《紅樓夢》讀后感【精】

　　當閱讀完一本名著后，你有什么領悟呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么我們如何去寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《紅樓夢》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

《紅樓夢》讀后感1

　　《紅樓夢》，一部含笑的社會人生悲劇，反映了一個封建大家族的方方面面，是一部現實主義和浪漫主義高度結合的偉大杰作。賈寶玉，一個號稱怡紅公子的靈魂人物，從小和眾多女子們天天在一起吟詩作對，然而在眾多金釵之中，有兩位非提不可，那便是薛寶釵和林林黛玉。

　　林林黛玉生性孤傲，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死。盡管高鄂在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓林黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。我不是天生喜歡看別人的悲劇，只是覺得對于林黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。

　　一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣, 今生偏又遇著他, 若說有奇緣，如何心事終虛化? 一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。 一個是水中月,一個是鏡中花。

　　也許林黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的。所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。看看寶釵的`下場，更不得不說林黛玉是幸福的。以前我是很討厭薛寶釵的，到最后的成親,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現在,我竟然不由得同情她了。其實細想起來,她的悲劇也許比林黛玉更令人嘆惜。如果賈府不倒，寶釵至少沒了丈夫還有富貴，但如今呢，賈府已經淪落到何等地步，做寶二奶奶還有何等意義呢？沒有幸福的生活，沒有丈夫的關愛，獨守空房，難道不是更大的悲劇嗎？

　　可嘆停機德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪里埋。

　　在這樣一個封建社會，大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運，雖然林林黛玉琴棋書畫無不精通，才情氣質人人夸贊，可到頭來，年紀輕輕就郁郁而死；寶釵凡事穩重，識大體，詩詞賦會樣樣精通，原是金玉良緣，可偏只念木石前盟，可嘆端嫻處子，到底誤終生；迎春才貌雙全，可嘆卻遇中山狼，一味驕奢，嘆芳魂艷質，一載去悠悠……才情萬種的紅樓兒女們散的散，去的去，曾經的繁華人生如一場夢！

　　林林黛玉和薛寶釵都只是封建禮教的犧牲品而已。而曹雪芹先生也正是想抨擊當時封建禮教的罪惡，并非單單描述劇中人物性格的悲劇，愛情的悲劇，則是反應了一個時代悲劇和社會悲劇

《紅樓夢》讀后感2

　　讀完《紅樓夢》給我印象最深的就是賈寶玉，林黛玉，薛寶釵和王熙鳳這么幾個人物。

　　賈寶玉，小說的中心人物。作為榮國府底派子孫，他出身不凡，有聰明靈秀，是賈氏家族寄予厚望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭，他盡力逃避參加士大夫的交游與應酬，對封建士子的最高理想功名利祿，封妻萌子，十分厭惡，全然否定。他極力抗拒封建主義為他安排的生活道路，把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱，被損害的女孩子身上，大膽挑戰“男尊女卑”的封建傳統。寶玉對個性自由的追求集中表現在愛情婚姻方面，封建婚姻要聽從父母之命，取決于家庭的利益。可是他和林黛玉的相愛，是以含有深刻社會內容的思想感情為基礎的，這個以叛逆思想為內核的愛情，遭到封建勢力的日益嚴酷的壓迫，黛玉淚盡而逝，寶玉最終棄家出走。

　　林黛玉，是小說中的另一個叛逆者。她出身“清貴之家”，因父母早喪，寄居在賈府。環境的勢利與惡劣，使她“自妗自重，小心戒備”，為保持自己純潔的個性，始終“孤高自許，目無下塵”，用直率與鋒芒保衛自我的純潔，免受輕賤與玷辱。在這個冷漠的環境中，寶玉是她唯一的精神寄托，她執著而強烈地向寶玉要求彼此知心，忠于自我的嚴肅專一的愛情。但兩人的'愛情注定是一個悲劇。終于，黛玉懷抱純潔的愛和對環境的怨憤永遠地離開了塵世，實現了她的誓言：“質本潔來還潔去”。這是作者傾注了極大同情的一個悲劇典型。

　　薛寶釵，是書中與黛玉相對立的形象。她出身皇商家庭，忠誠地信奉封建禮教，謹守封建婦德，是封建婦女的典型。她表面“罕言寡語，安分隨時”，實際上有她的“青云之志”，諳熟世故，城府較深，性格本質與黛玉截然不同。在人事關系復雜的賈府里，采取的態度是“不關己事不開口，一問搖頭三不知”，是封建家長心目中理想的“寶二奶奶”人選；然而“金玉良姻”只是徒具形式的婚姻，這種婚姻的成功意味著薛寶釵悲劇的開始。

