《紅樓夢(mèng)》讀后感【推薦】
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的《紅樓夢(mèng)》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
讀罷《紅樓夢(mèng)》，已是深夜，我不知該如何表述自己復(fù)雜的感受，那種感覺，像是湛然寂靜，又像是迷離恍惚。榮寧二府家破人亡，紅粉麗人香消玉殞，霎那間，一切宛若散場(chǎng)后的電影院，一片漆黑，一片蕭涼。
“罵鳳姐，恨鳳姐，不見鳳姐想鳳姐。”合上《紅樓》，卻發(fā)現(xiàn)其中最令我難以忘懷的女子，是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的王熙鳳。她為整個(gè)家族操勞，卻因?yàn)樾睦锎醵荆诶锛饪欤瑳](méi)有誰(shuí)愛戴她。別人給她的評(píng)價(jià)是“嘴甜心苦，兩面三刀；上頭一臉笑，腳下使絆子；明是一盆火，暗是一把刀，都占全了。”的確，她潑辣張狂。口齒伶俐。善于阿諛?lè)畛小Ｒ婏L(fēng)使舵。喜歡使權(quán)弄?jiǎng)荨ｌ乓貦?quán)。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上，口才與威勢(shì)是她諂上欺下的武器，攫取權(quán)力與竊積財(cái)富是她的目的。她極盡權(quán)術(shù)機(jī)變，殘忍陰毒之能事，雖然賈瑞這種紈绔子弟死有余辜，但“毒設(shè)相思局”也可見其報(bào)復(fù)的殘酷。“弄權(quán)鐵檻寺”為了三千兩銀子的賄賂，逼得張財(cái)主的女兒和長(zhǎng)安守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她極度貪婪，除了索取賄賂外，還靠著遲發(fā)公費(fèi)月例放債，光這一項(xiàng)就翻出幾百甚至上千的銀子的梯己利錢來(lái)。抄家時(shí)，從她屋子里就抄出五七萬(wàn)金和一箱借券。每當(dāng)讀到這些情節(jié)，我都會(huì)覺得，這個(gè)心狠手辣的女人，確實(shí)可恨。
她曾公然宣稱：“我從來(lái)不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)的，憑什么事，我說(shuō)行就行！”但她也像一般的婦女一樣，也供瘟神，給女兒起名求福祉。她的確很精明，但費(fèi)盡心機(jī)所追求的愛情落了空，她奄奄一息時(shí)，平兒求賈璉給她請(qǐng)個(gè)大夫，賈璉卻啐道：“我的性命還不保，我還管他么！”有人說(shuō)王熙鳳的慘痛結(jié)局是自食惡果，自作自受。或許是吧。但我還會(huì)為這個(gè)倔強(qiáng)好強(qiáng)的女子嘆惋。我覺得，人生一世，只不過(guò)是一場(chǎng)旅行，我們每個(gè)人都是過(guò)客，所有的棲居都是暫時(shí)的`，就連生命，都要?dú)w還給日月經(jīng)天的自然。王熙鳳啊王熙鳳，你這是何必呢，占有再多的財(cái)物，攀上再高的地位，你也無(wú)法擁有內(nèi)心的安寧，享受生活的安然平和啊！
《紅樓夢(mèng)》結(jié)尾的那四句偈語(yǔ)，一直在我的腦海中流轉(zhuǎn)，“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。”正如王熙鳳最后嘆息，家富人寧，終有個(gè)家亡人散各奔騰，一場(chǎng)歡喜忽悲辛，嘆人世，終難定。是啊，水滿則溢，月盈則缺，誰(shuí)也躲不過(guò)，興盛衰亡的輪回。但人有時(shí)總那么貪婪，總是“身后有余忘縮手”卻不知道，美好的東西是會(huì)在貪欲中走失。及至“眼前無(wú)路想回頭”之時(shí)才恍然大悟，那些本該安寧祥和的歲月，卻一去不返，任怎樣敲門，怎樣借茶問(wèn)路，都再也不會(huì)，看見門里探出一張?zhí)一ㄐδ榿?lái)。那所大宅子里的熱鬧非凡，珠光寶氣，勾心斗角，卿卿我我，都如一場(chǎng)夢(mèng)，最后，幾近虛無(wú)。
紅樓一夢(mèng)，香艷浮華都已不再，唯余一絲寂寞的氣息和一段傳世的故事，世事無(wú)常，塵世的大舞臺(tái)上，卻總也免不了這最后一幕——燈熄人寂。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
對(duì)于人生的理解，《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說(shuō)推上了頂峰，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬(wàn)千都躍然紙上。
正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩，所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì)，對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有了更深的了解。
我們的人生，正是如詩(shī)如歌般的歲月，有過(guò)開心的笑容，有過(guò)傷心地淚水，有過(guò)真心的悔責(zé)。誰(shuí)都有過(guò)失敗，曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō)，有各種各樣的故事情節(jié)，只不過(guò)作者是我們自己罷了。人生如戲，沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣。
人生像一場(chǎng)旅途，正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò)：＂上人生的旅途吧，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路。＂對(duì)啊，雖然有難關(guān)，但不怕的人才能挺過(guò)去。《紅樓夢(mèng)》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆，白白流逝人生時(shí)光！想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
紅樓夢(mèng)章節(jié)閱讀感悟讀后感5
《紅樓夢(mèng)》這本書是四大名著之一，作者曹雪芹和高鶚嘔心瀝血，把一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物躍然在紙上。《紅樓夢(mèng)》造就了眾多不朽的.藝術(shù)典型。小說(shuō)中有名姓的人物就多達(dá)480余人，其中能給人深刻印象的典型人物至少也有幾十個(gè)。而寶玉、黛玉、寶釵、王熙鳳則成為千古不朽的典型形象。《紅樓夢(mèng)》最顯著的特點(diǎn)就是寫出了人物性格的復(fù)雜性和獨(dú)特性。作者善于根據(jù)人物的不同地位，以不同的手法，對(duì)人物進(jìn)行多層次、多方位的描寫從不同的角度刻畫他們的特征。特別是書中的主要人物，他們往往具有復(fù)雜、多面的性格，不要說(shuō)寶釵、襲人，即使像豪爽單純的史湘云、道貌岸然的賈政，也不是由單一特征所構(gòu)成的。
賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是全書的主要內(nèi)容。賈寶玉和林黛玉的愛情也超出了”才子佳人“的模式。賈寶玉不是才高八斗、金榜題名的狀元郎，而是蔑視功名利祿、”于國(guó)于家無(wú)望“的情癡林黛玉愛賈寶玉只是為了自己的心，從不曾勸賈寶玉去求什么功名利祿。正是在超脫了世俗偏見的共同理解的基礎(chǔ)上，寶黛之間建立起相互愛慕高于其他一切的純真愛情。
