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《雙城記》讀書心得

時間:2025-05-22 13:24:55 讀后感 我要投稿

《雙城記》讀書心得15篇

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編為大家整理的《雙城記》讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《雙城記》讀書心得15篇

《雙城記》讀書心得1

  這是一個以兩百多年前的兩個偉大的城市為背景的故事。濃霧彌漫,車燈搖曳不定的倫敦,絕望、頹廢的巴黎的最底層。

  對于當(dāng)時那場發(fā)生在巴黎的轟轟烈烈的大革命,太多人花了太多的筆墨去描述它。這對法國來說是一場具有重大意義的轉(zhuǎn)變,甚至對于歐洲,對于整個世界來說也是如此。作者狄更斯,是英國最杰出的現(xiàn)實主義批判作家之一。雖然他沒有親眼目睹,卻依靠自己豐富的想象力看到的'當(dāng)時的景象。

  《雙城記》被譽為描寫法國大革命的最杰出的代表作,我想最大的原因可能是因為它的與眾不同。和其他的作品,比如卡萊爾的《法國大革命》不同,狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個時代,這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯(lián)系,可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。

  在這部作品里,我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,美麗溫柔的露西,優(yōu)雅高尚的查爾斯,忠厚老實的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩不羈而又無私崇高的西德尼,扭曲了人性的德發(fā)奇太太,豪爽忠誠的普洛士小姐,殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清,殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨,愛在地獄的邊緣再生,卻是以生命為代價。這錯綜復(fù)雜的一幕幕,活生生的展現(xiàn)在面前,仿佛重現(xiàn)了那個失去理智的時代。

  作為一個優(yōu)秀的作家,在狄更斯的作品里,語言的精彩是必不可少的。各種修辭手法,比喻、夸張、對比、幽默、嘲諷,被運用自如,而作品的藝術(shù)性也被送上巔峰。“……于是,克倫徹先生只得再聽檢察長先生怎樣把史蒂夫先生套在陪審團(tuán)先生們身上的緊身衣又一件件脫下來,翻個底朝天;……最后法官大人站了起來,把那件緊身衣里里外外搗騰了一遍,看得出來,他想為犯人裁剪壽衣。……”諸如此類精彩的段落,作品里比比皆是。于是,作者想要表達(dá)的每一個中心,都被體現(xiàn)得淋漓盡致了。我相信這對我們平時的學(xué)習(xí),必定是大有幫助的。

  有人說,《雙城記》是描寫了兩個男人和一個女人的故事,我卻覺得,這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達(dá)的意圖。如果只是表達(dá)了這個,任何一部作品都可以達(dá)到露西和查爾斯的水準(zhǔn),那么《雙城記》的優(yōu)勢怎么體現(xiàn)出來呢?在我看來,德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好,都是為了體現(xiàn)一個共同的主題而設(shè)的。這個主題就是剖析這場大革命與民眾之間的關(guān)系,看到底是什么引發(fā)了這場革命,到底這場血雨腥風(fēng)給人們帶來了什么。我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。

《雙城記》讀書心得2

  那是最美好的時代,那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時期,那是懷疑的時期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天,那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯茫覀內(nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉:喍灾菚r跟現(xiàn)在非常相象,某些最喧囂的權(quán)威堅持要用形容詞的級來形容它。說它好,是級的;說它不好,也是級的。

  《雙城記》開頭第一章,將全書的基調(diào)定上了悲劇色彩,然而就在這矛盾的時代中,也確實存在過光明。

  這本書敘述了法國_時期圍繞在醫(yī)生馬奈特一家周圍的事,這本書_了我對自由,權(quán)利以及善惡的看法,法國人民不堪重負(fù),_了波旁王朝,然而新政權(quán)建立之后朝他們走來的難道是他們心馳神往的自由嗎?不,仍然是以往的提心吊膽,稍不留神明天就會被送上斷頭臺。得勢之后的德發(fā)日太太濫用職權(quán),將死敵們個個置于死地,最后卻落得個慘死的`下場。正如那句話所說的:“自由啊,有多少罪惡是假借你的名義干出來的。”_并不如想象中的那么美好,而是以暴易暴。它沒有拯救人民,而是將人民推入了另一個火坑。

  再來看看另外一位_的犧牲品——達(dá)內(nèi),革命前,他放棄了國內(nèi)的家業(yè),只身來到英國謀生,在他看來,壓迫人民是一件極不人道的事,然而,革命爆發(fā)后,他反而無辜地成為人民的敵人,人們不分青紅皂白地要將他領(lǐng)上斷頭臺。不過相信在九死一生之后,他依然是原先那個善良的達(dá)內(nèi)。