　　王熙鳳，是書中最令人難忘的人物。這個深受賈府老祖宗喜歡的孫媳婦，一方面美麗，果敢，機敏，干練，另一方面狡詐，狠毒，圓滑，貪婪。她時而狠毒，時而風趣，時而興風作浪，時而化險為夷。她是一個不甘寂寞，有著極強的權勢和野心的女人，憑借夫家，娘家的權勢，暗中勾結官府，包攬詞訟，接貪婪賂，放高資金買賣，害死人命，干下了一系列罪惡的勾當，最終被休回娘家，也有說是早死。“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”這就是對他的概括。

　　書中深刻而全面地揭示了賈寶玉，林黛玉，薛寶釵之間愛情婚姻悲劇的社會根源，但由于歷史的局限，作者在寫出封建大家族沒落的同時，也流露出惋惜和感傷的情緒。

《紅樓夢》讀后感3

　　入夏的夜，迎著暖暖的風，靜靜讀著這喧嘩之后的寧靜。想寫些什么度過這漫漫長夜，在落筆的一剎那，發現紙是如此的潔白，純潔得讓我想到她。又一次，我捧起了這千年不朽的巨著——《紅樓夢》。夢中，我邁著緩慢但不輕盈的步伐，踱在大觀園。

　　一身素服，一抹淡妝，一條絲帕，僅此而已。亭亭玉立，一個水做的女人。“儂今葬花人癡笑，他年葬花儂知是誰;試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。”你默默吟著，伴著淌不完的淚水和淌不完的心事。黛玉，你為何而愁，是寄人離下的無奈使你彷徨么?你冷眼看著身前的千百人，卻感受不到寶玉在背后看你。

　　在紅樓，醉一場，夢一場，痛一場。黛玉，你把淚水熬成刻骨銘心的海，最后把自己淹沒。多少次，我為你而痛心，但是我愿意讀你，讀懂你。獨自一人，身衣曳地，低回，在幽靜深長的小路，隨你的，只有過季的花瓣，你的心事，只有塘里的魚能懂。無數次，你用花鋤掩埋幽怨，心卻一沉再沉，用落葉堆葬你失落的靈魂，杜宇聲斷千里之外。狠下心來，焚燒千篇詩稿，有個人是否淚眼無處。黛玉，我好想告訴你，你是多么的才華橫溢，可你總是孤獨無助，無奈的淚水時常把我融化。

　　“都道是金玉良緣，我只念木石前盟，空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙株寂寞林，嘆人間美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平。”一首凄凄慘慘的愛情詩，寫盡了辛酸，寫盡了無奈，這對有情人，或許，注定無法常相廝守;或許，注定無法成為眷屬。紅樓上聲蕭依舊，卻事散繽紛，終歸一杯丘土。我嘆，世上海誓山盟的多，天荒地老的少;我哀，天下情緣未了的多，生生世世的少;我吟，紅樓夢里夢紅樓，千古情結幾時解。

　　昌盛一時的賈家，最后化為一片廢墟，只有陣陣嘆息。為官的，家業凋零;富貴的，金銀散盡;有恩的.，死里逃生;無情的，分明報應;欠命的，命已還;欠淚的，淚已盡。冤冤相報是非輕，分離聚合皆前定。人去樓空，時過境遷，奈何，怎一個“愁”字了得。

　　昨夜紅樓入夢中，多少往事回憶心頭，今晨醒來夢已遠，留下滿杯紅樓夢。

　　紅樓啊紅樓，為何濃妝掩不住你的輕愁;紅樓啊紅樓，你的輕愁是否因為人們將你遺漏。

　　擁著讓我憂讓我喜的紅樓一夢，我將滿腔熱血與狂躁的情感靜靜流瀉，涌透到每一頁之中，讀她的一夜潔白。

《紅樓夢》讀后感4

　　“心中無一物，何處惹塵埃。”出家人本應該六根清凈，四大皆空。然而小說《紅樓夢》的凈虛師太，非但插手世間俗務，而且專干那些傷天害理，見不得光的勾當，為此還謀害了兩條人命。可以說，這個整日吃齋念佛，誦經禱文的老尼，實是一個心狠手辣的惡魔。

　　張財主因為守備上門辱罵，一氣之下決定退掉聘禮。可是他畏懼守備的權勢，就上京城尋找關系。張家得知水月庵住持凈虛和賈府頗有淵源，于是使了大把銀兩請求凈虛從中斡旋。

　　所謂“拿人錢財，與人消災。”凈虛利用王熙鳳停靈送殯，在庵里小憇的空當，讓她給長安節度使云光寫一封信，希望云老爺以權勢迫使守備的.兒子退婚。王熙鳳知道凈虛收了好處，所以她直接以太太不想管這件事，回絕了凈虛。精于世故的凈虛，立刻見風使舵來討好鳳姐兒。她說道：“太太不管，奶奶也可以主張了。”

　　聽完凈虛的話，王熙鳳又借故不缺銀子，擺明她不愿來趟這渾水。兩番受挫，換作別人可能要知難而退了。然而精明圓滑的凈虛越挫越勇，這次她采取攻心策略，將話題對準了賈府。凈虛聽了，打去妄想，半晌嘆道：“雖如此說，張家已知我來求府里，如今不管這事，張家不知道沒工夫管這事，不希罕他的謝禮，倒像府里連這點子手段也沒有的一般。”

