《圍城》學生的讀書心得

　　從某件事情上得到收獲以后，可以記錄在心得體會中，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經驗。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的《圍城》學生的讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《圍城》學生的讀書心得1

　　《圍城》中說:婚姻就像圍城，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。讀來，總是讓人在不經意間會心一笑。在當今，這句話更是被無數次地引用，因為它一針見血地道出了婚姻的無奈，批判了現實的殘酷和人性。

　　現實生活中這樣”圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去”的事例也不在少數。人們總是由于自身對新的事物的好奇而想脫離已經熟悉環境，無數的人都在期待與幻想著站在滿是燈光與鮮花的舞臺上過著明星般的生活，而無數的明星在燈光的追逐與燒灼后只想脫下帽子摘掉墨鏡做一個普通人；無數的公司白領在努力工作，奮力的往上爬，而無數的高層在被文件與位置折磨后只想回到那平凡而又樸素的鄉間；無數的農民都想走進他們所謂的繁華城市，而城市的濃煙熏暈后的都市人只想逃脫到一片未曾被世俗污染的世外桃源；無數的貧苦的人都羨慕著富裕人家的生活，而為生活奔波的富人卻想體會家的溫暖……

　　是的，人們可以通過自己的努力改變現在的生活，人們有權利去選擇更好的人生，也可以改變它，但錢鐘書先生為什么要提及“婚姻”呢?生活中的事可以去嘗試，去改變，去進進出出，但婚姻卻是神圣而又嚴肅的.，它象征的不僅僅是人的行為，更是對社會的責任，所以它不能被任意嘗試。

　　“圍城”就是一種比喻，在書中它喻的是“婚姻”，但我覺得它喻的還是人類的“圍城”–“困境”。有時這些困境會給我們帶來收獲，正如太陽總是在沉寂的夜晚冉冉奮起，人生之路沒有一帆風順，只有奮起執行;有時，這些困境丟給我們帶來打擊，使人跌落深淵，一蹶不振。兩者之間在我們的生活中相互交融，相互排斥，其中有歡樂也有痛苦。很多人自然而然的想逃出這個圍城，可真正逃出后發現圍城外面也是危機四伏，就像海上一葉孤舟漂泊久了，沒有一個可以停靠的港灣。

　　有希望，有失望，帶來快樂或痛苦，這一切仿佛在比喻我們的人生所經歷的事一樣，對于人生上的困境，無論是學習還是生活，我們都要以樂觀積極的態度去對待，去面對。其實我們一直在循環、重復的做同一件事，不同的是個人的心態決定了這個循環是惡性還是良性。安于現狀與奮發向上總歸是不同的，一味的厭棄自己的生活，空想不實際的事，只會白日做夢。總會令自己陷入“圍城”，但當我們陷入“”圍城時，也不要放棄，盡力去打破“圍城”。而這也很簡單，凡事站在客觀角度考慮，多找自身原因。這樣，盡管失足掉進“圍城”也會沖出“圍城”的困惑。

　　風吹雨打，日曬雨淋！時間久了，人們不禁懷念那個心靈深處的避風巷，渴望在人生的旅途中可以休息片刻，尋到一絲溫暖，但不要忘記，生命就像一列前進的火車，有的人沒搭上有的人半途而度，而有的人卻生到了終點，沿途都是風景趕路的人，莫要停下。

《圍城》學生的讀書心得2

　　去年暑假，我就看過電視劇《圍城》，當時還是被里面的一些情節吸引了，引起了我讀《圍城》原著的好奇心，只是一直沒有時間，手頭也沒有這本書。直到這個暑假，我從朋友那里借來這本書后，才慢慢讀著。

　　讀了這本書，印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個人，在錢鐘書的筆下似乎是一個除了會點舞文弄墨、缺有百般缺點、一無是處的人。他的文憑是買來的，志大才疏、胸無點墨、性格軟弱又好強要面子。在和朋友的交往中，表現出假裝清高、不通人情世故，有時還很虛偽。但是就是這樣一個人，給了我深深的印象。他做事小心、對愛情執著，有時候往往透著一些可愛。

　　在學業上，出國留學的他居然沒有取得文憑，他居然花錢買張假的，這里就體現出他的可愛來。既然作假，國內又很難被查出，自己卻還是擔驚受怕，怕被發現。好像是一個偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母親發現。