  而卡頓,一個才華橫溢卻自甘墮落的律師,他與達(dá)內(nèi)有著相同的長相,卻有著不同的命運,在面對活著還是讓自己心愛的人得到幸福的抉擇時,毅然決然的選擇了后者,在他看來,生命在愛的面前是微不足道的,即使在斷頭臺上,他也表現(xiàn)出了令人難以想象的沉著冷靜。因為在他的心底,一直有一個信念在支持他:“耶穌說,復(fù)活在我,生命也在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活。凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死。”他用死完成了自我救贖,他用死來反抗虛偽的革命者,他用死來詮釋對露絲的愛。生命,成了他最后的武器,愛,成了他的支柱。

《雙城記》讀書心得3

  生命有兩座城,一個住著死亡。一個住著永生。

  雖然《雙城記》是一本經(jīng)典的小說,但因為其明確提出這段革命背景是法國,于是對革命的表現(xiàn)就被認(rèn)為是作者的歷史觀。而這正是對小說無數(shù)爭議的焦點。狄更斯在小說中除了以細(xì)膩的筆墨展示了貴族的殘忍,同樣也展示了革命群眾非理性的破壞。他認(rèn)為,革命是一種壓迫取代了另一種壓迫,一場直接濃重的血腥替代了另外一場血腥。對攻占巴士底獄以及對民眾的一系列描寫——血腥,殘忍,狡詐,惡毒是小說最為引人注目的地方。

  狄更斯把在描寫暴民邪惡之處傾心了大量的筆墨,展示了他對暴民的痛恨,從某種層度上可以說是對革命的痛恨。當(dāng)然,作為人道主義者的狄更斯也指出了拯救世界的良藥:愛。

  我非常喜歡卡頓。實際上,卡頓就是狄更斯的化身,狄更斯正是首先想到了卡頓這個人和他身上的某種精神進(jìn)而構(gòu)思成這本小說的。小說中描述:“太陽悲悲切切,切切悲悲的冉冉升起,它所照見的景物,沒有比這個人更慘的了。他富有才華,情感高尚,卻沒有施展才華流露情感的機(jī)會,不能有所作為,也無力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結(jié)所在,卻聽天由命,任憑自己年復(fù)一年的虛度光陰,消耗殆盡。”

  被自己遺棄的悲觀者——卡頓,在朋友遇到困難,在所鐘愛的`女子的丈夫即將被送上斷頭臺時,他突然出現(xiàn),被救人還不之所以的情況下,以自己的生命做代價,在緊要關(guān)頭使了個掉包計策救出了自己的所愛女子的丈夫。

  這不正是基督之愛么,為自己贖了罪而消亡。事實上,小說中的卡頓也確實以圣經(jīng)的口吻在臨死前說,“復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死。”這就是狄更斯為“最壞的時代”開出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說,《雙城記》作為一部不朽的著作,如果沒有西德尼。卡頓的存在和所作所為,這部小說就失去了它的價值和光輝。我完全贊同。

  也許,每個人的生命都有兩座城:一個住著死亡,一個住著永生。

《雙城記》讀書心得4

  我看英國作家的《雙城記》,原因是在網(wǎng)上有許多網(wǎng)友推薦,他們都說那是一本非常感人的小說,我懷著好奇心就在網(wǎng)上下載來看,看完了一部分感覺還不錯,就寫下這篇讀后感。

  網(wǎng)上有人說,英國作家的《雙城記》只是描寫了兩個男人和一個女人的故事,但是我卻覺得,那個人沒有了解作者真正想表達(dá)的意思。以我看來,德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情也好,都只是為了表現(xiàn)這場戰(zhàn)爭是誰引起的,為什么事而起的。其實人與人之間都必須保持著寬以待人的態(tài)度,即使是天大的事也能大事化小,小事化了。記得發(fā)生在我身上的一件事:有一次,我不小心把同學(xué)的小說弄丟了,原本我還以為她會要我賠,還要怪我呢。沒想到當(dāng)我和她講的時候,她不僅沒罵我,還對我講說以后不能丟三落四了,應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣。恩,也許這就是人與人之間的態(tài)度吧!