這種愛情支持賈寶玉在沖破封建思想束縛的路上走得更遠(yuǎn)，愛情的毀滅使他割斷了同封建家族的最后聯(lián)系。賈寶玉最終棄世出家了，他對(duì)這個(gè)世界的徹底絕望實(shí)際上表達(dá)了曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的無(wú)情否定。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
中國(guó)古代四大文學(xué)名著之一的《紅樓夢(mèng)》，有名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等，是國(guó)內(nèi)至今最有影響力的文學(xué)巨作，我仔細(xì)閱讀一番后，果然名不虛傳。
書中以“賈、史、王、薛”四大家族的勾心斗角爾虞我詐為背景，以賈寶玉和林黛玉兩個(gè)貴族青年男女的愛情為主線，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)多姿多彩的世俗人情和封建制度下人物的悲慘命運(yùn)。全書以賈府為中心，描寫了上至朝廷下至市井的人情世故和社會(huì)風(fēng)俗，并運(yùn)用了相當(dāng)多的篇幅描寫貴族青少年的日常生活、游戲、讀書與社交，可謂是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書。
一部《紅樓夢(mèng)》，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)縮影。看似繁花著錦烈火烹油的賈府，實(shí)則矛盾重重：家族統(tǒng)治者和叛逆青年之間的矛盾，主仆之間的矛盾，上層奴仆和下層奴仆之間的矛盾，統(tǒng)治者間不同派系的矛盾，嫡庶之間的矛盾……在全書中，賈寶玉挨打和抄檢大觀園是全書中所有矛盾的集中爆發(fā)點(diǎn)。
《紅樓夢(mèng)》中的人物形象栩栩如生。薛寶釵藏愚守拙，王熙鳳機(jī)關(guān)算盡，李紈如“死灰槁木”一般，迎春是“有氣的死人”，心直口快的史湘云……每個(gè)人物都深入人心，令人回味。而這其中我最喜歡的.還是賈寶玉和林黛玉。
賈寶玉銜玉而生，聰明靈秀，是賈家寄予厚望的人物。他的思想叛逆而前衛(wèi)。在他心中，人與人都是平等的，人只有善惡美丑之分，沒(méi)有高低貴賤之分。他蔑視假道學(xué)的夫子，不相信男尊女卑。他愛惜女孩子，認(rèn)為女兒家都是水做的骨肉，清新可人，是鐘靈毓秀所在。后來(lái)，賈府遭遇了一系列變故，歷經(jīng)革職抄家，祖母和元春逝世，迎春受虐致死，探春遠(yuǎn)嫁，妙玉遭劫……特別是被偷梁換柱與寶釵結(jié)婚致使黛玉魂歸離恨天，使賈寶玉遭到了極大的精神重創(chuàng)。生離死別，物是人非，世態(tài)炎涼，人間冷暖，使他恍如身處水中月鏡中花，時(shí)而癲狂，時(shí)而癡呆，時(shí)而清醒異常。在頓悟了一切后，賈寶玉最終“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”，“懸崖撒手”而去。
林黛玉同樣是一個(gè)優(yōu)美的女性。她楚楚可憐，多才多藝，多愁善感，充滿詩(shī)情畫意。她父母雙亡寄人籬下。她敏感小性，不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真實(shí)的自我。她執(zhí)著于愛情，卻又壓抑著自己。在封建社會(huì)傳統(tǒng)道德的打壓下，賈寶玉娶了端莊大方的薛寶釵，成就了“金玉良緣”。而她卻苦戀無(wú)果，最終淚盡而逝。
悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。隨著一紙抄家皇令的下達(dá)，赫赫揚(yáng)揚(yáng)的百年榮寧二府頃刻間大廈將傾。那些如水般清純的女性也慘遭厄運(yùn)。黛玉淚盡而逝，寶釵獨(dú)守空房，惜春落發(fā)為尼……真是“千紅一哭”，“萬(wàn)艷同悲”。
合上書頁(yè)，書香猶在手中。走進(jìn)紅樓，感知一曲悲歌一段夢(mèng)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”好一個(gè)多愁善感的林黛玉。你本為仙草化身落凡，有著靈動(dòng)的美態(tài)。
“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉，你本是女媧補(bǔ)天遺落下的靈石，化身為人找尋真愛。他們，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情故事。
黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻能理解她的苦衷。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她的世界有多么的孤獨(dú)，為了保護(hù)自己，她只能用刻薄和冷漠去對(duì)待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。她在絕望中死去，身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。
寶玉，一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子，其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面，也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家，是因?yàn)樗雌屏思t塵吧，他是一個(gè)渴望得到自由的人，當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事，他的內(nèi)心漸漸的成熟了，更何況在這種“指腹為婚”的時(shí)代，對(duì)他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人，他對(duì)林黛玉可以不顧一切，從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，美好的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才，玉帶從中掛。”都能體現(xiàn)出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛的寫道：“趁著這奈何天，傷懷日，寂寞時(shí)，試譴愚忠，因此上演出這懷金悼玉的”紅樓夢(mèng)“。
然后紅樓，則成了歷史中的'一葉典型的情感扁舟。它是古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開端，是情感史的遞接橋梁。 它讓我們看到了古人對(duì)情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美，在強(qiáng)有力的精神推動(dòng)下展現(xiàn)了他們對(duì)愛情 在精神力上的質(zhì)感。讓我們我們看到了一個(gè)鏡中花、水中月，月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。
所以，它即使遺憾，卻擁有了自己精神上的灌溉；即使可悲，卻擁有了自己精神上的寄托； 即使可憐，卻擁有了他人后世的同情與憐嘆；即使成為歷史，卻也擁有了后世人無(wú)盡的膜拜與贊嘆。
轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì)，我們以為我們很快樂(lè)，我們以為我們很幸福，我們以為我們 這樣，就什么都比古代的一切還要完善。也許，我們滿足了物質(zhì)的給予；也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂；也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代，可是我們卻不知道，也許我們?cè)诰穹矫鎱s是貧瘠的、荒涼的。