　　要說凈虛“七寸”打得奇準，王熙鳳被激將法惹惱，她答應替張家出頭。凈虛有了賺頭，施展溜須拍馬的功夫令鳳姐兒十分受用。凈虛說：“這點子事，在別人的跟前就忙的不知怎么樣，若是奶奶的跟前，再添上些也不夠奶奶一發揮的。只是俗語說的，‘能者多勞’，太太因大小事見奶奶妥貼，越性都推給奶奶了，奶奶也要保重金體才是。”

　　王熙鳳是個爭強好勝，愛出風頭的人，凈虛抓住其性格弱點大做文章，結果守備的兒子和張財主的女兒雙雙殉情。“寧拆十座廟，不毀一樁婚。”王熙鳳弄權固然可惡，但整件事的罪魁禍首當屬凈虛。若不是她多管閑事，悲劇又豈能發生？

　　“上梁不正下梁歪。”凈虛老尼佛口蛇心，手中攢下命案。她的兩個徒弟智能和智通也是恣意妄為。一個破了色戒，一個拐人謀利，好好一個佛門清凈地，卻成了罪藪邪窟。這一切凈虛必然是心知肚明的。"西貝草斤年紀輕，水月庵里管尼僧。一個男人多少女，窩娼聚賭是陶情。不肖子弟來辦事，榮國府內好聲名。"管理家廟的是嫖賭宿娼，品行敗壞的賈芹。凈虛貪利縱容徒弟和賈家子孫胡作非為，水月庵藏污納垢，臭名遠揚而令人憤怒揭丑，自然在情理之中了。

《紅樓夢》讀后感5

　　《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的.故事。

　　在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。

　　紅樓夢讀后感400字篇2

　　《紅樓夢》這本名著很感人，別看我年紀小，才讀了一遍一至十回，我還真懂得了不少，也時常掉眼淚。我覺得，當時的社會很奢侈，賈府的賈母很有權勢，說話很有分量，賈府上下全都聽她的。但她特別疼愛賈寶玉，把他當作心肝寶貝。也許因為是賈府上上下下都是姑娘，只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個男人吧。

　　賈寶玉有一個表妹叫林黛玉，她很愛哭，但很有才華，做詩、畫畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經常一起玩耍，兩小無猜。我覺得，自己也是一個樣樣精通的小女孩，愛好很廣泛，讀書、畫畫，彈琵琶、辦小報……。呵呵，好像跟林黛玉有些相似，我也很愛哭，而且，哭起來沒完沒了。不過，這些應該改正，現代的孩子要堅強些，不要那么多愁善感。我覺得，林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜歡的人物，也是最感人的人物!

　　自從我看了《紅樓夢》以后懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫出這么好的作品，把里面的人物寫得那么栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他學習，練好作文基本功，提高自己的寫作水平!

《紅樓夢》讀后感6

　　假期，我讀了《紅樓夢》一書。翻開書，當“假作真時真亦假，無為有處有還無。”這一副對聯映入眼簾時，我不由得被深深吸引住了，看完這本書后，我深有感觸。

　　《紅樓夢》里的人物在曹雪芹的筆下，寫得感情豐富、純潔無瑕，超過了一般人的感情描寫，長長的人物描寫讓我一點也不感到厭倦，好像被一種魔力所吸引，不能自拔。

　　在這本書中，我最喜歡的人物是“薛寶釵”，她天資聰慧、博學瀏覽，跟林黛玉比起來，雖然林黛玉也很聰明，但她沒有薛寶釵寬厚、大度。林黛玉一生氣就會使“小性子”，還經常譏笑、戒備薛寶釵，但薛寶釵一點也不在乎，在林黛玉生病的時候，還帶藥給她，表現的很有教養。薛寶釵的'優秀品質，我們每個人都要學習。

　　《紅樓夢》這本書里有許許多多的好詩，每一首詩都非常動聽，非常有吸引力：

　　無天可去補蒼天，枉入紅塵若干年。此去身前身后事，倩誰記去做奇傳？

　　滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？

　　春夢隨云散，飛花逐水流。寄言眾兒女，何必覓閑愁。

　　《紅樓夢》講訴了一個動人的故事：林黛玉本是天上的仙草，而賈寶玉是天上澆灌她的使者，為了報答賈寶玉的灌溉之恩，于是林黛玉跟隨賈寶玉也投胎人間。賈寶玉一出生，口中就含著一顆晶瑩剔透的“寶玉”，但從小就喜歡女孩的東西，說話也非常奇怪，這時林黛玉來了，他們一見面，就覺得非常面熟，玩得非常開心。林黛玉聰明伶俐、非常乖巧，可就是心眼太小，總是因為一點小事就和賈寶玉鬧矛盾、使性子，讓大家都很不開心。

