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《傅雷家書》讀后感

時間:2025-01-02 04:38:08 讀后感 我要投稿

《傅雷家書》讀后感(集合15篇)

  當細細品完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么讀后感到底應該怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的《傅雷家書》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《傅雷家書》讀后感(集合15篇)

《傅雷家書》讀后感1

  “烽火連三月,家書抵萬金”,你瞧,家書的歷史是多么的悠久!家書的使用是多么廣泛!它是徐徐的春風,微微撫摸著海外游子;它是療傷良藥,輕輕慰藉著受挫人士;它是寧靜的港灣,無論身處何方都心存一方凈土……在閱讀過程中,我感覺傅雷不僅僅是傅聰的父親,更是他的朋友和老師。字里行間無不流露出父母對孩子的牽掛和想念,朋友間的關懷以及老師的諄諄教誨!

  這本書凝聚了傅雷對祖國、對兒子深沉的愛,傅雷在信中首先強調的是“一個年輕人如何做人”的問題。對于居住海外的長子傅聰,傅雷只能通過書信對其的生活和藝術追求進行悉心指導。在信中,傅雷常以自己的經歷現身說法來教導兒子:待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術、人格的尊嚴,要做一個“德藝具備、人格卓越的藝術家”。作為父親,傅雷很關心兒子的生活與成長。可以說“愛子之意,溢于言表”。

  我聯想到了我的父親,我的父親是個十分普通的農民,但在我眼里他是獨一無二的。每周回家,一句“這周考試怎么樣”便直奔而來。若我回答“好”,他便讓我再努力一些,不得驕傲;若我回答“還行”,他便讓我加強做題思維;若我回答“不行”,他就嘮嘮叨叨,直至成績“好轉”。父親的文化水平不高,但在教育我方面十分嚴格。在我六年級時一次數學考得很差,父親也不怎么記得那類知識點了。父親便靈機一動,想出了一個好法子——讓我在手機上面查,我懂了之后,然后再講給他聽,他聽懂了,我這題才算過了。

  我的父親工作十分辛苦。最近,爺爺住院了,家里的擔子自然而然全都落在了父親的.肩上。有一個星期回家,我遠遠地看見父親的背部有紅色和黝黑色,十分鮮明。經母親提醒我才知道真相——那紅色的一大塊是被烈日曬的蛻皮了。我問父親“你咋這么拼吶?”父親笑著回答“為了你下學期的學費呀”,不經意間我的眼眶里已布滿了淚珠。

  同學們,世上的父親都是這樣——他們不會把自己的愛全部表達出來,而是把它們藏于一些細枝末節的地方。讓你無法直接發現。

  父愛如酒,不隨歲月的流失而改變;但父愛更如堅石,堅定的站在我的身邊,保護著我。父愛在微處,只等你發現!

《傅雷家書》讀后感2

  《傅雷家書》是將我國著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達七千多字。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。

  孩子離開父母獨自外出打拼,最擔憂的莫過于父母。他們害怕自己孩子在外遭遇風雨,不同父母選擇不同方式去幫助孩子,傅雷和她的妻子用書信表達他們的愛意。

  這186封書信不為發表而作,都是發自內心的性情文字,全面展示傅雷夫婦與傅聰的精神交流,再現傅聰成長的家教背景。這里面既有文化藝術的探討,又有思想上的交流,也有父母對生活小事上的嘮叨。以小見大,展現了傅雷家風。

  我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的perfection(完美),其實,perfection(完美)根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上perfection……我們一輩的`追求,有史以來多少世代人的追求,無非是perfection,但永遠是是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無止境。”人們一直在追求完美,可是世上并無完美之事,但追求的過程是令人感動的。

  書中的這樣一句話也令我印象深刻:“人一輩子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正解脫。”當我們面對成功時,要謙虛坦然,面對失敗時,要積極進取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂,這些高潮和低潮構成了精彩的人生,坦然面對,才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪,我一定會永久銘記。

  看《傅雷家書》,覺得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業而奉獻,那是一件多么崇高而偉大的事情,同時也會讓自己的人生得到更加豐富和更加充實的經歷。只要我們朝著目標努力就會有所收獲,就像傅雷說的,也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報,但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想,不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實。我深信如果每天都把時間用在有意義的事情上,一定會得到進步和滿足。

