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讀羊脂球有感
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么體會呢？是時候抽出時間寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編幫大家整理的讀羊脂球有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀羊脂球有感1
《羊脂球》是莫泊桑眾多短篇小說中的一篇佳作，這篇文章成功地批判了19世紀(jì)，普法戰(zhàn)爭期間人心的丑陋，人與人之間沒有感情，只有利益，母子間是如此，夫妻間是如此，朋友間更是如此。那個時代的人們的心靈已不知不覺地蒙上了一層粘滿蜘蛛網(wǎng)的灰色的紗，渴望陽光的心兒在其間發(fā)霉腐爛，而莫泊桑所做的，則是揭去那層可惡的紗，讓人們變質(zhì)的心兒透視在不同時代的眾人面前，讓它重見光明。同時通過《羊脂球》一文也能讓人看到，莫泊桑自身的一顆善良的心。他的小說創(chuàng)作大都把矛頭指向當(dāng)時法國糜爛的資產(chǎn)階層的生活，深刻的揭示資產(chǎn)階層的卑劣、虛偽和惡毒，同時，他對那些下層社會的被侮辱、被壓迫和被損害者充滿了同情和憐憫，這在他的文中比比皆是。
故事發(fā)生在普法戰(zhàn)爭中法國軍隊潰敗，普魯士軍隊侵占了魯昂城時，魯昂城有10個人：奸商鳥先生和其夫人、資產(chǎn)家、政客卡雷·拉瑪東先生和夫人、貴族德·布雷維爾伯爵和夫人、兩位修女、“民主黨愛國人士”高尼岱、還有妓女羊脂球，他們抱著不同的目的在鵝毛大雪的寒夜同乘一輛馬車要離開普魯士占領(lǐng)區(qū)。途中并不順利，半道碰上一位瘦高個兒的年青普魯士軍官，因為垂涎于羊脂球，提出了要羊脂球陪他過夜的要求，否則便要把全車的人無限期的扣留。羊脂球雖然是個妓女，但本著對侵略者的仇恨和對自己祖國的熱愛，憤而不從。普魯士軍官是深知人性的本性的，他緊抓著手里的權(quán)利，只要他的希望一天得不到滿足，就要把全部的人多扣留一天。
同車的人群一開始聽聞被扣留的真相時，義憤填膺。“當(dāng)時只聽見一片譴責(zé)這個無恥兵的呼聲，一片暴怒的怨聲；全體團結(jié)起來抵御敵人了，仿佛敵人要羊脂球做出犧牲的這件事情里他們每個人也都有一份……”然而，這正是莫泊桑精心設(shè)下的一個鋪墊，高潮也相應(yīng)的在此展開。莫泊桑牢牢地把握讀者，導(dǎo)引著讀者在他對各人的態(tài)度、言行的轉(zhuǎn)變的闡述中跟隨著他思考，思考人性在環(huán)境轉(zhuǎn)變中轉(zhuǎn)變——人群起初的義憤到被扣留后“大家對羊脂球好像有點冷冰冰了”，再到“他們現(xiàn)在幾乎有點兒怨恨這個女人了”，大家都只是為自己的處境擔(dān)心，建議把羊脂球一個人留下，讓他們離開，被普魯士軍官拒絕后，他們只有改變方法對羊脂球軟硬兼施，既是威脅，又是說服和勸告。到最后，羊脂球為了大家的利益，忍受著屈辱，順從了普魯士軍官而換來了放行，卻遭到無恥的同車人的冷待。
莫泊桑的這篇作品注重真實，他冷靜、理智沒有摻雜他私人情感的在他的小說里，把生活的準(zhǔn)確形象描述給我們，他的小說絲毫沒有把他的思想或是感悟的意圖硬塞給讀者，而更多的是用真實來引導(dǎo)你去思考和挖掘他闡述的事件后隱藏的事實真相和蘊含的.意義。
在這個小說里，無時無處沒有用到對比手法，它幾乎貫穿了全文：初上車時三位闊佬及他們的夫人高高在上地對其它人的蔑視與最后在聽到高尼岱演奏的《馬賽曲》中的狼狽不堪、惱怒的心情之間的對比；他們一開始對羊脂球的冷嘲熱諷，到后來羊脂球與他們共享食物，他們對羊脂球假惺惺的友好，再到最后，對羊脂球的冷淡與蔑視，這三者之間的對比；還有人物之間的對比：卑劣下作的鳥先生、道貌岸然的伯爵、表面得體但內(nèi)心賤的幾位貴婦，與之對立的卻是身為妓女卻深明大義、熱愛祖國的羊脂球。
讀完這篇文章，了解的是一種歷史背景環(huán)境中人們的另外一種面貌，學(xué)到的是一種常見而又不容易寫好的寫作手法，收獲的是讓我更深一層的了解復(fù)雜的現(xiàn)實社會。
自私是每個人的本性，大家都渴望自己通過一定的努力后有錢有權(quán)有勢、出人頭地，這是很正常的。但不正常的是，有些人自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。當(dāng)一個人有利用價值的時候，那些人會把你伺候得像皇帝；但當(dāng)你沒有利用價值時，則把你當(dāng)作垃圾，去踐踏，去蹂躪。書本的學(xué)識未能給那些人帶來善，因為現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利已經(jīng)沖刷了一切真、善與美，不留一絲痕跡了。