　　有一次，薛寶釵過生日，因為她非常有才華又寬宏大量，賈母非常喜歡她。于是，薛寶釵的生日會就比林黛玉的要熱鬧、要好，林黛玉就很不高興，薛寶釵呢，一點也不在乎，選戲的時候照樣體貼地選了賈母喜歡的戲，這讓賈母更加喜歡她。

　　因為林黛玉和賈寶玉經常在一起，又看了《西廂記》，他們非常希望能像書中人物那樣，可以天天在一起看書、寫詩。隨著他們漸漸長大，賈寶玉該結婚了，由于賈母非常喜歡薛寶釵，就想讓賈寶玉和她結婚，可又怕賈寶玉不同意，左右為難。王熙鳳就想出了一個主意，讓薛寶釵假扮林黛玉做新娘，嫁給賈寶玉，正歡天喜地的賈寶玉一看，不是林妹妹，于是就大哭起來。林黛玉聽說賈寶玉結婚了，可新娘不是自己，傷心欲絕，吐血身亡了。賈母也從那天起，一病不起，最后也死去了。不久，家也被抄了，整個家就此滅亡了。

　　看完這本書，我從中知道了一個道理：小性子的人不可能干成大事，如果林黛玉可以像薛寶釵那樣寬宏大量，不那么老使性子，說不定她和賈寶玉就可以過上美滿幸福的生活了！

《紅樓夢》讀后感7

　　也許你對“紅樓”在認知上還有一些朦朧，畢竟我們還是小孩子啊！少年不識愁滋味，怎么會懂得大人世界中的愛愛紛紛。——小引

　　林黛玉字顰顰，名瀟湘妃子，天生麗質氣質優雅脫俗，楚楚動人，惹人憐愛。但她的一生是被人糟蹋的。如果我是她，豈能有說得完的怨言和怨詩？

　　“醒時幽怨同誰訴，哀草寒煙無限情。”這詩名雖是“菊夢”，但誰曾知，她只有在夢中才能得到生活中無法得到的自由。她一生卻實在活的很累，她怨賈母：“我與寶玉相親相愛，你為何要拆散我們？”她怨寶釵：“今生今世與你無仇，你又為何要搶走我的.愛人？”她也怨自己：“為何我出生在此，要我一人承擔這一切的悲傷與痛苦，老天為何如此待我？”

　　她怨天尤人，孤身一人生活在賈府，她生性孤傲，多愁善感，才思敏捷，心較比干多一竅，病如西子勝三分，他唯一的知己就是賈寶玉，對賈寶玉的愛情，是她生命之火，一旦失去這愛情，生命也就終結。

　　寶玉是賈母的親外孫，他待人平等，尊重女性，是古代社會的叛逆者，對于自己的愛情，也十分固執，他愛林妹妹，林妹妹也愛他，他細膩就裝不下寶姐姐。

　　一個親孫女，一個薛家千金大小姐，一個生性孤傲，一個大方典雅，一個多愁善感，一個舉止雍容。作為一家之長的賈母更是認為寶釵比黛玉更勝一籌，她說好就是好，她說不好就是不好，也許，就是她的行為舉止改變了黛玉、寶釵、寶玉的命運。

　　賈母一生疼愛寶玉，愛他寵他，卻也逼他到了絕境。她明知寶玉不愛寶釵，卻騙他，哄他。她視寶玉為掌上明珠，卻何曾想過他的感受？愛錯了，賈母自認為是在幫他，認為感情是會日久生情的。卻忽略了他只愛黛玉這個事實，忽略了他的固執。當他發現新娘林妹妹變成了寶姐姐，驚訝，被騙，憤怒，甚至有一絲不敢相信現實的眼神，沉到了谷底，不敢相信親愛的賈母欺騙了他，最后選擇出家為僧。

　　寶釵堂堂一個千金大小姐卻嫁給了一個不愛自己的人，還成了寡婦，獨守空房，豈不是自討苦吃、自尋死路？搶走別人的愛人，也落下一個壞名聲，定有人對她指指點點，這是何等的滋味？

　　這是一本由甜到苦的書，這是一個家族的興衰史，這是一個悲劇的愛情故事。

　　這本書字字帶血，讀來讓人心酸不已。正如書中詩曰“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”

《紅樓夢》讀后感8

　　紅樓夢開篇第一回：“甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀。”是我本人非常喜歡的一回談談原因。因為時空的尺度被拉得非常的大。大荒山、無稽鴨、青埂峰;富貴溫柔鄉，花柳繁華處。這是空間。時間跨度上，從女媧補天一直到通靈寶玉下凡歷世，再到情僧，再到曹雪芹批閱十載，再到脂硯齋再評。