也許愛情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰，銷匿于滾滾歷史塵埃之中。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
四大名著之首，《紅樓夢(mèng)》是著名清朝作家曹雪芹撰寫的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，原名《石頭記》。
記得很小就開始讀《紅樓夢(mèng)》，那時(shí)，印象中大觀園里的打打鬧鬧是一本《紅樓夢(mèng)》，總之，這本書只記錄了賈史王薛世家的興衰史。
可再仔細(xì)品讀，這本書不只是一個(gè)俗氣的故事，這故事背后，有著不為人知的凄慘。
有著世外仙資的林黛玉，才華出眾，卻多愁善感。母親早逝，她只得寄人籬下，與賈寶玉情意相投，怎料來(lái)了個(gè)寶釵，拆散了他們，黛玉最終也含淚而終。如果她自幼是個(gè)健康快樂(lè)的姑娘，那故事的結(jié)局定會(huì)改寫。
常聽人評(píng)價(jià)黛玉小性子，可我不這么認(rèn)為。在這背后，也只因她在意寶玉，她的心太細(xì)膩，寶玉卻體會(huì)不到，于是她只有用詩(shī)發(fā)泄內(nèi)心的情感。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！
除黛玉，《紅樓夢(mèng)》中其他女子的結(jié)局，又何嘗不令人嘆息呢？
寶釵在寶玉出家后，只能空閨獨(dú)守；
晴雯僅十六歲，被迫害而死；
香菱兒時(shí)被拐，最終魂返故鄉(xiāng)；
妙玉被人劫持，途中又不從遭殺；
紅樓夢(mèng)，又如人生一出戲。
夢(mèng)迷夢(mèng)醒，戲里戲外，夢(mèng)里是荒唐，戲外是荒涼。
正如小說(shuō)本身收尾之詞：
為官的，家業(yè)凋零。
富貴的，金銀散盡。
有恩的，死里逃生。
無(wú)情的，分明報(bào)應(yīng)。
欠命的，命已還。
欠淚的，淚已盡。
冤冤相報(bào)實(shí)非輕，分離聚合皆前定。
欲知命短問(wèn)前生，老來(lái)富貴也真僥幸。
看破的，遁入空門。
癡迷的，枉送了性命。
好一似食盡鳥投林，
落了片白茫茫大地真干凈。
紅樓夢(mèng)讀后感9
為什么《紅樓夢(mèng)》這么受歡迎？這是最好的答案！
滿紙荒唐言
一把辛酸淚
都云作者癡
誰(shuí)解其中味
——清·曹雪芹
中國(guó)四大名著之首的《紅樓夢(mèng)》，絕對(duì)稱得上是中國(guó)最偉大的小說(shuō)，沒(méi)有之一。
毛澤東說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)“第五大發(fā)明”。
魯迅說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值，在中國(guó)的小說(shuō)中實(shí)在不可多得。
張愛玲說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)的地位全世界沒(méi)有任何小說(shuō)可比。
不只我們視《紅樓夢(mèng)》為寶，就連海外讀者都把它捧在了掌心。
英國(guó)《大英百科全書》稱，“紅樓夢(mèng)是一部非常高級(jí)的作品。”
盛產(chǎn)大師級(jí)作家的`法國(guó)，將《紅樓夢(mèng)》視為“宇宙性杰作”，稱它像普魯斯特、馬里沃、司湯達(dá)合力創(chuàng)作出的“天才的鴻篇巨著”。
《紅樓夢(mèng)》是一部跨時(shí)空的宇宙天書。它訴說(shuō)的人情世故、生離死別、出世入世、愛恨情仇，無(wú)地域之別，永不過(guò)時(shí)。
無(wú)論你于人生的哪個(gè)階段，于世界的哪個(gè)角落，都能從《紅樓夢(mèng)》看見自己，遇到他人。
無(wú)論你讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，還是正在讀《紅樓夢(mèng)》，或者是想讀《紅樓夢(mèng)》，都可以來(lái)這里——紅樓夢(mèng)賞析（hlm364），一個(gè)紅樓夢(mèng)愛好者的聚集地。
一入紅樓兮，終生難再醒！
這里有精彩獨(dú)到的人物分析
這里有真摯繾綣的相思情意
這里有生活的悲歡離合與智慧
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
假期里我閱讀了長(zhǎng)篇名著《紅樓夢(mèng)》，并且也收看了相關(guān)的一些影視作品，感慨很多。《紅樓夢(mèng)》這部作品主要講述了在一個(gè)不知名的古代時(shí)期四大家族的興衰榮辱故事，作者似乎刻意隱瞞故事時(shí)間，也沒(méi)有具體說(shuō)明是哪個(gè)朝代，據(jù)后世研究估計(jì)是可以認(rèn)為是在清朝。
在中國(guó)四大名著當(dāng)中，《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是信息量最大，內(nèi)涵最深的一部作品，因?yàn)樗婕暗搅艘粋�(gè)國(guó)家社會(huì)的方方面面信息，包括了商業(yè)、政治、權(quán)力、人際交往、軍事、宗教、倫理等。對(duì)于我這樣一個(gè)初中生來(lái)說(shuō)，閱讀這么一篇宏偉巨著，讓我談感想確實(shí)我的感想十分有限，也并沒(méi)有太多的覺悟。現(xiàn)在只談一些，這部作品給我的啟發(fā)吧：
第一，人世滄桑，最重要的還是要保持一顆善良樂(lè)觀的心態(tài)。紅樓夢(mèng)當(dāng)中的家族紛爭(zhēng)糾怨很多，人與人勾心斗角、爾虞我詐，全然沒(méi)有表明上看著得那么美好。反倒是一個(gè)從鄉(xiāng)下來(lái)探親的樸實(shí)無(wú)華的劉姥姥給這個(gè)大觀園帶來(lái)了真正的喜悅，劉姥姥在賈府的時(shí)候，確實(shí)讓這些平日里過(guò)著錦衣玉食生活的富家公子姑娘感到真正得放松與開心。而他們平時(shí)的生活卻是乏味枯燥的，甚至有人尋死膩活。可見農(nóng)村人的善良、樂(lè)觀、淳樸是多么寶貴，甚至于農(nóng)村人更加可以享受到快樂(lè)，而這些富家子弟卻享受不到。
第二，多有財(cái)寶，家族紛亂，不如少有財(cái)寶，合家歡樂(lè)。這個(gè)道理是顯而易見的，在四大家族當(dāng)中平日里就沒(méi)有安生的`時(shí)候，不是賈寶玉不讀書惹他父親生氣，就是仆人偷腥做賊搞得雞飛蛋打，又或是薛蠻調(diào)戲良家婦女并且毆打他人惹上官司，再就是幾個(gè)七大姑八大嬸的角色勾心斗角、爾虞我詐，爭(zhēng)奪權(quán)力。他們都是有錢人，手上握著金山銀山，可是終日慌慌不得安樂(lè)。反倒劉姥姥過(guò)來(lái)探親只得到他們的一些打賞，一些小錢，就可以回到鄉(xiāng)村過(guò)上安樂(lè)的小生活。
第三，富不過(guò)三代，窮不過(guò)二代。四大家族如此輝煌，如此富有，如此的有權(quán)勢(shì)地位。可是也終究難逃衰敗命運(yùn)，化為塵土，讓人遺忘。可見輝煌與富有是短暫的，并不能持久。作為當(dāng)代的青少年，更應(yīng)該明白這個(gè)道理。在我們身邊有些同學(xué)家庭富有，吃穿住行都很高檔，也往往產(chǎn)生了驕奢氣息，做事為人浮夸傲慢。可是再有錢也頂不過(guò)四大家族有錢啊，四大家族況且如此，咱們這些富有小康同學(xué)家庭難道一直就可以興盛？而我們身邊也有目前家境不是那么優(yōu)越的同學(xué)，他們往往又是謙虛謹(jǐn)慎、樸實(shí)無(wú)華的，他們今后難道不可以通過(guò)奮斗努力去創(chuàng)造幸福生活嗎？可見任何時(shí)候，我們都需要居安思危、謙虛謹(jǐn)慎、腳踏實(shí)地、奮斗不息、努力不止，才能讓美好生活久久相伴。 啊！《紅樓夢(mèng)》確實(shí)令我啟發(fā)很大，也推薦給各位同學(xué)有空閱讀。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
