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傅雷家書讀后感

時間:2023-06-16 09:04:24 讀后感 我要投稿

傅雷家書讀后感(集錦15篇)

  認(rèn)真品味一部名著后,大家心中一定有不少感悟,此時需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編收集整理的傅雷家書讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

傅雷家書讀后感(集錦15篇)

傅雷家書讀后感1

  書中有這樣一句話令我記憶猶新:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正解脫。”多么深刻的一句話啊。

  從書中,我知道了,傅雷是非常細(xì)心的一個人,他對兒子的關(guān)懷無微不至,大到人生哲理,小到為人處世,傅雷愛兒子,但卻不溺愛兒子,他對兒子悉心培養(yǎng),希望他成為一個時刻愛國、淡泊名利的人,這樣的父親怎能不令人敬佩呢?。

  信中,傅雷對兒子寫到:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的.說長道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)·······在演奏姿態(tài)方面!

  多么真摯感人的話語,傅雷把對兒子各個方面的關(guān)懷、培養(yǎng)都寄托在了這一封封書信里,他希望讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),希望他成為“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。家書中,濃濃的親情洋溢在字里行間,仿佛父母和子女是不只是親人,更是無話不談的朋友。

傅雷家書讀后感2

  一封封質(zhì)樸的信,蘊(yùn)含著父子間最真摯的感情;一句句感人至深的話語背后,是父親包容又嚴(yán)苛的愛;一次次不厭其煩的教誨,是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書信的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這是一部充滿父愛的苦心孤詣的教子篇,一部嘔心瀝血的成長記錄。

  傅雷夫婦也是典型的“中國式家長”,他雖然沒有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪伴孩子彈琴,到精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探討音樂、藝術(shù)以及為人處世等問題,書信中細(xì)致到跟孩子談?wù)勎枧_上應(yīng)該保持什么樣的.面部表情。更能“真誠待人,認(rèn)真做事”的“傅雷精神”去影響孩子。以他的才智和博學(xué),深刻的思想,讓孩子“取法乎上”,用心亦良苦矣!所以《傅雷家書》成為素質(zhì)教育的范本,傅雷夫婦成為中國父母的典范。

  成功的家長家家相同。每一個優(yōu)秀的孩子后面都有一雙默默奉獻(xiàn)的父母。不管我們的父母是多么平凡,抑或普通,他們一生都在勤勤懇懇地為孩子付出。我們要把父母對你的種種嘮叨當(dāng)做愛的絮語,不要辜負(fù)父母對你的無私奉獻(xiàn),不要荒蕪了這份愛。

  父母們請相信:您付出了,定會創(chuàng)造一個世界。

傅雷家書讀后感3

  這些家書不僅凝聚著傅雷對祖國的熱愛之情,還摻雜著自己對兒子深厚的愛。書信中,最先提到的是一個年輕人應(yīng)該如何為人,如何正確對待生活中的問題。傅雷先生用自己大半輩子的經(jīng)歷來現(xiàn)身說教,他悉心地教導(dǎo)兒子要養(yǎng)成待人謙虛的高尚品質(zhì)并且做事必須謹(jǐn)慎,有教養(yǎng),禮貌得體;遇困境不氣餒,受到贊美不驕傲;擁有國家和民族的榮譽(yù)感和恥辱感,有做人的尊嚴(yán),做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。而正是因?yàn)楦道紫壬鷮鹤尤绱说慕虒?dǎo),讓他的兒子傅聰不論是在音樂藝術(shù)的道路上的輝煌成就還是在自己的生活中的獨(dú)立自強(qiáng)都從傅雷的家書中得到有益的引導(dǎo)。

  其實(shí),我們身邊的.父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大.我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長.

  這不可磨滅的作用實(shí)在令人振奮,無論是它的真情流露,還是生動優(yōu)美都是這篇文章的特點(diǎn);讀來都感人至深,讓我受益匪淺。相信你們也能從中學(xué)到不少道理,提高自己的修養(yǎng)。

傅雷家書讀后感4

  《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是普通的'家書。我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手同時也可以間接傳布給別的青年;借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;我想時時刻刻,做面‘忠實(shí)的鏡子’,貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。光學(xué)傅雷一個“打”字,打得出一個好結(jié)果嗎?