　　在愛情上，方鴻漸也透出他的可愛來。他同事和三個女性交往，既愛這個，又喜歡那個。后來結婚后，居然發出談戀愛無用的感慨。事業上，方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子，可是方鴻漸卻無奈接受，工作換了一個又一個，卻沒有放棄，表現出堅持的可愛來。

　　看《圍成》這本書的.過程中，里面的幽默、諷刺的用語給了我歡樂；看完后，對主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。

《圍城》學生的讀書心得3

　　在人生的每個階段，我們都需要扮演各種不同的角色。兒時，我們是父母眼中被疼惜的孩子，總想長大后能有一番作為，可是沒有任何人的成長道路是一帆風順，總會遇到各種挫折和打擊，使我們陷入成長的困境；畢業以后，我們參加工作，既想在工作中一展拳腳，又想搭載現成的平臺展現自我，可是現實殘酷，沒有不勞而獲的成果，于是我們陷入猶豫的困境中；成家以后，為人父母，我們總想給予孩子所有關懷和呵護，可是不能領略父母一片苦心的孩子總會在叛逆時期做出許多不理智的事情，使我們又被陷入矛盾的困境中，總之，好像許多事情都不能順利解決，可是，無論面對的是什么，最后的結果始終取決與我們面對它的態度與做法，只需盡到各自人生角色中的職責，真實的面對自己，始終保持一顆積極的.心，就算圍城的困境再高，總能創造與演繹出精彩美好的人生。

　　透過《圍城》這本小說，讓我領略到它不僅僅是“城中的人想出去，城外的人想沖進來”的婚姻法則、更深層次的反映的是事業、生活這座圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，令其陷入感情的圍城中。而在三閭大學這座事業的圍城中，充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當他離開那里，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任，事業的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業低谷。所以也就有了最后的悲涼結局。

　　從婚姻是“圍城”，到最后映射人生是“圍城”。真正要闡明的就是：人生本就是一座大圍城，誰都逃不出無盡的壓力和束縛，永遠要在無形的圍墻下過完一生。既擺脫不了如此的命運，就只在于處在每一個階段，你是否竭盡所能，始終保持著一顆積極的心去創造這座城池里的異彩，精彩的活在當下。假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠只能獨守空城，更加失去了生命的價值。

　　生活需要能量來處理好繁瑣的家庭事物，工作需要靈感來攻克難點，精神需要寄托來激勵人心的潛能，不要抱怨，不要消極，敢于面對人心的弱點，堅持該有的態度和責任，正面直視那看似堅不可摧實際不堪一擊的困境，相信，只有自己才能完整演繹出人生最真實的精彩。

《圍城》學生的讀書心得4

　　在還沒有開始讀《圍城》時，《圍城》在早已聽身邊的人說它寫得怎么怎么的好，總是叫我有時間也去看一看，可謂是如雷貫耳啊。

　　《圍城》繞著主人公方鴻漸留學回國后所發生的一系列的故事而展開的，在此書中中方鴻漸是典型的知識分子，因為他玩世不恭的形象，形成了他的“圍城”， 許多人都說方鴻漸不思進取，雖然他想要成功，想成為一位名人，但他內心的惰性又決定了他的一生坎坷。

　　方鴻漸想要光耀門楣，于是就買了個，但是買了之后，他又覺有損道德，他的那種那種優柔寡斷，以及他做事猶豫不決，疑心過重的性格，導致了他要被圍城所困的悲慘結局。

　　方鴻漸留洋回國是多么的春風得意，開始到了娶妻生子的時，他的那股傲氣已經是消磨殆盡了。從華麗走向了平淡，從少年才俊走成了凡夫俗子，邊成了圍城中的不幸者之一。然而他們走進的不僅僅是婚姻的圍城，更是人生的圍城。

　　其實，在我們的生活中，也存在著許多像方鴻漸一樣的人，而且大多數都是知識分子，他們總是在幻想著一些不切實際發事情，即使知道現實與夢想總是有差距的。一部好的小說是可以給予讀者啟迪，令人有所感悟的，而《圍城》就是其中的一部，它像是一面鏡子，讓讀著看清了人性的丑與惡，善與美。從而懂得思考和反省。《圍城》給告訴了我們一個真正的聰明人是怎樣看待人生的。圍在城中的`人想跑出來，而城外的人想沖進去。