在假期，我同爺爺奶奶共讀了一本好書。我想大家對(duì)它并不陌生，它就是中國(guó)古典四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》。以前，我看了不少被壓縮改編過(guò)的“少兒版”，不覺得它有多好看，但這次，我真真正正“品讀”了原著，真真正正感受到了老人們口中常說(shuō)的不可逾越的巔峰之作。書中人物個(gè)性鮮明，極具代表性，如：賈寶玉的鄙視功名、珍重感情；薛寶釵的善解人意、處事沉穩(wěn)、善于籠絡(luò)人心；王熙鳳的爽快潑辣、口齒伶俐、虛偽狡詐、見風(fēng)使舵、善于阿諛?lè)畛校皇废嬖频男闹笨诳臁㈤_朗豪爽……
滿紙荒唐言，一把辛酸淚……品讀《紅樓夢(mèng)》，內(nèi)心總會(huì)繚繞著感動(dòng)和遺憾的情愫。小時(shí)候我看不懂，到如今我終于理解了《紅樓夢(mèng)》，還沒(méi)看完，我已哭得泣不成聲。在曹雪芹的筆下出現(xiàn)了一個(gè)富豪家族，各種各樣的人、事、物，就仿佛反映了一個(gè)社會(huì)的現(xiàn)象。
人們最記得的人，莫過(guò)于林黛玉了。因?yàn)樵诒姸嗳搜劾锼切愿褡顔我坏娜耍藗冎徽J(rèn)為她很愛哭，心事很重，很刁蠻，很愛吃醋。但人們錯(cuò)了，都不知她是最愛笑，也是最想笑的人。她經(jīng)常和姐妹們開玩笑，逗得大家笑得肚疼。可無(wú)奈，在榮國(guó)府中沒(méi)有一個(gè)真正愛她的人，都是些外姓親戚，只將她放在眼里嘴上，從不放在心里。好點(diǎn)的嘴上好妹妹的.叫著，壞點(diǎn)的從不接近她。她只能將自己的委屈憋在心里，表現(xiàn)的刁蠻一些以防別人不欺負(fù)她。如果你在別人家呆著是否得處處小心翼翼，就連在姑姑家不照樣也得小心翼翼嗎？如果你一個(gè)人在沒(méi)有親人的外姓親戚家，看到別人在親人懷里撒嬌，不也得哭泣半天嗎？而寶玉和黛玉的情緣也真應(yīng)了“一個(gè)閬苑仙芭，一個(gè)美玉無(wú)暇。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自噓，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”即使最后賈母為了寶玉的未來(lái)，寧可犧牲黛玉，顯出了黛玉臨死都無(wú)依無(wú)靠。
那邊不懂人情世故的寶玉在舉新婚禮，人們齊聚一堂，熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個(gè)人寂寞的等待死亡。這夢(mèng)，斷送了寶玉和黛玉的一生。要說(shuō)黛玉不在乎，又怎會(huì)因?qū)氂穸溃恳f(shuō)寶玉不在乎，又怎會(huì)出家當(dāng)了和尚？其實(shí)，在好多人眼里，寶玉天真，不懂什么是愛。黛玉頑固，不承認(rèn)她的愛。但既是如此，寶玉為何會(huì)在被騙婚后寧死不屈，希望人們能把他和黛玉兩個(gè)快死的人放在一起，可他并不知道黛玉已因他而死。
這大觀園就像社會(huì)一樣，有各種人，而巧姐是最后一個(gè)活下來(lái)的人，鳳姐也遭到了報(bào)應(yīng)。大觀園也走向敗落，最后家破人亡，這場(chǎng)夢(mèng)就如同過(guò)眼煙云在悲痛與家破人亡中結(jié)束了。
有評(píng)論家這樣說(shuō)：幾千年中國(guó)文學(xué)史，假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》，它的光輝也足以照亮古今中外。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
在文學(xué)是史上，《紅樓夢(mèng)》被稱為我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)主義的高峰，其深遠(yuǎn)的社會(huì)影響并不僅僅在于它高度的思想性，更在于它無(wú)與倫比的藝術(shù)價(jià)值。
《紅樓夢(mèng)》以賈府為中心活動(dòng)舞臺(tái)，以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛情故事為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過(guò)程及豪華奢侈生活的生動(dòng)敘述與描寫，客觀而真實(shí)地揭露出封建社會(huì)的腐朽與黑暗，并明白無(wú)誤地預(yù)示了其無(wú)可挽回的覆亡趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實(shí)可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。作者還著力刻畫了一個(gè)個(gè)聰明伶俐，可愛卻位卑的丫環(huán)、女仆，如晴雯，鴛鴦、紫娟等。不過(guò)，我覺得或比較喜歡晴雯。可以說(shuō)她是丫頭里面最出色的一個(gè)吧!晴雯原是賈府世仆賴大家買來(lái)的，可以說(shuō)是仆人的仆人，因賈母見她“十分伶俐標(biāo)致”，于是被像小禮物一樣孝敬上來(lái)。她身為下人身世可憐到連家鄉(xiāng)父母也不記得。但她卻開朗倔強(qiáng)，心思純正健康，不像林黛玉那樣抑郁凄苦，更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含著一種叛逆精神，比如她對(duì)王夫人、鳳姐等高居于她頭上，把握她生死大全的“主子”不屑一顧，還經(jīng)常以犀利的言語(yǔ)直揭襲人的虛偽。幾乎可以說(shuō)她是大觀園中一個(gè)最悲慘的犧牲者。只因模樣長(zhǎng)得有點(diǎn)像林姑娘，就被罵為狐貍精，“四五日水米不曾沾牙，”就打炕上拉下來(lái)架出去了，連好些的衣服也不讓帶走，終于被摧殘屈死。
《紅樓夢(mèng)》又是一部布滿想象的書，它留給人們太多的.奇想、遐想、神話，還來(lái)不及好好梳理，因此需要我們的聰明的信息……它使我們猜測(cè)，使我們迷惑，使我們進(jìn)入了另一個(gè)世界。于是我們覺悟了：原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現(xiàn)的世界。
《紅樓夢(mèng)》更是一部百科全書，而且不僅是封建社會(huì)的。幾乎是，我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)喜怒哀樂(lè)都能從《紅樓夢(mèng)》里找到參照，找到解釋，找到依托，也找到心心相印的共振。
《紅樓夢(mèng)》高妙的藝術(shù)價(jià)值還在于它浸透并散發(fā)著濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。比如詩(shī)詞歌賦，繪畫，音樂(lè)，雕刻，建筑等等藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛涉入，和服飾、膳食、酒令，燈謎等等民俗文化的融匯和點(diǎn)綴。這些藝術(shù)、民俗在文中的運(yùn)用，不僅僅是增強(qiáng)細(xì)節(jié)的真實(shí)性，還使文章富于生命力并布滿詩(shī)情畫意。
《紅樓夢(mèng)》不愧是一部永垂不朽的巨作啊!
