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教師讀書心得體會

時間:2025-04-05 20:55:54 讀后感 我要投稿

關于教師讀書心得體會(集合15篇)

  當在某些事情上我們有很深的體會時,不如來好好地做個總結,寫一篇心得體會,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態。怎樣寫好心得體會呢?下面是小編收集整理的關于教師讀書心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。

關于教師讀書心得體會(集合15篇)

關于教師讀書心得體會1

  當今社會上,科學信息技術突飛猛進,知識應用期日趨縮短,知識創新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構,做到博學多才,與時俱進,學生才會親其師而信其道;對所教學科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領,舉一反三,觸類旁通,運用自如,才激發學生的學習興趣。學習文化知識,提升綜合素質。作為教師,不僅要學習專業知識,精通本專業知識,還要學習與本學科相關的人文知識,如社會、心理、信息技術等,力求知識全面。只有自己的專業知識、業務水平提高了,對教育教學工作才更加熱心,態度才更加積極向上。

  在合作交流中,不斷提高自我

  新課程標準非常明確地把合作交流作為營造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助,團結的力量大,集體的智慧永遠大于個體。

  豁然大度,寬以待人,不斤斤計較,不同行相輕也同樣是一名有效教師應具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

  立足本職,做好工作

  愛崗敬業,加強師德修養。由于教師的職業,是育人、塑造心靈的事業,因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學生產生潛移默化的深遠的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養,通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。

  用心育人,建立平等關系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的'關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此,教師要學會縮短與學生的情感距離,要善于發現學生的心理變化,要設身處地為學生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關系,才能拉近與學生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。

  既然選擇了教師這一職業,就要無怨無悔!對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高,要堅持經常學習時事政治、專業理論等;要多聽課,虛心請教,學習別人的長處,領悟教學藝術;每上一節課,都要根據教材的特點及學生的實際情況設計教案,做好充分的準備,認真完成每一個教學環節。對學生未來負責。教育是一個長期的又是環環相扣的過程,一個環節出現缺陷就會影響其它環節,從而影響學生的正常成長。因此,教師要立足當今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當人梯,為家長負責,為學生負責,為社會負責,為我們偉大祖國的千秋大業負責。對學困生負責。幫助學困生是教學工作的重任,因為一個班級里面總存在學困生。對于學困生,教師在教學上、情感上應給予特殊的關顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導,對他們取得的點滴成績及時給予肯定和表揚,讓他們樹立信心,激發學習興趣。

  教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認真地研究新理論,主動地、迫切地學習新知識,開拓進取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能百尺竿頭,更進一步!

  

關于教師讀書心得體會2

  在提倡素質教育的今天,學校、家長對教師要求高,對學生的期望高。而學生又自己卻無所謂,在這樣的情況下,我們應該怎么做教師?這是我們經常談論的話題。有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺。總觀全書,我將一些讀書體會歸納為以下幾點:

  一、做一個真實的人,敢于露拙也敢于表現自己。

  無論我們多么優秀,和幾十個學生比起來,我們不如學生的地方實在太多了,學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多,這是個事實。由于傳統的師道尊嚴,我們有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知,這是一個誤區。其實,學生也很清楚,老師不會的東西多了,對高中生而言,他們已經不再象小學生那樣認為老師無所不知。

  所以老師如果在學生面前假裝什么都懂,反而給學生以假的印象。反之,如果老師在適當的時候哼上一曲,可以調走得找不著了,在適當的時候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個真實的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的'心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當的時候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經意間很專業地評一下當天的球賽,讓學生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學生對你的好感馬上激增。總之,讓學生了解一個真實的你!

  二、做一個有情趣的人不少人說自己不會玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個大覺。

  有些退了休的老同志,一天天地老的特別快,大多因為他們沒有什么業余愛好。一旦不上班了,整天沒事可干,反倒悶出病來了。因此,一個人在工作之余要有一兩種業余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調和乏味啊。“用藝術來‘宣泄’其實是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物遇到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣泄。”

  “其實更幸福的是創作藝術。在藝術創作過程中,自己的主觀世界完全投入了進去,廢寢忘食樂此不疲,會使人十分滿足。他創作時簡直就是神,他無比自由,他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由,他理想中的天國就在他的創作中。”“只有關心老師的心靈世界,才是真正地關心老師和生命質量。”

關于教師讀書心得體會3

  我很慶幸自己是一名教師,因為教師這個職業能夠獲得千萬人的信任,擁有千百人的愛戴,因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。

  十年的教學生涯,讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂,讓我體味到了當教師的崇高,也讓我領悟到了作為教師的成功的真諦走近書本,就是完善生命。教師的快樂,來自讀書。

  古代著名教育家孔子以教學相長、誨人不倦為樂,終于讓他的仁政思想得以傳承;孟子以師不必賢于弟子,弟子不必不如師為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇青,取之于藍而青于藍為理念,學以致用,鍥而不舍;韓愈以業精于勤、師意不師辭為宗旨,著《師說》,駁道統;還有柏拉圖用音樂是求心靈的.美善的教育思想,寫了著名的《理想國》;亞里士多德從理論理性的學說出發,提出了文雅之說;夸美紐斯的《大教學論》更是內容豐富,高瞻遠矚;而杜威的學說教育即生活、學校即社會更加前衛;蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是心靈的藝術。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發現,讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因為對這些經驗的汲取,使我更自信的走近我的學生,讓我更自覺地去研究我的學生,去發現他們身上的優點,尋找與學生交流與溝通的橋梁,從而把學生的純真的心靈開啟,把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時,或者看到學生的進步時,我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我常與學生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,

  做學生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學生熱烈的掌聲,也拉近了我和學生在課堂中的距離。

  雖然現在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書育人工作中的真諦!讀書是一種精神上的陶冶。

關于教師讀書心得體會4

  記得以前看過一句話:懷著感恩吃蔬菜比懷著怨恨吃肉香得多。這學期朋友送了我《做不抱怨的教師》一書,讀罷此書,掩卷冥思,收獲頗多:

  長久以來,我們教師這一職業被譽為人類靈魂的工程師,是天底下最光輝的職業。正是這一光環罩得我們教師無所適從,又加之隨著時代的發展、社會的進步、獨生子女時代的到來,社會和家庭對教師的要求越來越高,使教師這份職業的不穩定性增加,增加了教師對自己未來職業的不確定性,由這些不確定性因素引發的焦慮、抑郁、擔心等負性情緒正在悄悄侵襲我們的身心,教師也就唉聲嘆氣地過上了日子,陽光心境正慢慢退出教師的心靈,學生的身心健康也因此受到影響而大打折扣。鑒于上述的種種原因。我認為做個不抱怨的老師應從以下幾點著手:

  一、不抱怨自己,開發自己的潛能

  抱怨自己是懦弱、無能的最好詮釋,它像幽靈一樣到處游蕩、擾人不安。抱怨自己讓我們將關注點放在自己的不想得到的東西上,因此,當我們抱怨自己時,我們將遠離了自己想要的東西,而且抱怨越多,距離越多。有些事情我們越做不到越抱怨,但是越是抱怨事情就越沒有順利完成的可能性。這樣就形成了一個惡性循環,事情最終得不到解決。愛抱怨說明我們的內心不夠強大,不夠自信。作為教師尤其要有一顆強大的內心,因為我們需要解決的問題比一般人還要多,如果我們只知道一味的抱怨,而沒有與之對抗的勇氣和堅定的信念,那就只會束手無策。

  我們要敢于挑戰自己,發掘自己身上的潛能,樹立自信、堅定信念,不要輕易的貶低自己,抱怨自己。虛心向別人學習,努力自己創造,這樣會使我們越來越強大!“不做愧心事,不怕鬼敲門”,堂堂正正的做人,堂堂正正的做事。仰不愧于天,俯不愧于地。

  二、不抱怨工作,獲得工作的樂趣

  新城中學的.校訓是:樂知樂行,至誠至善。這其中的“樂”字卻大有學問, 快樂工作是一天,昏昏沉沉也是一天,“愁也一天,樂也一天”何去何從,我們大家心知肚明,我覺得教師在教育中不應該迷失了方向,丟失了信仰,“當教師真沒意思”成為他們的口頭禪。不是靜下心來搞研究,而是天天攀比誰的工資多,誰又買車了,誰又買房了……“不要攀,不要比,不要自己氣自己”,你選擇就是最好的。當然教師這個職業是平凡的、普通的。但是,我們只要熱愛自己的工作,并全身心地投入到教育事業中,終有一日,也會成為被別人仰望、受人尊敬的模范。敬業,不僅是對學生及家長、對學校和社會有個交代,更重要的是,對我們教師而言,要有一種神圣的使命感。只有敬業的意識根植于我們的腦海時,才會更加積極、主動的完成工作,體會到工作給我們帶來的樂趣。一位偉人曾經說過:“有所作為是生活中的最高境界,而抱怨是無所作為,是逃避責任,是放棄義務,是自甘墮落。”你如果有時間抱怨工作,那么你就有時間將工作做好。喋喋不休地抱怨,注定于事無補。若想擁有美好的前程,學會享受工作中的樂趣。

  三、不抱怨他人,贏得他人的尊重

  世界上不有一個人是十全十美的,也沒有一個人會讓自己完全滿意。正所謂“已所不欲,勿施于人”,既然我們不能苛求自己做到完美,那么也應當讓自己對他人少一些抱怨,多一些包容、善意和尊重。經常聽到老師抱怨(我也曾抱怨過):現在的孩子怎么那么難教?怎么這么不愛學習?怎么家長都不管?……那些坐不住的孩子,連帶家長,似乎就成了我們最大的麻煩。畢竟,沒有不犯錯的孩子,關鍵是他有沒有放棄學習。只要他還在努力,只要他還能接受你的話,我們就沒必要嚴加管教、另眼相待。當我們真正對某個學生特別關注,我們就會帶上有色眼鏡,我們以為我們在特別關心的同時,其實已經把他推到你最不想的那一邊去了。說到底,是我們逼著孩子選擇了這無奈的選擇。

  換位思考,自己的孩子也不是十全十美,自己的孩子是掌心里的寶,無論自己所教多少孩子,都會分到多少個家庭,每個孩子的背后都擁有龐大的親情集團,教育孩子是大工程“望子成龍,望女成鳳”是天下所有父母的共同心愿意。我也知道“地荒是一季,人荒是一輩”,這樣想法,報怨的情緒就少了。不抱怨他人,贏得他人的尊重

  四、不抱怨家人,獲得家庭幸福

  有家,就有幸福。在屬于自己的屋檐下,我們可以盡享親情的溫暖,愛情的溫馨。當然,家人之間的感情也需要精心呵護。作為至親,無論遇到什么問題,都應當少一些抱怨,多一些關愛、理解與寬容。想著他人的好,忘記他人的過,好好珍惜眼前屬于自己的幸福,一位偉人曾說過,把世界上所有的痛苦累加在一起,你還選擇屬于你自己的那一份。那深夜等你回家的一盞燈,你離家時凝望著你的眼光,那份父母久久等你回家的企盼和你所有對未來的希望都濃縮家這個小小的單位上。我們沒得理由抱怨,感恩生活中的點點滴滴,享受陽光,享受溫暖。

  今后,我將一如既往的努力,做個不抱怨人,做個不抱怨的老師,不抱怨孩子,犯錯,不抱怨家長,不抱怨自己的選擇!懷一顆寬容的心!