  在這部作品里,我看到了很多不同的人。有正直善良卻又慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,忠厚老實的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩而又無私的西德尼,沒有人性的德發(fā)奇太太,兇殘陰險的埃佛瑞蒙兄弟......里面有復(fù)雜的仇恨,想復(fù)仇卻又制造了更多的仇恨,這復(fù)雜的一幕幕,生動的展現(xiàn)在我們面前,我們仿佛又回到了那個失去理智的時代。有人抱怨自己生在這個世紀(jì)是件壞事,要生在從前,最起碼能當(dāng)個烈士。其實這種想法是錯誤的,我們生在現(xiàn)代就應(yīng)該為現(xiàn)代做貢獻(xiàn)。而人世間有各種各樣的人,他們都有不同的個性,我們不要因為誰的性格怪異而不與他交友,也不要太相信身邊的人,也許他就是想害你的其中一個。

  文中英國作家的《雙城記》,最讓我喜歡的是律師助手西德尼卡爾頓。他第一次出現(xiàn)就與眾不同,當(dāng)法庭上的'人若無其事地望著天花板時,而他的一張字條卻揭曉了案件背后的陰謀。他一出場就帶著一身的憂郁,作為律師的他算得上是才華出眾,但卻又情愿躲在人家的后面,做別人成功的墊腳石,他仿佛自己親手筑起了一堵墻,與名利隔絕。他曾說過:“我是個絕望了的苦力,我不關(guān)心世上任何人,也沒有任何人關(guān)心我。”

  是啊,我們不應(yīng)該渴望出名,那樣就學(xué)不到更多的知識。也許做別人背后的墊腳石,還能操你個別人那里學(xué)到更多的知識,我們能夠看到他的長處和短處,學(xué)習(xí)他的長處,拋掉自己的短處。

《雙城記》讀書心得5

  最近,我讀了很多書,其中我喜歡的是狄更斯那本《雙城記》。

  “那是最好的年月,那是最壞的年月,那是智慧的時代,那是愚蠢的時代……我們直接上天堂,我們直接下地獄”,狄更斯以這樣的句子,拉開了《雙城記》序幕。

  我覺得銀行家羅瑞和律師卡頓有太多的相似之處,他們倆其實是惺惺相惜的,只不過卡頓隱藏的更深,直到最后,羅瑞才發(fā)現(xiàn)卡頓是個有感情的人,可是其實自始至終,卡頓一直就看穿了羅瑞那壓抑的情感,因為他自也是這樣一樣將感情深深隱藏起來的人,所以他很能看懂羅瑞的心思。也正因為這樣,卡頓才能覺察這個一向以“辦公事”自居的'銀行家的感傷。故事剛開始時,卡頓就漫不經(jīng)心的、毫不客氣的戳中了羅瑞矛盾的內(nèi)心,當(dāng)時羅瑞對他的表現(xiàn)是氣憤的,而當(dāng)故事快結(jié)束時,他以真摯的口吻揭露公事公辦的人又有私情流露時,羅瑞感到的是意外,他看到了卡頓的另外一面,或者是卡頓本來的樣子。正因為惺惺相惜,卡頓最終才把轉(zhuǎn)移露西的記劃托付給了羅瑞,因為他們都是靠譜的人。

  我們都是有才華、感情深厚的人,請不要因為一時的不如意,而消沉了自己的意志,也不要沉迷虛幻,給自己戴上假面;我們應(yīng)該像卡頓一樣找到自己的光明,為之奮斗。我們也曾態(tài)度滿不在乎,也曾懶散輕蔑,也曾彷徨漂泊,也曾走投無路,但我們不能因此而沉淪,如果你沉淪了這將是最糟糕的時代,如果你為著光明兒奮斗,用才華和情感獲取幸福,這將是最美好的時代!

《雙城記》讀書心得6

  復(fù)活在我,生命也在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活,凡活著信我的人也必永遠(yuǎn)不死。——耶穌

  有那么個時代,民主被隨意踐踏;有那么個時代,自由革命思想不斷涌現(xiàn);那個時代,是新舊交替的一個時代。

  夜已深了,只剩我一個人在深思著一個看似簡單卻又十分復(fù)雜的問題——人性。究竟人性是怎樣的?是后天形成的,還是一出生就決定了的?和所處的階級有關(guān)嗎?貴族天生就是壞人嗎?平民就是善良的?我想當(dāng)然不是。當(dāng)我深夜讀完《雙城記》這本小說后,我竟然抑制不住自己內(nèi)心的感慨和感動以及一種難以言說的沉重。看完了最后的章節(jié),合上書,我竟然淚目了!