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
人有一癖，只好成癡。所謂“人不可以無(wú)癖”，袁宏道說(shuō)得更徹底：“真有所癖，將沈緬酣溺，性命死生以之，何暇及錢奴宧賈之事。”《紅樓夢(mèng)》第四十八回寫到了石呆子護(hù)扇的事，正好印證了這句話。
故事是通過(guò)平兒敘述的：“……有一個(gè)不知死的冤家，混號(hào)兒世人叫他作石呆子，窮的連飯也沒(méi)的吃，偏他家就有二十把舊扇子，死也不肯拿出大門來(lái)。二爺好容易煩了多少情，見了這個(gè)人，說(shuō)之再三，把二爺請(qǐng)到他家里坐著，拿出這扇子略瞧了瞧。據(jù)二爺說(shuō)，原是不能再有的'，全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的，皆是古人寫畫真跡，因來(lái)告訴了老爺。老爺便叫買他的，要多少銀子給他多少。偏那石呆子說(shuō)：‘我餓死凍死，一千兩銀子一把我也不賣！’老爺沒(méi)法子，天天罵二爺沒(méi)能為。已經(jīng)許了他五百兩，先兌銀子后拿扇子。他只是不賣，只說(shuō)：‘要扇子，先要我的命！’”石呆子舍命護(hù)扇，最終“不知是死是活”。
很明顯，石呆子這個(gè)名字是杜撰的。至于寓意，我妄測(cè)了兩點(diǎn)：其一，根據(jù)《紅樓夢(mèng)》取名多用諧音這一特點(diǎn)去推論，石呆子可能諧“實(shí)呆子”之音，說(shuō)這個(gè)愛扇之人已經(jīng)到了為扇子癡傻成呆的地步。有扇人在，無(wú)扇人亡，真乃呆子也！其二，“石”字在紅樓夢(mèng)中有著非常特別的意味，《紅樓夢(mèng)》另一個(gè)名字就叫《石頭記》，是一塊通靈的石頭自敘下世為人的一番經(jīng)歷。所以有人說(shuō)曹雪芹不會(huì)毫無(wú)由來(lái)地去寫石呆子，石呆子就是隱喻寶玉。
由此聯(lián)想到寶玉和黛玉打禪語(yǔ)。黛玉設(shè)想了寶釵與寶玉的種種情形來(lái)問(wèn)寶玉，寶玉答：“任憑弱水三千，我只取一瓢飲。”“瓢之漂水，奈何？”“非瓢漂水；水自流，瓢自漂耳。”“水止珠沉，奈何？”“禪心已作沾泥絮，莫向春風(fēng)舞鷓鴣。”寶玉深情唯系一人，誓不負(fù)黛玉，堪稱情癡，豈不是另一個(gè)石呆子？
石呆子護(hù)扇的另一層意思要從“扇”字上去挖掘。“扇”“善”同音，石呆子窮到飯也沒(méi)得吃卻死也不賣古扇，可見對(duì)古“善”的維護(hù)。晚年的曹雪芹饑寒交迫，靠賣畫度日，卻“非其人，千金不予”。正是作者心中留存的善，使他在家族敗亡之后“自欲將已往所賴天恩祖德，錦衣紈袴之時(shí)，飫甘饜肥之日，背父兄教育之恩，負(fù)師友規(guī)訓(xùn)之德，以至今日一技無(wú)成，半生潦倒之罪，編述一集，以告天下人：我之罪固不免，然閨閣中本自歷歷有人，萬(wàn)不可因我之不肖，自護(hù)己短，一并使其泯滅也。雖今日之茅椽蓬牖，瓦灶繩床，其晨夕風(fēng)露，階柳庭花，亦未有妨我之襟懷筆墨者。”曹雪芹半世心血才有了今日不朽的名著，豈不是又一個(gè)石呆子？
石呆子護(hù)扇、寶玉出家、曹雪芹寫書，畢生真情付與唯一，“癖”就是一種深情。 雖說(shuō)通常不以好壞論癖好，但癖好也映襯了個(gè)性， “嵇康之鍛也，武子之馬也，陸羽之茶也，米顛之石也，倪云林之潔也，皆以癖而寄其磊傀俊逸之氣者也。”人生在世，有愛有真情，才會(huì)有一份執(zhí)著，有一種坦蕩，才能無(wú)拘于形骸，讓心飄逸起來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
早就聽聞清朝著名文學(xué)家曹雪芹大師筆下的《紅樓夢(mèng)》遠(yuǎn)近聞名，為中國(guó)四大古典名著之一，也是我國(guó)中華傳統(tǒng)文化的代表、精華，受到世界人民的無(wú)限熱愛。曹雪芹大師的少年時(shí)代是在錦衣玉食下度過(guò)的，后曹家遭朝廷查抄，一敗涂地，在晚年寫下了這部流芳百世的《紅樓夢(mèng)》。
在這部古典名著中，曹雪芹大師妙語(yǔ)連珠，用風(fēng)流倜儻的語(yǔ)言，寫出了對(duì)舊社會(huì)的憎惡和對(duì)封建大家庭奢侈生活的抗議，內(nèi)容豐富多彩，充滿詩(shī)情畫意，酣暢淋漓，令人看一眼就無(wú)法自拔、回味無(wú)窮。
這部書中，曹雪芹大師主要描寫了賈、薛、王、史四大官僚貴族大家庭，其中以賈家為主線，這四個(gè)大家庭都曾顯赫一時(shí)，府里的.人，個(gè)個(gè)驕奢淫逸、魚肉百姓，彼此間又明爭(zhēng)暗斗、互相傾軋。后來(lái)，他們被人告發(fā)，朝廷派人查抄了賈府，史、薛、王三大家族也先后獲罪破產(chǎn)，一蹶不振。
曹雪芹在書中還塑造了兩個(gè)具有叛逆、反抗性格的青年男女——賈寶玉和林黛玉。他們相互追求幸福自由和純真的愛情，但是卻被吃人的封建禮教扼殺了。
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化……”這是《紅樓夢(mèng)》經(jīng)典歌曲中《枉凝眉》的歌詞，用深刻、幽美的語(yǔ)言，把寶玉、黛玉之間單純的愛情活脫脫地展現(xiàn)了出來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》中，人物各展風(fēng)采，為《紅樓夢(mèng)》錦上添花。如：“蘅蕪君”薛寶釵、“蕉下客”賈探春、“鳳辣子”王熙鳳、“二木頭”賈迎春、“枕霞舊友”史湘云……她們才華橫溢，琴棋書畫樣樣精通，仿佛五彩繽紛的鮮花在賈府綻放。
書中賈元春這個(gè)形象，也給這本書帶來(lái)極大的生機(jī)。賈元春因賢孝才德被選入宮，后加封為賢德妃。所以，賈元春是四大家族最大的靠山和精神支柱。但后來(lái)，賈元春因分離至親郁郁寡歡，后暴病而亡，賈府的勢(shì)力猶如坐滑梯一般直線下降。
《紅樓夢(mèng)》既體現(xiàn)出了“海棠詩(shī)社”的姑娘們才華橫溢，正映住了“腹有詩(shī)書氣自華”，又寫出了賈府狗仗人勢(shì)，自認(rèn)為高明，導(dǎo)致被人揭發(fā)，尊嚴(yán)地位、榮華富貴在頃刻間淪落塵埃，這些都給了我們極大的警示。
