讀孔子有感

　　讀完某一作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編幫大家整理的讀孔子有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀孔子有感1

　　今天，我讀了《孔子拜師》這篇文章，使我受益匪淺。這篇文章主要講了孔子為了提高自己的學問，不遠千里從山東曲阜來到洛陽，向老子拜師、學禮。

　　通過這篇文章，我明白了一些道理，決心從以下幾個方面做起：

　　一是學習孔子謙虛好學的精神。孔子本身學問就很淵博了，但是他知道學無止境，還要向比自己更有學問的老聃學習。以后，我上課要更加認真聽講，遇到不會做的題要虛心向老師、同學請教。我要始終保持一顆謙虛的心。

　　二是學習孔子吃苦耐勞、一心求學的堅定意志。孔子為了求學不遠千里、風餐露宿、日夜兼程到洛陽拜師。在今后的學習道路上，不管遇到什么困難，吃多大的苦，我都要有恒心，相信“只要功夫深，鐵杵磨成針”，克服一切困難，爭取最終的`成功。

　　三是學習孔子勤學好問的精神。學而不思則罔，思而不學則殆。除了勤學之外，我還要養成好問的習慣。學問學問，既學又問才是學問。我要不恥下問，不懂的問題一定要請教別人，即使是一字之師也要拜。這學期，我要把《十萬個為什么》這本書看完，增長自己的知識。

讀孔子有感2

　　開學伊始，我有幸拜讀了周勇的《跟孔子學當老師》一書，讀過之后深感受益匪淺。

　　在這個物欲橫流的世界，教師職業不是一個風光無限的職業，經常能聽到周圍的同事抱怨工資水平不高，要干的工作卻不少；抱怨現在的學生沒法教，自己的生活不如他人等等。為什么孔子卻能把老師做的有滋有味，并且他的思想在兩千年多后依舊讓人頂禮膜拜，而我們當老師卻當得這般“身累”和“心苦”呢？

　　我認為孔子之所以能成為圣人，是他能終身堅持一種信念，人類在歷史長夜中，沒有信念，一定會走失，盡管信念本身，就像火把或燈光，其自身的光亮，與茫茫黑夜相比，實在微不足道，但他能給行進在坎坷路途中的夜行者一份動力、一個希望。孔子有的，我們沒有。我們幾乎從未像孔子那樣，有著明晰堅定的信仰，更不要說曾用盡全部力量去追逐信仰，所以我們也從未通過求知、教學體驗過猶如愛情般的刻骨銘心。

　　讀過此書之后，我的.心情平靜了許多。教育其實就是一個默默奉獻的講臺，作為教師的我們就要守得住清貧，耐得住寂寞，堅守自己的信念。那就是每當我們走上講臺，就要有一份不能褻瀆的責任，盡自己的力量去傳授知識，傳承文明。當周圍的人根據自己的喜好去裝點衣食住行的生活時，我們就要能收起些許膨脹的虛榮，思考著怎樣給孩子們一片更廣闊的天空，如何去培育一顆健康向上的心靈，然后，去享受燦爛的陽光和醉人的月夜，享受這簡單而充實的生活。

　　跟孔子學當老師，就要學習孔子對教育、對教學的熱愛之情、執著之心，在浮躁的社會中，我們要堅守自己的一份執著、一份信念，把自己的書教好，把孩子們教育好……

讀孔子有感3

　　他，是魯國人人敬仰的國相，也是周游列國的乞丐，更是東方的智者。他，是孔子。

　　孔子這一生曲折悲慘，在當時那個戰亂的年代，孔子的才能被各個國家看重，但他向來不為所動，始終效力于魯國。可惜的是，孔子被奸人所害，不得已離開魯國，開始了十四載的周游列國的.旅途。看到這里，我不禁感嘆，上天竟如此不公，這般對待這個圣人。

　　孔子也是一個普通人。在四處奔波時，途經衛國見到南子，說了一句：“從未見過如斯好德如好色之人。”孔子也被南子的美貌驚艷了，但她始終是用理智控制住了自己。最后南子一改輕浮態度跪拜孔子，孔子也拘禮回拜。