讀羊脂球有感2
每貴族代表了名譽和地位，也代表了修養(yǎng)學(xué)問的高人一等，是人上人。反觀百姓，為了生存，他們沒有機會去了解什么是聲色犬馬;什么是偉大的人生觀和世界觀，他們是十足的土包子，目不識丁的粗人。用亞里士多德的三段論來推理，我們得出的結(jié)論應(yīng)該是――貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想只有亞里士多德用杠桿翹起地球那時才能成立了。地位、名譽、學(xué)識這種外在的東西是不足于量度人的內(nèi)心的。這個結(jié)論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發(fā)生在戰(zhàn)爭逃亡的路上，一架馬車載著10個不同地位的人種，有貴族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球，她是一個妓nv。在這種水深火熱的背景里，羊脂球扮演的應(yīng)是最值得同情與救濟的角色，但諷刺的是當(dāng)一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的'本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學(xué)識未能給他們帶來善心。現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關(guān)懷。這在后文中顯露無疑。我們看到的橋段卻是她把籃子里的食物分給有錢人吃。無論是前面羊脂球的食物被掏空，還是后面她被推去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續(xù)逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子，就算是自己的恩人，當(dāng)威脅到自己的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。資本統(tǒng)治下的人，能擁有權(quán)力、金錢、地位，都是血腥堆積出來的。他們就像是血吸蟲，如馬克思所說“上上下下都滴著骯臟的血”，也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來了財富。
戴著假面具，以金錢利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的，我們需要用誠心消除隔膜，用誠意去對待朋友，這樣的社會環(huán)境才能令人想到溫暖，象一個大家庭。
讀羊脂球有感3
人，吾貴賤之分。而人性，則有高低之別。
羊脂球，一個背負許多罵名，卻又高潔的妓 女。她會將僅剩不多的食物派發(fā)給瞧不起她的貴族們；她會犧牲自我讓馬車通行。他們，是一群禽獸，在光鮮亮麗的服飾下，是一顆顆見利忘義的黑心。他們，一群貴族，為了自己的利益毫不猶豫地將羊脂球推向火坑，利用完她后，再無情地羊脂球丟棄在一旁。
羊脂球沒有貴族一般華麗的服飾，高等的教育。可她知道做人的.道理，在她眼中人沒有貴賤之別，她亦可以以德報怨。
每當(dāng)路邊出現(xiàn)乞討唱者時，許多人會投去不屑，厭惡的目光，甚至?xí)@道而行。當(dāng)乞唱者悠揚但又略微滄桑的歌聲響起時，你或許會閉上眼睛靜靜地聆聽，沉醉在這廉價的歌聲中。當(dāng)歌曲最后一個音符落地時，乞唱者撐著一根枯瘦的竹棒，他顫抖的雙手伸到你面前時，你則會將頭扭到一邊。你看到了嗎？他滿懷期待的目光瞬間跌落。試問，你和那些虛假的貴族有何區(qū)別？
午后，再次翻開這本書，再次讀到貴族、伯爵對待羊脂球的態(tài)度的轉(zhuǎn)變時，我依舊會氣憤。從開始的不屑到巴結(jié)再回到不屑，我再次清晰地看到了人性的高低。
人性，它就住在你的心中，或許你并沒有發(fā)現(xiàn)。有時，它如一個惡魔般教唆你做壞事，又或者它似一個天使一般指引你做好事。好與壞，只是一線之隔，只是怎樣的性格取決于你自己，自負、善良、邪惡這條道路是你自己選擇的，只是希望你不會為自己的選擇而后悔。
讀羊脂球有感4
上個星期，我讀了一本名叫《羊脂球》的短篇小說，它的作者是法國著名作家基德莫泊桑。讀完了這篇短篇小說，我懂得了許多道理。
這篇小說的背景是在19世紀(jì)法國被普魯士人所侵占時，很多法國村民都慘死于普魯士人的腳下。為了逃命，有十個人在一名普魯士軍官的幫助下得到了越過法國邊界的許可證。這十個人當(dāng)中有九個都是十分有錢的大人物。只有一個綽號為羊脂球的妓女。為此另外九個人都以此為恥辱，十分歧視羊脂球。但后來羊脂球慷慨地把能讓自己吃三天的食物分給了大家。一籃子的食物都被吃光了，于是所有人對她友好起來。但這種友好的氣氛只持續(xù)到他們下榻的旅館里。