讀了這本書后，我感慨萬(wàn)分。這本書既讓我明白了人生要追求幸福自由，反對(duì)腐敗的封建社會(huì)；又讓我明白了我們要注重節(jié)儉，不可過(guò)于奢華；還要做一個(gè)低調(diào)、有善心的人，不可盛氣凌人，因?yàn)樽约何桓邫?quán)重就不把他人放在眼中，這樣會(huì)得到他人的厭惡與畏懼，以至于自己家破人亡、流離失所。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作的頂峰，兩百多年來(lái)，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到這部書的重要價(jià)值，讓人過(guò)目一遍就念念不忘，癡迷得忘乎所以。《紅樓夢(mèng)》至今仍在文化之花中綻放著最美麗的花朵！
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
名著自有名著的魅力，我初讀紅樓夢(mèng)是在高中畢業(yè)的時(shí)候，那時(shí)候的寶玉黛玉寶釵的愛情糾葛是我最感興趣的；再讀紅樓夢(mèng)是在參加工作之后不久，那時(shí)候書中人物關(guān)系是我最感興趣的；三讀紅樓夢(mèng)是教學(xué)工作中強(qiáng)調(diào)學(xué)生讀名著的時(shí)候，故事情節(jié)是我最感興趣的，這次讀紅樓夢(mèng)是閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候，這時(shí)候細(xì)品書中的語(yǔ)言是我最感興趣的。
緣起于我讀了一本叫《宋詞，我的憂郁抗體》，這本書的編者是陳梓伶和星佑，它是長(zhǎng)沙岳麓書社20xx年出版的詩(shī)療館叢書。在書的第一輯冥想你的人生中的地首詞是蘇軾的西江月，我把原詞寫下來(lái)：世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼？夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰(shuí)與共孤光，把酒凄然北望。
編者選了這首詞是為了表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的蘇軾為人生困擾，借曹雪芹的《好了歌》來(lái)排解憂愁。那好了歌引起了我的記憶，我把他背下來(lái)了“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。古今將相在何方，荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了。君生日日說(shuō)恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了。癡心父母古來(lái)多，孝順兒女誰(shuí)見了。
這功名嬌妻兒女都是人生中遇到的，牽引著自己努力經(jīng)營(yíng)的東西。我不談它的內(nèi)容，僅僅談它的每句七字的表述，就讓我難以割舍。再接下來(lái)的另一本書教《妙引宋詞好口才》里引用了紅樓夢(mèng)里的`“聰明累”又使我不舍。我還得說(shuō)說(shuō)這本《巧引宋詞好口才，它是康林主編的，北京大眾文藝出版社20xx年2月出版。這個(gè)“聰明累”就在該書的205頁(yè)下面，編者是在事理篇哲理中的弄巧成拙這個(gè)成語(yǔ)中的引用了“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”這句話的，它出自曹雪芹紅樓夢(mèng)的聰明累。
我將“聰明累”內(nèi)容呈上：機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈。家夫人寧，終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了邑懸懸半世心，好似蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡，呀！一場(chǎng)歡喜忽悲辛，嘆人世，終難定。
曹雪芹的七字句吸引著我又讀紅樓夢(mèng)。
你看在第一回里，曹雪芹描寫王熙鳳的的時(shí)候，從外貌到內(nèi)心寫了個(gè)淋漓盡致，都是用的七字句。你看她頭上戴的，金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵，身上穿的縷金百蝶穿花襖，大紅陽(yáng)段窄裉襖，襖外面罩著五彩刻絲石青掛，褂子質(zhì)地是銀鼠，下著翡翠撒花洋縐裙，一雙丹鳳眼，兩彎柳葉眉，粉面韓春偉不露，朱唇未起笑先聞“。”
黛玉的描寫更是恰如其分，寶玉的描寫也是入木三分。
我真是服了曹氏語(yǔ)言。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
記得很清楚之前讀一些解說(shuō)，在批評(píng)后四十回的時(shí)候，有人說(shuō)道，賈母如此憐惜黛玉怎么會(huì)成就了金玉良緣的姻緣呢？老祖宗怎么會(huì)將黛玉拋在一邊呢？
在最開始的時(shí)候，我也很贊同這種說(shuō)法，如果賈母在的話，真的會(huì)不顧黛玉的感受么？自從讀了《細(xì)說(shuō)紅樓夢(mèng)》之后，我重新認(rèn)識(shí)了這位老祖母。之前我一直認(rèn)為賈母是一個(gè)慈祥浪漫的富貴老太太，而忽視了她最主要的身份其實(shí)是賈府的支柱。
其實(shí)在第七十五回《開夜宴異兆發(fā)悲音、賞中秋新詞得佳讖》一回中就已經(jīng)提到了賈府大廈將傾，賈母希望能夠在中秋節(jié)上熱鬧熱鬧，帶著兒孫登高賞月，連宴席上桌椅形式都是圓的。然而宴席上大家都是強(qiáng)顏歡笑哄著賈母開心，然而卻沖不淡冷清凄涼的氛圍。宴會(huì)結(jié)束了，眾人先后離場(chǎng)，賈母也要撐著賞月，不愿散去。
這是真正的賈母，希望籠著一家人，支撐著這個(gè)家庭。
紅樓夢(mèng)的前五十回是浪漫的美好的，賈府運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)雖然吃力，但仍然是興盛氣象。但是到了后面，敗跡日益明顯，運(yùn)轉(zhuǎn)越來(lái)越吃力。從前的美好如今都要撕破了，大觀園的女兒們也都要從園子走入人間了。