　　《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閑暇的時光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。

《圍城》學生的讀書心得5

　　《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。

　　確實，我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業，還有學習生活、交友處世，無一不有一個“城”把我們“圍”著。

　　作者用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。人事太忙了，不許我們全神貫注，無間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的.人的想念，加起來恐怕不到一點鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已”、“一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標識”。

《圍城》學生的讀書心得6

　　《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。

　　蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進來”婚姻也罷、事業也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當他離開那里，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任，事業的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。

　　方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運；方家上下逃不出封建傳統思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子，這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結合所帶來的弊端。

　　70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的`語調，除了批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠逃不出無盡的壓力和束縛，永遠要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠只能獨守空城，更加失去了生命中的價值。

　　這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講，學校、家庭、社會，每一個環境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永遠處于一座圍城之中。

　　本就是一座圍城，婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

《圍城》學生的讀書心得7

　　當代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講，學校、家庭、社會，每一個環境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。

　　同學間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創造這座圍城里的異彩，讓圍城中的`生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永遠處于一座圍城之中。

　　《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描寫一個小孩外貌時，為了表現眉毛與眼睛離得遠，文中的語言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生動而活潑，讓人發笑，卻能達到更好的表達效果。還有說鮑小姐穿著很暴露，文中說她是"局部的真理，因為真理總是赤裸裸的"。實在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時，這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語，而他那自以為得意的"考婿"方法，是在讓人覺得又好氣又好笑，作者時而尖酸刻薄，時而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發生著。

　　我想，《圍城》中的幽默詼諧，有賴于錢先生博大精深的知識以及深沉厚重的依托。而現在市面上的一些所謂的"幽默"，顯然就缺少這樣的人文精神，那樣的"幽默"，實在可鄙。《圍城》，錢鐘書，才是真正厚重的高雅的幽默。

《圍城》學生的讀書心得8

　　錢鐘書的《 圍城》 可以說是 2O世紀最偉大的作品之一，初讀時,我記得自已還是一個初中生， 那時對書中的一句話記憶尤為深刻，“城外的人想沖進來，城里的人想逃出去”。