　　在十四載的奔波生活中，孔子飽嘗人情冷暖，經歷了離別之痛。天寒地冷的一天，孔子和他的弟子們一行人在冰面上行走，冰卻突然裂了，竹簡落入湖中，孔子的弟子顏回奮不顧身地跳下湖水撈竹簡。不幸，顏回終是與世長辭了。孔子抱著顏回的遺體就那么呆坐了幾個小時，一言不發，直到其他弟子把顏回抬走。孔子愛顏回比愛他的兒子甚至還要多一些，因為兒子只能繼承他的血液，而顏回卻可以傳承他的大道。

　　最后，魯國那個曾經陷害過孔子的人，把孔子請回了魯國。“我回去是可以的，但我只專心講學，別用政事打擾我。”這是孔子回魯國前留下的一句話。

　　在當今這個沒有戰亂的年代里，擁有孔子這般高貴品行的人可以說是少之又少了。修行到孔子這個境界確實不容易，你若心無旁騖，不合乎“禮”的堅決不做，遵循禮義仁和。才能成為一個高尚的人。

　　孔子中華文化的締造者，華夏歷史上輝煌的英雄。他如一杯美酒，越品越醇，他如一輪明月，越久越清；他，如一點火光，照亮整個華夏民族。

　　孔子，一襲布衣成就傳奇，一本《論語》流傳千古。這，就是孔子。

　　提起儒家思想，無人不想起孔子。正是因為孔子，中華才有五千年歷史；正是因為孔子中華文化才會燦爛至今；正是因為孔子，我國如今才得以輝煌。

　　天不生仲尼，萬古如長夜。

　　看完《孔子》我沉思了許久……

讀孔子有感4

　　“知之為知之，不知為不知，是知也。溫故而知新……”，記得這是初一的時候第一次接觸《論語》，而現在我不敢相信自己的耳朵，這些竟然是從還在上幼兒園的小妹妹口中講出，一邊背誦一邊抱怨古人寫字總喜歡寫“錯別字”，同樣的字體，竟有多種讀音，我不禁為這種獨特的感慨開懷大笑，原來儒家經典，現在已經開始伴著小朋友成長。人常道“鉆孔鉆孔”，先鉆后有孔，自然而然，伴著情景喜劇的推出，孔子的老師卻被認為鉆子，然而，撇開一系列的喜劇笑話，以真誠的態度去讀《論語》，卻別有一番體會。

　　“知之為知之，不知為不知，是知也。”我想這是我們所接觸的內容中最簡單的一句吧。看似簡單的一句話語，卻是我們學習中不可缺少的態度，不恥下問，人人會說，當真正要做到這一點的時候，卻很少有人坦然接受，因為自己怕被別人笑話，不曾嘗試拋開面子，虛心請教。反之，你會收獲到意想不到的成功與進步

　　“學而不思則罔，思而不學則殆”對每一位學生來說，也不失為對學習的一種勸勉，誠誠懇懇的'學習態度是至觀學習的重要因素，只學習不思考，對于總結出的規律死記硬背，無疑是事倍功半，伽利略因為有了探索精神，敢于實踐才成為人們所景仰的學者，而對于孔子，教育學生要有勤學好問，溫故知新的精神，才使得學生中涌現出一批大學問家，才使得儒家思想影響至今。

　　《論語》中的每一句話，都是孔子靜心總結的哲理名言，每一句都會發人深省，受益匪淺，每個人都想擁有孔子的智慧，殊不知，在他的背后，卻也是做到勤奮、多問才成為人們心目中的圣人形象。在讀《論語》的同時，我們才能體會到一個成功人士背后所付出的艱辛，這無疑是我們求學道路上不可或缺的支柱。