《傅雷家書》讀后感3

  老舍在《我的母親》中曾說,“失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根”。一個人不管活到怎樣的歲數,只要父母還在身邊,便多少還可以保留一些孩子氣。

  《傅雷家書》中的每一封書信,都飽含著父母對孩子的真心,即使傅聰已經獨立到在國外生活,在家的父母還是牽掛著他的方方面面。閱讀了這本書籍,不僅可以使人的心靈得到洗滌與升華,更多的還是為書中樸素的真情所打動。信中除卻平時傅雷教育孩子時的諄諄教誨,大都是一個父親,對孤身在外奮斗的孩子安慰和鼓勵的暖心話語。

  “你上臺的日子還要練足八個小時以上的琴,也叫人佩服你的毅力。孩子,你真有這個勁兒,大家說還是像我,我聽了好不flattered[得意]!不過身體還得保重,別為了多爭半小時一小時,而弄得筋疲力盡。”相信世上沒有父母會不為自己孩子的每一次成長、每一次進步而感到驕傲自豪,這也讓我想起,我的母親,千千萬萬母親中最平凡不過的一位。

  還記得那次,經過自己一段時間的努力,成績有了小進步,母親得知后,雖然內心很高興,但也只是平淡地告誡我,努力學習的同時,要注意身體,不要太長時間熬夜,母親這樣的態度讓我以為,她對我的成績不太在意。直到有一天,看見鄰居與母親聊家常,提到自家小孩的成績,而當她受到鄰居對我的夸獎時,臉上的神色是少見的自豪喜悅。

  信中還有一件事讓我的心靈受到了震動,傅雷提到,“我近七八個月身體大衰,跌跤后己有兩個半月,腿力尚未恢復,腰部酸痛更是厲害。但我仍硬撐著工作,寫信,替你譯莫扎特等等都是拿休息時間,忍著腰痛來做的.。”傅雷表面是一個嚴格的父親,實際上卻非常寵愛自己的孩子,我的母親也是這樣一個愛我過于自己的人。那是一個下著暴雨的夜晚,母親冒著大雨來接我放學回家,我看她被雨淋的睜不開眼,內心也是滿滿的心疼和愧疚,但母親開口的第一句話卻是“你,淋到雨了嗎?”

  通過這些書信,我深刻地感受到,父母的愛就像氧氣,圍繞在每個孩子的身邊,融化在每個孩子的身體里,為了孩子,他們總會忘記自己。

《傅雷家書》讀后感4

  父母對兒女的感情永遠是深切的、體貼的、無微不至的,傅雷對自己的孩子也不例外。從這一百多篇家書中,我們便能體會到,傅雷對傅聰的愛,如大海般深沉而寬廣。

  與傅聰離別后,傅雷沒有一刻不是惦念他的。無論大事小事,只要有關于傅聰的,傅雷夫婦都很重視,他們與兒子雖身各異地,但是他們對于兒子的關注只增不減。他們為傅聰的進步而驕傲,為他的問題而憂心,并常常給子方法。以及傅雷自己的人生經驗。“從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念及意志——實踐的意志。”“但若你缺少勇氣的時候,盡管來信告訴我,我可以替你打氣。倘若你心緒不好,也老老實實和我談談,我可以安慰安慰你,代你解決一些或大成小的煩惱。”這些話雖然瑣碎,但處處無不透露著傅雷對于孩子的`深切關懷與深厚的愛!

  傅雷關心傅聰體現在點點滴滴里。有時候,傅雷只是單純地寫一些這幾天的行程,或者是自己對于社會以及國家政治問題的看法,有時候會是一些生活小事,有時便對傅聰的各種事情分析原因,并在信中給予看法。他以這樣的方式,默默地去貼近兒子的學習和生活,試圖分擔一些壓力,他說“萬一有什么低潮來,想想你的爸爸舉著他一瘦長的手臂遠遠地在支持你。”傅雷會經常從國內外的評論家對兒子傅聰的評論中了解他最近的狀況,他會用心地逐個分析。當看到有人評論在演奏時看見傅聰身體瘦弱,傅雷便趕緊囑咐傅聰保養身體,充分休息。并且要求傅聰在夏天務必抽出一個時期去過暑假,真切表現出他對孩子的無限關心。