就如同《還珠格格》的第三部眾人物仿佛都換了模樣，張愛玲也曾說(shuō)后四十回的'人物都面目可憎起來(lái)。其實(shí)這不就是從浪漫主義走入了現(xiàn)實(shí)主義么？前面是美好的，而后面要撕破面前的美好，自然是讓讀者難以走出來(lái)。
賈母作為一個(gè)家的精神支柱，不可能是一個(gè)感性的人物。感性如林黛玉、史湘云，是支撐不起一個(gè)家族的。《紅樓夢(mèng)》里掌家的王熙鳳、探春、李紈、寶釵，都十分理性。只有理性的人，這才能管得住丫鬟婆子，才能將這個(gè)家打理得井井有條。
在吵架的時(shí)候鳳姐氣暈過(guò)去，善后的工作是交給賈母的。后來(lái)賈母也評(píng)價(jià)王熙鳳的氣量不夠。古代宗族之事是大事。每一個(gè)當(dāng)家人都會(huì)希望將接力棒平穩(wěn)的從自己手中交到接班人手里。面對(duì)大事時(shí)，又怎么能被情感長(zhǎng)所束縛呢？
所以寶玉娶親更重要的是為賈府找一個(gè)合適的女主人。黛玉極度感性，體弱多病，又是一個(gè)多心的人，聽見丫鬟婆子們說(shuō)話，都要疑心是不是說(shuō)自己，這樣的黛玉無(wú)法擔(dān)負(fù)起家族重?fù)?dān)。
反觀寶釵，雖然在大觀園中人緣很好，但是大家對(duì)她的評(píng)價(jià)是冷。興兒口中所說(shuō)：氣暖了，生怕吹化了姓薛的。寶釵的理性大度，很適合成為一個(gè)女主人。
就如同寶釵和寶玉成婚之后，寶玉昏昏沉沉記掛著黛玉，而寶釵直接說(shuō)出林妹妹死了這件事斷了寶玉的念想，寶玉自然是好了。
寶玉悟道離家的時(shí)候，整個(gè)家里只有寶釵能夠冷靜下來(lái)，明白他是塵緣了了。
《紅樓夢(mèng)》中的人物大多數(shù)都是圓形人物。并不能說(shuō)賈母疼愛黛玉就要把她嫁給寶玉，也不能因?yàn)橘Z母促成了寶釵和寶玉的婚事就否定了她對(duì)黛玉的愛。這個(gè)世間涉及到情的事情，怎么能用“非黑即白”一言蔽之呢。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”一本《紅樓夢(mèng)》寫盡了世間的悲歡離合，道盡了女性的悲慘命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》猶如一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的夢(mèng)，指引著我一次次不可抗拒的走進(jìn)，在一處處美奐絕倫的場(chǎng)景中穿梭，以探索之眼觀看每一絲飄過(guò)大觀園的微風(fēng)，也憐惜每一輪皎月下的花影，每一位傾城的紅顏……
這本書最吸引我的便是它生動(dòng)形象的故事情節(jié)和個(gè)性鮮明的人物形象。有機(jī)智干練，陰狠毒辣的鳳姐；有氣質(zhì)脫俗，堅(jiān)韌干練的探春；多愁善感，心性高潔的黛玉；同情心強(qiáng)，平易近人的寶玉；大方得體，圓滑隱忍的`寶釵……
木石前盟是前世的機(jī)緣，神瑛士者無(wú)心之舉結(jié)下了一段風(fēng)月奇案，說(shuō)是前世注定，只怕造化弄人，有緣無(wú)份，有緣無(wú)份，亦未可知，畢竟，這“寶玉”本是頑石不通靈，“假作真實(shí)真亦假”，這其中的前緣種種，誰(shuí)人辨得清？
“這個(gè)妹妹，我曾見過(guò)。”寶玉初見黛玉，一眼相知，便勾起了這段前塵因果，兩人相識(shí)，相知，自有一段奇妙的情緣，二人青梅竹馬，情投意合，互生愛慕，盡管寶玉如何瘋?cè)绾昔[，黛玉如何哭如何怨，那又如何？他們還是抵不過(guò)一紙父母命，一句媒妁言。那個(gè)時(shí)代，世道固然，奈若何？只嘆制度封建，荼毒人心……
書中是這樣形容薛寶釵的，“年紀(jì)雖大不多，然品格端方，容貌美麗，人謂黛玉所不及。”“寶釵行為豁達(dá)，隨分從時(shí)，不比黛玉孤高自許，目下無(wú)塵，故深得下人之心。”她，是典型的大家閨秀，是長(zhǎng)輩們喜愛的孩子，他待人接物，不疏不親，不遠(yuǎn)不近，可厭之人，未見冷淡之態(tài)，行諸生色；可喜之人，亦未見親密之情。能審時(shí)度勢(shì)又能善待眾人，這是寶釵得力之處，也是我敬佩之處。
寶釵恪守禮教，在自己的心魂世界里，猶如背著沉重的十字架，在無(wú)垠的沙漠艱難前行，她本是十六七歲的妙齡少女，應(yīng)天真爛漫，無(wú)憂無(wú)慮，奈何罪惡的封建禮教將她培養(yǎng)成世故圓滑，看他人眼色生活的封建女子。
她的情，本在胸膛中熾熱的燃燒著，在生活中強(qiáng)烈地顯現(xiàn)著，在那個(gè)時(shí)代強(qiáng)烈的迸發(fā)著，然而，她硬生生地抑壓著青春的萌動(dòng)，極力掩藏著，最終將自己塑造成冰冷的時(shí)代產(chǎn)物，寶釵表面雖冰冷，但內(nèi)心是柔軟的。當(dāng)她看見寶玉挨打，黛玉哭得梨花帶雨，寶釵又何嘗不是心如刀割；明知寶玉愛的是林妹妹，卻義無(wú)反顧地在賈家敗落之際嫁給寶玉，只為與他同守貧賤，撫平他內(nèi)心的創(chuàng)傷……用情如此之深，卻仍未得到愛情，落了個(gè)紅顏薄命的結(jié)局！令我心痛不已，感慨萬(wàn)分，都說(shuō)“懂事的孩子沒(méi)糖吃”，我寧愿你不那么懂事，自私一點(diǎn)，多愛自己一點(diǎn)，也不至于此！
紅樓沒(méi)有如果，一切是天定，世道之下亦如此，奈何卿命薄如此，只道造化弄人，亦無(wú)奈。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
終于把四大名著又認(rèn)真的看了一遍，現(xiàn)在我終于懂得人們?yōu)槭裁窗鸭t樓評(píng)為公認(rèn)的四大名著之首了。在藝術(shù)成就上，紅樓可以說(shuō)當(dāng)之無(wú)愧。它給我的第一印象就是細(xì)膩，不論是人物性格的刻畫，還是故事情節(jié)，抑或是語(yǔ)言，一些大場(chǎng)面的描寫。等等。