讀孔子有感5

　　我讀了一本《孔子》的書。書中講了孔子對禮的贊頌，我讀后深受教育，我們都應該做懂禮儀的人。

　　孔子是我國古代的大思想家。他說“禮儀之幫，不可不知禮。”他又說：“導之以德，齊之以禮。”孔子要人們“非禮勿視，非禮勿言，非禮勿聽，非禮勿動。”孔子是非常重視“禮”的，他主張用禮儀來引導大家的行為。我讀完這本書，很有感想，我覺得我們都應該來學習孔子，做有禮儀的人，做有道德的人。

　　有的人做事很不懂禮貌，會給別人帶來傷害;有的.人很粗魯，心里沒有禮儀來約束，就做出很多錯事來。我有的時候看到公共汽車站人們有秩序地排隊等車，心里就感覺特別舒服。在地鐵站里，人特別多，當列車開過來時，大家都自覺地站在門兩側等著上車，沒有人指揮，人們卻做得很好。這不就是文明禮儀的表現嗎?媽媽常帶我去朝陽公園玩，在公園的的綠地外面立著牌子，上寫“游人止步”，“禁止踩踏”。可是總會有人站在綠油油的草地上，不是照相就是亂跑，這種行為多可恥!他們不講文明，他們應該多學習，糾正錯誤。生活中有太多的“止步”考驗著你和我，考驗著我們大家，看我們能不能約束自己的行為。

　　我們的國家被稱為“禮儀之邦”那我們都應該行動起來，知禮儀講道德，像愛護眼睛一樣，愛護我們身邊的一草一木。從自己做起，從小事情做起。

　　《孔子》這本書告訴了我做人的道理，文明禮儀不是小事，孔子說：“不學禮，無以立。”讓我們都來行動吧，讓我們都來做文明禮儀的標兵。

讀孔子有感6

　　這個星期，老師給我們發了《孔子的故事》這本書，看著看著，我覺得這本書好有趣，下面還有注釋。這本書里講了我不知道的孔子小時候的事情，比如說孔子很小的時候他父親就死了，還有孔子小時候很謙虛等等一些事情。

　　最令我印象深刻的是這個的故事：《第六章走向成熟的道路》，這張章講的是孔子自從經過老子之后，他就把過去的一些偏于主觀的做法有意識的減少了一些，他遇事也能冷靜的.分析了，加上他原有的勤勉和熱情，就是使得他更為人們所欽佩了，于是他的弟子多了起來。他很從容的對門徒們說：“學會的東西時常去溫習，不是很有樂趣嗎？有很多志同道和的朋友很從很遠很遠的地方來研究學問，這不是令人高興嗎？自己有本領，可是沒有什么人知道，但也沒有什么不愉快，這不是有涵養的人么？”這就是孔子一時期的心情，就是他從孤苦伶仃的童年起，經過挫折，經過自我教育，學了一些本領，又接觸了有閱歷的先輩老子，自己已經從事著教育事業，同時對從政又有一些希冀時的孔子的心情，這時他還不到三十五歲。讀到這里，我就心里暗暗敬佩孔子：三十五歲之前就有這么多本領，怪不得孔子有這么大的成就。如果現在有人都像孔子那么勤奮，那這樣的人肯定是人才。雖然孔子很博學，但是他并沒有驕傲，還謙虛的說他只會趕車（一個全才的人必備的本領就是：禮節，音樂，射箭，趕車，識字，計算，在這里頭趕車是認為最低下的），這點我們就要向孔子學習了，他的道德、文學高、品質優良，還很謙虛，我們也要做一個像孔子一樣的人。

讀孔子有感7

　　前幾天，我們剛學完《孔子拜師》這一課，我對這篇課文很有感觸。

　　當我讀第一段的時候，我感受到了孔子的謙虛好學，因為孔子三十歲時，已經是遠近聞名的老師了，他還千里迢迢去洛陽拜大思想家老子為師。當我讀第二段的時候，我感受到的'是孔子的不辭辛苦和勤奮好學。因為孔子的家鄉曲阜和老子的家鄉洛陽相距上千里，在以前交通不發達的時候，走那么遠是很困難的。但孔子一路上風餐露宿，日夜兼程，終于走到了洛陽。這種不怕吃苦的精神讓我敬佩不已。當孔子見到老子的時候，孔子上前向老子行禮，并自我介紹，讓我感受到孔子的謙卑有禮。當我讀第三段的時候，我感受到了老子的大方無私和孔子的勤學好問。當我讀最后一段，讓我更加佩服老子和孔子的學識也敬重他們的品行。