  “無論什么時候,父母都是你最堅強的后盾”,這是一句實實在在的話。當傅聰在眾多困難中無奈出走英國,傅雷告訴傅聰:“祖國沒有忘了你,祖國的大門是永遠向你敞開著的。”

  傅雷對傅聰的愛是細膩深沉的,而傅聰也同樣愛著他的父親。在記者采訪傅聰時便能體會出他對于父親的體貼與為父親時時著想的心情,如在面對出版社多次問他愿出高價收取傅雷的一批書信時,都被傅聰婉拒。與千千萬萬個兒女心中父親的形象一樣,傅聰也同樣崇拜著父親,他說:“赤子之心,爸爸的信從頭到尾貫穿的最本質的東西就是這個。”

《傅雷家書》讀后感5

  在家節中,傅雷幾乎每次都全和兒子交流音樂的演奏,有時甚至因為一首曲子的色彩、情感發生爭執。有一次,二人因為曲子的演奏發生爭吵,父親甚至斥責兒子”才看了多少書就敢這么說話!”可以看出,父親的嚴苛甚至不近人情。

  但在這之后,父親也及時發現了自己的謬誤,與兒子交談中明顯地多了幾分包容。

  除此之外,他還對兒子的禮領日常有要求,例如一次,他對兒子寫道:”你素來有兩個習慣不符合西洋人的標準。”在專業之外,父親還會糾正兒子在生活中的細節,有時令人暖心。

  傅雷是一個棱角分明的'形象,眼里容不得沙子,誓必將兒子塑造成自己理想中的“完美”。盡管方式方法難以茍同,但他心中為兒子的好,在我的眼中歷歷在目。每當我看到他對孩子噓寒問暖的瞬間,我的眼前總會浮現一輪太陽:有時毒辣,有時的溫暖卻直擊人心。

  朱梅馥:潤物無聲,思念如雨

  在國外的生活中,傅聰無人照顧,卻又忙于學業、工作,根本無暇顧及平日的正常衛生、生活。這時母親便起到了重要的作用。每次寫信最多的問題是“最近身體怎么樣?”“過得不要緊吧?”

  又一次,為了方便兒子的日常起居,托朋友給兒子帶去了手提箱、手表以及作曲的用具,甚至還囑咐兒子要更換琴弦。如此的細致,就如同春雨滋潤了兒子繁忙枯燥的生活。

  當然,朱女士也是父子之間的潤滑劑,沒有一段親情是風調雨順的。傅雷一家更是如此,父子之間的矛盾比比皆是。以此,兒子離家出走,更是讓所有人雞飛狗跳,兒子不回,父親不請,只有母親在干著急,最后還是母親的兒子接回,維系了一家人的秩序。

  母親的形象是一片云,是一場雨,潤物無聲,一家人的幸福由她締造,被她精心調和。每當讀到她那濃情的書信時,我的心中,就好像下起了溫暖清新的春雨……

  方式之差,父母之愛

  都說“父愛如山,母愛如水”,傅雷夫婦是中國傳統父母的典范:一個棱角分明,一個溫婉如玉。但是,兩人對傅聰的愛卻形影不離。父親的深沉,母親的溫暖;一個是對兒子未來的鑄就,一個是對兒子心靈的慰藉。這樣明暗交織的親情,讓我深深感動。

《傅雷家書》讀后感6

  自從我們呱呱墜地的那一刻起,父母的愛便時刻縈繞在了我們身旁,孕育著我們茁壯成長。母親的愛溫柔如風,叮囑與關懷的話語時常在耳畔回響;父親的愛高大如山,為我們遮風擋雨,也許春夏秋冬四季在變,可他們的愛卻依然如舊。

  最近一段時間,我有幸閱讀了由傅雷次子、傅聰胞弟傅敏選編的?傅雷家書?一書,可謂感觸頗深。此書是傅雷夫婦與兒子傅聰的.精神接觸和思想交流的實錄,是家人之間真情流露的文字,不經意的筆墨,不為發表而創作。家書中的話語質樸而真切,字里行間洋溢著滿滿的父愛,蘊含著人生真諦。合上書,有這樣一句話一直躍然眼前:“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。”這是傅雷在家書中所提到的,讓我聯想到了平日里母親對我的教誨:無論做什么事都要全力以赴,不留遺憾。還記得有一次演講比賽,無論我怎樣一遍遍地揣摩詞句卻還是磕磕巴巴,于是就想打退堂鼓,母親仿佛看出了我的心思,語重心長的對我說道:“這看似只是一場比賽,但能反映一個人做事的態度,倘若你全力以赴,最終結果卻還是不盡人意,那至少你是努力過的,就不會給自己留下太多的遺憾。人生其實真的很短暫,每個人都要珍惜在世間的時光,如果哪日走到人生的盡頭,驀然回首盡是追悔莫及和重重遺憾,那么人生的意義又何在呢?”從那之后,我對待生活的態度發生了巨大的轉變,懂得了凡事都要竭盡全力、永不言棄,把生活過成自己想要的樣子。