　　讓我有個基本的反省，人生一世不過白駒過隙。脂硯齋的批語里用到多處的幻境和真身之類的表述，甄士隱的注好了歌里有一句講：“反認他鄉是故鄉”。你說，賈府是寶玉的故鄉還是天界是他的家鄉?石頭的故鄉本來就在的青埂峰下，而不在寶玉的絳云軒里。同樣的推理，你我的人生未必如同我們所篤信那般真實存在，也許只是一個幻境罷了，我們存在的意義也許就是在歷劫。曹雪芹是個佛學大家，這是佛學的普遍價值。其實在道家的莊子那里，有著相似的理解：“莊周夢蝶”。其實我也搞不清到底是蝴蝶活在在你的夢里還是你活在蝴蝶的夢里。簡單點說：我們的人生是不是某種形而上的東西的夢境，而我們的真身也許是某個地方的某塊石頭或者某棵草之類的。這種觀念在西方也有類似的，比如柏拉圖認為的地洞和影子，我們看到影子但卻執著認為那就是我們自己。這是本回給我的一些比較形而上的思考。

　　講點世俗的感觸。我認為本回的兩個男主角：甄士隱和賈雨村。他們的故事給我們提供了一個觀察人生起落的`獨特視角。這一回把5-6年的人生經歷濃縮成了幾百字來描述，讓我一目了然的看到這樣的兩個人生：1、甄士隱在走下坡路;2、賈雨村在往上爬升的人生通道。謝謝。

　　而當我們靜態的觀察一個點，比如說中秋賞月這一出戲時。年輕如我總會得到：“羨慕甄士隱，憐憫賈雨村”的結論。但是當短短數言之后，你發現兩人此點之后開始各自走入自己的人生通道的時候，你會發現結論下的過早。3-4年之后，賈雨村當了大官，甄士隱潦倒出家。這時候，年輕如我又輕易下結論了：“羨慕雨村，憐憫士隱”。但是你會發現等到賈府抄家敗落之后，雨村又會受牽連(脂硯齋在“因嫌紗帽小，致使鎖枷扛”才批語里提到：“賈赦、雨村之流”，可以佐證)。

　　我很慶幸自己在那么年輕的時候看到了這一回。我本人對此的感觸是這樣的：人生是個動態的過程，不要輕易在人生的某個點上，下定論。真正聰明的人，看得懂自己所處的人生通道，向上或是向下。然后平心靜氣的按照這個通道走。人生是一條波浪線，看不懂的人在人生的每個點上都選錯，看得懂的人知道生死有命富貴在天。這點我喜歡雨村，雖然很多人都討厭這個勢利小人。你看他被罷官的時候的表現：表面平心靜氣，不鬧騰得罪人，安置家小，存好本錢，游歷名山大川，伺機而動。在這個點上，笨蛋的選擇往往不懂得暫時收手以避鋒芒，一味強求。

《紅樓夢》讀后感9

　　“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”這一經典名句出自曹雪芹的《紅樓夢》。

　　《紅樓夢》是中國古典四大名著之一，是一部具有高度思想性和藝術性的偉大文學作品。它塑造了眾多栩栩如生的人物形象，而他們都各自具有自己獨特而又鮮明的個性特征，成為不朽的藝術形象。

　　故事的中心地位，是賈寶玉和他的堂妹林黛玉，表姐薛寶釵的愛情婚姻糾葛。寶玉越來越發現黛玉是唯一的知己，寶釵雖也可愛可敬，但心靈上總有一層隔膜。賈府的當權者們則是越來越發現寶釵符合賢惠兒媳的標準，而黛玉的性格和氣質，卻隱含著叛逆性。

　　針對這兩大女主角，我認可寶玉和黛玉的木石前盟，欣賞黛玉的才氣，欣賞她對自由的追求，對美好生活的向往和淡泊名利的品性。但我更喜歡任是無情也動人的薛寶釵，我格外欣賞她的才情，與黛玉的詩的風流別致相比，我更喜歡寶釵的詩的含蓄渾厚，欣賞她“韶華休笑本無根，好風憑借力，送我上青云”的遠大理想，欣賞寶釵滴翠亭戲蝶后所表現的聰明細致，欣賞她對黛玉刻薄她卻不放在心上的寬宏大量，欣賞她對母親的孝順尊敬，欣賞她對下人的體貼關心。

　　讀完全書，我才了解《紅樓夢》是一部悲劇作品，青春守寡的是史湘云，李紈，出嫁不久就被丈夫折磨而死的是迎春，遠嫁的是探春，跳井而死的是金釧兒，被趕出大觀園的是晴雯，撞墻而死的'是司棋……真是“千紅一窟（哭），萬艷同杯（悲）。”賈家最后家破人亡揭露了封建制度的腐敗和黑暗及社會道德觀念的落后。