關于教師讀書心得體會5

  最近,有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》一書。以往,總是覺得這種教育理論方面的書籍太深奧,看得很累但收獲甚少。可是,翻開《致青年教師》一書,會發現它的目錄很新穎,都是一些拉家常的話,不禁讓我有興趣繼續深入閱讀。于是,一個個真實的案例浮現在眼前,這些案例都是曾經或者現在正發生在我身邊的。捧著這本書,就好似在與一位資深的老教師促膝而談,讓我一下子就把整本書看完了。

  吳非老師主要通過"做個有胸襟的教師"、"不要急"、"心里裝著學生的心"、"尊重常識"、"不放棄理想"、"播下一粒善良的種子"這六個方面,結合自己的切身經歷,闡述了青年教師應該具備的理想和素養。作為一名踏上工作崗位不久的新教師,我邊讀邊對照自己的教育過程,反思自己的教育行為,發現和吳老師還是有很大的距離。吳老師提出的觀點,展示的事例,讓我牢牢記住在心間。

  讀了《就讓你的眼淚流出來》這篇文章,我不禁想起了高一時候的語文老師。他是一名大學剛剛畢業、長相陽光、性格溫柔的男老師,他從不向同學們發脾氣,即便大家認為他"好欺負",在他課上行為放肆:有人吃東西,有人睡覺,有人換座位,有人坐地上聽課老師也從來不發脾氣,只是默默嘆氣。直到有一天,老師終于爆發了,他居然當著全班同學的面流淚了,我們都震驚了,一位男老師居然會對著學生流淚。

  老師說,他把對我們的放縱當成了放松,對我們很無奈。那天老師倒出了他的所想所思,后來我們的語文課堂煥然一新,再也不是從前的雜亂無章。這件事至今讓我記憶猶新,這不正是吳老師所說的:不要在學生面前掩飾自己的情感,不要擔心在學生面前流淚,如果這一切有利于他們人性的蘇醒。倘若你竭力掩飾,有可能會被學生誤認作是冷漠,也有可能會讓敏感的學生也去學習克制和忍耐。把你的愛,你的悲傷和失望,甚至你的恨,都真實地袒露在學生面前吧!

  作為老師,我們還應該珍視自己的專業。在我的身邊,很多老師都很珍視自己的專業,他們從自己的學科中獲得教學的樂趣,也獲得生活的樂趣。因為教師這份職業可以讓你的成就感得到充分的`滿足。一個連自己的專業都不愛的教師是不可能成為優秀的教師。優秀的教師是一盞不滅的燈,而那"開關"就在他自己的手里。他的"亮度"在于他個人的修煉;如果他有"電源",或是不斷充電,他就能一直發光,一直照耀學生前面的道路。我們想要當這盞不滅的燈,就要不斷學習,不斷充電。過去,我們常說要給學生一杯水,我們教師就要有一桶水。如果這是一桶幾十年不變的水,那必將是一桶死水。要讓學生得到一杯水,那必須是一桶常流常新的水。

  學校為每位教師準備了很多的新書,讓我們利用暑期好好閱讀,我拿到的就有這本《致青年教師》。書中寫了很多教育教學的常識,作者在冷靜地辨析教育現象,把自己遇到過的很多有意思的問題和大家分享,讓這些問題引發我們對教育的關注和研究。

  《我是來欣賞同行的》,參加過很多次聽課,也聆聽過很多專家的點評,有時自己的困惑能從專家的點評中得到解惑,不同的人站在不同的角度能闡述出不一樣的觀點,有的觀點可能和自己想的不謀而合,有的觀點以自己的水平還達不到理解的程度,這樣在他們的點評中能得到新的東西,用以指導以后的教學。而作者的觀點讓人覺得非常有道理,“既然是來學習的,那就把心態擺擺正。讓我們來欣賞每位上課的教師吧。”“欣賞”這個詞非常喜歡,不管怎樣擺正自己的心態,能從一課中有一收獲就可以了,有值得自己學習的地方固然非常好,每個人上課都有自己的特點,我是來參觀的,是來欣賞別人的,可能這樣的心態下會淡定地對待,這樣也會減少上課老師的壓力。

  《課堂有你,更有學生》文中最后一段“如果上課可以不用課件,盡量不要用。教師在黑板上寫字,是一種文化熏陶……”作為一名教師,在師范是必練的基本功就有粉筆字。記得我才進師范時,三字中從沒接觸過毛筆字,看到別人寫的毛筆字特別是隸書,真的很羨慕。輪到自己拿起毛筆,橫豎都不聽話,寫出來的甚至都看不出來是什么字,老師對我們這些沒練過字的學生說的一招我現在還記得,就是用毛筆畫圈,一個接一個,連著畫,看線條的粗細是否能做到大體相同。

  對一個不懂書法的人來說,我不知道這樣做的道理,但練著練著,再去寫字,感覺有點能握住筆了,每個暑假,包括到現在我都有練字的習慣,毛筆字的練習影響了鋼筆字和粉筆字,所以我的三字寫出來是差不多的,粉筆字更好一些。曾經帶一屆學生帶了三年,而那時的學校沒有多媒體,有很多的小黑板,有卡片式的、轉動的、整塊的(有大小之分),每天下午都會為明天的課準備小黑板,可能學生受我的影響,班上有一部分學生的字體越來越和我相似,這時我才看到小處對學生的影響。

  生而有涯,知識無限。能在精力充沛的有限時間內好好工作、讀書,真的是非常幸福的。老師們,讓我們一起把教師做成播種幸福的職業,愿我們共享生命與職業的歡欣和幸福!