在旅館里有一位普魯士軍官，他發(fā)現(xiàn)這十個人當(dāng)中有一個妓女，于是要求羊脂球與他過夜，否則剩下九個人不但不能安全離開，還會有生命危險。雖然以羊脂球的身份來說她完全可以這么做。但羊脂球堅決不同意。日子就這樣一天一天的過去。剩下的`九個人不停的跟羊脂球講道理，甚至還苦苦懇求她。為了大家，羊脂球只能做出犧牲的決定。但第二天，原本苦苦懇求她的九個人突然換了一副臉，不但不理她，甚至還把她當(dāng)廢物扔掉。
讀完了這篇小說，我覺得另外的九個人真的是沒良心，接受了別人的幫助不但不感激，而且還隨意拋棄了幫助過自己的人。表面上他們這樣對羊脂球是應(yīng)該的，但實際上，他們是連這個妓女都不如。而羊脂球身為妓女，卻擁有著比妓女更高尚的愛國精神。她寧愿一輩子留在這間旅館里，也不愿意跟侵略了自己國家的普魯士人做一件自己經(jīng)常做的事情。
羊脂球依然站著，臉色蒼白，但突然間變得通紅。強烈的憤怒使她喘不過氣來，不能說話。最后她爆發(fā)了：您去告訴這個流氓、這臟貨、這卑鄙的普魯士混蛋我永遠也不愿意。您聽清楚，永遠不，永遠不，永遠不！她不但具有一顆誰也打不動的愛國心，而且還善良、既具有尊重又莊嚴(yán)自愛。身為妓女卻一點兒也不妓。而那九個人中，無論是貴族、資產(chǎn)者、正人君子、民主黨人士還是修女，都是自私、虛偽。不是有人打哈欠，另一個邊模仿他。而且每個人根據(jù)自己的性格、教養(yǎng)和社會地位，輪流挨個，或者喧嘩的張開嘴巴，或者謙虛的趕快把手放到張開的大洞前。真是多么愛慕虛榮啊！所有人好像很忙，離她遠遠地，仿佛她的裙子下面帶有傳染病似的。既然有人幫助了你們，為什么你們還要這樣對待她呢？難道別人是妓女，你是貴族，難道你就一定比妓女高一個檔次嗎？
沒有任何人看她，也沒有任何人想起她。她感到自己被淹沒在這些卑鄙無恥的家伙們的蔑視中了。是他們先犧牲她，然后又拋棄了她，就像拋棄一件骯臟無用的東西一樣。對幫助過自己的恩人卻像垃圾一樣看待，如果自己被別人像垃圾一樣被拋棄，那自己會怎么想？
所以，從《羊脂球》這篇小說中我懂得了很多道理：不能從一個人的表面去判斷事物，而且對于別人的幫助不能只是接受，同時也要向羊脂球一樣有一顆忠誠的愛國心。
讀羊脂球有感5
也許有些人真的根本就不配得到憐憫。
當(dāng)天使斷翼隕落在黑暗的人間，即使被玷污，心靈的圣潔仍是不容置疑的。羊脂球是個******女，這是眾所周知的。所以那些貴族們厭惡她，和她在站一起，哪怕相隔百米，也害怕自己會被她的“骯臟”所污染。只是在外人眼里，誰又知道這些冠冕堂皇的貴族們那不可見人的一面呢。
在從魯昂逃亡吉艾卜的狹小馬車上，高貴的人們誰都沒有為自己準(zhǔn)備一點兒食物。一路上，因為戰(zhàn)亂，沒有人做生意、沒有人愿意把自己的食物與別人分享。村子里的農(nóng)民害怕自己僅有的儲藏品被軍官們搶得一滴不剩，商人們害怕自己好不容易斂到的金子不翼而飛，也早已遠走高飛。車上的人們都餓了，但是他們找不到食物。
午后3點，蒼茫的雪地一望無際，白得令人窒息。羊脂球高高興興地拿出了自己所帶的食物。然而對羊脂球來說，她很清楚別人對自己的態(tài)度。如果伯爵他們出去找到了食物，也絕對不會有她的份。所以，她只有靠自己，靠自己讓自己安全的活下去。她開始吃自己的食物，但并沒有像高爾奴代那樣邀請別人。我開始覺得她自私，但當(dāng)看完整部小說，我不得不說她這樣做是正確的。那些貴婦在一開始根本不會接受她的好意。她們對羊脂球的蔑視愈發(fā)強烈，甚至是恨她。她們恨不得把她從車上扔下去。這種“恨”，更多的是因為羊脂球有食物，而自己卻因為拒絕向一個******女開口而不得不餓著肚子看著她吃。
于是又是鳥老板，他的一句話給了羊脂球開口邀請的機會。他和他的夫人成了羊脂球提籃的第二個光顧者。“只有第一步是費事的，一下越過了呂必功河的人簡直為所欲為。”莫泊桑這樣寫著，他筆下的人物這樣做著。在鳥老板的“帶領(lǐng)”下，一行十人很快就風(fēng)卷殘云地吃完了提籃里足夠羊脂球吃三天的.食物。他們依舊恨，恨這只提籃為什么不再大些。
伯爵虛偽地用自己世家子弟的雍容大度向羊脂球表明自己的謝意：“我們用感恩的態(tài)度來接受。”在說這句話的時候，他更多的是想炫耀自己高貴的身份與良好的修養(yǎng)。
即使如此，他們的本性在多忒鎮(zhèn)顯露無疑。普魯士軍官要求羊脂球陪他過夜，卻因羊脂球的拒絕而無限期地扣留眾人。一開始，同車的所有旅伴都對羊脂球表示同情，似乎與她同仇敵愾。但隨著行斯的耽延，工業(yè)家、貴族、商人的態(tài)度一天天地變了，他們先是婉言勸誘，繼而旁敲側(cè)擊，最后大舉進攻，追使羊脂球答應(yīng)了敵軍官的無理工要求。他們犧牲了羊脂球、沒有任何愧疚地犧牲了羊脂球。事后他們對羊脂球倍加輕蔑，顯示自己的“高潔”。