　　雖然是悲劇，但是她們曾經擁有的，在大觀園里吟詩作畫，開宴會，品茶的自由快樂，追求理想的堅定信念，珍貴的友誼……這些回憶，是她們心中最美的畫面，是悲劇也不能改變的美麗的記憶。她們的人生是有意義，有價值的，這種無愧于生命和時代的聲音，創造出了缺憾中的美麗。我們的生活也同樣，人生不可能一帆風順，總會遇到挫折和困難，即使沒有獲得成功，但曾經為之努力，不斷奮斗的記憶和經歷的過程是美麗的，給人生以啟迪，讓你積累經驗。像俄國詩人普希金說的：“而那過去了的，就會成為親切的懷戀。”

　　“說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡。”

　　我愛《紅樓夢》，愛它文字的精彩細膩，愛其中不朽的藝術形象，愛它反映的社會現實，愛它對女子的贊頌，愛它悲劇給人帶來的驚心動魄，更愛它所創造的缺憾中的美麗！

《紅樓夢》讀后感10

　　《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書；小說以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

　　有人把莎士比亞比作高山，我認為曹雪芹是一個大海。山再高，終有人可以登上它的頂峰，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚；都云作者癡，誰解其中味！”

　　曹雪芹在寫這部書時，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應嘆息”的音；在賈寶玉神游太虛幻境時，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬艷同杯”的酒，這酒名是“萬艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。

　　“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著<<紅樓夢>>這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

　　《紅樓夢》在藝術上的成就是巨大的，這首先體現在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實可信的人物形象，在讀者面前展現出一道瑰麗的藝術畫廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。

　　《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要表達的'一個主題，他沒有明說，但通過這成百的眾多人物的神志，語言，動作，心理活動表現的惟妙惟肖，一個龐大的繁榮的貴族大家庭，到后來的家破人亡妻離子散的下場，我們不難看出封建資本家的無能以及封建社會的黑暗和不長久，文中描述了如林黛玉，賈寶玉……

　　這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛情沒有結果，甚至可以說凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚。

　　但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望。

《紅樓夢》讀后感11

　　“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！”癡夢仙姑林黛玉，絳洞花王賈寶玉，誰為情癡，二人終別離。

　　林黛玉這株絳珠草注定要用短促卻美麗的一生來償還神瑛侍者的甘露之情，她償還的方式是用自己的眼淚。曹雪芹繪了一個脫俗而高傲的林黛玉，但這一縷芳魂也注定是脆弱而寂寞的。多愁善感、睹花落而傷春盡，見殘紅而悲淚灑，是她的一切，除此，她一無所有。用草來形容她大多是不合適的，草有韌勁，而林黛玉卻軟弱，每日淚眼朦朧，這淚時而來得有由，大多是顯得有些小兒女狀了。

　　賈寶玉本是一塊天外的頑石，獲得靈氣之后來到人間。林黛玉的眼淚仿佛是上天的甘露，滋潤著賈寶玉的靈氣，使他如同他身上從天外世界里帶來的那塊玉石般始終出淤泥而不染。在女兒眾聚大觀園中，賈寶玉是那樣的幸福，他是一塊被黛玉眼淚感化的石頭，始終保持他那如同頑孩般的性情。

　　他們的'結局卻只能用慘烈來理解，林黛玉的優柔寡斷導致她氣絕身亡，而人們至今還在”討伐“賈寶玉為何只是出家而未能有勇氣與林黛玉”生不同時死共穴“。其實封建家族已經讓他們的靈魂受盡折磨而死，沒辦法，生不逢時。

　　讀罷誰知自己也沾染上了林黛玉的多愁善感，不禁感到古人的悲哀，但更多的是對于當下人們對感情當成兒戲的感嘆。

　　黛玉的愁，寶玉的癡，寶釵的痛。穿插流淌于從未歇止的明爭暗斗中。暗潮洶涌處，如水的純潔會隱晦于臟污的泥沼，如詩的澎湃，終究也會隱消于句點。于是這便成就了一段流傳千古的悲劇，我該慶幸嗎？亦或嘆惋再三？之后，人去樓空，大觀園步步走入衰敗，一切的繁華，奢靡，虛偽，罪惡化成云煙。那痛苦的歲月化成把把利劍，探入了多少人的心口。

　　煙洗風梳后，人伴秋水前。不由得魂兒竟飄進了大觀園，至今，我仍為雪芹先生的文采所醉，一本不輕的《紅樓》，所有的，不知是幾百張薄紙，還是無數的愁思，沉沉的，如同浸潤了離人淚，又化作鴛鴦手中的劍，直直探入心口。雪芹先生的成功之處，不僅僅是華麗文字及豐厚的時代文化底蘊所堆砌的碉堡，在我看來，他真正的成功是在看盡了人性的善與惡，當時社會的兇與險，官場的奸與詐，于混沌的世道上，竟顫顫地開出了一池絢爛。越是毫不掩飾的黑暗，就越能成長燦爛奪目的神奇。也許，這是拜先生的經歷所賜罷，點點滴滴，經過的不只是心與血的交匯，水與火的洗禮，而是一個時代的盛衰，人心的成長。破敗之后的廢墟下，是多少思想的積聚，空留下近代多少學者苦苦唏噓著往日的繁華，思慮著余下的荒蕪。