　　讀完這篇文章，我印象最深刻的是由于孔子的好學，老子毫無保留地把學問傳授給他。這讓我想起了我們的老師也像老子一樣把自己的學問無私大方地傳授給我們。所以我們也要像孔子一樣勤學好問，并感謝老師對我們的教育之恩。

讀孔子有感8

　　孔子（前551——前479）就是其中杰出代表。他不僅是我們中華民族的驕傲，也是世界偉人，一位偉大的思想家、政治家、教育家。

　　這一個暑假，我讀了《至圣先師孔子》：孔子在嬰兒時便失去了父親，又在少年時沒了母親，從小從事各種體力勞動的他練就了一副魁梧健壯的體魄。

　　后來，孔子憑借堅韌不拔的意志立身于世；自學、自力、自強，開辦了中國第一所最成功的私立學校。他創造了中國教育史上一個又一個的第一，也因此名揚華夏、啟迪萬代，成為中國歷史上偉大的思想家、政治家、教育家。

　　在日常生活中，孔子是我們的.好榜樣。例如在學習這一方面，孔子讓我知道不能知難而退，要繼續向前攀登，不管有多難、多苦，只要努力就一定能成功！遇上難題，應該保持冷靜的頭腦，找到最好的方法，去解決。

　　關于人，英國偉大的文學家莎士比亞說：人是“萬物的靈長，宇宙的精華”世界萬物，人是最為寶貴的。孔子早在兩千多年前就明確的樹立了“以人為本”的思想。在當時，只有極少的人當上了奴隸主，絕大多數人是沒有人權、沒有人身自由的奴隸。而孔子對所有人都一視同仁，以他平等博愛的胸懷，教導自己的學生們“四海之內，皆兄弟也”。

　　孔子的思想實在是太深邃了，這本書中所展示的只是他廣博的思想之海中幾顆珍珠！正因為古代中國有孔子著一種要求上進待人不論高低的人，中國才能成為一個偉大的民族。

讀孔子有感9

　　今天，爸爸給我拿來了一本《中外名人故事》，我一看到這本書，就迫不及待地翻開了第一頁，第一頁講的是文化巨人——孔子，孔子是我國古代偉大的思想家、教育家、政治家、儒學家。孔子小時侯是一個相貌有點丑陋的.人，他頭頂周圍高，中間低，很像他家門前的尼丘山，于是，家人為他取名“孔丘”，他雖然長得不是很好看，但他聰明伶俐，學東西一遍兩遍就學會了，孔子三歲時，父親去世，但他在逆境之中，一直發奮讀書，從不放棄任何學習機會，功夫不負有心人，孔子終于成為了一個大教育家。