  讀書中學(xué)會向他人一樣學(xué)習(xí),在父母的言傳身教下,我們才會更加好。

傅雷家書讀后感5

  《傅雷家書》是傅雷寫給兩個兒子的信,書中記錄著兒子從1954年—1966年的事,在這段時間里,記錄了傅聰音樂和感情的一些事情,書中寫出了父親對兒子的愛、關(guān)懷和問候,

  整本書讀完后,看到了傅雷的教子之道,感覺他是個好父親,他給與兒子事業(yè)和感情方面的問題的解答。

  在看書的.過程中,我知道傅聰比較貪玩,經(jīng)常不喜歡彈琴,但是他的爸爸從七歲半就開始談鋼琴,不僅是因?yàn)樗母赣H,更是因?yàn)樗约,他熱愛鋼琴,對于兒子,再教育鋼琴方面,他建議兒子每天練習(xí)六個小時,但是并不像其他家長,逼迫孩子,更沒有打罵孩子,而是以一種朋友的身份在教導(dǎo),也沒有過分的打罵兒子,之所以傅雷這樣好的教育方式,才是傅聰在音樂的學(xué)習(xí)上不斷成長和進(jìn)步,在期間,兒子取得好成績是,傅雷很開心,但是他并沒有過度表揚(yáng),而是告訴他要更努力的。

  傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:"長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年,這對傅雷有了不少的收獲,也明白了父親的良苦用心

傅雷家書讀后感6

  傅雷家書是一本父親寫給自己兒子的信所編成的書。因?yàn)楦赣H小時候受到了教育,十分的嚴(yán)苛,所以后來在她教育自己兒子的時候,也同樣用著自己小時候自己受到的折磨,教育自己的兒子,后來當(dāng),他兒子離開的時候的父親慢慢回想起兒子以前的生活,才發(fā)現(xiàn)原來自己的兒子受到的教育和自己小時候是一樣的,他突然,覺得自己錯了,不應(yīng)該把自己小時候受到的種種折磨,強(qiáng)加于兒子身上,這樣的.教育是不對的,自從那時他總會給還孩子寫信,不僅和孩子道歉,而且還和孩子談生活,用這些信來表達(dá)對孩子欠缺的愛。

  當(dāng)我讀完《傅雷家書》后,發(fā)現(xiàn)傅雷是一個,善于思考,善于轉(zhuǎn)變角色,善于退讓求知,若渴能跟上孩子的腳步,并且善于學(xué)習(xí)的一位父親,我想,傅雷是一位好父親,更是一位值得所有家庭來學(xué)習(xí)的父親,不是學(xué)習(xí)他的顏科的教育,而是應(yīng)該學(xué)習(xí)他后來對自己孩子信里的愛。

傅雷家書讀后感7

  昨天大晚上的看完這本書,真的太難受了,每次看到“此信寫于一九六六年八月十二日,離凌霄兩周歲生日僅二天;離他們走上不歸路,也不過三周左右的時間。這是父母親給兒子兒媳的最后一封信。”真的不忍心看下去,好希望他們能繼續(xù)通信,等到傅雷能親眼看見凌霄的那天,想象如果那天到來,傅雷的文字會有多開心。

  第一次看傅雷家書,看的是譯林版,傅雷和傅聰?shù)臅乓粊硪换,?dāng)時看只知道傅雷對兒子的.諄諄教誨,第二次看更多的是體會傅雷對兒子的感情,要有多想念,才能讓爸爸多次寫信直言,想要兒子回信寄照片呀,每次看都好有感觸“有空多寫信來,我們太孤獨(dú)了,需要孩子的溫暖!”

  大部分書信都是和兒子探討藝術(shù),為他翻譯書籍,傳授自己的語言學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),談到自己學(xué)習(xí)法文的時候“一切學(xué)問沒有速成的,尤其是語言”。教導(dǎo)他為人處事,特別是當(dāng)傅聰想要換老師的時候,傅雷給傅聰提出一系列問題,要傅聰一一作答,在回答問題的過程中分析換老師的利弊,那封書信是我對“學(xué)做人”這個主題感觸最深的地方。

  正如傅敏所提的,此書獻(xiàn)給一切“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高傲,又微妙又率直”的人們。

傅雷家書讀后感8

  傅雷老先生曾說過,他給兒子的信有好幾種作用:一、討論藝術(shù),二、激發(fā)年輕人的思想,三、訓(xùn)練傅聰文筆和思想。四、做一面忠實(shí)的“鏡子”?戳诉@本書,就似看到了傅雷豐富的內(nèi)心世界。他對國家、生活的.熱愛,以及他對兒子的深沉的愛。