  傅雷對小時候的傅聰嚴加管教,他把孩子關在家里,不讓他四處游玩,培養他的音樂和文化,他還十分注意孩子的言行舉止和生活習慣,要求孩子學習認真,每天督促傅聰練琴幾個小時。為人父母的他們在內心深處都希望自己的孩子能輕輕松松長大,可自古以來學海無涯苦作舟,沒有規矩哪能成方圓,不勞而獲何時何地都只能存在于童話之中!

  書中看似是一封封普通的家書,實則是父母與孩子之間實時的心靈對話,如同黑暗中的一束火把,讓我們感到溫暖,讓我們崛起奮斗,讓我們在人生舞臺上綻放出最美的自己,不負韶華,感恩遇見!

《傅雷家書》讀后感7

  這本書我沒有讀完,原因是真心難以理解傅雷對自己兒子的那種愛,可能是因為心態還不夠冷靜吧!感覺他們的愛就像是黏黏的502膠水般,讓我都覺得有點接收不到!我理解作為父親沒法見到自己的兒女在外努力求學的那種苦悶,但是我沒法接受父親的那種管的面面俱到,想要統治兒女的世界的那種過于泛濫的父愛!可能我還是認為作為父親只要在關鍵的時候能夠給自己的兒女給予指導,讓他們更好的控制方向。

  鑒于此,我覺得一個模范的父親應該是這樣的:

  1.懂自己的兒女,方式不是完整性的去深入了解自己兒女的生活,需要留很大的空間讓他們自由發揮;而是在適當的時候很平心靜氣的說出自己的見解,但確勿管的`太全!

  2.努力為兒女創造他們想要的條件,特別是關注他們的興趣愛好,讓他們的興趣愛好得到充分的釋放。

  3.簡單的說就是,在適當的時候做適當的事,不要面面俱到,但在該出現的時候必須出現!

  《傅雷家書》讀后感11

  “一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業,隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中,我看到了一位父親對孩子的諄諄教誨,字里行間,流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼,使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。 家書中大到事業人生藝術,小到吃飯花錢,事無巨細,無不關懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓,他無疑是兒子的良師益友。 人自愛其子,是一種自然的規律。生命有限,而傅雷卻通過自己的兒女來延續自己的生命,讓兒女學會對社會、對祖國、對世界負起責任來。在傅雷的文字之中,他高度負責的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中,他從父親的書信里得到了無盡的精神養料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破沖重重的阻力,踏上一條完美的成長道路。

《傅雷家書》讀后感8

  家書,自古以來就承載著遠赴他鄉游子的思念之情。讀一封家書,仿佛走進一個人的內心深處,那些思鄉懷親的情感是那樣真切。寒假,我就走進了一位父親的世界,看到了一位對兒子無限思念與關愛的偉大父親。

  《傅雷家書》是1954年至1966年傅雷給兒子傅聰的家信摘編。那時,傅聰在國外留學,在生活、思想和藝術追求上都面臨著巨大的沖擊和挑戰,而這位偉大的、用心良苦的.父親用他充沛的情感和智慧書寫著一封封家書,讓它們跨越海洋給兒子帶來精神上的慰籍,并給他指引方向。透過一封封情真意切的家書,我明白了一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時會遭受侮辱、迫害,甚至陷入絕境,但終不會被掩埋,會得到它應該得到的尊敬和愛。

  《傅雷家書》的內容十分廣泛。他告訴孩子如何進行藝術研究,如何做人,如何對待生活等。在生活中,他對兒子關懷備至,在事業上,他教兒子要做一個謙虛的人,做一個“德藝兼備,人格卓越的藝術家”,容不得一點馬虎。