  為了你,為了你所愛的任何人,我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機(jī)會,我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲。——西德尼·卡爾頓

  卡爾頓是這部小說中我最喜愛的人物,沒有之一。一次與露西美麗的邂逅之后,他的心便無法自拔,他深深地愛上了美麗善良的露西。但是他愛得卻是那樣地卑微,他的愛是這個世間最純粹也是最無私的。他的眼眸中總是透露出絲絲的憂郁,他是有才華的但是卻終日飲酒度日。我想,他是那個時代活得最明白的糊涂人,他目睹了一切,卻默不作聲。小說最后的片段,他一個人策劃了一切,從他決定替露西的愛人去死那一刻起,他就沒有再猶豫過。他還是一如既往地冷靜,他見不得自己深深愛著的女人不幸福,為了成全一份愛,他甘愿放棄自己的生命,是怎樣的一份愛才能做到替情敵去死的呢?看到他走上斷頭臺的那一刻,我泣不成聲。

  抱著一份期待,通讀完小說,思緒仿佛也漂洋過海去到了18世紀(jì)末那個舊秩序崩潰,新秩序崛起的時代。我們首先感受到的是來自階級之間的不平等。曼內(nèi)特醫(yī)生一個醫(yī)術(shù)高超卻被人無情地陷害囚禁在巴士底獄18年,他與自己的親人分別,后來神志也變得恍惚了。那時,貴族當(dāng)權(quán),縱使他有著怨恨也無處宣泄,他只是選擇了妥協(xié)再妥協(xié)。這就是那個時代的人們,但是民怨積壓久了,終究還是會有人站出來抵抗的,小說中那個為所不為的,作惡多端的侯爵終究被人刺殺了。隨后民智漸漸開啟,大家聯(lián)合起來一起攻占了巴士底獄。

  那是個最好的時代,西歐經(jīng)歷了啟蒙運動、科學(xué)革命和工業(yè)革命,各國的實力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了中東和亞洲的傳統(tǒng)帝國。對于他們而言,擺在他們眼前的是一個可見的光明的前途。那是個最壞的時代,生產(chǎn)力的不斷挖掘,資本主義的興起,雖然帶來了時代的進(jìn)步,但是也帶來嚴(yán)重的等級差別和貧富差距,財富只屬于1%的貴族,剩下的99%屬于勞苦大眾。開篇一幕,侯爵坐馬車趕路不小心撞死了一個小孩兒,他最關(guān)心的問題不是孩子的死活,而是自己的馬車有沒有壞,還罵孩子的家人不把孩子看好,耽誤了自己的行程。我當(dāng)時看到這一場景的時候只覺得當(dāng)時的社會真的太黑暗了,人民就真的'只能受苦受難了嗎?

  那是個智慧的時代人們迎來了一個光明的時期,經(jīng)歷了科學(xué)革命,理性代替了迷信,科學(xué)代替了宗教,法院代替了教廷。小說中體現(xiàn)得比較充分的是男主角查爾斯·達(dá)爾奈,忍受不了自己家族的種種罪惡行徑,毅然決然地放棄了自己的爵位,與家族斷絕了關(guān)系,這是民智開啟的一個典型表現(xiàn),貴族當(dāng)中還是有善良人的,他的人性是值得被贊頌的,他是勇敢與堅定的!那是個愚昧的時代,雖然近代文明初現(xiàn),但是并不完善,依然還是貴族當(dāng)權(quán),善良的女主的父親因為指控侯爵的種種罪行而被陷害入獄,法庭也是形同虛設(shè)。后來貴族政權(quán)被推翻,人民的權(quán)利得到了充分的尊重以后,以泰雷玆·德伐日為代表的民眾,被復(fù)仇的心火深深地蒙蔽,他們要把貴族趕盡殺絕包括他們的朋友甚至于一些無辜的民眾,我覺得他們的愚昧與罪惡一點也不亞于當(dāng)初那些貴族的所作所為。我在想人性到底是怎么樣的,很多時候真的認(rèn)為人性是天生的了,但是會時常想起咱們自己傳統(tǒng)古典書籍《三字經(jīng)》里說的:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”,所以一直難以擺脫糾結(jié)。顯然泰雷玆·德伐日的性格特點與曼爾特和他的女兒的性格特點形成了鮮明的對比,曼爾特被男主角的親戚陷害入獄,法國大革命結(jié)束后得知了男主的真實身份后不但沒有絲毫的怨恨之情,還寬慰已經(jīng)是自己女婿的查爾斯不要愧疚并且不要告訴自己的女兒……

  那是最美好的時代,那是最糟糕的時代;那是睿智的年月,那是蒙昧的年月;那是信心百倍的時期,那是疑慮重重的時期;那是陽光普照的季節(jié),那是黑暗籠罩的季節(jié);那是充滿希望的春天,那是令人絕望的冬天;我們面前無所不有,我們面前一無所有。

  我們都在直升天堂,我們都在直入地獄!