在他們?yōu)樽约杭磳⒌玫降耐ㄐ信e行盛大的晚宴時，高爾奴代卻一言不發(fā)。鳥老板說高爾奴代并不認為羊脂球是滑稽的。在那時我以為他是好人，以為在第二天見到羊脂球之后，他會去安慰她——至少會為她準(zhǔn)備食物。然而沒有、什么都沒有！他只是一路都哼唱著《馬賽曲》，這首法國國歌算是他對自己及其他人的懲罰么？
羊脂球一直在哭，哭自己的無知與天真，也哭這群忘恩負義的貪狼。哭聲不大，卻足以震撼每個讀者的心靈。同車的旅伴，但凡有一人想起過羊脂球的恩惠，誰也不會聽到這令他們感到恥辱的哭聲。愿羊脂球的眼淚能夠沖刷所有的罪孽，洗凈這些人自私、骯臟的靈魂。
讀羊脂球有感6
今天我在我姐姐家讀完了莫泊桑的短篇小說《羊脂球》。《羊脂球》是現(xiàn)代著名短篇小說 家，被譽為短篇小說之王的莫泊桑的成名之作。
故事發(fā)生在普魯士與法國的戰(zhàn)爭時期，寫了一輛車上的旅客所經(jīng)歷的的事情。羊脂球以一個妓女的身份，因為在家中差點殺死了一個普魯士士兵而與別的一些高貴的人同乘一輛馬車前往沒有經(jīng)歷戰(zhàn)亂的地區(qū)。在途中，在那些高貴的人的羞辱聲中，她毫不猶豫地與同車的乘客一起分享了自己準(zhǔn)備吃三天的食物，但在途中遇到了暴風(fēng)雪，他們不得不在旅店歇腳。由于在點內(nèi)有一個普魯士軍官，羊脂球懂得，現(xiàn)在一個人就代表著自己的祖國，于是，她在敵人面前顯得既高傲又穩(wěn)重。當(dāng)那個軍官提出要求羊脂球與他過一夜時，羊脂球態(tài)度堅決地拒絕，以一種最平凡的方式表現(xiàn)了自己的愛國情懷。但那些與她一同分享了食物的人卻只想到了自己，對羊脂球的行為不但不支持反而很厭煩，認為是羊脂球使得自己無法到達目的地。為了脫身這些上層人士忘記了羊脂球?qū)λ麄兊姆瞰I，忘記了時常掛在嘴邊的愛國。他們無恥的認為，既然是妓女，什么人她都愿意。他們合起伙來，借用種種理由試圖說服羊脂球獻身報國，在這些貌似淑女紳士的人心中都認為：只要為了自己，什么愛國，什么貞節(jié)，統(tǒng)統(tǒng)可以拋棄，包括靈魂。羊脂球為了大家，奉獻了自己的身體。但是，迎來的不是感激而是鄙夷。
馬車再一次踏上了征途，而羊脂球由于匆忙沒準(zhǔn)備旅途食物，車上的`那些高貴的人津津有味地吃著自己準(zhǔn)備的食物，卻沒有一個人想著羊脂球這個為了他們奉獻自己的妓女。在敵人面前不曾流淚的羊脂球在自己曾經(jīng)幫助過的同胞的面前流淚了。
戰(zhàn)爭帶來的不僅是死亡和血腥，更揭開了假仁假義作為面紗的達官貴人的真實嘴臉。而我們從羊脂球這個普通的法國妓女身上看到了真正的閃光之處一顆真摯的愛國之心。
讀羊脂球有感7
假期里，我看完了莫泊桑先生的短篇小說眩他的小說里描寫了形形色色的社會眾生相，其中有商人、流浪漢，甚至乞丐和******女等。莫泊桑先生以他獨特的創(chuàng)作風(fēng)格和成熟的寫作技巧，表現(xiàn)出他對小人物的苦難寄予的深切同情和對資產(chǎn)者虛榮偽善的自私嘴臉的無情揭露。其中，《羊脂球》一文給我的印象最為深刻。
《羊脂球》一文記敘的是一個發(fā)生在普法戰(zhàn)爭時的故事。由奸商鳥先生、棉紡業(yè)的卡雷·拉瑪東先生、省議會議員德·布雷維爾伯爵先生、他們分別的'三位夫人、兩位修女、高尼德先生以及******女羊脂球所組成的一行人，他們帶著不同的目的，坐同一輛車到勒阿弗爾。但是途中并不順利，因為在旅館的司令官垂涎于羊脂球的姿色，想要與她過夜。但是“敵人在這里，這個女人便不像以前那樣了，這種愛國主義的境界喚醒了她那疲憊不堪的自尊心。”羊脂球并沒有答應(yīng)他。然而司令官說，如果他的要求一天得不到滿足，就把全部的人多扣留一天。
開始大家知道這事兒時，與羊脂球一樣義憤填膺：“似乎敵人要羊脂球作出犧牲的這件事里他們每個人都有份”，但過了幾天，“大家對羊脂球有點兒冷淡了”，到最后，大家都因為被“軟禁”在這兒枯燥無味的生活折磨得完全失去了耐心。于是他們想盡辦法，對羊脂球軟硬兼施，逼迫她答應(yīng)司令官的要求。一開始羊脂球執(zhí)意不從，但后來她為了大家的利益，她含淚走進了司令官的房間······
羊脂球的犧牲換來了大家的解放。然而，“他們先把她當(dāng)成玩物，然后又像拋棄沒有價值的東西似地拋棄她。”上車后，全車人對羊脂球的排斥，冷嘲熱諷和他們的自得其樂，讓我感到既心痛又憤恨又厭惡。是的，他們是身份高貴的人，但是他們的內(nèi)心是何等的低俗與下作啊！他們的貪婪自私，與羊脂球雖身為******女卻深明大義、善良、熱愛祖國的精神形成了鮮明的對比！