關于教師讀書心得體會6

  作為一名教育者,往往面對的是人心月人性的考較!記得哲人康德曾說過這樣的名言:“有兩種東西,我們越是經常、持續地對它們反復思考,它們就總是以時時翻新、有增無已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈:這就是在我之上的星星。”康德不僅將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無限的宇宙相提并論,甚至認為道德法則要高于自然法則。

  教師時常面對的就是這樣的局面,那么,在目前一些領域道德失范,道德愿望與行為、道德投入與產出相差甚遠的情況下,怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書,讓我有了豁然開朗的感覺。

  書中對道德教育的闡述,用的標題雖然是“教化的困惑”,體現了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎,但實實在在是以一個學者的思想為我們解了惑。在“關注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中,我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標要下移、內容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。 每個人的童年,都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們

  掌握知識,獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗,同時,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的`熏陶。一個成年人,他可能不是文學愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經典,成了不褪色的永恒。正如劉教授所說的:“美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心。”“優美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關切于一種真實的倫理境遇,而不是如規范的倫理讓人被動地接受道德律令。”

  置身于多元時代中的道德教育,怎樣走出現實的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問題。而其中的關鍵,應該是讓德育從神壇走向下界,回到人間,走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,應該是這路途中的一把鑰匙。因為,任何一個人,或許會反感以講道理為主的規范德育,但卻無法拒絕美德故事對心靈的關照和沐浴。

  教育就是愛,愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感,但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關聯。“愛心育人”不僅是一般的職業素養和職業要求,更是教育人道主義的體現。教育是培養生命的事業,世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發自肺腑的愛寄托在故事中,讓孩

  子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳,從而成長得更健康、更茁壯吧!

  

關于教師讀書心得體會7

  一、客觀現狀(主觀上,時間上,內容上,思想上,方法上)。

  二、教師為什么要讀書?

  (一)人吸收精神食糧的需要:讀一本好書,就是在與古今中外的智者進行心靈的交流與對話。他們的學識、思想、精神、品格等人生收獲會對你起到、感染、提升、豐富等受益無窮的作用。

  (二)職業特點的需要:要想給予學生一碗水,自身有一桶水已然不足,必須有長流水。

  (三)時代發展的需要:當今為知識經濟時代,終身學習成為了必然。學如逆水行舟,不進則退。

  (四)讀書三明:一明志,二明禮,三明心。

  三、教師應怎樣讀書?

  (一)興趣方面,理性地思考讀書的重要意義和讀書的緊迫感,有意識地培養讀書欲望,提高自身的讀書興趣和主動性。

  (二)內容方面,古今通讀,厚今薄古。專博俱修,專精博覽。

  (三)時間方面,利用不同的`時間段,來安排不同的讀書內容。

  (四)需要方面,讀出思想碰撞的火花。讀書為仰望星空,思考為腳踏實地,學以致用,讓讀書成為自身成長的重要手段。(學習,反思,創新,發展)。不膜拜,用審視和思考的目光來讀書。逐漸完善并形成自我的思想體系。

  (五)機制方面,內力自讀為主,外力勸學為輔;自我反思為主,互相交流為輔;現代手段為主,筆記資料為輔。

  四、學校應為教師讀書創造怎樣的條件?

  (一)合理規劃和安排時間,組織教師讀書活動。

  (二)創造教師讀書和展示條件,促進教師讀書活動的深入開展。如每學期向教師推薦或購置一本教育專著,鼓勵教師訂閱教育專業雜志和書籍,配備相應的現代技術設備,組織教師讀書沙龍活動,設立學校師生讀書網頁,評比教師讀書明星、讀書論文,鼓勵教師積極參加各級讀書征文或論文評比活動等。

  五、教師專業素養類閱讀書目推薦。

  一類是“教育理性與智慧類”,包括經典和教育新理論類著作。如我們所知的、也是教育權威人士推薦的“教師專業素養基本書架”書籍:《陶行知教育名篇》,《杜威教育名篇》,《國際教育新理念》,《賞識你的學生》,《給教師的建議》,《和教師的談話》,《教學教育過程最優化》,,《論教學過程最優化》,《論小學教學》,學校無分數教育三步曲:《孩子們!你們好!》、《孩子們!祝你們一路平安!》、《孩子們!你們生活得怎樣!》,《教育漫話》,《再論教育目的》,《學會生存——教育世界的今天和明天》,《教育的使命》,《教育——財富蘊藏其中》,《蒙臺梭利方法》,《多元智能(修訂版)》等,都是對人類教育產生過重大影響的圖書。作為教師,不讀這些書就說明還沒有進入教育者的狀態。

  另一類是“教學智慧與探索類”,主要為了幫助老師們吸收他人的一線教學經驗和智慧。例如,《新課程教學問題與解決叢書》(楊九俊主編 教育專業圖書近兩年零售排行榜居首位)、《新課程課堂診斷叢書》、《新課程教學現場與教學細節》、《新課程備課新思維》、《新課程理念下的課堂教學——聽課、說課、上課》、《聽名師講課》、《梳理課堂——竇桂梅“課堂捉蟲”手記》、《推敲新課程課堂》、《另類課堂》、《英美精彩課堂》、《教師科研有問必答》、《中小學教師如何做研究》、《好課是這樣煉成的》、《名師備課經驗》、《課改新課型》、《課堂掌控藝術》、《教師反思的方法》、《課堂設計與教學策略》等。這些書都來自于實踐,針對性強,能夠幫助教師解決具體問題,非常實用。

  “終日而思,不如須臾之所學也”。他人已經弄明白的問題,我們不必要從零開始摸索。站在智者和巨人的肩膀上,你會看得更遠,進步得更快。以上兩類書籍,既有教育理論書籍,也有教育教學實踐書籍。作為一名教師,我們既要讀理論家的書,也要讀實踐者的書,前者可以使我們思想深刻,知道自己未曾想過的東西;后者可以使我們思路開闊,了解自己未曾做過的事情。

  讀書四重境界:一是勤奮讀書,二是循序漸進,三是熟讀精思,四是融會貫通。理想中的讀書最高境界,是興趣和需要的完美結合,既能博大,又能精深。

關于教師讀書心得體會8

  自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。

  讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學習、不斷完善的具體表現。

  本學期,校長提出了一個令人深思的問題:今天我們怎樣做教師?我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習,不斷積累經驗,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學生做些你力所能及的.事時,你也必然在一步一步的接近成功!