  我從書中讀懂了很多。比如“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿!碑(dāng)我遇到困難時,看了這句話,會馬上斗志昂揚(yáng)。讀了“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”,使我明白無論得失成敗,只要努力過,奮斗過,就足夠了。讀了“太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。”讓我明白有些事不能做得太過。

  有一段話一直令我有無限感慨:“其實(shí)完美是根本不存在的,整個人生、世界、宇宙,都談不上完美……”完美不一定全是好事,有塊鏡子的碎片一直想尋找另外幾塊碎片,由于有棱角,他走得慢,欣賞了許多美景,但當(dāng)他找到其他碎片,圓鏡子太完美了,但他們看不到風(fēng)景了。

傅雷家書讀后感9

  這封信中,處處流露著傅聰對老師的敬佩與感激之情。如“杰維茨基教授是波蘭最好的教授,年輕的最好的波蘭鋼琴家差不多全出于他的門下。”一句,句中兩個最好和一個全,充分表現(xiàn)了杰維茨基教授的琴技高超以及教人有方,對鋼琴界的影響之深遠(yuǎn),表達(dá)了傅聰對杰維茨基教授的敬佩之情。又如“《詼諧曲》的`節(jié)奏,我從前完全沒有把握;他說了之后,我才發(fā)現(xiàn)為什么我老彈不好的原因!币痪,將之前與現(xiàn)在做對比,表現(xiàn)了杰維茨基教授對傅聰琴技的幫助之大,表達(dá)了傅聰對杰維茨基教授的感覺之情。

  這封信塑造了一個嚴(yán)厲、琴技高超而又教學(xué)有方的老師形象,說明了一位好的老師對我們成長的幫助與作用之大。我們作為中學(xué)生,應(yīng)當(dāng)聽從老師的教導(dǎo),學(xué)習(xí)老師及優(yōu)秀同學(xué)身上的良好品質(zhì),這樣才能少走彎路,從而更好、更快地發(fā)展。

傅雷家書讀后感10

  讀完《傅雷家書》我感受頗深。

  書中記錄了從傅聰出國留學(xué)到結(jié)婚生子之間,傅聰父母與傅聰?shù)耐鶃頃拧?/p>

  在那個年代,書信是再平常不過的物品了。兒《傅雷家書》是通過平凡的事物來為讀者傳達(dá)偉大的情感。

  信中的話小到生活起居,大到人生哲理、藝術(shù)內(nèi)涵。但不論談什么,字里行間都流露出父子親情。

  父親對兒子的關(guān)懷、幫助、理解、指導(dǎo)是對孩子有巨大的影響的。雖然間隔千里,但依然把親人掛在心間。這不僅為我們展示了家人間的溫馨,也為我們展示了一個父親可以給兒子的最好的.教育。傅雷不僅教傅聰學(xué)藝,更教傅聰做人。在言談中,也不乏父親對兒子的尊重和看重。這樣的父親是可以當(dāng)做榜樣來談的。

  希望生活中我們可以像傅聰一家一樣,互相牽掛,互相學(xué)習(xí)。

傅雷家書讀后感11

  “一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中,我看到了一位父親對孩子的諄諄教誨,字里行間,流露出傅雷對傅聰強(qiáng)烈的父愛。這種愛使人震撼,使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。 家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯誤,從自身的'經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他無疑是兒子的良師益友。 人自愛其子,是一種自然的規(guī)律。生命有限,而傅雷卻通過自己的兒女來延續(xù)自己的生命,讓兒女學(xué)會對社會、對祖國、對世界負(fù)起責(zé)任來。在傅雷的文字之中,他高度負(fù)責(zé)的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中,他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破沖重重的阻力,踏上一條完美的成長道路。

傅雷家書讀后感12

  傅雷是個很愛孩子的人,因?yàn)楦道缀蛢鹤臃指魞傻,所以只能用書信來交流,?jīng)管兩人相隔萬里,也阻擋不了父親對孩子的愛。

  傅雷雖然和兒子分隔兩地,但是在信中,看到父親在告誡孩子的過程中,也感受到爸爸對孩子的`愛,在《傅雷家書》中,有一段是這樣的:你很懂這些做人之道,但卻永遠(yuǎn)不能以此來改掉懶惰的習(xí)慣。人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條:先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家?生活要嚴(yán)肅,有規(guī)律,有節(jié)制,經(jīng)濟(jì)方面要有計(jì)劃預(yù)算,用錢要適當(dāng),總之,行事不可憑沖動,圖一時之快,必須深思熟慮,你個人更不可使性。這段話僅僅是父親的一段話,但是也顯現(xiàn)了父親的愛。