　　看了這篇文章，我覺得自己和孔子比起來學習條件很優越，我更應該好好學習，做一個勤學好問的學生。

　　以上是小編為你整理的孔子的故事讀后感200字，希望對你有幫助哦。

讀孔子有感10

　　《孔子》這本書是屬于世界偉人傳記叢書一類的，它主要介紹了一些世界名人的一些事，《孔子》就是其中一本。

　　被稱為“萬世師表，至圣先師”而受古今中外人士所景仰的偉人——孔夫子畢生的事跡，就可以從這本書中統統知道。

　　孔子從小就聰穎過人，固然四得自先天的優良條件，但立志向學，卻是得自慈母的諄諄啟導。由此，我們可以相信“偉大的成功，不是偶然的”。

　　這本書從孔子不平凡的的誕生寫起，以至周游列國、問禮從政，最后獻身教育、流芳萬世……原原本本，細述無遺，能使我們對孔子的一生可有概括的了解。

　　孔子教導弟子們的一言一行，充分地表現出他的.尊嚴偉大；對于禮、義、廉、恥的推崇，更為備至。論語就是將他當時對弟子們所講的話匯編而成的。

　　盡管世界日新月異，科學突飛猛進，我們對于“至圣先師”的一言一行，仍當奉為圭臬，才不致失去“文明國家國民”的美譽。

　　同學們，讓我們一起走進書中，一起去了解偉大的先輩，一起去向他們學習吧！

讀孔子有感11

　　一個人是否高尚不在于他是否擁有英俊的外表，而在于他是否有高尚的情操與內在的自身修養。更重要的是，在人生的每一個進階階段，提升自己的境界。而圣人孔子，雖相貌奇丑無比，但他的精神境界令人矚目。

　　孔子自幼孤苦，與母親相依為命。但他接觸到禮樂時，樂此不彼，豐富了他的內心世界。即使孔子在士族大家季氏的邀請中被拒后，仍是內心愉悅：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？可見青年的孔子受挫后并沒有先責怪他人，而是立志溫習學習的內容，繼續提高自身的內在修養。所以他才能在三十歲時創立私學，與學生亦師亦友。

　　步入中年的`孔子的知識沉淀量更加豐富，他能巧妙的回答五花八門的問題。但他堅決不接觸有關神鬼的話題他認為若傾于神鬼，則國亡。孔子此時的言論最具有力量，他常常權衡所有的方面和利弊斷言，例如他會考慮到人性和法律；同樣，決斷也要有分寸，要節制。五十歲的孔子被流放在國外，然而他并沒有為此悲傷，反而漸漸意識到自己的使命傳承禮樂文化，鑄造人們的精神家園。孔子的思想隱隱告誡我們，要避人不避世。即使厭倦了世俗的一切，也要默默奉獻自己的一份力這也是每個人的天命。

　　孔子隨歲月逐漸衰老，生活的經歷也更加豐富。他能笑對別人的任何言語，有則改之，無則加勉，并冷靜分析，堅持自己的立場，不人云亦云。孔子曾道：所謂一個人的高尚情操，只有二字忠和恕。忠乃對君子忠誠；恕乃己所不欲，勿施于人。故而此時的孔子內心自由，又有自身的行為約束

　　孔子之所以被稱為圣人，是因為他不斷提升自己。我們又該如何學習他磨練自己的情操呢？首先要心平氣和，不得憤怒；其次，應要知禮，懂禮，守禮，用禮；最后要學會融會貫通，增強自己的判斷力和巧變力，才能遇到任何困難時迎刃而解。與此同時，也要抓住所謂禮的中心忠和恕，忠君子，恕他人，這亦是儒！

讀孔子有感12

　　“三十而立、四十而不惑、五十而知天命、六十而耳順、七十而從心所欲，不逾矩”，這是孔子說的，出自《論語.為政》

　　孔子是一個“頂天立地”的高人，他不但是外形上的高人，從歷史意義上來說，他更是一個不折不扣的高人，他以一個窮苦孩子出身，通過自己不懈的努力，以一己之力，鑄就華夏子民的心理模式，成為了一個偉大的思想家和教育家，更是成為了后人心中的“圣人”。

　　今年暑假，我有幸讀到了亦歌著的《孔子》，對這位“圣人”有了更全面的了解，他雖然生活清貧，卻始終未動搖過對知識的渴求，“學而不厭”是孔子一貫學習的作風，在學習上，孔子必定將所學學通、學透，使我印象最深的`是有一次孔子向師襄子學琴，師襄子教孔子怎樣用指法音調去彈一首曲子，孔子認真聽講并反復練習，一連幾天老是練同一首曲子，師襄子說“這首曲子你已經學會了，可以學新曲子了”，孔子卻說“老師，曲子的調子學會了，但奏曲的技巧還未學好”，又過了一陣子，師襄子就他學新曲，可孔子卻說還未領會曲子的神韻和志趣，又過了一陣子，他認為自己還未體會曲子的作者和為人風貌，一直不停地練，直至體會出曲子的作者必為周文王為止，使師襄子大為佩服，并認定發揮和光大音樂的希望在孔子身上。而聯想上自己學音樂，不肯吃苦，能偷懶就偷懶，小提琴或笛子，爸爸媽媽讓我多練一會兒，我練那么一兩遍就說自己已經會了，或是累死了，死活不肯多練，學別的東西也是如此，只求一知半解，只要會一點兒，就自認為自己已經學會了，不肯再學。