《雙城記》讀書心得7

  眾所周知,法國是人類的一個血的印記。而《雙城記》真實地描繪了統(tǒng)治階級的兇殘和腐朽。通過閱讀《雙城記》,我深深的感受到了法國時期法國統(tǒng)治階級與廣大人民之間的尖銳矛盾,體會到了作者狄更斯的思想“鮮血無法洗去仇恨,更不能代替愛”。

  《雙城記》以法國為背景,描繪了十八世紀(jì)的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由,和女兒一起到倫敦生活,五年后,他們在法庭上為名叫代爾納的法國青年作證,露西和代爾納因相愛而結(jié)婚。1789年,法國爆發(fā),代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時刻,一直愛戀露西的英國青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺。

  卡爾登是書中最富魅力,也是最為復(fù)雜的一位人物,他頹廢消極,渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時,他只替同學(xué)寫作業(yè),工作后,即使擁有一身才華,他仍然選擇默默無聞的打工。但是,在他冷漠的外表下,沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的,執(zhí)著的愛著露西,甚至最終為了露西愿意奉獻(xiàn)出自己的生命。他讓我們看到了他對露西那深沉的愛:用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無論在哪個時代,卡爾登對露西的愛都顯得那么珍惜和高貴。

  相較于卡爾登所代表的溫柔與愛,得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因為親人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下,所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀(jì)末的.法國,就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。

  小說同樣也贊美了其他角色:梅尼特醫(yī)生正直高尚,且善良寬容,是仁愛的理想化身;露西則是愛和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來的種種美德,都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。

  作者狄更斯是19世紀(jì)英國現(xiàn)實主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析,以及現(xiàn)實主義描寫與浪漫主義氣氛的有機(jī)結(jié)合著稱。他所著的《雙城記》以法國貴族的荒殘暴、人民群眾的重重苦難和法國的歷史,來影射當(dāng)時的英國社會現(xiàn)實,預(yù)示著這嘲恐怖的大火“也將在法國上演。

  我完全贊同卡爾登在臨死前說的:”復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死。“這就是狄更斯為”最壞的時代“開出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說,《雙城記》作為一部不朽的著作,如果沒有卡爾登的存在和所作所為,這部小說就失去了它的價值和光輝。

  卡爾登的死,就像是羽毛輕柔地飄落水面,沒有水花,卻漣漪陣陣。它提醒了我們:真正的自由與平等是無法用斷頭臺建立。

  我們不能因為歲月而忘記《雙城記》給我們帶來的教訓(xùn),我們要從中獲得,學(xué)到點什么,希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì),希望卡爾登臨死前看到的世界,將會是我們未來的世界!

《雙城記》讀書心得8

  這是一個以兩百多年前的兩個偉大的城市為背景的故事。濃霧彌漫,車燈搖曳不定的倫敦,絕望、頹廢的巴黎的最底層。

  對于當(dāng)時那場發(fā)生在巴黎的轟轟烈烈的,太多人花了太多的筆墨去描述它。這對法國來說是一場具有重大意義的轉(zhuǎn)變,甚至對于歐洲,對于整個世界來說也是如此。作者狄更斯,是英國最杰出的現(xiàn)實主義批判作家之一。雖然他沒有親眼目睹,卻依靠自己豐富的想象力看到的當(dāng)時的景象。

  《雙城記》被譽為描寫法國的最杰出的代表作,我想的原因可能是因為它的與眾不同。和其他的`作品,比如卡萊爾的《法國》不同,狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個時代,這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和有著千絲萬縷的聯(lián)系,可以說法國本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。

  在這部作品里,我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,美麗溫柔的露西,優(yōu)雅高尚的查爾斯,忠厚老實的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩不羈而又無私崇高的西德尼,扭曲了人性的德發(fā)奇太太,豪爽忠誠的普洛士小姐,殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清,殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨,愛在地獄的邊緣再生,卻是以生命為代價。這錯綜復(fù)雜的一幕幕,活生生的展現(xiàn)在面前,仿佛重現(xiàn)了那個失去理智的時代。

  作為一個優(yōu)秀的作家,在狄更斯的作品里,語言的精彩是必不可少的。各種修辭手法,比喻、夸張、對比、幽默、嘲諷,被運用自如,而作品的藝術(shù)性也被送上巔峰。”……于是,克倫徹先生只得再聽檢察長先生怎樣把史蒂夫先生套在陪審團(tuán)先生們身上的緊身衣又一件件脫下來,翻個底朝天;……最后法官大人站了起來,把那件緊身衣里里外外搗騰了一遍,看得出來,他想為犯人裁剪壽衣。……“諸如此類精彩的段落,作品里比比皆是。于是,作者想要表達(dá)的每一個中心,都被體現(xiàn)得淋漓盡致了。我相信這對我們平時的學(xué)習(xí),必定是大有幫助的。