《羊脂球》一文，讓我看到了舊時法國人名那虛榮為善的一面，也讓我明白了莫泊桑先生寫這篇文章的用意，他正是想用他的文筆，像清水一樣洗去久蒙人們心上的自私可笑的灰塵啊！在人世間，又有什么比一顆金子般的心更為可貴的呢？！
讀羊脂球有感8
讀了《羊脂球》這本短篇小說集，我不禁感慨萬千，對于羊脂球?qū)Υ蠹业呢暙I，卻遭來大家的白眼而感到同情；對羅瓦塞太太迷戀虛榮而飽嘗十年辛酸苦辣而可憐。在這部小說中，我最喜歡的是《項鏈》這一篇。其中寫了羅瓦塞太太為了一次舞會，而向別人借了一條晶瑩剔透的項鏈來裝扮自己。但不幸，舞會結(jié)束后，這條項鏈竟不見了，因此，羅瓦塞太太吃盡十年苦頭，賠了一條項鏈給主人，然而她意外知道這條三萬六千法郎的項鏈比原先丟失的那條項鏈多了兩萬多法郎，可以想象羅瓦塞太太知道后，她會多么的難過。
看到這，我不禁聯(lián)想起生活中的我們。父母滿足了我們的一切需求，甚至是無理要求，我們還不知足。在我們滿足的同時，我們沒有想過我們父母的辛勞，他們中當(dāng)老師的在課堂上勤勞的`培育學(xué)生，當(dāng)工人的在工地上頂著烈日，揮汗如雨的干活等，總之，我們父母的辛勞總得不到我們的珍惜，是因為我們已迷失了自我，不懂得感恩，不懂得回報。同學(xué)們，我們應(yīng)該珍惜自己所擁有的一切，滿足自己所擁有的東西，不要讓索取，奢望占據(jù)我們的心靈，那樣我們才會活的充實，活的快樂，開開心心地過每一天。
讀羊脂球有感9
這個故事講述是：一個名叫羊脂球的人，經(jīng)歷的悲苦故事。在那個國家戰(zhàn)火連連。百姓們生活艱苦，一次次的戰(zhàn)爭讓他們痛不欲生。一些人在承受不了戰(zhàn)爭，便準(zhǔn)備逃離，他們坐著馬車在一個寒冷的晚上走了。
馬車上一共有十個人，在他們中有的是達官顯貴，有的是富貴的商人，馬車走著走著外面下起了大雪。由于走得太急忘了帶吃的，寒冷饑餓同時向他們迫近，正當(dāng)他們無法阻擋饑餓時，羊脂球無私的把她的食物分給了他們，走了一會兒,到了一個是阿爾薩斯人的領(lǐng)域，他們的長官不讓過去，唯一的條件就是讓羊脂球陪他一晚，否則所有的人就在這個地方到永遠。他們都在對羊脂球講一些古代偉人的英雄事跡，勸她去，羊脂球考盧了很久，為了大家也為了自己她去了。然而在她去了的`那天晚上，他們又說她是個不守婦道的人，說她不知羞恥。
她回來時，他們都不理她。順利過關(guān)了，走了好久，等到他們再度感到饑餓時紛紛拿出自己準(zhǔn)備好了的豐富的食物，而羊脂球卻因早上走得太急忘了準(zhǔn)備，他們看到了只顧自己吃，沒有一個人分給她。她難過極了一人獨自坐在角落中哭了。讀了這個故事，我想說羊脂球是無私的樂于助人的，但他的同伴是丑陋的，是讓人討厭的。
當(dāng)羊脂球在阿爾薩斯人的領(lǐng)域時完全可以不顧他們的感受，大不了在這里到永遠，至少不會忍受饑餓寒冷。羊脂球的偉大無私換來的是冷嘲熱諷。這對她不公平他是為了他們，他們卻罵他那么絕。他做錯了嗎?她只是一個手無縛雞之力的人。
她不該承受這些的。這對他不公平。這是生死攸關(guān)的是怎回落到她的身上。如果我是她的話我不知怎么辦，我就不選擇了。
在生活中我們常常會遇到另我們左右為難的是，在這樣的情況下我們干脆都不選。羊脂球的無私讓我欽佩。她幫助了大家，即使他們說她時，他也沒有后悔過，她是堅強的無私的，莫泊桑塑造這樣一位女性，是希望我們世界上多些善良無私的人，少些卑鄙無恥的小人。我們都不希望自己是羊脂球的同伴，讓這世界多些美好，幸福，快樂。
讓我們?yōu)橹畩^斗，做一個文明守紀(jì)樂于助人的學(xué)生，讓祖國的明天更家美好繁榮。
讀羊脂球有感10
法國作家莫泊桑是世界上數(shù)一數(shù)二的短篇小說大師。表面看來，莫泊桑的作品所敘說的似乎都是社會上司空見慣的事，但它隱含的意義卻是十分深刻的。
1880年《羊脂球》的發(fā)表使他一舉成名。福樓拜將這部作品稱之為杰作。該篇亦成為世界文學(xué)的經(jīng)典之作。它之所以能鶴立雞群，就在于作者對生活的提煉別具慧眼。
《羊脂球》發(fā)生在普法戰(zhàn)爭時期，莫泊桑將主角定為了一個處于社會最底層，受人歧視的x女，作為正面人物來描繪，這正是這部作品與眾不同的地方;更吸引人的是，他將這個x女同形形色色、道貌岸然的資產(chǎn)階級人物作對比——在去往英國逃難的一路上，由于羊脂球的出現(xiàn)，馬車上的人們一下子都成為的朋友，而且還是親密無間的朋友。即使是在那樣的情況下，依然在一個x女面前擺出一副自命清高的樣子。然而到了后來，“上層人士”由于沒有食物，當(dāng)他們看到車上帶著食物的羊脂球時，眼里放射出了憎惡了目光。顯然，他們都餓慌了。最先向羊脂球冷嘲熱諷，發(fā)起人格進攻的盧瓦佐，此時雙眼卻死死地盯住那只盛滿食物的.缽子，假惺惺地說：“妙極了，這位太太比我們有遠見。”當(dāng)羊脂球提供給他食物時，盧瓦佐又寡廉鮮恥地說：“真的，說實話，我還難以拒絕，我餓得實在支持不住了。戰(zhàn)爭時期就得按戰(zhàn)爭時期辦，是不是。太太?”瞧瞧，之前還歧視別人，這回得到恩惠了，就稱別人為“太太”了，簡直就是厚顏無恥。