　　長大以后又陸續讀了幾遍，越來越體會到方鴻漸的愛情是充滿痛苦的，他對于愛情的渴望最終變質成為一種恐懼。

　　就連錢鐘書自己也說，偉大純真的愛情對人不僅是個引誘．而且是個諷刺。

　　書中描寫了方鴻漸與四位女性的戀愛過程，這一次次戀愛的失敗，昭示著人們的孤獨和疏離。

　　在他的筆下，人類的永恒困惑以愛情婚姻的終極失敗表達出來，顯得更具說服力，也更具悲劇色彩。

　　錢鐘書先生在文中將主人公取名為方鴻漸是有其來歷的。

　　他在《管錐篇》中說：“‘ 鴻漸’，即‘一只鳥飛來飛去沒個著落’。

　　”《易經》中也曾說， 這只鳥先在溪邊， 后飛到石頭上、 陸地上、樹上，最后飛到山頭，亦即亦至。

　　鳥( 象征男人)，在外面飄來飄去，最后只剩下孤零一個人。

　　可憐的“鴻漸”,只是一個沒有著落的、沒有歸宿的、而且相當痛苦著的“流浪漢”。

　　總之“鴻漸”的微意便是徘徊。

　　我們將主人公方鴻漸所有的經歷簡化一下，無非就是，他不斷地渴求沖出“圍城”，然而，沖出之后又總是落人另外一個“圍城”。

　　方鴻漸不見得是一個壞蛋或者不好的人，可以說是一個不更世事的紈绔式的人物。

　　他雖善良但軟弱動搖，有些小聰明但虛浮無能。

　　他“不讓人討厭,可是全無用處”，他疏于學業，事業上無進取心，生活上荒唐。

　　他也騙人，但是好像是有限度的；他挺老實，不切實際，是一個眼高手低的人。

　　有句話叫博聞識淺，他知道的東西太多，能侃，但是沒有自己的見識；能言善道，沒有自己的主意，碰到什么事都優柔寡斷，所以很多人都可以來批評他。

　　在生活面前，他最大的特點就是怯懦,有自己所愛的人,但缺乏勇氣和果斷，所以他不斷地失去機會。

　　在他身上，有對封建文化和秩序的絕望，也受到古老社會和傳統精神的影響；有2 0世紀文明的熏陶，也有對西洋文化的鄙夷。

　　他有某些善良、正直的品性，但病態腐朽的社會也造就了他的迂腐、軟弱。

　　他總是在找尋精神依附，可每每找到新歸宿又發現這不過是一種束縛。

　　面對一座座黑暗的“圍城”，他找不到突圍的路。

　　整篇小說以方鴻漸的人生遭遇來揭示命中注定的靈魂困境，方鴻漸在各種各樣的社會關系中扮演著各種各樣的角色，他既是被困的對象，又是圍城的鑄造者，他的喜劇性的形象特點和悲劇性的遭遇是所有矛盾的焦點。

　　所以，單從方鴻漸這個人物的原型來說，他的悲劇是社會存在的原型，因為悲劇的主人公就是悲劇的制造者。

　　“這種人生的希望與失望、追求與幻滅、歡樂與痛苦的矛盾和轉移，就是‘某一類人物’的人生‘圍城’模式。

　　應該說，這是揭示人物命運之迷和啟示人生之路的深邃的.社會哲學命題。

　　”很多人在讀完《圍城》之后，都會自覺或不自覺地把自己當作方鴻漸，方鴻漸作為一個文學形象有著普遍性的意義。

　　錢鐘書在《圍城》 序言中這樣說到：“在這本書里，我想寫現代中國某一部分社會、某一類人物。

　　寫這類人，我沒忘記他們是人類，只是人類，具有無毛兩足動物的基本根性。

　　”錢鐘書只是把方鴻漸當作“無毛兩足動物”來寫而已。

　　先生以幽默的語調 ，以方鴻漸這個典型的生命透視來向人們揭示：在長期封建腐朽文化重壓下人性的變態和知識分子的精神困惑，并在這個過程中展示了文學一貫宣揚的人生自然性和社會性之間、 生活和生命之間的永恒矛盾。

　　除了批判 當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣，揭露無渭的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠逃不出無盡的壓力和束縛，永遠要在無形的四堵墻下過完一生。

　　“人與‘圍城’之戰是人類聽命一個神秘的召喚而進行的一次徒勞無獲的抗爭。

　　這個抗爭永無結局，循環往復，也許這才是《圍城》象征的真正本質”。

　　楊絳女士詮釋得非常好：城外的人想攻進去，城里的人想沖出來,對于婚姻也好，對于事業也好，人生的愿望大多如此。

　　圍城的外延是所有的人，或者說是還依然有著各種想法和欲望的呼吸著的人們；而其內涵的本質要素大概就是人沒有永恒的滿足。

　　人就像一個艱辛勞動的蠶，愈是辛勞，愈是為自己建造一個牢籠，愈是用力，命運的繩索勒得愈緊。

　　在生命的輪回中，每個人都追求著清醒，而清醒的結果卻讓人陷入了新的更深刻的迷茫。

　　文學是人學，文學根本關注的是人，是人的心理、人的靈魂。

　　從這一意義上來看，通過《圍城》看透方鴻漸的人生，最后便只剩兩個字——圍城。

《圍城》學生的讀書心得9

　　之前一直沒讀過《圍城》，在假期里，讀它來打發時間。正像司馬長風先生所言“對《圍城》切不可顧名思義，誤以為是描述戰爭的小說，地地道道是部愛情小說。”慢慢讀來就發現它寫得很“真實”。當然這個“真實”不是指小說中的人物都有據可考(關于此事，楊絳先生在《錢鐘書與》中做了解釋)，而是覺得它的故事尤其是在人物心理的描寫上很順理成章，讀來讓人深有感觸。

　　小說就寫了圍繞主人公方鴻漸的幾個愛情故事。張明亮對《圍城》有過很好的概括：《圍城》從大的形式結構上寫了三個場景，由旅途而上海，再有旅途而三閭大學，復由旅途歸于上海。每個場景都包容的有愛情關系在內。