  父親也告訴孩子要保持赤子之心便在信中寫到:赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱。在這一句中父親對兒子的成功高興之余,也提出希望,真正的藝術(shù)家要忍受孤獨(dú),懷著一顆熱愛祖國的赤子之心,才能成就偉大的作品。他把愛化作殷切的期望。

  雖然他們分割兩地但在一言一語中透露了父子情深。

傅雷家書讀后感13

  讀了傅雷寫給他兒子的一封封家書,我對傅雷肅然起敬。他不僅是一位好父親,還是兒子的好朋友。他是一個真誠的人。

  富蘭克林說過:“真誠和勤奮,應(yīng)當(dāng)成為你永久的伴侶!卑⒉及涂?伊芒說:“人與人之間,只有真誠相待,才是真正的朋友!弊罄f:“真誠通向榮譽(yù)之路。”喬叟說:“真誠才是人生最高的美德!笨梢姡嬲\是做人的根本。

  真誠做人的'事例,更是不勝枚舉。

  曾鞏與王安石從青年時便是好友,感情深厚。有一次神宗皇帝召見曾鞏,問他:“你與王安石是布衣之交,王安石這個人到底怎樣呢?”曾鞏客觀直率地回答:“王安石的文筆及行為確實(shí)不在楊雄之下,但為人過吝,終不及楊雄!焙髞,宋神宗高度評價(jià)曾鞏。真誠贏得了榮譽(yù)。

  愛因斯坦經(jīng)常拒絕采訪和畫像。有一次,一個畫家找他畫像,愛因斯坦照例回絕。但畫家真誠地說:“可我實(shí)在急需這筆錢!睈垡蛩固柜R上回答:“噢,那就是另一回事了,我可以讓您畫像!闭嬲\贏得了機(jī)會。

  真誠是獲得成功的前提,真誠可以改變?nèi)说拿\(yùn),真誠是做人的根本。讓我們向傅雷、曾鞏等名人學(xué)習(xí),真誠地待人吧!

傅雷家書讀后感14

  在寒假期間,我讀了一本書,叫做《傅雷家書》,這本書讓我印象深刻。

  傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個性的人。

  父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是”手藝“,而是全身心、全人格的`體現(xiàn)。

  讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。傅雷在書信中善于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

  讀了這本書,讓我更多的了解與理解父母。

傅雷家書讀后感15

  看完《傅雷家書》后,我得出結(jié)論,整本書是在傅聰出國留學(xué)的背景下寫的。因?yàn)楦德敵鰢鴮W(xué)音樂,傅雷和傅聰分開了,但他們一直在聯(lián)系家書。

  相比之下,傅聰需要努力學(xué)習(xí),要努力學(xué)習(xí),傅雷給傅聰寫了更多的家書。這些家書中的很大一部分是傅雷在上學(xué)的路上對傅聰?shù)陌参、鼓勵和建議;只有很小一部分是關(guān)于他和妻子對傅聰?shù)乃寄。但是傅雷給兒子寫的這些建議似乎是建議,但實(shí)際上也意味著對兒子的愛。例如,書中有一段話說,在出國留學(xué)的早期階段,傅雷告訴兒子他的音樂中有一些問題,并給出了一些建議。當(dāng)時,傅雷也有他的翻譯工作。他每天翻譯這些東西后都很累。他不得不聽兒子的音樂,發(fā)現(xiàn)一些問題。這不是傅雷對兒子的深愛嗎?

  至于傅聰?shù)男,雖然沒有寫,但從傅雷的話中,我們可以看到傅雷和他的妻子對兒子的.信的期望,以及傅聰和他們分享了他們在國外看到的很多事情和感受。由此也可以看出傅聰對傅雷的愛。從后來的采訪中,傅聰拒絕交付傅雷家書的元素,這也可以看出

  兩地書,父子情。傅雷傅聰父子雖然分居兩地,但從他們的信中可以看出父子之間深深的愛。

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