  我不禁想到我們父母,他們在生活上給我無微不至的照顧,學習上又是嚴格要求。前幾天,我完成了一篇閱讀,最后一個題目因為是開放題,我懶得寫就隨便寫到:我贊同,沒有為什么。老爸看到后,對于我這種學習態度極不贊同,語重心長地對我說:“學習是一件嚴肅的事情,不允許有半點偷工減料,敷衍了事……”聽了老爸的話,我意識到了自己的不對,心想下次我再也不這樣了,一定認真完成。第二天做作業時,我的懶筋又犯了,只想草草了事,我突然想起爸爸的話,想起傅雷寫給兒子的信:自己責備自己,而沒有行動表現,我最不贊同了。只有事實才能證明你的心意,只有行動才能證明你的心跡。是啊!空口說的比什么都漂亮,但卻毫無作用,只有用實際行動去努力證明才能改正錯誤。想到這里,我趕緊收起自己的那點小心思,沉下心來,仔細看題,認真思考,工整書寫,不僅節約了時間,完成的質量也很高,老爸檢查的時候還以為我看了答案呢!

  兩個大洲,一封封家書,漂洋過海溝通著兩個人的情感,傳遞著真摯的愛。也許,在《傅雷家書》中,那些音樂理論、人生哲理都不重要,只有那份親情才是它的精華。

《傅雷家書》讀后感9

  近幾周來,我閱讀了《傅雷家書》。傅雷,一位著名的翻譯家,更是一位著名的父親。

  從《傅雷家書》中折射出來的,是傅雷對于自己孩子的教育。有人評價傅雷是一個標準的“中國式家長”,對于孩子(尤其是長子傅聰)是標準“中國式教育”。對于“中國式教育”,古人云:“望子成龍,望女成鳳。”這樣的教育對于現代的人們來說,是危險的,畢竟天賦也不是逼出來的。那傅雷為什么成功了呢?因為傅雷有自己獨特的方式。

  對于傅雷式的教育,我想傅雷與其妻子的墓志銘是最好的概括:“赤子孤獨了,便會創造一個世界。”

  "赤子"最早是老子所用的比喻,在《道德經》第五十五章中,老子寫道:"含德之厚,比于赤子。毒蟲不螫,猛獸不據,攫鳥不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作,精之至也。終日號而不嗄,和之至也。"《孟子·離婁下》說:"大人者,不失其赤子之心者也。"其中"赤子之心"即嬰兒之心,嬰兒之心當然純潔無瑕,沒有絲毫雜念。

  可見,赤子就是內心純潔,沒有雜念之人。傅雷的教育,就是把自己的孩子培養為一個不受世俗干擾,沉靜在世界萬物之中的人。這一點與千百年前的一位偉人不謀而合:“夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。”

  心無雜念,就能成為大器嗎?不是的,諸葛亮的兒子諸葛瞻,英勇戰死錦竹,這是心境淡泊的人能做到的嗎?還要歸功于諸葛亮和他的'妻子黃月英對他的熏陶,這一點又與傅雷的家庭不謀而合。傅雷作為一名革命時期的文學工作者,他的思想是進步的,對于新中國的熱愛傳給了傅聰,傅聰也不止一次地在信中表達自己的愛國情懷;傅雷的藝術修養是高深的,這也對傅聰的藝術之路提供了不少的幫助。

  所以,傅雷式的教育,不同于中國式教育。真正有意義的中國式教育,是像傅雷那樣,既做嚴父,嚴于律己,嚴于待人;又做慈父,寬于待人,關愛他人;還做良師益友,適時地透過一段話傳授做人的道理。

《傅雷家書》讀后感10

  我們先說說傅雷先生,第一次聽說這個名字以為他是外國人,可他是我國著名文學翻譯家和和藝術評論家,看來我真是孤陋寡聞這么著名人的我都不知道!