　　女留學生蘇文紈喜歡方鴻漸，而方鴻漸卻喜歡蘇文紈的表妹唐曉芙，唐曉芙并不喜歡方鴻漸。留美博士趙辛楣喜歡蘇文紈，便以為方鴻漸是情敵。于是，一干男女，便無事生非的鬧出種.種可笑、可嘆、可思的醋海風波來。

　　趙辛楣恨透了方鴻漸，不時挑釁;軟弱敷衍的方鴻漸由蘇小姐牽著鼻子朝向戀愛的方向越走越遠;蘇文紈的猜忌激發了唐曉芙的逆反心態，偏要同方鴻漸套近乎。當方鴻漸感到事態的嚴重，旋即宣布結束中場愛的游戲，造成了無可挽回的敗局——蘇文紈變愛為仇，唐曉芙轉友為恨，方鴻漸兩邊踏空。趙辛楣至此如夢方醒，盡釋前嫌，與方鴻漸同奔內地，同時成就了曹元朗與蘇文紈的莫名其妙的婚姻。到了三閭大學，似乎無欲無求，心如止水的方鴻漸莫名其妙的與孫柔嘉訂了婚，這樣，方孫兩人就走進了自己給自己筑的“圍城”中。

　　小說中方鴻漸可能愛過蘇文紈，愛過唐曉芙，愛過孫柔嘉，但唯獨沒愛過鮑小姐。方鴻漸明知道鮑小姐有未婚夫卻還主動接近她，這或許只是一種對異性的新鮮感。但方鴻漸知道鮑小姐的未婚夫竟是一個糟老頭時，一種失落感，不平衡感，一種被玩弄的感覺出現了。而蘇文紈的及時出現又給了方鴻漸以尊嚴感。方鴻漸感覺到蘇文紈愛自己，自己卻并不愛她;蘇文紈確認為被玩弄了的方鴻漸丟失了資本也應該愛她。其實方鴻漸并不懂得愛情，當蘇文紈的愛沖向他時，他害怕，他退縮。看到蘇文紈為自己洗手帕、補襪子、縫紐扣，就毛骨悚然。他畏懼，他害怕進入愛情的“圍城”。他可以與鮑小姐、蘇小姐、唐小姐打情罵俏，但一想到蘇文紈在引他走向婚姻，他就害怕了。

　　雖說方鴻漸喜歡唐曉芙，不愛蘇文紈，卻也會因為蘇文紈送給趙辛楣相片而“輕快的一陣嫉妒”，這恐怕就是男人的占有欲吧，可以自己不喜歡她，但她不能喜歡別人。這種極不現實的心理正好證明了方鴻漸的不成熟。

　　當蘇文紈用法語說“吻我”時，方鴻漸才意識到問題的嚴重性。他無可奈何的向蘇文紈攤派，說明了自己愛另外一個人。傷了心的蘇文紈和表妹唐曉芙唱了出雙簧，把方鴻漸的心傷到透底，“癡鈍并無感覺”。唐曉芙毫不在意，因為她從沒看上方鴻漸，對方鴻漸的好感只是因要與蘇文紈競爭而已。而蘇文紈是被方鴻漸傷害了，她不相信與自己這么久的男人竟然不愛她，卻愛她表妹。她也要把這個男人傷一回，就用他喜歡的人。

　　受了傷的蘇文紈嫁給了一個愛她但她并不愛的曹元朗，受了傷的趙辛楣和受了傷的方鴻漸成了朋友，離開了上海，去了三閭大學。

　　本來想極力擺脫婚姻命運的方鴻漸最后卻與自己不愛的孫柔嘉結了婚，婚后也是夫妻吵架，日子過得并不安寧，圍城的含義在最后被表現的分外強烈。

　　更具戲劇性的.一幕出現在方孫在香港結婚時，蘇文紈來看趙辛楣的母親，碰巧與方鴻漸相遇。蘇文紈表現的很自然，反倒是方鴻漸被蘇文紈挖苦的悶悶不樂。以前的快樂時光最容易被人遺忘，而傷害卻極容易被人銘記。