羊脂球為了不拖累行程，委曲求全地出賣了自己的靈魂。但這一切并沒有換回同行者的同情，而更是加深了他們對她的歧視，盡管盧瓦佐的話說的很低劣，但在場的人——除了羊脂球，沒有任何人感到刺耳。因為憤激也和其他事物一樣，是受環(huán)境支配的最后，在羊脂球的“幫助”下，事情終于辦成了，他們拿到“通行證”后啟程了那些所謂的上層人物為了自身的利益，在人格和禮儀上也相形見絀，這樣的描寫更是別出心裁，從而充分顯示出本篇主角極富正義感和同情心的美好心靈以及被抨擊對象的極端自私、寡廉鮮恥的丑陋靈魂。文章就是這樣運用比現(xiàn)實更全面、更鮮明、更使人信服的場景，烘托了全文的主旨。
全文并不以纖巧華美的詞藻取勝，而是以平易通俗、準(zhǔn)確有力的文學(xué)語言徹底地征服了讀者。
讀羊脂球有感11
生命的飄搖，你只不過是那柔弱的紅塵一粟，但你卻要承受著那心靈在抽搐時的痛苦。羊脂球啊！你是一個堅強的女人，淚水是你的面紗，堅忍才是你的本色。
伴隨你微弱的裙擺，聽你無聲的哀傷。坦白地說，你的身份確實是一個妓女，一個看起來用身體在買賣的“妖精”，可又有誰知道，在那列穿梭生命的火車上，那雪做肌膚華為肚腸的你呀！雖然整顆心都碎了，但你的身影卻是那么高大，你的靈魂是那么的純潔！你背負的是國家無法比擬的痛楚，你發(fā)胖的身材何處去了？在車身的某個角落里，落下了一絲潔白的塵埃。仰望天空，看著列車上的“高貴夫人，達雅之士”！他們一個個為了自我，不顧同胞之誼，羞恥地用你的身體換來自己的自由，殘落的路燈閃爍著橘黃的光芒，形成了一個絕妙的諷刺，那天晚上，依然是月明風(fēng)清，而你，卻不再是一個女人，一個妓女！
“昨夜西風(fēng)調(diào)碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”這大概是對你一生殘夢的寫照吧！是啊，你的路在何方呢？死死地盯著那群列車上的混蛋，為了能吃飽喝足去與你結(jié)誼，為了自己的人身安全，一已之私而將你出賣。列車呀！你駛向的是更黑暗的無邊沙漠。那時，你們還要用她來墊腳嗎？是用她的血匯成水，讓你們喝個夠？還是用她的肉填你們的溫飽？夠了，夠了！她又豈只是一個妓女？她擁有的年華誰何以嘆息？她美麗的頭發(fā)呵，在飄搖，在尋找一方一寸她容納過的足跡。淚水是你凝望生命的燭光！
失落的星星垂淚了。呵，你是“女神”！你用自己看似骯臟的軀體，卻高貴的靈魂在換取一次又一次的角逐，里面承受的是“春歸何處，寂寞無行路”的孤寂。身為不屈的.法國人，你為了自己的國家而誓死捍衛(wèi)尊嚴(yán)，卻又為了自己的同胞而委曲求全。我真為你而驕傲。當(dāng)時的黑暗，莫不是讓你含著淚點燃的希望之燈驅(qū)掃，你對別人，別人對你，是一場馬戲嗎？不，這是善與惡的較量，這是真與假的較量，這更是美與丑的較量！淚水呀，在飄飛，凝聚在那道苦海里，施既又由狂風(fēng)卷起沙暴。在一葉屬于你的“孤舟”上，你演繹著“非人”的經(jīng)歷，趴在你舟上的是一群悠哉虛偽的毒蟲。
我知道，你不是妓女，根本不是。列車上孤單消瘦的身影，永遠地定格在歷史泛黃的書頁上，徘徊中，孤寂中我看見你的步伐，一步又一步，雖蹣跚，卻堅定！掩卷遐思，走出黑暗，淚水間隔在那個殘酷的年代，我緊捧著那滴飄搖多次的淚珠，憤憤不平地凝望那個年代！
飄搖的淚水，不經(jīng)意間瀉下一次欣賞日出的等待。
讀羊脂球有感12
讀完法國作家莫泊桑寫的《羊脂球》后，我不禁對女主人公的悲慘命運產(chǎn)生憐憫之心，而且還對貴族階層丑惡骯臟的人性感到憎惡，心中不時感到悲憤交加。這個故事主要講了：一個名叫羊脂球的在一段旅途中，幫助了那些貴族人士，到頭來反而被那些貴族人士厭惡。這讓我聯(lián)想到一件事情。
就在去年的六月，四川省達州市發(fā)生了一起“三兒童扶摔倒老太反被誣陷”的事件，這讓我為那幾個小學(xué)生的行為感到欽佩，同時也為老太太誣陷的行為感到憎恨。事情的經(jīng)過是這樣的：6月15日，在四川省達州市達川區(qū)的正南花園里，三個小朋友在樓下玩耍，看見一老太太摔倒便上前去扶，不料老太太起身后卻說是3個孩子打鬧將自己撞倒的。這件事情曝光后引得了眾多網(wǎng)友的關(guān)注，他們都紛紛指責(zé)老太太，對老太太的行為感到憤憤不平，事后老太太還找了其中一個孩子的家長要求賠償20萬元，而且老太太的兒子還把老太太扔在了那個孩子的家里。最后，警方認定受傷老太蔣某某是自己摔倒，其行為屬于敲詐勒索，決定對其給予行政拘留7日的處罰，并處罰款500元。