  有人說,《雙城記》是描寫了兩個男人和一個女人的故事,我卻覺得,這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達(dá)的意圖。如果只是表達(dá)了這個,任何一部作品都可以達(dá)到露西和查爾斯的水準(zhǔn),那么《雙城記》的優(yōu)勢怎么體現(xiàn)出來呢?在我看來,德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好,都是為了體現(xiàn)一個共同的主題而設(shè)的。這個主題就是剖析這場與民眾之間的關(guān)系,看到底是什么引發(fā)了這場革命,到底這場血雨腥風(fēng)給人們帶來了什么。我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。

《雙城記》讀書心得9

  “我看到巴塞德、克萊、德發(fā)日、復(fù)仇女、那個陪審員,還有那法官等一大批從舊壓迫者的廢墟上興起的新壓迫者,在這冤冤相報的機(jī)器被廢除之前,一一被它消滅。我看到從這個深淵里升起一座美麗的城市,一個卓越的民族。經(jīng)過未來的悠悠歲月,在他們爭取真正自由的斗爭中,在他們的勝利和失敗里,我看到前一個時代的罪惡,以及由它產(chǎn)生的這一個時代的罪惡,都逐漸受到懲罰,消亡殆盡。

  “我看到我為之獻(xiàn)身的人們,在我再也見不到的英國,過著寧靜有益、富裕幸福的生活。我看到她懷抱一個以我名字命名的孩子。我也看到了她的父親。他老了,背駝了,但已恢復(fù)了健康;他無憂無慮,在自己的診所里全心全意地為大家服務(wù)。我看到那位善良的老人,他們家多年來的.老朋友,十年之后,他安然長逝,把所有遺產(chǎn)全給了他們。

  “我看到,在他們心中,在他們世世代代的子孫心中,我始終占有神圣的一席之地。我看到她成了一位老太太,可每年的今天她依然要為我哭泣。我看到她和她丈夫走完了他們的人生旅程,并排躺在永久的安息之地。我知道,他倆彼此在對方的心中深受尊重,視為神圣,可我在他們心目中,更受尊重,更為神圣。

  “我看到她懷中那個以我名字命名的孩子長大成人,沿著我曾經(jīng)走過的生活道路奮力攀登,我看到他取得了成功。他的輝煌成就,使我的名字大增光彩。我看到我在自己名字上留下的污點都已退盡消失。我看到他成了一位杰出的公正的法官,備受人們尊敬。他帶了一個和我同名、長著我所熟悉的前額和金發(fā)的男孩來到這兒——到那時,這兒的一切都變得非常美好,不再有今天諸多丑惡的絲毫痕跡——我聽到他用溫柔發(fā)顫的聲音,給那男孩講述有關(guān)我的故事。

  “我現(xiàn)在做的,是我一生中做過的最好、極端好的事情;我即將得到的,是我一生中得到過的最安寧、極端安寧的休息。”

《雙城記》讀書心得10

  《雙城記》被譽為描寫法國x的最杰出的代表作,我想的原因可能是因為它的與眾不同。和其他的作品,比如卡萊爾的《法國x》不同,狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個時代,這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和x有著千絲萬縷的聯(lián)系,可以說法國x本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。

  在這部作品里,我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,美麗溫柔的露西,優(yōu)雅高尚的查爾斯,忠厚老實的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩不羈而又無私崇高的西德尼,扭曲了人性的德發(fā)奇太太,豪爽忠誠的普洛士小姐,殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清,殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨,愛在地獄的邊緣再生,卻是以生命為代價。這錯綜復(fù)雜的一幕幕,活生生的展現(xiàn)在面前,仿佛重現(xiàn)了那個失去理智的'時代。

  有人說《雙城記》是描寫了兩個男人和一個女人的故事,我卻覺得,這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達(dá)的意圖。如果只是表達(dá)了這個,任何一部作品都可以達(dá)到露西和查爾斯的水準(zhǔn),那么《雙城記》的優(yōu)勢怎么體現(xiàn)出來呢?在我看來,德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好,都是為了體現(xiàn)一個共同的主題而設(shè)的。這個主題就是剖析這場x與民眾之間的關(guān)系,看到底是什么引發(fā)了這場革命,到底這場血雨腥風(fēng)給人們帶來了什么。我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在

《雙城記》讀書心得11

  這本《雙城記》,是19世紀(jì)著名作家狄更斯十四部長片小說中最短的一部,但是也是最為驚險曲折。最驚心動魄的一部。

  這本書它主要講了一段愛恨交加的故事,故事中的卡頓,他是一名律師,但是他整天漫不經(jīng)心自從他遇見了馬內(nèi)特醫(yī)生之女露西,就不斷的向她訴苦,這讓露西知道了他有一顆善良的心。并且他也深深的愛上了她。可是卡頓知道,自己已無法挽回自己,就把這顆心給珍藏了起來······最后,卡頓為了露西的幸福,竟替和自己長得一模一樣的達(dá)奈從容赴死。之后達(dá)奈和露西的子孫都在世世代代的留傳著一個名字——西德尼·卡頓。