　　不能說方孫的婚姻是悲劇的，也不能說方蘇之間的愛不真誠，因為兩者之間的愛不一樣。方孫的結合是倉促的，他們沒有經過戀愛就直接奔向了婚姻的殿堂，不能因此而否定兩者的愛情。從訂婚到結婚，再到回到上海過日子，方孫的感情慢慢發展。兩人在吵嘴后會相互體諒，在埋怨之后會相互寬慰，愛情就這樣滋生并茁壯成長。方孫的愛情不同于方蘇的愛情。方蘇的愛是挑剔的愛，是選擇的愛;而方孫的愛是寬容的愛。方蘇的愛是害怕婚姻的愛，而方孫的愛是向往婚姻的愛。

　　愛與不愛并非人能主宰，日久生情才是真的原因。

《圍城》學生的讀書心得10

　　不愿按格式介紹這本著作了，也不愿去贊美她有多么空前絕后了，有興趣的自己去百度吧，順便一提百度百科的內容比維基詳細，不必崇洋媚外了。

　　當初拿起圍城是抱著看熱鬧的心態的，聽說錢鐘書先生的諷刺及其的辛辣尖銳，文筆妙語連珠，也對任何角色毫不留情，連韓寒都是“受他啟發”，瞬間來了興致。等最后放下這本書時，我只想痛斥那些拿圍城當幽默的人麻木無情。的確，讀圍城的我是笑的，笑地爽朗大聲。讀完圍城的我是哭的，哭地盡致淋漓。《圍城》是充滿同情的諷刺，悲劇色彩的滑稽。她創造了一個個令人鄙夷的小角色，又讓讀者一個個地愛上他們，同情他們，把自己當做他們。

　　到頭來，城里的人還是想逃出來，城外的人還是想沖進去，我卻想永遠呆在圍城里，假裝自己沒讀完。這種眷戀源于恐懼和對現實的抵觸。《圍城》是一局沙盤，我可以看著里面一個個人偶上演圍城，對著沙盤里的人哭笑，我才能忘了我也是在同樣的一局圍城里，掙扎著同樣的命運。我只想那些說方鴻漸志大才疏，滿腹牢騷；孫柔嘉滿腹心機，暗自陰柔的人是何等的殘忍，也許他們忘記了他們無不和高松年，李梅亭一等小人是一樣的想法。方鴻漸和孫柔嘉有他們的卑劣和平庸，更有他們無法否定的，有血有肉的真實。這種真實是可歌可泣的悲劇色彩，渲染蓋過了《圍城》之前多少精心植入的諷刺和幽默；這種真實超越了，升華了文學的力量，返璞歸真回到了現實，平凡卻重要的現實。

　　我是連方鴻漸都不如的人，踮起腳尖也算不上平庸的偽知識分子，也許造詣還沒有他那么大，也沒福分有趙辛楣那樣的朋友，沒福分談過唐曉芙那樣的'戀愛，還是沒福分有孫柔嘉那樣的妻子。若是我有鴻漸那不高不低的成就，也許會滿足于生活了。

　　我是生錯了年代，或者是生地太衣食無憂自討苦吃，錯過了圍城的亂世滄桑，錯過了錢鍾書這樣的一世大家的作品。諷刺地是，我已踏上了方鴻漸人生的頭一步，不知道下來還會有什么樣的結果吧。

　　在從法國開回來的船上，我眼里放不下方鴻漸這樣的敗家子。在他饑寒交迫困倦地歇在一個人的家里時，我卻哭他作為一個好人的遭遇坎坷和自己連他都不如的作為。

　　從嘲笑他人，痛快地作罵社會看到為沒有結尾的悲劇痛快，還是感慨《圍城》的蕩氣回腸，不朽的文學魅力。

《圍城》學生的讀書心得11

　　錢鐘書說：“婚姻是一座圍城，里面的人想出去，外面的人想進來。”我說：“心靈也是一座圍城，生活在自我的陰影中，只會越困越深，只有戰勝自我，才能走出圍城。”

　　——題記

　　先哲們曾說過：“外在的敵人縱然強大，但最大的敵人莫過于自我。要征服世界，首先就務必征服自我。”

　　的確，應對生活，有的人因為曾有過失敗，便不敢主動去接觸;有的人因為平凡，便以為無能而不想去接觸;有的人則因為已經取得過成績，怕弄不好有損自我的榮譽而不愿去接觸。……他們總是生活在自我心靈的.陰影中，受到心靈的束縛而不愿去嘗試，不愿去拼搏，最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而，只有不看自我才能有所突破，才能有所超越。《圍城》是錢鐘書先生唯一的長篇小說，故事主要寫抗戰初期知識分子的群相。是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺小說，被譽為“新儒林外史”。