  一、博大而熾熱的愛,在愛中不斷認識自我

  名言說:“熱愛是最好的老師。”是的,對于教師來說,愛是不可須臾成缺的,只有以摯愛奠基,教師才會傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻給他所熱愛的事業和學生。名師魏書生認為:埋怨環境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達,埋怨學生不好教,常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉化成巨大的動力,不斷地學習,引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己。“捧著一顆心來,不帶半根草去。”陶行知先生的這句話,標示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過:“熱愛是最好的老師,它往往勝過責任。”教育尤其需要熱情,需要愛,沒有愛就沒有教育,沒有博大而熾熱的愛,就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示范的教育過程中站立起來的,都是在無私奉獻、無私的愛中不斷認識自我。

  二、在不泯的童心面前,時刻警醒自我

  有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極,他們十分樂意與學生一起活動,一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,王國亮老師說:教師只有始懷著一顆“赤子之心”,才能以自己的心去發現學生的心。劉又喜老師整天與學生一起沉浸于小發明之中,多年如一日,樂此不疲。試問他們又怎么不會成為學生的良師益友?學生又怎么會不親其師信其道呢?

  “多改變自己,少埋怨環境”是魏書生老師總結的涵養性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作,善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學生進入最佳的學習狀態,激發他們生動、活潑、主動的學習與發展。在今后的工作中,以名師們為榜樣,努力成為學生的良師益友。

  三、在學習與反思中,不斷發展自我

  陶行知先生早就說過:“教師必須天天學習,天天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦。”只有學而不厭的先生,才能教出學而不厭的學生。可見要成為有效教師對于學習的至關重要要有深刻認識,要把學習作為自身發展、勝任教學的需要。

  美國心理學家波斯納提出:“如果一個教師僅僅滿足于獲得經驗而不對經驗深入的思考,那么既便是有20年的教學經驗,也許只是一年工作的20次重復,除非善于從經驗反思中吸取教益,否則就不可能有什么改進。永遠停留在一個新手型教師的水準上。”他給出了一個教師成長的簡潔公式:教師成長=經驗+反思。它清楚地揭示了一個教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內部的想一想,他是一個不斷實踐、學習、研究的過程,是自己與自己、自己與他人的深層次的對話,要想成為一名有效教師,扎實苦干的精神和態度是基礎,而學會不斷地自我反思則是發展自我的必由之路。

  四、在合作交流中,不斷提高自我

  新課程標準非常明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助,團結的力量大,集體的智慧永遠大于個體。

  豁然大度,寬以待人,不斤斤計較,不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應具備的條件。一位特級教師總結自己的待人之道是:“念人之功,容人之過,學人之長,補己之短。”多么豁達的胸懷,剖析許多名師的成長經歷,是我們前進的燈塔,沿著名師的足跡,不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

關于教師讀書心得體會9

  《守望教育》的作者是劉鐵芳先生,與一般的高校教育學者相比,劉先生更加關注中小學教育,對中小學教育有著深厚的感情和深刻的理解,因而《守望教育》中的不少篇章以其流暢的文筆、獨到的視角將我們帶入一種美好而令人向往的境界之中,同時用那尖銳的語言、深邃的思想強烈地撞擊著我們的心靈。

  劉鐵芳先生在“是語文課本,還是倫理讀本”這一章節中指出,我們應該選擇優美、活潑的、生氣盎然的,適合兒童閱讀的文章推薦給孩子;不應該將語文教學變成思想品德教育,不能過早地讓倫理取代童趣。

  在日常教學中,我們如果把課外閱讀目標定位很高,把課外閱讀處理得像課堂教學一樣,有要求,有目標,規定讀什么書,讀完以后要么背誦名段佳句,要么寫心得筆記,要么摘抄警言妙句,讓學生為完成任務而去讀書,這樣的讀書有何樂可談?假設某位老師硬性規定自己的學生一定讀多少本書,讀什么書;或每天一定要摘抄多少名言佳句,這種只求“量”不求“質”的做法,只會扼殺課外閱讀的興趣,摧殘閱讀的個性,課外閱讀將成了學生課外負擔。閱讀的'數量固然重要,但只一味追求數量不求質量,通過課外閱讀來提高學生的語文素養的目標也是難以實現的。課外閱讀是自由閱讀,應當充滿情趣、充滿樂趣、充滿活力,使學生心之所至,自我怡樂。

  劉鐵芳先生特別在文章中提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法,值得我們借鑒。他強調,知識和故事是教育中兩個并行的要素,一個讓我們獲得對世界與自我的認識,另一個則憑借真實可感的生命跌宕起伏來撫慰作為聽者的我們的生命。

  每個人的童年,都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識,獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗,同時,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個成年人,他可能不是文學愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經典,成了不褪色的永恒。所以,鼓勵學生讀一些著名的兒童作品,聽一些兒童故事是非常有必要的,這對于改善我們日漸貧瘠的道德生活,對于家庭的幸福,對于學校生活的充實有著不可替代的作用。

  正如劉教授所說的:“美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心。” 愿我們每一位教育者都能夠正確引導學生閱讀,留給他們閱讀時間和空間,讀他們自己的故事,讀一些美德故事。

關于教師讀書心得體會10

  每年對于假期我們都有太多的期待和盼望,但是當一個長長的假期真正地到來的時候,我們卻無所適從,將以前對假期的規劃都忘到了九霄云外,最后只剩下每天除了吃就是睡,無聊而煩躁地過活,所以有時候我想,一個長達一個月的假期真正地做的有意義的事情都不及一個普通的周末。當一個假期結束后更多的是回憶起來有點遺憾,奇怪的是假期結束了,你想起了假期前的所有計劃,比如說讀書,那么如果下一個循環就是期盼下一個假期我該看哪些哪些書,似乎又進入了一個怪圈,從現在開始我要遏制住這個惡性循環。