  一開始聽說《傅雷家書》的時候,就特別想看,就買了一本,可是里面的內容讓我感到枯燥乏味,只是傅雷夫婦寫給他們的孩子傅聰和傅敏的書信而已,沒有什么吸引人眼球的部分。但是只要你仔細看傅雷先生及夫人所寫的書信內容你會發現書信中包含著傅雷先生及夫人對兩個孩子深厚的愛。

  傅雷先生的教子方法獨特,用書信的方式教育遠方的兒子,當然中間透露出傅雷先生對自己孩子的牽掛和愛。無論是做人還是做事,傅雷先生總是耐心在書信的指導孩子:把全部精力放在研究學問上,多用理智,少用感情。或許有的人認為這是一種嘮叨,這不是嘮叨,這是愛,是無私的父愛,是不求會好的父愛。父愛是沉默的,如果你感覺到了那就不是父愛了,父愛在無形中教你如何堅強、自立。

  離別之時,父親傅雷自責對兒子的管教嚴格,手段“殘忍”。竟然成了自己的錯誤。哎,其實這是愛子情深啊!“少時不努力,老大徒傷悲”!傅雷先生在兒子幼時,嚴加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。

  傅雷先生對兒子孜孜不倦的教誨,是許多家長的好榜樣。但我不希望家長不要只學傅雷先生的一個“打”字,那樣光打孩子只會給孩子帶來無盡的痛苦,要是“打”會有樂觀的結果,那么孩子們還有什么生活的余地。我只希望家長能用平和的口氣和的口和自己的孩子好好談談。平時,父母對我們實行“暴力”的時候,我們應該抱有理解的`態度,我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的愿望啊!

  父愛是一座燈塔,遠航時指引我們沖破迷霧找到正確的道路。父愛猶如母愛,是無言的付出,他默默的關注孩子的的一切,防止孩子迷失在遠方。傅雷先生就是父愛的代表,濯洗我們的心靈。

《傅雷家書》讀后感11

  《傅雷家書》是文藝評論家以及美術評論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。

  傅雷說,他給兒子寫的信有多種作用:一、討論藝術;二、激發青年人的感想;三、訓練傅聰的文筆和思想;四、做一面忠實的"鏡子"。信中的內容,除了生活瑣事之外,更多的是談論藝術與人生,灌輸一個藝術家應有的高尚情操,讓兒子知道"國家的榮辱、藝術的尊嚴",做一個"德藝俱備,人格卓越的藝術家"。

  雖然傅雷先生在翻譯和文藝上造詣豐厚,翻譯作品達34部,但社會大眾對傅雷先生的評價頗有微詞,出軌、對兒子家暴、偏心等等。可能印證了有成就的人不一定是好人這句話吧。在***期間,傅雷、朱梅馥夫妻雙雙自殺身亡,悲壯地走完了一生。

  我們看書重要的是去粗取精,談談我的幾點感受吧。

  一是父母比你想象的更需要關懷。父母和子女的關系,就像牽著線的風箏。信中的絮絮叨叨,事無巨細,很多人說是傅雷的控制欲太強。其實不妨把他們的父子情感,當做我們自己和父母之間的.牽絆,每個父母都一樣,希望你好,希望你成功,希望你的關心和關注。而當他們年老時,對親情的渴望更深厚,一方面希望子女有所作為,另一方面希望子女關懷自己。

  二是時常反省。孔子云,吾日三省吾身,傅雷希望通過傅聰寫信的方式來鍛煉中文語言能力,也希望他日常反思。年紀越大,我越發現時間不夠用。通過寫日記,做到常復盤,常反思,審視自己,學會思考,學會安排,才能心中有數,才能更好的和自己相處。

  三是培養審美的能力。在我們教育當中,學技能學技巧的很多,但是能真正的審美教育仍然任重道遠。讀一篇文章,起承轉合,結構用詞是一方面,但是形式美、內容美、境界美的作本站是真正的佳作。書法、繪畫、舞蹈、樂器,審美的能力和技能技巧同樣重要,也需要我們去重視和追求。

  靜下心來,讀一本書,欣賞美好,你我同在。

《傅雷家書》讀后感12

  善治財者,養其所自來,而收其所有余,故用之不竭,而上下交足也。

  ——(宋)司馬光

  又到了每個星期媽媽發零花錢的日子,我照例回到房間拿出記賬本,記好今天媽媽給的零花錢數目。閑來無事,對比了一下之前,與現在記賬后所保留的“存款”,果然錢存的比之前多了不少。

  于是我跟媽媽分享了這件事,媽媽聽后不僅夸贊了我,還鼓勵我繼續保持這種好習慣。因為我之前一直大手大腳慣了,每次收到零花錢,不一會兒功夫,就換成了一堆沒用的東西,所以媽媽非常好奇,問我怎么突然轉性了,我不由回想起之前看的《傅雷家書》,作為一部以傅雷的'親身經歷,來教導孩子的青年思想修養讀物,閱讀這本書籍后,我收獲了一些理財方面的感悟和教益。