這件事情被媒體曝光后，網(wǎng)友們都紛紛評論，“小孩子扶老太婆，都會被誣陷，以后讓孩子們怎么去關(guān)愛老人？”，“就因為現(xiàn)在有這樣的人出現(xiàn)，才會有好多人看到老人摔倒不敢去扶，現(xiàn)在也不怨沒人做好事啊”，還有的.人說“以后我們該教育孩子應(yīng)該怎樣去對待這種事情？對這種心態(tài)丑陋的人一定要嚴(yán)懲啊！要不以后還有誰敢去幫人？”。
通過《羊脂球》這本書我明白了：當(dāng)一個人有利用價值的時候，有些人就會把那個人伺候得像皇帝一般；但當(dāng)那個人沒有利用價值時，他們則把那個人當(dāng)作垃圾，去踐踏，去。這本書讓我了解的是一種歷史背景環(huán)境中人們的另外一種面貌，學(xué)到的是一種常見而又不容易寫好的寫作手法，收獲的是讓我更深一層的了解復(fù)雜的現(xiàn)實社會。
讀羊脂球有感13
《羊脂球》，剛看到書名，我就感到十分好奇，“羊脂球”是一本怎樣的書呢？他講的是什么呢？它向我們揭示了一個怎樣的道理呢？
原來，《羊脂球》講述了，一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的馬車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上的羊指球陪他過夜，否則馬車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。可當(dāng)?shù)诙煸缟像R車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻像換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不愿再與她講話。
我讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。心地善良的羊脂球在大家最需要幫助的時候，向他們伸出援助之手，但當(dāng)羊脂球再次幫助他們時，他們不但不感激羊脂球，反而橫眉冷對，全然沒有了起初懇求羊脂球的熱情與耐性。可憐的`“羊脂球”在幫助大家并犧牲了自身后，受到的卻是忘恩負義的人們冷嘲熱諷以及差恥。這是不是古人所謂的“過河拆橋”呢？哪些地位高貴處在上流社會的人們是不是就可以瞧不起出身卑微“下等人”呢？答案是否定的，在我們需要幫助時，無論他地位高低，是否出身名門望族，不都是及時向我們給予幫助的朋友嗎？正如林肯所說：“我做總統(tǒng)，永遠無法像我父親做鞋匠那樣做的那么好........”我們不應(yīng)該對地位、出身如此在意，更不應(yīng)該瞧不起別人。
在文中，法國當(dāng)時人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者莫泊桑筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來，他用筆向我們揭示了人性最丑陋的一面。
生活中，我們是否在接受了他人的幫助后，忘記了回報和感激？古人常訓(xùn)：“滴水之恩應(yīng)當(dāng)涌泉相報。”如果我們在接受幫助時忘記了感恩、回報，那別人還會相信我們嗎？他還會再次幫我們嗎？所以，無論接受了誰的幫助，我們都應(yīng)該及時回報他人，即使只是一句毫不起眼的“謝謝你”也可以讓他感受到莫大的幸福！如果別人遇到了困難，我們也要及時幫助他人，這樣，在我們遇到困難和不幸時，才會有許多人來幫助我們。還有，我們不能小瞧任何人，所有人都有自己的特長和優(yōu)點，并不只是哪些地位高貴、出身名門望族的人。
今后，讓我們常懷一顆感恩的心去幫助他人，報答他人吧。
讀羊脂球有感14
從小學(xué)時期就聽收音機里講著羊脂球的故事，至今難忘。這兩天看見女兒抱著莫泊桑的小說看，我又拾起書重新品味了一番，收獲頗多。讀完后有幾種想法不知對不對。
如果羊脂球不答應(yīng)普魯士軍官的要求，那些道貌岸然的偽君子該是如何的結(jié)局，那么就不能推動情節(jié)的發(fā)展，也沒有后面強烈的反襯與對比，這一情節(jié)在小說中起到橋梁的作用，連接著前部分到達之前，啟程之后，這就是大師們的獨具匠心。
文中有許多細描讓人難忘，羊脂球的.外貌描寫與她性格、職業(yè)的沖突，處處可見作家對她的偏愛，鳥先生的著墨很多，一個唯利是圖的市儈樣，在情節(jié)發(fā)展中盡現(xiàn)小丑的本質(zhì)，在生活中散布謠言，左右輿論掩蓋內(nèi)心的虛偽，為自己撈實惠。