  最令人感到的是最后兄妹相認(rèn)、兩人相繼奔赴斷頭臺的.場景,尤其是最后的留言,“我所做的,是我一生做過的最好、最最好的事情;我即將得到的,將是我一生最安詳、最最安詳?shù)男菹ⅰ保@充分的顯示了卡頓的正義,內(nèi)在的高尚和看盡人生的超脫。

  讀完這本書以后,我陷入沉思:為什么德法日夫人不能像馬內(nèi)特醫(yī)生一樣,放棄恨,放棄恩,放棄殺他們所有人!卡頓為了露西都能從容赴死,而德法日夫人卻為了自己的家時而被仇恨蒙了雙眼,見到達(dá)奈就想殺光所有的人,難道就不能快快樂樂,幸福美滿的過完下半輩子嗎?想到這,我便為無辜的卡頓和達(dá)奈全家人留下了眼淚。

  小說作者充分應(yīng)用了諷刺和夸張使文章幽默風(fēng)趣,人物形象生動。有很多語言值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。總之,這是一部值得一看的小說。

《雙城記》讀書心得12

  千帆過盡,病木逢春。江流沙過,唯有磐石不移。在歷史的浩蕩奔流中,政者的豪言、癡人的囈語或許都曾被推上浪尖,但跨越一時的風(fēng)波,真正流傳后世的往往是一部部經(jīng)典。《雙城記》作為除英文版《圣經(jīng)》外至今銷售量最大的圖書,帶無數(shù)的人們經(jīng)歷那動蕩的歲月,領(lǐng)略那“雙城”中的離別悲歡。

  從法國巴黎到英國倫敦,一場“復(fù)活”拉開了故事的'帷幕。這是一個動蕩的故事,更是一場愛與恨的戰(zhàn)爭。

  愛。有即使接近精神崩潰也不忘“這是做給年輕小姐的鞋”的深深父愛;有作為“鬣狗”只敢默默守護(hù)乃至犧牲自己的無望的愛情;有在去往刑場前兩個陌生人互相安慰、坦然赴死的人間大愛。

  恨。有令“如刀刻的溝痕”真正變?yōu)槭瘛⒘罡吖暗你U頂熔化并凝固為子彈的復(fù)仇之恨;有“沒有三個人服侍著就無法將那巧克力送進(jìn)大人那尊貴的喉嚨中”的階級之恨;有“把一切阻擋前進(jìn)的人送上斷頭臺”的盲目之恨。

  跟隨著故事,了解這場愛與恨的戰(zhàn)爭,我見證了一場“復(fù)活”,看到了“暴風(fēng)雨的蹤跡”,看到上至王宮貴胄下至貧民百姓在這場時代的暴風(fēng)雨中的離散與掙扎,不由得為之深思而久久不能平靜。

《雙城記》讀書心得13

  寒假里,我讀了一本書,是英國作家狄更斯寫的《雙城記》。

  書名中的雙城指的是倫敦和巴黎兩個城市。本書主要內(nèi)容是:可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“須莫有”的罪名關(guān)在巴士底獄十九年后,他的女兒將她接到英國居住。在法庭上父女認(rèn)識了法國貴族達(dá)雷和潦倒師爺馬頓。后來,露茜跟達(dá)雷結(jié)了婚,過了十年的幸福生活。

  法國大革命爆發(fā)后,達(dá)雷為了營救無辜的仆人,趕到法國去給他辯護(hù),卻因為他曾經(jīng)是法國貴族而被拘捕了。而馬頓為實踐他對露西的承諾,利用他跟達(dá)雷相貌相似一點,在達(dá)雷被行刑前用自己跟達(dá)雷掉包,代替他上了斷頭臺。

  本書通過典型事例高度概括地反映了法國大革命前夕法、英兩國的實狀況:廣大勞動人民在封建貴族的`剝削、壓迫下過著極其悲慘的生活,從而深刻地揭示了革命是不可避免的。

  作者運用了許多好詞佳句,用了許多修辭方法,將句子、文章描寫得生動形象。例如這段話:眼前浮現(xiàn)的許多面孔中,在黑夜里他無法辨認(rèn)到底哪一個是那位埋葬者的。晃來晃去的黑影總像是一個45歲的男人,他們之間的差異主要是在面部表情和憔悴程度,面部表情千差萬別:驕傲、輕蔑、矜持、屈從、悲傷、迷茫;憔悴程度各不一樣:深陷的雙頰,慘白的面孔、瘦骨嶙峋的雙手、深度彎曲的身軀,但面孔大體是同一個,頭發(fā)都過早地白了。——像這樣的例子還有很多很多。

  《雙城記》這本書很好看,你們也讀一讀吧!