  在傅雷看來,“衣、食、住、行的固定開支,每月要多少,零用要多少,以量人為出的原則全面做一個計劃,然后嚴格執行。”這種合理規劃非常適合不擅長理財的我,于是,我就按照這種方法給自己制定了一個計劃:每次媽媽給我零花錢,我都會把一半先存起來,剩下的一半用來平時買東西,而且花費的每一筆錢都會記在本子上,如果到下一次發零花錢的日子,這些錢還能有剩余,就繼續存起來。這樣一段時間下來,我已經攢到了一筆可觀的數目。

  一直以來,媽媽都嫌棄我亂花錢,但我卻沒有這些概念,只要是想要的東西,不管怎么樣就是要買,可是大部分時候,會發現沖動消費之后就是無盡的后悔。正如傅雷認為,“理財”,若作為“生財”解,固是一件難事,作為“不虧空而略有儲蓄”卻也容易做到。只要有意志,有決心,不跟自己妥協,有狠心壓制自己的fancy。不是所有“想要”都是“必要”,學會控制自己的私心,長此以往,在很多方面都可以做到不再隨心所欲。

  不知不覺間,在這本書的影響下,我在理財方面有了不少心得體會。與以前相比,現在的我學會了合理用錢,媽媽給的零花錢能剩下更多,還能知道自己的錢究竟都花到哪里去了,而花錢如流水的日子已經一去不復返了。

  傅雷在《傅雷家書》中這樣說:“既然生活在金錢的世界里,就不能不好好地控制金錢。”簡而言之,理財不失為一種生財之道,只有學會了合理理財,財富才會源源不斷。

《傅雷家書》讀后感13

  寒假里,一連幾天,我都沉浸在《傅雷家書》這本書中,感受著這份無聲的沉甸甸的父愛。

  當我讀到一九五四年八月十六日,傅雷寫給兒子的一封家信中有一段讓我記憶猶新;一是到別人家里,脫了大衣卻留著圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里或褲袋里;三是和人說時,手要垂直,人要立直;四是在飯桌上,兩手不拿刀叉時,也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己的'腿上或膝蓋上;出臺行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過去那樣太嚴肅。其實這些叮囑放在我們現實生活當中,對于我,對于很多人來說都覺得很啰嗦讓人極不耐煩。無論從衣著,習慣,還是禮貌禮儀方面,在我們看來,這真是普通不過的“小事”但傅雷卻觀察的格外仔細。這難道不是沉甸甸的父愛嗎!

  在傅雷眼中,無規矩不成方圓,孩子們在家中要遵守家規,即便留學在外,也要恪守規矩,表現出傅雷骨子里嚴厲的一面。我相信傅雷讓兒子注意餐桌禮儀,絕對不是為了讓傅聰看起來很有教養。看到的是外在,鍛煉的是內在。禮儀絕對不只是顯擺給他人看的。傅雷在教育孩子一絲不茍,嚴父底下出才子。

  日常生活中父親對我也是非常嚴厲的——父親對我的嚴厲不只在學習上,在我的生活方面,對我要求也很嚴格。因為我的眼睛近視,他總認為是飲食和習慣的問題,所以不準我買膨化食品和碳酸飲料等垃圾食品,甚至連別人送的也不能吃;平常不準看電視、用電腦、玩手機;作業和看書時如果坐姿不正,還要挨批評;有時不懂事,犯點小錯誤,會讓我主動承認錯誤,并且寫好保證書。

  讀了《傅雷家書》后,讓我懂得了許多,我感覺我更了解父親了,他對我的愛是那么深沉,那一句句叮囑、一聲聲責備,都是他對我的關愛.父愛是一座山峰,讓你的身心即使承受風霜雨雪也沉著堅定。作者:孫一鳴

《傅雷家書》讀后感14

  家書,一筆一畫寄托著對家人的牽掛。在古代,“洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重”,一封家書“復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封”。在近代,傅雷一家如何表達思念?