《紅樓夢》讀后感12

　　讀《紅樓夢》一曲《梁祝》他聽了無數次，感動了無數次，可現在才知道，它的主旋律取自越劇《紅樓夢》，染后知道曾經的感動競也屬于《紅樓夢》。

　　《紅樓夢》，一代名門望族的沒落，一段悲涼的愛情故事。

　　賈家，一個貴族豪門，敗落了，我將它的結局歸結在王熙鳳身上，是她的弄權作勢，狠毒心腸推動了賈家滅亡的車輪。可也不全由王熙鳳而起，畢竟歷史的步伐是不可逆轉的。

　　《紅樓夢》的悲涼愛情是作者賦予的，可也是這悲痛讓曹雪芹感傷一生，他的死也與他的《紅樓夢》不無關系。我常常在想，自己因林黛玉和薛寶釵，哪個傷心多一點。

　　林黛玉是叛逆的，在那個“女子無才便是德”的年代，她的思想與社會背景格格不入，她要求婚姻自主，但個人始終是渺小的。她與賈寶玉的那場悲愛，一方面開始于她的叛逆性格，一方面又促進了他叛逆性格的最終形成。遺憾的是他們在反叛逆的道路上越走越遠，最終導致了悲劇的結局。林黛玉葬花，因為她對生命凋謝的惋惜及對弱小的'同情被憫，卻不知生命的軌道亦如此，無法逆轉。花開花謝本是生命輪回，在黛玉眼中是無奈。林黛玉的死是作者決定的，她不甘，寶玉結婚的那天，她死了，抱憾而終，寶玉卻不知道，自己洞房內牙床上坐著的另有其人。

　　薛寶釵，也是封建禮教的犧牲品，她以黛玉之名嫁入賈家，也深知寶玉、黛玉二人心意相通，卻無力抵抗，薛母再疼愛她也無能為力，賈母如此有誠意，自己又怎能婉言拒絕，何況薛蹯之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后，雖說黛玉已死，寶玉代她也不薄，可寶玉仍是對黛玉念念不忘，最后她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨守空房。說來，誰比誰慘已經不重要了，這故事本就是一個悲劇，有何必追究其它的呢/

　　對于《紅樓夢》的結局，我有甚多的不滿，可有人對我說：“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得什么結局是完美的呢？”我不知道，或許我更在乎的是作品前卷與后卷的不合。

　　紅樓夢，實是夢一場，看完紅樓夢最大的感受不是空虛，也不是茫然，而是前所未有的平靜，這才深深體會“心如止水”的感受。

　　紅樓夢啊紅樓，自一塊玉石起，又到那塊玉石止，前世因緣，今日續，悲就悲在這段情還得不是時候，不是合適的地方。

　　一曲終，人皆散。

《紅樓夢》讀后感13

　　容華謝后，不過一場，山河永寂。

　　——題記

　　“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇”

　　她是裊娜的瀟湘妃子，曹雪芹將她比擬為西施式的清瘦之美。她是黛玉，優雅若清水芙蓉，嫻靜似嬌花映水，圣潔如空谷幽蘭。她素淡雅靜，不以脂粉和珠翠加以裝飾。黛玉，削肩細腰，身材修長，卻偏偏患有“不足之癥”，弱不禁風，病態柔弱。

　　黛玉的母親早逝，因家道衰落，自小過著寄人籬下的生活。黛玉天性自云守拙、多愁善感，保持著憂愁哀傷之態。她喜聚不喜散，不善交際也不會奉承，她就是這樣落拓孤傲的女子，卻被他人說成“孤高自許，目無下塵”，所以她不及寶釵那般深得人心，面對他人的非議，她只能啞然作罷，然后顧影自憐。黛玉是悲觀主義者，她傷情葬花、抑郁驚夢、悲痛絕食、焚詩斷情、含淚歸天……一幕幕情節，浸染了她多少傷心淚，在那座金雕玉砌、富麗堂皇的大觀園里，她終日郁郁寡歡。而她的淚，只落給寶玉一人，唯有寶玉懂她那繾綣的哀傷。黛玉是含著怨恨、無奈、悲痛、絕望的淚水亡逝的，她在世間徒留了太多遺憾和不甘，死后也沒能釋然。

　　黛玉的苦，是天性所使，讓萬千讀者感傷落淚。她用凄美的愛情，演繹了悲慘的命運。

　　“此情可待成追憶，只是當時已惘然”

　　她是嫵媚的蘅蕪君，曹雪芹將她比擬為楊貴妃式的豐艷之美。她是寶釵，清逸婉麗，溫柔飄逸，文雅靜肅，被譽為“群芳之冠”。她肌骨豐澤瑩潤，舉止端莊嫻雅，且沒有黛玉那份嬌弱的病態，與楊貴妃的風韻不差毫分。