《雙城記》讀書心得14

  《雙城記》是一曲時代節(jié)奏的起始音符,是一幅恢弘的歷史畫卷,最初的那一筆重重的色彩。它有其不同于一般歷史小說的地方,它的人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的。在法國大革命廣闊的真實背景下,作者以虛構(gòu)人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索,把冤獄、愛情與復(fù)仇三個互相獨立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起,情節(jié)錯綜,頭緒紛繁。法國大革命是人類史上一個血的印記。在那個混亂的時代,充滿不確定;在這種無秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無疑。書中的人物形象基本上可分為兩大類:一類是仁愛的化身,如馬奈特醫(yī)生、路茜、代爾那和卡爾登;另一類是復(fù)仇的化身,如得伐石夫婦、甲克,以及法國革命中“瘋狂”的群眾。兩廂對立,壁壘分明,在尖銳的矛盾沖突中展示其鮮明的性格特征。有人說愛情是自私的,愛別人甚于自己的人都是傻子。作者狄更斯只想傳達(dá)出———鮮血無法洗去仇恨,更不能替代愛———貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會因為鮮血而愈合,平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。

  但在狄更斯的《雙城記》中,我感受到的卻是一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。這種愛純得像冰、熱得像火,是人性中最美好的、最悲壯的'行為,是一種理想化的美。它可以默默的悄無聲息,也可以爆發(fā)出無限的力量和勇氣。為了情人的幸福犧牲自己的生命,哪怕這種犧牲是因為拯救自己的情敵。這樣的故事不可思議,也超出了一般人的承受能力。但它傳遞給我們的卻是作者對于人性、對于愛情的思考。愛一個人,就是要給他(她)幸福,哪怕這種愛會傷害自己,哪怕這種愛會讓自己消失……

  當(dāng)今的愛情似乎被強(qiáng)加了更多的東西。金錢、權(quán)力、地位、利益……這些本不該成為愛情的影響因素的東西卻占據(jù)了越來越重的份量。人們不是為了愛而愛,而是為了生存而愛。很多情況下,虛偽代替了真誠,物質(zhì)凌駕于精神。也許我們是一群理性的動物,也許我們所做的是最好的選擇。但我們是否應(yīng)該感到慚愧,是否應(yīng)該正視自己的每一段感情呢?難道人活著只是為了吃好喝好睡好么?媒體上報道出的一個個為情仇殺的事件,應(yīng)該為當(dāng)今的人們敲響警鐘了,大家應(yīng)該仔細(xì)想想,他們,究竟是為愛而殺還是為恨而殺呢?如果我們不能博大的活著,世界就會了無生趣,失去色彩。

《雙城記》讀書心得15

  用了很長時間慢慢的讀完了這本書,受作者的寫作手法和譯者的翻譯習(xí)慣的影響,必須逐字逐句的去閱讀。由于對法國大革命這個背景的不理解,一開始閱讀的時候很困難,有些字句至少需要兩遍來思考,來揣摩作者的意圖,去感受使用那種表達(dá)的好處,以及文中埋下的伏筆,旁觀者的獨白等等,一系列的人物仿佛都在用露西那根金線串聯(lián)起來。

  讀完之后再倒回去連接背景,會覺得這樣一個故事在當(dāng)時的背景下存在是有多么的可貴。殘忍粗暴的上層階級把下層階級作為一種任由他們玩弄,殘殺的私有生物論處,這種本身囂張,驕傲自滿的空虛最終會衍生出一種另類的拯救,那些已經(jīng)饑餓到扭曲的無辜人士,在美味紅酒的沐浴下也填充了最后一點點理智和柔軟。

  這種暴起的反抗是必然的,暴政之下的流血也是不忍直視的,儼然形成了一種用砍殺生命的快感充實內(nèi)心極度的空虛,妄想用這些來宣泄壓抑不止的恥辱感,仇恨感,冷漠感。文中大量的比喻,擬人的修辭,用的恰到好處,多出寫景的地方反而比直觀表述更有沖擊力。文中這么多人物,露西的'善良,洛瑞的友善,讓我最有感觸的是卡頓,一顆純真,善良,有愛的心,甘愿為心中最美的女子所愛人的生命獻(xiàn)出自己的生命。這些愛,這些善,讓這個流血的革命背景下,有了一絲溫暖。

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