  傅雷給兒子的家書中飽含著對兒子的殷殷教誨與期望,滿含著對藝術、人生的思考、對立身處世的叮囑。小到對音樂的見解,大到國家大事,字里行間,滿含著愛。

  回望宋代,陸游年邁時“東望山陰何處是?往來一萬三千里。寫得家書滿紙空。流清淚,書回已是明年事。”自嘆徒勞,卻又“寄語紅橋橋下水”,不甘浮于心間,借水懷人。

  回望明代,袁凱百無聊賴時收到家書,卻“行行無別語,只道早還鄉”,只有家人的期盼。

  回望近代,傅雷在一封封家書中告誡兒子,當兒子取得成就時又絲毫不吝嗇他的贊揚——“東方升起了一顆星,這么光明,這么純凈,這么深邃;替中國創造了一個輝煌的世界紀錄!”信中,傅雷對兒子也極為嚴格,將錯誤嚴肅地提出來,嚴厲地要求兒子一一改正,但是,這無不表達著父親對兒子的無限期盼和愛,即使相隔千里,兒子的.身邊總有一個諄諄教誨的父親,教他立身處世。信中同時暗含著苦,令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種種情感交織在一起,匯成一封封書信,將自己的思念寄給遠方的親人。

  “海上生明月,天涯共此時”卻不能洗刷內心的思緒。即使異地相隔,也不能阻斷親人那熟悉的字跡,那倍感親切的家書。

  驀然回首,家書已離我們日漸遠去,網絡架起了溝通的橋梁,即使相隔萬里,仿佛近在咫尺。科技發達的今天,書信已經漸漸趕不上時代的腳步,驛站的消失,見證了一個國家的崛起。書信象征過去,科技代表未來,但無論是書信還是科技,都滿含著一代代人的家國情懷。

  傅雷的家書,只是近代的一個縮影,它隨著歷史而失去在通訊上的地位,但在它身上的親情永不消逝,家書,一直是家人情感的表達與寄托。

《傅雷家書》讀后感15

  了解傅雷的育兒理念才明白,兒子傅聰從小受到的是嚴父慈母式的教育,傅雷對子女的要求甚至有些嚴苛,因為小孩子挑食,就不讓他吃飯。直到傅聰出國后,傅雷才反思到當年的教育方式不盡合理。其實對于初為父母的他們,特別是很多獨生子女的父母,教育也是貫穿他們人生始終的陌生探索。從教育理念、培養方式,到如何與子女相處,他們也是在不停的摸爬滾打中慢慢領悟。現在我們非常強調原生家庭對個人成長的重要性,我無比認同。但我覺得,原生家庭的理念,是一種認識自己的有效途徑,但對個人評價及后來的人格建設,更多還是自我認知和意識的覺醒。過于強調"子不教父之過",是對父母付出的無形抹殺,以及對自我成長的推卸責任。特別是父母改變和改進的時候,作為子女,你是不是也給予了正面的回應和改變?

  家書中另一種重要的情感,就是父母對于人生經驗的傳遞,這既包括學術性的專業知識,也包括人生旅途的哲思與感悟。大多時候人都有分享的欲望和沖動,特別是在情緒起伏以及有所得失的時候。喜歡和朋友聊天其實就是這樣一種體現,只不過因為年兩相仿,感受相近,個體間更容易接納和共鳴。對于父母,本著"要把所有我走過的彎路都給子女指出來"的心態,很多時候他們更加忍不住傾囊相授。這種超前的經驗和感受,在個人意識覺醒的特殊時期(例如青春期),就會變得更加難以接受。所以,父母的教育一方面要用對方式,另一方面要看準時機。現在我再讀起六十多年前傅雷寫給兒子的諄諄告誡,只覺得無限貼合當下我的所有境遇。這些過來人的經驗之談,簡直是普世有效的真理。

  大概從小學時候開始,媽媽就保留了給我寫信的習慣。那些暗淡無光的時候,成績滿滿的'日子,都有媽媽的信,或鼓勵,或督促,或提醒,或建議,在不算特別直白表達感情的背景下,給了我很多直抵內心的觸動。長大以后確實不常寫信了,但和媽媽保持良好的溝通,這個習慣一直保持到現在。

  在我成長的過程中,父母對我的教育占了很重要的一部分,而那些伴隨我少年求學時代的信,在委屈難過、消沉低落的日子里,是春風化雨的溫柔,也是破冰前行的利器。

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