　　讀完《孔子》，使我明白了許多道理，特別是他學習的精神，知道了有志者，事竟成，只要自己肯下苦功夫，每一樣東西都一心一意地好好去學，一定能學好。

讀孔子有感13

　　《孔子的故事》這本書里面講的是孔子他的一生所經歷的事情。其中我其中我最喜歡的就是第五章《孔子和老子的會見》。

　　在這個故事中，孔子被魯昭公建議去洛陽觀光，于是孔子到了洛陽。正好大思想家老子也在那里，于是孔子和老子交流了很久。孔子缺少老子的知識廣博，而老子缺少孔子的積極和熱情，于是他們兩個人在一起就成了互幫互助的兩人。老子教給了孔子很多，孔子也學到了很多，甚至就是孔子所熟悉的禮數方面，也證明老子比他懂得多。孔子在老子這兒住了幾天，要離開了，老子依依不舍地給他送行。而且還贈了他一句話：“第一，你所鉆研的大多是古人的東西，可是古人已經死了，連骨頭也爛了，不過剩下那么幾句話，你不能把那些話看得太死。第二，有道德有學問的人生的是時候呢，固然應該出門坐車闊綽一下；如果生的'不是時候，只要過得去也就算了。第三，我聽說有句老話，會做買賣的都不把東西擺在外面，有極高的道德的人都是很樸實的，你應該去掉驕傲，去掉很多的貪戀，去掉一些架子，去掉一些妄想，這對你都是有好處的，一切事不要太任自己的性，在家庭里也不合適，在朝廷也不合適。”而孔子也忍不住贊美了老子。說：“鳥，我知道它會飛，可是會飛的還是經常被射下來。魚，我知道它會游水可是游水的，還是經常被人釣起來。獸，我知道他會走，可會走的也經常落網。只有一種東西，我們不能控制他。他愛在云里來就在云里來，愛在風里去，就在風里去，他愛上天上天，這就是傳說中的龍。我沒辦法琢磨老子這個人，老子就像龍一樣吧，

　　我們也要像孔子一樣做一個謙虛的人。

讀孔子有感14

　　我們身邊有許許多多值得觀察的事物，只要我們留心觀察它們，就會發現許多有趣的奧妙。再往遠處看，那嬌艷的蝴蝶花如同翩翩起舞的蝴蝶花在風中搖擺。于是，我拿起一個小型的煙花；涂上了美麗的顏色。”看到奇奇很有智有謀，老狼便從身上拿出一顆藍寶石對奇奇說：“你可別小瞧這顆藍寶石，它能給你變出美味可口的食物，還能逢兇化吉，請你收下吧。

　　這兩座山雖然高，卻不會再長，我每天挖一點，總有一天會把它挖掉。”愚公的這種堅持不懈、不畏艱難險阻、不屈不饒的精神、堅忍不拔的毅力值得我們學習。記得我曾經在數學小測驗上，考得不理想，很多題目都不會做。回家后我也不管了。

　　就在這時，媽媽拿了一本我已經讀爛了的書，告訴我不要一遇到困難就氣餒，一遇到不會做的題目就不做了，而是我先要心靜下來，萬變不離其中，多看書，仔細想一想，肯定能做出來。所有的題目平時我要多做一些練習，關鍵是要有刻苦鉆研的精神，越是遇到困難，越要去戰勝它。同學們，我們學習了《論語》，要把愚公移山的'精神運用到學習當中，不管前面的道路有再多的困難，只要懷著一顆堅定的心，任何困難都難不倒我們，我們一定會成功的！當我們學到了知識本領后，長大后才能回報祖國。