　　寶釵出生在豪奢富裕的薛府，這使她做人處事都具備大家閨秀的風范。她隨分從時，品格端方。曹雪芹說她有著“豁達的胸襟，超出常人的涵養”，她的溫和與沉穩是賈府上下有目共睹的。寶釵不會為了小事而斤斤計較，也不會同黛玉那般愛爭風吃醋，所以十分能籠絡人心，最能圓滑世故，賈母和王夫人對她更是疼愛有加。寶釵恪守封建婦德，傳統安分，對長輩言聽計從，并痛恨傷風敗俗之人。所以縱然自己深愛著寶玉，也要把情感壓抑在心底。陰差陽錯。黛玉、寶玉的`相愛得不到長輩的成全，寶釵嫁給了寶玉。他們成親那晚，黛玉淚盡歸天了。自此，寶玉終日悶悶不樂，失魂落魄。寶釵最為愁苦，本以為能有一段美麗的愛情。不料，寶玉對自己冷若冰霜，對黛玉念念不忘。寶釵終究守不住寶玉，寶玉還是離去了，一走了之，杳無音信。

　　寶釵的苦，是社會所使，讓萬千讀者扼腕嘆息。她用華麗的婚姻，譜寫了不幸的一生。

　　大觀園里的愛情注定是個悲劇。她們都被情所傷，為愛受苦。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，她們都是令人憐惜和疼愛的女子，在紅樓中夢一場。

　　物是人非事事休，欲語淚先流。

　　——尾記

《紅樓夢》讀后感14

　　《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的-場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進-步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

　　《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有-些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。

　　小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的-切優秀傳統手法，展示了-部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采…這-切，都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

　　曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的`復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現出種種矛盾復雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。

　　作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連-些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。

　　《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為"中國小說文學難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱贊說："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。"

《紅樓夢》讀后感15

　　名著中的故事，來源于生活，又高于生活。一部《紅樓夢》，寫盡了人世間的辛酸悲離，可謂滿紙荒唐言，一把辛酸淚。歡迎來到，一起去看紅樓吧！

　　齡官是賈府為了迎接元妃省親盛典而特意從姑蘇買回來的十二個女孩之一，她也是這些女孩中第一個出場的人。她來賈府的目的就是學戲、唱戲、供主人享樂，十二金釵正副冊那么多博學多識，聰慧過人的美女，而我卻最鐘情于她。

　　作為黛玉的影子，齡官大有黛玉之態。她對事業的執著、人格上的自尊以及對賈薔的癡情都令我深深感動。她對事業的執著主要表現在她非常的敬業，不奉承權貴，更不屈服與權貴。

　　元妃點戲聽戲認為齡官唱得最好便傳諭賞賜，又格外點了兩出。但齡官卻“非本角之戲，執意不作”，賈薔“扭”不過她最后只得“依”了她。這種精神尤其在當今社會更顯得是多么難能可貴呀!現代社會出現了很多的“雜家”。涉及各個領域，商界、學術界。政界以及娛樂圈等。貌似出現了很多全才，但是其中卻不乏有那些平庸之輩，但如此平凡的齡官卻依然堅守她的原則——敬業，對自己和觀眾負責!雖說齡官地位低賤，但她懂得自尊自愛，她愛得專一、愛得執著。像寶玉這種一向在女孩中最受歡迎的“寶二爺”在她那里卻受到了不屑一顧的冷遇。她拒絕寶玉讓她唱《裊晴絲》的要求，更是在寶玉進她房間后“文風不動”，就連寶釵、黛玉也不至于如此吧!但她齡官就是同“別的女孩不一樣”。

　　“齡官畫薔癡及局外”。她家境貧寒，讀書識字不多，怎能像寶姐姐，林妹妹那樣作詩填詞來傳情呢?她只記住了賈薔的名字，是一個“薔”字，于是在薔薇花下觸景生情，只能用一筆一畫來反復述說自己的思念。

　　自尊、敏感、倔強、小性的`齡官對現實有著非常清醒的認識，她何嘗沒有預感這是一場無望的癡情苦戀呢?“畫薔”是無可奈何的淚灑相思地呀!盡管這樣她還是努力地維護自己的自尊。賈薔為了討好齡官，特意買了個雀送她卻被齡官痛斥了一番。她說那鳥雖然不如人，但也有個老雀在窩里等著它，你非要把好好的它關在這牢坑……這是多么讓人熱淚盈眶的控訴呀!當眾女孩麻木不仁，把羞辱當“有趣”的時候獨齡官用心靈感受到自己的境況如同那只鳥的命運，她在捍衛自己的尊嚴，也是捍衛所有共命運的人的尊嚴。

　　在《紅樓夢》眾多人物的精彩塑造中，曹雪芹給齡官富于了時代精神的人性覺悟的閃光。雖然她的結局未知，但作者卻把這份“遺憾”的藝術留給了讀者，讓讀者去挖掘深思。無論齡官的結局怎樣，她的鮮明形象將永遠留在我心中!