高尼岱讀起來好似高、利貸，一個沒落的貴族，良心未眠的正面人物，結(jié)尾處講他吹起口哨一直敲擊著馬車上每個人的心靈，讀起來覺得就是作者在文中的化身。他在那群人取笑羊脂球的輿論中間的聲音雖然是憤慨的，可是太勢單。現(xiàn)實生活中何嘗不是如此，正義的聲音總是很微弱，孤單。我不知道作者為什么安插兩個修女，修女們雖無言，但總是個隨從人物，既沒有吶喊的聲音又總是躲在一邊搖著旗幟，使我想起狂人周圍的人，我輩不正是如此之人嗎？
再次拜讀，深深感到一篇不朽的作品正是大師對人性的深挖掘，生活真諦的揭露，看完后讓人久久回味，百讀不厭。
讀羊脂球有感15
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，
膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，
孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
——《生于憂患 死于安樂》
少不更事時，總覺得一切名著都是詰屈聱牙且晦澀難懂的，總是不能真正的體會其中所包含的意思，正如最近重讀的《羊脂球》一書，卻發(fā)現(xiàn)多了許多原來沒有體會到的東西。
學(xué)生時代讀罷此書，更多的是痛恨普魯士軍官的惡毒和市井小民的陰險，我想這大概是那個時代心中總帶著一腔熱血，同情妓女的悲慘遭遇，感嘆社會的不公平，痛恨人與人之間的隔閡。而現(xiàn)在再讀此書，我卻更多的感覺到"羊脂球"這個妓女的偉大，如果說原來我同情她是因為她的遭遇和她的職業(yè)，那么現(xiàn)在我覺得她偉大卻是因為她的舉動，雖然結(jié)局是悲慘的，但是她肯為了眾人而犧牲自己，無論強迫與否，從她做出那個決定開始，她就已經(jīng)屹立在了大地上，站的比高唱馬賽曲的小人要直的多，因為判斷英雄的標(biāo)準(zhǔn)，永遠不是他屬于什么，而是在于他做了什么。就像那句話說的，"我曾經(jīng)見過最高尚的盜賊，也曾經(jīng)見過最卑鄙的騎士。"
這個世界上有太多的偽君子，他們甚至把自己都欺騙了，他們相信自己只要身處光明，即使內(nèi)心是黑暗的，他們也象征著光明，也有權(quán)利批判看上去不及自己的人，但是他們想不到的是，即使現(xiàn)在他們看上去是成功的，正義的，但是這種情況是不可能一直持續(xù)的，正所謂粉刷烏鴉白不堅，當(dāng)他們自欺欺人的'時候，無數(shù)人已經(jīng)默默超過了他們，當(dāng)他們幡然醒悟時，已經(jīng)比那些默默耕耘的人差的太多太多。
對于我們來說，生活的重擔(dān)可能壓得自己已經(jīng)喘不過氣來，可能很多的不如意已經(jīng)讓我們懷疑是不是自己真的某些地方差人一等，也許相貌沒有別人出眾，也許身世沒有別人顯貴，也許知識沒有別人豐富，所以這就成為了許多人止步不前的借口，并不斷的向其他人闡述著自己的無奈，但是，即使是曾經(jīng)因為某些原因?qū)е卢F(xiàn)在腳下的地面是一灘泥濘也不要將他作為放棄的借口，因為當(dāng)你試著站起來，往前走的時候，你就是那些依舊困在泥潭里的人眼中的英雄。不要理會在大陸上健步如飛的人的嘲笑，因為你的痛苦是他們不曾理解亦不曾體會的。如果自己的相貌不如別人出眾，那么就試著豐富自己的頭腦，讓自己更有內(nèi)涵；如果自己的身世沒有別人顯赫，那么就試著充實自己的閱歷，讓自己更加睿智；如果知己的知識沒有別人豐富，那么就試著開闊自己的事業(yè)，讓自己更加博學(xué)。所以，現(xiàn)在的一切困難都不應(yīng)當(dāng)是阻擋自己前進的借口。不論現(xiàn)在的你是什么樣的，從事什么樣的工作，就像孟子曾經(jīng)說的：故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。
英雄莫問出處，所以對于現(xiàn)在的我們來說，只要堅持自己的本職工作，在別人休息的時候，嘗試多讀一些書，嘗試將自己的技巧磨練的更加熟練一些，這些對很多人來說是舉手之勞的小事，但是真正能堅持下來的卻沒有幾人，堅持的力量往往是可怕的，荀子曰：不積小流無以成江海，不積跬步無以至千里，講的就是這個道理。對于廣大千千萬萬的電科人員來說，慢慢的積累，慢慢的充實自己，使得自己在前進的道路上前進著，總有一天我們會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們將自己的眼光回首的時候，我們已經(jīng)領(lǐng)先的他們太多太多。這，就是堅持的力量。
行動起來吧，我的同事們，朋友們，即使我們現(xiàn)在或許是渺小的，但是當(dāng)我們決定往前走的時候，我們就是英雄，是這個世界上最普通卻又是最偉大的英雄，偉大，而平凡。
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