　　“大雪壓青松，青松挺且直。”應對困境與束縛，只有戰勝自我，才能取得成功。愛迪生作為美國的發明大王，在他的發明中，經歷了無數次的失敗。就如發明燈絲而言，他就歷經了1000多次的失敗，但他并沒有放下，并沒有因此止步不前，而是在困境中振作，從失敗中奮起，坦然地應對挫折，最終，他取得了成功，成為大名鼎鼎的發明大王

　　彌爾頓曾說：“人是有意志的動物。”意大利小提琴家帕格尼尼就是這么一個人，一個真正的人。他很平凡，甚至比平凡人還要平凡。因為他先天殘疾。但他并沒有就此而放下自我。他堅信“瀑布是江河走投無路時創造的奇跡。”因此，他努力克服著自我的自卑心理，戰勝自我并不斷嘗試，不斷奮斗，最終成為意大利首屈一指的小提琴家。被人稱為是：“在琴弦上展現了火一樣的靈魂。”

　　“失敗是成功之母”，這是新一代哲學家們的提法。在世界各國的印象里，中國女排是一個神話。她們以前創造了奧運會的五連冠，她們創造了驕人的戰績，她們取得了巨大的成功。但她們并沒有在成績面前沾沾自喜，更沒有怕有損自我的榮譽而不愿拼搏，她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏，因此她們成功了。她們再次取得了奧運冠軍。

　　的確，“心有多大，舞臺就有多大。”在失敗面前，我們不應當氣餒;在平凡面前，我們更應當執著;在成功面前，我們更應當拼搏。人生最大的對手莫過于自我，只有走出心靈的圍城，才能取得成功。

《圍城》學生的讀書心得12

　　最近我利用一些課余時間，拜讀了錢鐘書先生的名著《圍城》。“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”，這句話給我留下了刻骨銘心的感受。不僅在當時，甚至現在，這句話也可以應用于各個領域。

　　初看這本書時，我并沒有激動和歡呼雀躍，因為我當時感覺到讀《圍城》的感受，肯定會跟讀一般的小說感覺不大會一樣特別是覺得這是錢大師的代表作，又發表于那個戰亂的年代，讀起來會是非常的生硬和晦澀，至少是很可能讀不懂。記得只看了十幾頁時我就發現它通俗和流暢，大都是從身邊的瑣事娓娓道來，總有那么一種撞擊到靈魂的感觸，讓你欲罷不能，希望盡快的'看到事情的發生和結果，特別是書中詼諧的語言，幽默的對話，以及那些使人讀起來回味無窮的經典詞句，使我一下子投入進去，深深的被它吸引住了。

　　《圍城》首先講述了主人公方鴻漸先生回國路上以及回國后在上海的生活，作者通過對舊上海當時的中產階級的描繪，順帶也議論了留學生和老式的大家庭的生活；然后描寫了去三閭大學的路上，對當時抗戰時期內地的民生和風情，對了解當時的社會狀態可見一斑；第三段則是在三閭大學內，通過作者對學術界狠狠的挖苦和諷刺，揭露出當時舊中國的種種陋習；最后是方鴻漸先生婚后生活的描寫。

《圍城》學生的讀書心得13

　　人生就像圍城，城里的人想出去，城外的人想進來。這句耳熟能詳的話，想必是《圍城》最好的概括。提起圍城，很多沒看過書的人，以為它會大勢圍繞婚姻來展開討論，其實不然。方鴻漸在回國船上的種種邂逅，在三閭大學教書的各種人際，在婚姻中遭遇的種種無奈，其實都是圍城。抽出身來，你會想到生活處處都是圍城。

　　有多少家庭是這樣的呢？人們常說，婚姻是愛情的墳墓。我覺得很多情況下，是雙方沒有足夠的安全感為彼此改變，或者說不愿意改變，然后就是無窮無盡的抱怨，換來的是更多的冷漠和距離。世界上唯一不變的就是改變，家庭中有多少人希望另一半改變，女性偏多，這希望又有多少可行性？在你想到這個問題的時候，你怎么知道對方不是這樣想的呢？我們總是希望別人改變成自己喜歡的樣子…換個角度去想，你為什么不先改變一下自己？鼓起勇氣去和解，放下面具去破冰，因為你的底線是不想放棄，否則這一切都沒意義。說放棄是最簡單的事！