再者，它是一部關(guān)于女子的書。其男一號(hào)賈寶玉也是帶走十足的女子特質(zhì)：看男人為泥，污濁不堪。女子為水，干凈，清新。不愛功名利祿，不愛齊家治國(guó)，不愛戎馬天涯，不愛定國(guó)安邦。惟愿長(zhǎng)居紅樓，相伴知己紅顏。這就是他的烏托邦式的理想，他想的是與自己的一幫發(fā)小一直相伴，地久天長(zhǎng)，此生不渝。直到迎春、探春相繼出閣，晴雯、黛玉相繼仙去，他終看破紅塵，了卻凡心，皈依三寶。黛玉和寶釵算是封建婚姻制度的犧牲品吧。
先說(shuō)黛玉，才高不讓須眉，但知葬花玩味，木石前盟雖天定，不想金玉相配，可恨天公不作美。一朝香魂散，耿耿癡心有誰(shuí)憐。本是寄人籬下，幸得知己如玉。她是個(gè)有個(gè)性的人，因?yàn)樽约旱膫�(gè)性得與寶玉“郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅”。最終也是為自己的個(gè)性所累，賈母認(rèn)為她性格乖覺，不如寶釵知書達(dá)禮，更適合做未來(lái)大觀園的女主人。最后含恨而終，淚盡而亡。寶釵其實(shí)是可憐的，上知孝悌，下曉禮儀。
理家不輸眾兒男，終是良母賢妻。誰(shuí)想金錯(cuò)配玉，無(wú)奈空披嫁衣。孤影幢幢，長(zhǎng)夜寂寂，誰(shuí)可倚？她自己對(duì)寶玉并沒(méi)有那種海枯石爛，天荒地老之情，無(wú)奈被作為為寶玉沖喜的人，寶玉出家后，只得空房獨(dú)守，紅燭獨(dú)依，以淚洗面。還好有寶玉的遺腹子，她最終仍是古代良母賢妻的典范。
一曲紅樓，其實(shí)是大觀園的衰落史。百足之蟲死而不僵，這么大一個(gè)大觀園，從外面來(lái)打倒是不大可能的，所以敗壞總是從里面開始的，從子孫們的吃喝玩樂(lè)，賭錢吃酒開始的。從上到下，真正務(wù)正業(yè)的沒(méi)有幾個(gè)，而且還極度奢侈，元春省親的時(shí)候索性直接建了一座省親別院，幾次重大的葬禮都是極盡華貴，從老太太而始大家整天做的最多的恐怕就是宴飲游園。結(jié)果導(dǎo)致日益虧空入不敷出，最后抄家時(shí)問(wèn)題就開始浮現(xiàn)了。
還有大關(guān)于表面平靜，其實(shí)內(nèi)部矛盾重重，嫡出和庶出的矛盾，丫鬟和主子的矛盾，丫鬟和老婆子的`矛盾等等。這些矛盾都為大觀園的衰落起到了負(fù)面的效果。這告訴我們一個(gè)道理：能打敗你自己的只有你自己，只要自己不亂，別人很難打敗你的。紅樓還是一部很百科全書式的書籍。它對(duì)當(dāng)時(shí)的喪葬制度、皇家省親禮儀、藥方、算命等風(fēng)俗都有十分詳盡的描寫，可以從多方面反應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)。
紅樓給我的感觸遠(yuǎn)遠(yuǎn)難以用幾百言來(lái)完全表達(dá)，待風(fēng)清月高時(shí)，臨風(fēng)而坐，愿得與幾知己細(xì)細(xì)玩味。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
這幾日讀完了曹雪芹寫的《紅樓夢(mèng)》，讀完頗覺得惜春可憐又可悲。
她是賈敬的幺女，卻生母早亡，生父醉心于煉丹，對(duì)她不管不問(wèn)。唯一是她可以依靠的哥哥賈珍，卻是個(gè)混不吝的。整日花天酒地，甚至做出一些禽獸不如的事情來(lái)。嫂子尤氏，因出身極低，只要能保住自己的地位，丈夫的一切行為她都不會(huì)去勸、去管，對(duì)于惜春這個(gè)小妹妹，那就更缺乏愛心了。
她雖被賈母接到榮國(guó)公府撫養(yǎng)，可到底是東府的人，在榮國(guó)公府這就算是寄人籬下了。她不似林黛玉，即使是寄人籬下，可是卻有賈母的關(guān)注與疼愛。可她呢？親人猶在無(wú)人關(guān)心，好似親人不在一般。她終究不是林黛玉，可以借思念父母之名暗自感傷而流淚。她只是個(gè)沒(méi)有人關(guān)心的四姑娘罷了。她若是流淚，只會(huì)讓人覺得她不知好歹。
那個(gè)不著調(diào)的哥哥賈珍，腐敗行徑惹人口舌，讓她在人前人后抬不起頭來(lái)。雖然她懂得禮義廉恥，對(duì)哥哥的行為傷心惱怒，可到底無(wú)可奈何，最后就是惜春的性格越來(lái)越孤僻，越來(lái)越壓抑。她由于不受父母疼愛，養(yǎng)成了孤僻冷漠的`性格，心冷嘴冷。抄檢大觀園時(shí)，她咬定牙，攆走毫無(wú)過(guò)錯(cuò)的丫鬟入畫，對(duì)別人的流淚哀傷漠不關(guān)心。
雖然不受疼寵，卻也錦衣玉食，這樣的小姐，為什么會(huì)出家呢？
因?yàn)樽孕∥词芨改柑蹖櫍乃荚缡欤赐噶思依镆槐娙说母瘮牧说男模瑢?duì)著骯臟的世俗，不抱有太大的期望。
因?yàn)樗拇蠹易宓臎](méi)落，三個(gè)本家姐姐的不幸結(jié)局，使得她產(chǎn)生了厭世棄世的念頭。
因?yàn)榈夭剽止米拥脑挕拔覀冃扌械娜耍m然說(shuō)比夫人、小姐們苦多著呢。只是沒(méi)有險(xiǎn)難了。雖然不能成佛做祖，修修來(lái)世或者轉(zhuǎn)個(gè)男身，自己也就好了。不像如今脫生了女人胎子，什么委屈煩難都說(shuō)不出來(lái)。姑娘你還不知道呢，要是人家姑娘們出了門子。這一輩子跟著人是更沒(méi)法兒的。如果是修行，也只要修得真。那妙師父自以為才情比我們強(qiáng)，她就賺我們這些人俗，怎知道俗的才能得善緣呢。她如今到底是遭了大劫了。”說(shuō)得惜春活了心，讓她“一天一天地不吃飯，只想鉸頭發(fā)”。
更因?yàn)橘Z府的敗落，讓生活艱難，她為了不淪落到流浪街頭，過(guò)著餐不飽腹的生活作出了選擇——出家。
她的判詞：勘破三春景不長(zhǎng)，緇衣頓改昔年?duì)睢？蓱z繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁。勘破三春景不長(zhǎng)，應(yīng)該就是她出家的最終原因。
這樣一個(gè)花季少女啊！就這樣青燈古佛，了此余生了啊！
真的為她不值得！她脫生錯(cuò)了時(shí)代，她那樣一個(gè)多才藝的女孩子，不是應(yīng)該生在我們這個(gè)時(shí)代嗎？那個(gè)黑暗的年代，是個(gè)吃人的年代，真的為她不值得！
我輾轉(zhuǎn)思來(lái)，又覺得在那樣一個(gè)時(shí)代里，她做出的青燈古佛，了此余生是正確的。在那個(gè)時(shí)代里，多數(shù)人貪戀繁華，追逐名利，又有誰(shuí)看盡繁花，終成一夢(mèng)呢？青燈古佛，不也挺好的么？