的一面，同時也反應了沈從文身上的浪漫主義和古典主義情懷。
“翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣�！贝浯鋸男⊥娓负鸵恢煌ㄈ诵缘狞S狗生活，女孩的父親認為“一同去生既無法聚首，一同去死當無人可以阻攔”，于是殉情死去，女孩的母親再生下翠翠后也相繼殉情。在這種世外桃源一樣的小山中，無父無母，卻擁有祖父無限關愛與疼惜的翠翠竟奇跡般地成長為了一個善良，純樸的女孩。
“翠翠不能忘記祖父所說的事情，夢中靈魂為一種美妙歌聲浮起來了，仿佛輕輕的各處飄著，上了白塔，下了菜園，到了船上，又復飛竄過懸崖半腰——去作什么呢？摘虎耳草！”時間在成長她，使她歡喜說新嫁娘的故事，歡喜把野花戴到頭上去，還喜歡聽人唱歌。茶峒人的歌聲，纏綿處她已領略得出。她有時也孤獨了些，連祖父也猜不透她的心思。翠翠無論在長相還是性格上無疑是討喜的，繼而引得大老，二老雙雙示愛，可是愛情的`尾巴并沒有被她捉住。祖父在一場雷雨中安靜的死去，二老的唱歌，順順大兒子的死，順順父子對于祖父的冷淡，中寨人用碾坊作陪嫁妝奩誘惑儺送二老，二老既記憶著哥哥的死亡，且因得不到翠翠理會，又被家中逼著接受那座碾坊……一連串的事故接踵而來，一切都如此令人悲傷，然而作者卻在這其中注入了對人性美的向往和追求。
“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。”開篇帶有夢幻口吻，卻又如此真誠，自然，故事沒有多么的充滿傳奇色彩，也沒有多曲折的事件來吸引讀者，卻是通過運用世外桃源般環境的氛圍描寫來凸現那種悲劇性的故事情節，批判現代文明束縛的那種生活。
“這個人也許永遠不回來了，也許＇明天＇回來！”故事以簡短的開放式結尾收尾，引人深思。那個圮坍了的白塔，又重新修好了，即象征了文化的終結，又象征了結局隱喻的那種對生活的美好向往，也許，二老會回來的！
邊城讀后感13
《邊城》是沈從文的代表作，是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說。沈從文是中國著名作家，原名沈岳煥，他一生寫下很多部小說和散文集，但是在他眾多的作品之中，《邊城》則占據著最重要的位置�？梢院敛豢鋸埖卣f，正是《邊城》奠定了沈從文先生在文學史上的歷史地位�！哆叧恰烦蓵�1931年，那正是沈從文愛情事業雙豐收的季節。1931年社會雖然動蕩不安，但總體上還是稍顯和平，這個時候中國有良知的文人，都在思考著人性的本質，沈從文自然是走在前沿的，于是，他希望通過自己對湘西的印象，描寫了一個近似于桃花源的湘西小城，給都市文明中迷茫的人性指一條明路。人間尚有純潔自然的愛，人生需要皈依自然的本性。
《邊城》以撐渡老人的`外孫女翠翠與船總的兩個兒子天保、儺送的愛情為線索，表達了對田園牧歌式生活的向往和追求。 在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公為翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”
《邊城》采用了兼具抒情詩和小品文的優美筆觸描繪了湘西特有風土民情。其中人物主要是翠翠、爺爺、天保以及儺送�！哆叧恰芳耐兄驈奈摹懊馈迸c“愛”的美學理想，是他的作品中最能表現人性美的一部小說。《邊城》極力謳歌的傳統文化中保留至今的美德，是相對于現代社會傳統美德受到破壞，到處充溢著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現實而言的。《邊城》描寫的湘西，自然風光秀麗、民風純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。外公對孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟間誠摯的手足之愛，這些都代表著未受污染的農業文明的傳統美德。作者極力狀寫湘西自然之明凈，也是為了狀寫湘西人的心靈之明凈�！哆叧恰穼懸愿枨蠡�、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態和人生的方式，都隱含著對現實生活中古老的美德、價值觀失落的痛心，以及對現代文明物欲泛濫的批判。作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。
邊城讀后感14
《邊城》是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區為背景，以“小溪”渡口為起點，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……” 。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。
隨著故事的展開，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致�！按瑏頃r，遠遠的就從對河灘上看著無數的纖夫……帶了細點心洋糖之類，攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢，孵一巢小雞，養兩只豬，托下行船夫打副金耳環，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的'美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了”，“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎，當年對“河街”生活細膩的觀察，對湘西民俗風情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景。“河街”上雖有三教九流，以及“纖夫” 、“船夫” 等生活在最低層的民眾，但做為當年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛情主題，未提及階級對立或社會矛盾。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代，未必真悟是什么樣的社會環境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現代“桃花源”，與當時“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。
總是不能完全表達出心里所想的意思，寫了這么多，大概還是有些偏差的。大概是那么個一起吧。寫給自己。
邊城讀后感15
《邊城》是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區為背景，以“小溪”渡口為起點，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情文章。沈從文極為優美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。
隨著文章的.展開，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局（稅收征稽）”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致。“船來時，遠遠的就從對河灘上看著無數的纖夫……帶了細點心洋糖之類，攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢，孵一巢小雞，養兩只豬，托下行船夫打副金耳環，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連歌女也為世風所感，“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎，當年對“河街”生活細膩的觀察，對湘西民俗風情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景�！昂咏帧鄙想m有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”等生活在最低層的民眾，但做為當年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛情主題，未提及階級對立或社會矛盾。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代，未必真悟是什么樣的社會環境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現代“桃花源”，與當時“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文對和諧美好社會的向往和追求。