讀孔子有感15

　　守住平常心，是一種對名譽而后困難的態度。學會放下美麗的光環，才能輕松前行。學會迎難而上，才能踏平坎坷上大道。順境和逆境都是人生的財富，只有懂得珍惜和品嘗的人，才會讀懂“平常”二字的“不平常”真諦。

　　在寫之前，先和大家分享下這個故事：

　　春秋時期，孔子率學生們出游。一天，孔子觀賞破布的景色，見那水流從二三十丈的高處飛瀉而下，撞入江中，激起滾滾波濤，直沖出數十里之外，那地方，魚蝦龜鱉都無法生存。

　　忽然，只見一個男子跳進急流之中，孔子以為那是自尋短見的，便急忙讓學生順著河流去搭救他。不料，這人游出數百步之外，便從水中走出，在河邊悠然自得地唱起歌來。

　　孔子趕上去問他：“您能再這種地方游泳，有什么秘訣嗎？”那男子回答道：“我沒有什么秘訣。我憑著人類的本能開始我的生活，依靠人類的適應性而成長，順其自然成功。游泳的時候，我同旋流一起潛入水底，隨同涌流而出水面，完全順從水性而不憑主觀意志從事。這便是我能駕馭洶涌急流的原因。”

　　孔子又問：“什么叫做憑本能生活，靠適應性而成長順其自然而成功呢？”那男子回答：“我生在陸地而安于陸地，這就是本能；長于水上而安于水，這就是適應性；不知道我為什么會這樣而結果這樣，這就是順其自然。”孔子點頭頓悟。

　　“平常心”這個詞，我們知道很久了。可是，真正又有幾個人懂得平常心的真正含義呢？又有多少人能真正做到榮辱不驚呢？我們常常把心思放在別人的評價上，放在別人的言行上，又如何能言行自在、悲喜從容呢？

　　所謂平常之心，就是不能只要成功，而拒絕失敗、害怕失敗。平常之心就是要把成功、失敗看得平平常常。簡單地講，就是要正確對待成功與失敗。成功了，不要驕傲，不要狂妄自大；失敗了，也應該平靜地接受。

　　失敗也是生活的必須內容，沒有失敗的生活是不可能的。有失敗，才水明生活是有奮斗的，人生才是有意義的。接受失敗應該成為人們生活中一項必不可少的內容。如果不接受生活中的失敗，那么，就歪曲了生活的本來面目，個人將會受到生活的“懲罰”。時尚沒有常勝將軍，每個人都得平靜地接受生活所給予的各種困難、挫折和失敗。

　　任何人的'一聲總會有不順的時期，無論從事水明工作，都會和預期相反的結果。場次以往，任何人都不免常勝悲觀情緒。然而，人生并不僅有這種不順的時候。每當云散日出時，前途自然光明無量。所以，凡是必須耐心地等待時機的來臨，不會驚慌失措。相反，在境遇順利的時候，無論做什么事會成功；可是總有一天，不順的時候會悄然來臨，因此，即使在春風得意之時也不要得意忘形，應該謹慎小心活著。

　　我們應采取順境不嬌矜，逆境不頹唐的生活態度。正如故事中這個男子能支付洶涌奔騰的急流，遨游其中，得心應手，就因為他不以主觀意志從事，而是根據自然法規，尊重客觀規律，按著生活的邏輯辦事。人之處事亦應順其自然，正所謂適應世事適事萬物。

　　守住平常心，應該承認有些東西得不到，學會放下，放下求之而不得的東西，才會輕松快樂起來。那就拿起平平凡凡的事吧，腳踏實地認認真真地做下去。其實，往往平凡的表面蘊藏著深層次的規律和道理，你會越干越快樂。

　　父母是孩子最大的影響者，教育孩子保持一顆平常心，給孩子一個輕松的環境，是非常必要的。一顆平常之心，并不是不要進取之心、成功之心，而是以平常之心，去進取、去成功，得到更充分的發展。

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