  說起假期讀書心得,十分慚愧,其實說實話如果不是放假前學校的硬性要求,我想我這個假期都不會撿起一本書來看,或許懶是一種病,在假期的時候發作的有點嚴重。所以在這種情緒下,我讀書的狀態也可想而知,粗淺地讀了兩本書,感受不是很多,但是有那么幾點還是有點小啟示的。

  我看的第一本書是《教師工作方法》創新案例集,說實話看到這本書的書名時,如果不是看到創新二字我不會翻下去,在工作中校長總提倡我們要創新,一個民族更要創新,但是創新提了那么久,什么是創新,怎樣才是創新,我想沒有人說的清楚,慢慢地創新成了只可意會不可言傳的東西。打開書看到目錄,這本書的章節十分清晰,作為一名新教師一定會受益匪淺,從備課到課堂到作業和課外延伸,都是一些老生常談的東西,粗略的翻看之后,我沒發現什么有價值的東

  西,但是看到那些在教育教學書上常看的字眼時,我想起了我大學老師的一句話,她說教育理論就像草料一樣,你吃的越多你的體力越好。或許你剛入職的時候,把你大學學的理論知識都忘得一干二凈了,但是在你的言談舉止中一定會滲透一些科學的工作方法,你走的有多遠,就看你的儲備有多少了。所以我又細心地從頭看起,看過之后我發現創新的.基礎是,我們踏實做好每一步,首先我們不能為了創新而創新,做教學不能花哨,首先我們得扎實基本功,并且要將最基本的教學落到實處,讓孩子們把該學的東西鞏固好,有了這個基礎和目標,我們接下來就要花心思去想好每一步該怎么辦?當然一定要有重點突破,比如說一個簡單的生字,孩子讀幾遍就記住了,我們就沒必要費盡心思講解這個字該怎么記,孩子抬抬腳跟能夠到的東西就該給他自己,這是不是也是一種創新?以前我總想換著花樣地帶著孩子學習,孩子們是很喜歡,可是時間久了就流于形式了,孩子們根本不注重知識本身了,所以這個還要運用得當,當孩子不感興趣了,怎樣也記不住讀不好了,我們就要換一種形式激起他的興趣。書看到最后,我會發現其實做教育就需要我們細心,有時候我就是過于浮躁,什么都急于求成,這樣就會事倍功半,或許我們靜下心來細心做好一件事,那就勝于一百件沒有成功的事情,并且愛能解決一切問題,我們要愛孩子,愛他們的一切,在愛的過程中就是對創新最好的詮釋。

  看的第二本書是畢淑敏的《幸福的尺度》,說實話還是第一次接觸畢淑敏的作品,當年她的《挖薺菜》令我印象也挺深的,但是不知道為什么對她作品一直很抵觸,就因為幸福二字吸引了我的眼球,看

  著看著,我發現我特別喜歡這本書,畢淑敏的經歷讓我佩服,從醫生到作家到心理咨詢,她的觀點我由衷的贊同,書中的心理咨詢的案例讓我癡迷,散文中帶有哲學性的說理我更是喜歡,讓我深深地感受到她文字的魅力。書中她引用費爾巴哈的名言“你的第一責任是使你自己幸福,你自己幸福了,你也就能是別人幸福,因為幸福的人愿意在自己周圍只看到幸福的人”,這句話我深有感觸,在我當代課老師的日子里,我總感覺有許多的煩心事,我感覺自己不幸福,工作不穩定,沒有合適的對象,常常看什么都不順眼,即使我在別人面前裝作若無其事,可是后來才發現,其實大家都從你臉上看到了不幸福,無論你用多少笑容去掩蓋,慢慢地我發現我的學生他們在我面前似乎也不幸福,一切都進入了一個怪圈,但是當一切發生轉機以后,似乎一切都變了,工作穩定了,結婚了,似乎什么都順理成章了,大家見到我都說你怎么變漂亮了呢?或許這就是相由心生?自己幸福了,就希望周圍都是幸福的光芒,我的孩子們也積極上進了,幸福的力量是如此強大。說實話剛結婚,對于婚姻還是有一些迷茫不知所措,但是書上的一句話讓我釋然了“家啊,是理解奉獻思念呵護,是圣潔寬容接納和諧是磨合欣賞忠誠溝通,是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯”,從這句話就看出來婚姻很復雜,一定會遇到這樣或那樣的問題,關鍵看解決的方法吧,有人說幸福的婚姻源于你對婚姻別無所求。幸福不是形式,幸福不是語言,幸福就是自己的內心感受,或許我一無所有但是我幸福,我也同樣希望我周圍的人幸福。

  簡單地談了一下看的兩本書,看的不深入,《幸福的尺度》還值

  得再讀,接下來讀書吧,因為讀書的人是幸福的。

  東方廣場小學

  祖 晶

  2xx5年8月20日

關于教師讀書心得體會11

  這是一本關于教育理想的真情守望的著作。捧起劉鐵芳教授的教育隨筆《守望教育》,心中不由得涌起一種恍然的感動,在一個喧囂的時代里,還有人以一份難得的執著守望著心中的教育理想。書中這樣寫道:“我們今天的世界確實需要雷厲風行的教育改革家,需要意氣風發的行動開拓者,他們站在時代的潮頭,引領著現實教育的走向。但這個世界同樣需要默默的思想者,他們把目光停駐在喧囂的背后,尋思現實和歷史中那被熱鬧、浮華所遮蔽、遺忘的問題之域,在無言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路。他們可能常常被名之為實際的脫離

  者,時代的落伍者,但他們依然在寂寞中執著地思索。他們同樣是可敬的!”