　　話說回來，多年以后的.我，我們，會不會也處于孫小姐的境地，而完全不自知？是完全有可能的。我只希望，自己記住，遇到問題時，要有寬容之心和解決問題的勇氣！無論在城內還是城外，都做最好的自己，才有可能坦然得生活在你的圈中！

《圍城》學生的讀書心得14

　　城中的人想出去，城外的人想沖進來。”初中語文老師在講課時說到的這句話，讓我有點丈二和尚摸不著頭腦，思索許久，并不能理解話中的含義，后來通過查閱得知這是錢鐘書先生所寫的《圍城》中的一句名言，于是跑到學校的圖書館借了這本書，囫圇吞棗地嚼完。大學畢業后，參加了工作，有了家庭和孩子，平心靜氣地又把這本書拜讀了兩遍，才覺得圍城里有故事，故事里有圍城。

　　故事背景在上個世紀，但故事穿插的只言片語里的道理，讓很多現代人所不能及，需要深深地體會和學習。錢鐘書先生與夫人楊絳的婚姻想必是所有年輕人所艷羨的。我想，縱然在這浮躁的時代下，總有靈魂匹配的二人珍惜相伴相行，即使是座圍城，也是任誰都不想離開的所在，那應該叫“家”。

　　“婚姻是一座圍城，里面的'人想出去，外面的人想進來”。雖然還是對書略懂皮毛但我想說：“其實心靈也是一座圍城，生活在自己的陰影中，只會越困越深，只有戰勝自己才能走出圍城”。豐子愷先生說過：“有人幫你，是你的幸運;無人幫你，是公正的命運。沒有人該為你做什么，因為生命是你自己的，你得為自己負責。你若愛，生活哪里都可愛。你若恨，生活哪里都可恨。”

　　面對生活的種種不堪和苦處，與其喋喋不休地抱怨，不如默然以對，靜下深思，流年似水，浮生若夢，青春的灼痛終將沉淀為一種經歷，成為蘊藏在靈魂深處的暗夜精靈。我想到八年前的自己，離開年邁的父母，滿懷一顆赤誠的心來到這里，進入這座城，守護一方人，肩負職責與使命，將青春的熱血灑在這片土地上。

　　生活本就是一座圍城，婚姻與事業、學習與娛樂、成功與失敗，都是這座城的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。

《圍城》學生的讀書心得15

　　《圍城》是我認為我有史以來讀的最快的一本書了。但，這其中的原因有很多：它的人物性格和很鮮明，它的內容很和我的胃口，甚至主人公方鴻漸的一些經歷和我頗有相似之處。

　　我一開始，只是把這書當作一本普通的小說來看的，只是為了圖個樂子，于是，我迷迷糊糊地，一口氣地讀到了本書的200多頁（全書共有335頁）。這時，我十分納悶——我一般讀小說，200多頁會讀上近半個月。于是，我詫異地頓了頓，把書合了起來。

　　這時，我看到了本書的題目——《圍城》。我驚呆了。當時，我憑題目感覺《圍城》這本書應是寫一些抗戰時期的`事情。

　　我不由得再次不信任地看了看書，并懷疑這書是否印錯了，是不是誤打誤撞地把一個別的作家的什么別的著作給印過來了。但事實證明，書是對的，我無奈，小憩后，繼續看下去。

　　我這人有一個很大的毛病，就是書看到一半，就總想知道結尾。一番內心中的激戰后，良心逐漸敗下陣來，好奇心漸漸占了上風。以是余便翻經至其末，以觀其后果。但，此我看了下去，還沒看到一半，便猛地把書合上，萬千的思緒戛然而止，學著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道：

　　但是，冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了——它的內容太精彩了！

【《圍城》學生的讀書心得】相關文章：

圍城學生讀書心得02-23

圍城學生讀書心得(7篇)07-20

圍城學生讀書心得7篇05-22

圍城讀書心得01-11

圍城的讀書心得04-23

《圍城》讀書心得05-26

圍城讀書筆記03-13

圍城的讀書筆記08-02

《圍城》讀書心得范文07-20