  每個人的童年,都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識,獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗,同時,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個成年人,他可能不是文學愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經典,成了不褪色的永恒。所以,鼓勵學生讀一些著名的兒童作品,聽一些兒童故事是非常有必要的,這對于改善我們日漸貧瘠的道德生活,對于家庭的幸福,對于學校生活的充實有著不可替代的作用。看了劉鐵芳先生寫的深有感觸。這本書劉鐵芳先生為教育改革所寫的一本隨筆,記載著劉先生對于教育和教育改革的一些看法和見解,非常值得深思。

  他提出,我們不能簡單地設定"什么是教育"、"教育該如何行動"、"教育非如此不可"的標準答案和機械化的行動模式,而是把對教育生活提問的權利交還給實踐者,讓每個教育人都能在自己的日常教育生活之中不斷地去追問:究竟什么是教育?什么是好教育?正是在對現成教育實踐的不斷質疑、追問過程中,催生一線教育人的教育實踐智慧,改善、提升每個教育人的教育生活和質量。教育需要理論與時間相結合,而且應是在承認整體現實格局合理性的前提下展開的具體的、局部的研究,理論研究是進一步貫徹顯示行動格局的合理性,而不是單純為了論證現實合理性而存在的工具。的確是的,沒有理論的支持,實踐會走很多

  彎路,所以,我們要研究理論;但是,單純為了研究理論而研究,肯定不能跟現實很好地結合,甚至是背道而馳,所以,我們研究理論應該是以檢驗現實格局的合理性而存在的。

  書中還提到,近年來,社會越來越關心教育了,但是從很多方面我們接收到的信息都是以批判為主的,把教育的問題都歸結于教師,甚至傳言"一流的學生,二流的教師"。教育,其實是跟我們每個人相關的整個社會的事,應該是整個社會"關心并團結協作"的事,而不是出了問題就是老師或者學生個體的事情。比如應試教育,是我們所痛心疾首的,早早的就在宣傳應試教育應該被素質教育取代,并且早早地就開展了素質教育,可是,一旦接觸到實際的學校,應試教育的陰影還是揮之不去。因為我們一方面雖然反對應試教育,但當我們自己的孩子面臨升學考驗的時候,我們又成了應試教育服服帖貼的"忠誠守護者"。

  教育,始終是和教師,特別是一線教師息息相關的,因此,教育改革的最終出路還是要落實到每一個一線教師的身上。國外的經驗告訴我們,任何一次成功的課改,都需要大多數教師的積極參與和支持。教師的創造性的'發揮,教師的教育理念和水平是直接關系到我們教育質量的高低的。一所優質的現代學校,應該是以極力學校人的創造性生活的基本保證,現代學校制度的核心就是師生創造性的教育生活,是學校人優質的學校生活。教師的學習既可以是個體的、自發的,同時也是集體的、有組織的、系統的學習。怎樣把學校建設成多層次、多途徑、多形式的網狀學習型組織,就成了當前我們現代學校建設的重要尺度。在課改中,一線教師如果只是作為被動接受者存在,用強制統一的要求來代替教師個體的參與理解和實踐的話,那么,想要獲得教師的深入理解和支持是很困難的。

  所以,面對課改,我們應該多一點耐心,多一點時間與空間,上下交流,互相理解,互相尊重,熱情與理智相結合,批判與反思相并舉,穩步推進相關體制與制度的改進。

關于教師讀書心得體會12

  新教師成長的途徑有許多,可以觀摩和分析優秀教師的教學活動,在觀摩中學到優秀的教學方法和巧妙的教學環節的設計。還可以通過微格教學,記錄自己的教學過程。更可以通過專門的培訓以及教學反思來促使教師的成長。通過學習取得進步的方法有許多,但必須通過轉化實踐,才能使這些理論和方法為自己所用。如何更加高效地將別人的優點轉化為自身擁有的技能呢?今天我在讀于永正老師的《重在“轉化”》中找到了答案。

  于老師在和一位校長談話時,發現了這樣一種情況:學校的老師幾乎“輪訓”遍了,有些骨干教師不止一次參加過“國培班”。但有些教師進步很大,效果顯著,有些老師去依舊故我,重復昨天的自己。他不由地思考起這些問題。再根據自身經驗以及和其弟子交談的過程中,他得出了這樣一個結論,轉化有兩種,一種是把理念轉化為行為,它需要創造,要付出相當的腦力、精力和體力;另一種是把別人的經驗轉化為自己的教學行為,只要愿意做,很容易取得成功。

  對于第一種轉化,他提到了他讀葉圣陶先生關于“下水文”的論什么,于是便運用到自己的作文教學中,在備作文指導課的時候,先寫一篇“下水文”,等待學生寫好了,師生共同分享文章,這種“師生同寫”的方法,既能夠提高學生的興趣,也起到了為人師表的作用,真是一舉兩得,這使我想起了我的師傅李賀老師,她才華橫溢,對教學很有自己的`見解,其所寫的博客也十分精彩。她也常常與學生在習作課上共同寫文章,我相信在老師的帶領下,學生的寫作興趣會更高漲。雖然我所教的是三年級,作文剛剛起步,我覺得這種方法同樣可以去嘗試,讓學生也能在我的帶動下愛上作文,體會到作文中的樂趣。

  對于第二種方法,于老師強調教師在學習一節課一個理論或者一種方法時就是重在實踐,先模仿,再在實施的過程中經過觀察,調整從而形成自己的教學風格。但前提是自己必須先踏出那一步,如果沒有轉化的意識,新的東西永遠不會被接納。

  我們在培訓的過程中會得到一把好箭,而握在手里不能為自己用的箭就不能成為好的箭。我們要把得到的箭射出去,物盡其用,而我們需要的就是射箭的本領——轉化。要有轉化的意識,這樣教學就會有所收獲,要有轉化的實踐,這樣的教學才能如活泉一般,永遠充滿生機。

關于教師讀書心得體會13

  暑假里,我們學習了2本書其中我最有感觸地是有關于德育方面的討論,下面作一總結:

  德育是整個教育的靈魂,它是一門研究人的德性的形成規律的學科。概括的來說作者認為在德育教育的內容上,應從少年兒童學習生活的實際出發,使道德教育的內容更加貼近青少年成長和發展的實際。以孩子的實際行為與感覺為切入點的方式,把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學習結合起來,將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上,應堅持以養成教育為基本方法,重視對少年兒童道德行為的培養。對于青少年而言,他們的思想意識和道德觀念更多地來源于日常生活,來源于他們自己在社會實踐中的親身體驗,他們往往是在實際生活的體驗中,在行為習慣養成的基礎上,伴隨著自身的成長而認識到道德價值,樹立起道德觀念。青少年道德品質的形成重在體驗,而道德教育重在養成。

  那么,怎樣進行德育教育呢結合作者的看法與我本身的教學經驗,我想談談自己的確看法:

  一、以理解、尊重為基礎,以愛心為出發點。

  理解就是理解學生的思想實際、心理實際和生活實際。班級德育工作的開展,學生德育素質的提高,必須遵守一切從實際出發這一分析、處理問題的原則。

  尊重就是充分尊重學生的意見和要求、尊重學生的人格,平等待人。或許有些老師認為,小學生犯了錯,只要訓斥幾聲就可以了。其實,這樣的想法是錯誤的。作為一名老師,即使學生犯了錯誤,對學生進行批評教育時,也應尊重學生的人格諄諄教導學生才能取得教育的效應。一味的訓斥,只能促成學生逆反心理的產生,更不能用挖苦、諷刺傷學生的.心。教師對學生的理想尊重,就會使師生關系更為融洽、愉快。

  其次老師要從愛心出發。愛心出發即是進行教育的前提,做為教師,要關心愛護班級的每一個學生,使學生感受到老師的批評教育,是預防生鐵煉不成鋼,是真心希望學生個個都能健康成長,真心希望學生個個都能成材。老師有愛心,學生也能更加愛戴老師,有利加深師生的感情,以使充分發揮情感教育作用。

  二、營造良好的學習環境。

  作為學生,他的大部份時間是在學校里度過的。班級即是學生的一個大家庭。營造良好的學習環境,對提高學生的德育素質,也

關于教師讀書心得體會14

  我感覺《如何說,孩子才肯學》是一本有趣而有意義的書。它既適合家長同樣也適合教師。中間一個個鮮活的案例在我的教育教學中也時常出現。當發現自己的處理方式與之相同時,心中一陣欣喜。當發現自己的解決方法完全錯誤時,在反思的同時更慶幸自己找到了科學的解決辦法。我突然發現孩子與大人的世界是那樣的不同,主觀的將自己的想法強加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效。我讀書的心得體會如下:

  第一章,接納孩子的情緒在全書中最為重要,是后續溝通的基礎。它提出了幾個觀點:1.不要否定學生的情緒(當情緒被否定的時候,學生容易失去勇氣)2.不要隨意批評和忠告(老師出于好意,但學生在批評的`環境中很難去考慮問題并承擔責任)3.不要概括和解釋(當孩子情緒低落的時候,你的解釋他很難聽進去,也就很難奏效)4.不要忽視學生的情緒,即便制止不能接受的行為時,也要先接納學生的情緒、愿望并作出反應。第二章,合作更詳細說明了吸引孩子合作的七個技巧。

  書中體現出的:“無論孩子什么地方做的不好或者不對,甚至有侵犯性的行為,他的行為我們可以制止,但他的情緒,或者說感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒,并非他的行為。”這一觀點我印象很深刻。因為在我自己教育孩子的過程中我常常不顧及他們的感受,劈頭蓋臉的就是批評。雖然短時間內出現的不良現象減少。但這是一個指標不治本的做法。孩子畢竟是孩子,單方面的批評很難引導孩子自我反省。只有孩子自己意識到自己的錯誤,問題才能從根本上解決。我們要設身處地的站在孩子的角度去想一想,去聽一聽,去安撫他們的情緒,這樣孩子才能真正感受到你對他的關心而不僅僅只是冰冷的命令。

  文中出現的很多案例都在我的日常教學中出現過,但我的做法往往是不科學的那種。讀著讀著我不禁冒出一身冷汗。在我認為很好的處理了一些事情的時候,我其實已經傷害了這些孩子的感情。我們在日常生活中,都很容易習慣性地去否定孩子的情緒。其實,孩子有情緒是客觀存在的,所以,我們要正視這個事實,首先認同他有這個感受,孩子才可能接納我們后續的建議。所以在今后的教育教學中一定要多從孩子的角度接納他們的情感,這樣才能引發孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。

  在今后的教育教學中我會時刻關注自己的教育行為及其有效性。多思考自己有沒有先接納孩子的情緒,其實孩子有時候只是為了宣泄情緒,簡單粗暴的壓制只能換來日后更大的問題。唯有讓自己成為孩子的傾訴表達的對象,才能真正走到孩子的心里,才能給孩子積極的反饋,告訴孩子老師了解你的感受,知道你的困難,有什么話就盡管說吧!這樣盡量引導孩子自己去尋找解決的辦法而不是被動的接受一些強制的命令。比如有同學講話時,我們可以不用厲聲喝道:xx,閉嘴。嘗試著說:“有些同學有什么有趣的事情要告訴大家,等會下課我們來分享一下。”結果可能會好的多.改變不能一蹴而就,但我相信只要我在今后的教育教學中留心觀察,多想,多研究,努力實踐,必然會找到科學有效的教育方法!

關于教師讀書心得體會15

  自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。

  在這短暫的一個學期里,正好休產假,有機會我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。

  常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取。

  為了使讀書達到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的."眼睛",心領神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。

  常聽學生家長說"我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了。"在研讀中,我想到了學生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質,我們當教師的要好好地利用和開發。在教學中,我有意或無意中出了這個那個錯,學生都會及時地為我指出,這樣不僅師生之間的關系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。

  讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學習、不斷完善的具體表現。

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